viernes, mayo 22, 2015

Eugenio Yáñez: El atractivo internacional de Cuba con Raúl Castro

Tomado de http://www.cubaencuentro.com/

El atractivo internacional de Cuba con Raúl Castro
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El mundo se embelesa por visitar La Habana
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Por Eugenio Yáñez
 Miami
21/05/2015

Cada vez son más los visitantes de naciones desarrolladas o tercermundistas, y no me refiero a turistas, interesados en pasar por La Habana y conversar con Raúl Castro sobre oportunidades comerciales. Algunos desean, además, visitar el Parque Jurásico Punto Cero y fotografiarse con el tiranosaurio. Y ninguno muestra demasiado interés en conversar sobre libertades individuales, derechos humanos o respeto a opiniones divergentes.

Ya han desfilado por La Habana este año, y cito de memoria, el presidente francés, el presidente serbio, el canciller japonés, la jefa de la diplomacia de la Unión Europea, un Secretario de Estado español, otro italiano y otro holandés, altos funcionarios del Vaticano, ministros rusos, gobernadores y alcaldes americanos, jefes de gobierno caribeños, una delegación de empresarios británicos, funcionarios de la ONU, UNESCO, OPS y FAO, el presidente venezolano para recibir instrucciones, cabilderos americanos, el vicepresidente angoleño, ministros chinos, árabes, vietnamitas, mexicanos, uruguayos, ecuatorianos, brasileños, argentinos, guyaneses, argelinos, panameños, costarricenses, millonarios norteamericanos, canadienses y europeos, el ex-presidente del gobierno español, “celebridades” intrascendentes, inversionistas, artistas de fama mundial, rectores universitarios, y burócratas de lujo. Pronto visitará Cuba el presidente salvadoreño. El Papa Francisco arribará en septiembre, y están en “la cola”, para futuras visitas el Secretario de Estado de Estados Unidos para reabrir la embajada americana en La Habana, otros miembros del gabinete en Washington, y hasta el mismísimo presidente Barack Obama antes de culminar su mandato.

¿Qué atractivo tiene la empobrecida Cuba de Raúl Castro para tantas personas decentes y otras no tan decentes? En parte por la supuesta “nueva” ley de inversiones; por el “paquete” de proyectos para inversionistas foráneos que el ministro Rodrigo Malmierca presenta a todo el que desee oírlo; por el publicitado superpuerto de Mariel donde ahora sabemos que no garantiza el calado requerido para buques súper PostPanamax, problema para el cual una solución realista y efectiva es extremadamente compleja, demorada y costosa; o por la bochornosa oferta de fuerza de trabajo calificada y dócil, controlada por empresas estatales encargadas de esquilmar cubanos y pagar a inversionistas extranjeros, quienes se evitan reclamos sindicales, problemas de disciplina laboral o personas sin calificaciones adecuadas. Pero no para ver un remozado Capitolio cuya renovación tarda más que su construcción original hace más de ochenta años.

El atractivo, ante todo, es porque se trata de un país en venta, ofrecido sin remilgos ni pruritos al mejor postor, con prisa y sin pausa, buscando asegurar la tajada que añoran los presuntos herederos del desmadre cubano, pensando que su momento no demora demasiado. Así que quien pague mejor y más rápido tendrá preferencia, sean rusos, americanos, árabes, chinos, españoles, japoneses o marcianos. Ese es el principalísimo atractivo de la isla esclava en estos momentos. Que no es poca cosa.

Más allá de eso, queda una morbosa y enfermiza nostalgia por una isla arcaica, anclada en la Guerra Fría y el “antiimperialismo consecuente”, la libreta de racionamiento, la ineficiente propiedad estatal, un partido comunista reaccionario, excluyente, machista y troglodita, aferrado a un poder que se desmorona diariamente, una ideología quebrada y sin brújula que venera a Lenin, Mao, el tío Ho y Fidel Castro, y una gerontocracia opuesta al progreso, la Internet y wi-fi, la televisión satelital, la propiedad privada, el deporte profesional y la libertad de comunicaciones, pensamiento, expresión y prensa.

Lamentablemente, entre los atractivos más destacados para visitantes extranjeros de todo tipo, recursos y concepciones de la decencia, se mencionan insistentemente los “almendrones”, fósiles de automóviles americanos de los años cuarenta y cincuenta del siglo pasado, que funcionan y brindan servicio todavía gracias a la inventiva cubana y la adaptación de piezas y repuestos de todo tipo y procedencia, no siempre legal. El otro lamentable atractivo que Cuba ofrece a quienes la visitan, y no me refiero ahora a dignatarios, es esa antiquísima profesión conocida en la Isla como “jineteo”, que hace tiempo dejó de limitarse a servicios sexuales de mujer a hombre, por pago, para abarcar todo tipo de relaciones sexuales, sin importar la cantidad ni el sexo de los participantes, ni como se combinan en las “acciones” eróticas. Esa lacra supuestamente eliminada por la revolución tiene más fuerza y alcance que antes de 1959, y cuenta además con aportes sofisticados de la tecnología al servicio de la lujuria.

Como mercado interno de interés para potenciales inversionistas o exportadores, Cuba tiene poco que ofrecer. 11,2 millones de personas empobrecidas hasta niveles mínimos de subsistencia por políticas gubernamentales criminales y fracasadas, que no se reproducen y envejecen inexorablemente, conforman una demanda potencial abstracta e inoperante, en una sociedad donde el paradigma, sobre todo de los jóvenes, es irse a cualquier lugar del mundo y escapar del paraíso de los Castro. País con industria obsoleta, sin créditos ni financiamiento, tecnología desfasada, y cultura empresarial más propia del capitalismo europeo del siglo 19 que del 21. Y una aberrante dualidad monetaria que imposibilita calcular costos o entender cuentas, que ni conviene ni resuelve nada a nadie, más allá de a miles y miles de corruptos que aprovechan el río revuelto para multiplicar sus ingresos.

Ante estas realidades, ¿cuál es el verdadero atractivo de la Cuba de Raúl Castro que atrae visitantes extranjeros como miel a las moscas, además de los tres millones de turistas anuales que ya recibió el año pasado?

Quizás asistir a un bazar nacional donde todo está en liquidación. Tal vez conocer una máquina del tiempo que funciona solamente hacia atrás. O pretender observar en vivo el camino hacia el medioevo.

O las tres cosas a la vez.

© cubaencuentro.com


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El caso Elián González, el Embargo norteamericano y la normalización de relaciones entre EE.UU. y Cuba. Causas, traiciones y estrategias

El abogado Rafael Peñalver hace revelaciones y  ofrece  junto  a Delfín González,   tío abuelo de Elián, sus puntos de vista   sobre las nuevas relaciones entre Estados Unidos y  Cuba. Este bloguista de Baracutey Cubano las comparte 100%



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Nota del Bloguista de Baracutey Cubano

Barack Hussein Obama con su hablar politiquero  sobre algunos puntos de la política hacia Cuba (al hablar de manera ambigua o imprecisa y en ocasiones de manera falsa) pudo manipular a una parte significativa de  los votantes cubanoamericano no obstante haber dado a conocer algunas ya inquietantes futuras iniciativas que los votantes y activistas cubanoamericanos tanto de un partido como de otro e independientes pasaron por alto. Los que no pasaron por alto  esas anunciadas  iniciativas fue la Inteligencia Castrista,  por lo que percibieron, con la  elección de Obama en el 2008,   que había llegado un muy buen momento para el Castrismo y su permanencia  en Cuba, ya que sus analistas también conocían del pasado de Barack Hussein; sólo había que esperar y darle tiempo y espacio para disfrutar del beneficio del inquilino de la Casa Blanca. Quizás lo anterior explique el trato deferente que ha tenido Obama desde el 2008 por parte de  la tiranía Castrista y sus medios  masivos de comunicación, algo que no ha pasado inadvertido para el pueblo cubano de la isla,   que percibieron que hablando bien de él,  podían hablar bien de los EE.UU. algo que ha estado  oculto en el pecho de gran parte de los cubanos y que, como consecuencia del Castrismo, ha hecho que reaparezca el anexionismo en algunos segmentos de la población cubana, algo que había desaparecido  después de las primeras décadas del siglo XX.

 Veamos ciertos pronunciamientos de Obama:

El  Senador  Barack H. Obama en La Pequeña Habana (Litle Havana)  en su campaña electoral del 2007.habló sobre la Política hacia Cuba cuando todavía no era Candidato por el Partido Demócrata. Siento no haber hallado este video con subtítulos en español, pero más adelante hay un artículo que  habla sobre lo que Obama dijo en esos tiempos.
Uploaded on Aug 28, 2007
Sen. Barack Obama, D-IL, spoke Aug. 25, 2007, in the Little Havana neighborhood of Miami and outlined his policy on Cuba. The rally where he spoke was to benefit the Democratic Party of Miami-Dade County.

Barack Obama: Cuba policy




Leamos lo que dijo en esos tiempos; fragmento tomado de http://www.realinstitutoelcano.org/

 ¿Cambiarán las elecciones la política de Washington respecto a Cuba? (ARI)
Daniel P. Erikson. ARI 125/2008 (traducido del inglés) - 04/11/2008s

Barack Obama explicó su punto de vista en más detalle principalmente durante una reunión organizada por la Fundación Nacional Cubano Norteamericana, que sigue considerándose como el bastión de los exiliados políticos cubanos. Aunque los puntos de vista políticos de este grupo se han moderado bastante durante el mandato de Bush, su influencia en el Partido Republicano se ha debilitado debido a las escisiones bizantinas entre las facciones rivales en Miami. Obama afirmó ante la Fundación, “sé qué es lo más fácil que puede hacer un político norteamericano. Cada cuatro años, vienen a Miami, hablan en tono duro, vuelven a Washington, y no cambia cambio en Cuba”. Dicho esto se comprometió de nuevo con la premisa de que el objetivo de la política de EEUU es democratizar Cuba. “Mi política respecto a Cuba estará guiada por una palabra: libertad (en español en su discurso). Y el camino hacia la libertad para todos los cubanos debe comenzar con la justicia para los presos políticos cubanos, los derechos de libertad de expresión, libertad de prensa y libertad de reunión, y debe llevar hacia elecciones libres y justas”. Tras esta convencional declaración, Obama hizo un llamamiento a mantener conversaciones directas con Cuba. “Después de ocho años de políticas desastrosas de George Bush, es hora de buscar la diplomacia directa, tanto con amigos como con enemigos, sin condiciones previas. Habrá una cuidadosa preparación. Estableceremos una agenda clara. Y, como presidente, estaría dispuesto a dirigir esa diplomacia en el tiempo y lugar que yo elija, pero solo en el momento en que tengamos la oportunidad de promover los intereses de Estados Unidos, y de promover la causa de la libertad para el pueblo cubano”. El llamamiento de Obama a emplear la diplomacia, junto a su interés declarado por eliminar las barreras a los viajes y los intercambios entre Cuba y EEUU, sugerían una probable ruptura con las directrices políticas de aislamiento defendidas por la Administración Bush. Pero Obama se guardaba una frase que le merecería el aplauso de su audiencia en Miami. “Mantendré el embargo”, aseguró, describiendo el mismo como una “palanca” con la que influir en el régimen cubano.
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 Pero ya  como Candidato a la Presidencia por el Partido Demócrata, en el sitio  del  muy importante Consejo de Relaciones Exteriores ( Council on Foreign Relations) se podía leer:
(tomado de http://www.cfr.org)

The Candidates on Cuba Policy
July 17, 2008

Democratic Ticket on Cuba Policy
Barack Obama
Democratic Party Nominee - President
President Obama has broken with the status quo on U.S. policy toward Cuba, calling for travel and remittance restrictions on Cuban-Americans to be lifted. "There are no better ambassadors for freedom than Cuban Americans,"Obama said in a May 2008 speech in Miami, explaining why he would "immediately allow unlimited family travel and remittances to the island."

In February 2008, Obama called Fidel Castro's resignation "the end of a dark era  in Cuba's history," and called for a democratic transition there. He urged the "prompt release of all political prisoners" in Cuba, and said the United States should prepare to "begin taking steps to normalize relations and to ease the embargo of the last five decades." Still, in May 2008 Obama said he would not lift the embargo until the Cuban government takes steps to "democratize the island."

In an August 2007 op-ed in the Miami Herald, Obama also said he will engage in bilateral talks with Cuba to send the message that the United States is willing to normalize relations with Cuba upon evidence of a democratic opening. Obama has also said under his administration, the United States would hold a "series of meetings with low-level diplomats, " (McClatchy) and that over time Obama himself would be "willing to meet and talk very directly about what we expect from the Cuban regime."

He has voted twice to cut off TV Marti funding (WashPost).

Click here for this candidate's position on other top foreign policy issues.
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 La Normalización

Por Carlos A. Montaner
18 de diciembre de 2014

Barack Obama ha comenzado la normalización de las relaciones con la dictadura cubana. Es lo que le pedía el cuerpo. En su discurso y en sus planteamientos ha ido mucho más allá de lo que se podía prever. Al fin y al cabo, como dijo en su alocución, él ni siquiera había nacido cuando el presidente John F. Kennedy decretó el embargo en 1961. Era un pleito que lo dejaba indiferente. Supongo que hasta lo aburría.

Para mí no hay duda de que se trata de un triunfo político total por parte de la dictadura cubana. En La Habana están eufóricos. Washington ha hecho una docena de concesiones unilaterales. Cuba, en cambio, se ha limitado a farfullar unas cuantas consignas.

Es verdad que Raúl Castro ha puesto en libertad a medio centenar de presos políticos y ha liberado a Alan Gross a cambio de tres espías. Pero sólo este año ha detenido a más de dos mil opositores y ha aporreado a cientos de ellos, y muy especialmente a las sufridas “Damas de Blanco”.

En realidad, Obama no había cambiado antes la política cubana por razones electorales. Ese es el factor esencial en la esfera pública. Manda su majestad la urna. Esperó al término de las elecciones parciales de su segundo mandato –las últimas en las que participaría su partido durante su presidencia– y a que el senado entrara en receso. Entonces actuó.

Una de las pocas ventajas de ser un lame duck es que no se paga un precio electoral. Por lo menos no lo paga el presidente en funciones, aunque a lo mejor tiene que abonarlo el candidato de su partido en los comicios posteriores.

Al Gore –por ejemplo—nunca le perdonó a Bill Clinton el tipo de solución que le dio al caso del niño balsero Elián González. Perdió Florida por 536 votos –los cubanos votaron mayoritaria y furiosamente en su contra– y en ese estado se liquidaron sus sueños de llegar a la presidencia.

Previamente al discurso de Obama y a su cambio de política, The New York Times había ablandado a la opinión pública con un bombardeo de siete editoriales consecutivos en los que solicitaba lo que inmediatamente se iba a conceder.

No era la influencia de la prensa sobre la Casa Blanca. Era al revés: era la influencia de la Casa Blanca sobre la prensa para lograr objetivos políticos. En esos editoriales estaba la hoja de ruta del cambio de la política norteamericana con relación a Cuba. Ahora se entiende la campaña del NYT. No era buen periodismo. Eran buenas relaciones públicas.

Los argumentos de Obama para revertir la estrategia política seguida por una decena de presidentes republicanos y demócratas previos fueron principalmente dos: primero, no ha dado resultados, y, segundo, Estados Unidos mantiene relaciones con países como China y Vietnam. Dos dictaduras nominalmente comunistas.

En cuanto a los resultados del embargo contra el régimen cubano, no es eso lo que sostiene el gobierno de los Castro. La Habana afirma que el embargo, originado por la confiscación sin compensación de las propiedades norteamericanas en la Isla, les ha costado miles de millones de dólares.

Por otra parte, lo cierto es que, desde que Kennedy puso en marcha el embargo, esa operación de castigo, si bien no sirvió para que Cuba compensara a los legítimos propietarios, ni para derrocar al régimen, fue útil para que ningún otro país latinoamericano se atreviera a confiscar sin pago empresas norteamericanas, mientras (alegan algunos estrategas) contribuyó a que la Isla se viera obligada a reducir sus fuerzas armadas a la mitad tras la debacle soviética en 1991.

Es irrebatible que Estados Unidos tiene relaciones plenas con China y Vietnam, de donde Obama, como mucha gente, deduce que debía tener buenos vínculos con Cuba, pero la premisa es muy discutible y está basada en una visión pragmática de las relaciones internacionales en la que no intervienen los juicios morales.

Si ése es el caso, ¿por qué no tener relaciones normales con Siria si las tienen con Arabia Saudita, que es otra tiranía islámica? ¿Por qué no tratar con indiferencia al Califato (ISIS) que ha surgido en un rincón de Siria y hoy hace metástasis por todo el Oriente medio? ¿Que Siria y el califato matan y atropellan? En China y en Vietnam también matan y atropellan. En rigor, desde la perspectiva estrictamente pragmática, ¿qué le importa a Estados Unidos que los talibanes sean una banda de asesinos si los muertos ocurren en una zona alejada del mundo?

Hay una regla de oro de la ética que Obama ha olvidado: donde quiera que se pueda sostener la coherencia entre la conducta y los principios, hay que hacerlo. Uno puede entender que es sensato tener relaciones normales con China, un gigante demográfico y nuclear, porque las consecuencias de defender los principios puede llevarnos a la catástrofe. Lo mismo sucede con Arabia saudita y su maldito petróleo, pero en Cuba es diferente.

En Cuba, Estados Unidos podía evitar la disonancia moral porque la Isla, violadora pertinaz de los derechos humanos, enemiga a muerte de Estados Unidos al extremo de pedirle a la URSS el exterminio nuclear preventivo del país vecino, que ya ha vertido el 20% de su población dentro del territorio norteamericano, no tiene la menor significación demográfica o económica y era posible casar coherentemente los valores y los comportamientos.

Durante todo el siglo XX, con razón, muchos latinoamericanos criticaron a Estados Unidos por tener buenas relaciones con dictadores como Stroessner, Pinochet, Batista, Trujillo o Somoza. Entonces se decía que era una total hipocresía de Washington invocar los valores de la libertad y la democracia mientras tenía relaciones estrechas con los opresores de sus pueblos.

Como consecuencia de ese reclamo, el 11 de septiembre del 2001, mientras ardían las Torres Gemelas, se firmó en Lima la Carta Democrática de la OEA, un documento impulsado por Estados Unidos en el que se perfilaban todos los rasgos que debían tener las naciones del continente para ser consideradas, realmente, democráticas.

De cierta manera, esos eran los rasgos de la normalidad democrática. Obama, que cita el documento, acaba de traicionar su esencia. Ha normalizado las relaciones con Cuba, pero al precio de volver a la nefasta política de la indiferencia moral en América Latina. Esa disonancia es una desgracia 

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Luis Cino Álvarez desde Cuba: ¡Qué república aquella!. Aquella que tuvimos los cubanos y que no supimos mejorar. Aquella que fue ejecutada “revolucionariamente” en 1959


Nota del Bloguista de Baracutey Cubano

Don Tomás Estrada Palma no era anexionista ni tampoco plattista.

  Al terminar la Guera Hispano Cubana Norteamericana,  Estrada Palma no era la persona  preferida por  los círculos políticos norteamericanos que estaban a favor de la independencia cubana; la persona  preferida era Calixto García por lo del teniente Rowan y el  ¨mensaje a García¨ y el apoyo de Calixto García a las tropas del General norteamericano Lawton y, por supuesto, del general Shaffter durante  esa guerra.  Don Tomás  era una persona muy conocida por los círculos políticos norteamericano y sabían de su carácter nada manipulable, lo cual  se muestra palmariamente cuando se niega al ruego del Presidente Teodoro Roosevelt al producirse los hechos de la ¨Guerrita de Agosto¨ de 1906. En la carta de Roosevelt al embajador cubano Gonzalo de Quesada del 14 de septiembre; en ella se lee esta invocación:

" Solemnemente conjuro a todos los patriotas cubanos a unirse estrechamente para que olviden sus diferencias, todas sus ambiciones personales, y recuerden que el único medio de conservar la independencia de su república es evitar, a todo trance, que surja la necesidad de una intervención exterior para salvarla de la anarquía y de la guerra civil.
Espero ardientemente que estas palabras de apelación, pronunciadas en nombre del pueblo americano, por el amigo más firme de Cuba y el mejor intencionado hacia ella que pueda existir en el Mundo, serán interpretadas rectamente, meditadas seriamente y que se procederá de acuerdo con ellas, en la seguridad de que, si así se hiciere, la independencia permanente de Cuba y su éxito como República se asegurarán
." (Pichardo, 283)

 El Presidente  Roosevelt en telegrama a Estrada Palma del 25 de septiembre, escribe en  tono de súplica:

" Bajo su gobierno y durante cuatro años, ha sido Cuba República independiente. Yo le conjuro, en bien de su propia fama de justo, a que no se conduzca de tal suerte que la responsabilidad por la muerte de la República, si tal cosa sucediere, pueda ser arrojada sobre su nombre. Le suplico proceda de manera tal, que aparezca que Ud. por lo menos, se ha sacrificado por su país y que lo deja aún libre cuando abandone su cargo." (Pichardo, 285)

Estrada Palma permaneció intransigente y convocó al Congreso para renunciar pese a que los sublevados no pedían su renuncia. Se creó una comisión para convencerlo que retirara la renuncia pero el resultado fue negativo. No pudieron obtener arreglo alguno con Estrada Palma, el cual, para colmo, le pidió al Vicepresidente que también renunciara, dejando así acéfala a la república.

Luis Cino no tiene en cuenta que los alzados en la Guerrita de Agosto TAMBIÉN  pedían TAMBIÉN la intervención norteamericana. Señalo que en un momento dado los inconformes con el resultado de  las elecciones celebradas no estaban en contra de la reelección de Estrada Palma sino en la ¨elección¨ de otras figuras.

Don Tomás en su carta del  10 de octubre de 1906 a su amigo Teodoro Pérez Tamayo escribe lo que realmente él ha sido:
"... Ha sido siempre mi sentir, desde que tomé parte activa en la guerra de los diez años, que no era el término final de nuestras nobles y patrióticas aspiraciones de Independencia, sino el propósito firme de poseer un gobierno estable, capaz de proteger vidas y haciendas y de garantizar el ejercicio de los derechos naturales y civiles de cuantos residieran en la Isla ..."
"... que es preferible cien veces para nuestra amada Cuba una dependencia política que nos asegure los dones fecundos de la libertad, antes que la República independiente y soberana, pero desacreditada y miserable por la acción funesta de periódicas guerras civiles ..."

Por cierto, tampoco José Miguel Gómez  era bien visto por los círculos norteamericanos  en las elecciones después de la segunda intervención norteamericana (1906-1909) pero Estados Unidos  respetó la decisión del pueblo cubano  de la misma manera que la respetó en 1902 con la elección de Don Tomas Estrada Palama pese a que el Presidente  William Mc Kinley y el gobernador Leonard Wood trabajaron para que los cubanos se decidieran por la anexión.

Existen diferentes opiniones del por qué se eligió la opción del levantamiento armado del Partido Independiente de Color (PIC). Una de esas opiniones es, que una nueva intervención norteamericana, o la posibilidad de ella, podría traer la legalización del PIC (recordemos que el gobierno interventor de Charles Magoon fue el que legalizó al PIC)  mediante un nuevo gobierno provisional norteamericano o mediante una negociación con el gobierno cubano para impedir una nueva ocupación norteamericana. Recordemos que de manera indirecta la Guerrita de Agosto de 1906 conllevó a la creación y legalización del PIC. El historiador Leopoldo Fornés plantea que reiteradamente se ha afirmado por algunos historiadores, que detrás de las acciones del PIC estaban sectores conservadores y anexionistas y que los independientes de color fueron manipulados por éstos. El rechazo de la mayor parte de la población cubana a una nueva ocupación norteamericana quizás haya influido significativamente en el poco apoyo que recibieron los sublevados. Carlos Alberto Montaner en su  conferencia de junio de 2013 titulada Cuba: Mitos y Realidades. Anatomía de Ciertas Ideas Absurdas plantea: ¨… Sumner Wells, en sus memorias, admite, melancólicamente, que los criollos cubanos utilizaban al gendarme norteamericano en su propio beneficio partidario…¨.

Sobre  la supuesta anécdota del maletín y José Miguel Gómez nunca la había leido pero tengo la opinión que es falsa por dos razones: José Miguel Gómez tenía mucho dinero y propiedades y si era comprable no era por el dinero que cupiera en un maletín y porque si José Miguel Gómez quería hacerse de mucho más de dinero se hubiera postulado nuevamente ya que era muy popular; tal es así que el grandioso monumento que existe en la Calle G o Avenida de los Presidentes en el Vedado, fue construido por colecta popular mucho después de  haber fallecido. La que conocía relativa a un maletín que compra voluntades,  es la del Presidente Zayas, la cual reproduzco en un artículo  que trata de uno de los mejores libros que he leido sobre la historia de la república de Cuba, aunque  su perspectiva de la Enmienda Platt es contraria a la que yo tengo y tiene  un punto de vista un tanto parcializado por su visión auténtica u ortodoxa pero los HECHOS están ahí.

Añadí el post de la famosa  ¨meadera¨  de los marineros norteamericanos en la estatua de José Martí en el Parque Central de La Habana y quienes la provocaron.
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¡Qué república aquella!

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Aquella que tuvimos los cubanos y que no supimos mejorar. Aquella que fue ejecutada “revolucionariamente” en 1959
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Por  Luis Cino Álvarez
mayo 20, 2015

LA HABANA, Cuba. -Cuentan que el caudillo liberal José Miguel Gómez dio por terminado su alzamiento contra el gobierno conservador de Mario García Menocal luego de recibir un maletín lleno de dólares de manos de un general norteamericano que desembarcó del acorazado Missouri. Dicen que hay una filmación en que Gómez, luego de guardar el maletín, dice a su tropa: “¡Caballeros, esto se acabó!”. Sólo hay un problema: cuando debió ocurrir el hecho, en la segunda década del siglo XX, el cine era mudo. O como diría la poetisa Fina García Marruz, “tenía el silencio”.

Es una de las tantas anécdotas mal contadas y peor intencionadas que hay sobre la llamada “república mediatizada” y que han venido como anillo al dedo al castrismo para su reescritura teleológica de la historia.

Un vecino que se dice fidelista y comunista, aunque ya no lo es tanto, y  que me saluda y conversa conmigo sólo cuando nadie lo ve, me confesó una vez que se asombró  al leer una carta de José  Martí en que llamaba a Tomás Estrada Palma “querido hermano”. No sabía que Estrada Palma, de cuya estatua en la Avenida de los Presidentes sólo quedan los zapatos de bronce prendidos al pedestal, era el hombre de toda la confianza de Martí y el que lo sustituyó a su muerte al frente del Partido Revolucionario Cubano.  A mi vecino, como a muchísimos cubanos más, la historia oficial lo había convencido de que “el primer presidente de la república mediatizada fue un anexionista impuesto por las bayonetas  yanquis”.

Mi vecino, tan acostumbrado a los líderes insustituibles, entendió con facilidad cuando le expliqué que Estrada Palma, aconsejado por los guatacas que siempre hubo, se creyó imprescindible  y quiso reelegirse, lo que provocó un alzamiento de los opositores, y  antes que negociar con los alzados, Don Tomás prefirió agarrarse a la Enmienda Platt y solicitar la intervención americana.

Estrada Palma no era anexionista, sino plattista. Tan plattista como José Miguel Gómez, cuando justificó la masacre de los Independientes de Color con el pretexto de que fue para evitar una intervención militar norteamericana. Tan plattista como los que   esperaban una  invasión de los marines que acabara con el régimen castrista. Como los que hoy apuestan por la varita mágica de Obama para la solución de los problemas de Cuba o lo acusan de traición por ser demasiado complaciente con el régimen. Como Raúl Castro, dispuesto a conversar “de todo” con el gobierno norteamericano, pero renuentes a hablar de libertades políticas y derechos humanos con quien tiene que hablar: con sus compatriotas de la oposición civilista.

Conocer la historia es el único modo de no trocar el camino e incurrir en los mismos errores. Sería muy saludable que algún día podamos abandonar la manía de depositar todas las esperanzas en los gobiernos norteamericanos o en caudillos mesiánicos como Fidel Castro.

Mucha falta nos hace a los cubanos – a todos, no solo a los nublados por el pensamiento oficial-  profundizar en la historia nacional. En la verdadera, no en la que nos fabricaron. Solo así podremos aquilatar en su justo valor, con sus luces y sombras, la República que tuvimos y no supimos mejorar.

¿Qué república era aquella? Están aquellos que limitan los 56 años de la era republicana a las bravas electorales y las guerritas entre liberales y conservadores, el tiempo muerto, el plan de machete de los guardias rurales, las dictaduras de Machado y Batista y los dos marines borrachos que mearon la estatua de Martí. También los que idealizan un tiempo en que se comía opíparamente y la comida valía centavos, las mujeres parecían damas de abolengo, todos los hombres vestían dril 100, usaban zapatos de dos tonos y las victrolas tocaban boleros y guarachas en cada esquina. Y uno se pregunta cómo en tal edén pudo triunfar algo tan espantoso como la revolución de Fidel Castro.

Evidentemente, no todo pudo ser tan malo ni tan bueno. Por el medio, dando bandazos, discurrió la República.

El castrismo se propuso hacer del 20 de mayo, día en que se proclamó la República en 1902, una fecha para avergonzarnos. Así, la Cuba oficial no tiene día de la república para celebrar.

Si sabemos que Cuba es una república -a la que milagrosamente no le pusieron el apellido socialista- es sólo porque lo dicen los dos primeros artículos de la Constitución de 1976. Por todo lo demás, dista bastante de lo que la mayoría de los estados democráticos entienden actualmente por república. Más bien parece una monarquía.

¿Qué puede decir de la República un tipo de mi edad, nacido con el régimen revolucionario? Sé lo que me enseñaron en la escuela -se lo imaginan, ¿no?-, lo que leí o me contaron. Lo demás son los olores a fritanga y jabón Palmolive que quedaban en mi barrio de la niñez, La Víbora, en los primeros años de la revolución. Los sonidos, los boleros que salían de la victrola del bar de Paco, que tenía una imagen de Santa Bárbara, siempre con balas y rojas manzanas, en la esquina de mi casa. Las imágenes, en blanco y negro (tan vistas que es como si las hubiera vivido) son las de un filme de 1973 del director Pastor Vega: ¡Viva la República!

La República fue ejecutada revolucionariamente, fusilada, rematada con un tiro de gracia detrás de la oreja derecha, y rodó por las escaleras del Capitolio. Como en una escena borrosa y esperpéntica de otra película cubana de los años 70, Los días del agua, de Manuel Octavio Gómez.

Dicen que vestida para la segunda o tercera ocasión -según como se mire-, alguna vez volverá la república. Ojalá no sea con los mismos vicios y errores que llevaron al paredón a la primera. De cualquier modo, la mayoría de los problemas serán mucho más fáciles de resolver que los actuales. Para entonces, ya estaremos curados -alguna vez teníamos que aprender- de ciertas manías, vicios y espantos. De algo nos ha tenido que servir el purgatorio. ¿O es el infierno?

luicino2012@gmail.com
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Tomado de http://cubamason.foroactivo.net/

(publicado originalmente de http://www.nuevoaccio.com)


LA MANIPULACION DE NUESTRAS IDEAS
(Fragmento)

El Sr. Quevedo que lanzo la gran mentira de los 20 mil muertos a traves de Bohemia hizo con ello una leyenda que hoy aun perdura en la mente del pueblo cubano y cuando cualquier persona con hechos y con cifras trata de desmetir esa gran falacia, simplemente se encuentra con la respuesta de que: "Este es un batistiano". Pero senores no hay que ser batistiano para simplemente decir la verdad. O entonces en que quedamos? No se puede ser tan cerrado a las verdades historicas.

Tenemos otro ejemplo muy cacareado como lo fue la noticia con la que desperto la nacion cubana cuando se publico una foto de unos marineros norteamericanos encaramados en la estatua de nuestro Apostol Jose Marti en el Parque Central. Y senores he aqui la realidad de lo ocurrido:

El Sr. Quevedo que lanzo la gran mentira de los 20 mil muertos a traves de Bohemia hizo con ello una leyenda que hoy aun perdura en la mente del pueblo cubano y cuando cualquier persona con hechos y con cifras trata de desmetir esa gran falacia, simplemente se encuentra con la respuesta de que: "Este es un batistiano". Pero senores no hay que ser batistiano para simplemente decir la verdad. O entonces en que quedamos? No se puede ser tan cerrado a las verdades historicas.

Tenemos otro ejemplo muy cacareado como lo fue la noticia con la que desperto la nacion cubana cuando se publico una foto de unos marineros norteamericanos encaramados en la estatua de nuestro Apostol Jose Marti en el Parque Central. Y senores he aqui la realidad de lo ocurrido:

El siguiente relato es la mejor prueba de como venían trabajando desde hace años los comunistas para instigar odio en el pueblo cubano hacia los Estados Unidos de Norteamérica, usando todos las triquiñuelas en las que la historia y los hechos han demostrado que son expertos: "maestros del engaño", como los calificara el Ex Director del FBI Edgar Hoover.

Corría el año 1949 y el comunismo cubano estaba de capa caída, después que el actual presidente de la República, Carlos Prío Socarrás, siendo Ministro de Trabajo del Gobierno de Grau San Martín, los había desalojado de la CTC y privado de las sinecuras de que los había dotado Fulgencio Batista. El PSP (Partido Socialista Popular) nombre usado por los comunistas cubanos estaba en franca decadencia y desprestigiado, pero sus compañeros de viaje y militantes secretos enquistados en otros partidos hacían lo imposible para revitalizar la idea y seguir con la siembra de odio hacia el capitalismo y al estado capitalista por excelencia de la época: Los USA.

La ocasión propicia se les presentó: A principio de marzo de 1949, habian arribado al puerto de La Habana los barreminas Rodman, Hobson y Jeffers; el portaaviones Palau y el remolcador Papago, pertenecientes a la Marina de los Estados Unidos, y sus tripulantes marineros, del Navy (no infantes de Marina como se ha afirmado) comenzaron a frecuentar los bares cercanos al puerto.

(Fidel Castro observa los golpes recibidos por Baudilio Castellanos en una manifestación de protesta frente a la Embajada norteamericana por esa afrenta )

La idea parece habérsele ocurrido a Alfredo Guevara, que se la transmitió a Baudilio "Bilito" Castellanos, aunque puede haber sido ideada por alguien de la agiprop ( agitación y progaganda. añadido por editor BC) del PSP, quien inmediatamente fue a ver a Fidel Castro, que formaba junto con los otros dos un trio inseparable en la Universidad de La Habana.

La idea consistía en conseguir a varios marineros norteamericanos, emborracharlos y llevarlos para que se subieran en la estatua de José Martí y desecraran el monumento al Apóstol para crear un ambiente contrario a USA. Fidel inmediatamente consiguió a un fotógrafo callejero de apellido Chaviano y lo tuvo a la espera desde el día 10, logrando su objetivo en la noche del 11 de marzo.

Esa noche varios trabajadores de los muelles pertenecientes a la comisión Obrera del PSP, pagados por Bilito Castellanos, intimaron con los marineros norteamericanos y los llevaron a un tour por distintos bares de la capital, emborrachándolos y conduciéndolos ya completamente ebrios al Paseo del Prado. Tres tripulantes del "Rodman", ya completamente ebrios: el sargento Herbert Dave White y los marineros George Jacob Wagner y Richard Choingsby, fueron retados a subirse sobre la estatua. Era tal el grado de embriaguez de los marineros, que solo uno, Choingsby logró encaramarse sobre los hombros de la estatua. Sus dos compañeros, al verlo en la cima, instigados por los militantes comunistas, lo ovacionaron como a un héroe.

Y en esos momentos Fidel y Alfredo Guevara ordenaron al fotógrafo Chaviano que tomara la foto, que indignó a Cuba entera la próxima mañana cuando apareció en el periódico Alerta, adonde la llevó el propio Fidel Castro.

Sabemos con toda seguridad, que ocurrió una discusión entre Alfredo Guevara y Fidel Castro, cuando el primero quería que la foto o las fotos, fueran dadas como primicia al periódico "HOY", órgano de los comunistas cubanos, pero Fidel, con muy buen tacto argumentó que mejor era que lo publicara un órgano ajeno a los comunistas para no levantar sospechas. Bilito le dió la razón a Fidel, y por esa razón las fotos se les dieron como una primicia a Alerta.
A la mañana siguiente fue este mismo trio (Alfredo Guevara, Bilito Castellanos y Fidel Castro) el que desde la Facultad de Derecho lograran que la FEU iniciara la protesta que causara los disturbios en protesta por "la afrenta y la ofensa hecha a la estatua del apostol Martí por los marines yanquis".

Esa es la verdadera historia de la afrenta de los marineros norteamericanos a la estatua de nuestro Apóstol, en la noche del 11 de marzo de 1949.

(Marineros norteamericanos presos por estar implicados en la afrenta o en los disturbios que se desataron. Fotos y comentarios añadidos por el Bloguista de Baracutey Cubano)

http://www.nuevoaccion.com/marzo2009.html

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La verdadera República de Cuba. El Detallismo

Por José Sánchez-Boudy
Diario Las Americas
09-19-2008

El Dr. Andrés Cao Mendiguren, preso político por más de 15 años, acaba de publicar un libro titulado "La verdadera República de Cuba". Es un libro que todo cubano debe leer porque, de entrada, nos da una panorámica de la historia de nuestra patria, y a través del detallismo trae datos que no se conocían.

Por ejemplo: Pocos saben en Cuba lo que fue la Guerra de los 21 días, una guerra de los ferrocarriles, que causó mucho revuelo y enérgicas medidas del gobierno. En Cuba existe un Movimiento Insurreccional muy poco conocido, insisto, que es el Movimiento Conspirativo de Veteranos y Patriotas, poco estudiado, aunque en los cincuenta y pico o casi sesenta salió un libro sobre él. La historia no lo ha olvidado porque el entonces Presidente Alfredo Zayas se entrevistó con los conspiradores llevando –se dice- un maletín en la mano con el que no regresó. El movimiento cesó. Nada más se añade, pero el Dr. Cao no deja saber algo que apenas, o nunca, se menciona: que el guardia rural encontró en el poblado de Diez, en la provincia de Santa Clara, un alijo de armas para la insurrección contra el gobierno, el Movimiento de Veteranos y Patriotas, indica el Dr. Cao, estaba muy bien organizado.

En su detallismo, este libro trae algo nuevo que es muy poco oído en boca de los historiadores: "El día 18 de marzo, por medio de un decreto, elimina Zayas la acción judicial emprendida de Veteranos y Patriotas". Zayas, que era hombre de derecho, y que, a decir del brillante historiador Frank Fernández, fue el presidente que representó como nadie as libertades públicas, las libertades individuales, no se olvidó de cesantear, dentro del verdadero estado de derecho, señala el autor de este libro, al general Carlos García Vélez, que era embajador de Cuba en Londres.

Este libro he dicho que debe ser leído por todos los cubanos, porque trabaja sobre las causas que nos sumieron en el desastre. Es decir, cómo fue posible que un pueblo moderno –"el cubano es modernísimo" dijo Octavio Paz, el famoso poeta y ensayista mexicano-: un pueblo que en menos de cincuenta años después de su independencia había llegado a estar al inicio de la industrialización; que tenía un sistema de salud extraordinario; una magnífica educación con colegios públicos y privados y sus extraordinarias universidades.

¿Cómo un pueblo así cayó en las garras del comunismo? Dice el Dr. Cao, después de analizar la República: "Todos estos factores, unidos a los errores de los partidos políticos y de los movimientos democráticos cubanos, fueron los que llevaron a Cuba a caer en las redes comunistas".

Cuba –digo yo-, volverá a ser libre, y será curada de sus heridas, por eso es tan importante indagar cómo alcanzamos esto. Este volumen da un análisis para una respuesta a cualquier indagación sobre el caso. El libro es completísimo. Analiza a un "presidente cordial", muy criollo: Carlos Prío Socarrás, que creía en la democracia. En sus días dio refugio en La Habana a demócratas de América Latina, pero con ellos, como siempre sucede, se nos colaron comunistas disfrazados como lo era José María Irizarri,, un hombre misterioso, integrante de la Pentarquía que se unió como una lapa a la República y murió sirviendo al Comunismo Internacional en Cuba.

Prío hasta envió armas a gobiernos de América creyendo que sostenía la democracia y dio un viaje clandestino a América Central con el mismo fin. Dio acogida a los exiliados democráticos: Andrés Pérez y Rómulo Betancourt, entre otros. Se le podía ver en el Hotel San Luis, propiedad del padre de una estimadísima compañera de curso, para venezolanos exiliados en Cuba.

El Dr. Cao estuvo 15 años preso por combatir la barbarie comunista. Perdió la visión, pero esto no le impidió revalidar su carrera, la cual ejerció. Fue médico de mi padre hasta que él murió, y de Lydia Cabrera, entre otros. Así son los hombres del Exilio Histórico.

http://www.diariolasamericas.com/news.php?nid=61870

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Fernando Savater sobre Cuba: Zombis. Lo mismo ocurrió cuando en 1959 el presidente Eisenhower vino a Madrid a dar su espaldarazo democrático a Franco

Tomado de http://elpais.com/
 
Zombis

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Pero los disidentes no eran bienvenidos en la fiesta de la reconciliación amorosa entre el gobierno norteamericano y el régimen castrista
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Por Fernando Savater
Madrid 
16 MAY 2015

La otra noche, viendo la divertida película cubana Juan de los muertos,de Alejandro Brugués, tuve un sobresalto. Las escenas en que los protagonistas pelean contra hordas zombificadas que les acosan por las calles de La Habana me recordaron otras de la reciente cumbre de Panamá, en las que mis amigos del premio Sajarov Guillermo Fariñas, Berta Soler o Rosa María Payá se las veían en pugna desigual contra los habituales matones que la dictadura castrista envía allí donde pueden barrer disidentes. El informativo hablaba púdicamente de “enfrentamientos entre cubanos a favor y en contra de Castro”, como si fueran equivalentes. O sea que en la película de Brugués pelean cubanos a favor y en contra de convertirse en zombis…

Pero los disidentes no eran bienvenidos en la fiesta de la reconciliación amorosa entre el gobierno norteamericano y el régimen castrista. Estropeaban la alegría general por la nueva etapa que abre perspectivas económicas muy jugosas, aunque temo que sus beneficiarios principales no sean los cubanos que malviven en la isla: ojalá que les toque algo, lo deseo de corazón. Raúl Castro prometió que con respeto (a la dictadura) se podía hablar de todo, “incluso de derechos humanos”, aunque con paciencia, con mucha paciencia… Lo mismo ocurrió —aún lo recordamos los ancianos hoy tan desacreditados— cuando en 1959 el presidente Eisenhower vino a Madrid a dar su espaldarazo democrático a Franco. Para algunos empezó la era de los buenos negocios y la vida cotidiana de los zombis mejoró poco a poco: pero las cárceles siguieron llenas, la democracia prohibida y hubo algún fusilamiento que otro, aunque sólo quince años más. Paciencia…

Ahora parece que va el Papa a Cuba: con tal de que no lleve bajo palio a Fidel…


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14 de Mayo 2015: Videos del Simposio Martí: La primacía de la libertad. ulio M. Shiling, Ángel Cuadra, Rosa Leonor Whitmarsh y osé Manuel Cuscó

Simposio Martí: La primacía de la libertad. Presentación por Julio M. Shiling, Director de Patria de Martí. http://patriademarti.com Evento celebrado el Jueves, 14 de Mayo 2015 en West Dade Regional Library, Miami. Participaron: José Manuel Cuscó, Poeta e historiador, Ángel Cuadra, Poeta y abogado y Rosa Leonor Whitmarsh, Catedrática y autora


Presentación Julio M. Shiling




Ponencia de José Manuel Cuscó




Ponencia de Ángel Cuadra, Poeta y abogado



Ponencia de Rosa Leonor Whitmarsh, Catedrática y autora



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jueves, mayo 21, 2015

Esteban Fernández: LA CAUSA CUBANA

LA CAUSA CUBANA

 
Por Esteban Fernández
21 de mayo de 2015

Muchos la dan por perdida, yo sigo adelante y no tengo marcha atrás ¿Qué es la causa cubana para mí? Casi les puedo decir que la causa cubana es todo. Y si no es todo es porque tengo dos hijas y tres nietos que también son súper importantes para mí.

Mis hijas siempre han considerado que tienen una tercera hermana llamada “Cuba” que la quiero igual que a ellas. Las dos saben que son libres de pensar como ellas quieran menos en lo que a Cuba se refiere. Sobre Cuba y su liberación ellas deben pensar lo que yo piense. Solamente hubo un instante en  que, por el amor que ellas sienten por mí,  pensaron que el niño (hoy pedante comunista)  Elián González debía irse con su padre. Me preguntaron mi opinión y sólo les dije: “¡De eso nada, ese muchachito debe quedarse aquí, libre!” Y sanseacabó el asunto. En la actualidad, como bien dice Katungo, “éste es el único cubano que se ha defecado públicamente en la memoria de su madre”.

La causa cubana dicta quienes son mis amistades. Todos mis íntimos amigos son, como yo, radicalmente anticastristas. Sin un fallo, sin una claudicación. Si alguien ha cometido una pifia al respecto ha salido como bola por tronera de mi lista de hermanos de lucha y ha pasado a ser mi conocido, cuando más. Yo puedo hablar de todo con cualquiera, pero al que no le interesa la liberación de nuestra patria no le hablo de nada.

¿Para qué yo quiero la computadora si no existiera la causa cubana y esta no fuera un arma contra la tiranía? Para nada más. Porque en realidad la Internet no es más que un estorbo, un manojo de problemas, de gastos, de virus y de junk mail.  Les juro que si no existiera el motivo sagrado de cooperar de diferentes maneras a la liberación de nuestra Patria yo cogía el ordenador, la pantalla, el ratón e iba al barranco más cercano y los lanzaba al abismo. La cibernética solo me sirve para estar en contacto con todos los anticastristas donde quiera que se encuentren. Y, desde luego, esperando siempre LA GRAN NOTICIA.

¿Ustedes me creen que yo he hablado por teléfono durante una hora con un amigo enfermo en el hospital y al colgar me doy cuenta que no le he preguntado por su salud porque solamente hemos estado enfrascados conversado sobre los últimos acontecimientos en la Isla?

Desde que  me levanto, con el café con leche y pan con mantequilla al lado, me pongo delante de la pantalla a escudriñar los blogs Nuevo Acción de Aldo Rosado, el de Zoé Valdés, el de Emilio Ichikawa, Baracutey Cubano de Pedro Pablo Arencibia, Todo el Mundo habla de Liú Santiesteban,  el Blog de Adri Bosch, Libre Online, el Blog de Iván García, el de Jorge Rodiles, el de Alfredo Cepero   y siempre termino riéndome con las descargas de José Varela en su blog. Y después leo todos los correos de la gente buena. Y voy sin contemplaciones a darle mucho “delete” a la basura.

Si no existieran las reuniones, actos, protestas, invitaciones para hablar en público, escribir columnas y leer todo lo concerniente a la causa cubana, mi  vida sería dedicada a no hacer nada. A solamente ver a mis nietos crecer.  Pero, por ejemplo, el libro “Moncada” de Antonio de la Cova lo he leído tres veces.

Y la pregunta obvia es: ¿Qué voy a hacer en el caso de que Cuba sea libre gracias a un milagro o un imponderable? Bueno, pues yo considero que ese no sería el final de la causa cubana. Al contrario, la causa cubana reverdecería y entonces sí que tendría una tonga de gente intentando ser mis nuevos amigos. Algo parecido a cuando alguien se saca la lotería.

Parodiando un chiste de Guillermo Álvarez Guedes sobre la cantidad de amigos del dueño de un Central Azucarero les aseguro: El que defiende una causa tiene varios buenos amigos, pero si la causa triunfa entonces surgirían  un millón de amigos


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Rafael Azcuy González: Paracuellos del Jarama: Perdón y Olvido.

 Nota del Bloguista de Baracutey Cubano

La Reconciliación entre la inmensa mayoría de los cubanos  prácticamente ya ha concluido y eso se puede  apreciar en la actitud que la mayoría del pueblo cubano tiene  con los cubanos residentes en el exterior  que llegan a Cuba, así como la actitud que tienen  los cubanos que se fueron de Cuba  con aquellos que llegan de visita o de manera definitiva a  otros países. También esa reconciliación se puede observar en las relaciones que tienen  los cubanos antiCastristas y los cubanos Castristas  tanto en Cuba como en el Exterior; hasta en la ejecución de los abominables  actos de repudios se observa que es una muy pequeña minoría aquellos individuos que participan agresivamente en esos actos.  Por muy largo tiempo habrán furibundos cubanos Castristas y furibundos cubanos anticastristas,  pero son y serán  una muy pequeña  minoría. Un Estado de Derecho es suficiente para mantener el orden y la integridad de unos y de otros; esto  se ha demostrado en Miami. Por otra parte, es un derecho de esas personas ser furibundos o no serlos.

La Reconciliación no debe usarse para eximir de Justicia; hasta en el Sacramento de la Reconciliación uno debe, según plantea la Biblia, restituir al afectado por la acción pecadora y a la Iglesia con oraciones por el daño que la acción pecadora le causó a la imagen de la Iglesia.  La Reconciliación  y el Perdón no invalida la acción de la Justicia, la cual tampoco debe ser una Justicia veterotestamentaria de ¨ojo por ojo y diente por diente ¨, sino una Justicia neotestamentaria donde esté presente la misericordia.  El perdonar o no perdonar  corresponde  a las víctimas y no a personas ajenas al crimen o delito cometido.  La Justicia debe ser aplicada independientemente de la vertiente política o ideológica de la persona que cometió el crimen u otro delito grave siempre que no haya penado en prisión por esos actos. Finalmente sobre este punto: La Reconciliación, la Justicia y el Perdón deben pasar por la Verdad; de no ser así, se estará ¨cerrando en falso¨una herida que en cualquier momento puede  abrirse como hizo el Presidente de Gobierno Español Jorge Luis Rodríguez Zapatero al reverenciar a Santiago Carrillo y quitar, sin consulta previa, con nocturnidad, una estatua madrileña de Francisco Franco y solamente hablar de las matanzas franquistas, mientras callaba las llevadas a cabo por  los republicanos, los cuales actuaban   instigados por los comunistas que los habían  desbordados por su experiencia y por las órdenes de la Internacional Comunista dirigida realmente por Stalinaunque  el búlgaro Jorge Dimitrov aparecía nominalmente como su figura cimera..


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Paracuellos del  Jarama: Perdón y Olvido.

Por: Rafael Azcuy González.
Mayo 20 de 2015

Con el alma estremecida recorrí el Cementerio de los Mártires de Paracuellos del Jarama en Madrid. No imaginaba siquiera la magnitud de esta tragedia, creía que solo unas decenas de víctimas reposaban en aquel agreste lugar. ¡Hasta dónde es capaz de llegar el odio, los malditos extremismos, los absurdos credos políticos, las imposiciones, la intolerancia, los dogmas, las mezquinas ambiciones por el poder y la riqueza!

   Procedo de un país violento, de muchas luchas fratricidas, dictaduras, socialismo retrógrado y caduco. No conocí a mi abuelo paterno, pues sucumbió bajo las balas de  una de esas dictaduras y fue enterrado en una fosa común junto a su compañero de luchas revolucionarias. Mi madre y mi tío dejaron Galicia al concluir la Guerra Civil y emigraron a Cuba, evitando la represión del bando franquista nacionalista. La única consecuencia feliz de esos tiempos álgidos fue que mis padres se conocieron en La Habana y nacieron mis hermanos y yo. Mi abuelo asturiano guardo prisión cuando el franquismo en 1948, acusado de acaparamiento.

   ¿Cuándo el hombre dejará para siempre de ser irracional y el crimen no será más una respuesta humana? Por defender ideologías, por  pedazos de terrenos, por discrepancias religiosas se siguen enfrentando los seres humanos en guerras fratricidas y en otras de rapiña para controlar recursos naturales, como también sucedió cuando las dos últimas guerras mundiales. El hombre sigue siendo lobo del hombre. ¿Cuándo también comprenderá que los que originan los conflictos no ponen el pecho a las balas? Sobran los ejemplos para demostrar esta terrible verdad, pues solo los humildes y desconocidos son los que se enfrentan para morir o para quedar lisiados para siempre.

    Solo locos pueden ser felices, luego de forjar sus imperios sobre millones de cadáveres, como afirma el escritor inglés Henry Thomas y así califica a todos los grandes conquistadores de la historia desde Aníbal y Alejandro hasta  Hitler y Stalin, pues no todos los humanos actuamos como aquel grande de espíritu que se llamó Nicolás Salmerón y Alonso, aquel ilustre político y filosofo español que en 1871 al proclamarse la república fue ministro de Gracia y justicia y ese mismo año también ocupó la presidencia a la que dimitió a los dos meses por negarse a firmar penas de muerte.

(Valle de los Caidos)

   Paracuellos es una visita obligada y necesaria en estos tiempos revueltos y tormentosos. Tiene gran razón el poeta en sus versos sobre el sitio: “Madrid tiene caminos que nadie quiere recorrer, vergüenzas que nadie quiere revivir”. Se ha olvidado a Paracuellos y su gran advertencia a todos los humanos.

Aquella tarde yo era el único visitante. Solo estábamos  el jardinero  y yo, únicos seres vivientes  en aquellas soledades, en aquel estremecedor recorrido entre tanto crimen, tantas cruces, tanto dolor…El Cementerio de los Mártires subsiste gracias a la ayuda que recibe de sus asociados la Hermandad Nuestra Señora de los Caídos en Paracuellos, pues no cuentan  con subvención de nadie. El ayuntamiento municipal  lo que ha hecho es subirle los impuestos. Ninguno de los dos partidos políticos principales ha brindado atención al sitio histórico.

                                        Ay, Paracuellos del Jarama, turbia,
                                        Subterránea ciudad, muda sangrienta,
                                        Campos sembrados de hombres
                                        Que no germinaron para la siega.
                                        (Paracuellos del Jarama, Francisco Álvarez Hidalgo, Los Ángeles, 2005).

   Existen siete fosas excavadas entre el 7 de noviembre y el 4 de diciembre de 1936. Las hay de hasta 160 metros de largo por 4 de ancho. Hay relaciones nominales documentadas de 4.021 asesinados pero también se han manejado cifras de que pudieron ser ejecutadas hasta 12 mil personas, en su inmensa mayoría sin juicio previo alguno. Se componían de gran número de religiosos, militares e integrantes de las clases medias y altas. Eran los “enemigos del proletariado” y estos últimos, según Marx y Engels debían eliminarlos según establecía la misión histórica, para entonces poder construir la nueva sociedad socialista que Lenin, Stalin y demás discípulos construyeron a fuego y sangre.

   La cifra que más se acepta del coste de la Guerra Civil española es la escalofriante de 500 mil muertos en combate y víctimas. Al socialismo real se le atribuyen más de 100 millones de muertos en el siglo XX. Las ejecuciones sumarias y los “paseos” fue la práctica sistemática empleada por el bando sublevado franquista  durante la Guerra Civil persiguiendo a sindicalistas y a políticos republicanos, tanto de derechas como de izquierdas: El imperio de la muerte se había enseñoreado sobre España. Se siente vergüenza de pertenecer al género humano ante tanta barbarie y genocidio que ni los animales irracionales practican. Se conmueve el alma viendo aquella masacre: Luis San Pedro, 22 años; José María de la Calle, 20; José Delgado 19, Eduardo de Paz, 21; José Luis Miralles, 21; Lorenzo Navas, 20; Oscar Gómez, 21; Pedro Galán, 22; Juan Cervantes; 23; Juan José Barroso, 33; Joaquín Galvarriete y su hijo Joaquín; los cuatro hermanos Laganero de la Torre; fraile Nicéforo Salvador, 23; Vicente Gimeno, 24 años…  Son algunos de los nombres que anoté de entre aquellas miles de cruces. ¡Ni ante menores de edad se detuvieron aquellas hienas sedientas de sangre, que parece no conocieron nunca lo que era el amor paterno, pues fusilaron a  cientos de menores!...

    ¡Cuanta vida truncada tan joven! Por eso “son  vergüenzas que nadie quiere revivir”. Pero se impuso perdonar y olvidar y eso fue lo que hizo España, pues como decía Goethe: “Como casi todos somos culpables, lo mejor es perdonar y olvidar” y en aras de la reconciliación nacional así se hizo. Muchos de los familiares conocían a los asesinos de sus parientes  y no los llevaron a la justicia. Santiago Carrillo, al que todos señalaban como el máximo responsable de los sucesos de Paracuellos murió en 2012 de 97 años. Fue secretario del partido comunista español y cuando los hechos era el Consejero de Orden Público en la Junta  de  Defensa de Madrid.

   España sufrió uno de los primeros genocidios del siglo XX, el terror y la dictadura franquista, pero supo mirar al futuro con optimismo y confianza. Mi sufrida Cuba también tendrá que enfrentar con valentía esta nueva era de su historia: habrá que perdonar en silencio y reconciliarse olvidando y como se ha afirmado, seguir como hizo España el consejo evangélico de dejar que los muertos enterraran a sus muertos y continuar caminando. Es sabia esta frase: “Solo la reconciliación salvará al mundo, no la justicia, que suele ser una forma de venganza”.

   Hay que olvidar, si, insisto aunque sea reiterativo, se impone para que cese la violencia para siempre y no vuelva a surgir. Hay que enfrentarla con decisión y valentía para que sepa esa bestia negra y horrible que está sobre el cielo de Paracuellos del Jarama que no podrá volver jamás allí a cometer genocidios como éste, pero también hay que ir allí  a rendirles honor a aquellos mártires para que sientan que no los olvidamos, que perdonamos a sus asesinos, pero no permitiremos a nadie volver a matar.

   En España no pueden abrirse de nuevo las tumbas del pasado ni sus heridas, cuando todos fueron enemigos de ellos mismos y el odio y la muerte se adueñó de los españoles. Igual ha sucedido en Cuba, pero ahora se impone la reconciliación como hizo España en su momento para que fuera posible vivir en paz y armonía. Ha llegado también para los cubanos el momento de mirar de una vez y para siempre solo adelante, atrás solo habrá que volver para arrepentirnos sinceramente y para respetar y venerar la memoria de los muertos…

   Varias horas permanecí  en aquel camposanto, algo me detenía a pesar  de que un aire frío me hería. Recorrí una a una las siete fosas comunes, leyendo  las inscripciones de las cruces, meditando…Sentí pesar al tener que darles la espalda a aquellos desventurados unidos para siempre en la muerte.

   En 1872 se encontraba en Madrid, deportado por el gobierno español de la Isla de Cuba, José Martí y Pérez, el Apóstol de las libertadas cubanas y fue precisamente aquí donde escribió su poema: “A mis hermanos muertos el 27 de noviembre”, en recuerdo de los estudiantes fusilados en La Habana en 1871   por soldados españoles. Martí fue un decidido opositor a la pena de muerte. El planteaba que como al hombre no le era dado dar la vida, mucho menos podía quitarla. De ese poema, que conocí de niño, vinieron a mi recuerdo en aquellos momentos angustiosos que debía partir, estas estrofas:

                                       ¡Ellos son! !Ellos son! Ellos me dicen
                                       Que mi furor colérico suspenda,
                                        Y me enseñan sus pechos traspasados,
                                        Y sus heridas con amor bendicen,
                                        ¡Y favor por los déspotas imploran!
                                        ¡Y siento ya sus besos en mi frente,
                                         Y en mi rostro las lágrimas  que lloran!
..
                                            ¡Perdón!__Así dijeron
                                             Para los que en la tierra abandonados
                                             Sus restos esparcieron!

   Desde el aeropuerto  Madrid-Barajas es visible una gigantesca cruz blanca sobre una ladera del  cerro San Miguel, adyacente al cementerio. Ojalá a todos los españoles, cuando la observen una que otra vez, les recuerde el martirio de  su pueblo cuando se dejó llevar por regímenes autoritarios:  ¡No olviden nunca  Paracuellos del Jarama! Se los advierte una víctima de las dictaduras.
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Nota del Bloguista de Baracutey Cubano 

 El primer santo cubano fue un fusilado en Paracuellos del Jarama aunque el Cardenal Jaime Lucas Ortega y Alaminos  no lo acepte, pues fue una víctima del comunismo. El siguiente es un fragmento de un  artículo del documentalista Wenceslao Cruz Blanco, que fue escrito cuando fray fray José López Piteira , natural de Jatibonico, Cuba, fue beatificado en el 2007; posteriormente fue canonizado. José López Piteira hubiera sido tio abuelo de la esposa de Wenceslao Cruz Blanco.
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( Fragmento)

El fraile, natural de Jatibonico, Cuba, estuvo entre los 50 agustinos fusilados en Paracuellos del Jarama por los comunistas españoles.

El máximo responsable de la matanza fue el Delegado de Orden Público en la Junta de Defensa de Madrid, Santiago Carrillo, involucrado en el genocidio de miles de personas durante noviembre y diciembre de 1936.

Debido a la persecución religiosa desatada por los comunistas el 18 de julio de 1936 en España, fray José fue detenido con todos los demás religiosos agustinos del monasterio de El Escorial el 6 de agosto de 1936. Fueron encarcelados en la prisión de San Antón, situada en la céntrica calle de Hortaleza de Madrid y tras 4 meses en las cárceles madrileñas se les asesinó por el simple hecho de ser religiosos. Fray José sólo tenía 24 años. Tuvo la oportunidad de conseguir su libertad por su condición de cubano, pero decidió correr la misma suerte que sus hermanos agustinos.


El laico y buen amigo de la familia López Piteira, Miguel Ángel Fernández, ha hecho una breve pero excelente reseña biográfica del mártir cubano. En dicha reseña describe los últimos momentos de su martirio:

Es el padre Natalio Herrero, que, como prior, le conocía desde el año del noviciado, quien nos trasmite el detalle: "Es digno de notarse la respuesta del diácono José López Piteira, nacido en Cuba, quien, al decirle que podía hacer valer esa circunstancia, de haber nacido en Cuba, para conseguir la libertad, contestó: "Están aquí todos ustedes que han sido mis educadores, mis maestros y mis superiores, ¿qué voy a hacer yo en la ciudad? Prefiero seguir la suerte de todos, y sea lo que Dios quiera"... Su nombre fue incluido en una "saca de la muerte", y llamado a primeras horas de la mañana del último día de noviembre, festividad de San Andrés, Apóstol y mártir, después de varios días de constante sangrado de las cárceles madrileñas, y en la tercera ocasión durante dicho mes en que incorporaban a agustinos en dichos "paseos". Le ataron las manos, después de haberle despojado de todo, siendo conducido a Paracuellos del Jarama, a las afueras de Madrid, con otros 50 agustinos, donde fueron sacrificados el 30 de noviembre de 1936, dando verdaderas muestras de entereza y fe cristiana ante los propios verdugos que les mataron, tanto es así que éstos quedaban admirados de su valor y fortaleza cristianas.
El carnicero de Paracuellos junto a sus amigos socialistas: El presidente español, el Sr. Rodriguez Zapatero; la vicepresidenta, Dª. Mª Teresa Fernández de la Vega y el ex presidente de la Federación Socialista Madrileña, el Sr. Rafael Simancas.
El máximo responsable de la matanza de Paracuellos hoy en día aún vive y es homenajeado de forma incomprensible por el actual Gobierno español e instituciones afines. La "recuperación de la memoria histórica" promovida desde el Ejecutivo español actual no pretende y nunca ha pretendido hacer justicia en este y otros casos parecidos de genocidio. El olvido y la tergiversación de la historia son el recurso que ha tenido y tiene esa autodenominada izquierda para ocultar sus crímenes.

Que fray José López Piteira próximamente sea beatificado es una buena nueva para los cubanos. El régimen comunista que sojuzga por casi medio siglo a nuestro pueblo es de la misma escuela de asesinos que la del hoy doctor honoris causa de la Universidad Autónoma de Madrid, el señor Carrillo, que martirizó a miles de españoles y a nuestro futuro beato. Es un reconocimiento implícito a otros tantos mártires que han dado en ofrenda su vida por llevar la democracia a Cuba y por el fin de la peor dictadura que ha padecido América.
*Publicado en Libertad Digital el 25-07-2007 (escrito el 17-06-2007)


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Contacto Cuba: Entrevista con Laura María Pollán, hijade la fallecida Dama de Blanco, Laura Pollán



Entrevista con Laura María Pollán, hijade la fallecida Dama de Blanco, Laura Pollán
19 de mayo de 2015

Con motivo de la constitución del Movimiento Cívico de las Damas de Blanco ¨Laura Pollán¨entrevistamos a Laura María Labrada Pollán, coordinadora nacional, y a Rosario Morales, secretaria.


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Cuba: Apertura Económica vs. Apertura Política

Cuba: Apertura Económica vs. Apertura Política

Por Jorge Hernández Fonseca
18 de Mayo de 2015


Una nueva polémica se ha instaurado dentro de la oposición política cubana: los que estiman que el desarrollo de los factores económicos arrastrarán a una apertura política dentro de la sociedad cubana actual; y los que consideran que la apertura política debe ser precondición de desarrollo económico. Sin tomar partido por una u otra línea (para no echar leña en una hoguera que no beneficia a los que queremos la democratización de la isla) creo pertinente exponer algunos puntos de vista válidos, habidas cuentas que resulta a todas luces irreversible el avance de la jerarquización de la apertura económica, basado en las consecuencias que se derivan del acercamiento de EUA a Cuba protagonizado por el presidente Barack Obama.

Algunos jerarcas castristas han señalizado que la apertura cubana sigue --a grandes rasgos y con sus diferencias y matices-- a la apertura que hizo China en su momento, lo cual ha tenido como consecuencia un desarrollo económico extraordinario de la actual China comunista. Sin embargo, la apertura económica china no excluyó a los chinos de dentro de China (como Cuba –hasta el presente-- sí ha excluido a los cubanos residentes en la isla) sino que contó con el capital financiero de los chinos residentes en Hong Kong y/o Taiwan –sin filtrar los que eran contrarios (o no) al régimen comunista-- ni excluyó al talento emprendedor de los chinos residentes dentro de la China Continental, los que de inicio, solamente contaron con su talento.

Esta exclusión de los cubanos de dentro (o fuera) de Cuba es inexplicable y se constituye en una discriminación lamentable, errónea y criticable de la apertura económica que preconiza el castrismo en los momentos actuales y pondrá en riego el éxito del desarrollo económico que se espera como resultado, aunque no haya apertura política. El desarrollo económico de un país no se mide solamente por el capital externo que acuda en su apoyo, sino también --y de forma fundamental-- del apoyo individual de todos y cada uno de los talentos emprendedores del país.



El principal capital que hay en todo desarrollo económico es el capital humano, emprendedor e innovador, sin lo cual todo esfuerzo que se haga no pasará de negocios ya establecidos, nuevas fuentes de trabajo y la casi segura explotación de la mano de obra barata que está ofreciendo el castrismo a sus potenciales socios. No se trata de libertad política, se trata de que sin libertad económica y sin desatar las fuerzas creativas atomizadas y contenidas en cada cubano de dentro o fuera de la isla, nunca habrá verdadero desarrollo económico. Eso queda claro en la China que se pretende tomar como modelo, donde actualmente hay más millonarios chinos que capitalistas extranjeros dentro de su economía. El desarrollo económico y social de Cuba solamente se conseguirá con el esfuerzo individual de todos y cada uno de los cubanos.

De la misma manera que unos tienen individualmente una voz envidiable para cantar, otros una velocidad sin paralelos para correr 100 metros y otros desarrollan una inteligencia extraordinaria para los estudios, hay que reconocer que algunos tienen una habilidad sin par para los negocios (sector para el cual el estado ha demostrado incompetencia supina) y hay que contar con ellos --piensen o no como el “establishment”-- si queremos desarrollar nuestro país.

El desarrollo económico que programa la dictadura castrista –capitalizando la contratación de la mano de obra barata de cubanos explotados, no liberando la infinita capacidad emprendedora de cada uno de los cubanos de la isla (autorizándoles solamente ejercer los oficios medievales actuales) y queriendo sobreponer la voluntad estatista por encima de capacidad emprendedora del pueblo cubano-- no puede conducir a otro puerto que no sea el de una abominable discriminación de los cubanos y su sometimiento a un papel de segunda categoría en su propia patria, cuando han demostrado ser una de las inmigraciones más exitosas en Estados Unidos.

La apertura económica castrista (aún sin exigirle apertura política) hecha sin el concurso individual de todos los cubanos --de dentro o fuera de la isla-- no tiene el sentido de desarrollo que amerite un apoyo ni de capital ni de recursos humanos del mundo libre. Sería colaborar, más que al desarrollo económico de Cuba, colaborar al atropello de todos los cubanos.

Artículos de este autor pueden ser encontrados en http://www.cubalibredigital.com

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Alexis Romay alhablar de su libro La apertura cubana, habla sobre los supuestos cambios en Cuba -





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Paquito D’Rivera: El Podemos de Pablo Iglesias Turrión


El Podemos de Pablo Iglesias Turrión

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Siempre me pregunto el porqué no ha surgido un novelista o cineasta español que relate lo que hubiera sido de España si se hubieran quedado en el poder los pro-comunistas
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Por Paquito D’Rivera
Nueva York
20/05/2015

Protagonizada por el inmenso Fernando Fernán-Gómez, y el talentoso niño actor Miguel Lozano, ambientada en los amargos días iniciales de la Guerra Civil Española, acabo de ver una hermosa y tristísima película del realizador castellano José Luís Cuerda, La lengua de las mariposas (España, 1999). Hermosa porque narra la tierna relación de un maestro de pueblo con sus alumnos de primaria; tristemente familiar para mí, porque termina con un escalofriante “mitin de repudio” de los franquistas apedreando a indefensos y acorralados simpatizantes de la izquierda republicana.

Vociferantes y aterradoras turbas, similares a las que aparecen casi día a día, en lo que queda de mi empobrecido país, contra cualquier manifestación de desacuerdo con la dictadura, y que tuvieron su origen en las que se organizaron durante la fatídica Revolución Cultural en la China maoísta, en la Rumania de Ceausescu o en Corea del norte; y eso por no mencionar las atrocidades estalinistas en la URSS donde, huyendo de la arremetida del generalísimo se fueron a refugiar tantos partidarios de aquella bazofia de sistema que no pocos de aquellos republicanos pretendían instalar en la entrañable tierra de Miguel de Cervantes, Salvador Dalí o Manuel de Falla.

Hispano-Soviéticos fue el repulsivo nombre de aquel engendro migratorio, que algunos de ellos, años más tarde fueron a dar a Castrolandia como “técnicos extranjeros”.

(Pablo Iglesias)

Tampoco fue fácil la vida bajo el puño de acero del “militarote” del Ferrol; pero, aunque soy liberal y contrario a cualquier tipo de estado totalitario, siempre me pregunto el porqué, en todo este tiempo, no ha surgido —que yo sepa— un novelista o cineasta español que en vez de repetir hasta la saciedad la misma historia de horror ya harto conocida, se planteara honestamente lo que hubiera sido de España si en lugar de las poco útiles cuatro décadas de sangrienta dictadura franquista, se hubieran quedado los totalmente inútiles pro-comunistas que habían llegado al poder en aquellos días aciagos.

Quizás una buena forma de hallar la respuesta sea que los españoles cometieran la imperdonable torpeza de votar —probablemente por última vez— masivamente por Pablo Iglesias Turrión en las próximas elecciones.

Solo habría que agregar una cierta dosis de intolerancia, hambre, colas interminables, impericias y un ligero toque de esa vulgaridad chavista tan afines al candidato del Podemos, que servirían de condimento para lograr ese saborcito a cambio tan en boga hoy día.
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Pablo Iglesias Drogado o Borracho / Drunk en La Tuerka cantando La Internacional , el himno comunista en la versión española


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