martes, febrero 19, 2019

Presidente Donald Trump: "Maduro no es un patriota venezolano, es una marioneta cubana"


Trump: "Maduro no es un patriota venezolano, es una marioneta cubana"


Redactado por Aracelis Mayan
Febrero 18, 2019

El presidente estadounidense Donald Trump dio un fuerte respaldo este lunes en Miami al presidente interino de Venezuela, Juan Guaidó, y dijo que Nicolás Maduro no es un patriota venezolano, es una marioneta cubana", en referencia a la injerencia del régimen de La Habana en Caracas.

Durante un discurso en la Universidad Internacional de la Florida, Trump señaló que Guaidó, junto al "patriotismo de los venezolanos" y la Asamblea Nacional de mayoría opositora, están decididos a restaurar la libertad en el país. “Estados Unidos está con ustedes”, afirmó.

(El presidente Donald Trump durante su discurso en FIU dirigido a la comunidad venezolana.)

El presidente dirigió unas palabras a la madre del opositor venezolano, Oscar Pérez, asesinado por fuerzas chavistas tras rebelarse contra el gobierno de Maduro, y dijo que “hoy tenemos grandes esperanzas” porque hay muchas personas como él en Venezuela.

La madre de Pérez, invitada al discurso, pidió justicia para su hijo y los otros miembros de su grupo. Dijo que continuará “con el legado de Oscar hasta ver a nuestra Venezuela libre”.

Trump recordó que en el momento de su proclamación como presidente encargado, Guaidó se refirió al mismo artículo de la constitución venezolana (Artículo 350) que enarboló Pérez desde un helicóptero.

"El socialismo por su naturaleza, no respeta fronteras ni los derechos soberanos de sus ciudadanos o sus vecinos, siempre está buscando expandirse o someter a otros a su voluntad. Los días del socialismo están contados en Venezuela, en Nicaragua y en Cuba también", dijo el presidente de EEUU.

Trump se refirió a las miles y miles de toneladas con asistencia humanitaria, detenidas en Cúcuta, en la frontera de Venezuela con Colombia, porque Maduro y sus funcionarios, con el apoyo de los militares, no permiten su entrada.

"Estados Unidos sabe dónde los funcionarios militares y sus familias tienen dinero escondido en todo el mundo", dijo Trump. "Los funcionarios militares venezolanos tienen una opción clara: trabajar hacia la democracia para su futuro y el futuro de sus familias, o perderlo todo", añadió el presidente.

(Imagen añadida por el bloguista de Baracutey Cubano)

"Los militares y las fuerzas de seguridad deberían escuchar al presidente Guaidó y permitir el ingreso de la ayuda humanitaria a Venezuela", dijo.

La democracia en Venezuela beneficiará también a los cubanos, subrayó Trump. “Por décadas, las dictaduras socialistas de Cuba y Venezuela se han ayudado mutuamente de forma corrupta”, pero esos días ya se han acabado, advirtió.

Todos saben, dijo el presidente, que “no hay nada menos democrático que el socialismo”. Trump dijo que su mensaje también expresa solidaridad con los pueblos de Cuba y Nicaragua. Reiteró que “Estados Unidos jamás será una nación socialista”.

Cuando estas naciones sean libres "este será el primer hemisferio libre" en la historia, concluyó Trump.

(Redactado por Aracelis Mayan)

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Patricio Fernández del diario El País de España: Cuba: agonía de una revolución


Cuba: agonía de una revolución

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En la isla hubo un intento, una esperanza y una pretensión que no deben olvidarse. Pero el sueño que encarnó la llegada de Fidel Castro al poder hace 60 años agoniza sin remedio
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Por Patricio Fernández
17 FEB 2019

Muchos extranjeros han comprado propiedades a nombre de cubanos en los últimos años en La Habana porque aún no está permitido que lo hagan por sí mismos. Los precios se han multiplicado. En el barrio del Vedado abundan las mansiones y departamentos en restauración. En la zona de Miramar existen pubs donde los únicos negros que hay adentro son los guardias de seguridad: tipos grandes y macizos como los que custodian las discotecas neoyorquinas o parisienses. Meses atrás fui a uno de esos —el Mio & Tuyo—, y cuando quise llegar al área donde se encontraban las mujeres más admirables, uno de esos porteros me detuvo poniendo su brazo en mi hombro: “De aquí para allá es vip”, me dijo. “Para pasar debes comprar una botella de whisky Chivas Regal o ser socio del club”, agregó. Y yo pensé: terminó la revolución.

Al menos 30 movimientos guerrilleros surgieron en América Latina desde que triunfó la revolución cubana hasta fines de los años ochenta. Actualmente no queda ninguno, salvo el ELN de Colombia, convertido en organización delictual. La revolución —ese fantasma que hoy parece abandonar el continente— cautivó a los mejores políticos, artistas e intelectuales de su época, y una novelística esplendorosa brotó bajo su sombra. Hasta el cristianismo participó de su embrujo justiciero con la teología de la liberación. Pero esa fe hoy parece terminar su reinado. De ella quedan, cuando mucho, discursos vacíos, promesas y consignas que de tanto repetirse, sin nunca realizarse, han perdido su sentido.

Para esos que combatieron siempre la revolución, porque desde un comienzo atentó contra sus intereses y los tuvo por enemigos declarados, su muerte es motivo de festejos. A ellos les conviene, no obstante, mantener viva la idea de su amenaza, para así presentarse como guardianes de las mayorías y conservar el poder. Para quienes, en cambio, creyeron que otro mundo era posible y que la fraternidad podía imponerse al egoísmo, constatar que sus deseos abonaron la intolerancia, el abuso y la pobreza duele y quita el habla. Ha de ser por eso que hoy la izquierda honesta está muda.

Los cubanos suelen discutir sobre cuándo la revolución perdió su encanto. Algunos dicen que a comienzos de los setenta, tras el caso Padilla, con la sovietización del llamado Quinquenio Gris, cuando hasta los edificios se diseñaron con los planos de Jruschov y se instaló el concepto de “diversionismo ideológico” para todo aquel que pensara o deseara algo fuera de la norma establecida. Según otros, fue en 1989 con la Causa Número 1 —que terminó con el fusilamiento del general Ochoa, uno de los tipos más respetados de la revolución— y la caída de la URSS. Lo que vino después, el Periodo Especial, a los cubanos no se les olvidó más. Desapareció el petróleo y era tan breve el tiempo que tenían luz eléctrica que, en lugar de hablar de apagones, hablaban de “alumbrones”. Hasta gatos salían a cazar para comer.

( Imagen del documental 'Rebeldes de Sierra Maestra' (1957). Bettmann Archive Bettmann GETTY IMAGES)

El petróleo y la comida volvieron a Cuba con la llegada de Hugo Chávez a la presidencia de Venezuela. Chávez vio en Fidel la figura de un padre, de un modelo, de un guía. Quiso seguir sus pasos y revivir a su manera el sueño de revolución que agonizaba agregándole el apellido de “bolivariana”. Compró Gobiernos en toda América Latina mientras el precio del crudo estaba por las nubes y los sumó al llamado socialismo del siglo XXI, cuando lo cierto es que el capitalismo ya había triunfado y lo suyo no era más que la triste caricatura de un hecho histórico que se apagaba. La revolución ya no tenía artistas, ni intelectuales, ni poesía, ni fe.

Si en Cuba hubo generaciones que se rompieron las palmas cortando caña, en Venezuela se predicaba con fajos de billetes en la mano. Si Chávez vio en Fidel a un padre legitimador, Fidel encontró en Chávez a un hijo como el que muchos cubanos tienen en el exterior, desde donde les mandan dinero para sobrevivir. Por duro que resulte reconocerlo, el sueño del socialismo y de la dignidad cubana estuvo siempre financiado por otros.

Pero si la revolución cubana perpetuó en el poder a ese grupo que lo conquistó a fines de la década de 1950, dando lugar a una gerontocracia inmune a los cambios, no generó una élite de millonarios, como el chavismo. En un comienzo se les llamó boliburgueses y hoy se les conoce como enchufados. Comerciando petróleo, droga, oro y diamantes nacionales, amasaron fortunas inconmensurables, al mismo tiempo que vociferaban contra los ricos y a favor del pueblo. Hoy son ellos los principales clientes de los pocos restaurantes de lujo que quedan en Caracas, mientras en los barrios se multiplican los comedores solidarios (ollas comunes) para combatir la desnutrición. Las cajas CLAP (del Comité Local de Abastecimiento y Producción) que reparte el Gobierno para paliar la crisis alimentaria, según bromean quienes las reciben, “son como el periodo, porque llegan una vez al mes y duran una semana”. La pobreza y la desigualdad han aumentado notoriamente bajo el Gobierno de Nicolás Maduro.

La Iglesia revolucionaria cubana está colmada de sacerdotes profesionales que ya perdieron la fe y de gestos que, desprovistos de significado, hoy parecen morisquetas. Nadie vive ahí ni de la tarjeta de abastecimiento mensual ni del sueldo que el Estado paga. Algunos lo resumen así: “Aquí unos hacen como que trabajan y otros hacen como que les pagan”. Con unos 26 euros mensuales —el equivalente al salario oficial—, se mueren de hambre. La mayor parte de la economía nacional se desarrolla fuera de esa estructura socialista. Quienes trabajan para una empresa estatal lo hacen principalmente para tener acceso a los bienes que pasan por ahí: los camioneros al petróleo, los panaderos a la harina, los albañiles al cemento… Luego lo roban como hormigas y lo venden en el mercado negro. Es una costumbre adquirida, de modo que ningún cubano juzga a otro por hacerlo. Si hubiera que describir el grueso del funcionamiento de la economía cubana, habría que decir que se trata de un capitalismo salvaje, desregulado y libre de impuestos.

El proceso de degradación no es nuevo, pero ahora se encuentra en una etapa terminal. Nadie habla de socialismo. Es notorio el renacer de una nueva burguesía. Aunque las condiciones de vida de la inmensa mayoría siguen siendo muy precarias, ese pequeño grupo que está protagonizando los cambios viaja, tiene Internet en sus casas (hay empresas piratas que lo instalan) y le sirve de fachada a dineros provenientes de fuera.

A estas alturas es un régimen político en el que nadie cree. Lo mató el orgullo, el autoritarismo, la burocracia. El iluminismo, la arrogancia, el control. Quiso ser el mundo nuevo y devino un mundo viejo. Desde hace tiempo su objetivo no es la justicia, sino la supervivencia. No salen en su defensa los espíritus atrevidos e irrespetuosos. Eso que alguna vez encarnaron los barbudos de la Sierra Maestra, hoy les apunta con el dedo y los condena. Me dijo un rastafari, en el parque Céspedes de Santiago de Cuba: “¿Cómo pueden seguir hablando estos viejos de revolución si luchan día y noche para que nada cambie?”.

A pesar de todo, en Cuba hubo un intento, un atrevimiento, una esperanza y una pretensión que más temprano que tarde debiera volver a encararnos, porque el ser humano puede renacer tras el fracaso, pero la renuncia a toda ilusión lo mata para siempre. La tarea de mantener vivo el espíritu de una comunidad, de hacer que cada hombre sea también responsable de los otros, y lograr que la libertad de cada individuo no sea enemiga de la libertad de los demás sigue en pie. Para hacerla creíble es requisito indispensable atreverse a pensar de nuevo. Dejar atrás sin complejos aquella izquierda fracasada y pervertida. Terminar con ese matrimonio envenenado, para poder enamorarse auténticamente otra vez.

Patricio Fernández es fundador y director del semanario chileno ‘The Clinic’. Su último libro, ‘Cuba. Viaje al fin de la revolución’, ha sido publicado por Debate el 24 de enero.

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Nota del Bloguista de Baracutey Cubano
En Cuba no era necesaria una revolución política, económica ni social.
 
En el documental  ¡Viva la República! , del director de cine  Pastor Vega (conformada mediante documentales robados a principios de la Robolución al afamado cineasta Alonso ) se vilipendia a la República de Cuba; uno de los guionista de ese documental fue Jesús Díaz.  quién posteriormente funda en España la revista Encuentro de la Cultura Cubana. Años después de escribir el guión de dicho documentalJesús Díaz cambió totalmente su perspectiva sobre la República de Cuba y eso  se puede verificar en el número 24 de dicha revista que es un homenaje a la República de Cuba por su centenario. Un fragmento escrito por Jesús Díaz dice:

¨Más allá de sombras, contradicciones y tensiones cuentan los resultados. Y locierto es que la República partió de una realidad terrible en 1902 y que, como prueban varios de los trabajos que publicamos, en 1959 la Cuba republicana estaba situada no solo entre los primeros países de América Latina en muchos de los principales indicadores de desarrollo económico, social y cultural, sino que tam- bién superaba en algunos de ellos a países europeos como España, Portugal, Gre- cia o la propia Italia. La Cuba republicana era una nación que acogía inmigrantes —españoles, chinos, judíos, árabes, italianos, jamaiquinos, haitianos—; la Cuba actual, en cambio, es desde hace años y años una fuente inagotable de exiliados que emigran hacia los más diversos países con la esperanza de encontrar en ellos lo que el nuestro les niega¨
 
 En el libro La verdadera República de Cuba, escrito por el Dr. Andrés Cao Mendiguren,  uno de los  mejores libros sobre la república cubana (1902-1958 ) que se ja escrito (quizás el mejor de los que  he leido en mi vida),  incluyendo la monumental obra en 10 tomos Historia de la Nación Cubana, aunque este último incluye el período colonial y llega hasta el año 1952, se lee:

 ¨Cabe decir que aquellos pensamientos de 1913 expresaban una realidad  porque esa nación  se alcanzó muy pronto  en décadas posteriores,  aunque en 1959  fue demolida por los que  usurparon el poder, y ha sido vilipendeada  por una oleada de intelectuales comprometidos o  mediocres. El testimonio de ello es que Cuba ocupaba  las primeras posiciones  en todos los renglones de los anuarios de las Naciones Unidas  para la América Latina. Y hay que reconocer que estos logros  tan destacados  no se hubieran podido conseguir  si nuestros gobernantes, y a pesar de sus errores,  no hubieran tenido interés  y acierto para  resolver los problemas de la sociedad cubana, si nuestros legisladores no nos hubieran  dado una legislación avanzada  y moderna, o si el  pueblo cubano no hubiera estudiado  y trabajado  para superarse. El pueblo cubano era exigente  y siempre aspiraba  a lo mejor, pero tenemos  que acusarnos  de un pecado,  y es que  cuando no lo lográbamos plenamente, en vez de analizar  los fallos  y aplaudir lo logrado, prodigábamos una crítica irresponsable.¨ (Cao, 2008, p. 87)


Lo que sucedió en Cuba fue lo que ya había advertido la Comisión Truslow en las conclusiones de su informe al hacer un estudio, a petición del Presidente Prío Socarrás, para la dinamización de la economía cubana; veamos:

En 1950 la Misión Truslow, comisión internacional solicitada al Banco Internacional de Reconstrucción y Fomento (BIRF) por el gobierno presidido por el Dr. Carlos Prío Socarrás para que hiciera un diagnóstico de la economía cubana y recomendara medidas para dinamizarla, planteó, entre otras cosas, que Cuba debía diversificar su economía teniendo al azúcar como punto de partida y que Cuba poseía los recursos humanos, financieros y materiales necesarios para ello salvo el combustible; alertó que la prosperidad bélica (II Guerra Mundial y Guerra de Corea) había propiciado nuevos niveles de vida para muchas personas y que el actual crecimiento económico no satisfacía las necesidades de su creciente población y que si la economía era incapaz de sostener ese nivel en tiempos menos prósperos, sobrevendría una gran tirantez política (Zuaznábar, 19 y 20). Como elemento conclusivo planteó:

¨Si los líderes se han descuidado en prever esta posibilidad, la opinión pública los inculpará. Y si ello ocurriera, el control podría pasar a manos subversivas y engañosas, como ha ocurrido en otros países donde los líderes no se han dado cuenta de las corrientes de estos tiempos. ¨ (Zuaznábar, 20)
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SUPUESTA CARTA DE MIGUEL ÁNGEL QUEVEDO ANTES DE SUICIDARSE
Sr. Ernesto Montaner
Miami,
Florida
12 de agosto de 1969
Querido Ernesto:

Cuando recibas esta carta ya te habrás enterado por la radio de la noticia de mi muerte. Ya me habré suicidado —¡al fin!— sin que nadie pudiera impedírmelo, como me lo impidieron tú y Agustín Alles el 21 de enero de 1965.
( Miguel Ángel Quevedo )
Sé que después de muerto llevarán sobre mi tumba montañas de inculpaciones. Que querrán presentarme como «el único culpable» de la desgracia de Cuba. Y no niego mis errores ni mi culpabilidad; lo que sí niego es que fuera «el único culpable». Culpables fuimos todos, en mayor o menor grado de responsabilidad.
Culpables fuimos todos. Los periodistas que llenaban mi mesa de artículos demoledores, arremetiendo contra todos los gobernantes. Buscadores de aplausos que, por satisfacer el morbo infecundo y brutal de la multitud, por sentirse halagados por la aprobación de la plebe. vestían el odioso uniforme que no se quitaban nunca. No importa quien fuera el presidente. Ni las cosas buenas que estuviese realizando a favor de Cuba. Había que atacarlos, y había que destruirlos. El mismo pueblo que los elegía, pedía a gritos sus cabezas en la plaza pública. El pueblo también fue culpable. El pueblo que quería a Guiteras. El pueblo que quería a Chibás. El pueblo que aplaudía a Pardo Llada. El pueblo que compraba Bohemia, porque Bohemia era vocero de ese pueblo. El pueblo que acompañó a Fidel desde Oriente hasta el campamento de Columbia.
Fidel no es más que el resultado del estallido de la demagogia y de la insensatez. Todos contribuimos a crearlo. Y todos, por resentidos, por demagogos, por estúpidos o por malvados, somos culpables de que llegara al poder. Los periodistas que conociendo la hoja de Fidel, su participación en el Bogotazo Comunista, el asesinato de Manolo Castro y su conducta gansteril en la Universidad de la Habana, pedíamos una amnistía para él y sus cómplices en el asalto al Cuartel Moncada, cuando se encontraba en prisión.
Fue culpable el Congreso que aprobó la Ley de Amnistía. Los comentaristas de radio y televisión que la colmaron de elogios. Y la chusma que la aplaudió delirantemente en las graderías del Congreso de la República.
Bohemia no era más que un eco de la calle. Aquella calle contaminada por el odio que aplaudió a Bohemia cuando inventó «los veinte mil muertos». Invención diabólica del dipsómano Enriquito de la Osa, que sabía que Bohemia era un eco de la calle, pero que también la calle se hacía eco de lo que publicaba Bohemia.
Fueron culpables los millonarios que llenaron de dinero a Fidel para que derribara al régimen. Los miles de traidores que se vendieron al barbudo criminal. Y los que se ocuparon más del contrabando y del robo que de las acciones de la Sierra Maestra. Fueron culpables los curas de sotanas rojas que mandaban a los jóvenes para la Sierra a servir a Castro y sus guerrilleros. Y el clero, oficialmente, que respaldaba a la revolución comunista con aquellas pastorales encendidas, conminando al Gobierno a entregar el poder.
Fue culpable Estados Unidos de América, que incautó las armas destinadas a las fuerzas armadas de Cuba en su lucha contra los guerrilleros.
Y fue culpable el State Department, que respaldó la conjura internacional dirigida por los comunistas para adueñarse de Cuba.
Fueron culpables el Gobierno y su oposición, cuando el diálogo cívico, por no ceder y llegar a un acuerdo decoroso, pacífico y patriótico. Los infiltrados por Fidel en aquella gestión para sabotearla y hacerla fracasar como lo hicieron.
Fueron culpables los políticos abstencionistas, que cerraron las puertas a todos los cambios electoralistas. Y los periódicos que como Bohemia, le hicieron el juego a los abstencionistas, negándose a publicar nada relacionado con aquellas elecciones.
Todos fuimos culpables. Todos. Por acción u omisión. Viejos y jóvenes. Ricos y pobres. Blancos y negros. Honrados y ladrones. Virtuosos y pecadores. Claro, que nos faltaba por aprender la lección increíble y amarga: que los más «virtuosos» y los más «honrados» eran los pobres.
Muero asqueado. Solo. Proscrito. Desterrado. Y traicionado y abandonado por amigos a quienes brindé generosamente mi apoyo moral y económico en días muy difíciles. Como Rómulo Betancourt, Figueres, Muñoz Marín. Los titanes de esa «Izquierda Democrática» que tan poco tiene de «democrática» y tanto de «izquierda». Todos deshumanizados y fríos me abandonaron en la caída. Cuando se convencieron de que yo era anticomunista, me demostraron que ellos eran antiquevedistas. Son los presuntos fundadores del Tercer Mundo. El mundo de Mao Tse Tung.
Ojalá mi muerte sea fecunda. Y obligue a la meditación. Para que los que pueden aprendan la lección. Y los periódicos y los periodistas no vuelvan a decir jamás lo que las turbas incultas y desenfrenadas quieran que ellos digan. Para que la prensa no sea más un eco de la calle, sino un faro de orientación para esa propia calle. Para que los millonarios no den más sus dineros a quienes después los despojan de todo. Para que los anunciantes no llenen de poderío con sus anuncios a publicaciones tendenciosas, sembradoras de odio y de infamia, capaces de destruir hasta la integridad física y moral de una nación, o de un destierro. Y para que el pueblo recapacite y repudie esos voceros de odio, cuyas frutas hemos visto que no podían ser más amargas.
Fuimos un pueblo cegado por el odio. Y todos éramos víctimas de esa ceguera. Nuestros pecados pesaron más que nuestras virtudes. Nos olvidamos de Nuñez de Arce cuando dijo:
    Cuando un pueblo olvida sus virtudes, lleva en sus propios vicios su tirano.
Adiós. Éste es mi último adiós. Y dile a todos mis compatriotas que yo perdono con los brazos en cruz sobre mi pecho, para que me perdonen todo el mal que he hecho.


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Haroldo Dilla Alfonso:El referendo constitucional: entre el NO y la pared. El 24 de febrero: mandar un mensaje a los inquilinos del Palacio de la Revolución que deje claro que el crédito se agota


El referendo constitucional: entre el NO y la pared

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El 24 de febrero: mandar un mensaje a los inquilinos del Palacio de la Revolución que deje claro que el crédito se agota
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Por Haroldo Dilla Alfonso
Santiago de Chile
18/02/2019

El próximo 24 de febrero, la población cubana estará expectante por los resultados de la votación. Quiero decir, de la votación de cada jurado en el Dolby para seleccionar los ganadores cinematográficos del año. Luego, a través del Granma, conocerán del resultado del referendo constitucional que tuvo lugar ese día. Pero esto último —a diferencia del duelo entre Glen Close y Yalitza Aparicio— será sin sobresaltos, pues de antemano todo el mundo sabe que ganará el SI.

Esta constitución es, sencillamente, como es la política en la Cuba postrevolucionaria: pastosa, predecible y pacata. Un proceso bien apparatchik. Primero el general Raúl Castro explicó que hacía falta una “actualización” constitucional, lo que fijaba su límite: asumir lo que se había hecho sin mirar mucho al futuro. Luego un proceso opaco mediado por una serie de asambleas barriales que terminó eliminando sus breves espacios innovadores, como la omisión del artículo 68 que abría puertas al matrimonio gay, entre otros. Siempre se dijo que no habría cambios contra lo que llaman socialismo, y que en realidad no es otra cosa que el poder incontestado de la élite postrevolucionaria en su proceso de conversión burguesa.

Existió debate real pero severamente limitado en sus impactos sociales. Probablemente hubo intercambios subidos en algunas asambleas localizadas, pero sin efectos comunicativos pues no existe una prensa independiente que dé cuenta de lo que realmente sucede, y no de lo que convenientemente sucede. También se produjo un debate interesante en algunas páginas webs por parte de círculos intelectuales, como son Cuba Posible, El Toque y La Joven Cuba. Pero para una población regularmente marginada del uso del internet, estos posicionamientos y sus justificaciones no tuvieron resonancia extendida. También se pronunciaron algunos grupos opositores, pero han sido duramente reprimidos. Al final, la gente común fue dotada de un tabloide impreso con el nuevo texto y una explicación oficial de los cambios introducidos, y fue bombardeada con una letánica convocatoria unilateral al SI.

Mi opinión es que hay que votar NO, lo cual he explicado en artículos anteriores. En primer lugar, porque esta constitución no da paso sustancial alguno para resolver el problema de la democracia, la participación y la representación. El segundo lugar, porque tampoco hace nada para resolver el problema nacional al mantener fuera de todo derecho a la comunidad emigrada. No dudo que algunos optimistas inveterados encuentren acá “un robustecimiento cualitativo en muchísimos aspectos” de la república tal y como confiesa la directiva de Cuba Posible que piensa la “generalidad” de sus partisanos (¡que lástima!). Pero nada de ello justifica la aprobación al mantenimiento de un orden político autoritario, que mantiene a la sociedad dividida, que impide el ejercicio de los derechos básicos y coloca a la isla en una red internacional francamente deplorable.

Hay que votar NO, aún sabiendo que ganará el SI. El Gobierno cubano nunca permitirá una derrota en las urnas, pero no requiere fraudes especiales porque el gran fraude ya se montó. La gente —exhausta, desinformada y temerosa— votará por el SI. Pero si el Gobierno recibe un mensaje de descontento elevado —un 30 % de NO es alto en las actuales circunstancias— ello constituirá un mensaje político para una élite en reciclaje cuyas figuras llamadas históricas frecuentan con asiduidad inquietante los parcos obituarios de Granma.

El referendo del 24 de febrero es una oportunidad que deben aprovechar aquellos que pueden votar. Mandar un mensaje a los inquilinos del Palacio de la Revolución que deje claro que el crédito se agota. Y que la república necesita un orden democrático pluralista, un cuerpo de derechos individuales inalienables y una política transnacional, como transnacional es la sociedad.

Pero yo no voto, aunque confieso que, por enfermedad profesional, estaré más atento a los números del referendo que a la linda sonrisa vencedora sea de Yalitza o de Glen, que ambas lo merecen.

© cubaencuentro.com

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Decisiones, indecisiones, perezas y comodidades. Waldo Acebo Meireles sobre el referendum sobre la nueva Constitución Castrista


Decisiones, indecisiones, perezas y comodidades

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Nada de que preocuparse, ninguna decisión engorrosa que tomar, todo está previamente resuelto, y en los mejores términos para usted, por una entidad inabordable y ajena
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Por Waldo Acebo Meireles
Miami
18/02/2019

¿Sabes lo que es convertirse en nada? Porque yo sí lo
sé, porque yo mismo me convertí en nada… Y también
sé lo que es sentir miedo…Para escapar del miedo lo
mejor es no pensar. Tú no existes
Leonardo Padura. El hombre que amaba a los perros.

¿Cómo decidir entre A o B o C? ¿Qué es preferible esto o aquello, o lo de acullá? ¿Cuál es la mejor opción, o mejor aún cuál de estas opciones es la que debo tomar?

Por ejemplo, nunca nadie me dijo que riesgos y ganancias estaban en relación directa, más bien lo que aprendí fue todo lo contrario: evita los riesgos y saldrás ganando.

En el mundo virtual, del que hablaba Norman Mailer, es posible que fuese así, pero en el real no lo es en lo absoluto. Ese mundo virtual es algo enajenante en el cual el mundo real es lo falso y la idea pura está materializada por lo menos en la esperanza, la confianza y finalmente en la fe en un mundo mejor.

Una sociedad plagada de entelequias tiende necesariamente en parir seres míticos, producciones ilusorias, servicios inasibles, relaciones paradójicas y en fin una cultura de la pereza, la física, la mental, la moral, en resumen, la del alma.

En una sociedad, aún en la virtuales, todo está de alguna manera concatenado y si usted no puede decidir si va a pintar su casa de azul o de amarillo, ya sea porque no hay ningún color de pintura en el mercado, o en el mejor de los casos solo hay azul, pues sin mucho esfuerzo usted opta por pintar de azul.

Si usted no es un cliente —los cuales en principio siempre tienen la razón, aunque estén totalmente equivocados— sino que es un usuario que no es lo mismo —y que por principio jamás tendrán la razón— entonces usted no decide qué comprar, sino que recibe lo que se distribuye ya que propiamente no se vende y usted no compra, simplemente adquiere lo que le han distribuido.

Cuando esta imposibilidad de decidir se convierte en lo cotidiano, en una normativa social, en una filosofía del ser, entonces usted se acomoda a esas pequeñas incomodidades hasta que llegan a resultarles realmente cómodas, muy cómodas, demasiado cómodas.

Nada de que preocuparse, ninguna decisión engorrosa que tomar, todo está previamente resuelto, y en los mejores términos para usted, por una entidad inabordable y ajena. Esta es una relación social donde lo principal es satisfacer, cuando es posible, las necesidades básicas del individuo, necesidades que fueron establecidas y más o menos definidas por esa misma entidad inalcanzable.

Lo que interesa saber es cómo un individuo puede llegar a la total plenitud dentro de una determinada sociedad cuando los grandes organizadores, directores, impulsores de esa sociedad ya han tomado todas las decisiones necesarias para el supuesto bien de esa sociedad y por tanto de cada uno de los individuos que la componen.

Todo parece indicar que la incapacidad de tomar decisiones a la larga genera individuos frustrados, incapaces, perezosos, con una fuerte tendencia a abrir la boca no para decir algo importante para su bienestar, sino para esperar a que el maná, o por lo menos las sobras que caen de las mesas de banquetes donde se toman las decisiones.

A estos individuos, a la sociedad en pleno, se les pide ahora que decidan si la Carta Magna que le es propuesta les resulta adecuada, si ese documento que regirá sus vidas y el destino de toda la nación, está acorde con sus deseos y necesidades, con sus esperanzas e ilusiones. Puede ser un referéndum supervisado por las más honorables instituciones y las más insobornables personalidades, el mismo se puede desarrollar con una total y completa claridad y transparencia ya que el intríngulis no está ahí, sino en la incapacidad de decisión de la sociedad cubana, en la incómoda comodidad a la que han sido habituados, adoctrinados, a la negación durante decenios de la condición básica de un individuo, de un ciudadano, de decidir sobre su destino y el de la nación.

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lunes, febrero 18, 2019

EN VIVO: Declaraciones del presidente Trump sobre Venezuela, Cuba, el Socialismo y el Comunismo


EN VIVO: Declaraciones del presidente Trump sobre Venezuela, Cuba, el Socialismo y el Comunismo




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Venezuela será el tema central de discurso de Trump hoy en la FIU

Por MiamiDiario CP
Febrero 18, 2019

La crisis venezolana y el apoyo del Gobierno de los Estados Unidos al Presidente interino, Juan Guiadó, serán los temas centrales del discurso que ofrecerá el Presidente Donald Trump en la Universidad Internacional de la Florida
Por Redacción MiamiDiario

El presidente de EEUU, Donald Trump, ofrecerá un discurso sobre Venezuela este lunes (18.02.2019) en la Universidad Internacional de Florida (FIU), en el Condado de Miami-Dade, con el fin de reafirmar su apoyo al líder opositor y titular del Parlamento venezolano, Juan Guaidó, reconocido por Washington y más de 40 países tras proclamarse como presidente interino del país suramericano.

El mandatario llegó a Florida el viernes, el mismo día en que emitió una declaración de emergencia que le permite reunir casi USD 8.000 millones de dólares para construir el muro en la frontera con México.

Frente a este acto de Trump, la Universidad Internacional de Florida difundió este domingo un comunicado especial para sus estudiantes y docentes:

    Estimados miembros de la comunidad universitaria,

    El presidente Donald J. Trump estará en FIU el lunes 18 de febrero para hablar sobre la posición de la administración sobre la crisis actual en Venezuela.

    El evento se llevará a cabo en el Centro de Convenciones Ocean Bank de la FIU en MMC a partir de las 4 p.m.

    Se espera que este evento incremente el tráfico hacia el lado oeste del campus el lunes, así como provoque cierres de carreteras y estacionamientos. Por favor, evite el área si es posible.

    Tenga en cuenta que este es un evento administrado por la Casa Blanca. La Casa Blanca lo transmitirá en vivo.

    Por favor planee con anticipación para minimizar cualquier inconveniente.

    Gracias.

El discurso se producirá en un momento clave para la estrategia estadounidense en Venezuela, donde EEUU y otros países están presionando al dictador venezolano, Nicolás Maduro, para que permita la entrada de la ayuda humanitaria almacenada en la frontera colombiana.

Guaidó aseguró que esa ayuda comenzará a entrar en Venezuela el próximo 23 de febrero, pero no está claro cómo podrá garantizarse su ingreso.

Trump se reunió el miércoles en Washington con el presidente colombiano, Iván Duque, y no descartó un posible despliegue militar en Colombia, además de presumir de que su estrategia en Venezuela tiene “un apoyo tremendo en toda Sudamérica y en todo el mundo”.

Además, en su discurso sobre el Estado de la Unión este mes, Trump arremetió contra las “políticas socialistas” de Maduro, que “han hecho que esa nación pase de ser la más rica de Sudamérica a quedar en un estado de pobreza extrema y desesperación”, y prometió que EEUU “nunca será un país socialista”.

Con información de EFE
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Videos. Aurelio Angel Baldor de la Vega .La vida y obra del educador, abogado y empresario cubano truncadas por la Revolución Castrista

Aurelio Baldor

Parte I


Parte II


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Aurelio Angel Baldor de la Vega .vida y obra
(La Habana, 22 de octubre de 1906 - Miami, Estados Unidos, 2 de abril de 1978)


Biografia

Aurelio Ángel Baldor   nacio en La Habana el 22 de octubre de 1906 – murio en Miami-Estados Unidos el 2 de abril de 1978.

Fue un docente de matemática y abogado cubano, autor del libro Álgebra y otros publicado en 1941 y reeditado en numerosas oportunidades.

Hijo menor de jose Baldor y Fátima Párraga, fundó en Cuba el Colegio Baldor. El colegio, del que fue también su director, quedaba en la zona residencial de El Vedado, en la calle 23 y cuatro; tenía 3.500 alumnos y 32 buses Nacionalizado, ahora funciona allí el Colegio Español, con estudiantes pertenecientes a la Unión Europea su casa en la playa de Tarará fue expropiada.

Después de la Revolución Cubana de 1959, Baldor tuvo problemas con el nuevo gobierno; según su hijo Daniel2 Raúl Castro ordenó detenerlo, pero Camilo Cienfuegos lo protegió. A la muerte de éste en 1960, Baldor decide abandonar el país con su familia: el 19 de julio de 1960 partieron a México y luego a Estados Unidos, primero a Nueva Orléans.

Después se trasladó a Nueva York y se instaló en Queens. Más tarde consiguió trabajo en el Saint Peters College de Nueva Jersey, ciudad adonde se mudó. Se dedicaba a escribirteoremas y ejercicios matemáticos. Finalmente, Baldor, ya retirado, se fue con su mujer, Moraima, y sus hijos a Miami, donde murió.

El Álgebra de Baldor tiene en su portada tradicional una imagen del matemático persa Al Juarismi, razón por la cual algunos pensaban que el autor era árabe2 El libro sigue siendo utilizado como texto de enseñanza secundaria y preparatoria en casi toda Hispanoamérica. También escribió otros dos textos. “Geometría y Trigonometría” y “Aritmética”.


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domingo, febrero 17, 2019

Ramón H. Colás: El Presidente Donald Trump y la aceptación verosímil. (Diez razones para permanecer en la Casa Blanca)

Tomado de https://www.facebook.com/


Trump y la aceptación verosímil.
(Diez razones para permanecer en la Casa Blanca)

Por Ramón H. Colás
17 de febrero de 2019

El 2020 esta al doblar de la esquina. Llegará cargado de tensiones políticas y se asegura que será el año de mayor confrontación en la historia americana en la carrera por alcanzar la Casa Blanca. Los antecedentes de esa cruenta batalla se están viendo ahora mismo en la polarización entre republicanos vs demócratas y el Congreso y el presidente. Las posturas ideológicas de los dos grandes partidos americanos crecen por día y proviene de una visión diferente en las formas de encarar los problemas nacionales y del mundo. El acercamiento sobre cuestiones esenciales de la vida americana, parece imposible de alcanzar entre un bando y el otro. Es una deriva sostenida, además, por los prejuicios de ambos y la ignorancia del lado demócrata sobre las amenazas reales que enfrenta el país.

Nunca antes la palabra socialismo había ocupado tanto espacio en los medios y en las mentes americanas. Es un fantasma visible que pernocta, milita, se manifiesta y convive en todos los rincones de la nación. Después de haber salido de las aulas universitarias y del credo de algunos intelectuales, que durante épocas actuaban en silencio y sin coordinación, ahora irrumpe con tanta fuerza que miles (posiblemente millones) de jóvenes miran con simpatía al socialismo.

La América silente ha comenzado actuar con una herramienta democrática imprescindible para sostener el sistema: el voto. El relato socialista asusta al estadounidense medio, al trabajar informado y al intelectual desideologizado. También a las mujeres y al joven educado en el conservadurismo compasivo. A las grandes congregaciones religiosas y al inmigrante llegado de países donde la ficción socialista pasa por el crimen abominable, la corrupción y el irrespeto a los derechos básicos del ciudadano.

Diez razones evidentes, al día de hoy, y con una creciente aceptación de la gestión de gobierno puede ser el lapo político disponible para que el presidente repita su estadía en 1600 de la avenida Pennsylvania porque el escenario actual le está favoreciendo.

1.- El crecimiento económico del país va en aumento y las estimaciones del último trimestre de 2018 indicaban una expansión a una tasa anual de 4,1 %. Si algo hace feliz a un estadounidense es tener dinero en el bolsillo, invertir y participar en la movilidad que genera la prosperidad económica.

2.- La tasa de desempleo está en 3,7%. Este es el nivel más bajo desde Diciembre del lejano 1969 y se considera pleno empleo en el país.

3.- Un presidente pro-vida. La polémica sobre el aborto y sus consecuencias éticas han reflejado el lado sensible del señor Trump sobre el tema. Aunque todos los grupos de mujeres interrumpen embarazos, son las latinas y las afroamericanas las que más usan este método abortivo. Este dato permite desmontar el supuesto racismo del presidente. Un supremacista racial, cuyo odio cerval a una raza le molesta, abomina de ella desde el momento mismo de la procreación.

4.- La prevención del delito comunitario. En su campaña presidencial siempre destacaba la situación crítica de los barrios marginales y sus habitantes. Nunca antes ningún presidente había prestado tanta atención a este problema en el país. Muchos afroamericanos rechazan de Obama su indiferencia con la vulnerabilidad y el cisma en los barrios negros americanos.

5.- Estudios bíblicos en las escuelas. Esta idea ha desatado una ola de críticas al presidente. Sin embargo, es admirada por las grandes congregaciones religiosas del país y por el conservadurismo más puro. Los argumentos para sostener estas ideas provienen de los propios enemigos de los Estados Unidos en los últimos tiempos. El fundamentalismo islámico obliga al estudio del Corán y nadie cuestiona la legitimidad de ello.

6.- El enfriamiento de las tensiones con Pyongyang está siendo tomado en cuenta por todos y es el puntal más fuerte que tiene Trump para defender su política exterior.

7.- La cancelación del acuerdo firmado por Obama con Irán es otro golpe de efecto en política internacional. Trump tuvo la capacidad de advertir dos graves errores en ese acuerdo. El primero, no definía -tampoco mencionaba- el apoyo iraní a los grupos terroristas de Hezbola en Líbano, Hamas en Gaza, al régimen de Siria y a los sublevados de Yemen. Segundo, el acuerdo no establece una prohibición definitiva del enriquecimiento de uranio, solo marca plazos.

8.- La defensa europea debe ser asumida con proporcionalidad. Trump exigió a los países el cumplimiento del 2% del PIB para garantizar la defensa y operatividad de la OTAN.

9.- La seguridad y orden del país. El presidente insiste en mantener la seguridad nacional y regular por vía legal la permanencia de aquellos que vienen al país.

10.- La confirmación de Juan Guaidó como presidente interino de Venezuela dio a Trump un espaldarazo en la región. La oposición venezolana consiguió vertebrar una solidaridad inesperada por el anterior presidente. La ayuda humanitaria al pueblo venezolano se inscribe en una nueva forma de hacer política frente a la dictadura de ese país.

Esta realidad es poco variable de aquí al 2020 si tomamos en cuenta que el tiempo en política no lo define el día a día, sino las acciones concretas en periodos cortos, medianos y largos.


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Carlos Alberto Montaner: Panorama venezolano desde Cuba


Panorama venezolano desde Cuba

Por Carlos Alberto Montaner
17 de febrero de 2019

El Comité Central del Partido Comunista de Cuba (o sea, Raúl Castro) está muy preocupado. Ha hecho publicar en Granma, su tribuna, una “Declaración del Gobierno Revolucionario” con el objeto de “detener la aventura militar imperialista contra Venezuela”.

Los operadores políticos cubanos radicados en Venezuela saben (y así se lo han hecho saber a La Habana) que Nicolás Maduro está liquidado sin remedio. No tienen forma de salvarlo. Juan Guaidó tuvo el respaldo del 87% de los venezolanos, pero, según las encuestas, en los últimos días aumentó más de 3 puntos. Ya exhibe el 90.08 % frente al 3.75% satisfecho con Maduro.

Por la otra punta, 51 de las mayores y más acreditadas democracias del planeta reconocen a Guaidó. Asimismo, es el gobernante legítimo de acuerdo con la Constitución del país, mientras la Asamblea Nacional, la única institución oficial del país internacionalmente aceptada, lo ha convertido en “presidente interino”.

La hipótesis que todos manejan (incluido el régimen cubano) es que el 23 de febrero, o antes, cuando lleven la ayuda humanitaria a los venezolanos, el mínimo respaldo que posee Maduro se desmoronará.

En ese punto, la dictadura cubana podrá darle a su colonia la orden de utilizar la violencia, pero Estados Unidos, Brasil, Colombia y otras naciones libres latinoamericanas entrarán en combate junto los demócratas venezolanos e impedirán rápidamente un triunfo de los golpistas de Maduro. Esto acabaría con la infraestructura de las FARC, el ELN y los islamistas.

Ya navega cerca de Venezuela una escuadra estadounidense que incluye un portaviones, mientras en Cartagena fondean decenas de buques de guerra y varios submarinos. Al fin y al cabo, es imprescindible ponerle fin al éxodo de los venezolanos hacia Colombia y Brasil, y eso no se logrará mientras Maduro mantenga el poder secuestrado y la hiperinflación destroce la economía del país.

Raúl Castro no sabe qué hacer. Resistir inútilmente le parece una sangrienta idiotez, pero la vorágine acaso lo arrastre, como le sucedió a Cuba en Granada en 1983. Los rusos no pueden darle protección real a Maduro. Se limitarán a declaraciones retóricas que serán utilizadas por los camaradas de todos los países para reclutar pacifistas ingenuos o acanallados agitando el fantasma de una guerra mundial.

No habrá tal conflicto. El acuerdo tácito entre Moscú y Washington es que “los rusos” actúan en Ucrania o en el Cáucaso y “los americanos” en su inmediata zona de influencia, es decir, en Venezuela y América Latina. A los chinos lo único que les interesa es cobrar los 65 000 millones de dólares adelantados al inútil de Maduro y asegurarse el suministro de materias primas. Si lo logran con Guaidó, excelente. Para pagar y vender cualquiera es bueno.

Ahí no terminan las cuitas de Raúl Castro y Miguel Díaz-Canel. El 24 de febrero adoptarán una nueva Constitución mediante un referéndum señalado para ese día. La consulta electoral ya ha sido totalmente deslegitimada por Transparencia Electoral, una institución dirigida por el politólogo argentino Leandro Querido, y por los opositores –entre otros– Rosa María Payá, José Daniel Ferrer y Guillermo Toledo.

Todos, pese a carecer del menor acceso a los medios de comunicación, les han pedido a los cubanos que voten NO a una Constitución que consagra el partido único y posee unos candados legales que hacen imposible modificar ese régimen absurdo. El “aparato” castrista, por su parte, mediante un sistema triple de sondeos constantes, ha logrado saber que una parte sustancial de los cubanos se dispone a votar NO, y la respuesta ha sido brutal: palo y tentetieso.

¿Cómo han conseguido burlar a los cancerberos propagandísticos del régimen? Por algo que, en su momento, señaló Yoani Sánchez: porque la revolución digital es casi imposible de detener, incluso en Cuba. Basta un simple teléfono “inteligente” para que penetren mil mensajes, Facebook, Twitter, Instagram y el resto de las herramientas que sirven para acallar la propaganda de los regímenes totalitarios. Y basta un simple error para que caigan los muros y surjan las “primaveras” liberadoras sin que nadie sepa cómo y sin que nadie sepa cuándo.

Es posible que el fin de la tiranía venezolana afecte a Nicaragua a Bolivia y a Cuba. Esos son los restos del Socialismo del Siglo XXI. ¿Se inmolarán Raúl Castro y Miguel Díaz-Canel defendiendo la causa perdida de Nicolás Maduro? El último párrafo del análisis-advertencia publicado en Granma asegura que lo harán. Yo los creía más inteligentes.

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sábado, febrero 16, 2019

Zoé Valdés: Gloria Argudín, ejemplo de mujer cubana

Tomado de https://www.libertaddigital.com/

Gloria Argudín, ejemplo de mujer cubana

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Ojalá que alguna productora o algún realizador poderoso en la industria cinematográfica tenga el coraje que ha tenido Gloria Argudín para llevar su historia a la gran pantalla o a la pantalla chica.
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Por Zoé Valdés
2019-02-15

Aquellos que se llenan la boca diciendo que el mundo se ocupa de Venezuela y no de Cuba porque los cubanos no se lanzan a las calles como lo hace el pueblo venezolano, poniendo en duda el valor de los cubanos y de las cubanas, aquí tienen el ejemplo de Gloria Argudín, una luchadora cubana que fue torturada salvajemente, como podrán descubrir en este enlace a su testimonio.

Cuando Gloria Argudín estaba luchando por Cuba, nadie dijo nada, nadie levantó el más mínimo dedo en protesta, a favor esta señora y por todas las que como ella han luchado por nuestra libertad, y mucho menos por las que dieron su vida por lo mismo, por liberar a la isla del castro-comunismo. El mundo calló y sigue callando.

No sé si algún venezolano, entonces, alzó su voz para apoyar a esta señora y a los demás cubanos. No conozco personalmente a ninguno que lo haya hecho, aunque hago la salvedad de la duda, porque nunca se sabe, por lo menos yo no lo sé, si alguno existió.

¿Grupos feministas se han ocupado de estas mujeres? No. No sólo no se han ocupado de ellas, ni las mencionan siquiera. No las pueden mencionar porque no las conocen. Y no las conocen porque no les interesa conocerlas.

Gloria Argudín, que como se dice en este documental, pertenece a una "estirpe sagrada de mujeres cubanas", vive todavía, y vive en Miami. Ninguna productora de cine de Hollywood se ha interesado en realizar un filme sobre sus experiencias, y Netflix tampoco, por el momento, se ha acercado a esta gran mujer. Es de agradecer que Voces Cubanas, entre otros, en verdad muy pocos, se haga eco de su doloroso testimonio.

Gloria Argudín, tal como ella misma declara, era entonces, digamos, para miradas y opiniones actuales, una joven de centroizquierda. No fue ni es ninguna fascista ni, mucho menos milita en ninguna vertiente política de ultraderecha. Fue y es solamente una luchadora en contra del horror del castro-comunismo. Lleva las cicatrices en su piel y recuerdos terribles su mente. ¿Es normal que se le ignore? De ninguna manera, es, por el contrario, muy injusto. Pero la izquierda, ya sabemos, quita y pone a sus héroes, a conveniencia. Y la conveniencia de la izquierda casi siempre tiene que ver con la pasta, el dinero, e intereses inalcanzables exclusivamente para ellos.

Alguien ha decidido, no sé por qué, que la lucha del pueblo venezolano sea de izquierdas y la del cubano sea de derechas. O sí lo sé, o intuyo, como ya he dicho antes, el petróleo rinde más que el marabú.

A esta señora no le interesa el dinero, como ella misma afirma, ha luchado por la libertad de manera desinteresada. Por ello estuvo a punto de perder la vida, como la perdieron otros, y entre esos otros numerosas mujeres cubanas.

Todas esas escenas horrendas que vemos filmadas hoy a través de las redes sociales y que ocurren en Venezuela y en Nicaragua han ocurrido y siguen ocurriendo en Cuba. No olviden el asesinato de Oswaldo Payá y de Harold Cepero, del Movimiento Cristiano Liberación, tampoco olviden los asesinatos de Laura Pollán y Orlando Zapata Tamayo, por sólo nombrar a los más recientes, y faltan nombres.

Ojalá que alguna productora o algún realizador poderoso en la industria cinematográfica tenga el coraje que ha tenido Gloria Argudín para llevar su historia a la gran pantalla o a la pantalla chica, el mismo coraje que ha tenido ella para enfrentar en solitario al castro-comunismo, y no solamente, además para soportar el silencio, por no decir el olvido.

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"VOCES DE CUBA" PROGRAMA 41 - GLORIA ARGUDÍN




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Carlucho responde en el show de Ota Ola al director de América TeVé por llamarlo "descarado y peón"


Cubanos por el Mundo
Published on Feb 9, 2019

Carlucho responde al director de América TeVé por llamarlo "descarado y peon"


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América TeVé despide a Carlucho

Por Arturo Arias-Polo
1 de febrero de 2019

 Carlucho condujo ‘El Happy Hour’ durante seis años ininterrumpidos. Gastón de Cárdenas Especial para el Nuevo Herald

Tras 17 años divirtiendo al público a través de diferentes espacios de América TeVé el comediante cubano Carlucho fue despedido del canal el jueves 31 de enero tras concluir la emisión de El Happy Hour.

“En realidad no lo esperaba. Pero anoche, una vez que terminé mi programa, el señor Carlos Vasallo, presidente de la cadena, me comunicó personalmente que mi relación con la empresa había terminado, y que debía abandonar el edificio en el menor tiempo posible”, dijo Carlucho en entrevista con el Nuevo Herald este viernes.

El comediante condujo el espacio de variedades El Happy Hour durante seis años interrumpidos. Allí dio a conocer La Pionerita, Cacha la Republicana y La Madrina, entre otros personajes que ganaron el favor de sus seguidores. Anteriormente integró los elencos de TN3, Pellízcame que estoy soñando, El mikimbin de Miami y La cosa nostra.

“Vasallo me dijo que mi despido obedecía a que estaba escuchando ofrecimientos de otros canales, algo que no negué”, afirmó el presentador, tras dejar claro que su contrato expiró en noviembre del 2017 y que la empresa no mostró interés por renovarlo en todos estos meses.

Carlucho esgrimió que nada impide que un trabajador de este país quiera mejorar. Y como él es un padre de familia que necesita estabilidad económica en una industria tan insegura como la del entretenimiento, comenzó a tocar “otras puertas” con la certeza de que alguna se abrirá.

El comediante no quiso revelar detalles sobre cuál sería su futuro, pero sí agregó que pese a su despido, siente el mayor respecto y admiración por el trabajo que desempeña Vasallo y los ejecutivos que lo acompañan.

“Gracias a America TeVé he vivido momentos inolvidables en los últimos años. Ese canal me permitió poner mi grano de arena durante el éxodo hacia Estados Unidos de los cubanos que estaban varados en Centroamérica hace tres años” recordó Carlucho, que viajó varias veces a Panamá y Costa Rica llevando donativos. “Pero también ese canal me posibilitó fortalecer mi relación con los televidentes, al convertir mi show en un vehículo de ayuda a los más necesitados”.

El comediante señaló que hace apenas una semana El Happy Hour logró reunir $14,000 para un grupo de niños de Hialeah aficionados al baseball que querían realizar el sueño de participar en el torneo de Cooperstown, Nueva York, donde competirán contra equipos de la nación.

“No creo que exista nada personal en relación con mi despido. De hecho, en diciembre, durante la fiesta de fin de año, el señor Vasallo se refirió a mí como la esencia del cubano del exilio trabajador”, añadió el presentador en tono optimista.

“Un despido siempre es algo muy doloroso. Pero, aunque parezca sorprendente, me alegro de que haya sido el jueves. Esa noche tuve como invitado a Aldo Amenta, un joven parapléjico que, contra todos los pronósticos, logró ir caminando a recibir su diploma de ingeniero. Él es un ejemplo de vida que inspira a seguir luchando. Por eso cuando me despidieron, me dije: tengo dos manos y un corazón para entregar. América TeVé ya es historia, ahora voy por mas”. concluyó.

America TeVé declinó hacer comentarios sobre el despido de Carlucho.

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Video. Crucero cargado de cubanos que iban a celebrar el 14 de febrero junto a sus familiares en Cuba se ve obligado a regresar a Miami

Cubanos por el Mundo
Published on Feb 16, 2019
La tiranía Castrista  impide la entrada de un crucero donde viajaban varios médicos  (viernes 15 de febrero del 2019)




Crucero cargado de cubanos se ve obligado a regresar a Miami - América TeVé



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Crucero cargado de cubanos que iban a celebrar el 14 de febrero junto a sus familiares en la isla se ve obligado a regresar a Miami

15 de febrero de 2019

Según reporta el portal digital Ciber Cuba el crucero en el que viajaban varios cubanos y que las autoridades de la Isla no dejaron atracar en La Habana, viene regresando nuevamente a Miami.

Así lo confirmó el médico cubano Yordi Santana en un video publicado en la red social Facebook. Santana se disculpó por las "malas palabras" que dijo en un video anterior cuando supo que no podía reencontrarse con su familia en Cuba, al que llama "el país prohibido".

Santana informó a CiberCuba que el crucero en estos momentos se dirige a La Bahamas, pues deben llegar a un puerto internacional antes de volver a tocar tierra en Estados Unidos.

Este viernes autoridades del Gobierno de Cuba impidieron la entrada a La Habana de un crucero proveniente de Miami.

La embarcación, que había zarpado desde Estados Unidos el jueves 14 de febrero, era parte de una promoción única que había realizado la agencia de Viajes Viva Travel en colaboración con la compañía de cruceros Bahamas Paradise.

La oferta lanzada por el “Día de San Valentín”, consistía en que los cubanos que estuvieran dentro de la atracción marítima podían -una vez llegado al puerto de la capital de la Isla- subir a sus familiares, solo haciendo uso de sus pasaportes. El crucero tenía planeado estar en La Habana del 14 al 18 de febrero.

Por un precio que circulaba entre los 499 y 599 dólares por persona, cubanos que emigraron ilegalmente y médicos "desertores” tendrían la opción de reunirse con sus seres queridos en altamar sin tener que esperar el límite de tiempo impuesto por el Gobierno de Cuba para regresar al país.

A bordo, igualmente, los pasajeros disfrutarían de un concierto del reggaetonero El Micha acompañado de otros músicos como Laritza Bacallao , Los Cuatro y Tania Pantoja.

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viernes, febrero 15, 2019

Alberto Müller: Mito-Engaño-Ficción: Reforma constitucional en Cuba

Tomado de https://www.radiotelevisionmarti.com

Mito-Engaño-Ficción: Reforma constitucional en Cuba

Por Alberto Müller
Febrero 13, 2019

Para entender en su propio desarrollo y naturaleza el mal llamado marco constitucional cubano de estas seis décadas de ausencia de libertades individuales, que desencadena la migración de aproximadamente dos millones de cubanos viviendo allende los mares, por huir del comunismo imperante en la isla cubana, tenemos que retrotraernos al discurso del dictador Fidel Castro en la Reunión con los Intelectuales en 1961 cuando sentenció con dramatismo singular y criterio discriminatorio, “dentro de la Revolución, todo, fuera de la Revolución, nada, o fuera de la Revolución ningún derecho”.

Algunos estudiosos arguyen que tanto Raúl Castro, como su alter-ego Miguel Díaz-Canel, máximos dirigentes del gobierno comunista cubano, vienen considerando que ha llegado el momento de mejorar la fachada legal del Gobierno.

Pero ante esta apreciación de algunos definitivamente discutible, debemos decir, que si el Gobierno cubano fuese consecuente en materia constitucional, que no lo ha sido, tendría que haber hecho la revisión de la Constitución de 1976 cuando el Proyecto Varela, lidereado por Oswaldo Payá, reunió las firmas requeridas para consultar al pueblo por cambios constitucionales en elaño 2003. Y no lo hizo.

Ante ese reto inolvidable de proteger derechos y libertades del Proyecto Varela, el régimen comunista cubano respondió con la sentencia abrumadora y aniquilante, “que el socialismo era irrevocable”, contradiciendo la dinámica cambiante, creativa y renovadora de la vida humana. Todo un barbarismo de orden jurídico, que convertía al sistema comunista cubano en una especie de Dios todopoderoso, intocable e inmutable.

La Iglesia católica cubana, siguiendo las directrices de esa diplomacia Vaticana con sabiduría en ocasiones en el manejo de sus tiempos, hizo un reclamo de garantía a la diversidad política, porque sencillamente una Constitución civilizada, que por principios tiene que ser la representación máxima de todos los ciudadanos de un país, no puede estar supeditada a un partido político, a un grupo religioso o a una ideología determinada, porque eso anularía el principio de igualdad.

Tendría que ser todo a la inversa, una constitución debe normar y garantizar la pluralidad de ideas que conviven en una sociedad libre, porque eso es lo que la hace soberana. Lo otro es totalitarismo o lo que algunos llaman el instrumento del encierro.

También las iglesias protestantes en la isla, que paciente e inteligentemente buscan una evolución positiva en el marco de la justicia cubana, han expresado opiniones críticas a esa falta de diversidad.

El premio Novel de Literatura, Mario Vargas Llosa y un grupo de políticos denunciaron en Madrid, “que la nueva Constitución en Cuba no responde a los principios democráticos ni a la pluralidad política de la sociedad cubana".

Hay que concluir que la política constitucional cubana de la dictadura castrista, durante más de seis décadas, ha sido un instrumento de opresión, de falta de derechos y de crear el estigma de la traición, más que un texto normativo de principios y regulaciones.

Solamente con el Artículo 5 del Proyecto Constitucional Cubano que se intenta aprobar, que da supra poderes al Partido Comunista sobre la sociedad y sobre la persona humana (individuo), bastaría para deslegitimizar todo el esfuerzo engañoso de la reforma constitucional cubana.

Mientras la Constitución cubana siga supeditada a la autoridad del Partido Comunista en Cuba, seguirá rigiendo el totalitarismo estalinista del “socialismo irrevocable” y de la sentencia absolutista de “dentro de la Revolución, todo, fuera de la Revolución, nada”.

Por eso al final, la versión estalinista, engañosa y totalitaria de la Nueva Constitución cubana, es un mito, un engaño y una ficción…

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Esteban Fernández: ¿CALLE 58?

¿CALLE 58?

Por Esteban Fernández
15 de febrero de 2019

Nos dividieron no solamente políticamente, sino que hasta geográficamente. Cuando el cubano que hace mucho tiempo reside en el exilio trata de entablar una conversación con un compatriota recién llegado de la Isla, le parece que no son oriundos del mismo pueblo.

Con el último que hablé me dijo: “Yo soy de la provincia Granma” y yo le respondí: Y… yo me cago en el Granma”.

Lo cambiaron todo, lo que para mí era el Colegio Americano lo convirtieron (antes que se destruyera a pedazos) Renato Guitart.

Los Centrales azucareros Amistad y Providencia se convirtieron en “Osvaldo Sánchez” y “Amistad con los pueblos”. A “Gómez Mena” le pusieron “Héctor Molina” y a “Merceditas” le llaman “Gregorio Arlee Mañalich”.

Según ellos, ya yo no soy de la Provincia de La Habana sino de la Provincia de Mayabeque. Y ya no son seis provincias sino un montón nuevas como como Artemisa, Cienfuegos, Villa Clara, Santi Spíritus, Ciego de Ávila, Las Tunas, Granma, Holguín, Guantánamo e Isla de la Juventud que nosotros la reconocemos como Isla de Pinos.

¿Me creen algunos extranjeros que me leen que me llevó más de un mes aprenderme de memoria mi nueva dirección en Cuba?

Yo vivía en la Avenida Juan Rodríguez en el Residencial Mayabeque y de vecinos teníamos a Niuri Rodríguez, Amir Santana, José Raúl Montes, Miriam Vargas, Marianito y Rogelito Domínguez, Juanito y Raquel Domínguez y sus hijos Raquelín Bezanilla y Juan Carlos Domínguez, Enriquito Alejo, Desiderio Hernández y la academia de Olga Palenzuela, y si seguía para allá llegaba al glorioso Instituto de Güines que -desde luego- le cambiaron el nombre a Preuniversitario Juan Borrell.

La calle llevaba el nombre de Juan Rodríguez porque este hombre había sido el dueño de la mayoría de los terrenos de lo que después fue Residencial Mayabeque.  Y no me quedó más remedio que escribirles y acostumbrarme a que mi familia vivía en “la Calle 58 número 7305”. Vaya, le ronca.

Y no se les puede decir a los recién llegados que en la esquina estaba la casa de mi tío Enrique Fernández Roig porque para ellos es la fatídica jefatura de policía.

Y si me molestó que le quitaran el nombre de Juan Rodríguez a la avenida donde yo vivía eso no era nada comparado a que eliminaron los nombres sagrados de Máximo Gómez, Maceo y Martí y los convirtieron en números.

Y yo no sé  ustedes pero en una Cuba libre  no voy a regatearles provincias y voy a subirles la parada y agregar las Provincias Vicente Méndez, Yarey, Jorge Mas Canosa, Tony Cuesta, Manuel Artime y Alejandro del Valle.


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Carlos A. Montaner: El Presidente Nayib Bukele y cómo terminar con la pobreza, el éxodo y la violencia en El Salvador

Tomado de http://www.elblogdemontaner.com/


Bukele y cómo terminar con la pobreza, el éxodo y la violencia

Por Carlos A. Montaner
10 de febrero de 2019

Nayib Bukele arrasó en El Salvador. Bukele es un outsider que utilizó GANA como vehículo electoral, un partido de derecha desgajado de ARENA. Lo usó, pese a que su fundador, el expresidente Tony Saca, está preso y condenado a diez años de cárcel, acusado de apropiarse indebidamente de 300 millones de dólares. A nadie le importó esa circunstancia. GANA era sólo una boleta. El partido apenas obtuvo 11 del total de 84 diputados.

Bukele liquidó a los comunistas del FMLN (23 diputados) y a los liberales-conservadores de ARENA (37). Salvador Sánchez Cerén (FMLN) abandonará la presidencia con el rechazo del 80% de los salvadoreños. Perdió un 47% de los votos obtenidos en la penúltima contienda. Es el peor valorado de los presidentes desde que Alfredo Cristiani inauguró su presidencia en 1989, dándole inicio a los cuatro gobiernos de ARENA. Tras Saca, el último presidente de ARENA, vino Mauricio Funes del FMLN, exiliado en Nicaragua acusado de robarse 351 millones de dólares, y, por último, el repudiado Sánchez Cerén.

¿Por qué rendija se “coló” el outsider? Primero, no era un desconocido. Había sido alcalde de San Salvador y los votantes no lo culpaban de la pobreza o la violencia, los dos principales males que aquejan al país. Segundo, los electores están cansados de las promesas vacías de los partidos, de la corrupción, de los “sobresueldos” clandestinos y de los métodos tradicionales de comunicación. Bukele apenas acudió a mítines en la capital o en los pueblos de su diminuto país y rehuyó los debates. Fijó, eso sí, su distancia de Nicolás Maduro y de Daniel Ortega, a quienes calificó de “dictadores”.

(Nayib Bukele)

El nuevo presidente tiene 37 años y un aspecto juvenil. Si el poeta español Rafael Alberti pedía respeto porque había nacido con el cine en 1902, Bukele y los jóvenes políticos de su generación, en todas las latitudes, pueden repetir ese reclamo porque han nacido con Internet, con los PC, con Facebook y con Twitter. Tienen otra manera de comunicarse con los electores y la utilizan profusamente. Es la historia, también, de Alexis Tsipras en Grecia y de Pablo Iglesias en España, ambos leninistas afortunadamente maniatados por la moderada realidad burguesa de la Unión Europea.

Para combatir la violencia social y su contrapartida, las ganas locas de emigrar, Bukele tendría que crear en su pueblo esperanzas razonables de prosperar. A fin de cuentas, de Panamá y Costa Rica, dos países centroamericanos, no se va casi nadie. Al revés: están llenos de inmigrantes que comparten el “sueño” panameño y el “sueño” tico. Se escapan, en cambio, de Nicaragua, Honduras, El Salvador y Guatemala.

¿Cómo se logra ese milagro? Invirtiendo en “capital humano”, es decir, en educación y salud, pero creando fuentes de trabajo que permitan generar excedentes a lo largo de un par de décadas para poder realizar esa inversión. No hay atajos, pero el secreto es estar un poco mejor cada año que pasa y olvidarse de los líderes carismáticos. La libertad, la ley y las instituciones son insustituibles. “Pobres los pueblos que necesitan héroes” dijo Bertold Brecht, aunque no siempre obedeció su justa advertencia.

En cuanto a la prosperidad, toda la información disponible de Bukele hace pensar que confía en el gasto público para lograrla. Fue un alcalde populista, y es una lástima, porque ese camino conduce al desastre. Haría muy bien en dedicarle 5 minutos a un breve YouTube producido por la Fundación Libertad y Progreso de Argentina bajo el título de Trabajo productivo vs Trabajo Improductivo. Argentina es uno de los pocos países de la tierra que ha ido paulatinamente subdesarrollándose y conquistando la pobreza sin pausa ni tregua. Ahí aprendería que la prosperidad creciente es el resultado del aumento constante de la productividad generada por la creatividad casi sin trabas de los emprendedores.

Ni siquiera le vale a Bukele escudarse en el tamaño y la población de El Salvador para justificar un hipotético fracaso. Son los de Israel, sólo que el exitoso Estado judío está rodeado de enemigos, mientras El Salvador juega con ventaja y cuenta con las simpatías y las ganas de ayudar de medio planeta. Confiemos en que el sentido común ilumine a Bukele. Si no tiene éxito será terrible.

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