BARACUTEY CUBANO

CUBA EN MI MENTE

Por Esteban Fernandez

14 de noviembre de 2019

Siempre, desde el mismo día de mi salida, el 12 de agosto de 1962, mi mente ha estado en Cuba. ¿Eso es bueno, es malo, es una virtud, es un defecto? Tiendo a pensar lo peor: que ha sido funesto, que es un fallo y que no me ha sido beneficioso en la vida. Económicamente jamás he recibido un centavo producto de mi cubania ni mi escritura constante, y personalmente eso de tener a Cuba constantemente en mi subconsciente me ha perjudicado mucho. Lo reconozco y no me importa. Cada cual es como es. Hasta orgulloso estoy de eso.

Mis dos seres más queridos, mis hijas, lo aceptan con resignación y estoicismo. Desde que tienen uso de razón viven convencidas de que tienen una hermana mayor llamada “Cuba” a la cual quiero igual que a ellas. La primera palabra que dijeron, las dos, no fue “papi” ni “mami” sino “Güines”. Son libres de pensar como quieran, pero con respecto a Cuba han aprendido a decir: “Yo opino simplemente lo que opine mi padre”...

Ni la menor idea tengo de cómo controlar mi mente. A veces es hasta en contra de mi voluntad. Hablo de todo y me interesa todo -o casi todo- pero al final de la jornada mi mente siempre regresa a Cuba.

He optado por trabajos que requieran un mínimo de atención y todos los que han laborado junto a mí pueden atestiguar que han tenido que escuchar tremendas peroratas sobre nuestra nación. ¡Ni un solo día -en 56 años- he dejado de tener aunque sea un recuerdo para Cuba!

¿Quiere decir todo esto que adoro a Cuba? Sí. Idolatro a la nación en sí, a la patria, a la tierra y añoro (estando muy claro en sus defectos) a la Cuba del pasado, porque en la actualidad cada día estoy más decepcionado de la mayoría de mis compatriotas y de la población en general. Pero sigo pensando en ella, sigo odiando a los que la oprimen y sigo buscando ideas de cómo perjudicar al siniestro régimen.

Mis más cercanos amigos son exactamente iguales que yo. Con el resto de mis conocidos toco muchos temas pero con mis íntimos hermanos de ideales solamente hablo de Cuba. Atónita se quedó mi hija cuando hace años mi amigo Carlos Hurtado estuvo grave y yo hablaba más de una hora diaria con él y después ella me preguntaba: “¿Cómo está mi padrino Carlos?” y yo le contestaba “No sé, solamente hablamos de Cuba...”

No importa de lo que alguien me esté conversando yo puedo -sin querer y sin darme cuenta- llevar la plática a Cuba. Puedo estar en un parque o en una playa y ver a unos niños empinando papalotes y en lugar de disfrutar de esa tierna escena, pienso y digo: “Oh, eso me recuerda cuando yo hacía lo mismo en el Parque Martí cerca de mi casa de la calle Pinillos”.

Mis familiares más cercanos a veces no me siguen la corriente evitando de esa forma darme “pie para la décima” y que yo desarrolle a plenitud el insignificante hecho de que yo también empinaba papalotes en mi pueblo.

En la lejanía, quizás, algunas lectoras sientan admiración por mí, pero de cerca la cosa cambia porque es muy difícil para una mujer aceptar de buena gana que un sofá nuevo para la casa, una cortina, el color de la alfombra y hasta la compra de esa propia casa sean cosas secundarias para mí.

Precisamente mi amigo Orlando A Caso estuvo de acuerdo conmigo cuando en broma -o medio en broma- le dije: “Aris, creo que voy a escribirle al Guinnes Book of World Records para informarles que yo debo estar ahí como el individuo que más ha hablado públicamente de su pueblo natal en toda la historia mundial”.

Con tristeza noté que muchísimos -al llegar a la conclusión de que Cuba no sería libre- pusieron a la Isla en el espejo retrovisor de sus mentes. Otros que no quieren ni que les hablen de Cuba.

Conozco a una gran cantidad de antiguos patriotas que pusieron un largo intermedio, una enorme laguna mental, una tregua que ha durado 30 o 40 años, y que solamente sucediendo algo de tremenda trascendencia con respecto a nuestro país regresan desorientados a preguntar: “Oye ¿qué está pasando en Cuba?” Acto seguido, cuándo las aguas cogen su nivel, vuelven al ostracismo. Con los dedos de las manos -y me sobran dedos- puedo contar los que siguen fieles en sus mentes a la tierra que nos vio nacer y a la causa que nos trajo aquí.

Y precisamente aquí -firme- sigo yo, muchas veces a contrapelo de mis deseos, sin saber cúal es el mecanismo mental ni el motivo de mi trauma emocional, manteniéndome imperturbable con la Cuba verdadera incrustada en mi cerebro y en mi corazón y pidiéndole a Dios que nos conceda la libertad y siempre con el temor de que un día Dios me responda: “¡Ayúdense ustedes que yo los ayudaré después!”

Porque, desafortunadamente, el principal problema de pensar tanto en Cuba es que -después de escudriñar, de estudiar y de tratar de comprender a los cubanos- me atormentan las dudas y estoy muy cerca de llegar a la triste conclusión de que la inmensa mayoría de ellos no merece esa libertad. Ni saben lo que es eso.

Tomado de https://diariodecuba.com/

Editorial: La medicina de Cuba sirve de tapadera a las operaciones encubiertas en América Latina

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Los cuatro cubanos detenidos en Bolivia indican con qué fines utiliza el régimen cubano al personal médico.

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Cuatro cubanos detenidos en La Paz. TWITTER/DDC

DDC

Madrid

14 Nov 2019

Ayer miércoles, el encargado de negocios de Cuba en Brasil desmintió la participación de su gobierno en la ocupación de la embajada venezolana en Brasilia. Unas horas después, fueron detenidos en La Paz cuatro ciudadanos cubanos por la Fuerza Especial de Lucha contra el Crimen (FELCC) de Bolivia.

De acuerdo a reportes policiales, los cuatro cubanos detenidos se dedicaban a entregar dinero a seguidores de Evo Morales para fomentar las protestas callejeras en La Paz. Como coartada, los detenidos afirman que los fondos que portaban eran para pagar a los médicos cubanos en misión en Bolivia. Y de al menos uno de ellos trascendió la identificación que lo acredita como personal técnico de la brigada médica cubana, y que lo relaciona con la embajada cubana en La Paz.

El desmentido oficial cubano desde Brasil y las detenciones oficiales hablan de la intromisión de La Habana en la política interna de los países del continente. Que el personal detenido en La Paz pertenezca a una de las brigadas médicas cubanas indica con qué fines utiliza el régimen cubano al personal médico.

DIARIO DE CUBA publicó hace un año una investigación sobre el Programa Más Médicos, recientemente galardonada en la Conferencia Latinoamericana de Periodismo de Investigación (COLPIN), que reveló las condiciones de pago y vida en que viven los médicos cubanos en misión en el extranjero.

No es casual que la hija de Cristina Fernández de Kirchner se encuentre bajo tratamiento médico en La Habana, ni las hospitalizaciones allí de Hugo Chávez. El régimen cubano utiliza la medicina como vía política y como tapadera para sus operaciones encubiertas. Su voluntad manifiesta de llevar salud a otros pueblos no es más que un coartada para medrar por todo el continente en busca de reproducir una sociedad como la cubana, dedicada a explotar a sus médicos como braceros en el peor de los capitalismos.
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Nov 5, 2019
Ahora con Roxana - "el gallo Zamora", donde  es entrevistado  el Dr. Juan Antonio Blanco y hace revelaciones sobre  el oficial de caso de la Dirección de Inteligencia castrista conocido como "el gallo Zamora" y la utilización de personal médico o supuestamente médico para hacer labores de Inteligencia en otros países.

Tomado de https://diariodecuba.com/

Felipe VI pide a Díaz-Canel un 'futuro' para Cuba en el que haya espacio para la 'realidad diversa y plural'

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El rey de España aboga por que los ciudadanos cubanos puedan 'expresar libremente sus ideas' y tengan 'derecho a la libertad de asociación o de reunión'.

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Felipe VI en su discurso durante la recepción en el Museo de la Ciudad de La Habana. CASA REAL/TWITTER

DDC

La Habana

14 Nov 2019

El rey de España, Felipe VI, pidió este miércoles a Miguel Díaz-Canel que el futuro de Cuba se abra a la "realidad diversa y plural" de sus ciudadanos en un discurso que ofreció en el antiguo Palacio de los Capitanes Generales españoles a propósito de los 500 años de La Habana y la primera visita de Estado de un monarca español.

"Si 'conmemorar' es una visión, revisión y valoración compartidas del pasado, es también, necesariamente, una oportunidad para mirar hacia el futuro. A lo largo de estos cinco siglos, La Habana ha ido evolucionando en su urbanismo, en su arquitectura, en su demografía y composición étnica y en su perfil político. La Habana no es, pues, una excepción a esa regla básica de que el inexorable paso del tiempo exige un esfuerzo de evolución y adaptación a la realidad cambiante", dijo.

"Una lección segura que extraemos de la historia es que la evolución, la adaptación y el cambio son inevitables. Nada queda congelado en el tiempo y quien se resiste a su paso pierde la oportunidad de colaborar en el diseño de ese futuro que ya está naciendo, más aún, que ya está aquí", añadió.

Para Felipe VI, "ese futuro es algo que tiene que dilucidar el propio pueblo cubano".

"[…] De la misma manera que no puede tener éxito un cambio que no emane del interior de las fuerzas sociales y políticas de un país, es igualmente cierto que el cambio no traerá consenso y bienestar si no representa la voluntad ciudadana", consideró.

En tal sentido, manifestó que "es necesaria la existencia de instituciones que representen a toda la realidad diversa y plural que existe de los ciudadanos; y que estos puedan expresar por sí mismos sus preferencias y encontrar, en esas instituciones, el adecuado respeto a la integralidad de sus derechos incluyendo, entre ellos, la capacidad de expresar libremente sus ideas, la libertad de asociación o de reunión".

Son precisamente estos derechos los que el régimen cubano vulnera constantemente a esa parte de la sociedad que se opone a sus políticas. Activistas, miembros de organizaciones opositoras no reconocidas por el Gobierno sufren represión constante por sus actividades.

Varios sectores de esta disidencia política pidieron un encuentro con los reyes que desde Madrid dijeron que no se daría.

"En ese proceso de cambio en el que está inmersa Cuba, nosotros, Señor Presidente, queremos acompañarles; y queremos hacerlo sobre la base del respeto y sobre la base de la propia experiencia", dijo Felipe y recordó que en 1978 España se dotó de una Constitución "basada en el pacto, la negociación, e inspirada en el consenso y la reconciliación" y que le ha permitido vivir sus "mejores años como un país plenamente democrático".

"(…) La fortaleza que la democracia otorga a sus instituciones es la que permite el progreso y el bienestar de los pueblos y hacer frente a los riesgos y desafíos que inevitablemente surgirán en el camino", añadió.

Asimismo, defendió que "corresponde a las autoridades […] dar a los ciudadanos la ocasión de desarrollar todo ese potencial: oportunidades de viajar y de recibir a gentes de otros países; acceso a las nuevas tecnologías; normas que permitan el pleno desarrollo de la creatividad en todos los ámbitos, desde la creación cultural a la generación de iniciativas empresariales".

Felipe y Letizia conocieron el miércoles las impresiones y preocupaciones de intelectuales, periodistas independientes y emprendedores del sector privado del país en un encuentro en la Embajada en La Habana.

"Queremos también ser parte, como lo hemos sido hasta ahora, del crecimiento económico del país. Queremos ayudar a generar oportunidades de mejora económica y social. Porque estamos convencidos de que, si queremos acompañar la evolución de otras sociedades, lo tenemos que hacer reforzándolas, potenciando su capacidad de prosperar [...] a través del contacto con otras economías; pero también a través de leyes y normas que permitan a los emprendedores llevar a buen término sus proyectos que, en definitiva, generan beneficio y contribuyen al bienestar de toda la sociedad", sostuvo el rey.

Felipe VI resaltó en su discurso los aportes de Cuba a España en la literatura, campo en el que citó a Lezama Lima, Alejo Carpentier y de Dulce María Loynaz, así como la música y la danza.

También quiso recordar que "en Cuba vive la tercera mayor concentración de españoles residentes en el exterior, de la misma manera que España acoge a un importante número de cubanos".

Para el monarca, "el trato respetuoso y eficaz a nuestros connacionales exige reforzar nuestras instalaciones y nuestros recursos humanos".

Por último dijo sentirse satisfecho y honrado de haber sido el primer Rey de España que realiza una visita de Estado a Cuba y "en una ocasión tan relevante como la conmemoración del V Centenario de esta ciudad de La Habana".

"El vínculo entre Cuba y España es profundo, no es superficial; es atemporal, no coyuntural; y lo es en gran medida más humano y entre pueblos o sociedades", concluyó.

Tomado de https://adncuba.com/

Detenidos en Bolivia varios diplomáticos cubanos que pagaban a vándalos

Por ADN Cuba

14 Nov 2019

La comunicadora boliviana Roxana Lizárraga informó en su cuenta de Facebook del arresto de un cubano responsable de los pagos a personas que ejercían actos vandálicos en El Alto, Bolivia. 

Según contó la periodista, el cubano identificado como Idalberto Delgado Baro por una credencial expedida por el Ministerio de Relaciones Exteriores de Bolivia, que lo califica como "Personal Técnico" de la Brigada Médica cubana en ese país, fue arrestado en el barrio de Ciudad Satélite, con una bolsa de 70.000 pesos bolivianos (poco más de 10 mil dólares) presuntamente destinados a pagar a quienes cometían desmanes y vandalismo.

Una turba incendió este sábado una estación de transmisión del canal boliviano de televisión Unitel en la ciudad de El Alto, vecina de La Paz, lo que la dejó sin poder enviar señal abierta a ambas urbes.

Además de la foto de la credencial, Lizárraga incluye fotos del momento de la detención, con el cubano esposado por efectivos del ejército boliviano, y la bolsa con el dinero presuntamente destinado a pagar a los agitadores a favor de Evo Morales.

Nacido en 1961, y con pasaporte diplomático E384434, Delgado BAró tiene varios perfiles en Facebook donde se le identifica como natural de Nueva Gerona, Isla de la Juventud.

Hace unos días, el ex diplomático cubano y ex agente de inteligencia, Juan Antonio Blanco, denunció la penetración cubana  en organizaciones sociales y movimientos populares bolivianos, y la presencia de un alto jefe de la inteligencia cubana, Carlos Rafael Zamora Rodríguez, alias "El Gallo", como embajador de Cuba en Bolivia.

(Juan Antonio Blanco)

Zamora ha cumplido diversos roles diplomáticos como parte de su misión estratégica de infiltración. En pleno año electoral, "el Gallo" llegó a Bolivia, luego de haber sido parte del equipo de Cuba en la ONU en la década de los 70s, embajador en Ecuador (1984-89), Panamá (1998-2004), Brasil (2009-2013) y El Salvador (2017-2018).

Según Blanco, Zamora no opera solo. Su esposa, Maura Isabel Juampere Pérez, que tiene el grado de coronel, forma parte de los servicios de inteligencia cubanos desde los años 60. Junto a ella,  desempeñó su rol como embajador de Ecuador en 1984. Su nombramiento coincide con el auge de la guerrilla, Alfaro Vive Carajo, que protagonizó secuestros y asesinatos hasta que fue aplastada por el Gobierno de León Febres Cordero, presidente de centro-derecha, que gobernó Ecuador hasta 1988.

En enero de 1989, tanto Zamora como Maura fueron retirados de Ecuador pues había quedado comprometida la base clandestina del trabajo cubano para desestabilizar al país sudamericano, por medio de la financiación ilegal de campañas políticas presidenciales.

Actualización: La edición digital del diario Página siete  eleva a tres el número de cubanos detenidos (dos hombres y una mujer), y precisa la cantidad incautada: 90 mil pesos bolivianos (poco más de 13 mil dólares).

De acuerdo con el reporte de efectivos del Distrito Policial Integral 3, de esa ciudad, los vecinos aseguraron que los cubanos —dos hombres y una mujer— pagaban a manifestantes afines al Movimiento Al Socialismo (MAS), que hoy bajaron en una movilización hasta La Paz. Según la versión de los aprehendidos, el dinero iba a ser destinado a pagar los sueldos de los médicos cubanos.

Ante el reclamo de los vecinos, que los acusaron de financiar a los vándalos que saquearon negocios en las recientes movilizaciones, efectivos de Inteligencia se hicieron cargo del caso. La gente de la zona también afirmó que los sospechosos portaban un arma.

Los extranjeros fueron trasladados a la fuerza anticrimen de La Paz, con fines investigativos, mientras se recaba datos de su estadía en Bolivia. Uno de los arrestados se identificó como cajero y responsable del pago de sueldos a los médicos desde hace varios años y aseguró que tenía los descargos.

(Noticia en proceso)

Ahora con Roxana - "el gallo Zamora", donde  es entrevistado  el Dr. Juan Antonio Blanco y hace revelaciones sobre  el oficial de caso de la Dirección de Inteligencia castrista conocido como "el gallo Zamora"

 Nota del Bloguista de Baracutey Cubano

Sobre la República de Cuba antes de 1959, sus Presidentes y la clase política cubana les recomiendo el excelente libro La Verdadera República de Cuba,  cuyo autor es  Dr. Antonio Cao Mendiguren, ya fallecido,  aunque no estoy de acuerdo con algunas de sus interpretaciones  pero los hechos están ahí. En una parte del libro se lee:  

 ¨Cabe decir que aquellos pensamientos de 1913 expresaban una realidad  porque esa nación  se alcanzó muy pronto  en décadas posteriores,  aunque en 1959  fue demolida por los que  usurparon el poder, y ha sido vilipendeada  por una oleada de intelectuales comprometidos o  mediocres. El testimonio de ello es que Cuba ocupaba  las primeras posiciones  en todos los renglones de los anuarios de las Naciones Unidas  para la América Latina. Y hay que reconocer que estos logros  tan destacados  no se hubieran podido conseguir  si nuestros gobernantes, y a pesar de sus errores,  no hubieran tenido interés  y acierto para  resolver los problemas de la sociedad cubana, si nuestros legisladores no nos hubieran  dado una legislación avanzada  y moderna, o si el  pueblo cubano no hubiera estudiado  y trabajado  para superarse. El pueblo cubano era exigente  y siempre aspiraba  a lo mejor, pero tenemos  que acusarnos  de un pecado,  y es que  cuando no lo lográbamos plenamente, en vez de analizar  los fallos  y aplaudir lo logrado, prodigábamos una crítica irresponsable.¨ (Cao, 2008, p. 87)

Los Zafiros cantan - Habana

ASÍ ESTÁ LA HABANA POR LOS 500 AÑOS ¿UN DESASTRE? - Camallerys Vlogs



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Tomado de https://www.cubaencuentro.com/

Habana, hermosa Habana…

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Cuando alguien decía en la Cuba republicana: ¡Qué cosa más grande!, la réplica usual era: Grande es La Habana y se barre diariamente. Y ciertamente se barría

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Por Germán M. González

Bauta-Artemisa

14/11/2019

San Cristóbal de La Habana, nombre fundacional, actualmente La Habana, es la capital de Cuba y su mayor ciudad. Fundada originalmente (1514) en la costa casi al sur de su ubicación actual los habitantes de la futura urbe se trasladaron primero para la desembocadura del río Almendares y finalmente a las inmediaciones de la bahía habanera cinco años más tarde, por tanto, en este 2019 se celebra el quingentésimo año de la fundación de la ciudad, cuyos hitos históricos más importantes son:

1561 la Corona española dispone que sea lugar de reunión de los navíos que procedentes de las colonias americanas para formar la Flota de Indias. 1592 Felipe II le otorga el título de Ciudad. 1649 una epidemia de peste extermina la tercera parte de la población. 1728 se funda la Real y Pontificia Universidad de San Jerónimo. 1762, una armada británica, con más de 50 navíos y 14.000 hombres ataca y luego de dos meses de asedio toma la ciudad. Once meses más tarde España recobra la ciudad a cambio de la península de la Florida.

Como consecuencia de la ocupación por los ingleses, La Habana —y Cuba en general— se abre al mundo, hubo mayor libertad de comercio y religiosa; se intensifica la infame trata de esclavos; surge la sacarocracia criolla a partir de desarrollo de la industria azucarera basada en la economía de plantación esclavista; se construye el primer ferrocarril en territorio español, quinto en el mundo y el primero en territorio de habla española.

Durante los siglos XVIII y XIX la ciudad crece, se derriba la muralla para construir los barrios extramuros con suntuosos edificios. Durante esa época se proyecta y termina en 1893 el Acueducto de Albear, una de las siete maravillas de la ingeniería civil cubana que aun abastece a gran parte de la ciudad.

No obstante esos progresos, en 1898, al cesar la dominación española La Habana era una ciudad insalubre, sin alcantarillado, poca dotación hospitalaria, el índice de analfabetismo alcanzaba el 42 % (60 % para toda Cuba) y para nada parecida a una urbe moderna en cuanto a los servicios públicos.

Derrotada España en la Guerra hispano-estadounidense-cubana:

El gobierno interventor estadounidense (1898-1902) fue en realidad pre republicano, pues todos los secretarios (ministros) alcaldes y gobernadores, así como el resto de las autoridades fueron cubanos, en su mayoría oficiales y altos oficiales del Ejército Libertador o civiles de notoria trayectoria, Juan Gualberto Gómez, Enrique José Varona y Carlos J. Finlay entre ellos.

Durante esos cuatro años se saneó la ciudad, se erradicó la fiebre amarilla, se organizó la salud y la educación pública y comenzó el desarrollo de los servicios de transporte, comunicaciones, etc.

(La crítica situación de la basura en La Habana Vieja, en esta foto de archivo.)

Con la instauración de la república en 1902 comienza el despliegue económico y social del país. Cuba es después de México el segundo en volumen de inversiones estadounidenses, recibe más de un millón de inmigrantes, de España, Asia y el Caribe; eso unido al crecimiento natural multiplica la población por cuatro en los próximo cincuenta años, el Producto Interno Bruto se multiplica por diez, la balanza comercial es sumamente positiva lo cual significa una moneda sólida, a la par del dólar estadounidense y en 1958 no existía deuda externa de consideración y sí una reserva en el Banco Nacional de más de 600 millones de pesos (igual al dólar).

Esto se refleja en la capital que se sitúa entre las primeras ciudades del mundo y puntera en América Latina en tranvías eléctricos, telefonía, radio, televisión, prensa escrita con más de 16 diarios y varias revistas entre las mejores del mundo hispano hablante. Digamos que en cada uno de esos temas La Habana estaba varios años por delante de las principales ciudades españolas.

Casi todos los hospitales actuales se construyeron en esa época, excepto el Hermanos Ameijeiras, al alcance de los vecinos del barrio o de las élites, pero no del común de los cubanos de adentro y de abajo y el CIMEX aún más exclusivo para extranjeros que paguen en divisas o pertenezcan a la élite militar y/o partidista, como en otras instalaciones (La Pradera, la clínica Cira García, por ejemplo). Las edificaciones hospitalarias al alcance del cubano de a pie hoy estaban ahí en 1958. La cifra de menos de 800 habitantes por médico es aun inalcanzable para muchas ciudades del mundo.

El sistema educacional contaba con una red de escuelas públicas donde impartían docencia graduados de las Escuelas Normales para Maestros, existían suficientes escuelas de enseñanza media (secundaria) y media superior (Institutos de Segunda Enseñanza) donde también impartían la docencia, profesionales altamente calificados. Además, se contaba con una amplia red de escuelas privadas, (religiosas incluidas) que complementaban el sistema educativo que garantizaba el 100 % de la escolarización existente. La población analfabeta inferior al 10 % con más de cien mil habitantes nacidos fuera de Cuba, la mayoría analfabetos al menos en español.

El comercio en la capital era de los más modernos del mundo. Abundaban ya los mercados de autoservicio, las cadenas estadounidenses (los populares tencent y otras) contaban con varias instalaciones y las humildes bodegas y carnicerías presentes en cada cuadra de la ciudad contaban con grandes anaqueles y refrigeradores de dos o tres puertas. El servicio de mensajería a domicilio estaba ampliamente difundido, nadie salía de su casa a comprar pan, leche, la prensa, medicamentos, etc.

También en la república se construyeron las vías que hicieron de la ciudad una urbe moderna, el túnel de la bahía, los dos túneles del Almendares; la avenida de Boyeros; calles 41; 31; 23; Quinta Avenida; Vía Blanca, Autopista del Mediodía, Calle 100, entre otras.

Mención aparte para la arquitectura cubana situada junto con Buenos Aires como la vanguardia de América. Lo mejor, más bello y funcional se edificó en la época republicana. De las siete maravillas de la ingeniería civil cubana cuatro se proyectaron y ejecutaron en La Habana, una en la colonia (acueducto de Albear), tres durante la república (Edificio FOCSA, Túnel de la Bahía, alcantarillado con sifón bajo la bahía) y los tramos iniciales de la Carretera Central hacia Oriente y Occidente.

A esas maravillas pudieran añadirse por sus valores y características el Malecón, el Capitolio, el Palacio Presidencial, el Hotel Nacional, El teatro Blanquita (hoy Carlos Marx), la Plaza Cívica José Martí (hoy Plaza de la Revolución) y muchísimos otros, cada uno con su propia fascinante historia. Los más emblemáticos —solo una opinión— resultan el Malecón habanero y la Plaza Cívica José Martí.

Uno porque su construcción por tramos comenzó con la república, cada período presidencial le añadió uno hasta 1952, todo un símbolo. Y porque representa el lugar más concurrido por la población habanera, las noches de intenso calor, más en época de apagones eléctricos, el malecón brinda brisa marina y fácil socialización entre gentes diferentes.

La Plaza Cívica José Martí se financió por suscripción popular, un peso debió dar cada cubano para contribuir a ello. Se terminó en 1959, Fidel Castro se apoderó de ella y le cambió no solo el nombre que simbolizaba el anhelo republicano martiano, sino que sirvió de escenarios a kilométricos discursos donde como temas recurrentes se demonizaba a Estados Unidos, se dividía a los cubanos y se anulaba el pensamiento cívico que debiera sostener la República.

La era pos republicana:

Una frase escrita en la Wikipedia resume el cambio ocurrido al tomar el gobierno el actual régimen en 1959 y anular la república al concentrar los poderes en una sola persona:

“Hay un límite muy definido entre la evolución de la arquitectura habanera antes y después de 1959. Desde esta fecha hasta el presente la misma se ha caracterizado por un continuado deterioro y por la ausencia de un criterio de armonía a largo plazo”.

A continuación, se explica esta definición con los edificios multifamiliares estilo soviético, goteantes cajones feísimos; los barrios similares a los de Kiev o Moscú; el mojón gigantesco de la Embajada Soviética y el edificio del Ministerio de Educación, ambos fuera de contexto.

El abandono de La Habana en los primeros treinta años por este régimen termina con la desaparición de la Unión Soviética y el campo socialista. Pero no de toda la ciudad, ni siquiera de una parte territorial y poblacionalmente significativa, sino de rutas muy marcadas por los “bustour” que pasean a los turistas, los lugares accesibles a los cruceristas que desembarcan en el puerto habanero, los alrededores de lugares turísticos y hoteles, etc.

Si Fidel Castro no deseaba el desarrollo de la industria turística para evitar contaminación ideológica y agujeros en el sistema informativo oficial con el desmerengamiento “socialista” se dio a la caza de las divisas que necesitaba, y eso determinó el proceso inversionista en la infraestructura de turismo en general y la “restauración”, maquillaje externo en muchísimos casos a la potencialmente atractiva capital.

El abandono inicial, las construcciones de baja calidad (micro brigadas y contingentes, entre los “inventos” de la época) y la falta de un proyecto de desarrollo para la ciudad (si hubiera existido no se siguiera dada la desorganización y apatía oficial) han traído no una ciudad con barrios marginales, sino barrios marginales convertidos en ciudad, con una fachada de modernidad y antigüedad maquillada.

Hoy los basureros desmesurados; las edificaciones en ruinas; los salideros de aguas limpias y albañales y los edificios ruinosos o que son solo fachada y detrás nada, cubren la mayor parte de la ciudad, cuyos habitantes, a quienes la brutal propaganda impregna de la sensación de impotencia y consideran que “esto es así”, no que esto “está así” y puede ser cambiado.

Esa es la ciudad cuya población indiferente ve llegar su quingentésimo año de existencia con festejos que nada le dicen, como los animales de la Granja Manor en la novela Rebelión en la Granja, de George Orwell.

Nota: Todos los datos están tomados de Wikipedia actualizando los datos, de ser necesario, en las fuentes indicadas en el artículo consultado.

© cubaencuentro.com
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Tomado de https://www.facebook.com/

 EL ARCO DE BELÉN - HABANA

(Publicado por D. Jácome)



El “Convento de Nuestra Señora de Belén de La Habana”, con un área aproximada de 12000 metros cuadrados, se encuentra localizado en las manzanas comprendidas entre las calles Compostela, Acosta, Picota y Luz, en La Habana Vieja.

En el conjunto se observan claramente diferenciados el convento, la iglesia y el llamado Arco de Belén, único de su tipo en el país y que constituye una clara referencia para identificar esa zona. Este curioso arco, construido por Pedro Medina en 1775, se encuentra en el extremo de la prolongada fachada de Compostela y sobre la calle Acosta, soportando el nivel que comunicaba con otras propiedades de los religiosos de la manzana vecina y formando un corto túnel que caracteriza el lugar.

El convento es de diseño austero en todas sus fachadas. La principal, hacia Compostela, estaba compuesta por un cuerpo bajo primitivo de dos niveles, al que los jesuitas añadieron una tercera planta algo más elaborada con dos pequeños pabellones en los extremos a manera de torrecillas. Al centro se destaca la portada de acceso como único elemento de interés. Una voluta, en los relieves de la parte superior de los contrafuertes, se repiten en la fachada de la iglesia como motivo recurrente en el estilo barroco.

La portada presenta un retablo en tres niveles de pilastras, sobre pedestal las del nivel del terreno, mientras los dos superiores son adintelados. En el grabado de F. Mialhe del siglo XIX, se comprueba que esta composición remataba en piñón, de seguro desaparecido con la construcción de la tercera planta. Frente a todo el complejo se encuentra la plazuela más grande del centro histórico, por ampliación al retirarse la acera opuesta.

El volumen más interesante del conjunto es la iglesia situada en la esquina con la calle Luz. Su fachada, de expresión barroca, está separada de la calle por un atrio y presenta una puerta al centro. Su planta en cruz latina con una nave cubierta por bóveda de cañón y cúpula en el crucero, iluminada por una linterna y ocho óculos circulares. Su espacio interior resulta impresionante por su escala monumental.

Esta fachada es uno de los mejores retablos urbanos edificados en la colonia, resuelto con la unión del vano en arco de entrada y el del nivel del coro, éste precedido por un profundo nicho donde se encuentra un grupo escultórico en piedra policromada, que representa a la Virgen y San José adorando al Niño Jesús en el pesebre.

Una torre campanario de tres niveles se levanta en su esquina, siendo cerrados los dos niveles inferiores y el superior con vanos en arco para recibir las campanas, todo rematado por una elaborada linterna.

El edificio cuenta con seis patios claustrales en los que se pueden apreciar arcadas de cantería, pórticos de pilares de ladrillos, pie derechos de madera, vigas de madera y entablado, cubiertas inclinadas de tejas, estructuras metálicas e incluso elementos de hormigón armado.

El origen y la construcción de esta institución se debe a dos figuras muy destacadas del siglo XVIII en Cuba: el Obispo Diego Evelino de Compostela y a Don Juan Francisco Carballo, Alférez de Milicia y uno de los más importantes mercaderes de la Habana, quien con sus aportes económicos contribuyó decisivamente al financiamiento y la ejecución del Convento. Estaba destinado a refugio de convalecientes pobres.

La construcción del edificio se inicia en 1712, siendo sufragados sus costos por Juan Francisco de Carballo, que termina de comprar los terrenos que hoy ocupa el Convento. Carballo no pudo ver concluida la obra, pues fue asesinado en 1718. Ya desde entonces se hallaba ocupado por frailes belemitas, orden religiosa creada en 1656 en Guatemala.

La iglesia, el claustro principal y el hospital de convalecientes, núcleo inicial del Convento, son concluidos en 1720. Los belemitas, solicitan un permiso en 1772 para construir un arco sobre la calle Acosta con el fin de facilitar el traslado de los enfermos convalecientes desde el Convento hacia las construcciones que la orden poseía en terrenos al otro lado de la calle, ya que las autoridades sanitarias de la ciudad habían prohibido el movimiento de estas personas a través de la vía pública.

Los frailes, además de atender a enfermos y heridos, distribuían alimentos a los pobres y mantenían una escuela gratuita para más de 500 niños. En 1842 fueron desalojados y el edificio fue ocupado por oficinas del Gobierno español, salvo la iglesia.

En 1854, el Convento fue entregado a los padres jesuitas, quienes establecieron allí su famoso colegio y observatorio. Este último se encontraba en un inicio en el segundo nivel del edificio, y después fue situado en la torre contigua a la calle de Acosta, donde se erige el arco a que ya hicimos referencia.

El observatorio, manejado por los propios jesuita, funcionó en uno de los pabellones superiores siendo de suma importancia ya que permitía conocer los pronósticos del tiempo a toda la población, cuestión de suma importancia sobre todo durante las largas temporadas ciclónicas.

Sin dudas, la figura más prominente del Observatorio fue el padre Benito Viñes Martorell, (Cataluña, 1837-La Habana, 1893), quien redactó —el 11 de septiembre de 1875— el primer aviso de ciclón tropical documentado en la historia de la Meteorología cubana. El Observatorio también incursionó en los campos del Geomagnetismo y la Astronomía.

El arco de Belén es también conocido como Arco de Acosta por encontrarse en la calle de este nombre, donde viviera don Félix Acosta y Riaza, regidor y depositario general del Ayuntamiento en 1761 y que se destacara en la defensa de la plaza durante el sitio de los ingleses en La Habana, razón por lo que esta calle toma su nombre. La calle Acosta corre desde la Alameda de Paula hasta la calle Egido y es atravesada por las calles Cuba, Damas, Habana, Compostela, Picota y Curazao.

Como detalle curioso, alguien que participó en la construcción del arco quiso recordar su tierra lejana y dejó tallado en un lateral, en la piedra caliza, un perfecto “lauburu”, de unos 40 centímetros de diámetro, escoltado por dos flores de lis. El “lauburu” es el nombre que recibe en euskera la cruz esvástica de brazos curvilíneos y es uno de los símbolos más representativos y reconocibles del pueblo vasco, lo que nos hace suponer la presencia de algún vasco en su construcción y que sin dudas tenia al País Vasco…en la memoria.

CUBA EN LA MEMORIA 13/09/2015

Tomado de https://www.libertaddigital.com/

Destronar al fatuo estafador

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¿Qué esperaban ustedes de un tipo que junto a su mujer y demás miembros del partido que lidera canta todavía a estas alturas puño en alto 'La Internacional'?

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Por Zoé Valdés

2019-11-13

¿Qué esperaban ustedes de un tipo que junto a su mujer y demás miembros del partido que lidera (PSOE) canta todavía a estas alturas puño en alto La Internacional, ese himno que lleva la ignominia y la sangre de más de 100 millones de víctimas en su historia? Nunca esperé nada del fatuo Pedro Sánchez. Jamás. Allá los que creyeron en él. Siempre olfatee la necedad detrás de la supuesta habilidad.

Así supe desde el primer instante que no sólo era un deshonesto de mucho cuidado, un fraudulento en la mismísima línea de los peores comunistas que han asolado este mundo, que además y por encima de todo su propósito es hundir España, conducirla junto con los de Unidas Podemos al fracaso más rotundo que podamos imaginar. Esto es inadmisible. Como resulta inaguantable que gentuza de semejante calaña, aferrada a la idea de desmembrar el país por cualquier vía, mediante pactos con terroristas y golpistas, siga controlando casi toda la prensa y manipulando las rectorías de encuestas de votos. Hay que frenar esto de una vez.

Urge que la derecha –toda la derecha– tome conciencia de la necesidad inmediata de exigir –como hizo la UE– no sólo la eliminación de los símbolos comunistas, además de despojar de poder y de cargos a los comunistas camuflados tras insignias y nombres de nuevos partidos que respondan al comunismo y al terrorismo en cualquiera de sus ideologías y formas de enmascaramiento.

Autoproclamar candidatura, cargo y Gobierno, en ausencia del Rey, jefe del Estado, como ha hecho Pedro Sánchez (entre otras cosas, para eso mandó al Rey a Cuba), es una burda traición de quien acaba de cometer deslealtad de las más bajas, alevosas y rastreras que un político se autorice a perpetrar contra el pueblo que le ha votado.

Los verdaderos socialistas españoles deben saber ampliamente lo peligroso que es este personaje para el PSOE y para el país, porque será, mancillando el nombre de ese partido, que guiará vilmente el destino de España a remolque de convertirla en una Cuba, en una Venezuela o en una Nicaragua.

Todos los demócratas españoles deben actuar con rapidez exigiendo su dimisión. Dimisión, reitero, no cabe otra solución. Ya bastante cancha y espacio se le ha dado a este burdo fantoche que no ve más que a través de su imagen en el espejo, a este Tartufo trepador sin palabra y sin vergüenza que hace a diario de la ya muy precaria realidad española su trampolín y pedestal para colocarse como protagonista ambicioso de una siniestra obsesión: rebajar al país a coste de su jactanciosa e injustificable superioridad.

No permitamos que nos roben la libertad ni la posibilidad de cambiar esta deplorable situación, todavía estamos en condiciones de impedir que cumpla con sus nefastos planes.

Esto hace muy poco tiempo lo dijo Pedro Sánchez. No dormiría tranquilo con ministros de Podemos

Video cutre colgado en el sitio de Youtube de Podemos en contra de Pedro Sanchez: Pedro no duerme tranquilo

Mike Sala

Nov 13, 2019

Video de OK Diario, en el que Eduardo Inda explica gráficamente y sin corrección política lo que España va a tener como vicepresidente si el acuerdo firmado el 12 de noviembre de 2019 se materializa.

Esto va a ser vicepresidente del gobierno de España

Tomado de https://okdiario.com/

Por Rosa Diez

11/11/2019

Vale, ya está: cerradas las urnas, hecho el recuento, proclamados ganadores, perdedores, medio pensionistas…. Alegrías desbordantes, desilusiones, sonrisas agridulces, dramas, fracasos… Son las fotografías de la noche electoral, sede por sede de cada uno de los partidos, rostro por rostro de cada uno de los dirigentes políticos. Pero, oiga, y de lo nuestro, ¿qué?

“Lo nuestro” con sus alegrías o las penurias de los partidos; lo nuestro, lo que de verdad importa, lo que se supone que está en el punto de mira de todos esos candidatos que nos han pedido el voto, es España y sus problemas, los de todos los ciudadanos. Lo nuestro sigue ahí; y no tiene mejor aspecto que antes de ayer.

La reflexión que quiero compartir con ustedes tiene que ver con esa cuestión: para eso de resolver lo nuestro, ¿estamos mejor hoy que antes de hacer un recuento de los votos? Yo creo que estamos peor, mucho peor. Les diré por qué.

El resultado de estas elecciones ha dibujado un mapa político y parlamentario que resulta ingobernable al menos  mientras esté en manos de quienes nos han conducido a esta situación. Porque esta España fragmentada, dividida, enfrentada, radicalizada… no es consecuencia de ningún fenómeno de la naturaleza. Si hemos llegado a este estado de debilidad estructural e institucional es porque primero Zapatero y después Sánchez se empeñaron en abrir una zanja entre españoles que diera al traste con el espíritu de la Transición.

(Pedro Sánchez y José Luis Rodríguez Zapatero)

Todo esto que hoy nos horroriza es consecuencia de una estrategia diseñada por Zapatero que tenía como principal objetivo dividir el voto concentrado en torno al Partido Popular. Zapatero quiso repetir en España la fórmula ensayada por Miterrand y forzar el nacimiento de un partido de extrema derecha que obtuviera representación parlamentaria, lo que facilitaría  PSOE una cómoda y casi permanente mayoría electoral.

Por eso Zapatero rompió todos los Pactos de Estado con el PP, incluido el Pacto por las Libertades y contra el Terrorismo. Por eso sectarizó las bases del PSOE hasta el extremo de que quien aparecía en una foto con cualquier dirigente del PP estaba condenado al ostracismo y calificado inmediatamente de traidor. Quiero recordar –es bueno conocer cómo hemos llegado aquí– que en el PSOE de Zapatero estaba bien visto darle la mano a Otegi (les llamaban dialogantes a quienes cenaban, comían y se fotografiaban con él) mientras era considerado una traición aparecer en una foto con Jaime Mayor Oreja. “Una foto del pasado”, calificó Zapatero una en la que yo aparecía con víctimas del terrorismo.

Fue aquella la época en la que además de romperse todos los Pactos de Estado se gestaron algunas leyes como la de la Memoria Histórica, que si bien tenía un objetivo formal más que justo y razonable, fue diseñada y  presentada de forma que provocara el rechazo del Partido Popular. La estrategia de tramitación de la Ley no buscaba la reparación sino empezar a cavar la zanja entre españoles. Este es solo un ejemplo( sangrante por las personas a las que se suponía iba destinada la Ley) de los muchos que se pueden poner de aquellos años en los que el PSOE rompió con su tradición de partido de Estado, rompió los consensos de la Transición (Zapatero decía  que él iba a protagonizar la Segunda Transición) y plantó la semilla del mal que nos ha traído hasta aquí.

Y como todo lo que puede empeorar empeora, llegó Pedro Sánchez. Sólo en un partido socialista mermado en sus bases y sectarizado hasta el extremo podía hacerse con el mando un personaje como Sánchez, un hombre sin escrúpulos que  desde que llegó al poder no ha hecho otra cosa que profundizar la zanja para dividir a los españoles. Todo, todo lo que hace tiene ese objetivo: separar a los buenos. Y, mientras tanto, tejer alianzas con los malos que le permitan llegar y perpetuarse en el poder.

Lo que no pudo conseguir Zapatero (la fortaleza del bipartidismo se lo impidió, más allá de que para que hasta para que florezcan las zarzas se requiere tiempo) lo está consiguiendo Sánchez. Su falta de escrúpulos y de límites (este no tiene ninguna raya roja, vean su actuación en Navarra, que ni siquiera Zapatero se atrevió a traspasar) nos ha llevado a esta situación de radicalidad. Su gran aportación a la solución de los problemas de Cataluña ha sido reforzar a los más radicales de los golpistas (la llegada de las CUP al Congreso de los Diputados) a la par que blanqueaba a Otegi y a Junqueras. El primero, un terrorista al que le ha dado el control de Navarra; el segundo, un condenado por sedición y malversación con el que quiere gobernar Cataluña. No es que a Sánchez le gusten esos personajes –que le gustan, son como él, no tienen límites para conseguir sus objetivos- sino que sabe que sus alianzas con ellos son un excelente caldo de cultivo para extremar el voto. Y eso es lo único que le importa porque cree que así se garantizará una mayoría electoral.

Y así hemos llegado hasta aquí. Hoy nos hemos despertado con un parlamento extremado, con un constitucionalismo fragmentado y con un independentismo sedicioso exultante porque sabe que lo importante, más allá de sus votos, es que Sánchez siga en la Moncloa. Y ahora, ¿qué? Pues tiempo tendremos (este es un artículo de alcance, a la luz del resultado electoral) para perfilar más en el análisis y en las propuestas, pero déjenme que les diga una cosa: mientras Sánchez esté al frente del PSOE esto no tiene solución. Sin él, a pesar de las dificultades, todo es posible; pero quien es el problema nunca podrás ser la solución.  ¿Habrá algún patriota en el PSOE que, en interés de España,  le indique la salida? Veremos. Mañana será otro día.

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Mike Sala

Nov 13, 2019

Video de OK Diario, en el que Eduardo Inda explica gráficamente y sin corrección política lo que España va a tener como vicepresidente si el acuerdo firmado el 12 de noviembre de 2019 se materializa.

Esto va a ser vicepresidente del gobierno de España OK Diario

Esto lo dijo Pedro Sánchez hace muy poco tiempo:  No dormiría tranquilo con ministros de Podemos

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Tomado de https://okdiario.com/

Eduardo Inda: «Esto va a ser vicepresidente del Gobierno de España»

OKDIARIO

12/11/2019

El PSOE ha cerrado un acuerdo de gobierno con Podemos y Pedro Sánchez se ha saltado una de las líneas rojas que impuso a los comunistas morados para formar un nuevo Ejecutivo. "Esto va ser vicepresidente del Gobierno de España", dice Eduardo Inda mostrando una foto de Pablo Iglesias.

Han bastado poco más de 24 horas para que Sánchez se pusiera de acuerdo con el político que no le iba a dejar "dormir bien" si estuviera en el Gobierno. Pero para Eduardo Inda, además de lo que supone la llegada del vicepresidente Iglesias, lo más duro es la ‘mochila’ con la que tendrá que cargar Pedro Sánchez.

"Esto va a ser vicepresidente del Gobierno de España. No es una ensoñación, que dirían los magistrados de la Sala Segunda del Tribunal Supremo, tampoco es una pesadilla, es la triste, aterradora, terrorífica y puñetera realidad", argumenta Inda mientras sostiene una foto de Pablo Iglesias.

(Eduardo Inda)

Recuerda Eduardo Inda que el puesto de vicepresidente tiene unas atribuciones, entre las cuales está sustituir al presidente en caso de incapacidad o muerte. "va a ser vicepresidente, y es un aviso a todas las mujeres de este país, un machista furibundo. Un hombre que decía que azotaría hasta que sangrase a la periodista Mariló Montero. Un machista salvaje que en sede parlamentaria le dijo a la diputada popular Andrea Levy que ‘usted se calienta con un miembro de mi bancada, de Podemos'", relata Inda con todo lujo de detalles dos episodios de los que ha dado cumplida cuenta OKDIARIO.

"Va a ser vicepresidente una persona que protagonizaba mítines y actos en herriko-tabernas con miembros de ETA y de Batasuna; que decía que se emocionaba cada vez que apaleaban a un policía; que sistemáticamente se declara fan de la guillotina, es decir, de la pena de muerte; que en conferencias que daba por ahí decía ‘dejémonos de mariconadas –la homofobia al poder–  y vayamos a cazar fachas", rememoraba Inda enumerando alguno de los momentos por los que Pablo Iglesias se hizo conocido en su meteórica carrera política.

No se olvida el director de OKDIARIO de la procedencia ideológica y de dónde salió el dinero para ayudar a los Iglesias, Monedero y Errejón a montar Podemos en España. "Va a ser vicepresidente una persona cuyo partido recibía financiación de Nicolás Maduro, de la dictadura venezolana, y que, además de todo eso, tenía una cuenta en un paraíso fiscal llamado Granadinas con 272.000 dólares que le dio la dictadura venezolana".

El drama también se sustenta en las ideas económicas que quiere imponer Iglesias. "Va a ser vicepresidente una persona que quiere subir el tipo marginal máximo hasta el 55% y Sociedades hasta el 40%".

Pero la gran cuestión, a la que responde el director de OKDIARIO, es quiénes van a ser los ‘compañeros’ de legislatura, directa o indirectamente, del gobierno de coalición entre PSOE y Podemos. Eduardo Inda va mostrando una a una las imágenes de Carles Puigdemont, Quim Torra, Nicolás Maduro, varios etarras y la de Arnaldo Otegi, "uno de los jefes del Gobierno de España, directa o indirectamente".

Inda concluye su intervención apelando a que todos los ciudadanos, todos los lectores de OKDIARIO se hagan fuertes "porque lo que viene no es, precisamente, muy democrático, muy razonable, muy sensato y lo que va a hacer es destrozar la economía y destrozar la unidad de España".
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“HAIGA”

Por Esteban Fernández 

13 de noviembre de 2019

A mi sinceramente no me molestan las personas analfabetas o semi analfabetas. Es más, me dan pena los que a veces me dicen: “Chico, yo quisiera comentar tus escritos, pero tengo miedo que la gente se vaya a burlar de mi pobre español”.

Evito rectificarle a casi nadie en público cualquier error gramatical. Pero, hay una palabra que a mi me saca de mis casillas y es “Haiga”.

Desde el momento en que yo voy a un viaje y alguien me suelta: “¡Coño, chico, espero que la HAIGAS pasado bien!” ya “se me sube el changó con chancleta plástica” como diría mi amiga Josefina.

Créanme que ahí -para mí- la mala palabra no es “COÑO” sino “HAIGA”  Y lo terrible que tiene esa expresión y la convierte en la PEOR DE LAS PALABRAS es que es prácticamente imposible rectificársela a nadie.

Haga la prueba dígale a alguien 20 veces “Compadre, no se dice HAIGA se dice HAYA” y usted verá que mete la pata otras 20 veces más.

Tuve un compañero de trabajo guatemalteco que cada vez que yo le rectificaba el “haiga” me respondía: “Sí, ya sé que se dice HAYA, pero créame que en mi entorno si yo digo HAYA me mirarán raro y me dirán que estoy equivocado”.

Me tuve que reír un día en que me dijo: “Sr. Esteban, le dije a mi esposa HAYA y me dijo: “Ya ese jefe cubano te está cambiando hasta el idioma”.

El problema para los escritores es que las computadoras no rectifican el “HAIGA” porque en realidad la palabra “Haiga” si existe,  y significa ‘automóvil grande y ostentoso’.

Mi gran amigo Mario Byrne que era un hombre extremadamente culto conoció a una bella guajira de las afueras de Marcané en una fiesta en La Cofradía de La Caridad del Cobre, la invitó a cenar al restaurante francés TAIX de la calle Sunset, y después le pregunté “¿Cómo te fue?”

Me dijo “Chico bien, pero cuando le trajeron el menú y le dije que pidiera lo que quisiera sin importarle el precio, me respondió: “Espérate, ¿tú crees que aquí haiga potaje, arroz y boniato “?.

Yo pensaba que ahí mismo mi amigo se iba a desencantar, pero Mario Byrne no era un hombre que se amedrentara tan fácilmente, y le pregunté: “Bueno y ¿qué hiciste?” y me repondió:  “Le dije puede que ‘Haiga’ un lugar más apropiado para ti”. “Y… me la llevé a El Criollo de William Sera”.

Tomado de https://diariodecuba.com/

Salvador Valdés Mesa se equivoca: el azúcar ya no es cultura, tradición ni estrategia

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El vicepresidente cubano recorre Oriente ante la próxima zafra.

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Por Dimas Castellanos

La Habana

13 Nov 2019

Durante un recorrido por las provincias orientales, previo al inicio de la próxima zafra, el vicepresidente Salvador Valdés Mesa dijo que "la agroindustria azucarera es cultura, es tradición y resulta estratégica para el desarrollo de la nación", frase carente de correspondencia entre los conceptos empleados y la realidad.

1- No es cultura

Al transformar la naturaleza, el hombre se transforma a sí mismo. La cultura es causa y efecto de la actividad transformadora, que incluye, junto a los conocimientos, los productos creados y los hábitos adquiridos, trasmitidos y generalizados que caracterizan a cada comunidad.

La mutilación de cualquier componente de la cultura —lo que ocurre cuando la misma está subordinada a una ideología— limita las libertades y genera precariedades económicas que impiden, como expresara Jorge Mañach, "cultivar lo humano en el hombre", algo que Martí sintetizó así: "Ser bueno es el único modo de ser dichoso. Ser culto es el único modo de ser libre. Pero, en lo común de la naturaleza humana se necesita ser próspero para ser bueno". Es decir, la cultura, la libertad y la prosperidad no pueden separarse.

La agroindustria azucarera es resultado de la actividad humana, por tanto, es cultura, pero de ella no se puede separar al sujeto y portador, que fue el cubano. En ausencia de libertades, como ocurre en la actualidad, la afirmación de Valdés Mesa acerca de que la agroindustria azucarera es cultura, no es cierta.

En 1760 la producción de azúcar era discreta. La ocupación de La Habana por Inglaterra (1762) y la Revolución de Haití (1791) coadyuvaron al boom azucarero de 1792, que catapultó a Cuba al tercer lugar en la producción mundial. El impacto fue tan fuerte que se abandonaron casi todas las actividades ajenas al azúcar, convertida en locomotora económica de la Isla. Las villas originales, constituidas por núcleos sociales diferenciados, se integraron en una unidad nacional; se creó una comunidad de intereses y se alteraron las costumbres. El resultado se condensó en una frase: sin azúcar no hay país.

/Salvador Valdés Mesa CUBADEBATE)

El intento voluntarista de Fidel Castro de producir diez millones de toneladas de azúcar en 1970 marcó el punto de retroceso. Ese año se produjeron 8,5 millones de toneladas, que fueron descendiendo gradualmente hasta que, en 2001, la producción no rebasó los 3,5 millones, cifra inferior a la producida en 1919.

Para detener el declive y elevar la producción hasta cinco millones de toneladas, se designó a un general al frente del Ministerio del Azúcar; en 2002 se implementaron dos proyectos: la Reestructuración de la Industria Azucarera, dirigida a lograr un rendimiento industrial del 11% —lo que significa extraer 11 toneladas de azúcar de cada 100 toneladas de caña—, y la Tarea Álvaro Reynoso, con el fin de lograr un rendimiento de 54 toneladas de caña por hectárea —el promedio mundial, según la FAO, era de unas 63 toneladas—.

Sin embargo, en 2003, en otro acto irracional, el Gobierno cerró 71 de 156 ingenios y redistribuyó el 60% de las tierras cañeras. Luego, de las 85 fábricas restantes se cerraron otras 40. Como resultado, la zafra azucarera del año 2010 retrocedió hasta 1,1 millones de toneladas, cifra inferior a la alcanzada en 1895, cuando se produjeron 1,4, y muy alejada de 1952, año en que se estableció el record en la República: 7,2 millones.

En 2011, el tema se introdujo en los Lineamientos de la Política Económica y Social del Partido Comunista, pero el declive continuó. Entonces se sustituyó al Ministerio del Azúcar por el Grupo Empresarial de la Agroindustria Azucarera (AZCUBA) y se proyectó un crecimiento anual del 15% hasta el año 2016. La zafra de 2011 no llegó a 1,3 millones de toneladas; la de 2017 produjo unos 1,8 millones de toneladas; y la última, de 2019, fue similar a la de 2010, que había sido la peor en los últimos 115 años

En resumen, el cambio de dirigentes, la reestructuración de la industria azucarera, el cierre de unas 100 fábricas de azúcar, la redistribución para otros cultivos de un alto por ciento de las tierras cañeras, la sustitución del MINAZ por AZCUBA, y los continuos llamamientos ideológicos, no lograron la cantidad de caña por hectárea ni el rendimiento industrial planificados. El azúcar perdió su condición de cultura.

2- No es tradición

La tradición es transmisión de una generación a otra de costumbres que forman parte del legado cultural de una comunidad. La misma enlaza el pasado con el presente y el porvenir. La tradición es dinámica. Los cambios sociales la alteran: unas tradiciones se conservan y otras desaparecen. Esto último fue precisamente lo que ocurrió a la agroindustria azucarera cubana.

Desde que el azúcar ocupó el primer lugar en la economía cubana devino tradición. Ante el deterioro causado por el modelo totalitario, ajeno a la naturaleza humana, la producción azucarera dejó de ser tradición. De ahí el sinsentido de otro planteamiento realizado por Valdés Mesa durante el recorrido mencionado: "Tenemos experiencia de cómo se produce y cosecha la caña, de cómo se hace el azúcar y, lo más importante, tenemos hombres y mujeres probados en la batalla del día a día, de elevada conciencia revolucionaria". Valdés Mesa parece partir de que las tradiciones son inmutables. La pregunta es por qué, teniendo todo eso, el declive azucarero continúa.

3- No resulta estratégica

La estrategia es una serie de acciones encaminadas hacia un objetivo determinado; es la planificación de un conjunto de acciones que responden a las metas y objetivos de una organización. La conversión de Cuba en potencia azucarera fue resultado de una estrategia acertada, como el deplorable estado actual es resultado de la ausencia de estrategia.

En 1790, Cuba aún no era potencia azucarera. Poseía, eso sí, cuatro condiciones para dar el salto. Faltaba la estrategia y esa la trazó el hombre; los hacendados criollos que en aquellas condiciones añadieron un quinto factor determinante: lograron que en 1792 la Metrópoli liberara el comercio de esclavos e introdujeron los adelantos científico-técnicos necesarios, entre ellos la bomba de vapor, el gas, la electricidad, el ferrocarril, el telégrafo y el teléfono, antes que en España.

La ineficiencia industrial, la poca disponibilidad de caña, los bajos rendimientos por caballería y el elevado costo de producción por tonelada que caracterizan la producción azucarera actual están relacionados con la obsolescencia tecnológica y el desinterés de los productores.

El gran triunfo de aquellos hacendados se sustentó en la explotación indiscriminada de la mano de obra esclava y ahí radicó su gran fracaso.

El fracaso del Gobierno cubano radica en la ausencia de verdaderos propietarios, de libertades, y en una insuficiencia de los salarios que engendró el desinterés por la producción azucarera y lo sustituyó por el indetenible robo de insumos y combustible, que es la cultura que hoy predomina.