Opositores acusan al cardenal Jaime Ortega de dejar 'tocadas para siempre' las relaciones Iglesia-disidencia. denuncian la 'constantinización' de la Iglesia cubana
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Acusan al cardenal Jaime Ortega de dejar 'tocadas para siempre' las relaciones Iglesia-disidencia, tras su errática conferencia en Harvard.
Varios representantes de la disidencia, entre ellos católicos y evangélicos, denunciaron el viernes las "desafortunadas" palabras del cardenal Jaime Ortega en un encuentro con estudiantes de la Universidad de Harvard.
Interrogado sobre los disidentes que poco antes de la llegada del Papa tomaron un templo en La Habana, Ortega negó que fueran expulsados por la fuerza y los describió como "delincuentes" y personas de "poco nivel cultural".
"Es muy penoso que un pastor haga estas declaraciones denigrantes, y hable con tal sentido de rechazo", afirmó el reverendo bautista Mario Félix Lleonart.
El pastor dijo a DIARIO DE CUBA que "se supone que la Iglesia esté junto a los pobres, pero la cubana vive un proceso de constantinización, de Iglesia perseguida a Iglesia al lado del emperador".
El emperador romano Constantino I, El Grande, hizo grandes donaciones a la Iglesia y fue considerado como el primer emperador cristiano. Gracias a él, la Iglesia dejó de ser perseguida por el Imperio, para ser acogida por el Emperador.
Manuel Cuesta Morúa, portavoz del Partido Arco Progresista, coincide en que las declaraciones de Ortega
fueron "desafortunadas" y cree que "con cada paso, el cardenal pierde cada vez más legitimidad frente al pueblo de Dios".
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Anónimo ha dejado un nuevo comentario en su entrada "Opositores acusan al cardenal Jaime Ortega de deja...":
creo en dios el padre ...pero no en la iglesia ...y menos en el coronel ortega
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Anónimo ha dejado un nuevo comentario en su entrada "Opositores acusan al cardenal Jaime Ortega de deja...":
Es sin lugar a duda lo más vergonsoso que he escuchado, no sabia que ahora la iglesia descrimina a las personas por su nivel cultural, decir el Cardenal que eran personas analfabetas se inmaginan, es increible, pero si precisamente la gente analfabeta e ignorante son la mayoria de las personas que van a la iglesia. Sin lugar a duda la iglesia continua su camino de degradación conjuntamente con los pedrastas y rasistas. Es increible.
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F.Porto ha dejado un nuevo comentario en su entrada "Opositores acusan al cardenal Jaime Ortega de deja...":
“Yo soy el buen pastor. El buen pastor da su vida por las ovejas.”
La vida de Monseñor Agustín Román fue la del Buen Pastor. Cuando el éxodo del Mariel él estaba allí para consolar y guiar a todos. Acudía aún sin ser llamado
“Yo soy el buen pastor; y conozco mis ovejas y las mías me conocen a mí”
Monseñor Román había atendido a las necesidades de las familias de los presos, por eso ellos confiaban en él. El los conocía uno por uno y ellos reconocían en él el amor de Cristo. Todos iban a él porque sabían que lo consumía el ardor apostólico, su compromiso con el que sufre.
“Pero el asalariado, que no es pastor, a quien no pertenecen las ovejas, ve venir al lobo, abandona las ovejas y huye, y el lobo hace presa en ellas y las dispersa, porque es asalariado y no le importan nada las ovejas.”
El Cardenal Jaime Ortega y Alamino decidió que era más importante “el orden” y las buenas relaciones con el poder y abandonó a sus ovejas. Quienes en algún momento lo defendimos en pro de la unidad de la Iglesia, ahora vemos con tristeza cómo no cumplió el más importante de sus deberes: pastor de su grey.
“También tengo otras ovejas, que no son de este redil; también a ésas las tengo que conducir y escucharán mi voz; y habrá un solo rebaño, un solo pastor.”
Calificando de delincuentes a los que tomaron iglesias en Cuba, ignoró a esas ovejas descarriadas. Sí, posiblemente se trataba de personas con un comportamiento marginal en la sociedad, o con problemas serios de personalidad y conducta. ¿Y eso los haría diferentes a los ojos del que debe continuar, como Jesús, buscando y rescatando a los pecadores?
Tomados de http://www.diariodecuba.com
Opositores denuncian la 'constantinización' de la Iglesia cubana
DDC
La Habana
DDC
La Habana
28-04-2012
Acusan al cardenal Jaime Ortega de dejar 'tocadas para siempre' las relaciones Iglesia-disidencia, tras su errática conferencia en Harvard.
Varios representantes de la disidencia, entre ellos católicos y evangélicos, denunciaron el viernes las "desafortunadas" palabras del cardenal Jaime Ortega en un encuentro con estudiantes de la Universidad de Harvard.
Interrogado sobre los disidentes que poco antes de la llegada del Papa tomaron un templo en La Habana, Ortega negó que fueran expulsados por la fuerza y los describió como "delincuentes" y personas de "poco nivel cultural".
"Es muy penoso que un pastor haga estas declaraciones denigrantes, y hable con tal sentido de rechazo", afirmó el reverendo bautista Mario Félix Lleonart.
El pastor dijo a DIARIO DE CUBA que "se supone que la Iglesia esté junto a los pobres, pero la cubana vive un proceso de constantinización, de Iglesia perseguida a Iglesia al lado del emperador".
El emperador romano Constantino I, El Grande, hizo grandes donaciones a la Iglesia y fue considerado como el primer emperador cristiano. Gracias a él, la Iglesia dejó de ser perseguida por el Imperio, para ser acogida por el Emperador.
Manuel Cuesta Morúa, portavoz del Partido Arco Progresista, coincide en que las declaraciones de Ortega
fueron "desafortunadas" y cree que "con cada paso, el cardenal pierde cada vez más legitimidad frente al pueblo de Dios".
(
El cardenal Ortega. Universidad de Harvard. (IMAGEN DEL VÍDEO))
"Ortega tiene una tendencia muy clara a utilizar el mismo lenguaje del código penal cubano. Él estuvo en las UMAP por un calificativo de ese tipo [delincuente]. Es una ironía muy amarga que ahora utilice el lenguaje prestado por el Gobierno", apuntó el líder socialdemócrata.
Cuesta considera que este último suceso "deja tocadas para siempre las relaciones Iglesia-disidencia, por lo menos con la iglesia que representa Ortega, pues ha roto la posibilidad del diálogo y la mediación".
'Inquietante tendencia a alejarse de la verdad'
El presidente de la Comisión Cubana de Derechos Humanos y Reconciliación Nacional, Elizardo Sánchez, concuerda con que, "lamentablemente", las relaciones entre la Iglesia y el movimiento opositor quedarán "afectadas".
"Y todo, por su afán de acercarse cada vez más al Gobierno, movido por una actitud de pragmatismo político que le aleja de la mayoría del pueblo", advirtió Sánchez, quien además criticó que el arzobispo dijera al L'Osservatore Romano que en Cuba no quedan presos políticos.
"Es inquietante su tendencia a alejarse de la verdad de los hechos", apostilló el activista.
Por su parte, el periodista independiente Guillermo Fariñas dijo que "sorprende que un ex-preso político, como lo es el cardenal, crea en las versiones jurídicas del Gobierno".
"Su lenguaje se asemeja al de las autoridades. Veo cierta tendencia oportunista. Ahora la jerarquía católica recibe prebendas materiales del Gobierno y se olvida de que todos somos hijos de Dios", explicó Fariñas.
'Un grave fallo'
En el exilio, Ortega y Alamino fue cuestionado abiertamente por el Partido Demócrata Cristiano de Cuba (PDC).
"Es un error muy grande, y una contradicción que lo cometa un miembro de la Iglesia", afirmó Marcelino Miyares, presidente del PDC.
El máximo representante de la democracia cristiana señaló que "cualquier grupo de personas tiene derecho a ocupar un templo, porque es un territorio neutral, un santuario".
"Son unas palabras muy inoportunas" del cardenal, añadió.
En un comunicado, el Comité Cubano Pro Derechos Humanos lamentó las palabras del cardenal en Harvard, "no solo por su persona, en cuanto a la pérdida de la confianza y crédito que muchos le tenían y le están retirando, sino por la nación cubana y lo mucho que él puede representar como autoridad moral".
El Comité considera que Ortega ha cometido "un grave fallo en sus declaraciones, que no están en nada acorde con su misión evangélica del cristianismo y el amor a todos".
"Nos atrevemos a pensar que si alguien esta sufriendo hoy sus faltas y equivocaciones en esa presentación de Harvard es el propio cardenal. Es un ser humano propenso a desatinos y se merece su oportunidad de rectificar", dijo una nota firmada por Ricardo Bofill y Oscar Peña.
"Ortega tiene una tendencia muy clara a utilizar el mismo lenguaje del código penal cubano. Él estuvo en las UMAP por un calificativo de ese tipo [delincuente]. Es una ironía muy amarga que ahora utilice el lenguaje prestado por el Gobierno", apuntó el líder socialdemócrata.
Cuesta considera que este último suceso "deja tocadas para siempre las relaciones Iglesia-disidencia, por lo menos con la iglesia que representa Ortega, pues ha roto la posibilidad del diálogo y la mediación".
'Inquietante tendencia a alejarse de la verdad'
El presidente de la Comisión Cubana de Derechos Humanos y Reconciliación Nacional, Elizardo Sánchez, concuerda con que, "lamentablemente", las relaciones entre la Iglesia y el movimiento opositor quedarán "afectadas".
"Y todo, por su afán de acercarse cada vez más al Gobierno, movido por una actitud de pragmatismo político que le aleja de la mayoría del pueblo", advirtió Sánchez, quien además criticó que el arzobispo dijera al L'Osservatore Romano que en Cuba no quedan presos políticos.
"Es inquietante su tendencia a alejarse de la verdad de los hechos", apostilló el activista.
Por su parte, el periodista independiente Guillermo Fariñas dijo que "sorprende que un ex-preso político, como lo es el cardenal, crea en las versiones jurídicas del Gobierno".
"Su lenguaje se asemeja al de las autoridades. Veo cierta tendencia oportunista. Ahora la jerarquía católica recibe prebendas materiales del Gobierno y se olvida de que todos somos hijos de Dios", explicó Fariñas.
'Un grave fallo'
En el exilio, Ortega y Alamino fue cuestionado abiertamente por el Partido Demócrata Cristiano de Cuba (PDC).
"Es un error muy grande, y una contradicción que lo cometa un miembro de la Iglesia", afirmó Marcelino Miyares, presidente del PDC.
El máximo representante de la democracia cristiana señaló que "cualquier grupo de personas tiene derecho a ocupar un templo, porque es un territorio neutral, un santuario".
"Son unas palabras muy inoportunas" del cardenal, añadió.
En un comunicado, el Comité Cubano Pro Derechos Humanos lamentó las palabras del cardenal en Harvard, "no solo por su persona, en cuanto a la pérdida de la confianza y crédito que muchos le tenían y le están retirando, sino por la nación cubana y lo mucho que él puede representar como autoridad moral".
El Comité considera que Ortega ha cometido "un grave fallo en sus declaraciones, que no están en nada acorde con su misión evangélica del cristianismo y el amor a todos".
"Nos atrevemos a pensar que si alguien esta sufriendo hoy sus faltas y equivocaciones en esa presentación de Harvard es el propio cardenal. Es un ser humano propenso a desatinos y se merece su oportunidad de rectificar", dijo una nota firmada por Ricardo Bofill y Oscar Peña.
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ALGUNOS COMENTARIOS DEJADOS
Anónimo ha dejado un nuevo comentario en su entrada "Opositores acusan al cardenal Jaime Ortega de deja...":
creo en dios el padre ...pero no en la iglesia ...y menos en el coronel ortega
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Anónimo ha dejado un nuevo comentario en su entrada "Opositores acusan al cardenal Jaime Ortega de deja...":
Es sin lugar a duda lo más vergonsoso que he escuchado, no sabia que ahora la iglesia descrimina a las personas por su nivel cultural, decir el Cardenal que eran personas analfabetas se inmaginan, es increible, pero si precisamente la gente analfabeta e ignorante son la mayoria de las personas que van a la iglesia. Sin lugar a duda la iglesia continua su camino de degradación conjuntamente con los pedrastas y rasistas. Es increible.
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F.Porto ha dejado un nuevo comentario en su entrada "Opositores acusan al cardenal Jaime Ortega de deja...":
“Yo soy el buen pastor. El buen pastor da su vida por las ovejas.”
La vida de Monseñor Agustín Román fue la del Buen Pastor. Cuando el éxodo del Mariel él estaba allí para consolar y guiar a todos. Acudía aún sin ser llamado
“Yo soy el buen pastor; y conozco mis ovejas y las mías me conocen a mí”
Monseñor Román había atendido a las necesidades de las familias de los presos, por eso ellos confiaban en él. El los conocía uno por uno y ellos reconocían en él el amor de Cristo. Todos iban a él porque sabían que lo consumía el ardor apostólico, su compromiso con el que sufre.
“Pero el asalariado, que no es pastor, a quien no pertenecen las ovejas, ve venir al lobo, abandona las ovejas y huye, y el lobo hace presa en ellas y las dispersa, porque es asalariado y no le importan nada las ovejas.”
El Cardenal Jaime Ortega y Alamino decidió que era más importante “el orden” y las buenas relaciones con el poder y abandonó a sus ovejas. Quienes en algún momento lo defendimos en pro de la unidad de la Iglesia, ahora vemos con tristeza cómo no cumplió el más importante de sus deberes: pastor de su grey.
“También tengo otras ovejas, que no son de este redil; también a ésas las tengo que conducir y escucharán mi voz; y habrá un solo rebaño, un solo pastor.”
Calificando de delincuentes a los que tomaron iglesias en Cuba, ignoró a esas ovejas descarriadas. Sí, posiblemente se trataba de personas con un comportamiento marginal en la sociedad, o con problemas serios de personalidad y conducta. ¿Y eso los haría diferentes a los ojos del que debe continuar, como Jesús, buscando y rescatando a los pecadores?
posted by PPAC @ 4/28/2012 04:16:00 a. m.
3 comments
3 Comments:
creo en dios el padre ...pero no en la iglesia ...y menos en el coronel ortega
Es sin lugar a duda lo más vergonsoso que he escuchado, no sabia que ahora la iglesia descrimina a las personas por su nivel cultural, decir el Cardenal que eran personas analfabetas se inmaginan, es increible, pero si precisamente la gente analfabeta e ignorante son la mayoria de las personas que van a la iglesia. Sin lugar a duda la iglesia continua su camino de degradación conjuntamente con los pedrastas y rasistas. Es increible.
“Yo soy el buen pastor. El buen pastor da su vida por las ovejas.”
La vida de Monseñor Agustín Román fue la del Buen Pastor. Cuando el éxodo del Mariel él estaba allí para consolar y guiar a todos. Acudía aún sin ser llamado
“Yo soy el buen pastor; y conozco mis ovejas y las mías me conocen a mí”
Monseñor Román había atendido a las necesidades de las familias de los presos, por eso ellos confiaban en él. El los conocía uno por uno y ellos reconocían en él el amor de Cristo. Todos iban a él porque sabían que lo consumía el ardor apostólico, su compromiso con el que sufre.
“Pero el asalariado, que no es pastor, a quien no pertenecen las ovejas, ve venir al lobo, abandona las ovejas y huye, y el lobo hace presa en ellas y las dispersa, porque es asalariado y no le importan nada las ovejas.”
El Cardenal Jaime Ortega y Alamino decidió que era más importante “el orden” y las buenas relaciones con el poder y abandonó a sus ovejas. Quienes en algún momento lo defendimos en pro de la unidad de la Iglesia, ahora vemos con tristeza cómo no cumplió el más importante de sus deberes: pastor de su grey.
“También tengo otras ovejas, que no son de este redil; también a ésas las tengo que conducir y escucharán mi voz; y habrá un solo rebaño, un solo pastor.”
Calificando de delincuentes a los que tomaron iglesias en Cuba, ignoró a esas ovejas descarriadas. Sí, posiblemente se trataba de personas con un comportamiento marginal en la sociedad, o con problemas serios de personalidad y conducta. ¿Y eso los haría diferentes a los ojos del que debe continuar, como Jesús, buscando y rescatando a los pecadores?
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