BARACUTEY CUBANO

Tomado de https://www.martinoticias.com

La última partida de póker de Juan Manuel Santos

Por Carlos Alberto Montaner
22 de julio de 2017

Reunión de los mandatarios de Cuba y Colombia, Raúl Castro y Juan Manuel Santos, este lunes en La Habana, durante la cual trataron temas de interés común para los dos países. Foto Oficial Presidencia de Colombia.

Leo en La Patilla, una vibrante web venezolana, que Nicolás Maduro llamó “traidor” a Juan Manuel Santos por haber ido a Cuba a reclutar a Raúl Castro para ponerle fin a la Constituyente que se propone convocar el 30 de julio.

Me parece excesivo. Si lo hubiera calificado de “tonto” o de “ingenuo” hubiese resultado más razonable. Nicolás Maduro es hechura de Raúl Castro. Él y Fidel lo eligieron como virrey para la riquísima colonia sudamericana, se lo “vendieron” a un moribundo Hugo Chávez con la ayuda de Lula da Silva,y lo sostendrán hasta el último venezolano. La gestión de Santos era ridícula.

Santos (y con él muchos mandatarios hispanoamericanos) no acaba de entender que Raúl Castro, como lo era Fidel, es un tirano comunista, serio y comprometido, que posee un claro sentido de sus lealtades. Raúl no sirvió de puente para salvar de la violencia a los colombianos, algo que probablemente lo complace, sino para rescatar a las FARC en su peor momento, tras las muertes sucesivas de Raúl Reyes, "Mono Jojoy" y Alfonso Cano. En la etapa de los bombardeos aéreos quirúrgicos y los mortíferos drones era una cuestión de tiempo que toda la dirigencia fuera exterminada.

Raúl puede ser una persona amable y risueña con sus interlocutores, pero eso no significa nada. Con esa misma actitud, de la mano de Fidel, su hermano y padre emocional, mandó fusilar a sus amigos el general Arnaldo Ochoa y el coronel Tony de la Guardia. Su prioridad es “la revolución”, lo que le exige mantenerse en el poder a cualquier costo y tratar de sostener a los proveedores más obsequiosos, como Maduro, el primero de todos.

(Juan Manuel Santos ¿agente ¨Santiago¨?,  condecorado en su juventud por el sátrapa Fidel Castro Ruz. Foto y comentario añadido por el bloguista de Baracutey Cubano)

Recuerdo, con cierto estupor, una reunión que tuve con el presidente mexicano Carlos Salinas de Gortari en su oficina de Los Pinos. Me acompañaba Juan Suárez-Rivas, entonces vicepresidente de la Unión Liberal Cubana. Junto al gobernante se sentaba su asesor José de Córdoba Montoya. Salinas nos contó que hacía pocas fechas había juntado en el Caribe mexicano a Fidel Castro con los presidentes, César Gaviria (Colombia), y Carlos Andrés Pérez (Venezuela), para tratar de ayudar al dictador cubano en su peor momento económico y social, tras la desaparición de la URSS, de los subsidios que recibía y del enterramiento simbólico del marxismo-leninismo.

Fidel Castro, para sorpresa de Salinas, que es un economista educado y racional, los acusó de prestarse al juego desalentador de la CIA, cuando lo que, realmente, estaba a punto de ocurrir, era el colapso del mundo capitalista occidental. El cubano, en su fiera militancia comunista, resultaba indiferente a la realidad. Como lo es Raúl, aunque sepa, desde hace mucho tiempo, que el sistema es un completo desastre. Las anteojeras ideológicas son eso: una exoneración del sentido común y de la necesidad de actuar coherentemente.

Pero lo más interesante es que ninguno de ellos –ni Salinas, ni Gaviria, ni CAP— percibía al Comandante como lo que era objetivamente: un aventurero comunista decidido a implantar a tiros el régimen en el que creía. Un enemigo de las ideas republicanas con que se habían forjado las naciones latinoamericanas, que no había vacilado en alentar la creación de movimientos guerrilleros en medio planeta, pero especialmente en Colombia y Venezuela, sin olvidar las guerras africanas de Angola y Etiopía, conflictos bélicos por los que pasaron medio millón de soldados cubanos a lo largo de los quince años que duraron las batallas y la ocupación.

Juan Manuel Santos es sólo el último de los presidentes latinoamericanos que han caído en la trampa de creer que los mandatarios cubanos–incluido el Comandante muerto en noviembre pasado— eran sus amigos. Raúl Castro lo escuchó e inmediatamente le ordenó a su discípulo Maduro que resistiera rodilla en tierra.

El gran error de cualquier estadista es no saber identificar a sus verdaderos enemigos. Santos lo ha cometido. (No lo cometieron, por cierto, Rómulo Betancourt, Luis Alberto Lacalle, Washington Beltrán y otros pocos gobernantes bien preparados). Dicen que Santos es un gran jugador de póker. No lo parece. Raúl y Maduro le han ganado la partida. Al menos por ahora.

Tomado de http://www.diariodecuba.com

Luis Almagro: 'La lucha de Oswaldo Payá es absolutamente inspiradora'

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"En este nuevo aniversario de la muerte de Oswaldo Payá me sumo al reclamo de las familias de las víctimas y de todos los que piden justicia para que se permita una investigación profesional  e imparcial", dijo Luis Almagro
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DDC

Madrid

22 de Julio de 2017

El secretario general de la Organización de Estados Americanos (OEA), Luis Almagro, emitió un mensaje por el quinto aniversario de la muerte del líder opositor Oswlado Payá, fallecido el 22 de julio de 2012.

"Aun hoy existen serias y fundadas dudas sobre el caso, es por ello que en este nuevo aniversario de la muerte de Oswaldo Payá me sumo al reclamo de las familias de las víctimas y de todos los que piden justicia para que se permita una investigación profesional e imparcial", dijo Almagro en un vídeo publicado en la cuenta oficial de Twitter de la OEA.

"Payá era quizás el activista más conocido en Cuba por su incansable trabajo en pro de la democracia(…) A través del proyecto Varela impulsó la modificación de leyes para que se respetara el derecho a la libre expresión, la libertad de prensa y la libertad de asociación", recordó el político uruguayo.

Elogió el objetivo del proyecto, basado "en la propia Constitución de Cuba que bajo su artículo 88 (g) otorga la iniciativa de leyes a ciudadanos, entre otras potestades".

"La libertad de expresión y asociación son derechos fundamentales reconocidos en las leyes internacionales y en todas las sociedades democráticas. Estos principios deben ser respetados. No es admisible que quienes pretenden defender sus derechos son perseguidos por sus opiniones y sus voces son silenciadas", señaló Almagro.

"Desde la OEA debemos promover siempre el respeto a las libertades fundamentales, que la soberanía radica en el pueblo y la más plena vigencia de los derechos humanos. La lucha de Oswaldo Payá es absolutamente inspiradora para nuestra defensa de esos principios y valores", concluyó.

Al homenaje al fundador del Movimiento Cristiano Liberación (MCL) se ha unido el chileno Patricio Walker, desde el hemiciclo del Senado de Chile, así como Mariana Aylwin, hija del expresidente chileno Patricio Aylwin. También han enviado sus propios mensajes el expresidente mexicano Felipe Calderón y los diputados venezolanos Richard Blanco y Feddy Guevara, quienes demandaron "no más impunidad".

Rosa María Payá, que ha estado haciéndose eco del tributo generalizado a su padre desde las redes sociales, destacó el apoyo anunciado por la Fundación de la familia Bacardí al proyecto Cuba Decide, como uno de los mejores tributos a las ideas de Oswaldo Payá.

Cuba Decide promueve la realización de un plebiscito en la Isla.

De acuerdo con la visión con la que se da a conocer en su página web, trabaja para que "Cuba sea una sociedad próspera, sana y feliz, de ciudadanos libres. Una nación abierta al mundo a la que siempre el cubano pueda decidir regresar. El hogar donde todos cuentan sin miedos ni hipocresías y donde los cubanos realicen sus sueños con trabajo, creatividad y esfuerzo propio".

Más de una decena de activistas fueron detenidos en La Habana en la tarde del jueves para impedirles participar en una misa de homenaje a Payá y Harold Cepero en la iglesia Los Quemados de Marianao, a la que otro grupo sí pudo asistir.

Oswaldo Payá murió en un accidente de tráfico, según la versión oficial, en circunstancias que no han sido del todo aclaradas. Su hija, Rosa María Payá Acevedo, afirma que la muerte de su padre fue un asesinato orquestado por las autoridades de La Habana, lo que fundamenta en un informe de la organización internacional Human Rights Foundation (HRF).

El texto apunta "indicios sólidos" de que el automóvil en el que viajaban Payá y sus acompañantes fue embestido por otro. En el carro, que impactó contra un árbol, viajaban además Ángel Carromero y Jens Aron Modig, y también el joven Harold Cepero, la otra víctima mortal del suceso.

Oswaldo Payá: Un camino de liberación

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Conmemoran en Miami a opositores cubanos Oswaldo Payá y Harold Cepero

Tomado de http://www.cubaencuentro.com

Las escuelas en el campo: una continuación

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Una pequeña pesadilla dentro de la grande
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Por Waldo Acebo Meireles
Miami
22/07/2017

Realmente me sorprendió el interés despertado por el artículo “El final de una pesadilla” , pero pensándolo bien era lógico que así fuese ya que muchos, si no la mayoría de los que participan en este foro sufrieron en carne propia esta pesadilla.

La historia de este desastre comenzó mucho antes con el cierre de las Escuelas Normales, y la Facultad de Pedagogía de la Universidad, la generación de sustitutos —que no sustituyeron a esos centros de cultura pedagógica— como los varios contingentes de Maestros Voluntarios formados en tres meses en distintos campamentos en la Sierra Maestra, bajo el auspicio de Jorge Manfugás Lavigne[1], viejo comunista que dirigía la Sección de Asistencia Técnica Material y Cultural al Campesinado del INRA; luego las Escuelas Formadoras de Maestros Anton Makarenko que comenzó también en la Sierra Maestra, en Minas del Frío, y luego continuó en Tarará, bajo la égida fascistoide de Elena Gil, también una vieja comunista que acabó enterrando lo que quedaba del bagaje de la cultura pedagógica cubana con más de un siglo de tradición[2], estableció métodos ajenos a nuestra idiosincrasia y formas compulsivas de tratar y “disciplinar” a los que después serían maestros de primaria.

(Escuela Secundaria  Básica en el campo abandonada)

La formación de maestros y profesores casi se redujo a cero, mientras que la explosión demográfica generada por las esperanzas infundadas en el increíble desarrollo que tendría nuestra nación generó un crecimiento de las matrículas para los años 70 que nadie previó, lo cual es la norma en una “economía planificada”[3]. La solución fue ampliar el “experimento” de la escuela al campo, que comenzó en 1967 bajo el precepto de la “vinculación del estudio y el trabajo” con trabajo forzoso de los alumnos de la enseñanza media, inicialmente por 30 días y después por 45.

En lugar de incrementar la formación de maestros y profesores y crear escuelas urbanas para absolver el crecimiento de la matrícula, la genialidad del máximo líder generó la “forma superior” de vinculación del estudio y el trabajo, en su buen entender, así surgieron las ESBEC e IPUEC.

Queremos dejar en claro algunos aspectos que aquí se discutieron. La primera ESBEC no fue Ceiba 1, fue una construida con un planteamiento arquitectónico algo distinto en Artemisa, si no me falla la memoria, sus resultados no fueron buenos desde el principio y a pesar de esto el gran dictador decidió construir otras en el Plan de Cítrico Ceiba.

Así surge Ceiba 1 bajo la dirección de Enrique Campos, que buscando garantizar su éxito recopiló los mejores alumnos de escuelas secundarias en Bejucal, San Antonio de los Baños y Güira de Melena, así mismo logró convencer a profesores de alta calidad humana y pedagógica para integrar el claustro de esta primera escuela del Plan Ceiba.

La escuela fue exitosa y Campito generó una relación de trabajo muy estrecha con el tirano y su experiencia se transmitió con el apoyo del todo el aparato gubernamental y político al resto de las escuelas que se construyeron en el Plan Ceiba. Incluso cada vez que se inauguraba un nuevo centro Campito participaba activamente en la confección del claustro y como forma de continuar con experiencias positivas en estos nuevos centros trasladaba un pequeño grupo de alumnos del centro original que funcionaban como una especie de “missi dominici”, que conformaban el embrión de un sistema interno de espionaje entre los alumnos pero que también transmitían informes sobre el claustro y los concejos de dirección.

En general esas primeras escuelas recibieron alumnos élites, en gran parte hijos de mamá y papá, que hacían antesala ante los funcionarios que facilitaban esas becas, después de ser aprobadas por Jorge Hart, director de la provincia Habana, que a su vez recibía órdenes directas del Ministro de turno, el Gallego Fernández, quien se reservaba el derecho, incluso, de aprobar a los directores de las ESBEC y se negaba rotundamente a autorizar los traslados de alumnos a las escuelas urbanas aun siendo más que justificados; era la época dorada, de máxima centralización y apoyo gubernamental, pero duró poco, no podía durar mucho la utopía de las “nuevas escuelas” cantada por Silvio Rodríguez, que se convirtieron en la distopía que ya analizamos

Estas primeras escuelas, con todo el apoyo que mencionamos, funcionaron casi perfectamente bien, claro —como yo decía por aquella época— necesitaban monjes y monjas como profesores y alumnos conversos o a punto de tomar los hábitos. Algunas además de los campos deportivos recibieron, a manera de premios del gran comandante, una piscina olímpica. Se construyeron algunos módulos habitacionales para los profesores que inicialmente se sintieron bendecidos, pero después la ocupación de eso apartamentos se convirtió en una maldición.

En esas escuelas y en otras construidas inicialmente en otra regiones de la después llamada provincia Habana-Campo los suministros alimenticios eran excelentes, no faltaba la leche que era llevadas diariamente a esas escuelas en camiones tanques que llenaban los bidones de 40 litros con una manguera, y la leche se malgastaba y era finalmente arrojada a los tanques de basura junto con el resto de la comida desechada que los campesinos cercanos acopiaban para consumo de sus puercos, mejores nutridos que los niños de la ciudades.

Aunque parezca increíble, y es una evidencia de la irracionalidad del régimen, esas primeras escuelas recibían jamones, quesos de buena calidad, latas de jurel u otros pescados envasados en Japón, que eran dilapidados o malversados, o en muchas ocasiones dejado a que se echaran a perder para así justificar faltantes. Un ejemplo: la mantequilla se llenaba de moho en las cámaras de frío que en muchas ocasiones no funcionaban; los frijoles cogían gorgojo y así, eran decomisados y se cubrían los robos que se realizaban con total impunidad.

Además de todos los recursos que hemos mencionados aquí y en el artículo anterior cada una de estas primeras escuelas contaban con cuatro ómnibus tipo Girón, un camión, un microbús, un automóvil soviético y una amplia cuota de gasolina, para que hablar aquí del despilfarro que semejante descentralización, en una sociedad altamente centralizada, generaba y sobre cómo se usaban esos recursos.

Naturalmente esa bonanza no podía extenderse a los cientos de escuelas construidas en todo el país y de ello resultó un nuevo problema: la falta de profesores para cubrir los claustros de estas escuelas. Era imposible convencer al personal docente de los centros urbanos, a pesar del ligero incremento salarial prometido. Así surge el nuevo bodrio: el Destacamento Pedagógico.

El mismo se constituyó con alumnos de décimo grado, que eran compulsados a aceptar el “honor” de integrar la nueva clase magisterial cubana. Los militantes de la juventud comunista no tenían escape, o se integraban o perdían la militancia, lo cual influiría negativamente en su ingreso a otras carreras universitarias; el resto eran “convencidos” mediante una formula simple: al integrarse al Destacamento garantizaban una carrera universitaria sin los riesgos de los exámenes de ingreso a la universidad.

Naturalmente fue la debacle. Jóvenes que no tenían vocación, ni interés, por carreras pedagógicas fueron obligados a estudiarlas e impartir clases a otros jóvenes casi de su misma edad e intereses. No vamos a profundizar en las consecuencias de este nuevo engendro, pero fue algo devastador.

Todos estos “grandes logros” producto de la ineficiencia e irracionalidad de un sistema caótico que ha funcionado por medio siglo a golpe de genialidades e improvisaciones han dejado como resultado a eso que llamamos la pequeña pesadilla dentro de la grande, la que ha hundido a nuestro país en la miseria, la falta de democracia y la desesperanza.

[1] Posteriormente se desempeñó como una especie de embajador ante los grupos terroristas palestinos.

[2] La pedagogía cubana se encontraba al frente del desarrollo mundial en este campo y los libros de textos de los pedagogos cubanos eran vendidos y consultados en toda Latinoamérica

[3] Es de suponer que el Censo de Población del 70 que en realidad se efectuó en 1971, como si fuese una competencia olímpica, debió haber encendido las alarmas.

© cubaencuentro.com

Conversatorio con Zoé Valdés sobre Cuba y Venezuela

Una apreciación y un intercambio a fondo de la actualidad en Cuba y Venezuela

Jueves 29 de Julio, 2017.

Recepción: 6:30 pm Presentación: 7:00 pm

Altamira Libros

219 Miracle Mile, Coral Gables 33134

Programación de Evento

Habrá una sesión de preguntas y respuestas.

La entrada es gratis y abierta al público.

Hay dos estacionamientos municipales grandes cerca. Presione sobre los enlaces de los estacionamientos para más detalles:

99 Aragon Ave, Coral Gables, FL 33134 ►  

45 Andalusia Ave, Coral Gables, FL 33134 ► 

Tomado de https://www.martinoticias.coml

Arrestos en Cuba no logran impedir misa en tributo a Oswaldo Payá y Harold Cepero

Misa a Oswaldo Payá y Harold Cepero, en la parroquia Los Quemados, de Marianao, en La Habana, Cuba.

Por Idolidia Darias

Julio 20, 2017

 Decenas de opositores lograron llegar a la parroquia de Marianao, en La Habana, donde familiares y amigos honraron la memoria de los dos activistas del Movimiento Cristiano Liberación.

Con una misa en la parroquia Los Quemados, en Marianao, La Habana, se inició este jueves la jornada de tributo a los opositores Oswaldo Payá y Harold Cepero, fallecidos en un accidente automovilístico, el 22 de julio de 2012, que la familia ha denunciado como un hecho provocado por el régimen cubano.

Al finalizar la misa, Rosa María Payá, hija del fallecido líder opositor, dijo a Martí Noticias que está muy agradecida por la amplia representación de la sociedad civil cubana que asistió a honrar la memoria de su padre y Harold Cepero, pero lamentó que la Seguridad del Estado impidiera la participación de otros opositores.

Rosa María Payá : AUDIO

Payá agregó que este ha sido un día para recordar la vigencia del legado de su padre, "un legado que pretendemos continuar con Cuba Decide”, enfatizó.

La activista explicó que los participantes en la misa tenían puestos pulóveres con la imagen de Payá, y mensajes de Cuba Decide, y una invitación a todos los cubanos a "decidir y cambiar el sistema por uno donde quepamos todos".

En la misa estuvieron presentes representantes de las embajadas de República Checa y Estados Unidos y decenas de opositores de La Habana, Matanzas y Villa Clara, entre ellos varias Damas de Blanco, precisó el activista José Díaz Silva, del Movimiento Democracia en la isla.

Díaz Silva recordó que la misa se celebra cuando se cumplen cinco años del "asesinato" de un hombre que "hoy es luz para la oposición", y resaltó la presencia de Rosa María Payá, "quien lleva el mismo camino que su padre comenzó".

Arrestos y operativos de la Seguridad del Estado impidieron a varios opositores llegar al templo, dijo Zaqueo Báez, activista de la Unión Patriótica de Cuba, quien no pudo salir de la casa junto a su esposa, la Dama de Blanco María Josefa Acón, porque las autoridadades los mantienen sitiados.

Otros activistas, entre ellos Yordi Manuel Dosil Font y Sonia de la Caridad González se dirigían a la iglesia junto a otros 8 opositores y "hemos perdido el contacto con ellos, porque sus celulares están apagados".

Báez presume que estén detenidos, porque "los activistas tenemos por costumbre apagar los celulares cuando nos van a detener", y denunció que los represores echaron "un spray" por la ventana de la casa, donde había un niño, cuando intentaron salir.

Declaraciones de Zaqueo Báez: AUDIO

​La Dama de Blanco Berta Soler, y su esposo, el expreso político Angel Moya, fueron detenidos al salir de la casa para asistir a la iglesia en Marianao.

Ambos fueron introducidos en autos patrulleros diferentes, y luego de que la liberaran, Soler regresó a la iglesia y pudo estar en la misa junto a otras Damas de Blanco, según dijo a Martí Noticias.

Berta Soler: AUDIO

Félix Yunier Llerena, residente en La Habana, tenía previsto participar en las actividades de tributo a Payá y Cepero, pero fue citado el miércoles por las autoridades de Encrucijada, en Villa Clara, a más de 300 kilometros de la capital, para que se presentara este jueves en la Policía del lugar, dijo el opositor a Martí Noticias.

Declaraciones de Félix Llerena: AUDIO 

El joven, que trabaja directamente con la campaña Cuba Decide, cree que esa citación busca interferir su participación en muchas de las actividades que tenían previsto para el quinto aniversario de las muertes de los opositores.

Más temprano este jueves, Rosa María Payá, hija del líder del Movimiento Cristiano Liberación y promotora de proyecto Cuba Decide, habló a sus seguidores a través de la red social Twitter, y recordó que se cumplen cinco años este 22 de julio en que agentes del gobierno arrebararon las vidas de su padre y Harold Cepero.

Payá dijo que ellos "entregaron esfuerzo y vida para que los cubanos puedan decidir cambiar de sistema", y llamó a cambiarlo, porque "no funciona".

"Solo ha traído miseria y destrucción para nuestro país y las familias, y eso tiene que terminar, tenemos que pararlom y por eso es que continuamos el legado de Oswaldo Payá con la propuesta ciudadana de Cuba Decide", apuntó la joven.

El viernes 21, a las 7.00 pm, se celebrará una misa en la Parroquia del Cerro a petición de familiares de Oswaldo Payá y miembros del Movimiento Cristiano Liberación, informó la organización en su cuenta de Twitter.

El sábado 22 de julio, en la Ermita de la Caridad de Miami, tendrá lugar una misa de Misa de Acción de Gracias, a las 8.00 pm.

Juramentacion de Magistrados del TSJ en SesionAN. Venezuela. Julio 21 de 2017

Published on Jul 21, 2017

Sesión especial en la asamblea nacional.Cortesía Capitolio TV.

La Asamblea Nacional (AN) aprobó este viernes la designación de los nuevos magistrados del Tribunal Supremo de Justicia (TSJ).

El diputado Carlos Berrizbeitia, quien preside la comisión que se encargó de evaluar a los postulados, fue el encargado de leer el informe aprobado el pasado martes que justifica la elección de los jueces.

“El inmenso deterioro de nuestro país se debe a la falta de justicia, a la ausencia de jueces probos que les den a los ciudadanos respuestas acordes con las leyes que nos rigen”, indicó el parlamentario.

“Desde hoy, con la fuerza del país, tenemos la plenísima seguridad de que marchamos hacia la Venezuela que todos queremos. Un país de ley y decencia”, agregó.

El TSJ de los magistrados designados por el Asamblea Nacional anterior declaró nulo este jueves el proceso que efectúa la mayoría parlamentaria opositora.

En ponencia conjunta de todos los magistrados se justifica la medida: “La motivación se centró, entre otros aspectos, en la extemporaneidad del proceso, inexistencia de vacantes e inobservancia de preceptos constitucionales y legales”.

La mayoría parlamentario opositora en el actual Parlamento y la fiscal general de la República, Luisa Ortega Díaz, señalan que el nombramiento del TSJ presidido por Maikel Moreno estuvo lleno de irregulaidades y, por tanto, es ilegal.

Después de su discurso, el diputado procedió a leer los nombres de los juristas principales y suplentes que administrarán las salas del Poder Judicial:

FUENTE: http://www.el-nacional.com/noticias/o...

DONALD TRUMP JR. Y EL CAPITÁN RENÉ GARCÍA GAMBOA

Por Esteban Fernández

21 de julio de 2017

El presidente Donald Trump tiene fama de decir lo que piensa, a veces hasta en detrimento de él mismo. Por lo tanto yo nunca intento enmendarle la plana. Jamás voy a cometer la falta de respeto de colocarme a la altura de Trump.

Sin embargo, me parece que su hijo Don Jr. si necesita que lo aconsejen y debe defenderse con todos los hierros. Porque tal parece que tienen al joven Trump agitado y hasta asustado. Le están tirando hasta el sartén de la cocina por la cabeza y luce que no puede campear bien la situación, que se equivoca, se contradice y cambia el palo pa’ rumba cada vez que habla. Da la sensación -usando un término beisbolístico- de que "lo cogieron fuera de base".

Si al primer ataque hubiera dicho: "Sí, señores de la prensa amarilla, de CNN, MSNBC, New York Time, Washington Post, hablé con mil personas más, y me entrevisté con una peruana, con una

polaca, con una japonesa, con el portero de Trump Tower y con todo aquel que me propuso sacarle más trapos sucios a la vieja bruja Hillary Clinton” me parece que lo hubieran dejado tranquilo.

Repito, si al recibir la acusación inicial hubiera lanzado un mensaje diciendo: “Voy a hablar, y hablé, con quienes me salga de las entrañas” hubiera salido mejor de este escollo.

Y esto no es una defensa de Trump Jr. porque tengo que aclarar que si el hijo de Trump fuera yo (que ustedes saben soy cien por ciento anticomunista) hubiera mandado a la rusa -por si acaso tiene una veta roja- para casa del carajo.

Pero considero que este muchacho debió darles la misma respuesta que daba yo cuando caía preso en Güines y los esbirros querían echarle la culpa de mi conducta contestataria a mi padre y a mi tío Enrique Fernández Roig. Yo invariablemente les contestaba "¿Quién está preso aquí, mi padre, mi tío o yo?"

Es decir que lo que debe hacer es SUBIRLES LA PARADA y hacerle frente a la prensa, a todos los adversarios y hasta al FBI.

Y eso de SUBIR LA PARADA CUANDO TE ACUSAN INJUSTAMENTE lo aprendí de uno de los hombres más valientes y combatientes que ha dado el exilio cubano: el capitán piloto René García Gamboa (en la foto) de la Brigada 2506 y de la lucha en El Congo contra el Che Guevara.

La situación del joven Trump me recuerda una época en que el FBI me tenía loco visitándome y acusándome de haberles pedido a Sur África y a Rhodesia (hoy Zimbabwe) que nos brindaran equipos y estaciones de radio para transmitir la verdad sobre la situación cubana.

(Donald Trump Jr.)

Hubo uno de los investigadores que hasta me amenazó diciéndome: “¡Vamos a tener que declararte AGENTE EXTRANJERO!”

Yo me preocupé y llamé a René que sabía de su peregrinar por muchas naciones en busca de recursos para la guerra contra Castro.

Le expliqué mi dilema y me dijo: “Diles lo que yo les digo”. “¿Qué cosa René?” Y me dijo: “Diles que sí, que les pediste ayuda a los surafricanos, a los rhodesianos, y que ahora les vas a dar una la lista de 15 países que quedaron en darte respaldo, así es que pídeles que te declaren agente de 17 países”. Se los dije así mismo, me viraron las espaldas, se rieron y se fueron con el rabo entre las piernas.

Si eso lo hice yo que no soy nadie ¿Por qué el novato Donad Trump Jr. no se pone los pantalones bien puestos y manda a todo el que lo acuse injustamente a freír espárragos? Y de paso exonerar a su padre por su inexperto proceder.

Tomado de http://nuevoaccion.com

IMPACTANTE REVELACIÓN SOBRE EL MANTO SAGRADO

Es el manto que se cree cubrió el cuerpo sin vida de Jesús tras su muerte y está resguardado en Turín. El supuesto rostro de Jesús en el Santo Sudario de Turín (Archivo)

Sábana Santa. Sudario de Turín. Santo Sudario. Síndone. Todos esos son los nombres con que se conoce la manta con la que supuestamente la tradición cristiana indica que se envolvió el cuerpo de Jesús tras su crucifixión y sepultura. Y ahora, una nueva teoría alimenta las creencias sobre su origen místico.

Un grupo de científicos del Instituto de Materiales de Trieste y del Instituto de Cristalografía de Bari -entes pertenecientes al prestigioso Centro Nacional de Investigación de Italia– determinó que el tejido de la reliquia estuvo en contaco con sangre humana. Más específicamente, teniendo en cuenta los materiales hallados en el estudio, el manto estuvo en contacto con una persona que fue sometida a tortura.

La fibra que se sometió al estudio pertenece a la huella dorsal de la sábana, correspondiente al pie. Según explicó Elvio Carlino, jefe de la investigación, los estudios fueron hechos con un novedoso sistema llamado “microscopía electrónica en transmisión de resolución atómica y difracción de rayos X con amplia angulación“.

“El estudio -publicado en la revista científica norteamericana Plos One– demostró que en la fibra de lino hay creatinina, de dimensiones de entre 20 y 90 nanómetros, unida a pequeñas partículas de hidrato de hierro, de dimensiones de entre 2 y 6 nanómetros, típicas de la ferritina“, indicó Carlino.

Giulio Fanti, profesor de la Universidad de Padua, agregó además que la amplia presencia de partículas de ceratinina unidas a las de hidrato de hierro son típicas de un organismo que estuvo sometido a torturas. Ese escenario representa “un fuerte trauma múltiple sufrido por el cuerpo envuelto en el lino“. “El estudio indica que el hombre envuelto en el sudario fue víctima de duras torturas antes de una muerte cruel“, confirmó Fanti en el paper al que accedió Infobae del que también participaron los profesores Liberato De Caro y Cinzia Giannini.

Basílica de San Juan Bautista en Turín

Según el informe en las fibras quedó registrado -a un nivel no apto para el ojo humano, desde luego- “un escenario violento, cuya víctima después fue envuelta en la tela fúnebre“.

El Santo Sudario está resguardado en la Basílica de San Juan Bautista en Turín. Es una tela de lino de 460 centímetros de largo por 110 de ancho. La tradición siempre señaló que en ella se envolvió el cadáver de Jesucristo tras su traumática muerte en la cruz. Sin embargo, otro grupo de científicos ha renegado de ese valor “milagroso” del manto y asegura que se trata de una pintura creada en la Edad Media para alimentar la mística entre la población europea.

La Iglesia Católica nunca ha dicho oficialmente que se trate de la tela con la que se envolvió a Jesús. Comenzó a ser exhibida en 1357 en Lirey, Francia, pero nunca se supo con certeza cuál fue su origen. Desde entonces recorrió ciudades a lo largo de dos siglos, hasta llegar a su lugar actual en 1578, consignó el diario La Vanguardia. En 1958 el Papa Pío XII autorizó su devoción.

Padre Jorge Loring sobre La Sabana Santa de Turin

Padre Jorge Loring - La Sábana Santa

Published on Jul 18, 2017

La Comisión Internacional Fiscalizadora de Crímenes de Lesa Humanidad del Castrismo reunió este sábado en Miami a víctimas y testigos de violaciones de los derechos humanos en Cuba desde 1959 a nuestros días bajo la consigna de “Prohibido olvidar”

Testimonio de Fernandez Travieso sobre fusilamientos

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Testimonio de Cary Roque  sobre el Presidio Político de las Mujeres  Cubanas  y las torturas y malos tratos que recibieron

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Testimonio de Jorge Garcia  y otros testigos de la masacre del remolcador 13 de Marzo llevada a cabo por el 13 de julio de 1994

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Testimonio de Amado Rodriguez sobre las torturas en el Presidio Político

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Testimonio de Maria Werlau, de Archivo Cuba,  sobre personas asesinadas por el Castrismo

Tomado de https://www.martinoticias.com

La represión bajo el Totalitarismo castrista

  La Unión Europea reconoció un aumento de la represión en Cuba en su informe de 2015.

 Por Pedro Corzo
Julio 19, 2017

La represión en Cuba no responde a los patrones de una dictadura militar o de cualquier otro tipo de régimen de fuerza, salvo a la de aquellos que se sustentan sobre una ideología sectaria y excluyente como el Marxismo, destacando que el régimen cubano tuvo la singularidad que el totalitarismo insular se apoyó en las habilidades histriónicas y el carisma de Fidel Castro, a lo que se debe agregar la vertiginosainternacionalización del conflicto nacional que se enmarcó de inmediato en el contexto de la Guerra Fría.

La represión en la isla no responde a una sola ejecutoria, es integral y diversificada de la cual la acción policial es solo un recurso más.

Las formulas represivas de la dictadura han sido las que han impedido en gran medida la formación de una oposición articulada nacionalmente con una propuesta de carácter social y reivindicativa que sostenga una propuesta política, situación que incapacita a la oposición en la promoción de protestas y reclamos contrarios a los intereses gubernamentales y convertirse en una real alternativa de cambio.

La inmensa mayoría de la población se siente desamparada ante las autoridades del estado. La indefensión es un sentir extendido en toda la sociedad, al que coadyuva la supremacía del estado, gobierno y partido, en los grandes y pequeños detalles de la vida diaria.

Son varias las formulas de contención a las que recurre el régimen y a la que el sujeto está sometido desde su temprana infancia con la particularidad de que el individuo debe estar contantemente demostrando su inocencia porque como describe George Orwell en “1984”, el crimen mental existe, además de quees una sociedad en la que lo que está expresamente autorizado está prohibido y en la que el acusado debe demostrar su inocencia, no el tribunal dar pruebas de su culpabilidad.
Veamos:

Inducida o Adoctrinamiento Masivo: La población, incluido los sectores que tienen reparos al régimen, es conducido a creer que el gobierno cuenta con un amplísimo respaldo popular y que sus disposiciones en cualquier orden de las cosas son las correctas, ya que el sujeto está sometido a unaintensa propaganda oficial en los medios de difusión y en la vida diaria sin que importe donde se encuentre.

El discurso del régimen es de un absoluto triunfalismo, invencibilidad y omnipresencia, cargado de gran paternalism

A las seguridades que brinda, contrapone las amenazas del exterior que pueden desatar en el país un apocalipsis que solo puede evitarse si se mantiene una incondicionalidad generalizada a favor de lo establecido, lo que motiva un espionaje extendido con el objetivo de evitar que una pieza quebrada desate un final catastrófico del que nadie sobrevivirá.

Un aspecto importante es que la represión trasciende las fronteras nacionales. Un cubano, aun cuando resida definitiva o temporalmente en el exterior,continúa padeciendo la inseguridad y los temores que le fueron inducidos en la isla. Esto se aprecia particularmente en muchas de las personas que visitan Cuba, puesto que se auto censuran en conducta y expresiones para evitar les nieguen ese derecho.

Intangible: Tanto en los centros laborales, educativos o en asociaciones de la sociedad civil que mutaron de inmediato a organismo de masas, se siente presión para que se muestre apoyo al régimen sino se quiere, en el mejor de los casos, ser excluido, discriminado y apartado, y si las circunstancias lo demandan,expulsado del centro laboral o de la entidad social.

El control del aparato educativo ha sido fundamental, porque el infante y el adolescente son supuestamentefáciles presas de propuestas que siempre están siendo renovadas aunque la columna básica, obediencia absoluta al pensamiento oficial, prevalece sin alteraciones.

El niño crece bajo el paternalismo del estado y en un clima de garrote y zanahoria, pues en relación a su conducta, más que por su talento o habilidades, recibirá gratificaciones o castigos de diferentes especies.

Las asambleas laborales, los sindicatos y los organismos de masas creados por el nuevo orden, son parte de un entramado de engranajes que oprimen al individuo hasta dejarlo solo con el aliento necesario para convertirse en masa.

La presión es tan colosal que ni aun en su propia casa el individuo puede aislarse. Independiente a su militancia en uno o más organismos de masa, está el Comité de Defensa de la Revolución, una entidad que aunque venida a menos como el resto de los aparatos oficialistas como la Federación de Mujeres Cubanas,Unión de Pioneros de Cuba y la Central de Trabajadores de Cuba, cumplió un rol muy importante en la domesticación del ciudadano en base a la inseguridad y la represión que eran capaz de generar.

Este tipo de represión es el que genera el Síndrome de Indefensión Adquirida, la acción es tan integral que el individuo asume a plenitud que cualquier gestión contraria a lo establecido es inviable y está condenada al fracaso, es el germen de la desesperanza y de una inseguridad devastadora frente a un estado todopoderoso y un partido político que se autoproclama inmortal como si fuera el Dios de una nueva religión.

Tangible: La acción policial es un punto clave del arsenal gubernamental que no se agota, puesto queel sistema carcelario está conformado para seguir reprimiendo aun cuando el individuo esté encarcelado. Aun tras las rejas la población penal, aunque en menor grado, está sometida a las otras formulas represivas ya descritas.

Un aspecto a destacar es que aunque la represión esta institucionalizada y sistematizada, la sanción por un hecho político contrario al régimen puede variar por las circunstancias que rodean el acontecimiento,más que por las características del individuo o por su acción en contra de los intereses del gobierno.

El aparato del estado invierte en un arcoíris de recursos para la contención ciudadana. El espionaje es completo. La exclusión del individuo por motivos de conciencia, religiosos o de otro orden, es un recurso habitual, la falta de militancia a favor del régimen puede ser interpretada como oposición en cuyo caso la cárcel es la alternativa más recurrida.

Actuar contra el gobierno si se es arrestado implica prisión sin excluir la pena de muerte.

Desde la toma del poder todos los recursos del régimen estuvieron orientados a masificar la opinión pública y mostrar a toda la población como si estuviera identificada con el nuevo proyecto, a la vez que inducia la convicción en el ciudadano de que era infructuosa cualquier gestión contraria a lo establecido dando lugar esto a la desesperanza, falta de confianza y un sentimiento de indefensión ante la autoridad y la percepción de una nueva realidad en la que la educación y el control de los medios de difusión jugaron un rol muy importante, a la que hay que sumar la condición del estado como único empleador.

El totalitarismo cubano ha sobrevivido por su capacidad represiva, y aunque otros factores han influido favorablemente a su permanencia, evidentemente la condena o la corrección, según el caso, ocupa un sitial preeminente en el vasto arsenal de recursos que le ha permitido mantener el poder por casi seis décadas.

La represión no ha podido extinguir a los opositores aunque sin dudas los ha controlado eficientemente, al extremo que nunca ha sido, a pesar del arrojo de quienes en su momento han ejercido el derecho a actuar en base a sus convencimientos, un peligro a la estabilidad del régimen.

El régimen esta apuntalado en un sistema represor que péndula de la brutalidad extrema a la sofisticación más exquisita. Es constante, relativamente uniforme en sus acciones y reacciones, enmarcada en un proyecto general en el que los victimarios intiman, maltratan y hasta ejecutan a sus víctimas con métodos iguales en cualquier dependencia oficial, pero siempre con el consentimiento de un funcionario central. En Cuba no existe anarquía en la represión como se puede apreciar en otros sectores gubernamentales.

Las situaciones coyunturales o casos muy específicos son reprimidos en base a otros patrones y aunque la improvisación en la aplicación de la metodología es factible, los encargados de aplicarla en esos sumarios son los sicarios de mayor relevancia, como se apreció en procesos como el golpe de estado al presidente Manuel Urrutia, en la detención del comandante Huber Matos, en el Congreso de la CTC, en la Micro fracción y el del general Arnaldo Ochoa en los que los hermanos Castro jugaron directamente el papel clave en la acusación.

Las fuerzas represivas del castrismo, sin distinción de cuerpo o agencia, es fría y calculadora porque procura evaluar previamente los perjuicios que se puedan derivar de sus acciones. La represión ha sido siempre institucional. Su aplicación en tiempo y profundidad depende del alto gobierno, no de un funcionario que en base a su humor, carácter y prejuicios toma las decisiones, aunque no hay regla sin excepción, en consecuencia se podría considerar que la acción represora en Cuba es profiláctica, corta lo que haya que cortar sin ir más allá de lo que demandan las circunstancias.

Cierto que los resultados pueden variar, la represión no es una ciencia exacta como las matemáticas, pero con la planificación y coordinación en su implementación, se pueden disminuir daños colaterales que puedan afectar los cimientos del poder.

La represión ha tenido a su disposición incontables recursos para imponer el control. Violencia extrema, cárcel, paredón, y el abuso en cualquiera de sus formas, pero siempre lo ha hecho enmarcado en la mayor discreción, y cuando esto no ha sido posible, ha recurrido a las turbas enfebrecidas para encubrir sus depredaciones.

Desde las persecuciones a los llamados antisociales, homosexuales, prostitutas y proxenetas, los actos de repudio que se remontan al verano de 1960, el trabajo forzado de las Brigadas Johnson y Jacqueline, las Unidades Militares de Ayuda a la Producción, UMAP, las brutales cacerías a las personas que se disponían a salir por el puerto del Mariel, los acosos y golpizas sistemáticos contra los disidentes y opositores,los arrestos de la Primavera Negra y las vilezas contra las Damas de Blanco, conforman un apretado resumen, con muchas omisiones, del prontuario del maldad del castrismo que siempre ha procurado extirpar todo lo que pueda afectar su supervivencia.

Esta labor deleznable que cumplen efectivos de los cuerpos policiales y de seguridad en numerosas ocasiones vestido de civil, procuran aparentar que cuentan con el respaldo de la población para lo que movilizan a miembros de organismos de masas quienes son los que protagonizan la algarabía, vejaciones y malos tratos contra quienes están siendo arrestados o limitados en sus movimientos. Todo este entramado forma parte del montaje de que es el pueblo enfurecido el que demanda las acciones de las autoridades.

Este cuadro de pueblo irritadocontra los opositores, le ha permitido al régimen disfrutar por años de una falsa imagen de popularidad, que le ha sido muy útil para esconder las brutalidades bajo la alfombra del totalitarismo.

La represión uniformada ha sido la mayor parte de las veces encubierta, muy discreta, salvo en los momentos en que consideran deben dar un ejemplo masivo de poder y capacidad de represión como fueron, entre otros, los apresamientos durante la expedición de la Brigada 2506, la ola represiva de la Primavera del 2003, incluido el fusilamientos de tres jóvenes que intentaron secuestrar una lancha para escapar del país.

El sicario, el esbirro, viste de civil. Los autos policiales circulan usualmente como vehículos regulares y los arrestos no son informados por los medios salvo que formen parte de una campaña que tiene el fin de generar una intimidación masiva, o enviar un mensaje al exterior de que el régimen proyecta algo de proporciones que trascenderán las fronteras.

No obstante, la represión fue y será por siempre la primera yúltima cara del sistema.

Hasta en sus vitrinas preferidas, Salud, Educación y Deporte, está presente la represión. La discriminación y el sectarismo son formas encubiertas de contención de la cual ni las elites pueden escaparse.

El régimen ha mostrado en todos estos años solo dos cartas de triunfo. La lealtad de las Fuerzas Armadas y su capacidad represiva en la que también han participado generales y doctores. Estos son sus sostenes principales, en consecuencia no hay que dudar que en sus postrimerías, sea como consecuencia de un proceso de Sucesión-Transición o por una Ruptura, intente callar el clamor de los sin derechos con una ferocidad sin precedentes.Sobran evidencias de la crueldad y vesania del totalitarismo, también, de la firmeza y el compromiso de los que están decididosde una vez por todas pagar el precio de ser libres.

Tomado de http://www.cubaencuentro.com
 

Entrevista a Gente de Zona

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“En Cuba nadie sabe de nuestros éxitos por las limitaciones del Gobierno en Internet”: Alexander Delgado y Randy Malcom, actuales integrantes de Gente de Zona
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Por Carlos Olivares Baró
Ciudad de México
18/07/2017

El dueto Gente de Zona viaja por México en la promoción de su más reciente sencillo “Si no vuelves”, que formará parte de su cuarto álbum en preparación (aún sin título): fusión de reggaetón con timba habanera y apuntes de guaguancó, el cual fue lanzado en abril pasado y ya registra 31,3 millones de visitas en Vevo/YouTube.

Dueto líder en la lista de Billboard, lo sucedido con “Bailando” en 2014, junto al español Enrique Iglesias, récord por 41 semanas consecutivas en el primer sitio del rango de Hot Latin Songs en América Litina y Estados Unidos, colocó por primera vez en los últimos 50 años a unos intérpretes cubanos en las cotizadas categorías competitivas de la industria fonográfica internacional.

La fórmula se repitió en “La gozadera” (2015) y “Traidora” (2016), con Marc Anthony, y hace unas semanas ajustaron sus voces a la de Jennifer López en “Ni tú ni yo”, el cual se perfila a convertirse en otro triunfo. Su tercer álbum Visualízate (2016) se impuso en España, América Latina y Estados Unidos. En julio del año pasado sorprendieron con “Más Macarena”, traslación a la sonoridad urbana de la famosa “Macarena“ de los 90, junto a Los del Río, video exhibido en Los Premios Juventud con muy buena acogida.

Entre los galardones recibidos por la pareja de vocalistas podemos enumerar el Premio Juventud por “Bailando“ con Enrique Iglesias y Descemer Bueno en 2015; Premio Tu Mundo por “Algo Contigo” en 2016; Premio Juventud en la categoría La Combinación Perfecta junto a Marc Anthony; Presea Latin AMA’S a Mejor Álbum Tropical y Latin Grammy a Mejor Álbum de Fusión Tropical, ambos reconocimientos por Visualízate.

(Randy  y Alexander recibiendo un Granmy latino)

“En Cuba nadie sabe de nuestros éxitos, la prensa oficial no nos menciona; todas esas visitas millonarias en YouTube a nuestros temas, en nuestro país son ignoradas pues la gran mayoría de los ciudadanos no tiene acceso a Internet por las limitaciones impuestas por el Gobierno. Sí, la gente sabe que existimos; pero, no saben de nuestros triunfos en la industria del disco a nivel internacional”, comentaron para CUBAENCUENTRO Alexander Delgado y Randy Malcom, actuales integrantes de Gente de Zona.

El grupo se funda en el año 2000, y hasta 2014, con “Bailando” logra proyección a nivel internacional…

La banda empezó con tres integrantes, con algunos altibajos hasta que entró Randy y ya nos hemos consolidados como dueto. “Bailando” fue el empujón. Descemer Bueno compuso el tema para Enrique Iglesias, nos invita y el número pegó: nos vimos de pronto con todos los reflectores sobre nosotros.

¿Ustedes hacen reggaetón en un sentido estricto, o lo fusionan con ritmos cubanos?  

Nuestro concepto musical tiene sus raíces en la rumba, el son, el songo y la timba, que fusionamos con el reggaetón: esa fusión se llama timbatón/Cubatón, muchas bandas en Cuba lo cultivan.

Los funcionarios culturales de Cuba arremetieron contra el reggaetón…

Sí, hubo una campaña oficial en contra del género con férrea censura en la radio. Sin embargo, es lo que los jóvenes prefieren para bailar. Muchos funcionaros ignoran el trabajo de los reggaetoneros cubanos, pero la orden era arremeter contra ellos. Llegaron a decir que era una música que no reflejaba el “modelo del hombre nuevo revolucionario”.

¿Pero por qué en un país con tanta tradición de música bailable de calidad ha sucedido eso?

Los tiempos cambian, los jóvenes cubanos no tienen interés ni por el son ni por el chachachá ni el danzón: se impone esta explosiva cadencia que, lamentablemente, ha desplazado en las preferencias juveniles a nuestros ritmos.

Ustedes se han alejado, por suerte, del mamitón. ¿Qué piensan de las letras que suscriben los reggaetoneros?

Hay de todo. Abundan los textos misóginos con una carga sexual muy vulgar y, a veces, sin sentido. Hemos intentado alejarnos de la repetición de “mami por el mami”. Nuestras letras son “Inocentes”, hasta cierto punto, abordan el amor/desamor y temáticas costumbristas como en “Pinocho”, tema que la gente pide en los bailes. No pretendamos que una composición bailable suscriba letras de un profundo contenido poético. Debe imponerse la picardía, el doble sentido, el humor: eso intentamos hacer.

(Foto añadida por el bloguista de Baracutey Cubano)

¿El fenómeno nace en Puerto Rico o es con el dance hall del General en Panamá que se inicia este asunto del reggaetón?

Nos hemos olvidado del General, cantante de mucha imaginación rítmica, pionero en la fusión del reggae con el merengue y otras cadencias caribeñas. Él fue el iniciador de todo esto: no olvidemos el éxito “Muévelo” de 1992 que puso a bailar a todo el mundo.

¿En Cuba el trabajo de NG, La Banda, bajo la batuta de José Luis Cortés puede considerarse precursor?

José Luis Cortés, El Tosco, es uno de los grandes músicos de Cuba, innovador y revolucionario. Integrante de Irakere y de Los Van Van. Fundador de NG, La Banda: agrupación pionera de la timba habanera y por supuesto de eso que se llama timbatón.

Pablo Milanés se ha convertido en un voluntarioso fustigador del reggaetón. ¿Qué les parece?

Sentimos un gran respeto y admiración por Pablo Milanés. Tiene todo el derecho a opinar como el gran compositor que es. Quizás tiene un poco de razón por los esquemas rítmicos muchas veces cansinos y repetitivos que se manifiestan en algunas piezas reggaetoneras.

¿Tiene vida larga el reggaetón o es algo efímero?

Parece que el fenómeno de la música urbana se extiende, se consolida. El rap latino, el hip hop, el reggaetón y el Cubatón Se escuchan en Europa y en Japón. La cosa va para largo a pesar de todos los cuestionamientos.

¿Qué piensan de “Despacito”?

“Al que Dios se lo dio, San Pedro se lo bendiga”. Es un triunfo para la música latina. Es un tema que se escucha en todo el mundo. Los puristas lo podrán deliberar hasta el cansancio, pero Fonsi y Daddy Yankee dieron en el clavo de manera contundente.

© cubaencuentro.com

Tomado de http://www.diariodecuba.com

¿Qué poder tendrá el nuevo presidente?

Por Roberto Álvarez Quiñones

Los Ángeles

18 de Julio de 2017

Cuando solo faltan nueve meses para que el general Raúl Castro entregue su cargo de presidente de Cuba a un sustituto, casi todos en la Isla, y en todo el mundo, dan por seguro que el escogido será el actual vicepresidente primero del Consejo de Estado y del Consejo de Ministros, Miguel Díaz-Canel.

Claro, en política muchas veces lo pronosticado no se cumple. Podrían presentarse escenarios muy diferentes no previstos por nadie. Por ejemplo, de sucumbir la dictadura chavista en Venezuela, la crisis económica y política que ello causaría en Cuba haría muy difícil el ascenso de un civil a presidente. Muy probablemente sería uno de los 15 "patricios" que integran la Junta Militar que manda de veras en el país.

No obstante, aunque Mariela Castro, hija del dictador, dejó caer en España que podría haber una "sorpresa" en febrero de 2018, hasta ahora todo parece indicar que será Díaz-Canel el nuevo jefe de Estado, pese a que no integra la elite militar del castrismo ¿Qué poder real tendrá?

Los medios y los gobernantes de los cinco continentes consideran que en febrero de 2018 Raúl Castro "dejará el poder". Suponen que, como los dictadores "normales" son los presidentes de sus países, en Cuba al dejar Castro el Gobierno su relevo será el nuevo dictador, o tendrá poderes para iniciar algo así como una "perestroika" u otros cambios profundos en la Isla.

Craso error. En primer lugar, la dictadura castrista no es "normal" o tradicional, sino comunista, que es algo muy diferente. La Constitución cubana (que fue copiada de la soviética) establece que la máxima instancia de poder en la República no es el Consejo de Estado y su presidente y jefe del gobierno, sino el Partido Comunista de Cuba (PCC). De manera que, constitucionalmente, el jefe de jefes de la Isla es el primer secretario del PCC.

Mandan los militares

En segundo lugar, Fidel Castro nunca aceptó —como en la URSS y otros países comunistas— que el Partido estuviera por encima de los militares. Su megalomanía chocaba con ese principio marxista-leninista y convirtió su cargo de comandante en jefe en una versión caribeña de Luis XIV: "L'Etat, c'est moi". El Estado era él.

O sea, de hecho el comandante en jefe es el dictador, asistido por una Junta Militar que integran 15 generales, coroneles y comandantes, la "crème de la crème"del castrismo. Si alguien duda de que en Cuba mandan los militares debe pensarlo mejor, pues toda dictadura se afinca en la fuerza y es militar por su propia naturaleza. Está siempre regida por un "hombre fuerte" que obviamente es militar, rodeado a su vez de generales que lo arropan y lo adulan por conveniencia propia. Y si ponen de fachada a un civil, es solo una marioneta del jefe militar.

(Miguel Díaz Canel y Raúl Castro Ruz)

Raúl Castro ha llevado más lejos que Fidel esa manu militari del régimen. Incluso pasó a los militares el control directo de la economía. Ese es un desfase que arrastra consigo el civil Díaz-Canel, si antes no se enmienda la Constitución.

El no podrá ser el dictador constitucionalmente, pero sí será el comandante en jefe de las FAR, cargo que le corresponde al jefe del Estado según establece la actual Carta Magna. O sea, un civil sería el jefe supremo de los tres ejércitos, la fuerza aérea, la marina de guerra, la contrainteligencia y la inteligencia.

En ello no pensaron ambos hermanos Castro cuando en febrero de 1976 implantaron la actual Constitución a imagen y semejanza suya. Y es que Fidel tenía en ese momento 49 años y Raúl 45, y ambos se veían a sí mismos al frente de los poderes públicos per secula seculorum. Pero el hermano mayor murió y el menor cumplió 86 años y va a cesar como jefe de Estado.

¿Un civil como comandante en jefe?

No importa lo que diga la Constitución, en toda autocracia militar el jerarca más poderoso es el comandante en jefe. Pero a partir de febrero se presentará en Cuba un escenario inédito si es un civil el nuevo comandante supremo de las FAR. Hasta ahora los cargos de presidente, jefe del Partido y comandante en jefe siempre han recaído en una sola persona: Fidel, y luego Raúl.

Ante semejante desajuste institucional podrían ocurrir una de estas tres cosas: 1) en cualquier momento se convoca una reunión de la Asamblea Nacional del Poder Popular para enmendar la Constitución; 2) el general Castro pudiera remontar el país a los tiempos en que Osvaldo Dorticós era un jefe de Estado de cartón, sin poder real; y 3) elegir como presidente a uno de los miembros de la Junta Militar no anciano para que luego sustituya al primer secretario del PCC en 2021, o cuando Castro II lo decida, o fallezca.

La enmienda a la Constitución podría consistir en pasar la jefatura de las FAR del presidente a un comité militar todopoderoso de estilo chino, subordinado al Buró Político y al primer secretario. Con la segunda opción, recordemos que Dorticós era una figura protocolar, de ficción, con la misión de recibir las cartas credenciales de los embajadores, asistir a actos públicos para darles nivel político y estatal, firmar las leyes que imponía Fidel, y representar a Cuba internacionalmente.

Pero hay una diferencia importante, en tiempos de Dorticós regía la "Ley Fundamental", redactada por Castro I en febrero de 1959, que sustituyó a la Constitución de 1940 y colocó al primer ministro como jefe de Gobierno por encima del presidente.

Ahora es otra la Carta Magna vigente y le asigna al jefe de Estado la jefatura suprema de las FAR. Fidel y Raúl pensaron que eran eternos. O sea, si no hay enmienda constitucional Díaz-Canel sería formalmente el comandante en jefe.

¿Jefe del gobierno sin ser primer secretario del PCC?

Y encima habría otro desaguisado político-institucional por resolver. Por primera vez en la historia del castrismo el primer Secretario del PCC, el "número uno" de Cuba según la Constitución, no sería el jefe de Gobierno.

El nuevo presidente no sería el dictador, pero sí sería el presidente del Consejo de Ministros. Ello sobrepasaría lo que le pueden permitir el faraón y su generalato. No hay que ser muy sagaz para predecir que Castro II le leería la cartilla al flamante presidente: "Ya sabes, Miguelito, tú no eres jefe de nada, todo esto es pura pantalla, aquí el jefe de todo sigo siendo yo".

En fin, Díaz-Canel, para decirlo como Homero en La Ilíada, no tiene areté (excelencia) suficiente para ser dictador. No lo van a dejar ejercer como comandante en jefe. No podrá dar órdenes ni a un cabo de escuadra. Tampoco será de veras jefe de Gobierno.

Por eso, más que ser el Mijail Gorbachov que muchos desean para que comience a cambiar las cosas en Cuba, el posible nuevo presidente parece que emulará con Dorticós, no importa lo que diga la Ley de Leyes. A fin de cuentas a Dorticós en la Isla lo llamaban "presidente", y todos sabían que no lo era.

Yoel Romero to Michael Bisping: F--- YOU!

Michael Bisping Reacts to Yoel Romero Calling Him Out in Cuba with British Flag

Tomado de http://www.diariodecuba.com/

Yoel Romero reta en un polémico vídeo al campeón británico Michael Bisping

DDC

La Habana

19 de Julio de 2017

El peleador Yoel Romero retó desde la Isla al campeón británico Michael Bisping, a quien una lesión le impidió enfrentar al cubano en una pelea titular.

En un polémico vídeo filmado en Cuba, Romero desafió a su contrincante de forma reiterada y visiblemente enfadado.

El luchador cubano, que responde al apelativo "Soldado de Dios", cayó ante el neozelandés Robert Whittaker el pasado 8 de julio en desafío por el título del Ultimate Fighting Championship (UFC).

Durante la pelea Romero-Whitaker, el británico, conocido como "The Count", estuvo provocando a los dos contendientes y destruyó una bandera cubana en señal de desprecio, según un reporte de Yahoo Deportes.

En el vídeo que ha hecho circular Romero desde la Isla, el deportista responde a Bisping pisoteando la bandera inglesa y con duras frases en inglés invitándolo a dar la cara y presentarse en Cuba. Tampoco descarta un combate en cualquier otro escenario.

Otros peleadores cubanos del UFC como Jorge Masvidal se han unido a los retos a Bisping, a quien le reclaman que enfrente finalmente a Romero.

El cubano, de 40 años, se inició tarde en las Artes Marciales Mixtas (MMA, en inglés).

Fue plata en lucha libre en los Juegos Olímpicos de Sídney. Su progresión en la UFC ha sido rápida, lo que le dio la oportunidad de pelear por el título interino del peso medio.

En su vida deportiva en la MMA, el cubano ha disputado 14 combates con una sola derrota. En la UFC, antes de la última caída sufrida ante Whitaker, sumaba ocho combates, seis de ellos ganados antes del límite y dos a los puntos. Había derrotado a grandes como Dereck Brunson, Ronaldo Souza o Chris Weidman.

Después de ganar el Gran Premio de Alemania de lucha libre en el verano de 2007, Romero abandonó la Isla y se estableció en el país europeo. En 2009 comenzó su carrera en las artes marciales mixtas y en 2013 debutó en el UFC contra Clifford Starcks, a quien ganó por nocaut en la primera ronda.

Tomado de  http://www.lanuevanacion.com

NO HAY TIEMPO COMO EL PRESENTE

Por Alfredo M. Cepero
Director de www.lanuevanacion.com
Sígame en: http://twitter.com/@AlfredoCepero
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Escribo en el momento del año en que hago una pausa casi obligatoria en mi tarea cotidiana de observar y analizar los acontecimientos del mundo. Como ustedes y yo sabemos esos acontecimientos no se detienen y con el advenimiento de los medios sociales se desplazan a velocidades siderales. Hombres, organizaciones y naciones continúan luchando por predominar a toda costa los unos sobre los otros.

Pero eso no debe de ser motivo para que nosotros nos dejemos arrastrar en su torbellino. Quienes queremos mejorar al mundo tenemos que andar con pie firme y ser dueños de los actos que determinan nuestro destino. Yo me encuentro entre quienes tienen ese propósito.

En esta segunda semana del mes de julio jóvenes venezolanos siguen poniendo el pecho para parar las balas, los cubanos sufren el aumento de una represión que parecería milenaria, los pueblos europeos son víctimas del terrorismo de una nueva invasión islámica, los sirios son gaseados y muertos en una orgía de terror desde múltiples frentes, el Medio Oriente es un polvorín que podría dar origen a una tercera guerra mundial, el Zar Vladimir continua en su obsesión de restaurar el quebrado Imperio Soviético y un "chinito" obeso con facciones porcinas amenaza con desatar un holocausto nuclear.

Todos esos temas son objeto de muchos de mis artículos durante todo el año. Pero esta semana me resisto a la tentación de comentarlos para dar un necesario descanso a mi mente y administrar una urgente dosis de paz a mi espíritu.

Para ello, comienzo por hacer un recorrido por mi mundo interior. La introspección honesta y muchas veces molesta que todos necesitamos para ser hombres y mujeres más útiles a quienes nos rodean. Para dejar tras de nosotros un mundo mejor del que encontramos cuando nacimos.

Empecemos por el principio. Ese principio es la conciencia de nuestras habilidades y de nuestras limitaciones. En otras palabras, conocernos a nosotros mismos como requisito para influir en el mundo circundante. Una labor digna de titanes y verdaderamente difícil porque demanda de nuestra habilidad para despojarnos de espejismos y falsas presunciones que nos han acompañado durante toda nuestra vida.

Con frecuencia hemos escuchado decir que "cualquier tiempo pasado fue mejor". Una falacia divorciada de la realidad y producto de la capacidad de la mente humana para eliminar de la memoria situaciones y acontecimientos negativos y traumáticos. Nuestra mente recuerda únicamente los que nos dio alegría o satisfacción en el pasado. De no ser así viviríamos recriminándonos por nuestros errores y en una constante angustia. De hecho, de nada vale vivir cautivos de un pasado que ya no podemos cambiar.

A propósito de ese pasado, recuerdo una entrevista que le hiciera un periodista hace mucho tiempo al exitoso productor cinematográfico italiano Carlo Ponti, afortunado más que nada por haber sido el marido de la descomunal Sofia Loren. Cuando el periodista le preguntó a Ponti si alguna vez se deleitaba mirando sus éxitos fílmicos anteriores el entrevistado le respondió con un rotundo NO y lo explicó de esta manera. "Detenerme a admirar mi pasado me resta estímulo para señalarme nuevas metas y crear nuevos éxitos". Sabia respuesta de un hombre que triunfó en su carrera.

Otras veces escuchamos decir a quienes se quejan de sus condiciones presentes sin dar pasos para mejorarlas que "el futuro será mejor que éste presente". Algo así como esperar un milagro sin contribuir con nuestro esfuerzo personal. Viven cautivados por el sueño de un futuro siempre incierto y desconocido. Conocido únicamente por nuestro Creador que demandó acción por nuestra parte cuando dijo: "Porque todos nosotros debemos comparecer ante el tribunal de Cristo, para que cada uno sea recompensado por sus hechos estando en el cuerpo, de acuerdo con lo que hizo, sea bueno o sea malo", Corintios 5:10. De donde concluyo que la regla de oro de nuestra conducta debe de ser una actitud de total responsabilidad con nuestro presente.

Porque nuestra forma de reaccionar ante los acontecimientos presentes determinará la calidad y el éxito de nuestro futuro. Ello implica aceptar nuestros errores para aprender de ellos; así como mantener una actitud de serenidad y modestia con respecto a nuestros aciertos. Tener conciencia de que todo es efímero nos evitará muchas decepciones y angustias en el camino hacia nuestro futuro.

Esta valiosa enseñanza se remonta a los tiempos de la Roma Imperial. Durante millares de años, los conquistadores romanos eran recibidos con desfiles tumultuosos, trompetas y agasajos a su regreso a la capital del Imperio. Muchas veces sus hijos lo acompañaban en el carruaje militar o cabalgaban junto al mismo. Detrás del conquistador viajaba un esclavo sosteniendo una corona de oro y susurrándole al oído la advertencia "toda gloria es pasajera".

Y cuando todo nos falle, la conducta más sabia es ponernos en manos de Dios y confiar en su Providencia Divina. Él será siempre nuestro mejor refugio en esos momentos sombríos que a todos nos asaltan. De todas formas, espero sinceramente haberles sido de utilidad con este acto de confesión pública. Yo, por mi parte, me siento renovado para volver a la lucha de todos los días. Amén.

Tomado de https://www.martinoticias.com/

Padres Conrado y Castor ofician misa en sede de Damas de Blanco

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"Ya que no las dejan llegar a la iglesia, la iglesia ha venido aquí a celebrar la santa misa”.
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[Redaccción de Luis Felipe Rojas
con entrevistas de Ivette Pacheco]
Julio 18 de 2017

Los sacerdotes católicos José Conrado y Castor Álvarez celebraron una misa el lunes 17 de julio en la sede de las Damas de Blanco, barrio de Lawton, en el municipio 10 de Octubre, en La Habana.

La misa comenzó a las seis de la tarde y culminó una hora después. En la misma estuvieron presente 5 ex prisioneros políticos recién excarcelados: Lismerys Quintana Ávila, Ismael Bori Reñí y su esposa Aimara Nieto Muñoz, así como el activista de la Unión Patriótica de Cuba (UNPACU) Yosvany Martínez y Augusto Guerra Márquez.

En conversación con Radio Martí, Berta Soler, portavoz de la organización, dijo que mantuvieron a discreción la visita de los curas “para que se pudiera dar. Pudieron estar más Damas de Blanco y más activistas, pero (lo mantuvieron en silencio) con el objetivo de que se pudiera dar y no se filtrara”, explicó Soler.

La celebración contó con unas 26 personas. Soler destacó el hecho de que los opositores recientemente salidos de prisión pudieron asistir al servicio religioso.

El domingo 20 de marzo de 2016 fue la última vez que las Damas de Blanco llegaron más lejos en su pretensión de asistir a misa en la iglesia Santa Rita, en Miramar, en la capital cubana. Ese día el entonces presidente estadounidense Barack Obama llegaba a Cuba, pero las mujeres vestidas de blanco fueron cruelmente reprimidas delante de los reporteros extranjeros que llegaban para la visita oficial.

Hasta la fecha las mujeres activistas han contabilizado 108 domingos de represión en los que han sido agredidas, detenidas y llevadas a unidades policiales.

Además de las detenciones arbitrarias, algunas han denunciado que las multan por “romper el cerco policial” y “tirar papeles a la calle” –se trata de las octavillas que dispersan para denunciar los malos tratos a que son sometidas.

Este lunes, fue diferente para las Damas de Blanco que se congregaron en la sede nacional de la organización, aseveró Soler.

(Miembros de las Damas de Blanco son arrestadas por la Policía el 20 de marzo de 2016, tras una marcha en La Habana (Cuba).)

“En palabras de textuales del Padre José Conrado, dijo: ‘Ustedes tienen derecho a escuchar la palabra de Dios’. También nos dijo: ‘Cuando la policía les impide llegar a la iglesia cada domingo, les están prohibiendo la libertad religiosa dada por Dios’”.

Conrado es un sacerdote conocido por enviar cartas a Raúl Castro, denunciar la falta de libertad religiosa y exponer los actos represivos a que las Brigadas de Respuesta Rápida han sometido a opositores que son feligreses del catolicismo en Cuba.

Sobre Conrado Soler recordó especialmente que dijo: “Hemos venido esta tarde para recordarles que ustedes tienen el derecho a ser hombres y mujeres libres”.

La Dama de Blanco agradeció entre otras, las palabras de consuelo por parte Castor Álvarez, el otro de los sacerdotes visitantes, cuando expresó: "Ya que no las dejan llegar a la iglesia, la iglesia ha venido aquí a celebrar la santa misa”.

Por su parte Conrado explicó que fue iniciativa de ellos debido que “no las están dejando llegar a la iglesia donde ellas se reúnen habitualmente”.

El sacerdote dijo que esperaron a que Berta Soler fuera liberada, como han venido haciendo en las últimas semanas en que la detienen desde el domingo hasta el lunes.

“Fue una forma de expresar el derecho que ellas tienen como creyentes a participar en el culto oficial de la iglesia y también en la solidaridad de la iglesia con ellas. Realmente están haciendo una labor de testimonio de lo que es la lucha por los propios derechos y la defensa de los derechos de todos”, indicó el clérigo.

“No estamos de acuerdo con esta violación severa, grave, a la libertad religiosa en nuestro país al impedirle a las damas de blanco ir a participar en el culto de la iglesia”, declaró el Padre José Conrado.

Sobre la celebración de la misa en la vivienda del matrimonio de Soler y su esposo el ex preso político Ángel Moya, Conrado dijo que “fue muy hermosa. El padre Castor presidió la misa y ‘un servidor’, predicó dentro de la homilía".

A la pregunta de la periodista Ivette Pacheco sobre algún inconveniente debido la vigilancia permanente por parte de la policía política, Conrado aseveró que ‘ese tipo de miedo es el que realmente hay que desterrar definitivamente de nuestros corazones”.

Finalmente Conrado insistió en que fue un acto solidario lo que trataron de expresar con la visita. “Una forma de decir que nos preocupa y nos interesa profundamente el respeto por los derechos humanos en nuestro país”.

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Nota del Blogguista

¨Cuando la Patria peligra y la indolencia sensible de unos, y la execrable perfidia de otros, hace que el pueblo duerma y vaya aproximándose a pasos gigantescos a un precipicio, ¿es imprudencia levantar la voz y advertir el peligro? Esa podrá ser la prudencia de los débiles. Mi corazón la desconoce(*).¨
P. Félix Varela

* En El Habanero, “Carta del editor de este papel a un amigo“, tomado de Escritos políticos, p. 200.

Tomado de http://www.desdecuba.com/


Escrito por Padre José Conrado Rodríguez
jueves, 05 de febrero de 2009


El sacerdote católico José Conrado Rodríguez Alegre, de la parroquia Santa Teresita del Niño Jesús en la Arquidiócesis de Santiago de Cuba, ha escrito y hecho pública esta Carta Abierta al General de Ejército Raúl Castro Ruz. El portal Desde Cuba se complace en darla a conocer a sus lectores, haciendo saber que no existen inconvenientes para que se reproduzca en cualquier medio dentro o fuera de Cuba.


Carta abierta al General de Ejército Raúl Castro Ruz,
Presidente de la República de Cuba.


Estimado Señor Presidente:


Hace quince años me atreví a escribirle al entonces jefe del Estado cubano, Doctor Fidel Castro Ruz, por aquel entonces Presidente de nuestro país. La gravedad de aquella hora me lo impuso como un deber para el bien de la Patria. La gravedad de esta hora me impone escribirle a Ud. para hacerle partícipe de mis preocupaciones actuales. ¿Debo acaso describirle la situación de nuestro país? La crisis económica afecta a todos los hogares y hace que las personas vivan angustiosamente preguntándose: ¿qué voy a comer o con qué me voy a vestir? ¿Cómo conseguiré lo más elemental para los míos? Las dificultades de cada día se tornan tan aplastantes que nos mantienen sumidos en la tristeza y la desesperanza. La inseguridad y el sentimiento generalizado de indefensión provocan la amoralidad, la hipocresía y la doble cara. Vale todo porque nada vale, más que la sobrevivencia a todo precio, que luego descubrimos que es “a cualquier precio”. De ahí que el sueño de los cubanos, en especial de los más jóvenes, sea abandonar el país.

Parecería que nuestra patria está ante un callejón sin salida. Como hombre de fe, sin embargo, yo creo que Dios jamás nos pone ante situaciones absolutamente desesperadas. Creo firmemente que nuestro camino como nación y como pueblo, no acaba en un precipicio ineluctable, en una realidad de desgracia irreversible. Siempre hay una solución, pero se necesita audacia para buscarla y encontrarla. En sus recientes y urgidos llamamientos a trabajar con tesón incansable creo reconocer una peculiar y certera percepción de la gravedad del momento, pero también, que Ud. considera que la solución depende de nosotros. Pero como decía aquel slogan convertido en chiste… “No basta decir pa’lante, hay que saber pa’ dónde”.

Hemos vivido culpando de nuestra realidad al enemigo, o incluso a los amigos: la caída del bloque de países comunistas en Europa del Este, junto con el embargo comercial de los Estados Unidos se han convertido en el totí que carga con todas nuestras culpas. Y esa es una cómoda pero engañosa salida ante el problema. Como decía Miguel de Unamuno, “solemos entretenernos en contarle los pelos que la esfinge tiene en su cola, porque nos da miedo mirarla a los ojos”.

No basta, General, con resolver los problemas, ciertamente graves y urgentes, de la comida, o del techo, que en los recientes huracanes, tantos compatriotas acaban de perder “con sus pobres enseres: miedos, penas”. Estamos en un momento tan crítico que debemos plantearnos una profunda revisión de nuestros criterios y de nuestras prácticas, de nuestras aspiraciones y de nuestros objetivos. Y aquí cabría, con todo respeto, recordar aquellas palabras que nuestro Apóstol nacional José Martí le escribió al Generalísimo Gómez en una situación en cierto modo semejante: “No se funda un pueblo, general, como se manda un campamento”.

El mundo está cambiando. La reciente elección de un ciudadano negro para ocupar la primera magistratura de un país antiguamente reconocido como racista y violador de los derechos civiles de los negros, nos dice que algo está cambiando en este mundo. La encomiable y fraternal preocupación de nuestros hermanos del exilio ante los fenómenos meteorológicos que recientemente han golpeado a nuestro pueblo, y su ayuda generosa, desinteresada e inmediata, son el signo de que algo está cambiando entre nosotros. El gobierno cubano que Ud. hoy encabeza, debe tener la audacia de encarar esos cambios con nuevos criterios y nuevas actitudes.

Nuestro país ha reaccionado con valor cuando un gobierno foráneo ha querido inmiscuirse en nuestros problemas nacionales. Sin embargo, cuando se trata de la violación de los Derechos Humanos, no solo los gobiernos, sino hasta las personas individuales, los simples ciudadanos, de dentro o fuera del país, tienen algo que decir. En su Carta desde la Cárcel de Birminghan, Martin Luther King dijo: “La injusticia particular es una amenaza a la justicia universal. Estamos atrapados en una red ineludible de reciprocidad, unidos en un único tejido del destino. Lo que afecta a uno directamente, afecta a todos indirectamente”. Tenemos que tener la enorme valentía de reconocer que en nuestra patria hay una violación constante y no justificable de los Derechos Humanos, que se expresa en la existencia de decenas de presos de conciencia y en el maltrecho ejercicio de las más elementales libertades: de expresión, información, prensa y opinión, y serias limitaciones a la libertad religiosa y política. El no reconocer estas realidades, para nada favorece nuestra vida nacional, y nos hace perder el respeto por nosotros mismos, a nuestros ojos y a los ojos de los demás, amigos o enemigos.

La causa de la paz, interna y externa, y la prosperidad misma de la nación, se enraízan en el respeto incondicional a esos derechos que expresan la suprema dignidad del ser humano como hijo de Dios. Y guardar silencio sobre esta realidad, pone sobre mi conciencia un peso tal, que no me siento capaz de soportar. Y ésta es para mí, mi manera de servir a la verdad y de ser consecuente con el amor que siento por mi pueblo.

Le confieso, general, el disgusto y la tristeza que me ha causado saber que nuestro gobierno ha rechazado, al parecer por razones ideológicas o de diferencias políticas, la ayuda que querían enviar EEUU y varias naciones europeas, para los damnificados por los ciclones que azotaron nuestra tierra. Cuando uno cae en desgracia, (y eso le puede suceder a cualquiera, también a los poderosos), es la hora de aceptar la ayuda que se brinda, porque esa ayuda revela un fondo de buena voluntad ante el dolor, de solidaridad humana, incluso en aquellos que considerábamos nuestros enemigos. Darle la oportunidad al oponente de ser bueno y de hacer lo justo, puede sacar a flote lo mejor de nosotros mismos, y del otro, haciéndonos cambiar viejas actitudes y curar resentimientos dañinos. Nada contribuye más a la paz y la reconciliación entre los pueblos que este saber dar y recibir. La frase de San Francisco de Sales, válida en las relaciones interpersonales, también lo es entre países: “más moscas se cazan con una gota de miel, que con un barril de vinagre”. Como dijo su Santidad Juan Pablo II en su visita a nuestro país: “que Cuba se abra al mundo y que el mundo se abra a Cuba”. Pero si seguimos con las puertas cerradas nadie podrá entrar, por más que lo desee. Un signo de esperanza para mí es la participación y mayor espacio que se le ha dado a CARITAS para ayudar a nuestro pueblo. Eso merece un especial reconocimiento y es un cambio positivo y esperanzador.

Créame, Señor Presidente, no le escribo para presentarle una lista de quejas y agravios sobre nuestra realidad nacional, aunque si así lo hiciera esa lista podría ser muy, muy larga. La verdad, he querido hablarle de cubano a cubano, de corazón a corazón. Un gran amigo mío sacerdote, ya fallecido, solía decirme: “un hombre vale lo que vale su corazón”. En el entierro de su esposa, al verlo a Ud. rodeado de sus hijos y nietos, conmovido hasta las lágrimas, yo percibí que es Ud., un hombre sensible. Y yo pienso que mayor sabiduría hay en el corazón de un hombre bueno que en todos los libros y bibliotecas de este mundo, pues como dice la canción: “lo que puede el sentimiento no lo ha podido el saber, ni el más alto proceder, ni el más ancho pensamiento…”. Por eso apelo a su sentido de responsabilidad, a su bondad, para decirle que no tenga miedo, que sea audaz en emprender un nuevo camino diferente en un mundo que está dando tantas señales de cambiar a mejor. Como le dije a su hermano hace 15 años, todos los cubanos somos responsables del futuro de la patria, pero por el cargo que Ud. ocupa, por el poder que ahora tiene, esa responsabilidad recae de manera especial en Ud.

Si Ud. decide emprender ese camino de esperanza, cuente conmigo, general. Me tendrá en primera fila, para ofrecerle a Cuba, una vez más, lo único que tengo: mi corazón; y a Ud. mi mano franca y mi colaboración desinteresada. Así haremos realidad el sueño martiano de hacer una patria “con todos y para el bien de todos”.

Quiero terminar con unas palabras que dijo nuestro actual Papa, Benedicto XVI en 1968: “Aún por encima del Papa como expresión de lo vinculante de la autoridad eclesiástica, se haya la propia conciencia, a la que hay que obedecer la primera, si fuera necesario incluso en contra de lo que diga la autoridad eclesiástica”. Si eso vale para la autoridad eclesiástica cuyo origen considero divino, vale para toda otra autoridad humana, por poderosa que ésta pueda ser. Con mis mejores votos,

José Conrado Rodríguez Alegre, Pbro.
Párroco de Santa Teresita del Niño Jesús.