jueves, octubre 31, 2013

Video de Jorge Luis García Pérez " Antunez" y su esposa en el programa televisivo El Espejo el 28 de octubre de 2013


 Jorge Luis García Pérez " Antunez" y su esposa en el programa televisivo  El Espejo el 28 de octubre de 2013


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Declaración de Jorge Luís Garcia Perez " Antúnez",  quien  sufrió 17 años y 38 días de prisión política en Cuba,  que aparece en su blog..

No me callo porque continuaré alzando mi voz de denuncia y haciendo resistencia pacífica pero frontal, al régimen totalitario en Cuba. No me callo ante las injusticias que se cometen contra mis hermanos encarcelados y los que en las calles se enfrentan a la represión. No me callo porque faltaría al compromiso con aquellos que dejé tras las rejas. De callarme traicionaría el legado de Pedro Luis Boitel. No me voy, no abandono mi patria porque hacerlo es faltar a la inmensa fe del inevitable regreso de la libertad. No me voy de Cuba, porque si me marcho, de qué valieron el encierro, los arrestos y mi participación en proyectos como la Coalición Central Opositora y el Frente Nacional de Resistencia Cívica y Desobediencia Civil, verdaderos logros del espíritu de unidad y madurez del movimiento civilista cubano. No me voy porque tengo la plena certeza de que más temprano que tarde volveré a abrazar en Cuba a mi adorada hermana Bertha Antúnez

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Inauguran en Miami la primera exhibición del pintor cubano Pedro Pablo Oliva en Estados Unidos

Inauguran la primera exhibición del pintor cubano Pedro Pablo Oliva en Estados Unidos

Publicado 29 octubre 2013

Octubre 28- El último viernes de cada mes se celebran en la pequeña Habana de Miami los “Viernes Culturales”, un evento que reúne lo mejor del arte, la música y el teatro en la comunidad. Este fin de semana, una galería inauguro la primera exhibición en Estados Unidos del reconocido pintor cubano Pedro Pablo Oliva, Cristina Puig estuvo entre los presentes.




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Pedro Pablo Oliva: No puedo irme de Cuba

Por Ivette Leyva Martínez

Pedro Pablo Oliva, uno de los nombres imprescindibles de la pintura cubana contemporánea, se encuentra en Miami para realizar su primera exposición personal desde que fue condenado al ostracismo por la cultura oficial de la isla.

En este sábado luminoso ha llegado tímidamente a la galería Latin Art Core de la Calle Ocho, el escenario de la muestra que incluye 22 obras de diferentes períodos y formatos, y se inaugura el próximo 25 de octubre.

Allí, rodeado de familiares y amigos, el maestro habla con entusiasmo de su más reciente obsesión pictórica, repasa con dolor sus dos últimos años en Cuba, y aborda con serenidad su batalla personal contra el mal de Parkinson, que lo aqueja desde el 2010.

“Lo más interesante que me ha pasado desde el punto de vista artístico en estos dos años ha sido que comienzo a descubrir a un personaje, Utopito, un pinareño que no entiende mucho el mundo; a veces es disidente y otras no lo es, y que en ocasiones cae en un estado de locura”, relata el pintor.

Un personaje que no sabe a dónde va

Admite que con Utopito recrea la aparente tontería que se les achaca a los pinareños.  “Es un poco de Salomón, un poco del Bobo de Abela y del Loquito de Nuez, irónico, burlón, que no sabe a dónde va -lo mismo es médico que carpintero”, ironiza Oliva.

Utopito es el eje de una muestra titulada Utopías y disidencias, y que espera exponer el año próximo, primero en Pinar del Río, y luego en La Habana y Miami. Advierte, sin embargo, que “lo más posible es que la censura no permita que se exhiba en una galería dentro de Cuba”.

En mayo del 2011, Oliva fue expulsado de la Asamblea Popular del Poder Provincial de Pinar del Río, de la que era delegado. El catalizador de su salida del parlamento provincial fue una carta suya publicada por la bloguera Yoani Sánchez con declaraciones críticas sobre la realidad cubana. A la par de su destitución, decidió cerrar su Casa Taller en Pinar del Río, epicentro artístico de su ciudad natal. El local funciona ahora como su estudio.

Desde entonces, Oliva ha sido marginado por la cultura oficial, y a la vez, confiesa, ha abrazado una ruta solitaria. Viaja a La Habana cada dos semanas para atenderse en el Centro de Restauración Neurológica (CIREN), y visita exposiciones, pero rara vez comparte con otros artistas.

Quedarse en Cuba

A pesar del aislamiento forzoso, Oliva no considera irse de Cuba.

“Trabajé durante mucho tiempo en Panamá y me percaté de que las obras me salían con una dulzura inusual. Me di cuenta de que mi centro es Cuba”, afirma. “Nunca me ha pasado por la cabeza irme… El objetivo de mi obra es reflejar el contexto en que vivo, si me aíslo me parece que se me va a ir la musa”, agrega sonriendo.

Criaturas de fábula en las que confluyen lo tierno, lo grotesco y lo lúdrico conforman el universo mágico y la peculiar iconografía de Oliva. Pintor de la llamada Generación de los 70, su obra ha estado marcada también por alegorías visuales que reflejan una aproximación crítica a los problemas sociales de la isla.

Cuadros como El gran abuelo (2004), Retrato inconcluso para un hombre atormentado por su tiempo (2003-2004), ambos sobre el gobernante Fidel Castro, y  El disidente,  nunca han sido exhibidos públicamente en Cuba.

En el 2003, en un recorrido con periodistas por Pinar del Río, el entonces ministro de Cultura, Abel Prieto, llegó a su Casa Taller. “Estaba mirando los cuadros, y cuando se viró y vio algunos donde estaba representado Fidel Castro, por poco me mata”, rememora Oliva. “Ahí tuvimos una discusión sobre el proceso de creación y la responsabilidad social del creador con su obra, porque él decía que Fidel no podía ser representado de una manera irreverente”.

A pesar del encontronazo, en el 2006 Oliva recibió el Premio Nacional de Artes Plásticas y un año después realizó su última gran exposición personal en Cuba, en el Museo Nacional de Bellas Artes, donde algunas de sus obras fueron censuradas. “Por eso coloqué el nombre de Abel Prieto como curador de la muestra”, relata.

A partir de ese momento su obra ha estado prácticamente ausente de los espacios de exhibición en Cuba. En el 2012 mostró algunas obras de la serie Utopías y disidencias en su estudio La Mina, en La Habana, durante la XI Bienal internacional de arte, y este año exhibió algunos dibujos terapéuticos en el Centro de Documentación del CIREN, bajo el título de Extraños estudios para mi mano temblorosa.

Aunque su experiencia creativa fue considerada como paradigma del artista que podía lograr la fama sin tener que vivir en la capital cubana, Oliva asegura que los pintores que residen en provincias enfrentan limitaciones de todo tipo. “Tratan de huir a La Habana, donde van a poder tener más contacto con coleccionistas y dealers que los sostengan”.

La Casa perdida

La pérdida de la Casa Taller, que funcionaba como centro de exposición y documentación y contaba con un abundante archivo fílmico, todavía le duele a Oliva, de 64 años. Vacila antes de responder sobre posibles planes de reapertura.

“Lo he pensado, porque era un proyecto hermoso, fundado para que la gente leyera, pensara, disfrutara del arte, pero a la vez y a pesar de cierta elasticidad de las autoridades, todavía no he visto un cambio de actitud hacia mí”, señala.

Una melancolía más profunda, más oscura, permea varias de las obras que expondrá ahora en Miami, realizadas a partir del 2010. El pintor atribuye ese cambio en su iconografía a las consecuencias de todo lo que ha vivido este tiempo: la marginación y su lucha contra el Parkinson. Asegura, sin embargo, que aunque trabaja a un ritmo más lento, no ha dejado de pintar.

“Es una cosa misteriosa… mi mano derecha deja de temblar cuando comienzo a dibujar. Quizás es que Dios dice ‘hasta aquí’, y me deja trabajar”, confiesa.

Como Jackson Pollock

Trabaja todos los días y se ve a sí mismo en el futuro elaborando imágenes en movimiento, o haciendo trazos como Jackson Pollock, pero nunca alejado de los pinceles.

También ha comenzado a realizar esculturas en Cuba, con el artista Osmany Betancourt “Lolo”, e incluso aquí en Miami, junto a Miguel Leyva, con quien ya trabaja en cuatro obras.

Este es su segundo viaje a Estados Unidos – el primero fue en el 2001. Curiosamente, el artista confiesa que con el paso de los años le ha resultado más fácil adaptarse a crear fuera de su entorno doméstico.

“Pienso que la escultura es una opción para mis limitaciones, pero tengo  también que ponerme a trabajar, no sólo a dirigir, porque si no, creo que la obra pierde encanto”, advierte.

Pedro Pablo Oliva estará en Latin Art Core, 1600 SW 8th St,  el viernes 25 de octubre  de 7:00 a 11:00 pm para la inauguración de su muestra, y para la firma de Las extrañas apariciones de Esterbina, una edición limitada de serigrafías realizadas especialmente para la ocasión.

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miércoles, octubre 30, 2013

Opositores cubanos que residen en Cuba declaran ante Comisión de OEA. Jorge Luis García Pérez Antúnez apuntó que estuvo 17 años preso por el sólo hecho de gritar abajo el comunismo



Activistas cubanos declaran ante Comisión de OEA

Antúnez apuntó que estuvo 17 años preso por el sólo hecho de gritar abajo el comunismo


OEA escucha testimonio de activistas de derechos humanos activos en la isla

 octubre 29, 2013

La Comisión Interamericana de Derechos Humanos, adscrita a la OEA, analizó este martes en la tarde la situación violatoria de los derechos humanos en Cuba
y exigió al gobierno de la isla que proteja la vida y la seguridad de la asociación disidente Damas de Blanco, en una resolución aprobada el lunes, informó este martes el comisionado Felipe González.

Bajo la audiencia titulada "Situación de los Defensores y Defensoras de los Derechos Humanos en Cuba, en el marco de su período de sesiones número 149, la Comisión escuchó los testimonios de los activistas cubanos, de visita en EE.UU., pero que regresan pronto a la isla, Jorge Luis García Pérez Antúnez, Iris Tamara Pérez Aguilera y Rolando Rodríguez Robaina.

Estuvieron además presentes, en apoyo de la oposición cubana, los congresistas federales estadounidenses Ileana Ros Lehtinen y Mario Diaz Balart, y Yanicet Rivero, del Directorio Democrático Cubano.

Antúnez apuntó en su intervención que estuvo 17 años tras las rejas de una cárcel en Cuba por el sólo hecho de gritar abajo el comunismo en una plaza pública, denunciando por otro lado que fue objeto de continuos malos tratos y de torturas por parte de sus carceleros, al extremo de que fue atacado por perros azuzados por miembros de la policía política.

El defensor de los derechos civiles manifestó que él y su esposa viven dentro de la isla en una situación de prisión domiciliaria y que, por otra parte, el hecho de que el régimen haya permitido a los disidentes salir y regresar al país, no indica para nada una mejora de los derechos humanos y que en ese sentido el general Raúl Castro es lo mismo o peor que su hermano el comandante Fidel Castro.

Por su parte la esposa de Antúnez, Iris Tamara Pérez Aguilera denunció los abusos sufridos como mujer y defensora de los derechos humanos en Cuba, al punto de recibir violencia psíquica y física.

Pérez Aguilera dijo que recibió golpizas por parte de la policía política cubana que la llevaron a estar paralizada por varias semanas y que le fue negada la asistencia médica.

Agregó por otra parte que a la activista Damarys Moya Portier la amenazaron con violarla y que en un ocasión un oficial de la Seguridad del Estado le introdujo un lapicero en la vagina a la búsqueda, dijo el agente, de un teléfono celular.

Por su parte, el activista Rolando Rodríguez Robaina explicó a los presentes lo que es un acto de repudio en Cuba, y denunció además agresiones con machetes y punzones a miembros de su organización Alianza Democrática Oriental (ADO).




Tanto Ros Lehtinen como Diaz Balart pidieron en sus intervenciones apoyo para los héroes que luchan dentro de Cuba, que se sancione a la dictadura cubana y que se le exija la celebración de elecciones libres y pluripartidistas.

Más tarde tuvo lugar la audiencia "Situación de los Derechos Humanos de las Damas de Blanco en Cuba" con la presencia de la líder del movimiento femenino Berta Soler.

Soler denunció el acoso y las ofensas constantes que sufren las mujeres pertenecientes a las Damas de Blanco por pedir la libertad de sus esposos encarcelados y por denunciar la violación de los derechos humanos en la isla.

Agregó Soler que las manifestaciones de las Damas de Blanco suelen ser atacadas por turbas paramilitares y delincuentes a los que la policía política facilita bebidas alcohólicas, convirtiéndoles en entes de extrema peligrosidad.

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martes, octubre 29, 2013

Cuba. Especial de TV Martí: Jorge Luis García Pérez (Antúnez) En Sus Propias Palabras


Especial | Jorge Luis García Pérez (Antúnez) En Sus Propias Palabras
Publicado 27 octubre 2013 por Martí Noticias

 El opositor cubano Jorge Luis García Pérez )Antúnez= del Frente Nacional de Resistencia Cívica Orlando Zapata Tamayo, visitó Estados Unidos en lo que constituye la primera salida al exterior del expreso de conciencia. En sus propias palabras Antúnez detalló de manera desgarradora la vida en las cárceles castristas y habló sobre los cambios que se generan hoy en Cuba gracias a la lucha no violenta de los cubanos.


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lunes, octubre 28, 2013

Roberto Álvarez Quiñones: ¿Dijo Fidel 'Voy bien, Camilo'?


¿Dijo Fidel 'Voy bien, Camilo'?

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 De cómo una frase apócrifa pudo contribuir a dar una imagen de humildad del muy megalómano Fidel Castro.
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Por Roberto Álvarez Quiñones
 Los Ángeles
28 Oct 2013

Al cumplirse 54 años de la misteriosa desaparición de Camilo Cienfuegos es buena la ocasión, no ya para evocar  lo que todo parece indicar fue un asesinato político, sino para contribuir a desmitificar la célebre frase "¿Voy bien, Camilo?", atribuida a Fidel Castro y que en verdad él no pronunció.

La noche del  8 de  enero de 1959 estaba yo junto a mi familia viendo en la TV lo que podría considerarse el "discurso de la victoria rebelde"  desde  el campamento militar de Columbia, madriguera del recién derrocado dictador Fulgencio Batista. Horas antes de ese mismo día Fidel había hecho su entrada en La Habana, luego de recorrer  durante seis días el país en una caravana que se trasladó por la Carretera Central desde Santiago de Cuba hasta la capital de la nación. El flamante líder revolucionario  había comenzado su esperada alocución  después de que otros oradores hicieran uso de la palabra.

Por aquellos  tiempos era usual que en  los receptores de TV la imagen de pronto comenzara a oscilar, lo cual se controlaba con un botón que el aparato tenía para ese inconveniente tecnológico. En un momento en que dicho problema  se presentó en el televisor de mi casa, me levanté  y fui a accionar el botón mencionado.  Cuando estaba en esa misión,  con mi oído pegado a la bocina por la que salía el audio del  telereceptor, escuché claramente:  "¿Se oye bien, Camilo?"

Me pareció lógica la pregunta, pues había dificultades con los altavoces colocados en el lugar, y una parte del público y algunos oficiales del Ejército Rebelde ubicados detrás de donde estaba el orador se quejaban: "No se oye, Fidel". Y Camilo, colocado detrás de Castro hacia un lado, a veces le decía algo, probablemente para comunicarle que no se oía bien lo que decía.  Fidel entonces se acercaba más el micrófono.

Si Camilo fungía como "representante" del público que se quejaba de que no oía bien y él mismo tampoco  escuchaba  con claridad el discurso, bien podía ser también el legendario guerrillero quien le confirmase a Fidel si ya se oía bien cuando él se acercó más el micrófono. Eso explicaba que se dirigiera a Camilo, a lo que el  Héroe de Yaguajay  seguramente respondía si se oía bien, o no.

Al otro día, 9 de enero, en la prensa escrita se  publicó como titular de una nota informativa sobre el discurso de Fidel la frase "¿Voy bien, Camilo?", y también la supuesta respuesta de Camilo, que una mezcla de fantasía con el hecho de que los altoparlantes no dejaban escuchar bien el discurso convirtieron en otra frase mitológica:  "Vas bien, Fidel".

Al ver aquello publicado  me quedé estupefacto. ¿Fue víctima aquel  reportero  de las dificultades técnicas con el audio local y creyó escuchar otra cosa?  ¿Fui yo quien oyó mal? ¿Le preguntó Fidel primero a Camilo si se oía bien,  y después si era correcto lo que estaba diciendo?

Ante mis dudas esa mañana comenté el asunto con varios amigos y familiares. Todos me confirmaron que Fidel le preguntó a Camilo  si se oía bien, pues había problemas con los altoparlantes.

Humildad caída del cielo

Ya publicada en la prensa,  la frase gustó mucho y Fidel convenientemente nunca aclaró que no era eso lo que él  había dicho. El astuto comandante se dio cuenta de que aquella supuesta consulta suya a Camilo expresaba  una humildad que él  por naturaleza no poseía. El hombre más prepotente y seguro de sí mismo en el planeta jamás la habría hecho, pero aquella inesperada "virtud" caída del cielo por error  le venía como anillo al dedo para proyectar  una imagen de hombre modesto, sencillo, de un demócrata que no se consideraba a sí mismo superior a los demás o un sabelotodo, y que estaba dispuesto a consultar decisiones de gobierno.

Pero quienes conocen la personalidad de Castro saben que él jamás preguntaría a nadie si lo que hace o dice es correcto, o no. Nunca lo hizo, ni lo hará.  El  se percibe a sí mismo como un "iluminado". Todo lo que él dice o hace no solo es siempre lo adecuado, sino lo óptimo, lo más sabio que se le puede ocurrir a nadie sobre la Tierra.

Evidentemente los reporteros de prensa y el público asistente no estaban al tanto de que aquel encendido orador padecía —y padece— de un  go tan colosal que luego lo convirtió en el estadista más autosuficiente y soberbio en la historia de las Américas. La megalomanía de Castro —patología que tiene tan pronunciada como la de Napoleón o Hitler—  es tal que el escritor Gabriel García Márquez ha contado que cuando él jugaba a las damas con el Comandante y este perdía la partida no lo dejaba levantarse del asiento e irse hasta que el Gabo perdía.  O sea, Fidel no puede dejar de vencer ni en un simple juego de entretenimiento.

Además, suponiendo que Castro hubiese sido un hombre de gran humildad, tampoco habría consultado tantas veces si estaba diciendo lo correcto, pues habría dado una imagen muy negativa de una persona insegura de sí misma, incapaz de dirigir el país.

Por el contrario, el Comandante pronto se autoerigió en el  mejor experto agrícola y pecuario de Cuba,  el más talentoso genetista (recordemos las vacas híbridas F-1), el estratega infalible en materia económica, militar, geopolítica,  social,  y la voz suprema del Tercer Mundo, etc.

Un titular  impactante

Es muy probable que lo que ocurrió aquel 8 de enero fue que el reportero que redactó la nota sobre el discurso, o escuchó mal de verdad, o  creó  una frase parecida pero muy  simbólica para destacar  en un título impactante, poético y sugerente,  el  inicio de una nueva era de democracia en Cuba.

Cabe la posibilidad, sin embargo, de que unos oyéramos una cosa y otros escucharan otra. Sin embargo, son varias las razones que inclinan la balanza en favor de la pregunta sobre los altoparlantes de Columbia.

Hay una versión del discurso del equipo de taquigrafía del Gobierno que se supone fue tomada de la grabación original —que ha sido publicada más de una vez en los medios cubanos (se puede leer en internet) y en la cual aparece solo una vez la frase "¿Voy bien, Camilo", y el público exclama "¡Viva Camilo!". 

Esto niega que Camilo respondió "Vas bien, Fidel". En cuanto a la frase como tal,  dicha versión taquigráfica no es confiable. Si Castro se aprovechó de un error o confusión para presentarse como modelo de modestia,  así con esa "grandeza" humana debe aparecer su gesto en esa versión gubernamental.

La única forma de saber si la mítica frase se dijo o no sería oír la grabación original. Pero en 54 años jamás se ha podido escuchar esa grabación, al menos que yo recuerde. Ello revela que, o ya no existe dicha grabación, o que fue borrado el momento preciso en que Fidel le hace la pregunta a Camilo,  para no desnudar el fraude.

Yo me remito a lo que escuché nítidamente aquella noche,  junto a la bocina del televisor.

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Post y notadel Bloguista de Baracutey Cubano  publicado el 31 de octubre de 2010

Nota del Bloguista

En la revista Bohemia y en la prensa, congraciada con la flamante dictadura Castrista , se lee que la frase dicha por Fidel fue : ¨¿ Voy bien Camilo ?¨, algo inconcebible para una persona con un ego tan descomunal como el que siempre ha tenido Fidel Castro. Otras personas afirman que la frase realmente dicha fue: ¿ Se oye bien Camilo ?. El discurso está grabado y debe oirse, sin la manida frase en la mente, para determinar realmente cual fue la expresión dicha por Fidel, además de algunos ¨coño¨ que dijo durante ese discurso del 8 de enero de 1959 en el Campamento Militar de Columbia, aunque creo que fue ya en la madrugada del día 9.

He leido y oido diferencias entre Camilo y Raúl Castro y entre Camilo y el Che Guevara, pero no había leido que Camilo criticara a Fidel; dudo de que eso haya ocurido tan frecuentemente como para que Fidel Castro le preguntar públicamente a Camiloa. Soy del criterio que de ser cierto, Camilo hubiera muerto como murió René Ramos Latour o un tiro ¨escapado¨lo hubiera matado en su hamaca como Raúl Castro asesinó a una persona que no sabían si era o no culpable del delito imputado, según cuenta el Comandante Hubert Matos en un video en YouTube.
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Tomado de http://eichikawa.com

Muerte de Camilo

octubre 30, 2010 – 11:36 am

Tte. Coronel Reynaldo Sánchez

El enigma sobre la muerte de Camilo Cienfuegos está presente en la historia cubana como muchos otros hechos acontecidos después de enero de 1959, sin embargo hay fuertes indicios que nos ayudan a deducir que fuera eliminado por los Castro. Un hecho relevante lo constituye que el Gobierno jamás ha presentado una cinta con las grabaciones de las conversaciones del piloto de la avioneta de Camilo con las torres de control donde estarían la informaciones de cualquier desperfecto en la aeronave. Estas comunicaciones son obligadas y periódicamente se efectúan para seguir los vuelos de las naves aéreas; con más razón si tenemos en cuenta que Camilo Cienfuegos era en el momento de su fallecimiento el Jefe del Ejército Rebelde, de manera que por alguna razón desconocida estas cintas nunca se mostraron.

Otro indicio importante es que la aceptación popular de la persona de Camilo, tanto nacional como internacionalmente, despertó celos en Fidel y Raúl Castro. Camilo era un hombre carismático, alegre y sencillo que día a día ganaba más espacio entre la preferencia popular; su desaparición dejaba el camino libre para el ascenso de Raúl Castro como único jefe de todas las fuerzas armadas y Ministro de este ramo.

La frase muchas veces repetida de “¿Voy bien Camilo?” demuestra que esa interrogante respondía a críticas que de forma personal el insigne comandante rebelde le hacía a Castro, de otra forma no habría motivos para que Fidel Castro se asegurara de la aceptación de Camilo.

Al eliminar a Camilo y otros Comandantes y dirigentes anticomunistas los Castro aseguraban la incorporación al gobierno de viejos comunistas como Blas Roca Calderío , Carlos Rafael Rodríguez, Lázaro Peña y Fabio Grobart.

A pesar de toda la propaganda castrista jamás han podido mostrar a Camilo como un comunista; y es que jamás lo fue, la historia de Cuba tendrá, cuando llegue el momento, que reescribirse nuevamente y poner a cada quien en su lugar.

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Tomado de http://www.amigospais-guaracabuya.org

INEXACTITUDES CUBANAS

En nuestra historia se describen hechos que muchas veces son inexactos. Trataremos de aclarar algunos de ellos.

¿Voy bien Camilo? Supuestamente una pregunta que hizo Fidel Castro a su compañero de aventuras el comandante Camilo Cienfuegos. Ocurrió cuando Castro pronunciaba un discurso el 8 de Enero de 1959 en el campamento militar de Columbia a su llegada a La Habana. En realidad Castro preguntó: ¿Se oye bien Camilo?, pues desde el público algunos de sus ayudantes le señalaban que no se escuchaba bien. El público y la prensa entendieron que Castro le preguntaba a Camilo Cienfuegos si el contenido de su discurso era el correcto. Esta anécdota fue referida al autor por el propio Camilo Cienfuegos.

El apodo Manzanita se usa para referirse al dirigente estudiantil universitario José Antonio Echeverría. En realidad en vida de Echeverría, que se conozca, nadie se refería a él por este nombre. Simplemente era llamado José Antonio y, entre sus íntimos amigos, algunos le decían "Gordo". El origen de la palabra Manzanita se debe a una broma que usó José Antonio en una elección para la presidencia de la facultad de Arquitectura en 1956.

Los contendientes eran Osmany Cienfuegos y José Antonio Echeverría. Amigos de este último compraron una cesta de manzanas acarameladas y las repartieron entre los votantes. En aquella época había un anuncio de televisión muy popular de la artista Normita Díaz que alababa las manzanas acarameladas que vendían en las tiendas "10 Cénts.".El anuncio decía: "El que come manzanas siempre gana". Osmany Cienfuegos ripostó diciendo que ni con manzanas José Antonio le ganaría. Sin embargo, José Antonio fue el triunfador.

La primera Bohemia publicada en Cuba en el año 1959, mostró una foto del caído dirigente estudiantil con unos versos del poeta Francisco Riverón: Horror, ¿qué veo?-la flor desierta, marchita–te han picado manzanita los pájaros del dolor. Este artículo se hizo famoso en Cuba y se originó un apodo después de muerta la persona.

Cerca del malecón se encuentra un parque con una estatua del general Antonio Maceo, a caballo, esgrimiendo un machete en la mano derecha. El escultor probablemente desconocía que Maceo era zurdo.

Los propagandistas de Fidel Castro y su régimen insinúan que los servicios de inteligencia cubanos sabían por donde iban a desembarcar los expedicionarios de Playa Girón o Bahía de Cochinos. Nada más ajeno a la verdad. No sólo Castro desconocía el lugar, sino cayó en una trampa de desinformación y movió tropas, al mando del comandante Che Guevara, para la provincia de Pinar del Río en busca de los invasores. La Agencia Central de Inteligencia (CIA) había preparado un desembarco "electrónico" y Castro lo creyó. La reacción de La Habana a Playa Girón fue bastante demorada, de 5 a 6 horas después que las primeras tropas habían desembarcado.

En el año 1959 se conoció una versión acerca del paso de los comandantes Camilo Cienfuegos y Che Guevara por la provincia de Camagüey. Esta versión hablaba que se había sobornado a un coronel del ejército de Fulgencio Batista. Así mismo se hablaba de soborno en el caso del famoso tren blindado que descarriló en Santa Clara y cayó en manos del Che Guevara. Sin embargo, no hemos conocido más del asunto. Tal vez, alguno de nuestros lectores pueda dar respuesta a estas interrogantes.

El nombre del grupo que atacó al cuartel Moncada, 26 de julio de 1953, bajo las órdenes de Fidel Castro era: Jóvenes del Centenario. Aunque esta acción, con la menos conocida de un ataque a un cuartel de Bayamo, marca el inicio de la revolución en Cuba, nadie que sepamos, ha podido explicarla a cabalidad. Es decir, cómo se entrelaza con el movimiento comunista de 1959. Necesitamos luz en este asunto.

¿Motivo de la barba de Fidel Castro? Su cara carece de mentón y es extremadamente redonda. Aunque es un hombre alto, seis pies y una pulgada, usa botas que le añaden cerca de dos pulgadas a su estatura. Fidel no se retrata en un grupo donde se encuentre una persona más alta que él. Por otro lado, inexplicablemente, los movimientos feministas no han protestado de que en Cuba no exista ni se conozca quién es su esposa, la primera dama. La misma Dalia Soto del Valle, nativa de Trinidad, es la madre de cinco de sus hijos. Fidel Castro, en la década del 70, posó para un famoso fotógrafo canadiense con el torso desnudo. Es un hombre lampiño, es decir sin pelos en el pecho. En Cuba se desconoce esta fotografía que fue publicada en un libro junto a la de artistas y personajes famosos.

FIN

Marcelo Fernández-Zayas
wpais@cais.com

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Cuba. El asesinato de Camilo Cienfuegos según Jaime Costa, Moncadista, expedicionario del Granma y Comandante del Ejército Rebelde.



 Historia de Camilo Cienfuegos y su desaparicion

 



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Tomado de http://es.wikipedia.org/wiki/Jaime_Costa_Ch%C3%A1vez

Jaime Costa Chávez

Jaime Costa Chávez (n. Guanajay, Pinar del Río, Cuba, 1933), militar revolucionario cubano y político opositor al régimen castrista.

Tras el golpe de Batista en 1952, entra en los movimientos de resistencia contra el dictador, siendo encarcelado; con la amnistía general se exiliará en México.

Ex-comandante de la revolución, participó como asaltante al cuartel de Moncada, expedicinario del Granma y en la guerrilla de Sierra Maestra, en donde alcanzó el grado de comandante; desertó de la filas del ejército rebelde a principios de la revolución cubana, era muy amigo de Ciro Redondo. A los cuatro meses del triunfo de la revolución disintió, sufriendo cárcel por sus opiniones contra el régimen de Fidel Castro; condenado a muerte, la pena fue conmutada por 30 años de cárcel y trabajos forzados, de los que cumpliría seis, padeciendo junto a la represión torturas. Aquejado de una grave enfermedad, hemiplejia, el gobierno cubano le concede la amnistía, la cual acepta, a instancias de la Cruz Roja Internacional que lo traslada a Estados Unidos.

En su principal libro autobiográfico, "El clarín toca al amanecer", hace un resumen de los acontecimientos que lo precedieron como combatiente contra la tirania. Actualmente vive en España con su familia, donde promueve la libertad de Cuba.
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Tomado del libro  El Clarín toca al amanecer, del Ex Comandante Jaime Costa


“Todos hablaban de la aparición de Camilo, y los centros de información se sentían presionados por la gente, que querían noticias en detalle. Yo seguía sin saber la verdad de aquel raro juego.

Volvimos a entrar en el rústico caserón campesino, y nos acercamos nuevamente a Fidel, que escuchaba a Dorticós:

-¿No ves? te lo dije -le repetía, exhibiendo su triunfal alegría-, no queda más remedio que hacer lo que se hizo con Frank País, ya que cogerá demasiada fuerza y tendrás que responderle de todo esto y finalmente compartir el poder con él… ‘no se puede dar marcha atrás’, para todos Raúl está perdido y nadie pregunta por él, les da lo mismo que aparezca o no, y tal vez prefieren que no lo encuentren. Voy a dar orden de que digan que Raúl apareció y verás que se pierde la noticia sin que a nadie le interese.

-¿Tú crees que será así? -preguntó Fidel, mostrando cara de absoluta ingenuidad y casi me pareció que no había pensado la pregunta, sino que la hizo mecánicamente, sin procesarla, teniendo su cerebro ocupado por otra idea.

Alejándose, Dorticós fue a conversar con el mismo grupo de la ocasión anterior y se mantuvo con ellos no menos de media hora, regresando a donde estaba Fidel, que caminaba lentamente, pero afirmando con fuerza cada pisada, como si los pies estuvieran expresando conclusiones a las que iba arribando su cerebro.

-Nadie le hizo caso a la noticia, -repetía ahora Dorticós, añadiendo:- acuérdate de Frank País.

Fidel se detuivo un ratico en silencio y sin decir algo, como quien de hecho acepta la idea que le han filtrado en su mente, dijo:

-Bueno, vamos.

La expresión de Dorticós parecía triunfal, como que había ganado la partida y se sentía seguro de que ya Fidel estaba en el plan de acción para ejecutar lo que le tenían programado como principal actor, máximo jerarca y figura decisiva. Todos fuimos para los autos, no sé cómo yo me senté en el timón de uno, y a mi lado Almeida, atrás otra persona que no recuerdo y Fidel Castro, quien esta ocasión tampoco hizo la menor referencia personal a mí. Salimos rumbo a la Ciénaga de Zapata, que está en el lado opuesto, al sur de la Isla. Yo no conocía el camino y Almeida me orientaba, constituyendo una caravana de vehículos, que eludíamos toda complicación para llegar al lugar propuesto. Por el radio del auto oímos que un parte de Palacio había desmentido la información previa que afirmaba la aparición de Camilo Cienfuegos, informando además, que ya se había localizado a Raúl Castro. Movimos para otras estaciones y repetían lo mismo, finalmente volvían a sus informaciones rutinarias y apagamos el receptor. Todos estábamos en silencio cuando llegamos al batey de un centro agrícola, con casas dispersas que no parecían ocupadas por gentes del lugar, sino como almacenes de aperos de labranza, maquinarias, abonos, y más allá una casa de vivienda cuyo amplio portal avanzaba un tanto haci ala explanada.

La casa había sido seguramente, la residencia de los señores expropiados y ahora era usada, según me pareció, como lugar de descanso y trabajo discreto. Frente a la misma, la explanada se prolongaba formando una pequeña pista de aterrizaje, en la cual había un avión Cesna, que era el que habitualmente utilizaba Camilo Cienfuegos.

Fidel entró en la casa, sentándose en un sofá y estirándose a lo largo, como si necesitara descanso. Oía todo cuanto se decía y pasaba la vista, sin detenerse en alguien, o se quedaba con la mirada perdida, como si estuviera estudiando los secretos de la pared, simulaba prestar atención a cuanto le decían unos yotros, sin dar respuesta alguna a nadie, más bien como si estuviera catalogando las opiniones que iba escuchando de quienes, por su jerarquía, se sentían autorizados a opinar, o decir algo.

Entró Agustín Martínez, quien dando por situado el tema a que se refería, le dijo:

-¿Qué te parece, igual que Frank País, que era tan líder como tú, porque los del 26 de Julio le obedecían más que a tí y no quedó más remedio que entregarlo? Fue el Partido -añadió vivamente- el primero que se dio cuenta, ya que él tenía muchas simpatías por los americanos y estos lo valoraban mucho, en la medida en que se iba convirtiendo en líder del Ejército Rebelde, pues tú dabas una orden y la gente iba a consultarle para ver si la aprobaba o no, antes de cumplirla, y ahora se repite la historia con éste, que tiene la simpatía de los americanos y del Ejército Rebelde. ¿Tú viste la alegría del pueblo cuando se dijo que había aparecido?

Fidel permanecía en silencio, no denotaba ni aprobación, ni rechazo, sencillamente oía y seguía en abstracción.

Entró Aragonés y también, sin introducción alguna, como apoyándose por lo expuesto por Augusto Martínez, le decía:

-¿Tú pensaste que el pueblo se lanzara a la calle, como lo hizo con la noticia de la aparición de Camilo? ¿No fue igual que cuando dijo que había aparecido Raúl, verdad?

Fidel tampoco articuló palabra alguna. Eran las mismas ideas que se repetían, bajando de categoría los exponenetes y de elegancia en la expresión, pero las mismas ideas machacadas, repetidas, elaboradas por alguien tras bambalinas, que se las iban haciendo entrar en el cerebro poco a poco, a través de tres personas distintas a las cuales había oido las mismas expresiones, o era un teatro por el cual se hacía aparecer que Fidel estaba siendo empujado a una decisión que ya estaba tomada, porque había nacido en él, y los demás eran únicamente supuestos gestores que servían para darle la sensación de voluntad colegiada a lo que era irrefrenable propósito en la mente del máximo dirigente.

Fidel seguía en silencio. Tenía un tabaco apagado en la mano izquierda y permanecía tirado en el sofá, con la espalda apoyada sobre el brazo derecho. Luego de permanecer en la misma posición un largo rato se puso de pie y pidiendo que nadie lo acompañara, que quería estar solo, salió y comenzó a pasearse lentamente frente a la casa…”

…”Yo me acerqué a la ventana, revisando el paisaje que me ofrecían los pequeños grupos que conversaban aquí y allá, y a cierta distancia en la minúscula pista de aterrizaje, el pequeño avión de Camilo cienfuegos. No se me ocurrió entonces pararme y decirle a todos:

-Miren, este es el avión que estamos buscando, este es el avión de Camilo.

Quedé mudo. Nadie se me acercaba, nadie me hablaba. Fidel iba y venía como si contara los pasos. A la izquierda, otras casas rústicas que me lucieron desocupadas. Pensé que la única regularmente habitada era en la que estábamos nosotros.

Llegaron dos máquinas que habían salido un rato antes,  trayendo algunas cosas de comer, que supuse habían adquirido en algún pueblo próximo y penetrando en la casa, fueron a una habitación interior, supuestamente el comedor. Muchos se movieron en igual dirección para participar de los alimentos. Yo me quedé en el mismo lugar, me sentía aislado y confundido y tods, como obedeciendo a una orden que se mantenía en silencio, no pasando de frases a palabras entrecortadas y mínimos comentarios. Sólo los de más rango conversaban en pequeños grupos separados.

Bastante más tarde llegó Raúl Castro con ramiro valdés y alguien más. No hubo saludos, nadie dijo nada. Raúl preguntó por Fidel y, seguido de Ramiro, fue en su busca pues había desaparecido del escenario visible. La presencia e inmediata ausencia de Raúl provocó la atención de todos, el murmullo de cuyos bajos comentarios cobró el tono más alto, pero todo siguió igual, excepto que sólo quedaban al alcance de mi vista los de rango superior y personal auxiliar, todos los “notables” fueron desapareciendo.

Al poco rato, el silencio imperante hasta entonces fue roto abruptamente, comenzando a oirse voces altas, gritos a veces, exclamaciones e imprecaciones, de un tono más alto… oí la voz tiplada de Raúl, como es habitual cuando él quiere imponerse y hacerse oir, puse atención y no oi más a Raúl. El vocerío venía de una de las casas próximas a la residencia en que nosotros estábamos. Hubo unos minutos de silencio, y luego la voz de Fidel, comoexpresando una conclusión que decía: “El pueblo es el que  te condena, nosotros no, y te condena porque quieres ser más que yo, y eso lo destruiría todo y se hundiría la revolución”.

Después, la voz de Camilo que decía:

-¡Qué carajo la revolución!, si tú sabes que esto se ha jodido por la cantidad de parásitos comunistas que tú has traído al gobierno, y que todas las acusaciones no son más que intrigas de los comunistas con los cuales yo he estado en conflicto desde hace tiempo, y no me soportan, porque no pueden manejarme.

Sonaron golpes como si fueran manotazos dados sobre una mesa, y después un golpe seco, como si un cuerpo hubiera sido lanzado contra la pared de madera. Y un balbuceo de Dorticós, que decía:

-Ya ves, ya ves -y se extendía en expresiones que sólo capté a retazos. Otra vez Camilo, que decía:

-Ahí tienes a Dorticós, intrigante número uno, por entregar la revolución a los comunistas, que cuando nosotros luchábamos, era un miserable botellero de Batista, aspirante a aristócrata, que se ha convertido en el abrepuertas del Partido Comunista.”

(Continuará)


…”Ahora Dorticós, irritado, que le decía:

-Te opones a todo, te disgusta todo, te atraviesas en todo. No quieres la nueva estructura del Ministerio del Interior, no quieres que se reorganicen las fuerzas armadas, te opones a todos y no cooperas en ninguno de los nuevos planes, y es más, hay un acto, tú esperas llegar exactamente cuando Fidel está hablando, para que se interrumpa el discurso y Fidel tenga que callarse hasta que la gente termine de aplaudirte, para después continuar. Eso lo has hecho veinte veces en el último tiempo, y tú sabes, y todo el mundo sabe, que el Ejército es un semillero de conspiraciones, y que lo de Hubert no fue por gusto y que tú fallaste y que si te dejamos seguir, lo que estabas haciendo, hubiera sido un desastre.

Camilo, sin darle respuesta a lo dicho por Dorticós, decía:

-¿Tú crees, Fidel, que con tipos como éste, que no es más que un oportunista y un aprovechado, se puede salvar la revolución, cuando se pasa la vida intrigando contra los valores serios del proceso, para alejarlos del poder y forzar la entrada de los comunistas? Ese es un cretino vestido de presidente, que desde que lo trajeron trabaja día y noche para destruír la revolución y ese es tu consejero. ‘No jodas, revolución con el cabezón de presidente’.

Volvía a oírse la voz de Fidel más irritado aún, que atropellando las malas palabras y los insultos, terminaba diciéndole:

-Yo no te hice Jefe del Ejército para que me pagaras de esa manera, lo que eres, es un mal agradecido, un sinvergüenza y un traidor, que siempre estás buscando la forma de atravesarte en mis planes y criticando cuanto yo hago.

La respuesta era firme en la voz de Camilo:

-Carajo, son calumnias que estos intrigantes te han metido en la cabeza, quienes me han hecho tremendo paquete y tú, imbécil, te dejas manejar. Quédate con los comunistas, si crees más en ellos que en mí, quédate con ellos y a tí te traicionarán y te hundirán también. Tú sabes que son unos cobardes y que no pueden ver a ningún revolucionario y que son un factor negativo y extraño que se ha metido dentro de la revolución, incapaces de hacer nada por ellos mismos, sólo saben actuar mediante la traición y nunca de frente. Cobardes, como a mí que me mandaron a buscar, haciéndome creer que eras tú quien me llamaba y por eso vine a este lugar, y entonces el Ché y todos me recibieron y me hicieron entrar aquí engañado, diciéndome que tú estabas aquí esperándome. ¿Por qué no fueron ellos a buscarme para traerme preso? No tienen el valor para eso y sólo se atreven a hacerlo mediante el engaño, Tú sabes bien, Fidel, de lo que son capaces estos descarados, por conseguir sus propósitos.No hubo más diálogo. Apareció Fidel caminando con la cabeza baja y en silencio, tras él, Dorticós, Raúl, Ramiro y otros, se sentaron en el portal de la casa ddonde y como pudieron. Otra vez el silencio dominaba el ambiente, sólo interrumpido por breves comentarios, persona a persona.

De pronto, como por arte de magia, aparecieron unos camareros vestidos de blanco portando bandejas de abundante comida y bebida, que servían sin taza, con diligente eficiencia, como gentes que, sin duda, eran del oficio gastronómico, y que cumplían a la perfección su función, y de pronto, desaparecieron.”…

…”Yo comí poco y me acosté en un sofá que había quedado despejado en el ajetreo de la comida, y pensando que aquella situación permanecería sin definirse por muchas horas, me dejé vencer por el sueño y dormí, sin tener una idea del tiempo que había transcurrido, como fui abruptamente despertado por unas ráfagas de  de ametralladora que sonaban muy cerca. De un salto ya estaba en la ventana, tratando de determinar el lugar de donde había partido el sonido de los tiros. En la puerta estaban Raúl, Abrantes, y Almeida, y allá en la distancia, cerca del avión, Fidel, Dorticós y otros en medio de la oscuridad.

Ahora sacaban de la pequeña casa inmediata a la nuestra en una parihuela el cuerpo de un hombre eivdentemente muerto, cuyos brazos colgaban en abandono, que llevaron hasta el avión, produciéndose unos movimientos de violencia y acto seguidos varios tiros de pistola espaciados. Junto al avión se movían varios hombres en acción e instantes después aparecieron lenguas de fuego que iluminaban todo el distante escenario y envolvían totalmente el pequeño aparato, que lucía caído de frente, como si su nariz casi tocara la pista, no demorándose en oirse explosiones y crecer las llamas que parecía súbitamente alimentadas. Pensé que los depósitos de gasolina habían entrado en combustión después de las explosiones.

Ya se había retirado todos los hombres de las proximidades del pequeño avión en llamas y Fidel, Dorticís y sus inmediatos llegaban a la casa, donde tramaron algo. Fidel, dirigiéndose a todos y a nadie en particular, como pasando la vista para no pasarla en persona alguna, dijo:

-Bueno, ya saben, aquí no ha pasado nada, nadie ha visto nada, nadie vio nada, ya que fue el pueblo quien lo condenó, yo no, -y como si lo creyera necesario repitió otra vez- aquí no ha pasado nada, nadie vio nada.

Lucía muy agitado y hablaba con intervalos de silencio que no parecían adecuados a su habitual manera de expresarse. Entonces, poniéndose de pie, a la vez que caminaba dijo:

-Bueno, vamos -cuando ya estaban trasponiendo la puerta, hacia la esplanada frente a la casa.

Ya las llamas habían crecido y el fuego parecía irse extinguiendo, todos habíamos salido tras Fidel que luego de andar un trecho se detuvo y volviéndose, repitió:

-Ya saben, aquí no ha pasado nada, nadie vio nada, fue el pueblo quien lo condenó, yo  no -y cuando parecía que iba a salir caminando, deteniendo su impulso, se volvió nuevamente para decir- para la historia es un héroe, que todo el mundo lo sepa bien, y que sus cenizas se repartirán por toda Cuba, ya que él es un mártir del pueblo, es un héroe.

Montó en la máquina partiendo de inmediato.

Ya era de madrugada y hacía frío. Todos iban a coger sus vehículos y Raúl, que reparó en mí al pasar, me preguntó:

-¿Y tú con quién viniste?

-Con Almeida.

-Bueno, vete con él, -me sugirió y siguió caminando, agregando- ya sabes que no ha pasado nada.”…


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Tomado de http://universoincreible.com/




Las últimas palabras de Camilo Cienfuegos

   
  Por   Reinaldo Lopez
    27 de octubre, 2011

Las últimas palabras de Camilo Cienfuegos, momentos antes de caer asesinado por una ráfaga de ametralladora, no sorprendieron a sus victimarios. “Pancho, tírame a los huevos”, gritó Camilo frente la inminencia de su muerte a manos de sus compañeros.

Además sabemos, según el testimonio del también comandante Jaime Costa, que la muerte sorprendió al aguerrido Camilo en la casa grande de un campo de fumigación, donde a un lado se encontraba estacionada su avioneta, esa que millones de cubanos salieron a buscar desconsolados cuando se les dio la noticia de su desaparición.

Costa nos dice que él mismo fue partícipe de aquel asesinato por no haber hecho nada para impedirlo, además de asegurar que después de aquella metralla aniquiladora también se escucharon, cuatro o cinco disparos de pistola, que suponemos debieron salir de las armas personales de Raúl, Almeida, Aragonés, Pancho (José Angel Sotolongo Pérez) y del propio Fidel Castro, con la marcada intención de comprometerlos a todos con aquél crimen innombrable.

Testigos muy confiables y compañeros de lucha del desaparecido Camilo, aseguran que después de que saliera del regimiento de Camagüey, recibió una llamada por radio de Fidel para que se presentara en la Ciénaga de Zapata de inmediato, pero que de allí jamás regresó.

Tu estás loco Fidel, se le escuchó gritar también al comandante Cienfuegos en medio de la más acalorada discusión. Pero eso no le valió de nada, pues su suerte ya estaba decidida de antemano. Después del asesinato un exaltado Fidel gritó en voz alta para que lo escucharan los de afuera: El pueblo lo condenó.

Encontrar los restos mancillados del comandante Camilo Cienfuegos, o al menos conocer el lugar exacto de su sepultura, si es que esta ocurrió, parecen hoy una tarea tan imposible como necesaria.





Reinaldo López, El Cuerpo del Arte, Octubre, 2011.
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Alfredo M. Cepero: LOS HIJOS

LOS HIJOS

Por Alfredo M. Cepero

Director de www.lanuevanacion.com

Sígame en: http://twitter.com/@AlfredoCepero

Abordo este tema con la absoluta certeza de que me será muy difícil decir nada nuevo. A lo largo de la historia, filósofos, escritores, políticos, poetas y hasta militares han dejado testimonio de sus ideas y sus sentimientos sobre los seres que han contribuido a traer al mundo. Según sus formaciones y sus perspectivas cada uno ha puesto énfasis en aspectos diferentes de la difícil y sagrada misión de la paternidad. Yo admito que no seré la excepción de esta regla y espero que, por lo tanto, haya muchos que discrepen de mis opiniones y puntos de vista. Entre ellos mis cinco hijos, sus respectivos cónyuges y mis trece nietos.

De todas maneras, compelido por ese arrebato de aferrarnos a la inmortalidad que ataca a los seres humanos cuando nos sabemos cercanos al final del camino, me lanzo a la tarea reconociendo mis limitaciones pero sin temor a las consecuencias. Nunca como ahora he sentido con mayor intensidad la urgencia, el derecho y la obligación de decir lo que pienso. Si alguien se siente ofendido, aunque no renuncio a mi derecho, le pido disculpas con antelación.

Siguiendo un esquema didáctico se me ocurre que la relación con nuestros hijos pasa por tres etapas determinadas principalmente por el almanaque. Del nacimiento a los 10 años de edad, de los 10 a los 20 años y de los 20 años en adelante. Desde su nacimiento hasta los diez años de edad, nuestros hijos son una especie de página en blanco en la que es posible escribir según nuestro saber y entender el programa que determinará su conducta futura en la vida adulta.

Es durante esta etapa en que los padres podemos ejercer la mayor influencia en los hombres y mujeres que serán un día nuestros hijos. De ahí la importancia de servirles de ejemplo, más que con nuestros consejos, con nuestra forma de actuar frente a los retos que nos traiga la vida. H. Jackson Brown, un filósofo norteamericano nativo de Tennessee, lo dijo con diáfana claridad: "Vive de tal manera que, cuando tus hijos piensen en justicia, cariño e integridad, piensen en ti."

Entre los diez y los veinte son muchas las plumas que escriben mensajes, muchas veces contradictorios, en unas páginas que empiezan a ser influenciadas por numerosas fuentes externas como lo amigos, los maestros, los personajes notorios, la televisión y los medios sociales. Para los padres, esta es muchas veces una etapa de frustración y confrontaciones en las relaciones con sus hijos. Si a esto unimos las normales rebeldías de los adolescentes, los padres que no hayamos aprovechado la primera etapa habremos perdido la batalla de hacer de nuestros hijos ciudadanos útiles a la sociedad. Marco Tulio Cicerón, jurista y filosofo romano del siglo primero antes de Cristo, pareció vaticinar el futuro cuando dijo: "Estos son malos tiempos. Los hijos han dejado de obedecer a sus padres y todo el mundo escribe libros".

Pasados los 20 años, el hombre o mujer adultos que una vez estuvieron bajo nuestra protección y tutela tienen el derecho de determinar su propio camino; así como el deber de asumir las consecuencias de sus decisiones. Aquellos padres que no supieron ser mentores y ejemplos de sus hijos harían bien en resignarse a ser simples testigos de los acontecimientos. Se les hizo demasiado tarde. Pueden, sin embargo, encontrar consuelo en las palabras del filósofo libanés Khalil Gibrán: "Tus hijos no vienen de ti, sino a través de ti y aunque estén contigo no te pertenecen. Puedes darles tu amor, pero no tus pensamientos, pues, ellos tienen sus propios pensamientos".

Pero, a pesar de todos los retos y sinsabores, no hay honor ni satisfacción mayores que los de ser padre. Nunca estamos más cerca de Dios que cuando formamos parte del plan divino por medio de la paternidad. Hasta un ateo como José Saramago, Premio Nobel de Literatura, coincidió con lo que acabo de decir cuando afirmó: "Ser madre o padre es el mayor acto de coraje que alguien pueda tener, porque es exponerse a todo tipo de dolor, principalmente de la incertidumbre de estar actuando correctamente y del miedo a perder algo tan amado".

Por otra parte, militares como el General Douglas MacArthur, no hablan de miedo sino de coraje y deber. En su "Plegaria por mi hijo", MacArthur le pedía al Todopoderoso un hijo "cuya meta sea alta, que sea el dueño de sí mismo antes de tratar de dominar a otros hombres y que sea capaz de mirar hacia el futuro sin olvidar el pasado. Entonces, yo, su padre, podré susurrar, 'no he vivido en vano".

Otro esclavo del deber y soldado de la patria con un rango tan alto como el de MacArthur también hizo del deber y del honor las razones principales de su vida. En el prólogo de su libro Ismaelillo, José Martí le decía a su hijo: "Espantado de todo, me refugio en ti. Tengo fe en el mejoramiento humano, en la vida futura, en la utilidad de la virtud, y en ti". Y en "Mi Reyecillo", uno de los más bellos poemas del libro, Martí le advirtió sobre los peligros y la indignidad que vienen aparejados con la avaricia: "Más si amar piensas/El amarillo/Rey de los hombres/ ¡Muere conmigo!/¿Vivir impuro?/¡No vivas, hijo!" ¡Qué sabia y hermosa fórmula para templar el carácter y educar ciudadanos que funden y defiendan pueblos!

Martí, como en otros tantos aspectos de su breve pero fructífera vida, nos dio con estas palabras una lección de paternidad que no ofrecen los centros de enseñanza. Los hijos no son objetos que nos regalan para nuestro solaz y satisfacción. Nos los encargan por un tiempo para que hagamos de ellos sujetos de derechos y deberes con la capacidad de contribuir al bienestar de las sociedades en que se desarrollan. Luís Pasteur, el científico francés descubridor de la vacuna contra la rabia, coincidió con el Apóstol en la necesidad de templar el carácter: "No le evitéis a vuestros hijos las dificultades de la vida, enseñadles más bien a superarlas".

Por otra parte, el corolario que se desprende de las enseñanzas de todos estos hombres que, en sus tiempos, ejercieron influencia en el rumbo de los acontecimientos humanos es la importancia de la generosidad de los padres en el proceso de crear hombres y mujeres útiles. Cuando llega el momento inevitable de la separación, los padres debemos ser viento en las velas y no anclas en las barcas que llevarán a nuestros hijos hacia su vida futura.

No hay espectáculo más lamentable que el de esos padres que tratan de retener a sus hijos creándoles sentimientos de culpabilidad. Deben escuchar el consejo de Hodding Carter, el periodista y filósofo que escribió: "Solamente dos legados duraderos podemos aspirar a dejar a nuestros hijos: Uno, raíces; el otro, alas".

Por mi parte, aunque sin pretender haber logrado la perfección como muy bien me lo recuerdan ellos mismos, traté en mi tiempo de iluminar el camino por el que hoy transitan mis hijos. Cuando mi mujer esperaba uno de ellos le escribí al que todavía estaba por nacer: "Ten firme el puño para el combate/alta la frente si en la derrota/bien ancho el pecho para que sepas/andar sereno por la victoria".

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Esteban Fernández: MI PRIMERA COLUMNA : 1967 AÑO DE ACCIÓN EN CALIFORNIA

 MI PRIMERA COLUMNA : 1967 AÑO DE ACCIÓN EN CALIFORNIA


Por Esteban Fernández
27 de octubre de 2013


Con verdadero orgullo y la seguridad del deber cumplido podemos gritar a los cuatro vientos que 1967 ha sido un año de verdadero combate en Los Ángeles. De lucha contra los comunistas, contra la desunión de los cubanos y contra todos aquellos que nos separan de la tierra amada. 

Todo se inició el 23 de junio cuando visitó la ciudad de Beverly Hills el presidente Lyndon B. Johnson y los comunistas del patio prepararon una enorme manifestación para protestar contra la guerra de Viet Nam. Varios jóvenes nos pusimos de acuerdo y organizamos una contra manifestación que se convirtió en una batalla campal frente al Century Plaza Hotel.

Ese día un policía me llevaba preso acusado por un hippie de que lo había agredido y mi amigo Pepito Garcell me sirvió de testigo y negó totalmente esa acusación por lo cual le estaré eternamente agradecido.

El compatriota Néstor Aranguren -de Alpha 66- nos bautizó como La Juventud Cubana de Los Ángeles. Nuestras primeras reuniones fueron celebradas en el local del RECE gracias a Tony

El 26 de julio grupos de jóvenes cubanos desbarataron un acto en la First Unitarian Church celebrando la fecha castrista. La siguiente semana La Juventud Cubana de Los Ángeles comienza entrenamientos militares en el Mojave Desert y el Indian Canyon. 

El 6 de agosto de nuevo salieron a las calles más de cinco mil pacifistas desfilando por toda la Wilshire Blvd. y se formó una batalla cuerpo a cuerpo en Lafayette Park contra los izquierdistas realizada por la recién creada Juventud Cubana de Los Ángeles, Alpha 66, RECE, Brigada 2506 dirigida por Hiram Gómez, UNARE, el Poder Cubano y los Masones con Miguel Manrique al frente.  

(Juventud cubana en el Century Park de Los  Ángeles, California, 1967)

El 23 de septiembre La Legión Americana dio un enorme acto solidarizándose con las actividades combativas de los anticastristas locales gracias a gestiones realizadas por el Comandante José Duarte Oropesa.

Hace una semana, el 20 de octubre, se llevaron a cabo piquetes contra el canal 23 de televisión por la exhibición de un documental pro Castro. Fueron rotas las vidrieras de la estación televisiva donde anunciaban la presentación.

Precisamente ayer por la noche el ex oficial del ejército Duncan dio una conferencia en Baldwin Park contra la guerra y la reunión fue suspendida por jóvenes cubanos lanzando gases lacrimógenos. Fueron detenidos 19 anticastristas.

También se organizaron piquetes frente al Circo Ruso que se presentaba en esta ciudad. Hubo presos y banderas rojas con la hoz y el martillo quemadas. Esa noche conozco al señor Aldo Rosado y se brinda para participar en las próximas acciones.

Todos los hechos enumerados han sido televisados, y publicados en La Prensa, en Los Ángeles Times, en el Herald Examiner y en Diario las Américas de Miami.

Damos la seguridad y prometemos solemnemente que 1968 será otro año de acción en el estado de California contra el Partido Comunista norteamericano y contra los castristas locales

Calatayud, Tony Fernández y Roberto Soto.


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domingo, octubre 27, 2013

Arnaldo M. Fernández sobre la invasión a Granada en 1983: Granada: 30 años después

Nota del B;pguista

Las zapatillas " Castro" probadas en el asalto al Cuartel Moncada el 26 de julio de 1953 y en Alegria de Pio   en diciembre de 1956, despues del desembarco/naufragio del Granma, fueron los antecedentes de las zapatillas " Tortolo".

Pedro Tortoló Coma  habia llevado a cabo misiones internaciolistas de combate y habia sido jefe del Estado Mayor del Ejercito del Centro. Tengo entendido que al Tortolo  consultar con el mando en La Habana desde Granada, lease Fidel Castro, le ordenaron dejar desembarcar la 82 Division norteamericana y si los atacaban entonces combatir. Fidel  Castro en Granada  buscaba martires al igual que en el Moncada y cuando envio  a maestros voluntarios y brigadistas alfabetizadores a zona de conflicto armado, a  ser, segun el propio himno de la Brigada Conrado Benitez,  " la vanguardia de la Revolucion"  y alfabetizar llevando la propaganda Castrista y, para colmo, alojandolos en casas de campesinos guias de las tropas Castristas  para localizar y aniquilar a los alzados antiCastristas. Pedro Tortoló Coma al darse cuenta  de que lo enviaron al matadero actuo de forma  sensata.
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Granada: 30 años después

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Se tiró a relajo la pericia de un militar de academia que siguió la regla de retirarse de un combate perdido
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Por Arnaldo M. Fernández
 Broward  28/10/2013

Este fin de semana, la prensa de Miami abordó la invasión a Granada por EEUU en 1983. Algunos pasajes de la cobertura indican con qué imprecisión se cuentan y contarán las peripecias del problema cubano.
El Nuevo Herald arrancó así: “Cuando las tropas estadounidenses y cubanas se enfrentaban (…), los medios oficiales de prensa de La Habana reportaban que los ‘gloriosos combatientes’ cubanos estaban en ese momento ‘inmolándose por la patria envueltos en la bandera cubana’. Eso no fue cierto.”
Tampoco lo fue cuando “se enfrentaban” americanos y cubanos, sino tras concluir los combates y por eso mismo no se reportó los “gloriosos combatientes,” sino específicamente “los últimos.”
A esta distorsión de aquella nota tan falsa como estremecedora de La Habana sobre el último reducto de la resistencia cubana en Granada, sigue el enfoque incoherente del Herald sobre la mala suerte que corrieron después los vicarios de Fidel Castro: “Su principal jefe militar en Granada, el coronel Pedro Tortoló Comas, fue enviado a Angola y la última noticia confirmada sobre él era que manejaba un taxi en La Habana. Y su embajador ante Granada, Julián Torres Rizo, se anuncia ahora como guía de turismo en La Habana.”

Es bonanza para un ex diplomático tan viejo ser guía turístico en la capital, como también lo es para un ex coronel del MINFAR ganarse la vida “con su Lada personal,” mientras otros muchos coroneles retirados andan a pie sin esperanza. Y la dicha de Tortoló es mayor, porque el Dr. Brain Latell ya lo había matado en su libro Después de Fidel (Editorial Norma, 2008): “El coronel Tortolo (…) cayó en desgracia. Fue degradado a soldado raso y enviado a la guerra de Angola, donde murió poco después” (página 246).

La caída de Tortoló

Si “la última noticia confirmada” es que Tortoló sobrevivió a la guerra de Angola, parece lógico discutir la sociología barata con que se despacharon “recuerdos cubanos de Granada” en el Diario las Américas: “Solo los mayores de 60 años pueden hoy dar algunos detalles de lo ocurrido. La mayoría lo que recuerda es que en 1983 el chiste de moda decía: Si quieres correr veloz, cómprate un par de tenis Tortoló.” Así se tiró a
relajo la pericia de un militar de academia que siguió la regla de retirarse de un combate perdido, sin posibilidad alguna de retirada colectiva, y consiguió burlar el cerco enemigo.

Luego de que el líder granadino Maurice Bishop fuera depuesto y arrestado (12 de octubre de 1983), Castro llamó (15 de octubre) al nuevo liderazgo a la unidad para resolver la situación política. Al ser asesinados Bishop y otros (19 de octubre), Castro pidió juzgar a los responsables de estos “crímenes de injustificables” como única forma de “preservar el proceso revolucionario.” Ante la inminente invasión americana, Castro informó (22 de octubre) al gobierno de Bernard Coard, a la cual tachaba de “grupo Polpotiano,” que las tropas cubanas no iban a defenderlo, tanto por “consideraciones políticas” como por “razones objetivas” de índole militar.
Sin embargo, Castro instruyó a su embajador (23 de octubre) que los cubanos allí se mantuvieran junto a los granadinos para enfrentar a los invasores. Tal decisión se justifica por la “política de principios,” pero resulta tan desatinada como enviar tropas regulares, sobre todo porque la crisis había sido desatada por los propios granadinos. Y en este contexto fue que el coronel Tortoló voló a Granada, donde apenas había 43 asesores del MINFAR y 9 del MININT junto al personal civil, para totalizar 784 cubanos.

Castro compararía a Tortoló con Antonio Maceo y lo recibió al pie de la escalerilla del avión. El coronel se cuadró y largó que la misión encomendada por “el Partido y usted” había sido cumplida. Sólo que el constructor Mario Martín Manduca testimoniaría por televisión que, cuando resultó herido en la columna vertebral y miró a su alrededor, “el coronel no estaba allí.”

La misión

Ese cuento es más largo. El teniente coronel Orlando Matamoros López, jefe de la defensa del campamento denominado “Pequeña Habana,” precisó que “teníamos la misión de mantener nuestros campamentos y proteger las áreas de trabajo, y que si no nos agredían no atacar a nadie. Pensábamos que los americanos iban a evacuar a sus estudiantes y se retirarían, pero con posterioridad a su desembarco, comenzaron a atacar nuestras posiciones y a tomar prisioneros.”

Luego de resistir “todo el día 25”, por la noche el coronel Tortoló “me abasteció de municiones y cargamos el cañón pequeño [para] defendernos si utilizaban alguna técnica blindada.” Al amanecer, “nos tiraron con morteros, aviación, cañones, ametralladoras (…) El cuarto morterazo que cae es el que me hiere (…) Tortoló llega hasta donde yo estoy con intención de evacuarme [y] en ese mismo momento cae la granada que mata a Carlos Díaz [funcionario del Departamento América] y otro compañero que estaba junto a él. Ahí yo le dije a Tortoló que no esperara más, que se fuera, que aquello lo iban a destruir, que aprovechara que había una nube de polvo y humo (…) Ahí estuve hasta que se me agotaron las balas.”

El 5 de noviembre de 1983, Tortoló atestiguó que los invasores ocuparon la pista de Punta Salinas “y apoyados por su superioridad numérica y técnica, iniciaron el avance y abrieron fuego contra las áreas de trabajo y los campamentos cubanos. Fue entonces que se trabó combate contra las tropas yanquis.”

Al parecer los cubanos cumplieron estrictamente las órdenes, porque no abrieron fuego contra los paracaidistas en descenso. Tortoló puntualizó que “los ataques del primero y segundo días estuvieron dirigidos contra los cubanos, porque incluso no se desplazaron en dirección a la capital, Saint George, hasta el 27. El campamento nuevo de los constructores fue destruido totalmente y las edificaciones de nuestra misión militar eran blanco directo y continuo.”

Tortoló mandó acertadamente a replegarse a puntos elevados y la resistencia, con armamento ligero (fusiles AK con 300 tiros, lanzacohetes RPG con 3 proyectiles y unas pocas ametralladoras), duró tres días. Tortoló fue herido levemente en una pierna y con otros logró romper el cerco para refugiarse en “la embajada de un país amigo,” establecida desde el año anterior con el general de la inteligencia militar Gennadiy Sazhenev como embajador.

Todo parece indicar que actuó con tino militar frente a fuerzas abrumadoramente superiores en número y armamento. Nunca se rindió y acabaría degradado por motivo puramente político-ideológico: no haberse inmolado.

Coda

El historiador militar Richard A. Gabriel dedicó el capítulo 6 de su libro Military Incompetente (Macmillan, 1986) a la invasión de Granada (páginas 149-85). Aquí subrayó que la 82 División Aerotransportada lo hizo muy mal frente a unos pocos cientos de constructores cubanos. Avanzó tan solo 5 kilómetros en tres días y se perdieron por lo menos 9 helicópteros frente a un enemigo débil.”

Gabriel agrega que unos 7.000 efectivos participaron en la Operación Urgent Fury, pero el Pentágono concedió 8.633 medallas (página 184). Una de ellas fue a parar al sargento de hierro que Clint Eastwood interpretó en Heartbreak Ridge (1986).

Quizás con las mismas furias y urgencias de esta película de entretenimiento, la prensa de Miami prosigue rebajando el episodio de los cubanos en Granada, tres décadas después, a las historias de un coronel en fuga, que son el reverso del silencio o la exaltación con que la prensa en La Habana trata el mismo tema.

© cubaencuentro.com

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Comentarios dejados en Cuba Encuentro.com

J. J. Angleton                     •         hace 7 horas     
El 26 de octubre tuvieron que enviarse dos batallones de refuerzo, a pesar de que la pelea era de león contra gato. Las bajas cubanas fueron 25 muertos y 59 heridos; las bajas granadinas, 45 y 358. Las fuerzas de EE. UU. tuvieron 116 heridos y 19 muertos, entre ellos 4 SEAL Navy que se ahogaron y unos paracaidistas que se estrellaron en la pista.

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Pedro Corzo: Las voces cautivas de Cuba y Venezuela

Las voces cautivas de Cuba y Venezuela


Por Pedro Corzo
25 de octubre de 2013


Todos los déspotas, sin importar ideología o procedencia,  son más enemigos de la libertad de prensa y de expresión que de los sectores que se les oponen, porque son conscientes que  la información libre es el factor que más perjudica sus propósitos de conservar el poder e imponer su voluntad.

Las dictaduras militares que ensombrecieron  América Latina en el pasado siglo XXpracticaban la censura de los medios de información para evitar que se divulgaran las violaciones a los derechos humanos en que incurrían con regularidad, pero esas restricciones eran temporales y cuando la censura era levantada,  los medios publicaban las noticias que habían sido represadas por el régimen.

En cambio los autócratas de la nueva ola gustan al igual que sus pares castrense censurar e intimidar a los periodistas y los medios, pero su objetivo final es controlar la información para que la censura sea permanente y temporal.

El control o la ausencia de las libertades de expresión e información es una práctica casi constante en América Latina aun por gobiernos que han sido electos por sus pueblos y cuenta con la legitimidad del voto, hay que reconocer que Cuba es una excepción porque en ese país todos los medios fueron confiscados y cincuenta y cuatro años después,  permanecen bajo el control absoluto del gobierno.

Gobiernos como los de Venezuela, Ecuador, Bolivia, Nicaragua  y Argentina, entre otros,  procuran legalmente imponer restricciones que limitan la capacidad de informar y en consecuencia el derecho del ciudadano de estar informado.

Los presidentes de estos países son censores de oficio. Prestan a los medios una particular atención porque rechazan admitir que se divulgue información que refute la oficial.

La situación de Cuba es muy singular.  La censura en la isla es total. Los medios estáncontrolados y los periodistas de esas entidades hay que calificarlos de oficiales, porque no tienen la potestad de investigar o elaborar un trabajo que no haya sido previamente sometido a la censura, de ahí que en la isla de los Castro haya surgido un periodismo independiente que implica grandes riesgos para los hombres y mujeres que lo practican.

En Venezuela, desde que el desaparecido Hugo Chávez accedió al gobierno,la independencia  de los medios de información ha sido severamente restringida, situación que se ha incrementado bajo el mandato de Nicolás Maduro, que al no tener el control de Chávez sobre sus partidarios y aliado, tampoco su popularidad, va hacia un proceso de radicalización y concentración de poderes con el objetivo de continuar tutelando los destinos del país.

Maduro, imitando una disposición sobre la prensa emitida por la dictadura cubana en 1999, Ley 88 de Protección de la Independencia Nacional y la Economía de Cuba, recientemente creó el Centro Estratégico de Seguridad y Protección de la Patria, “una entidad que tendrá la autoridad de declarar de carácter reservado, clasificado o de divulgación limitada cualquier información, hecho o circunstancia con el fin de  preservar la seguridad nacional, así como también prever y neutralizar potenciales amenazas de enemigos internos o externos”.

Si la Ley 88 de Castro dio fundamento para  la tristemente famosa Primavera Negra de Cuba,  en la que fueron arrestados entre otros activistas,  decenas de periodistas independientes, el Cesppa de Maduro ya está prestando servicios invalorables al déspota venezolano.

Por ejemplo el periodista  Víctor Hugo Donaire fue arrestado por denunciar que agentes de la policía judicial venezolana conducían automóviles de lujo y usaba joyas llamativas y el responsable de un titular en el diario 2001 sobre la escasez de gasolina en la ciudad capital, puede ir a prisión porque la fiscalía de Venezuela, por solicitud presidencial,  inició un proceso judicial porque considera que titulares como esos crean zozobra en la sociedad.

El que la censura se sostenga sobre una legislación no la hace menos perjudicial al disfrute del ciudadano de sus libertades básicas.

Lo que acontece en Cuba y Venezuela y amenaza con suceder en otros países del continente,  es un mal que demanda acciones enérgicas  por parte de los afectados, pero también la solidaridad activa de todo ciudadano libre porque la globalización no solo se expresa en el comercio y el desarrollo tecnológico, también se expresa en la capacidad que tienen los dictadores en coordinar esfuerzos y estrategias para que el ciudadano se transforme en un siervo que deber servir fielmente a quien se ha convertido en su amo.


Pedro Corzo
Periodista

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Aldo Rosado-Tuero: EL ASUNTO NO ES SOLO SALIR DEL CASTRISMO, SINO QUE NO NOS VUELVA A MORDER EL PERRO DEL CAUDILLISMO Y LA INMORALIDAD EN CUBA. LOS QUE LUCHAMOS POR IDEALES VS EL PATRIOTISMO TARIFADO

LOS QUE LUCHAMOS POR IDEALES VS EL PATRIOTISMO TARIFADO

EL ASUNTO NO ES SOLO SALIR DEL CASTRISMO, SINO QUE NO NOS VUELVA A MORDER EL PERRO DEL CAUDILLISMO Y LA INMORALIDAD

(10-25-13-4:40PM)

Por Aldo Rosado-Tuero

Por mucho que trato de intentarlo no puedo sentir respeto por los que han hecho del patriotismo una profesión lucrativa y se han adherido al "patriotismo" tarifado.

Los que se han acostumbrado a cobrar por luchar, los que están pasando la cuenta por el poco o mucho tiempo que estuvieron en una cárcel, no pueden tener ante mis ojos la misma valía que los que lucharon, se sacrificaron, arriesgaron sus vidas o fueron a la cárcel cuando aún no se había establecido la funesta costumbre de ponerle tarifa al patriotismo.

No puedo poner en el mismo nivel (por solo poner unos pocos ejemplos, pues nombrarlos a todos sería imposible) a Ernesto Díaz Rodríguez, Abel Nieves, Reinol Rodríguez, Héctor Fabián, Guillermo Novo, Virgilio Paz, Henry Agüeros Garcés y muchos otros que han servido a Cuba y su sagrada causa por años y años y nunca le han cobrado un centavo por luchar y han sabido trabajar para no solo ganar el pan para sus familias, sino para financiar sus acciones, a la par de los que tarifan su “luchar” y que aquí y allá buscan con desesperación el enchufe, el “enfunde” y "la botella", que les permita vivir sin trabajar.

No puedo respetar aquí al que desde que llega está gestionando todo el tiempo el Grant, la "botella",  la canonjía sin intentar ni pensar en trabajar como los demás mortales para mantener a su familia.

No puedo, por mucho que lo intente, igualar ante mis ojos de viejo soñador que creció venerando a los patriotas que lo dieron todo—vida y fortuna—por la libertad de la Patria, como Salvador Cisneros Betancourt, Marqués de Santa Lucía (foto de la izquierda) o Carlos Manuel de Céspedes, a los que como estos fundadores de nuestra nación, que he mencionado antes, que lo han dado todo por Cuba, sin jamás haber cobrado un sueldo por hacerlo y han sabido trabajar para mantener a sus familias, sin abandonar la lucha sagrada de la Patria irredenta.

No puedo sentir por los “patriotas tarifados” la misma admiración que siento—y otra vez, es solo un ejemplo de muchos otros—por Angelito de Fana, que manejando millones de dólares para ayudar a los presos, ex presos y sus familiares, trabajaba en las noches junto a su esposa limpiando oficinas para mantener su humilde hogar, y quien, al revés de muchos “enfundados” prácticamente recién llegados que ya ruedan tremendos y nuevos carros, nunca ha poseído un automóvil nuevo y siempre ha manejado carros de segunda mano, con 8 o 10 años de atraso.

Esos que no tarifan su patriotismo son los que hay que destacar como valientes, porque hace falta mucho más valor para salir diariamente a buscar el sustento para la familia sin abandonar la lucha por la libertad de la patria, que para gritar consignas o montar un escenario para desarrollar una “obra teatral” para que siga fluyendo la plata que los mantiene, aquí y allá.

¡Lo siento! Piensen de mí lo que quieran e inventen contra mí las más inverosímiles calumnias, pero yo aprendí desde niño a admirar la honestidad; y los que tarifan su “trabajo por Cuba” y mantienen el Social Security invicto, porque se han enchufado para vivir de los Grants, que pagamos los contribuyentes que trabajamos o que hemos trabajado toda nuestra vida y que no saben lo que es buscarle la comida a su familia en un trabajo digno, dándole el ejemplo a sus hijos de los que es sacrificarse por la causa en la que se cree; no serán nunca ni dirigentes ni funcionarios que trabajen por el bienestar de su pueblo, sino que serán (ya lo son) el tipo de políticos profesionales que busca el ascenso al poder para su beneficio propio y no para trabajar por el bienestar de los gobernados.

Y de lo que se trata, al menos lo que tratamos los que queremos para los cubanos una Cuba no solo libre del maldito castrismo, sino libre de verdad de cualquier otro totalitarismo disfrazado de anti castrista, no es solo salir de los Castro, sino de impedir que se vuelvan a entronizar en Cuba lo mismos males que hicieron posible que los traidores y asesinos del castrato luciendo y vendiéndose como libertadores nos impusieran la coyunda que ya dura 54 años.

El asunto no es solo salir del castrismo, sino que se implante en Cuba una verdadera democracia, libre de la lacra de los corruptos y de la tentación totalitaria que alientan algunos caudillitos que sueñan con sustituir e imitar a Castro.


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