Es un blog diario digital conformado con los artículos, opiniones, ensayos, etc. del Catedrático universitario Lic. Pedro Pablo Arencibia Cardoso sobre diferentes temáticas de la problemática cubana, actual e histórica, así como por noticias y artículos de otros autores que se consideran de gran interés para profundizar en la realidad cubana.
martes, octubre 27, 2020
Esteban Fernández sobre el dictador Nicolás Maduro: EL MAS BURRO DE TODOS LOS BURROS
“Espero que millones y millonas lean este escrito” y no lo digo yo sino un imbécil venezolano. ¿O es colombiano?
Está completamente comprobado que cuando el comunismo se adueña de un país hasta una vaca tuberculosa puede asumir la presidencia de la dictadura.
¿Por qué? Porque el que mandan no es el presidente sino un aparato de contrainteligencia, un G2, un equipo de represión total y absoluta. Y pueden poner de figura decorativa hasta a una chiva, que nunca da leche para la población esclavizada.
Cualquier cretino puede asumir las riendas del poder, pero “bueno es lo bueno” Venezuela tiene al frente del país, al más bruto de todos los brutos del orbe terrestre, un energúmeno que hace lucir brillantes hasta a renacuajos como Daniel Ortega y Evo Morales.
No creo que existe un solo gobernante en el mundo entero -y a través de la historia mundial- que diga que: “Vamos a repartir gratuitamente 35 millones de libros y libras para los escolares”.
Ni Raúl Castro con todo lo gay que es se hubiera alegrado diciendo que: Jesucristo multiplicó los PENES”
Qué pena las cosas no le salen muy bien a Nicolás Maduro, aunque -según él- trabaje “Las 35 horas del día”.
Lo que sucede es que algunos venezolanos según él “Se han quedado pegados en la Guerra Fría del año 1715”.
Pero aquí el alcornoque fue sincero diciendo que “Los capitalistas especulan y roban como nosotros los bolivarianos”.
Increíble que las cosas vayan mal en esa nación a pesar de que fue precisamente Nicolás quien descubrió “una aguja en un panal”… ¿Qué culpa tiene Venezuela ni Maduro de maten a alguien y al día siguiente esté muerto”.
Pero el guagüero está muy claro en que “lo que verdaderamente sucede en Venezuela no es conocido en el mundo entero porque los “encuestólogos” no dicen la verdad”…
Pero yo le agradezco mucho porque yo estaba equivocado creyendo y gracias a este genio venezolano me acabo de enterar que los MAYAS son de MAYAMI.
Los militares castristas serán más ricos con un cambio de política de EEUU
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'Raúl Castro y su equipo dictatorial están muy contentos porque las encuestas dan alguna ventaja a Biden'.
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Presidente Donald J. Trump y Joe Biden
Por Roberto Álvarez Quiñones
Los Ángeles
26 octubre 2020
¿Quién triunfará en las elecciones de EEUU dentro de unos días, Donald Trump o Joe Biden?
Nadie lo sabe, pero Raúl Castro y su equipo dictatorial están muy contentos porque las encuestas dan alguna ventaja a Biden, quien ha prometido que si se instala en la Casa Blanca levantará las sanciones impuestas por Trump y volverá a la política de Barack Obama de acercamiento al castrismo.
Castro y su equipo ya dan a Biden por ganador y mueven a sus oficiales de inteligencia y a los "amigos de Cuba" en EEUU para reforzar el lobby procastrista en Washington.
No hay que ser muy suspicaz para advertir que de ser cierta la tesis de que concesiones y dinero para empoderar a los emprendedores privados pueden causar la inestabilidad política, o incluso el fin de la dictadura, la elite castrista no estaría tan embullada. Incluso felicitó (lo hizo el sitio web oficial Cubadebate) al binomio Joe Biden-Kamala Harris cuando ambos fueron nominados como candidatos del Partido Demócrata.
Biden ignoraría olímpicamente el fracaso de Obama. Los Castro (aún vivía Fidel) recibieron concesiones importantes, incluyendo los cinco espías de la Red Avispa, y a cambio le mordieron la mano al mandatario estadounidense en vez de aprovechar la mejoría de las relaciones bilaterales. Aquel "deshielo" se tradujo en más violaciones de los derechos humanos y el afianzamiento del estamento militar que controla la economía, y un retroceso en el minúsculo espacio abierto a los negocios privados.
Penetración e influencia de la izquierda procastrista
Quienes abogan por regresar a las sonrisas y las concesiones a La Habana se subdividen en dos corrientes: 1) los que —no importa el fracaso anterior— creen que ahora sí va a funcionar; y 2) la izquierda dura y los procastristas que admiran (sin admitirlo) al régimen cubano por enfrentarse a Washington y a los valores democráticos que muchos de ellos rechazan.
Por sus espías en EEUU el liderazgo castrista sabe que una Administración Biden estará más penetrada e influenciada por la izquierda radical socializante y procastrista que lo que estuvo la de Obama, y que ocuparía posiciones en el Departamento de Estado y en agencias del Gobierno.
También el régimen apuesta a que si el Partido Demócrata obtiene la mayoría en ambas cámaras esta vez sí sería levantado el embargo. Kamala Harris insiste en que hay que ponerle fin. Pero ese es un tema para analizar por separado.
No está claro si esta vez una nueva Administración demócrata tampoco pediría nada a cambio a La Habana para hacer concesiones (solo levantar sanciones ya sería una concesión). Pero incluso si debido a la profunda crisis económica y el crecimiento del descontento popular obligasen a la cúpula dictatorial a hacer concesiones (jamás las ha hecho) si se las pidiesen, serían de muy poco alcance y únicamente para evitar de momento un empeoramiento de la crisis actual y un estallido social, nunca para hacer cambios estructurales ni políticos.
Washington (sobre todo el Partido Demócrata) debe acabar de entender que el general Castro y su claque militar no abandonarán el poder mientras no los presionen y los obliguen a irse.
Los militares no quieren competencia de negocios privados
La romántica "revolución cubana" de la que aún habla la izquierda en el mundo no existe. Nunca fue otra cosa que una maqueta falsa muy bien montada por Fidel Castro con dinero del Kremlin, que se evaporó al desaparecer la URSS.
Actualmente en Cuba ostenta el poder una mafia militar sin escrúpulos, sin ideología alguna, ambiciosa de riqueza y poder, que somete al Estado formal, el burocrático, que administra y da la cara pero no gobierna.
Conforma un modelo de capitalismo militar de Estado encabezado por el pulpo GAESA, que opera con las leyes capitalistas y monopoliza las únicas actividades económicas en Cuba que son rentables. Ese generalato se apodera de las divisas que entran al país, posee boyantes negocios fuera de la Isla y tiene cientos de millones de dólares depositados por testaferros suyos en Europa y Asia.
Esos generales, coroneles y comandantes "históricos", muchos de ellos sancionados por EEUU por ser violadores masivos de los derechos humanos en Cuba y en Venezuela, serán los que más se beneficiarían con un regreso a las concesiones de EEUU. Y ellos no rinden cuentas al Gobierno central, ni al Parlamento, ni al Estado formal.
Ellos prohíben con leyes el progreso de los emprendedores, para que no les hagan competencia a sus negocios capitalistas de Estado. No permiten a ningún cubano invertir capital en su propio país. Si un emprendedor recibe dinero del extranjero y quiere ampliar su tallercito de reparación de calzado para producir zapatos, simplemente no puede.
Los emprendedores que tienen éxito van a la cárcel
No hay forma de poder empoderar a los emprendedores con esas leyes estalinistas. Incluso la propia Constitución establece: "La concentración de la propiedad en personas naturales (individuos) o jurídicas (negocios privados) no estatales es regulada por el Estado".
Es decir, al cuentapropista se le pone constitucionalmente un techo bajísimo de pura subsistencia familiar. Si sus ingresos rebasan ese tope va a prisión por "enriquecimiento ilícito". Bismar Rodríguez y Yoni Castelló están cumpliendo varios años de prisión porque se convirtieron en los mayores productores privados de carne de cerdo en las provincias de Holguín y Las Tunas, respectivamente. Produjeron demasiada carne y ahora están en la cárcel
También está tras las rejas "El Rey del Queso" (el MININT no reveló su nombre al apresarlo), un campesino ganadero de Artemisa tan emprendedor que montó una pequeña fábrica de tres tipos de quesos de calidad internacional en su finca. Se lo confiscaron todo. La fábrica fue cerrada.
Está preso igualmente otro productor privado que logró montar una pequeña fábrica de embutidos en Villa Clara que daba empleo a 13 trabajadores. Y en Cienfuegos el Gobierno confiscó la tierra y el ganado a un ciudadano porque tenía muchas vacas y puercos.
No se debe apuntalar la dictadura cuando es más débil
Lo que necesitan los cubanos no son turistas estadounidenses, recibir migajas y depender parasitariamente de otros países (URSS, Venezuela, o ahora EEUU), sino tener libertad para producir riquezas ellos mismos en grande, reconstruir el país y despegar hacia el desarrollo que hoy tendría Cuba de no haber existido Fidel Castro.
Un regreso a las concesiones al castrismo eliminaría la única gran presión que tienen Raúl Castro y su Junta Militar desde el extranjero. Ningún otro Gobierno la ejerce. Más bien los miman. La ONU acaba de incluir a la dictadura castrista como miembro del Consejo de Derechos Humanos.
Oponerse a las concesiones no significa impedir las remesas y los paquetes a Cuba. Desde EEUU se pueden enviar a la Isla 1.000 dólares trimestrales por persona, (unos 24.000 pesos), es decir 333 dólares mensuales por persona, casi diez veces el salario promedio de unos 36 dólares mensuales.
De lo que se trata es de no enriquecer más a esa mafia militar dueña del país que hambrea a los cubanos. No es posible erosionar el poder de esa mafia con concesiones y más ganancias, sino con fuerte presión a la cúspide dictatorial (arriba) desde el exterior y gran presión social y política de la población (abajo) y aplicar algo así como la "estrategia del sandwich". Ambas fuerzas combinadas pueden provocar fracturas en la cúspide del poder que produzcan el cambio.
Pero con concesiones de EEUU la jurásica dictadura recibirá oxígeno político y económico cuando está más débil que nunca. Y los cubanos de a pie seguirán sufriendo hambre, escasez, apagones, falta de transporte y de medicinas.
Porque la angustiosa escasez de todo ahora en Cuba no la causaron las sanciones impuestas por la Administración Trump, como dice la propaganda del PCC, sino la devastación económica del "paganini" venezolano y la descomposición del modelo estalinista. Además, el Covid-19 va para largo y no permitirá la invasión de turistas desde el "imperio" que se imaginan en la Isla.
Si Biden finalmente llegase a la Casa Blanca sería necesario que El Rey del Queso, Bismar y Yoni le escriban desde la cárcel y le cuenten qué les pasó por querer empoderarse.
Una perspectiva de los viejos cubanos que vinieron en el 1960 vista por los cubanos que vinieron en el 1980
Ahora que está de moda criticar a los viejos cubanos, vale la pena abrir el álbum familiar. Ahí están bajando del avión, en los años 60, con sus ropas de domingo y una sonrisa nerviosa, todavía mojada por las lágrimas de la partida, dejando atrás TODA su vida; sus familias, amigos, pertenencias... y aunque la esperanza no muriera... sabían que no había regreso...
A muchos, sobre todo a los jóvenes, les cuesta entender que en la década de 1950, incluso con "la dictadura batistiana", Cuba era un mejor lugar para vivir que Estados Unidos, en lo social, en lo económico, en lo humano.
Acostumbrados a una cultura mediterránea en todo su esplendor y tolerancia, con una creciente permeabilidad entre clases, razas y credos, no es difícil imaginar el desgarramiento, el temor y la amargura de aquellos exiliados que al buscar apartamento tropezaban con un letrero de:
"No Cubans."
“No pets”.
La más pujante clase media de América Latina recogiendo tomates y aguacates en Kendall y Homestead. Miami, que hoy es un campo de contradicciones, era un campo a secas.
El rencor desfigura.
Esa primera década de refundación a partir de cero debió constituir una descomunal prueba para un pueblo que ya casi tenía en sus manos un porvenir envidiable. Basta mirar las ruinas para comprobar lo que estaba en pie.
Pasamos la página del álbum y vemos a nuestros héroes con carro del año, casa propia y los hijos a punto de entrar a la universidad. La bonanza de un lento sacrificio, y las arrugas prematuras. La consternación de las ilusiones que se fueron en sobrevivir con dos trabajos. En morderse la lengua en inglés y español. En poner las dos mejillas muchas veces. Ya pérdida la esperanza de volver. Es natural, pues, que odien a Fidel con saña inmisericorde y fanática. Y que ese odio con frecuencia paralice su razón.
Porque la razón que les toca comprender es salvajemente injusta.
Sobre esos hombros encorvados se levanta una callada y preservadora lección. Del pastel de guayaba a la devoción constitucional, del taburete a la guayabera, esas canas coronan una larga batalla por nuestra identidad.
Académicos, campesinos, comerciantes, artistas, médicos, pícaros, mártires, soñadores, pragmáticos, ricos y pobres, restituyeron a la nación el patrimonio dilapidado por Fidel.
A ratos, el país de sus sueños es más concreto que el país real.
Ellos guardaron la receta y recordaron la canción.
En la última página del álbum, con el cuello almidonado y el pelo fragante a agua de colonia, tienen el candor de las piedras lavadas por la tormenta. Los viejos cubanos: clave y aliento.
Ellos horadaron en la roca, con uñas y dientes, las puertas que yo encontré abiertas y que me hicieron la vida un poco más fácil.
Ellos protagonizaron a noventa millas toda una real epopeya de reafirmación nacional. ¡Déjalos quejarse!
Déjalos refugiarse en sus pesares.
La taza de café se les enfría en las manos
mientras leen las noticias de la Isla.
Y vuelven a oler las magnolias de desaparecidos patios.
Y en el frío cristal de la tarde vuelven a tocar el rostro de sus muertos.
Los viejos cubanos, curtidos a la intemperie, que sacaron adelante a sus familias, poniendo muy en alto el "soy cubano", en todas partes del mundo a donde el exilio los llevó a vivir, por culpa de un traidor comunista.
Déjalos que sean como son. ¡Porque son la sal de nuestra tierra!
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Marisela Verena en el 2002: El Son de las Cuatro Décadas
COMITE INTERNACIONAL DE EX-PRESOS POLITICOS CUBANOS
Published by Jose Bello·
NOTAS DE DOLOR.
Hoy hemos recibido la triste noticia del fallecimiento en la ciudad de Miami de dos luchadores por la libertad de Cuba.
Ellos son:
Rolando Cordero Izquierdo, quien fuera condenado por un tribunal castrista de Las Villas a cumplir 30 años de prisión en la causa 33/62 de esa provincia. Su número de Isla de Pinos es 30632. Permaneció encarcelado hasta el 15 de septiembre de 1979 cuando salió de la prisión.
También falleció Osvaldo Mitat, quien fué condenado en más de una ocasión por tribunales de los EU por estar involucrado en actividades que buscaban el derrocamiento del régimen castrista. La mas conocida fué la causa de Luis Posada Carriles en la que fué acusado de ayudar a Posada a ingresar clandestinamente en los EU a bordo de un yate. Murió a causa del coronavirus.
Hasta sus familiares llegue nuestro más sentido pésame.
Descansen en paz.
CIEPPC
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Osvaldo Mitat - "Bullets" Is The Only Solution for Cuba
mambiwatch
Abril 13, 2015
Osvaldo Mitat, Cuban exile militant, is interviewed by local news station Mundo Fox and explains that Cuba needs freedom and that the only way to achieve that in Cuba is through "bullets."
English translation: "What Cuba needs is freedom. Full freedom. And the only way it will be solved is with bullets, which is the only thing these traitors in Cuba understand."
In 2006, Mitat was sentenced to 24 months in a U.S. jail when he pleaded guilty to "conspiracy to possess prohibited firearms." A 2005 federal investigation discovered Mitat had recieved a delivery of "three live grenades, a grenade launcher, four fully automatic machine guns, a silencer and other weapons, some with the serial numbers obliterated."
Sobre la invasión a Granada por EEUU en 1983, En Cuba se tiró a relajo la pericia de un militar de academia que siguió la regla de retirarse de un combate perdido pero Fidel Castro lo degradó porque buscaba mártires inmolados
Las zapatillas " Castro" probadas en el asalto al Cuartel Moncada el 26 de julio de 1953 y en Alegria de Pio en diciembre de 1956, despues del desembarco/naufragio del Granma, fueron los antecedentes de las zapatillas " Tortolo".
Pedro Tortoló Coma habia llevado a cabo misiones internaciolistas de combate y habia sido jefe del Estado Mayor del Ejercito del Centro. Tengo entendido que al Tortolo consultar con el mando en La Habana desde Granada, lease Fidel Castro, le ordenaron dejar desembarcar la 82 Division norteamericana y si los atacaban entonces combatir. Fidel Castro en Granada buscaba martires al igual que en el Moncada y cuando envio a maestros voluntarios y brigadistas alfabetizadores a zona de conflicto armado, a ser, segun el propio himno de la Brigada Conrado Benitez, " la vanguardia de la Revolucion" y alfabetizar llevando la propaganda Castrista y, para colmo, alojandolos en casas de campesinos guias de las tropas Castristas para localizar y aniquilar a los alzados antiCastristas. Pedro Tortoló Coma al darse cuenta de que lo enviaron al matadero actuo de forma sensata.
AmericaTeVeCanal41
Octubre 28, 2013
La historia de la invasión de Granada - América TeVé
1983 Granada Invasion 250207-03 | Footage Farm
Operation Urgent Fury (documentary)- Invasion of Grenada
Se tiró a relajo la pericia de un militar de academia que siguió la regla de retirarse de un combate perdido
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Por Arnaldo M. Fernández
Broward 28/10/2013
Este fin de semana, la prensa de Miami abordó la invasión a Granada por EEUU en 1983. Algunos pasajes de la cobertura indican con qué imprecisión se cuentan y contarán las peripecias del problema cubano.
El Nuevo Herald arrancó así: “Cuando las tropas estadounidenses y cubanas se enfrentaban (…), los medios oficiales de prensa de La Habana reportaban que los ‘gloriosos combatientes’ cubanos estaban en ese momento ‘inmolándose por la patria envueltos en la bandera cubana’. Eso no fue cierto.”
Tampoco lo fue cuando “se enfrentaban” americanos y cubanos, sino tras concluir los combates y por eso mismo no se reportó los “gloriosos combatientes,” sino específicamente “los últimos.”
A esta distorsión de aquella nota tan falsa como estremecedora de La Habana sobre el último reducto de la resistencia cubana en Granada, sigue el enfoque incoherente del Herald sobre la mala suerte que corrieron después los vicarios de Fidel Castro: “Su principal jefe militar en Granada, el coronel Pedro Tortoló Comas, fue enviado a Angola y la última noticia confirmada sobre él era que manejaba un taxi en La Habana. Y su embajador ante Granada, Julián Torres Rizo, se anuncia ahora como guía de turismo en La Habana.”
Es bonanza para un ex diplomático tan viejo ser guía turístico en la capital, como también lo es para un ex coronel del MINFAR ganarse la vida “con su Lada personal,” mientras otros muchos coroneles retirados andan a pie sin esperanza. Y la dicha de Tortoló es mayor, porque el Dr. Brain Latell ya lo había matado en su libro Después de Fidel (Editorial Norma, 2008): “El coronel Tortolo (…) cayó en desgracia. Fue degradado a soldado raso y enviado a la guerra de Angola, donde murió poco después” (página 246).
La caída de Tortoló
Si “la última noticia confirmada” es que Tortoló sobrevivió a la guerra de Angola, parece lógico discutir la sociología barata con que se despacharon “recuerdos cubanos de Granada” en el Diario las Américas: “Solo los mayores de 60 años pueden hoy dar algunos detalles de lo ocurrido. La mayoría lo que recuerda es que en 1983 el chiste de moda decía: Si quieres correr veloz, cómprate un par de tenis Tortoló.” Así se tiró a
relajo la pericia de un militar de academia que siguió la regla de retirarse de un combate perdido, sin posibilidad alguna de retirada colectiva, y consiguió burlar el cerco enemigo.
Luego de que el líder granadino Maurice Bishop fuera depuesto y arrestado (12 de octubre de 1983), Castro llamó (15 de octubre) al nuevo liderazgo a la unidad para resolver la situación política. Al ser asesinados Bishop y otros (19 de octubre), Castro pidió juzgar a los responsables de estos “crímenes de injustificables” como única forma de “preservar el proceso revolucionario.” Ante la inminente invasión americana, Castro informó (22 de octubre) al gobierno de Bernard Coard, a la cual tachaba de “grupo Polpotiano,” que las tropas cubanas no iban a defenderlo, tanto por “consideraciones políticas” como por “razones objetivas” de índole militar.
Sin embargo, Castro instruyó a su embajador (23 de octubre) que los cubanos allí se mantuvieran junto a los granadinos para enfrentar a los invasores. Tal decisión se justifica por la “política de principios,” pero resulta tan desatinada como enviar tropas regulares, sobre todo porque la crisis había sido desatada por los propios granadinos. Y en este contexto fue que el coronel Tortoló voló a Granada, donde apenas había 43 asesores del MINFAR y 9 del MININT junto al personal civil, para totalizar 784 cubanos.
Castro compararía a Tortoló con Antonio Maceo y lo recibió al pie de la escalerilla del avión. El coronel se cuadró y largó que la misión encomendada por “el Partido y usted” había sido cumplida. Sólo que el constructor Mario Martín Manduca testimoniaría por televisión que, cuando resultó herido en la columna vertebral y miró a su alrededor, “el coronel no estaba allí.”
La misión
Ese cuento es más largo. El teniente coronel Orlando Matamoros López, jefe de la defensa del campamento denominado “Pequeña Habana,” precisó que “teníamos la misión de mantener nuestros campamentos y proteger las áreas de trabajo, y que si no nos agredían no atacar a nadie. Pensábamos que los americanos iban a evacuar a sus estudiantes y se retirarían, pero con posterioridad a su desembarco, comenzaron a atacar nuestras posiciones y a tomar prisioneros.”
Luego de resistir “todo el día 25”, por la noche el coronel Tortoló “me abasteció de municiones y cargamos el cañón pequeño [para] defendernos si utilizaban alguna técnica blindada.” Al amanecer, “nos tiraron con morteros, aviación, cañones, ametralladoras (…) El cuarto morterazo que cae es el que me hiere (…) Tortoló llega hasta donde yo estoy con intención de evacuarme [y] en ese mismo momento cae la granada que mata a Carlos Díaz [funcionario del Departamento América] y otro compañero que estaba junto a él. Ahí yo le dije a Tortoló que no esperara más, que se fuera, que aquello lo iban a destruir, que aprovechara que había una nube de polvo y humo (…) Ahí estuve hasta que se me agotaron las balas.”
El 5 de noviembre de 1983, Tortoló atestiguó que los invasores ocuparon la pista de Punta Salinas “y apoyados por su superioridad numérica y técnica, iniciaron el avance y abrieron fuego contra las áreas de trabajo y los campamentos cubanos. Fue entonces que se trabó combate contra las tropas yanquis.”
Al parecer los cubanos cumplieron estrictamente las órdenes, porque no abrieron fuego contra los paracaidistas en descenso. Tortoló puntualizó que “los ataques del primero y segundo días estuvieron dirigidos contra los cubanos, porque incluso no se desplazaron en dirección a la capital, Saint George, hasta el 27. El campamento nuevo de los constructores fue destruido totalmente y las edificaciones de nuestra misión militar eran blanco directo y continuo.”
Tortoló mandó acertadamente a replegarse a puntos elevados y la resistencia, con armamento ligero (fusiles AK con 300 tiros, lanzacohetes RPG con 3 proyectiles y unas pocas ametralladoras), duró tres días. Tortoló fue herido levemente en una pierna y con otros logró romper el cerco para refugiarse en “la embajada de un país amigo,” establecida desde el año anterior con el general de la inteligencia militar Gennadiy Sazhenev como embajador.
Todo parece indicar que actuó con tino militar frente a fuerzas abrumadoramente superiores en número y armamento. Nunca se rindió y acabaría degradado por motivo puramente político-ideológico: no haberse inmolado.
Coda
El historiador militar Richard A. Gabriel dedicó el capítulo 6 de su libro Military Incompetente (Macmillan, 1986) a la invasión de Granada (páginas 149-85). Aquí subrayó que la 82 División Aerotransportada lo hizo muy mal frente a unos pocos cientos de constructores cubanos. Avanzó tan solo 5 kilómetros en tres días y se perdieron por lo menos 9 helicópteros frente a un enemigo débil.”
Gabriel agrega que unos 7.000 efectivos participaron en la Operación Urgent Fury, pero el Pentágono concedió 8.633 medallas (página 184). Una de ellas fue a parar al sargento de hierro que Clint Eastwood interpretó en Heartbreak Ridge (1986).
Quizás con las mismas furias y urgencias de esta película de entretenimiento, la prensa de Miami prosigue rebajando el episodio de los cubanos en Granada, tres décadas después, a las historias de un coronel en fuga, que son el reverso del silencio o la exaltación con que la prensa en La Habana trata el mismo tema.
El 26 de octubre tuvieron que enviarse dos batallones de refuerzo, a pesar de que la pelea era de león contra gato. Las bajas cubanas fueron 25 muertos y 59 heridos; las bajas granadinas, 45 y 358. Las fuerzas de EE. UU. tuvieron 116 heridos y 19 muertos, entre ellos 4 SEAL Navy que se ahogaron y unos paracaidistas que se estrellaron en la pista.
Un Café con Pinelli (Inicios de la TV Cubana) [Viernes Agosto 16, 2019]
Prueba indudable del desarrollo de la televisión en Cuba
LIBERTAD LAMARQUE EN CUBA
Actuación más extensa en:
LIBERTAD LAMARQUE- Su primera Actuación en TV due en Cuba - 1954
Primera retransmisión 1950 Cuba Este documento histórico muestra la inauguración, a la que asistió el presidente Carlos Prío Socarrás, de la primera retransmisión de la televisión cubana, a través del Canal 4. Unión Radio Televisión celebró el acto en el Palacio Presidencial el 24 de octubre, haciéndolo coincidir con el día del periodista. Vemos entre los asistentes a Gaspar Pumarejo, uno de los principales promotores del desarrollo de la televisión cubana y también a Evelio Rodríguez Ortega, director de Información y Publicidad de Palacio. También están presentes Félix Lancís, Primer Ministro y Sergio Mejías, Ministro de Comunicaciones; así como el Ministro de Agricultura, Carlos Hevia. Muestran al Presidente el funcionamiento de una cámara y posteriormente, Prío habla a los periodistas.
Hace 60 años se inauguró la televisión en la Isla. Tres nombres, Gaspar Pumarejo, Goar Mestre y Fidel Castro, han marcado su destino.
La televisión en Cuba está marcada por tres hombres: Gaspar Pumarejo, Goar Mestre y Fidel Castro. Los dos primeros la crearon. El último la usó para alimentar su
mito. Le puso un ejército de censores y la convirtió en la más politizada y aburrida del continente.
(Gaspar Pumarejo, 1950)
Las primeras emisiones de televisión las había efectuado la BBC en Inglaterra, en 1927. En 1930 la siguieron la CBS y la NBC en Estados Unidos. El 30 de abril de 1939, una televisión casi de juguete transmitiría la inauguración de la Exposición Universal de Nueva York. Pero en 1949, la población estadounidense ya disfrutaba en la pequeña pantalla del show del comiquísimo Jack Benny.
Pumarejo y Mestre, canal 4 y canal 6
Lo que enfrente se inventaba, en Cuba se gozaba. Las emisoras de radio se pusieron de lleno para el nuevo invento. Hacía un año que la pujante CMQ radio, de los hermanos Mestre, había trasladado sus estudios de Monte y Prado hasta el edificio de Radiocentro, en 23 y L, en el Vedado habanero, un complejo de radio y estudios de televisión unido a un teatro-cine para más de dos mil personas, tiendas y restaurantes, a la manera del Radio City newyorkino.
No sospechaba Goar Mestre que el animador Gaspar Pumarejo se le adelantaría en lanzar la señal de televisión en Cuba. El 24 de octubre de 1950, desde el patio de su casa, en Mazón 52,
esquina a San Miguel, en La Habana, el carismático Pumarejo inauguraba con su canal 4 la historia de la televisión en Cuba.
(Goar Mestre)
Lo primero en verse en las pantallas de 17 pulgadas de unos pocos televisores, fue una cajetilla de cigarros Competidora Gaditana, acompañada de una guaracha de Ñico Saquito, seguida de una transmisión en remoto, desde el Palacio Presidencial, con las palabras de Carlos Prío, y una gran fiesta, para mil invitados, en los jardines de la casa de Pumarejo, a la cual asistieron estrellas mexicanas como Pedro Armendáriz y cubanas como Carmen Montejo y Raquel Revuelta.
El 18 de diciembre saldría al aire el Canal 6, de Goar Mestre, CMQ Televisión, con un programa dramático escrito por Marcos Behemaras y protagonizado por Alejandro Lugo. La fuerte competencia entre Mestre y Pumarejo contribuyó a que un lustro más tarde, Cuba exportara técnicos de televisión y libretos de telenovelas a todo el continente, y a que La Habana se convirtiera en capital de la música popular. Nat King Cole vendría a grabar con la orquesta de Armando Romeu. Edith Piaff, Frankie Laine, Johnny Ray, Pedro Vargas, Katyna Ranieri, las estrellas de la música internacional colmarían Montmartre, Tropicana y Sans Souci, gracias a la televisión.
Una filosofía, una fiesta
"CMQ era una filosofía —cuenta Antonio Diéguez, quien fuera director del estelar programa musical Casino de la Alegría—. Directores, camarógrafos, actores, músicos, coreógrafos y bailarines, teníamos un gran amor por lo que hacíamos. Y es que los hermanos Mestre respetaban a los creadores. No censuraban nada. Y tenían la sabiduría de tener a tres publicitarias que producían programas para ellos: Siboney, Crusellas y Sabatés".
A los 17 años, Diéguez trabajaba en la publicitaria Siboney, que producía el 35 por ciento de la programación de CMQ Televisión, como el súper musical Casino de la Alegría, el humorístico Garrido y Piñero y el dramático La Novela de las Diez. Fue en Siboney que El Chino Diéguez (como todos le decían) comenzó a dirigir televisión. Por ahí anda un viejo kinescopio del Benny Moré, con los atriles de su banda anunciando el refresco Jupiña; fue su pr
imer programa La Fiesta de las 7 Menos Cinco, en 1956. Un año después, ya Diéguez dirigía el estelar Casino de la Alegría, donde se presentaban las estrellas internacionales que visitaban la Isla.
( 'El Chino' Diéguez)
Pero Pumarejo no se quedaba atrás. Creó Hogar Club, organización que agrupó a cientos de miles de amas de casa, rifaba autos, casas… En 1957, este genio de la publicidad realizó en el estadio del Cerro el Festival 50 años de música cubana, reencuentro de los artistas cubanos residentes en el extranjero, junto a boricuas como Tito Puente y Tito Rodríguez, y el bolerista chileno Lucho Gatica… Pumarejo mandó a buscar desde Francia a Humberto Cobo, Rudy Castell, Antonio Picallo, Raúl Zequeira... De España trajo a Antonio Machín, Raúl del Castillo, Zenaida Manfugás... Desde Turquía a Mariano Barreto. De México a Gilberto Urquiza, Everardo Ordaz ... Desde EE UU vinieron Mario Bauzá, René Touzet, Vicentico Valdés, Gilberto Valdés y Machito.
En 1958, Cuba contaba con 25 transmisores de televisión con una potencia de 150,5 kw instalados en La Habana, Matanzas, Santa Clara, Ciego de Ávila, Camagüey, Holguín y Santiago de Cuba. Tres cadenas nacionales con 7 transmisores cada una. CMQ Televisión, Unión Radio Televisión y Telemundo. Los 4 transmisores restantes estaban instalados en La Habana (3) y en Camagüey.
La publicidad en Cuba era la mejor de América Latina. En las agencias trabajaban afamados escritores como Carballido Rey, Marcos Behemaras, Iris Dávila, directores de televisión como Roberto Garriga, Ernesto Casas y Caiñas Sierra, diseñadores como René Portocarrero y Raúl Martínez. Se publicitaban no sólo productos cubanos, también de México, Puerto Rico y Colombia. Se llegó a crear una escuela de publicidad.
"Garrido y Piñero, Celia Cruz y Consuelito Vidal eran contratados por Siboney —dice Diéguez—. Lo sé porque yo era un mocoso y les llevaba los cheques. Rita Montaner, Álvarez Guedes y Minín Bujones era
contratados por Crusellas. ¿Qué ponía CMQ? Los estudios y los técnicos. Aunque también tenía artistas y nueve directores contratados. Había una estrecha colaboración entre CMQ y las publicitarias. Joaquín Condal, que cobraba por CMQ, producía para una publicitaria el estelar Jueves de Partagás".
Llegó el Comandante y mandó a parar
(Fidel Castro)
Pero el 6 de agosto de 1960, el régimen nacionalizó la Cuban Telephone Company y todas las plantas de radio y televisión pasarían a integrar el ICR (Instituto Cubano de Radiodifusión), luego ICRT (Instituto Cubano de Radio y Televisión). Desde el primero de enero de 1959, Fidel Castro se haría omnipresente a través de la pequeña pantalla en todos los hogares cubanos. Sus maratónicos discursos ocuparían noches enteras, desplazando al resto de la programación.
"Cuando nacionalizaron la televisión —narra Diéguez—, en el estudio se apareció un abogado llamado Gregorio Ortega, y dijo: 'esto es una intervención política, todo va a seguir igual…'. Pero no fue así. Comenzaría la censura. Un día se enfermó el productor de Viernes de Gala y me llamaron. Al traste mi fin de semana en Varadero. Por suerte, el libreto decía 'campesinos rusos huyen hasta cruzar la frontera' y me dije: ¡Ah, iré a Varadero! Llamé a Ñico Hernández, el interventor de CMQ… puse voz grave y le conté lo de los campesinos rusos. Y sentenció:…'eso no puede ir al aire'. ¡Y a gozar Varadero!"
Con la revolución, lo primero que se afectó en la televisión fue el humorismo, porque la comedia es burla, irreverencia, y Fidel Castro no aceptaba (ni acepta) una caricatura. Los actores cómicos se largaron de la Isla en estampida: Alvarez Guedes, Garrido y Piñero, Leopoldo Fernández con su Tremenda Corte, Lita Romano, Luis Echegollen, Cachucha y Ramón, Lilia Lazo. También escaparon los más famosos cantantes cubanos, como Olga Guillot, Celia Cruz, Fernando Albuerne, Blanca Rosa Gil, La Lupe, La Freddy… Los musicales continuaron, sin estrellas extranjeras, con pocas estrellas cubanas, con mucha autocensura y con el corazón en la boca…
"El 26 de mayo de 1967 estaba dirigiendo Mi Noche Favorita con Rosita Fornés —recuerda Diéguez—, cuando al llegar al estudio, un funcionario con cara de perro me salió al paso y me dijo que yo sobraba en la televisión. ¡Me botaron! Y me ofrecieron la plaza de talabartero. ¿Cómo logré escapar de la Isla? Había nacido en Honduras, de padre cubano que trabajaba para la United Fruit. Me fui con pasaporte hondureño".
La programación continuaría en una monotonía. En los años 80, la gente sólo se entusiasmaba con las películas del sábado, que un radar ruso copiaba de la TV estadounidense. Los estudios seguían siendo los mismos creados por Mestre y Pumarejo. Los programas se hacían con presupuesto mínimo, a no ser que exaltaran la mitología de la revolución y a su máximo líder, como el serial En Silencio Ha Tenido Que Ser (1979), producido por el MININT (Ministerio del Interior) o Algo Más Que Soñar (1984), producido por el MINFAR (Ministerio de las Fuerzas Armadas).
Censura, autocensura, vigilancia
.Como El Chino Diéguez, Eduardo Cáceres Manso, artífice de uno de los programas más populares de la televisión cubana (Para Bailar) y de los festivales de Varadero y el concurso Adolfo Guzmán, casi nació en un estudio de televisión. Comenzó de mozo de limpieza en
los estudios del Focsa, después fue auxiliar de cámara y camarógrafo por once años. Su primer programa como director, Pinelli en Vivo, fue en 1978.
(Eduardo Cáceres Manso)
Cáceres Manso, Cachito para todos, nos cuenta de sus avatares en la televisión cubana. "La autocensura me dominaba. Además de que todos los materiales eran editados. Si ponía en el programa algo que al régimen no le convenía, alguien lo paraba. Había tres o cuatro tamices antes de salir al aire. Alrededor siempre había gente vigilándome, podía ser un camarógrafo, un editor, el que limpiaba, cualquiera".
"Si hacía algo fuera de la norma —continúa Cáceres Manso—, sabía que me botaban, que me quedaría sin trabajo. Y sería un gesto improductivo, porque el programa nunca saldría al aire. Cualquier cosa podía ser 'diversionismo'. Grabé por ocho meses Factor C, una producción muy costosa. Y Nivaldo Herrera, presidente del ICRT, la vetó porque Amaury Pérez Vidal tenía puesta al cuello una cadenita… Así era. Los hombres no podían aparecer en televisión con pelo largo, pantalones estrechos, camisas de brillo. Ni una cadenita siquiera…
En Para Bailar tenía que dar con tres meses de anticipación los posibles ganadores para que los investigaran. Ellos aprobaban si podían ganar o no. Se manipulaban los resultados. Todo se pasaba por la censura. Tenía un despacho constante con un oficial de la seguridad… Me decía 'dale menos participación a un animador' y lo tenía que hacer…"
"Caí preso en 1992, por tráfico de divisas —prosigue Cáceres Manso— y claro, me sacaron de la televisión. Y en el 94 me fui clandestino en un avión para Caracas. Me mandaron un pasaporte con otro nombre y la cara mía como si hubiera entrado en el país… Me caractericé. No me costó mucho trabajo. Llevaba fingiendo muchos años en la televisión cubana".
Isis Rodríguez, coordinadora de estudio con sólo tres años fuera de la Isla, llueve sobre mojado: "En Cuba hay excelentes técnicos, actores, escritores de dramáticos y humorísticos —dice—, ahí tienes al comiquísimo Profesor Mente Pollo, que todo el pueblo sigue identificando en sus locuras, ya sabemos con quién [dibuja en el aire una barba] ¡a medias, claro!, porque los escritores no pueden abordar la realidad. ¡Y pobre del que lo haga! Hay una ejército de asesores revisando cada guión. ¡Y son muy eficaces! El mejor libreto del mundo lo reducen a la nada".
La televisión en Cuba está signada por tres hombres: Gaspar Pumarejo, Goar Mestre y Fidel Castro. Lloren este último y su ejército de censores, el 60 aniversario de la televisión cubana.
Video: Andrés Alburquerque en su espacio Enfoque Ciudadano aborda los temas: La lista de Otaola, La división entre la oposición política cubana y las elecciones en EE.UU.
Siempre hubo dominicanos en Cuba y cubanos en Santo Domingo. Ambas islas se han nutrido de la presencia de sus connacionales en los dos espacios de la antillanía mayor, y desde allá, o desde aquí, en diferentes ángulos, resultaron visibles y ejemplares los aportes de unos y de otros.
Cuando José Martí recorría el territorio dominicano, en las tres ocasiones en que viajó a nuestros predios, siempre encontró en su trayecto a coterráneos suyos a los cuales organizaba en grupos de apoyo para su proyecto independentista. Los encontró en Santo Domingo, Santiago, La Vega, Cotuí, Dajabón, Montecristi, y con algunos de ellos incluso llegó al Santo Cerro cuando decidió visitar el santuario de la Virgen de las Mercedes. Pero, por igual, el país dominicano estuvo representado en las principales gestas por la independencia de Cuba del dominio español, un proceso que produjo varias conjuras fallidas, hasta que Carlos Manuel de Céspedes desde el ingenio La Demajagua, de su propiedad, liberó a sus esclavos, produjo el Grito de Yara el 10 de octubre de 1868 y dio inicio a la Guerra de los Diez Años. La República Dominicana tenía ya 24 años de haber sido fundada. El apóstol del proceso liderado por Céspedes, padre de la patria cubana, fue el sacerdote Félix Varela que, por años, pregonó la igualdad humana, en un tiempo donde los negros eran víctimas de la explotación y la supremacía blanca era notoria. El padre Varela es considerado el fundador de la nacionalidad cubana. Este aspecto de la primera proclamación de independencia de Cuba es muy particular. En La Demajagua se produce el levantamiento armado contra los españoles y se da a conocer el manifiesto de los revolucionarios, pero es en Manzanillo donde se firma este manifiesto y hacia donde marchan los insurrectos, de tal modo que el primer himno cubano lleva su nombre. Y Yara es la ciudad donde se produce el primer encuentro entre los revolucionarios y las tropas españolas, donde estas últimas vencen a los primeros que tenían una escasa, casi nula, formación militar. En España pues se difunde el nombre de Yara como el lugar donde se lleva a cabo la sublevación, desconociendo que había ocurrido en La Demajagua, la hacienda azucarera de Céspedes. De este modo pasó a la historia como el Grito de Yara, hoy un municipio de la provincia Granma en el oriente cubano. Como dato tal vez desconocido para muchos, y que también incumbe a la patria dominicana, anotemos que se cree que fue en Yara donde los españoles quemaron vivo al cacique Hatuey en 1512, cuando huyó de Quisqueya a Cuba huyendo de la crueldad de los ibéricos. Tanto aquí como en Cuba, Hatuey se enfrentó a los españoles y esa presencia del cacique quisqueyano en la isla cubana es recordada en Yara con un monumento a su memoria.
Es en esta guerra de independencia donde por primera vez aparece la figura de Máximo Gómez, quien se incorpora a la lucha seis días después de iniciada la misma. Pero, igualmente tomarían parte en la acción guerrera Modesto Díaz Álvarez, a quien los españoles llamarían “El Jabalí de la Sierra”. Fue éste quien comparó por primera vez a Máximo Gómez con Napoleón Bonaparte, que Juan Bosch consagró en un libro titulado El Napoleón de las Guerrillas (1976). Además, estuvieron en ese proceso revolucionario cubano Luis Gerónimo Marcano Álvarez, quien junto a su hermano Félix comandó a un grupo de 300 hombres en la toma de Bayamo y venció a una columna española en las lomas de El Cobre. Otro participante en esa gesta cubana, aunque poco se conoce de esa otra faceta de su vida, es el santiaguero Manuel de Jesús Peña y Reinoso quien llegó a ser secretario de Céspedes y de Máximo Gómez y alcanzó el grado de general. Nativo de Arenoso, Santiago, regresó posteriormente a su ciudad nativa donde fundó el Ateneo Amantes de la Luz, y dirigió importantes centros educativos en Montecristi, Puerto Plata, Santiago y Santo Domingo. Peña y Reinoso volvió a Cuba donde murió en 1915.
En el siguiente proceso liberador de Cuba, que encabeza José Martí y Máximo Gómez (“la guerra necesaria”), hermanados en el propósito luego que ambos firmaran el histórico Manifiesto de Montecristi, viajará con ambos hacia Cuba, venciendo numerosos obstáculos, Marcos del Rosario Mendoza, un “bravo dominicano negro” que combatió en todos los frentes de la guerra, a quien Martí en su Diario lo menciona: “Marcos, el dominicano. ¡Hasta sus huellas!”. Y Gómez anota en su diario de él lo siguiente: “Es compañero inseparable y hombre en toda la extensión de la palabra; es el tipo verdadero de la pureza, la lealtad y el valor probados”. Se agrega a este grupo de dominicanos que lucharon junto a Martí y Gómez, el vegano Lorenzo Despradel (Muley), quien tuvo sangre heroica pues se destacó además combatiendo la dictadura de Lilís, la primera intervención norteamericana en 1916 y la dictadura de Machado en Cuba. Fue secretario de campaña de Gómez. Otro dominicano insigne, cuyo padre había luchado en la Guerra de los Diez Años llevando expedicionarios a Cuba en medio de los combates, fue el puertoplateño Enrique Loynaz del Castillo. Estuvo siempre a las órdenes de Martí y fue secretario de Antonio Maceo. Se afirma que intervino en más de 60 combates. Es el padre de la gran poeta cubana Dulce María Loynaz, quien por esa razón es mitad dominicana, y fue padrino de la boda de Juan Bosch con doña Carmen Quidiello, teniendo como madrina a la escritora española María Zambrano, entonces exiliada en La Habana.
El General Enrique Loynaz y del Castillo al finalizar la Guerra de Independencia de Cuba (1895-1898) con su Estado Mayor )fotos y comentarios añadidos por el Bloguista de Baracutey Cubano)
Enrique Loynaz y del Castillo con su hija Dulce María Loynaz
La presencia dominicana en la independencia cubana se manifiesta de otras maneras. Antonio Maceo, el otro gran héroe del proceso revolucionario, conocido como el “Titán de Bronce”, y su hermano José, combatiente de la guerra dirigida por Máximo Gómez, eran hijos de Mariana Grajales, dominicana por los dos costados (su madre Teresa Cuello y su padre José Grajales). Antonio Maceo muere en combate y su principal lugarteniente era Panchito Gómez Toro, hijo de Máximo Gómez, de apenas 20 años de edad, quien al conocer que su jefe en la guerra había sido herido intentó salvarlo, muriendo él también. Y, entre los hombres clave en la vida de Martí, está Federico Henríquez y Carvajal, su entrañable amigo y a quien el apóstol llamara “hermano”. Es a Federico a quien Martí le entrega lo que ha sido considerado como su testamento político, memorable carta escrita “en el pórtico de un gran deber”, donde Martí unifica la cubanía con la dominicanidad (“Esto es aquello y va con aquello”).
Hay otro detalle poco reconocido. El nombre mambí tiene su origen dominicano, como lo aprueban los escritores cubanos Regino Botti y Nancy Morejón, entre otros. Los españoles llamaron mambises a los dominicanos que lucharon en la guerra de la Restauración, como los norteamericanos calificaron de gavilleros a los que se enfrentaron a sus tropas, términos peyorativos que significaban bandidos o maleantes. Del mismo modo volvieron a llamar los españoles a los cubanos en la Guerra de los Diez Años. Mambí terminó siendo símbolo de patriota. Al reutilizarse en Cuba el término, los españoles recordaban las cargas al machete de los dominicanos, en el que se había destacado Eutimio Mambi, un negro que desertó de las filas españolas para pelear en la guerra de la Restauración dominicana.
(Mario Rivadulla)
Mario Rivadulla, a sus 90 años de edad, ha dado a la luz del lector que ha de valorar toda esta gran historia dominico-cubana, un libro que ofrece las semblanzas del apóstol y del héroe, que recoge esta presencia dominicana, incluso las de hombres de otras nacionalidades que estuvieron en la campaña liberadora de Cuba –con reseñas y fotografías incluidas- y reconstruye todo ese gran tejido humano, ético, patriótico y político que dio origen a la independencia de la isla hermana, bajo las ideas y el apostolado de José Martí y con la estrategia y la fiereza en el campo de batalla de Máximo Gómez. El banilejo instalado en Montecristi, desde donde partió su gran historia, no sólo fue el héroe de la lucha martiana, sino que, como afirma Rivadulla, “sin la decisiva presencia dominicana en las primeras y bisoñas filas rebeldes, es probable que la Guerra de los Diez Años hubiese abortado en sus mismos comienzos”. El libro de Rivadulla se convierte en un homenaje –desde su pluma precisa, formal y de hermosos matices- de un cubano que arribó a Santo Domingo hace justamente medio siglo y que aquí plantó raíces, terminando por ser un dominicano más, con un amplio sentido de contribución efectiva al desarrollo de las ideas en nuestro país. “Esto es aquello y va con aquello”.
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Libro de Pedro Pablo Arencibia: Paradigmas Psicopedagogicos y caminos de la Investigacion Matematica en la Ensenanza de la Matematica Universitaria y Media
OPINIÓN SOBRE EL LIBRO:
Lo he ojeado, aqui y alla; es conmovedor. humano. Tardare en leerlo de tapa a tapa. Comprendo que es holistico, lo que me parece admirable, meritorio, politica, experiencia humana, Matematicas, Ciencias, y tambien ¨very scholar. Una combinacion unica. Gracias. B.M.
“Marco Rubio a Donald Trump: Te diré lo que es un buen acuerdo: que Cuba sea libre
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Licenciado en Matemática Pura en la Universidad de La Habana (UH) y Catedrático universitario con 24 años de experiencia en la docencia universitaria cubana; posee la Categoría Docente Principal de Profesor Titular universitario. Fue expulsado el 29 de enero de 1997 del Instituto Superior Pedagógico de Pinar del Río ( universidad de perfil formativo o pedagógico) por motivos políticos. Activo colaborador desde su fundación de la revista VITRAL y del Centro Católico de Formación Cívica y Religiosa (CFCR) de la Diócesis de Pinar del Río. Colaboró en Cuba con las organizaciones opositoras: Todos Unidos, Asamblea para Promover la Sociedad Civil en Cuba y con el Consejo Unitario de Trabajadores Cubanos (CUTC).
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COLABORADORES:
Paul Echániz
“Espero que millones y millonas lean este escrito” y no lo digo yo sino un imbécil venezolano. ¿O es colombiano?
