BARACUTEY CUBANO

 Con este artículo Blanca Acosta Rabassa  me ha   hecho recordar vivamente  los tiempos de nuestra juventud.

Nunca fui hippie,  pero muchas personas me confundían  por mi pelo largo, pantalones estrechos ¨campanas¨ o ¨pata de elefante¨, por mi gusto por la música rock, preferiblemente norteamericana aunque me gustaban algunos grupos españoles de soft rock, por  disfrutarla bailando y por mi casi diaria presencia nocturna  en La Rampa como respuesta  a años de ¨encierro¨en una beca para escapar de tener que servir en el Servicio Militar Obligatorio. Me confundían pese a que  estudiaba en la universidad, me bañaba diariamente, no fumaba ni fumo ningún tipo de cigarrillos y muchos menos un ¨pito¨, ¨¨porro¨o un ¨cocuyo¨ de marihuana, no tomaba bebidas alcoholicas (aún hoy casi nunca tomo) salvo en alguna fiesta, nunca he sido  promiscuo sexualmenente  ni de escándalos públicos y he tenido siempre ideas conservadoras respecto a la familia. Esa confusión tuvo sus consecuencias, pero la peor de todas esas consecuencias,  fue que por lo jóvenes que éramos y  la descomunal  propaganda gubernamental en contra de aquellos que  teníamos esa apariencia y ese gusto musical  se  afectó  grandemente lo más  íntimo de mi vida personal.

A Blanca  la  conocí, y  recuerdo, cuando estábamos  en el primer año de la Escuela de Matemática. en aquella época ella era una muchacha   con una larga cabellera pelirroja peinada a lo Joan Báez y con mucho maquillaje; no fuimos amigos cercanos, éramos más de 100 alumnos en el aula de conferencias del grupo de la mañana, pese a que por la vestimenta y los gustos musicales ambos  éramos ¨extranjerizantes¨. En ese  curso escolar se llevó a cabo  la Ofensiva Revolucionaria que fue cuando al día siguiente del discurso de Fidel Castro,  la tiranía  cerró  todos los negocios, particulares (incluyendo los puestos de fritas donde trabajaba una  persona),  cerraron los clubs, los cabarets e implantaron la ley seca; fue el año de la invasión  de Checoslovaquia por el comunista Pacto de Varsovia .

(No tengo fotos de aquellos tiempos, pero esta foto  de 6 ó 7 años  después,  cuando en mi apariencia era más ¨conservador¨, es la que  se aproxima a cómo era mi apariencia cuando  Blanca Acosta le rectificó a uno de nuestros condiscípulos que yo no era ¨el beatle¨, sino que era beatlemaniaco)

 Año  en que en los círculos políticos  de estudios de nuestro grupo (a los que obligatoriamente  teníamos   que asistir pese a que nada tenían que ver con los estudios de las materias de la carrera que estudiábamos)  teníamos que ¨estudiar¨ los discursos de Fidel Castro y  aprobarlos  con las palabra,  o con el silencio: en particular   a la Ofensiva Revolucionaria y a la  mencionada  invasión  pese  a que desde ese momento ya no había nada que merendar en lo que sería, o ya  era, la Casa del Estudiante Universitario  (antigua casa del Senador José Manuel  Cortina,  un muy destacado y hábil político cubano de la anterior República de Cuba y dueño de la Hacienda Cortina) pese a que en nuestro grupo  de estudiantes  estaba Oleg Stanek, un joven  checo con  gran parecido al poeta ruso Aleksandr Pushkin, al cual teníamos  temor de acercarnos y conversar,  pues los extremistas (sobre todo Rosa V.  que aún hoy  sigue siendo tan extremista y dañina como en aquellos tiempos)   no pensaran que nos estábamos solidarizando con su dolor de ver a su patria  invadida y reprimida violentamente por los tanques.  En un momento, venciendo el temor, y con una o dos palabras  de saludo y sobre todo con mi mirada y gesto le transmití mi solidaridad, la cual  supongo que él haya captado más que con las palabras, con mi gesto , pues ambos vivíamos en países oprimidos por el comunismo.

También recuerdo  cuando  a la uruguaya  Dieva Silva, entonces muy amiga de Blanca  y hija del entonces director de la Escuela de Matemática y destacado profesor y topólogo Celiar Silva Rehermann (hombre de izquierdas del Frente Amplio uruguayo), jóvenes comunistas del grupo la criticaron fuertemente porque Dieva dijo en uno de esos círculos de estudios  que  habían otros caminos para tomar el poder político que no fuera mediante ¨el foco guerrillero¨. Hacía pocos meses que el Che Guevara había  muerto cuando le aplicaron  a él  en Bolivia  lo que él  había hecho a otras personas en la Sierra Maestra aún en el caso de que hubieran  existido serias dudas  sobre la culpabilidad de esas personas.

Después Blanca se trasladó a estudiar la Licenciatura en Lengua y Literatura Inglesa. Nunca la vi en el Círculo Shakesperiano de la Lengua, que estaba situado en la Biblioteca Central de la Universidad de La Habana,  lugar adonde íbamos  algunos pocos a leer  revistas en idioma Inglés para conocer algo del mundo exterior; ahí fue donde me enteré del Concierto de Woodstock y de la rock opera Hair.

Aquí va un recuerdo musical  de aquellos tiempos en el mundo libre:

Jefferson Airplane , Woodstock 1969
Find somebody to love

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Tomado de  https://www.cubaencuentro.com/

Los «hippies» cubanos

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El mundo joven se rebelaba, imponía una nueva moral, y los jóvenes cubanos teníamos que repetir consignas como pericos, y en los más dignos casos, me incluyo, callar

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Por  Blanca Acosta Rabassa

Pembroke Pines

01/08/2019 

Se nos persiguió; nos enviaron a campos de trabajos forzados, la chusma diligente le raspaba la cabeza a los varones, el acabose. A mi me acusaron de diversionismo ideológico, entre otras cosas, porque llevaba saya maxi y sandalias “de churrocitas” como les decían. El Kiko plastic era la consigna.

A Retamar le dieron un mitin de repudio porque llevaba el pelo “largo” en la Velada Solemne.

No tuvimos comunas sino trabajo forzado, ni conciertos, ni “música extranjerizante” sino los infames Pello el Afrokán y “Pastilla de menta” …hasta que comenzó a salvarnos el Grupo de Experimentación Sonora; en aquella época hasta Silvio estaba castigado por el energúmeno de Serguera. Tampoco podíamos vestirnos con la imaginación de contracultura de los adolescentes y adultos jóvenes de todo el mundo; la cosa, con suerte, era a lo Mao, pero no al estilo jipango.

Nada parecido a la Primavera de Praga, ni a Paris, por suerte ni a Tlatelolco.

El mundo joven se rebelaba, imponía una nueva moral. Se protestaba en el mundo contra todo aquello que era injusticia. Los jóvenes cubanos teníamos que repetir consignas como pericos, y en los más dignos casos, me incluyo, callar.

Una breve brisa fresca de juventud acarició y puso patas arribas el statu quo occidental. Un sopor de muerte caía sobre el susodicho Cordón de la Habana para mantener el statu quo de la condición de esclavos.

Aquello quedó como decreto gubernamental en el Congreso de Educación y Cultura.

Cuando la debacle de la zafra del 70, esperada por todos con sesos, se recrudeció la represión, como es siempre el caso del gobierno cubano ante una crisis.

Pero la cosa estaba fea y había que darle una migaja a los peluos. El uniforme chino dejó paso tímidamente a un vestuario mas juvenil. Tampoco así, nada de tye dye ni banderas americanas (que hoy pululan por las prostituidas calles de Cuba). A los varones se les permitió un tímido corte diferente al del Ejército Juvenil del Trabajo. Tampoco así, nada de melenas; esas vendrían después cuando la dictadura estaba pidiendo agua por señas y le deban lo mismo cualquier cosa mientras no se atacara a Juan Carón. Allí fue que surgió la recholata que traería la actual degradación.

Entonces aparecieron Silvio, Pablito (que venia del feeling) et alia. Tampoco así, Pedro Luis Ferrer solo podía cantar en la Casa de la Cultura de Arroyo Naranjo.

Aquel movimiento no tenía nombre y en el totalitarismo todo tiene mayúsculas, La Nueva Trova.

Se permitieron también los cantautores españoles y latinoamericanos. Tampoco así, nada de los ingleses y estadounidenses. Habría que esperar otro milenio para tener un concierto de los Rolling Stones en La Habana.

Hoy día no se reconoce lo que enfrentamos al nivel mundial y al local. Las muchachas no saben que estas viejas inventaron la minifalda, descartaron a las chaperonas y a todo freno a su libertad por derecho propio. Defendíamos a los gays y a todo grupo marginado.

Murió el demonio intelectual, vino Raúl y el yes man de Díaz-Canel, el reguetón la sempiterna hambruna. El ciego sol, la sed y la fatiga en la terrible cola por los pollos/ El cid no cabalga.

© cubaencuentro.com

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La Fatidica noche del 25 de Septiembre de 1968 donde mas de mil jovenes fueron brutalmente encarcelados por desafectos a la revolucion

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ALGUNOS COMENTARIOS DEJADOS EN CUBA ENCUENTRO.COM

Jose Ramon • hace 11 horas

Yo soy de la generación siguiente y me tocó ver la "imposición de la música de discoteca" en la universidad de las villas. A nadie le gustaba. En la bailable diaria de las 11 pm (mojadas con alcohol con agua a 40 pesos el "sábado corto" y preámbulo de sexo desenfrenado para olvidar ese inicio de los 90) lo de la gente era escuchar salsa, merengue y un baile local-africano que era una masturbación con música. Entonces "ellos", liderados por Otto Rivero que era ladrón desde que era dirigente de la FEU, nos impusieron la discoteca. Primero dos número, luego tres...

Y yo me preguntaba ¿Por qué? Hasta que me respondí yo mismo, como me enseñó el Proctólogo Mayor, porque esa música no deja pensar.

Luego descubrieron el reguetón.

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Medicina Cubana • hace 11 horas

Un artículo ágil, como una instantánea de aquellos tiempos. Aún queda por saber del movimiento hippie en Cuba. Recuerdo que recién llegado a La Habana, por esa Rampa anduve cada noche que me permitía los pases de fines de semana. Vi como las calles 21 entre L y O se llenaban de hippies, sobre todo enfrente del Hotel Nacional; allí estaba conversando con estos de manera cordial. Hasta aun día, aquella noche me salve pues aunque no era hippie sino un guajiro recién desembarcado en La Habana, me toco una semana de trabajo voluntario y ese fin de semana pude conocer por la madre de uno de mis compañeros de estudio de Medicina que habían recogido a estos “indeseables” de la Rampa. ¡Me salve! Porque aunque no hippie si era un asiduo caminante de esa zona. Hace algún tiempo el escritor Manolo Pozos escribió unas crónicas sobre los eventos de la recogida en La Rampa, esto en el sitio Cuba Democracia y Vida.

Este artículo completa la imagen de toda una década

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Weston • hace un día

Una bonita cronica de tiempos dificiles. Podria remendar el gazapo de que "nada de los ingleses y estadounidenses", porque "(I Can't Get No) Satisfaction" la escuchabamos cada noche en Nocturno, y no faltaban Los Beatles en aquellos programas del 67 y el 68; pero en verdad es un detalle sin importancia que Blanca ha olvidado. Lo demas, reverbera en su mente y lo expresa maravillosamente.