lunes, julio 04, 2022

Esteban Fernandez sobre el Che Guevara: “MANILA” ERA LA HABANA


“MANILA” ERA LA HABANA

Por Esteban Fernandez

Julio 3, 2022

Ernesto Guevara siempre se creyó superior a los cubanos. De primera y pata les caían mal: bullangueros, hacían muchos aspavientos, alardosos, bailadores de rumba y no entendía ese afán criollo con el beisbol.

Increíble resultaba para él que no les gustara el mate, por racista no soportaba al negrito Juan Almeida, decía que apestaba mal, que olía diferente.

Detestaba a Camilo por su gracejo, chabacanería y campechanía. El chusma y marihuanero Efigenio Ameijeira le resultaba grotesco, despreciaba el amaneramiento y afeminamiento de Raúl.

Lo que pasó en México fue que estaba desesperado por  irse a una ventura, aburrido de tirar fotos en un parque público, se encontró con un tipo llamado Ñico López ,  este le habló maravillas  de Fidel Castro, de sus planes,  y pensó que un desembarco en una islita de indios con levitas no le vendría mal.

La primera entrevista de “Bola de Churre” y “el Chancho” fue de estudio mutuo. Midiéndose el aceite uno al otro. Ni por la cabeza le pasó al engreído Ernesto que Fidel era un monstruo y él un pobre diablo.

(Fidel Castro y Ernesto ¨Che¨Guevara en una cárcel mexicana. Notas agregadas por el Bloguista de Baracutey Cubano; salvo esta foto, las demás  fueron añadidas al artículo por dicho bloguista)

El argentino era tan atorrante que se creyó durante los meses de picnic en la Sierra Maestra que él estaba realizando la batalla de las Termopilas y que era un tremendo y aguerrido guerrillero. Para embullarlo la bestia de Cueto le pone primero que a nadie las estrellas de comandante en sus hombros…

Al “triunfo” se cree un Napoleón Bonaparte, se decepciona completamente de Fidel Castro y de su asquerosa verborrea. Se cree de igual a igual con él. Tal vez hasta superior.

(Fidel Castro y Che Guevara en la Sierra Maestra)

Choca con él, discrepa públicamente con el recién estrenado tirano, y se come el millo de irse a hacer su propia revolución en otros parajes. Pensó ingenuamente que todo sería igual  al lomerío oriental cubano...

Estúpidamente todavía cree que Fidel Castro le va a tirar un cabo.  Sin embargo, el terreno era distinto, la vegetación diferente, los soldados son desemejantes al Ejército Constitucional de Cuba, y los indios bolivianos eran agresivos a diferencia de los afables guajiros cubanos.

Se pasó todo el tiempo quejándose del embarque de “Manila”, de la falta total de ayuda, y repite muchas veces en su diario: “Sin noticias de Manila”. “Sin contacto con Manila” … “Manila” era La Habana, “Manila” era Castro.

Y vivo convencido que al morir, acobardado y pidiendo clemencia, gritó un par de veces: “¡FIDEL, BOLUDO, ME DEFECO EN TU MADRE!”

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(Julio García García era el jefe del equipo o team de la CIA en Bolivia encargado de localizar e identificar al Che Guevara. Gustavo Villoldo era hijo del dueño de la venta de autos (dealer) localizada en Calzada y 12 en El Vedado, el cual se suicido después que  le fue robada esa propiedad y su negocio. En ese lugar, y años después,  la dictadura Castrista  puso  una ¨Cremeria¨o venta de helados)

(El cadáver del Che Guevara amarrado en una parihuela o camilla para ser traslado a otro lugar por un helicóptero; parece ser que todavía tenía las manos, las cuales posteriormente les fueron amputadas para una total e inequívoca identificación del cadáver)
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Instituto de la Memoria Historica Cubana
Octubre 11,2012

Guevara: anatomia de un mito



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domingo, julio 03, 2022

Video A 63 años de opresión comunista denuncia desde el SÉPTIMO ARTE con el invitado LILO VILAPLANA)

 


Wenceslao Cruz

Jul 3, 2022


CUBA Y SU HISTORIA – WLRN CANAL 17 – TV PUBLICA

Tema: DENUNCIA DESDE EL SEPTIMO ARTE

A 63 años de opresión comunista

Fecha del Programa: Domingo, Juio 3, 2022

Hora: 4.30 pm

Director y Productor: Alberto Muller

Vice-Directora y Productora Asociada: Maité Rodríguez

Invitado: Lilo  Vilaplana (Escritor y Director de Cine)


Denuncia desde el 🎥 SÉPTIMO ARTE 🎥 (Invitado: LILO VILAPLANA)



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sábado, julio 02, 2022

Zoé Valdés: Cuba, un único camino hacia la libertad radical

 



Tomado de https://zoepost.com/cuba-un-unico-camino-hacia-la-libertad-radical/

Cuba, un único camino hacia la libertad radical

Por Zoé Valdés.

02/07/2022

Harta de oír eso de que la libertad de Cuba debe transitar por un cambio-fraude (término de Oswaldo Payá), o sea, del viejo y caduco castro-social-comunismo al neo social comunismo, a eso le llaman algunos, transición.

No existe ninguna transición en semejante perversión, y ninguna transición de ninguna parte aplicaría para Cuba. El modelo español menos, visto el estado en el que se encuentra ahora mismo España.

Léanse el libro de Julio M. Shiling: Democratización en Cuba. Un manual conciso. Ahí está todo lo que debemos hacer para que los cubanos no permitamos que nos tiendan trampas, y solamente consigamos un alivio mediante un pasaje nebuloso en el que el poder de los viejos castristas caiga en manos de los nuevos castristas, con un lenguaje renovado, en el que las “inclusividades” actuales de cualquier tipo permitan otra vez las prohibiciones, las censuras, los encarcelamientos, los asesinatos, los fusilamientos, el empobrecimiento de todo un pueblo a favor del enriquecimiento de un puñado de vendedores de humo frito.

El camino hacia la libertad de Cuba debe pasar por la radicalización del ‘Nunca Más’. Nunca más y de ningún modo nada de lo que nos ha sucedido debiera repetirse. Nunca más presos políticos, ni fusilamientos, ni asesinatos políticos, ni ningún tipo de abuso en nombre de una ideología.

La libertad de los cubanos pasa por el único sistema que ha dado frutos positivos en el mundo: el capitalismo. Cualquier otro sistema ajeno al capitalismo ya se ha probado ampliamente que sólo conlleva al fracaso y al desprecio por la vida, a la negación de la vida normal.

Llegó la hora de que los cubanos vivamos de manera normal, y esa normalidad sólo es posible mediante la libertad radical y sin condicionamientos, para todos; menos para los comunistas. El social-comunismo debe ser eliminado del sistema social y político cubano. Todo el que se empecine en desviarnos por esa ruta no podrá obtener ningún rol político dentro de la isla. Basta ya, han sido suficientes más de 63 años de social-comunismo, de infertilidad. No sólo no lo admitiremos, nos enfrentaremos y no lo permitiremos.

A un año de los sucesos y manifestaciones pacíficas en las calles de Cuba, del 11 y 12 de julio del 2021, hoy con más de mil presos políticos, 37 menores, con muertos, y madres desesperadas, toca ya que los gobiernos del mundo actúen en consecuencia frente a esa tiranía.

Si Estados Unidos no puede sacarnos del horror en el que ellos mismos metieron a nuestro país, lo que hicieron de manera consecutiva desde 1929 hasta la fecha, pues que se aparten de una buena vez, que permitan que otros países nos ayuden en esa encomienda: que los cubanos puedan contar con ejércitos dispuestos a ayudarnos, con el Mossad si fuera necesario y posible. ¿No lo ha exigido así el presidente ucraniano para defender a Ucrania frente a Putin? Pues los cubanos llevamos más tiempo pidiendo similar apoyo, el que nunca ha llegado, inclusive si durante tres décadas fuimos invadidos por la URSS en épocas en que Vladimir Putin ocupaba un puesto preponderante en la KGB.

Fue Putin quien tras las manifestaciones pacíficas del 11 y 12 de julio salió primero que nadie a defender el castrismo y a situarse del lado de la tiranía (como siempre hizo), y en contra de los cubanos. Los cubanos necesitamos el apoyo del mundo para liberarnos de un régimen criminal y opresor. “Hay que sudafricanizar el problema cubano”, dijo quien también añadió: “Hay que desamericanizar el problema cubano”. Fue Oswaldo Payá Sardiñas, fundador y líder del Movimiento Cristiano Liberación, asesinado hace diez años, el 22 de julio del 2012 junto al joven Harold Cepero, también miembro del MCL. En su honor, en su memoria, cumplámosle su deseo. La entera libertad lo vale, sólo porque hombres valientes iniciaron “el camino del pueblo”, por ello dieron sus vidas..


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Luis Cino Álvarez desde Cuba: Música y política: el arte de remover pasiones

 



Tomado de https://www.cubanet.org/

Música y política: el arte de remover pasiones

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¡Miren que nos ponemos ridículos los cubanos cuando nos da por apasionarnos y politizar en demasía las cosas!

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Por Luis Cino

30 de junio,2022

LA HABANA, Cuba. — Una vez, hace años, Pablo Milanés se quejó de que los periodistas extranjeros, cuando lo entrevistaban, le preguntaban más de política que de música. Con sus consiguientes riesgos e inconvenientes,  eso debe pasar con muchísimos cantautores. Pero en el caso de Pablo Milanés, se lo buscó, por ser, junto a Silvio Rodríguez, en su condición de padres fundadores de la Nueva Trova Cubana, los cantores oficiales de la Revolución de Fidel Castro.

Eso es algo que muchos no le perdonan a Pablo. A los intransigentes, a los que no acaba de olvidárseles aquel versito infame de “Bolívar lanzó una estrella que junto a Martí brilló, Fidel la dignificó para andar por estas tierras”, no les resulta suficiente que desde hace más de 25 años, el autor de Yolanda se haya desmarcado de la incondicionalidad castrista y se muestre crítico con el régimen.

Ahora, algunos acusan de cobarde a Pablo Milanés por no pronunciarse contra la dictadura y propiciar que la multitud prorrumpiera en gritos de libertad durante su super vigilado concierto del 21 de junio en la Ciudad Deportiva. Paradójicamente, en los días previos al concierto, no faltaron los talibanes del castrismo que en las redes sociales acusaron a Pablito de traidor e histéricamente pidieron que no se le permitiera volver a cantar en Cuba.

Con las exageraciones de ambas banderías, cualquiera hubiese podido pensar que del concierto de Pablito dependía la caída del régimen. Siempre lo digo: a demasiada gente, para bien o para mal, Pablo Milanés les revuelve las pasiones.

El revuelo del concierto de la Ciudad Deportiva me trae a la memoria el que causó en el año 2011, en Miami, la actuación de Pablo Milanés el día 27 de agosto en el American Airlines Arena (actual FTX Arena).

Hubo muchos que se sulfuraron con la presencia de Pablito en Miami. Y no fueron solo los piqueteros de Vigilia Mambisa. También Edmundo García, que, más castrista que Fidel y Raúl juntos, tuvo la tabla de atreverse a reprochar a Pablo su deslizamiento por el tobogán político y a afirmar que, de no ser por la Revolución,  andaría todavía por Bayamo, con su guitarra, cantando boleros y rancheras.

(Pablo Milanés, al centro, cuando era integrante del entonces famoso Cuarteto del Rey; años antes del surgimiento del Movimiento de la Nueva Trova Cubana; si mal no recuerdo El Cuarteto del Rey cantaba,entre otros géneros,  los llamados spiritual  norteamericanos. Por otra parte:  Beny Moré se hizo famoso sin ninguna necesidad de una Revolución y fue cantante callejero en  guaguas y cafetines. Foto y comentario añadidos por el bloguista de Baracutey Cubano)

Estaban los que consideraban que sería una afrenta al honor del exilio si no se cancelaba el concierto de Pablo Milanés en Miami.  Otros querían ver  el concierto como un acto de reafirmación patriótica y reconciliación nacional, con besos, abrazos y banderas.

De aquellos días recuerdo un cursi mensaje de Manolín (alias El Médico de la Salsa), que pedía imaginar cuán conmovedor sería que una muchacha cubana de Miami —inmigrante por motivos económicos, para nada políticos, no faltaba más— dejara por una noche de menearse con el reguetón para asistir al concierto de Pablo en el American Airlines Arena, en franco desafío a los manifestantes de Vigilia Mambisa.  La muchacha, tan solo escuchara en boca del cantor, “esto no puede ser no más que una canción de amor”, llamaría por el IPhone a su mamá en La Habana para cantar juntas “eternamente, Yolanda” y evocar aquellos tiempos felices, a pesar del hambre y los apagones, tiempos que ella dejó atrás porque puso 90 millas de agua salada por el medio y se limpia la conciencia con recargas mensuales y una remesa  cada vez que puede.

¡Miren que nos ponemos ridículos los cubanos cuando nos da por apasionarnos y politizar en demasía las cosas!

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NoticiasCubanet Cuba

Nov 15, 2021

Pablo Milanés canta Flores del Futuro en Alicante el 11 de noviembre de 2021, "por tiempos de libertades"

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Catorce pelos y un día, de Pablo Milanés, del disco Canta a Nicolás Guillén


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Tomado de https://es.euronews.com

Pablo Milanés critica la represión y denuncia las injusticias en Cuba

Por EFE

25/07/2021

El cantautor cubano Pablo Milanés criticó la represión y el hambre a los que está sometido el pueblo cubano por el "fracasado" Gobierno de la isla y se mostró confiado en que los jóvenes serán el "motor" de cambio en su país.

"Es irresponsable y absurdo culpar y reprimir a un pueblo que se ha sacrificado y lo ha dado todo durante décadas para sostener un régimen que al final lo que hace es encarcelarlo", se lamentó el trovador de 78 años en su cuenta de Facebook.

Sin nombrar directamente las manifestaciones en la isla, el cantante subrayó que desde hace mucho tiempo ha venido expresando "las injusticias y errores en la política y gobierno" de Cuba.

Las inéditas manifestaciones estallaron en Cuba el pasado 11 de julio y han sido apoyadas especialmente por el exilio cubano en Florida que ha pedido al presidente de EE.UU., Joe Biden, endurecer las sanciones contra el régimen de la isla.

"En el año 1992 tuve la convicción de que definitivamente el sistema cubano había fracasado y lo denuncié", recordó el creador de medio centenar de álbumes y más de 400 canciones en más de seis décadas.

Milanés manifestó que reitera esos pronunciamientos y dijo que confía en "el pueblo cubano para buscar el mejor sistema posible de convivencia y prosperidad, con libertades plenas, sin represión y sin hambre".

El intérprete de temas emblemáticos como 'Yolanda' o 'Para vivir', radicado en España, puso sus esperanzas en las nuevas generaciones.

"Creo en los jóvenes, que con la ayuda de todos los cubanos, deben ser y serán el motor del cambio", subrayó en una carta fechada el 24 de julio el ganador de dos premios Grammy Latino y un Grammy a la Excelencia Musical.

El jueves pasado, el Gobierno estadounidense anunció sanciones contra el ministro de las Fuerzas Armadas Revolucionarias (FAR) de Cuba, Álvaro López-Miera, y contra una unidad militar de élite conocida popularmente como "avispas negras" o "boinas negras".

También informó que busca, junto con el sector privado, formas innovadoras para "asegurar que los ciudadanos cubanos tengan acceso a internet" seguro y sólido.

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Tomado de https://elpais.com/

“La apertura cubana es un maquillaje”

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El fundador de la Nueva Trova habla de sus años en los campos de trabajo El artista comienza la próxima semana una gira por España para presentar 'Renacimiento'

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Por Mauricio Vicent

Madrid - 14 FEB 2015 

En esta entrevista concedida a EL PAÍS, mitad por vía telefónica, mitad de forma presencial, Pablo Milanés (Bayamo, 1943) habla  en profundidad de los años que pasó en las UMAP, los campos de trabajo tristemente célebres donde en los sesenta fueron recluidos homosexuales, religiosos y todos aquellos que en Cuba no se adecuaban a los “parámetros revolucionarios”.

Sobre el anuncio del restablecimiento de relaciones entre Cuba y EE UU, el cantante y compositor dice que no ve verdadera disposición a “ceder” en ninguna de las dos partes y considera “un maquillaje” las reformas realizadas hasta ahora en su país. Sin embargo, sigue sintiéndose revolucionario y pone como ejemplo a seguir al expresidente de Uruguay, José Mujica.

Este viernes por la noche acompañó a Víctor Manuel en su concierto 50 años no es nada y la semana próxima comenzará una gira por España para presentar Renacimiento, trabajo que llega siete años después de su último álbum y en el que Milanés rescata ritmos tradicionales de Cuba como el guaguancó, el son o el changüí, poco habituales en su repertorio. El año pasado el cantautor se sometió en España a un trasplante de riñón donado por su esposa, Nancy, y ahora parece rejuvenecido. Acaba de terminar un disco con José María Vitier y trabaja en dos nuevos proyectos, uno de ellos con su hija Haydee.

Pregunta. En el reciente Festival de Cine de La Habana se hizo un homenaje a García Márquez. Allí usted cantó Días de Gloria (1999), una de las canciones que más gustaban al escritor y que en su estrofa final lamenta: “Qué es lo que me queda/ de aquella mañana/ de esos dulces años/ si en ira y desengaño/ los días de gloria/ los dejamos ir”. ¿Era un desengaño compartido? ¿Por qué tanta gente arrepentida?

Respuesta. Nunca hablé con Gabo de por qué le gustaba esa canción, pero la escuchó, le gustó y la elogió muchísimo… debió comprenderla perfectamente. Arrepentido no es precisamente la palabra. Estoy más bien, y creo que los que piensan como yo también, defraudado por unos dirigentes que prometieron un mañana mejor, con felicidad, con libertades y con una prosperidad que nunca llegó en 50 años.

P. ¿Por qué Renacimiento?

R. Este trabajo se llamó así por dos motivos: porque es un renacer en mi obra después de varios años sin publicar un disco, y porque la base fundamental de casi todos los temas es la música renacentista y barroca, esencial en mi obra. A partir de esos pilares exploro distintos géneros cubanos menos conocidos e incluso algunos más olvidados como el changüí, que es una variante específica del oriente cubano y con raíces más profundas en Europa y África. En muchos de los temas se combinan dos estilos musicales, transitando desde una primera parte clásica a un género más contemporáneo o esencialmente cubano en la segunda parte de la composición.

P. En las letras también hay cargas de profundidad. En Canto a La Habana dice: “La Habana siempre es mi guía/ Limpia y bonita como fue ayer/ mustia y marchita como está hoy”.

R. La Habana es una de las ciudades más mágicas del mundo aun cuando se está cayendo. Es una canción de alabanza, pero al mismo tiempo contiene la tristeza por el hecho de cómo la han dejado caer en la “miseria y la soledad”, como digo en la canción.

P. En Dulces recuerdos se recrea el día en que se legalizó el Partido Comunista de España. “El recuerdo no marchita tu belleza de esa noche,/ pero el tiempo se ha encargado de matar otros anhelos/ y me lleva hasta París 68, cuando juntos contemplábamos un cartel que nos decía: ‘Marx ha muerto, Dios no existe...”. ¿Vale también para Cuba?

R. Aquel día estaba en Madrid y sentí la euforia de aquella cantidad de gente que corría hacia la Cibeles a celebrarlo. Yo también lo celebré hasta la madrugada. Por mucha universalidad que tengan mis canciones, es raro que no incluya a Cuba, y naturalmente Cuba también está ahí y forma parte del fracaso del socialismo real, del que hablo en ese tema.

P. Recientemente recibió un trasplante de riñón, que donó tu esposa Nancy. ¿Cómo le ha cambiado la vida?

R. Me siento extraordinariamente bien, me hago exámenes mensuales desde el trasplante y todos los parámetros están cerca de la perfección. Naturalmente me ha cambiado la vida, y eso implica el sacrificio de un cambio radical de costumbres.

P. Ese acto de amor de Nancy…

R. Efectivamente, fue un acto de amor inconmensurable. Cuando Nancy decidió donarme su riñón lo expresó ante mis hijos, mis amigos y los que me querían, con una convicción que no tuvo reproches de parte de nadie; demostró a todos que ese acto de amor era intocable.

P. ¿Cómo valora el anuncio del restablecimiento de relaciones entre Cuba y EE UU?

R. En primer lugar, me llenó de regocijo el regreso de los presos cubanos, porque aquí siempre existió la convicción de que el juicio en EE UU estuvo amañado. Luego viene el restablecimiento de las relaciones, que para los cubanos del interior y del exterior, sin duda, es conveniente por la unificación definitiva de muchas familias. Ahora, tras 18 meses de conversaciones secretas, donde se supone que llegaron a acuerdos, las declaraciones de los gobiernos de ambos países me dejan desconcertado. Cuba no cederá un ápice en su posición y EE UU penetrará en todos los ámbitos que pueda para el supuesto desarrollo de la nación cubana. Siguen enrocados. ¿A qué acuerdos llegaron los dos si ahora se contradicen? Esa es mi duda: que ninguno ceda y que otra vez el pueblo cubano siga en su agonía sin salida, como está hace 50 años.

P.¿Las medidas aperturistas en Cuba han tenido efectos positivos, o sólo han incrementado las desigualdades?

R. Ni una cosa ni la otra. Siempre he dicho que esas aparentes aperturas han sido un simple maquillaje. Hay que ir al fondo, al pueblo de a pie para ver que nada ha cambiado.

P. En recientes entrevistas se ha referido a su paso por los “campos estalinistas” de la UMAP y a cómo este hecho interrumpió su carrera. Hasta ahora nunca ha ahondado en lo que pasó. Puede contarlo hoy..

R. Nunca me han preguntado tan directamente sobre las UMAP (irónicamente Unidades Militares de Ayuda a la Producción). La prensa cubana no se atreve y la extranjera desconoce la nefasta trascendencia que tuvo aquella medida represora de corte puramente estalinista. Allí estuvimos, entre 1965 y finales de 1967, más de 40.000 personas en campos de concentración aislados en la provincia de Camagüey, con trabajos forzados desde las cinco de la madrugada hasta el anochecer sin ninguna justificación ni explicaciones, y mucho menos el perdón que estoy esperando que pida el Gobierno cubano. Yo tenía 23 años, me fugué de mi campamento —me siguieron 280 compañeros presos más de mi territorio— y fui a La Habana a denunciar la injusticia que estaban cometiendo. El resultado fue que me enviaron preso durante dos meses a la fortaleza de La Cabaña, y luego estuve en un campamento de castigo peor que las UMAP, donde permanecí hasta que se disolvieron por lo escandaloso que resultó ante la opinión internacional.

De allí, después de leerme Un día en la vida de Ivan Denisovich, de Aleksander Solzhenitsyn, que me envió un amigo, me di cuenta de que las ideas de un revolucionario no se desvían por los errores que cometen los dirigentes. De allí salí más revolucionario. La UMAP no fue un hecho aislado. Antes de 1966, Cuba se alineó definitivamente a la política soviética, incluyendo procedimientos estalinistas que perjudicaron a intelectuales, artistas, músicos. Según la historia, en 1970 comenzó lo que se llamó el quinquenio gris, y yo digo que realmente comenzó en 1965 y fueron varios quinquenios.

P. ¿Y por qué después de todo esto siguió considerándose revolucionario y defendiendo la revolución?

R. El origen está en lo que significó Cuba en el año 59 para el mundo. Yo tenía entonces 15 años, y cuando profundicé en la realidad social de América Latina me convertí en un revolucionario. Esas ideas no solo cuajaron en mí, sino en todos los países latinoamericanos. Los ideales que profesábamos eran los más puros que se podían tener en aquella época. Otra cosa hubiera sido traicionar mi pensamiento, así que, aunque se cometieran errores, vi que había que defender la idea original... y todavía la defiendo. Yo asumo el pasado, y tengo claro lo que pienso. Apoyo la revolución ciudadana de Correa en Ecuador y la de Evo Morales. Y para mí el ejemplo más grande de revolucionario en América es José Mujica, encarcelado durante 14 años y después un hombre sin rencor, capaz de crear un Estado libre, soberano, no dependiente y próspero.

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Pablo Milanés: "El reggaeton no es música: es recitar cosas groseras"

Por Iñako Díaz-Guerra
Madrid
24 ene. 2019

Pablo Milanés. Bayamo, Cuba, 1943. Cantautor. Hoy toca en el Inverfest 2019 de Madrid, patrocinado por Hyundai. En los 60 lideró, junto a Silvio Rodríguez, la Nueva trova cubana y 50 años después aún tiene energía para sacar cuatro discos en un año. Eso sí, la música y la política actuales le ponen malo.

¿Qué relación mantiene un artista con canciones con las que lleva conviviendo décadas? ¿Aún las quiere? ¿Le aburren? ¿Se convierten en rutina?
    Las quiero, las quiero. A unas más y a otras menos, pero a todas. Antes de dar a conocer una canción, tú ya has hecho una selección. Has escrito y roto papeles una y otra vez, hasta que das con lo 
que querías. Esa selección previa ya significa que la canción te complace. Todas las canciones publicadas, en definitiva, son preferidas tuyas.

(Fotografía de Ángel Navarrete)

¿Suele coincidir con el gusto del público a la hora de valorar sus canciones?
    Desgraciadamente, siempre hay una o dos canciones en cada disco que son las que gustan al público y otras 10 que quedan en el anonimato y a mí me encantan. Al final esas canciones las escribes para ti mismo.

Hay artistas que acaban odiando cantar sus grandes éxitos. ¿Es su caso?
    No, no. Mis canciones más conocidas me gustan mucho. Es increíble, porque no sé los miles de veces que la habré tocado, pero aún disfruto al cantar Yolanda. Disfruto de verdad. Lo que pasa es que uno siente también dolor por aquellas que son desconocidas y sigo intentando cantarlas en mis recitales, aunque sea correr cierto riesgo. El público merece conocer cosas que no ha oído nunca y yo no quiero acomodarme, que es un posibilidad a estas alturas de carrera.

Vivimos un 'boom' de la música latina a nivel mundial, pero, obviamente, son estilos que nada tienen que ver con lo que ustedes popularizaron hace 40 años. ¿Le interesa el fenómeno del reggaeton y derivados?
    No. Si acaso, me interesa en el sentido de analizarlo y criticarlo. La música de hoy se ha comercializado tan absolutamente que ya no es música. Diría que el reggaeton es un recitativo de cosas, a menudo, groseras. Ya no tiene nada que ver con la música. Lo que están haciendo son monólogos. Cabe más dentro del teatro que dentro de la música... si es que el teatro los admite.

Para quien, principalmente, cantó al amor y a la revolución, ¿resulta frustrante cómo se tratan ahora estos temas en la música?
    No se tratan, los evitan. La vida es la misma y la situación social y cultural del mundo es la misma. Sigue habiendo cosas para expresar que generen un sentimiento de amor y de lealtad al ser humano. Todo eso se está traicionando. Ahora hablan de cosas que nada tienen que ver con eso, que son superficiales y groseras. Evaden todas las razones de la existencia del ser humano. Me parece lamentable y me parece más lamentable aún que haya compañías internacionales que estén apoyando eso, que estén inventando a diario pseudoestrellas que se desinflan rápido, pero da igual porque inventan otra, otra y otra. Así el mercado no se agota, porque hay una cadena de artistas, emisoras, televisiones y compañías que no cesan de especular. 

Cuatro de sus hijas se han dedicado a la música...
    Más, más. Tengo otro mayor y otro pequeño que también. Ha sido espontáneo, porque ninguno tomo consciencia de quién yo era y lo que hacía hasta los 12 años.

¿Y ninguno ha elegido estos estilos que no le gustan?
    ¡Cómo que no! Un hijo mío hace rap. Antonio, de 18 años. Tiene una formación clásica, pero le dio por el rap. Y yo no me opongo a eso, siempre que sus textos sean admisibles. Está creando una serie de melodías alrededor del rap que, para mí, son algo innovador. En fin, yo hubiese querido otra cosa, pero ¿qué le voy a hacer? Son los tiempos y las influencias y contra eso no se puede hacer nada.

Usted fue durante muchísimo tiempo un gran defensor de la Revolución cubana y del castrismo, aunque tuvo sus más y sus menos en los últimos años. ¿En qué punto está su relación con Cuba?
    Yo soy residente y ciudadano cubano. Vivo allí con mi familia, aunque como mi mujer es española venimos a menudo. Amo a mi país y, por favor, no caigamos en una conversación política porque no quiero hablar de eso.

¿Por qué alguien que siempre ha hablado abiertamente de política ya no quiere tratar el tema?
    Me he cansado. Actualmente considero a los políticos lo contrario de lo que es un revolucionario. No me cuesta hablar de Pepe Mujica, de Nelson Mandela... Pero, fuera de ellos, no encuentro nadie al que se le pueda incluir en lo que debería ser un político y es un revolucionario.

¿Tampoco a Fidel Castro?
    Él fue un hombre, nada más.

¿Y usted?
    Yo soy un revolucionario. No soy otra cosa. Un hombre de izquierdas revolucionario y creo que ya me muero así. Los revolucionarios no cambian. Esa es la esencia. Y cuando un revolucionario se convierte en un político y hace concesiones, se traiciona a sí mismo. Ya no es revolucionario. 

Dijo en una ocasión que desconfía de los dirigentes que superan los 75 años. Usted va a cumplir 76. ¿Nos podemos fiar de los músicos de esa edad?
    Sí, claro. Al menos mientras tenga facultades, que es el problema. Yo considero que aún las tengo y cantaré hasta que, por lealtad a mí mismo, vea que ya no puedo más. 

¿Se vuelve uno perezoso con los años? ¿Alguna vez piensa que para qué se va a poner a trabajar y componer, si cantando Yolanda ya lo tiene hecho?
     ¡Qué va, qué va! En 2018 hice cuatro discos: uno de salsa, otro de canciones tradicionales cubanas, otro con un pianista con el que trabajo hace años y otro en inglés. Imagina tú si me quedan fuerzas y voluntad para seguir trabajando. Todo eso aparte de los conciertos, que voy a cualquier pueblo del mundo donde me inviten. Aún me queda energía


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Julio M. Shiling: ¿Está Estados Unidos arreglando su sistema electoral?



 Tomado de https://elamerican.com/

¿Está Estados Unidos arreglando su sistema electoral?

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Escuchar casos de integridad electoral elaborados por los representantes estatales del pueblo ayudaría a reconstruir el sistema electoral y el diseño constitucional

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Por Julio M. Shiling

06.28.22

[Read in English]

Uno de los aspectos positivos de las elecciones presidenciales de 2020, que fueron un caos, es que Estados Unidos puede estar arreglando su sistema electoral. Bajo el telón de fondo preventivo de una pandemia, los gobernadores demócratas, los secretarios de Estado, las juntas electorales y los tribunales estatales pasaron por encima de las legislaturas estatales constitucionalmente designadas y reescribieron los sistemas electorales en estados fundamentales. 

Esto supuso un considerable perjuicio para la democracia americana. En consecuencia, las leyes sobre la integridad de los votantes se están extendiendo por todo Estados Unidos. El más Alto Tribunal de la nación también está interviniendo (finalmente) para resolver este asunto seminal.

Las flagrantes irregularidades que se produjeron en distritos electorales urbanos clave en 2020, arrojan una sombra de ilegitimidad sobre el actual presidente de Estados Unidos y el sistema de votación del país. La mayoría de los republicanos creen que las elecciones de 2020 no fueron justas y, por lo tanto, no fueron libres. Eso es la mitad del país. 

En abril de 2021, 47 estados tenían proyectos de ley de integridad electoral pendientes, según el Centro Brennan para la Justicia. Los grupos de defensa de la extrema izquierda y los funcionarios del Partido Demócrata, elegidos o burocráticos, han librado una guerra para impedir su aplicación. Los medios de comunicación industriales, los negocios woke y las Big Tech han ayudado y participan activamente en el intento de enmarcar el discurso público, atacando las medidas para remediar los pecados electorales de 2020, titulándolos como “supresión de votantes”.   

Las principales infracciones de las elecciones de 2020 fueron el resultado de (1) la relajación de los mecanismos de validación de los votantes y de las papeletas de voto por correo; (2) las laxitudes en la cadena de custodia de los buzones de voto por correo, y (3) el dinero privado (“Zucker Bucks”) que benefició desproporcionadamente a los distritos urbanos demócratas en los estados morados. Las leyes de integridad del votante y/o la legislación pendiente (dependiendo del estado) tratan de frustrar las estrategias que permiten el fraude electoral. La Corte Suprema de Estados Unidos (SCOTUS) intervino recientemente, resolviendo potencialmente el debate sobre el sistema electoral en cuanto a quién es el agente primario.

El 23 de junio, el SCOTUS falló a favor de dos legisladores republicanos del estado de Carolina del Norte, permitiéndoles participar en un juicio en curso. La decisión del Alto Tribunal simplemente permite a los legisladores defender la ley de integridad de los votantes de su estado. Aunque no aborda directamente la premisa subyacente de la mayoría de las impugnaciones de las leyes electorales contra el fraude, que es que las iniciativas de integridad de las papeletas de voto violan la Ley de Derecho de Voto de 1965 y la Constitución al suprimir a los votantes negros americanos, les permite ser parte en el juicio federal. Esto es importante.   

La izquierda y sus organizaciones apoderadas, como la NAACP, el litigante en el caso federal de Carolina del Norte, prefieren excluir a los legisladores estatales. Esto es de esperar. La presencia de los legisladores republicanos pone de manifiesto la gran controversia sobre quién tiene la autoridad legítima para elaborar las leyes electorales. 

La Corte Suprema de Justicia de los Estados Unidos se burló de esta cuestión en 2020, al no escuchar los casos de Pensilvania o Texas, que abordaban la inviolabilidad constitucional que otorga a los legisladores estatales, según el artículo 1 (cláusula sobre las elecciones) y el artículo 4 (cláusula sobre los electores presidenciales), el poder exclusivo. Fue esta parodia constitucional la que facilitó los chanchullos del voto por correo que le dieron la presidencia a Joe Biden. 

Conocida como la Doctrina de la Legislación Estatal Independiente, la Cláusula de las Elecciones y la Cláusula de las Elecciones Presidenciales de la Constitución facultan claramente a los legisladores estatales, de forma exclusiva, con la capacidad de redactar y alterar las leyes electorales. Los demócratas seguirán utilizando los tribunales estatales y sus homólogos federales en las jurisdicciones de izquierda, para controlar las normas que podrían amañar las elecciones en su favor. 

El SCOTUS parece dirigirse hacia un apuntalamiento originalista. Este es su hábitat natural en el ecosistema político de la República Americana. Escuchar casos de integridad electoral elaborados por los representantes estatales del pueblo ayudaría a reconstruir el sistema electoral y el diseño constitucional de Estados Unidos.   

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Real America's Voice
Jun 28, 2022

Jovan Hutton Pulitzer: ‘The #1 Fairytale In The U.S. Is… There’s No Such Thing As Voter Fraud




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viernes, julio 01, 2022

Cuba: Falleció el General de División Luis Alberto Rodríguez López-Calleja, Presidente Ejecutivo de GAESA, miembro del Buró Político del PCC, yerno, o ex yerno, del tirano Raúl Castro Ruz al haber estado casado con Deborah Castro

AmericaTeVeCanal41


El Régimen Cubano anuncia la muerte del general de división Luis Alberto Rodríguez López Calleja





AmericaTeVeCanal41


Análisis: ¿Qué significa la muerte de López-Calleja para el futuro de la dictadura cubana?



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Tomado de http://www.cubadebate.cu/

Falleció el General de División Luis Alberto Rodríguez López-Calleja, miembro del Buró Político del PCC

1 julio 2022 

Nota informativa

Con profundo pesar informamos a nuestro pueblo que en las primeras horas de la mañana de este viernes 1 de julio, como resultado de un paro cardiorrespiratorio, falleció el General de División Luis Alberto Rodríguez López-Calleja, presidente ejecutivo del Grupo de Administración Empresarial de las Fuerzas Armadas Revolucionarias.

(General de División Luis Alberto Rodríguez López-Calleja. Presidente Ejecutivo  del Grupo de Administración Empresarial de las Fuerzas Armadas Revolucionarias (GAESA) )

El general Luis Alberto, miembro del Buró Político del Comité Central del Partido y diputado a la Asamblea Nacional del Poder Popular, atesora una brillante hoja de servicios a la Patria y a la Revolución Cubana.

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Nota del Bloguista de Baracutey Cubano

El movimiento de cambiar a GAESA del Ministerio de las Fuerzas Armadas Revolucionarias  para el Consejo de Estado responde fundamentalmente (que no quiere decir que sea la única causa)  a las sanciones que en los EE.UU.  se han tomado en contra de empresas subordinadas al poder militar de la dictadura castro comunista cuya esencia fundamental es una dictadura militar con un fuerte  carácter dinástico  que como toda monárquiá  tiene a su corte de  cortesanos... y cortesanas en los dos sentidos que esta última palabra posee.


Digan la verdad, Luis Alberto falleció resultado del cancer de prostata



Carlos Calvo
1 de julio 2022

#carloscalvo #C40 #SOSCUBA
Muere López-Calleja | Carlos Calvo

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AmericaTeVeCanal41
Julio 1, 2022

¿Quién era López-Calleja el ex yerno de Raúl Castro y uno de los hombres más poderosos de Cuba ?


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“Lo más duro es que te quiten la libertad” expresó William Levy famoso actor cubano y galán de telenovelas:

 


Tomado de https://www.facebook.com/

Periódico Cubano

29 de junio 2022

William Levy es uno de los galanes de telenovelas más famosos y queridos de la televisión hispana, por ello, sus seguidores se solidarizaron con las historias que subió a Instagram, recordando que hace 27 años emigró de su país natal, Cuba.

El actor no se olvida de sus raíces en Cojímar, municipio de Habana del Este y recuerda su infancia y cómo logró salir adelante gracias a sus sueños de libertad, trabajo y mucho esfuerzo.

Así lo detalló en su página personal de Instagram, donde publicó un par de fotos de su niñez y otras con temas cubanos alusivos a las ganas de ser libres, que todo el pueblo cubano añora.

“Lo más duro es que te quiten la libertad”, escribió en una de sus emotivas imágenes. Cada año que suma fuera de su país natal, Levy recuerda de dónde vino y “aunque tuve una infancia hermosa en Cuba, debo decir que no fue la más fácil”, destacó hace dos años en una de sus publicaciones.


#WilliamLevy #Cuba #Noticias #PeriódicoCubano Ver menos



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Roberto Álvarez Quiñones: La 'revolución' siempre tuvo tufo fascistoide y hoy lo tiene mucho más fuerte, con el nuevo Código Penal.

 
Tomado de https://diariodecuba.com/

La 'revolución cubana' es hoy más fascista que nunca

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La 'revolución' siempre tuvo tufo fascistoide y hoy lo tiene mucho más fuerte, con el nuevo Código Penal.

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Por Roberto Álvarez Quiñones

Los Ángeles

30 junio 2022

Cuando Raúl Castro, Miguel Díaz-Canel y otros vividores de la cúpula dictatorial cubana tildan de fascistas a opositores políticos, o al Gobierno de EEUU, hacen lo mismo que el ladrón que grita "¡Al ladrón!". Y a la vez muestran una supina ignorancia.

Porque la "revolución cubana" siempre tuvo tufo fascistoide y hoy lo tiene mucho más fuerte aún, sobre todo con el nuevo Código Penal, ya vigente. De inspiración mussolinista, aumentó de 19 a 23 los delitos que implican la pena de muerte, y en diez más los de cadena perpetua. Criminaliza el periodismo no estatal, algo único en todo Occidente, y castiga toda protesta popular con penas de hasta 25 y 30 años de prisión, incluyendo a menores de edad.

Aberraciones jurídicas similares a las que aplicaba Hitler

Nunca un académico de derecha ha realizado un paralelismo entre la dictadura castrista y los regímenes fascistas. Y mucho menos lo ha hecho uno de izquierda, ni lo hará.

Pero sí que las hay y uno se asombra al echarles un vistazo. El nuevo Código Penal plasma aberraciones jurídicas que eran aplicadas por Adolf Hitler. En los años 30 los nazis fabricaron el concepto jurídico de "enemigo", aplicado a ciudadanos no fascistas. Y en 1941, luego del decreto Nacht und Nebel (Noche y Niebla), se detenía sin explicación a cualquier persona, hasta por reírse con un chiste antifascista.

En Cuba se hace lo mismo. Hasta turistas extranjeros son arrestados por la policía en plena calle por tomar fotos o videos que no gustan a la dictadura. Hay cada vez menos diferencias entre castrismo y fascismo. Y si de diferencias se trata hay dos en las que el castrismo sale peor:

El fascismo se afinca en una ideología sublimada al grado de cuasi dogma religioso, y en Cuba ya no hay ya ideología, ni discurso político, desaparecieron junto con el encantador de serpientes Fidel Castro.

El modelo castrista es económicamente inviable, incapaz de alimentar al pueblo, y ha hundido al país en una dramática pobreza y atraso, cosa que no causó el fascismo en Europa.

Entre las semejanzas sobresale la fascistización de la represión en Cuba, y la militarización del país, incluyendo la economía. El modelo raulista se basa en la propiedad corporativa capitalista de Estado de las Fuerzas Armadas, y en la represión. Ese protagonismo militar en la sociedad es un rasgo fascista.

En la Alemania hitleriana la propiedad privada capitalista era legal, pero puramente formal. Era el Gobierno fascista el que decidía qué se producía y a quién se distribuía, los precios y los salarios que se pagaban.

Había en la época nazi un llamado Betriebsführer, quen fungía como líder o dueño de la fábrica o comercio, y también los Gefolgschaft, que representaban la masa obrera, pero subordinados al principio del Führerprinzip, que establecía principios jerárquicos típicamente militares de obediencia absoluta.

Además, la obsesión de Castro II por la represión es patológicamente fascista. Incluso conmina a los sindicatos a firmar un documento en que se comprometen a reprimir con palos cualquier manifestación antidictatorial.

En Cuba se dan ya solo palos, no más zanahorias comunistas

En los países socialistas el Estado sometía cual esclavos a los ciudadanos, pero les daba algo a cambio. Se aplicaba la táctica del palo y la zanahoria (para que un burro camine se le cuelga una zanahoria delante del hocico y se le da con un palo en el lomo), que fue aplicada también en Cuba cuando era subsidiada por la URSS.

Pero Raúl Castro solo da palos, sin zanahorias. La gente incluso sufre de desnutrición (el 70% de las embarazadas en Maternidad Obrera de La Habana tiene anemia,) no hay medicinas, ni transporte, hay apagones diarios, el sistema de Salud Pública y el de Educación se derrumbaron, y la Seguridad Social prácticamente desapareció.

Y algo clave a precisar en esto, el fascismo en rigor no es una ideología de extrema derecha, como generalmente es identificado. Nació en 1919 en la izquierda italiana y por su naturaleza anticapitalista, antidemocrática, antiliberal y totalitaria, está mucho más a la izquierda que a la derecha procapitalista.

Eso lo precisó su fundador, Benito Mussolini, quien dijo a una periodista extranjera: "Durante toda mi vida yo fui socialista internacionalista. Cuando estalló la Gran Guerra vi que todos nuestros partidos, que eran internacionalistas, se convirtieron en socialistas nacionalistas. Eso me pasó a mí y eso es el fascismo".

Efectivamente, Mussolini se inició en la política como agitador marxista de puño cerrado. Arengaba a los trabajadores contra la "explotación capitalista", idolatraba a Marx y a Lenin (quien a su vez elogiaba a Mussolini).

O sea, el fascismo es un socialismo nacionalista, no internacionalista como el comunismo, con algunas aberraciones que sobrepasan a las comunistas, como la exaltación fanática de la patria y de la raza, la xenofobia, la paranoia política, y otras. Pero son hermanos gemelos, como mostró la politóloga alemana Hannah Arendt, en Los orígenes del totalitarismo (1951).

El fascismo plantea el colectivismo (representado por el Estado) por encima del individuo; rechaza la democracia occidental, el libre mercado, la competencia capitalista. Y se afinca en un régimen de partido único para construir una “sociedad perfecta”.

Hitler, en su obra genésica Mein Kampf, consideraba a Marx como una herramienta del judaísmo internacional capitalista, pero a la vez proclamaba que el fascismo alemán debía atraer a todos los simpatizantes de la extrema izquierda, que era su público natural y objetivo.

Al estallar la Segunda Guerra Mundial, el Estado más interventor del mundo luego de la Unión Soviética, era el de la Italia fascista. Y había en Berlín un partido-Estado, como lo había en Moscú.  El partido nazi desde los años 20 adoptó la bandera roja, declaró feriado el Primero de Mayo y exigía que sus miembros se llamaran "camaradas" (Genossen). En 1936 se creó la Oficina del Comisario para la Formación de Precios y se suspendió el mecanismo capitalista regulador del mercado.

La manifestación más completa del anticapitalismo socialista

El economista y sociólogo austríaco Ludwig von Mises en su obra El socialismo (1947) mostró científicamente que en la Alemania nazi había un Estado socialista que era "la manifestación más pura y completa del espíritu anticapitalista y socialista de nuestro tiempo".

La palabra nazismo es la contracción de Nationalsozialismus, vocablo alemán que significa nacionalsocialismo. Hitler no creía en el individuo, y consideraba que lo colectivo debía estar siempre por encima de lo individual, un principio básico del marxismo y el leninismo.

Hitler no creía en el individuo, y consideraba que lo colectivo debía estar siempre por encima de lo individual, un principio básico del más puro marxismo.

En los años 20 el sociólogo italiano Luigi Sturzo mostró que el fascismo era "comunismo negro" (por las camisas negras de Mussolini) y el comunismo "fascismo rojo". En los años 40 y 50, Friedrich Hayek (discípulo de Von Mises) y Zbigniew Brzezinski (luego asesor de los presidentes Johnson y Carter) demostraron la simetría ideológica, política e institucional de dichos sistemas.

El programa del partido nazi, "Principio Político-Económico de la Economía Comunitaria" (Volkwirtschaft), se oponía a que hubiera una rentabilidad cada vez más alta para los capitalistas. El régimen fascista italiano promovía programas anticapitalistas en favor de los trabajadores y los sindicatos.  

Discursos aparatosos para hipnotizar a las masas, origen fascista

Al igual que el fascismo, el castrismo, hoy con más ensañamiento y brutalidad que nunca, exige la obediencia ciega y enajenante de las masas. Y las adoctrina. Los medios de comunicación son instrumentos de propaganda y siembran el odio a un enemigo imaginario, interno o externo, para alentar el patriotismo chovinista nacionalista. Distorsionan la realidad, exaltan al "líder supremo" cual dios pagano: el Führer (Hitler), el Duce (Mussolini, el Caudillo (Francisco Franco), y en Cuba el Comandante en Jefe (Fidel Castro), y ahora  Raúl.

La costumbre de Castro I de pronunciar aparatosos discursos dramatizados en las plazas públicas para hipnotizar a las masas y guiarlas a capricho eran típicas de Mussolini y Hitler. Ni Stalin, ni Brézhnev, ni ningún otro dictador comunista hizo eso para "convencer" a nadie, hablaban en sitios cerrados y bien protegidos.

Documentales de la época muestran cómo el Führer y el Duce hipnotizaban con su verborrea a multitudes impresionantes, mayores que las reunidas por Fidel en La Habana. En Berlín las mujeres lloraban y se desmayaban de la emoción al escuchar a Hitler.

Ya lo dijo el mariscal Herman Goering en el juicio de Nuremberg: "Con voz o sin ella, al pueblo siempre se le puede llevar hasta el punto que sus dirigentes quieran. Eso es fácil".

Fue lo que hizo siempre Fidel Castro, con voz, y lo que, ahora sin voz, siguen haciendo su hermano menor y sus secuaces.

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Zoé Valdés: conversaciones secretas entre el entonces embajador Castrista en Argentina Emilio Aragonés Navarro y Leopoldo Galtieri que muestran la complicidad de ambas dictaduras militares

 Tomado de https://zoepost.com/

Exclusivo: conversaciones secretas entre el embajador cubano y Galtieri donde ofreció una nave para torpedear a la Royal Navy

Por Redacción ZoePost.

Por Zoé Valdés.

30/06/2022

Las conversaciones secretas entre el embajador cubano Emilio Aragonés Navarro y Leopoldo Galtieri fueron reveladas por Juan Bautista Tata Yofre en su libro ‘1982’ y en este artículo que les enlazo aquí. Pero es primera vez que oiremos el audio tal cual. Gracias al Tata Yofre por este gran aporte a ZoePost.

Esta es la prueba de lo que han sido capaces y de lo que siguen siéndolo, tiene razón el Tata Yofre cuando dice en el programa de Viviana con Vos que detrás de todo, y del avión iraní, siempre están las garras del castrismo.

Reproductor de audio

Transcripción del encuentro y grabación tal como me fue enviada:

«El encuentro de Galtieri con el embajador cubano Emilio Aragonés Navarro.

Emilio Aragonés Navarro llegó a Buenos Aires el 9 de abril y al día siguiente a las 13.45 entró al despacho personal de Galtieri. Era la oficina que quedaba enfrente del despacho oficial, con chimenea, y mesa de acuerdos. Ese día, Galtieri había estrenado su sistema de grabación con grabador de cinta abierta. A pesar del ruido ambiental y de las bocinas de los automóviles (afuera se encontraba gran parte de la muchedumbre en la Plaza de Mayo) se pudo escuchar:

— Embajador: He venido a decirle que Cuba va a hacer lo que ustedes determinen, hasta dónde ustedes quieran ustedes llegar va a llegar Cuba…

— Galtieri: Dígale a Castro que más allá de las diferencias que tenemos se puede conversar. Yo le agradezco este sentimiento y SOLIDARIDAD americana, latinoamericana, somos latinos. En buena medida tenemos diferencias…

— Embajador: Todos tenemos diferencias…

— Galtieri (elevando la voz): COMO VENEZUELA, COLOMBIA, PERÚ, CHILE, ARGENTINA, PARAGUAY, somos comunidades latinas pero con distintas raíces…

— Embajador: Somos integrantes de una misma familia pero un  país diferente.

— Galtieri: Tenemos diferencias pero son todas discutibles y conversables, pero le agradezco el gesto. Este gesto la Argentina no lo va a olvidar.

— Embajador: Pero este gesto se puede convertir en hechos. Es lo que yo quiero que usted lleve con toda claridad. Esto es una proposición muy cuidadosa pero detrás de esto esta la voluntad de hacer lo que haya que hacer…enviarle un submarino y hundirle un barco…cualquier cosa…

— Galtieri: Argentina no lo olvida ni ahora ni lo va a olvidar por muchos años…

—Embajador: Me gusta porque eso obliga…aunque sea privado nomás…

—Galtieri: Yo le digo embajador no obstante que cualquier cosa que reclamar…porque esto esta muy acelerado, muy acelerado, se nos van a ir de las manos ciertas cosas, se nos van a ir de las manos…eso es lo que yo le estoy diciendo al Señor Haig, acá ¿eh? estamos corriendo contra el tiempo acá ¿eh? Y esto es un problema que puede traer consecuencias internacionales, no de Gran Bretaña y Argentina, MUNDIALES se le va a ir de las manos a Estados Unidos, a Rusia…a todos. Usted es conciente, yo le agradezco acá, dígale a Castro que le agradezco  que además Argentina no va a olvidar. Y a Usted, personalmente, le agradezco también este gesto señor embajador. Personal, más allá de lo que usted me dice, como dicen los diplomáticos…yo no sé cómo dicen los diplomáticos,  vuelvo a repetir, tenemos diferencias…Usted sabe que…

—Embajador: Son salvables, además las diferencias pueden ser mayores o menores. Se pueden agrandar o se pueden disminuir también, pero Señor Presidente…

— Galtieri: Pero que usted  tome el cepillo de dientes y el calzoncillo para venir a Argentina Usted que es así señor embajador discúlpeme los términos con que hablo, desde La Habana a Buenos Aires es un gesto de Cuba que la Argentina no lo olvida. Yo se que usted tomo apenas los elementos de aseo para venir para acá.

—Embajador: Mire Señor Presidente yo creo que independientemente de la urgencia con que Usted vea esta cosa del apoyo concreto de Cuba, hay otra cosa que sí es un poco más urgente porque el apoyo de Cuba esta seguro cuando usted es dueño…usted puede decir en media hora me hace falta que ustedes me den esto bueno ahí va a estar esto, pero hay cosas que el tiempo no puede jugar a favor nuestro y es lo de los No Alineados es una cosa tan compleja donde hay tantos países distintos, con tantas posiciones distintas, y ahí sí los minutos cuentan. Usted debería decirme  qué quiere usted, rápidamente, para nosotros escribirle una carta a cada jefe de estado y explicando, pidiendo lo que pidan…

—Galtieri: Me quedan 24, 48 horas más…

—Embajador: Yo creo que cuando más pronto lo haga usted seria mejor porque esto es aberrante, además una fuerza tremenda no se ahora…

—Galtieri: Por otra parte no se qué hicieron en el Consejo de Seguridad ¿eh?

—Embajador: ¿Nosotros?

—Galtieri: : No usted no, Cuba no…tres o cuatro países que estaban ahí…

— Embajador: Bueno, le voy a explicar, Guayana por qué vota como vota, no vota contra ustedes…

—Galtieri: Qué se yo…

— Embajador: Por miedo, Guayana vota mal porque vota precipitadamente pero vota por miedo porque piensa ‘los ayudamos y nos atacan acá y nos quitan la mayor parte del territorio’. Guayana pude mudar esa posición y ponerse del lado de ustedes. Porque haya en mi patria el problema de de las Malvinas no tiene nada que ver con nosotros. Nosotros nos movemos y usted puede discutirlo, nosotros tenemos una población de 3 millones de habitantes y usted tiene 10 y porque ustedes sí y yo no, usted habla inglés y yo hablo español porque el imperialismo hace mil años…no, no, desde que yo soy independiente hay que respetarme, es decir es distinto…la gente de las Malvinas carga (entra en) un motel en Londres, por qué no compramos un castillo a un duque y los mandamos. ¿No quieren ser ingleses? O son ingleses viviendo en la Argentina o son ingleses viviendo en Inglaterra.

—Galtieri: Son mil personas las que están ahí, mil personas, le agradezco señor Embajador disculpe que lo hice esperar usted sabe que es un día muy especial para nosotros, para mí también, yo le voy a dar contestación inmediata a esto pero por principio ya le manda usted al señor Fidel Castro …dígale que le agradezco la espontánea, decidida, no se cómo decirle más que me envía en estas circunstancias no fáciles para Argentina el gesto que ha tenido, que me de 24 horas …estoy durmiendo  apenas…

— Embajador: Usted tiene la palabra, yo lo encare con urgencia por usted, no por nosotros, yo me pongo en sus manos para lo que ustedes quieran…

— Galtieri: Que me de un tiempo,  me de 24 horas, 48 horas, pero en principio le contesta…

— Embajador: Yo hoy mismo  le mando un cable relatando esta conversación.

— Galtieri: Cable cifrado, no cifrado, haga lo que usted quiera.

— Embajador: Cifrado. Sino es cifrado nuestros vecinos lo tienen en la mesa enseguida.

— Galtieri: (risa) Mi agradecimiento por esta espontánea…

— Embajador: Y yo le repito Presidente esta decisión no viene a la ligera, llega de Fidel Castro, a cambiar ideas, tenga claro eso.

— Galtieri: No lo conozco, se quién es Castro. Gracias por su presencia en la Argentina

— Embajador: Yo estaré con ustedes hasta que esto se termine…

— Galtieri: ¿Cómo se va?

— Embajador: Usted cree que nuestra ausencia era una cosa política?  Nosotros teníamos el radar inglés, constantemente lo hemos estado diciendo (no se escucha) el embajador inglés y su entorno político lo que hecho esto, pero esto es hasta que se termine.

— Galtieri: Le agradezco mucho (se escucha una palmada en la espalda)  y agradézcaselo a Castro…venga yo lo acompaño.

— Embajador: Esta bien Presidente, quedamos a sus órdenes…

— Galtieri: Sí, sí, señor

¿Quién era Emilio Aragonés Navarro?

Tras el 25 de mayo de 1973, cuando se restablecieron las relaciones diplomáticas  con Cuba, un personaje comenzó a tallar fuerte en las cuestiones internas de la Argentina.

En 1976, los servicios de inteligencia no tenían completo su perfil, de allí que no midieron su influencia en el drama argentino de los años 60 y 70. Se trataba del embajador cubano Emilio Aragonés Navarro, más conocido como “Tembo” en la nomenklatura castrista. El expediente N° 6113 C/40 con fecha 8 de abril de 1976 – dos semanas después del golpe del 24 de marzo – apenas indicaba que “es un G.2 y hombre de absoluta confianza de Castro”. Visto a la distancia, el perfil de “Tembo” sobresale por sus “actividades” y cuesta imaginar que la inteligencia argentina no tuviera una radiografía más amplia y seria del representante castrista en Buenos Aires. Es de suponer que Galtieri sabía menos del hombre que con “su diplomacia y su simpleza” como lo definió Huber Matos,  o “marrullero” (mañoso) como decía el Che Guevara, apenas llegado a la Argentina se había sumergido en el submundo de la violencia terrorista y fue cómplice e instigador de las peores cosas. En junio de 1962, Aragonés fue uno de los pocos que secundó a Fidel y Raúl Castro (junto al presidente Osvaldo Dorticós y Carlos Rafael Rodríguez) en la negociación que se realizó en La Habana con los soviéticos para la instalación de misiles con cabeza nuclear en la isla. En las conversaciones se llegó a un acuerdo: la Unión Soviética enviará 42.000 soldados, aviones a reacción MIG y 42 cohetes de 24 metros de largo para defender al régimen castrista de un probable ataque de los Estados Unidos de Norteamérica. Al poco tiempo, Ernesto Guevara y Aragonés Navarro cerraron las tratativas con el premier Nikita Kruschev en su “dacha” veraniega sobre el Mar Negro. Años más tarde, “Tembo” acompañará al Che y a Osmany Cienfuegos en un viaje a China y después a Dar es Salaam, Tanzania (febrero de 1965). Tras ese viaje, Guevara renuncia a sus cargos en el gobierno castrista y a su ciudadanía cubana, y parte a pelear al Congo. Allí también aparece en las crónicas Emilio Aragonés Navarro, como el hombre que lo va a buscar al “Che” cuando es evidente el fracaso de la expedición cubana en África (cerca de 100 hombres fueron a pelear con la guerrilla izquierdista). Finalizada su experiencia en el Congo, Guevara pasa un tiempo reponiéndose en Praga, Checoslovaquia, y volverá de incógnito a Cuba para preparar su última misión en Bolivia, pero cuyo objetivo era la Argentina. En esta oportunidad Aragonés Navarro  se propone para acompañarlo pero Fidel Castro no acepta porque en esa época, el “gordo” Aragonés ejercía un alto cargo en el Partido Unido de la Revolución Socialista que luego se transformaría en el Partido Comunista Cubano (PCC).                                                                                                                                                                                                                                                                                       Su aproximación a la Argentina es a fines de los sesenta cuando Castro decide que se convierta en vehículo de mensajes entre él y Juan Domingo Perón. Eso hizo que “Tembo” entrara varias veces en la residencia “17 de Octubre” del barrio madrileño de Puerta de Hierro. Sus viajes a España se realizaban con la cobertura de su cargo como titular del Instituto Nacional de Pesca. Con la llegada de la democracia, la Argentina restableció sus relaciones con Cuba. El día de la asunción de Héctor J. Cámpora llamó la atención la presencia en los festejos del presidente cubano Osvaldo Dorticós. Con el nuevo tiempo ambos países lograron firmar un acuerdo crediticio que Cuba nunca pagó.

A pesar de la buena voluntad argentina, el régimen castrista siempre tuvo un doble juego: En la superficie “diplomacia y negocios, en la clandestinidad, Cuba seguía siendo un campo de entrenamiento para la guerrilla argentina y sus diplomáticos en Buenos Aires mantenían contactos con las jefaturas de las organizaciones armadas. Diplomáticos cubanos (con el conocimiento de Aragonés) llegaron a participar en reuniones del Buró Político del PRT-ERP. Gran parte de los dólares que se pagaron de rescate por el secuestro de los hermanos Born (1974) salió en las valijas diplomáticas de la Embajada de Cuba rumbo a La Habana.  Durante 1975, mientras la Argentina se hallaba sumergida en la violencia, la Embajada de Cuba mantenía frecuentes contactos en Buenos Aires con los terroristas que pugnaban por defenestrar al gobierno constitucional de María Estela Martínez de Perón.

El golpe militar del 24 de marzo de 1976 no interrumpió las relaciones con Cuba y existió una suerte de “silencio cómplice” entre los dos gobiernos. Buenos Aires no criticaba la tiranía castrista y La Habana se hacía la distraída en los foros internacionales cuando se trataba la cuestión de los derechos humanos en la Argentina. De todas maneras, Cuba seguía manteniendo sus contactos y apoyos a las organizaciones armadas. En julio de 1976, cuando cayó Mario Roberto Santucho, el jefe del PRT-ERP, en su bolsillo se encontró un pasaje a La Habana para esa noche. Y en  enero de 1978, la conducción de Montoneros traslado su sede de México a La Habana. “Tembo” Aragones continuó al frente de la embajada, aunque en un momento los dos países retiraron sus embajadores con el eufemismo del “llamado a informar” (sin fecha de retorno). La situación se alteró tras la invasión argentina de las Islas Malvinas en 1982: Aragonés volvió raudamente a Buenos Aires y el embajador argentino Rafael Vázquez retornó a La Habana. Tras 10 años de gestión Emilio Aragonés volvió definitivamente a Cuba al asumir Raúl Ricardo Alfonsín. Durante su gestión sufrió un atentado (13 de agosto de 1975, atribuido a las Tres A). Y en agosto de 1976 dos de sus funcionarios fueron secuestrados y nunca aparecieron.

El mismo día que llegó a Buenos Aires el embajador Emilio Aragonés Navarro, desde su refugio en Cuba, el “comandante” Mario Eduardo Firmenich, jefe del Movimiento Peronista Montonero emitió un documento titulado “Ante la amenaza inminente de invasión inglesa a las Islas Malvinas”. En uno de sus párrafos sostenía: “Como hijos que somos de las milicias populares que derrotaron a los ingleses a principio del siglo pasado, herederos de las montoneras gauchas que derrotaron a poderosos ejércitos de línea en las guerras de la Independencia […] sabemos por experiencia propia que ningún poder militar es capaz de derrotar a un pueblo entero decidido a defender sus derechos sociales y nacionales. […] El MPP, como siempre lo ha hecho, compromete su voluntad de combate con todo el heroísmo que ha demostrado permanentemente, con todas sus armas, en todos los terrenos y apelando a todos sus amigos y aliados para defender la soberanía nacional y popular contra la invasión inglesa. No necesitamos poner ninguna condición a nadie para empuñar patrióticamente las armas y movilizar al pueblo contra la invasión inglesa.” Era la arenga propia de un “simulador” o un “infiltrado” como solía calificarlos Juan Domingo Perón, de quien se decían seguidores: Salvo contadas excepciones –no Firmenich precisamente – no eran “hijos” o descendientes de los que lucharon contra las invasiones inglesas, sino que eran el fruto de la inmigración que ocupó la Argentina muchas décadas más tarde. Por otra parte, él y sus seguidores eran simples asesinos y secuestradores no aptos para enfrentar una fuerza armada profesional. Solo algunos de sus cuadros habían recibido instrucción militar cubana en “Punto Cero”, pero especializados en terrorismo y agitación. De todo eso estaba en conocimiento el embajador Aragonés Navarro.»

Agradecimientos al Tata Yofre.

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