BARACUTEY CUBANO

Nota del Bloguista

No, lo anterior no lo escribió un superviviente o nostálgico batistiano sino una persona que escribió de si mismo:
¨Nací en el glorioso pueblo de Bayamo Monumento Nacional en la Provincia de Oriente, Cuba. Fui miliciano, analista de información militar, bibliotecario muchísimos años de mi vida. Internacionalista militar. Siento un inmenso respeto por historia militar cubana y respeto enormente y con mucho orgullo, el esfuerzo militar cubano en todas sus misiones internacionalistas militares. He luchado contra la CIA durante muchos años. Ex agente secreto y ex espía. Soy comunista. Lucho con toda mi alma contra el fraudulento régimen anexionista y encubiertamente imperialista de los hermanos Presidentes Fidel y Raúl Castro Ruz apoyados por todo su grupo de poder.¨

Una digresión: en ese mismo post de Julio Soto Angurel se reproduce este fragmento de una entrevista a Lina Ruz González, la progenitora de Fidel y Raúl Castro, y de otros y otras Castro, en la que habla de Fermín Cowley Gallegos, quien tuvo sangriento desempeño durante las Pascuas de 1957 en la región holguinera, conocidas como las Pascuas Sangrientas, contra elementos subversivos que luchaban en contra del régimen de Fulgencio Batista.

El día 10 de enero de 1959 la señora Lina Ruz, madre de los Castro, fue interrogada por un periodista del “Diario de la Marina”, en La Habana. Ella contestó francamente lo que sigue: “No me molestaron nunca. Al contrario más bien me cuidaban. El coronel Fermín Cowley, personalmente, fue mi garantía, y no porque estuviera amenazada por algo o por alguien, sino por cuidar celosamente que no me pasara nada.
Y eso lo digo ahora aquí y lo diré donde quiera que me pare, porque es la verdad”.

La semana pasada Mariela Castro estuvo en París, donde dio una conferencia titulada “CUBA: una revolucion de las sexualidades”, auspiciada por una asociación de psicoanalistas. Su charla, además de un poco aburrida, me pareció un excelente ejemplo de falsificación histórica con apariencia de “revisionismo”. A la hora de comentar la homofobia implícita en el proyecto del “Hombre Nuevo” como un “cruce de matrices culturales” y tratando de “explicar” la aparición de la UMAP en 1965, Mariela Castro afirma (minuto 19 en adelante):

“Como una modalidad del Servicio Militar Obligatorio, en un contexto de agresiones permanente del gobierno de los EEUU, las UMAP reprodujeron los factores homofóbicos, patriarcales y anticlericales que prevalecían en la sociedad cubana. De manera diferenciada y estigmatizante, se establecieron destacamentos para homosexuales y religiosos. Aunque esta forma discriminatoria de movilización para la defensa del país no fue en modo alguno equivalente a campos de concentración para homosexuales, tal y como se ha hecho común afirmar en diversos escenarios mediáticos o espacios académicos, no hay duda de que la diferenciación humillante constituye una práctica lesiva y discriminatoria. Fueron cerrados en 1968. En una entrevista reciente el comandante Fidel Castro asumió la responsabilidad de lo que allí sucedió. Aunque sería muy superficial hacer una interpretación literal de su respuesta. Aún no se ha realizado una investigación científica rigurosa que lo confirme ya que existen criterios contrapuestos sobre el tema. Incluso las informaciones que hemos obtenido en un estudio que recién iniciamos, sugieren que su último vínculo con las UMAP fue solamente para cerrarlas.” (los subrayados son míos)

Alto, ahí, compañera Mariela. El gobierno revolucionario no sólo reprodujo los patrones culturales, sino que los reforzó de manera programática. No se puede pasar así, de puntillas, por la homofobia del totalitarismo. ¿Qué fue exactamente la “parametración? ¿Puede afirmarse que la sociedad cubana de 1965 era anticlerical? ¿No será más bien que la obligaron a mostrarse como lo que no era? ¿Podían salir los homosexuales y religiosos del campo en cuestión o estaban obligados a permanecer allí concentrados? En ese exhaustivo y riguroso estudio no literal que el CENESEX está llevando a cabo y del cual tenemos ahora la primera noticia, ¿tendrán las víctimas de la UMAP la posibilidad de dar su testimonio, para que sea divulgada en los medios cubanos?



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Nota del Bloguista de Baracutey Cubano

Mariela debe leerse el discurso de Fidel Castro del 13 de marzo de 1963 antes de hablar. El discurso completo de Fidel Castro puede leerse en:

http://www.cuba.cu/gobierno/discursos/1963/esp/f130363e.html

Unos fragmentos:

“ ¡Un momento! Es que ustedes no me han dejado completar la idea (RISAS y APLAUSOS). Muchos de esos pepillos vagos, hijos de burgueses, andan por ahí con unos pantaloncitos demasiado estrechos (RISAS); algunos de ellos con una guitarrita en actitudes “elvispreslianas”, y que han llevado su libertinaje a extremos de querer ir a algunos sitios de concurrencia pública a organizar sus shows feminoides por la libre.

Que no confundan la serenidad de la Revolución y la ecuanimidad de la Revolución con debilidades de la Revolución. Porque nuestra sociedad no puede darles cabida a esas degeneraciones (APLAUSOS). La sociedad socialista no puede permitir ese tipo de degeneraciones.

¿Jovencitos aspirantes a eso? ¡No! “Arbol que creció torcido...”, ya el remedio no es tan fácil. No voy a decir que vayamos a aplicar medidas drásticas contra esos árboles torcidos, pero jovencitos aspirantes, ¡no!

Hay unas cuantas teorías, yo no soy científico, no soy un técnico en esa materia (RISAS), pero sí observé siempre una cosa: que el campo no daba ese subproducto. Siempre observé eso, y siempre lo tengo muy presente.

Estoy seguro de que independientemente de cualquier teoría y de las investigaciones de la medicina, entiendo que hay mucho de ambiente, mucho de ambiente y de reblandecimiento en ese problema. Pero todos son parientes: el lumpencito, el vago, el elvispresliano, el “pitusa” (RISAS).

¿Y qué opinan ustedes, compañeros y compañeras? ¿Qué opina nuestra juventud fuerte, entusiasta, enérgica, optimista, que lucha por un porvenir, dispuesta a trabajar por ese porvenir y a morir por ese porvenir? ¿Qué opina de todas esas lacras? (EXCLAMACIONES.)

Entonces, consideramos que nuestra agricultura necesita brazos (EXCLAMACIONES DE: “¡Sí!”); y que esa gusanera lumpeniana, y la otra gusanera, no confundan La Habana con Miami...¨

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Mostraré varios extractos del documental "Conducta Impropia" realizado en 1984 sobre la represión a los homosexuales en Cuba por la dictadura Castrista. En Youtube en diferentes partes está el documental completo con el título Conducta Impropia Improper Conduct.