BARACUTEY CUBANO

 Tomado de https://www.otrapalabra.com/

DIOS LO SABE

Por Orlando Márquez

30 de marzo, 2021

Éramos muy pocos, casi todos nos conocíamos. Eso no nos importaba, o sí, pero no nos molestaba saber que éramos una minoría tan minoritaria de cristianos visitando el templo cuando todo alrededor era hostil; no al estilo del socialismo despiadado chino, o al estilo checo que generó una Iglesia clandestina, sino al estilo del oportunista y religioso socialismo cubano. Pero la fe en Dios era todo para nosotros. 

En aquel tiempo celebrar la Semana Santa era cosa de unos pocos inadaptados, quienes no habíamos superado los rezagos del pasado burgués, o la ignorancia, incapaces de comprender que la ciencia lo explicaba todo. Salir de misa un Domingo de Ramos con el guano bendito llegó a ser un anacronismo social, a veces provocaba la burla o generaba ojerizas. Era un dato importante que debía reportarse a los compañeros que preguntaban por la actitud de los vecinos. Nos daba igual. Dios lo sabía.

Participar en el triduo pascual era toda una aventura. Cuando desapareció el feriado de Semana Santa, como el de Navidad, se hizo normal ir del trabajo al templo, o de la escuela al templo, con uniforme y todo. No siempre había tiempo para cambiarse de ropa, ni darse un baño. Lo más importante no era la apariencia, si no ser y estar en el lugar indicado a la hora indicada. La fe era todo. Dios lo sabía.

Es cierto que a veces fallábamos. Aunque aparentaban ignorar una práctica religiosa que esperaban desapareciera pronto, los compañeros encargados de la lucha ideológica se esforzaban por acelerar el proceso. Había métodos de persuasión psicológica y hasta lúdica: planes para niños los domingos en la mañana, música en los parques frente al templo los domingos de Ramos o Resurrección; trasmisión por televisión, la noche del Viernes Santo y el Sábado Santo, de viejas películas norteamericanas como las de Tarzán, o las nuevas del guerrero Bruce Lee, o cualquier otra que invitara a no salir de casa. Todo un sabotaje de proporciones ideológicas muy creativas: combatir los rezagos burgueses con películas producidas por el mayor enemigo burgués. Dios lo sabía.

No son recuerdos tristes, solo recuerdos. Había algo de hermoso en aquellas experiencias, en afirmar en público la fe, en acudir al templo cuando éramos diez o veinte personas, u optar por perdernos una película entretenida porque éramos convocados a celebrar la Pasión, Muerte y Resurrección de Jesucristo. La sociedad nos era hostil pero igual hicimos y mantuvimos esa opción sin creernos por ellos superiores, y así éramos libres. Dios lo sabía.

Las cosas han cambiado ligeramente en Cuba, no sustancialmente, respecto a la vida religiosa. A los cristianos se les mantiene a raya, “observados”, y será así mientras exista un Partido único que gobierne como “la fuerza política dirigente superior de la sociedad y del Estado” y organice y oriente “los esfuerzos comunes en la construcción del socialismo y el avance hacia la sociedad comunista”, según señala el artículo cinco de la Constitución. Como el socialismo no tiene fecha de término para su “construcción” y no se define qué es la “sociedad comunista”, solo queda en la práctica lo que es tangible: el Partido Comunista como “fuerza política dirigente superior” que decide qué, quién, dónde y cuándo. Dios lo sabe.

Pero algo ha cambiado, y con las visitas de los papas san Juan Pablo II y Benedicto XVI, se agregaron al calendario nacional los feriados de Navidad y Viernes Santo, incluidas trasmisiones televisadas o radiales, previa solicitud puntual y la aprobación correspondiente, de celebraciones litúrgicas tanto nacionales como de la Santa Sede. Cuando llegó el Papa Francisco ya no quedaban fechas litúrgicas para añadir como feriado nacional. Pero es bueno que los cristianos cubanos, sobre todo aquellos imposibilitados de ir a los templos, o acceder por otras vías a las celebraciones en Roma, puedan al menos verlo desde sus casas. Están muy agradecidos. Dios lo sabe.

Sin embargo, ahora que es posible observar el feriado de Navidad o del Viernes Santo, cuando aparentemente existe más tiempo para la oración y la adoración en el templo o en la casa, con independencia de las restricciones en las iglesias por causa del virus universal, las escaseces diarias obligan a permanecer horas en las colas y rezar allí, o poner en el altar propio cada día el sacrificio de la inseguridad del día siguiente. La oración no vale menos así, pero la pobreza y la incertidumbre diaria también atentan contra la salud espiritual y del alma. El contexto sigue siendo hostil para la vida de fe en Cuba. Dios lo sabe.

Tanto por opción, como por engaño o imposición, hemos recorrido un largo calvario social, no religioso sino existencial, una gran carga espiritual para la cual no hay cireneos. Pero habrá regreso a la vida, una vez más. Aunque los cristianos estemos convencidos de que la plenitud de la vida se alcanza más allá de este mundo, esperar vivir en este mundo el bien al que tenemos derecho y sabemos es posible, sin dudas es también una esperanza legítima a la cual no debemos renunciar. Esa esperanza la compartimos con todos los cubanos, y Dios lo sabe. 

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   Los  recuerdos de Las Nochebuenas, Las Navidades, Año Nuevo  y  Día de Reyes  de mi niñez y adolescencia están entre los recuerdos más felices de mi vida. El preámbulo a esas fechas lo eran, para mi alegría,  las blancas ¨flores de aguinaldo¨, pues en la entonces nueva urbanización donde mi padre construyó nuestras casas (construyó dos en diferentes etapas debido al crecimiento de la familia) en los años 50 del siglo XX, habían unos solares yermos donde  con la llegada del invierno florecían esas campanillas blancas que en un libro de lectura para la escuela primaria,  escrito si mal no recuerdo  por el Dr. Carlos de la Torre y Huerta, llamaban  la nieve de los campos de Cuba. Los villancicos en la escuela pública,  en la televisión y en la radio,   así como los anuncios navideños y los arbolitos de Navidad con sus nacimientos,  eran   junto con  el relativo frio del invierno cubano un marco ideal e inolvidable para disfrutar de la  magia  de las festividades navideñas, cuya razón de ser es Cristo.

   En nuestras casas siempre,  antes y después de 1959, se celebró La Nochebuena de manera abierta y sin ninguna ¨escondedera¨ cómo  nunca tampoco se escondió el Corazón de Jesús  ni la imagen de la Virgen de la Caridad del Cobre;   hasta la estatua de la Santa Bárbara siempre estuvo en su castillo mirando  para la calle en nuestra casa en el reparto habanero nada exclusivo de El Calvario.  Sin embargo,  a  la Nochebuena no le dábamos un significado religioso, aunque lo conocíamos. La Nochebuena  para nuestra familia (como para la gran mayoría de las familias cubanas) representaba la gran cena anual  de la unión y la reunión familiar de nuestra familia  en cuya mesa un lechón asado, matado y adobado en casa,  no podía faltar, así como el potaje de frijoles negros, la yuca con mojo, plátanos maduros fritos, tostones, la ensalada de lechuga y tomates,  los diferentes turrones españoles y cubanos, las nueces, las avellanas,  los dátiles y higos así como  los exquisitos dulces de cascos de guayaba y de naranja agria, el dulce de coco rallado, los buñuelos de yuca, etc. que preparaba  mi madre,   todo esto acompañado de agua, vinos, refrescos y alguna que otra cerveza sólo para los mayores,  pues en la casa no se tomaban, salvo en fechas excepcionales como esa, bebidas alcohólicas,  las cuales se tomaban en cantidades muy moderadas. También en la mesa estaban presentes latas de conservas en almíbar de mitades de pera,  de  melocotón y  de coctel de frutas, todas procedentes de Estados Unidos.

Eugenio Yáñez, Miami, Estados Unidos

Las Nochebuenas que recuerdo eran la unión de toda la familia para cenar en grandes mesas que se colocaban en el patio de la casa de mi abuela, los mayores en una, los niños en la otra. La comida era muy sabrosa, pero el arroz, los frijoles, las viandas y ensaladas eran algo cotidiano en nuestras mesas durante todo el año, así como la carne, el pollo y el pescado (fundamentalmente los viernes). Lo peculiar en Nochebuena era el lechón asado, que se adobaba en la casa y se cocinaba en la panadería de la esquina, así como vinos (solamente para los mayores) y turrones españoles, manzanas y uvas, nueces y avellanas.

En esa gran reunión había familiares liberales, batistianos, comunistas, ortodoxos, auténticos y no interesados en política, católicos y ateos, pero en Nochebuena y Navidad no se hablaba de esas cosas, sino solamente de amor, confraternidad, alegría, amistad, esperanzas, buena voluntad y mejores deseos. Todo al lado del arbolito y el nacimiento, con villancicos y música navideña, además de música cubana bailable. Cada familia cubana celebraba de acuerdo a sus posibilidades y recursos, pero ni odios ni rencores cabían en ese ambiente festivo: esas miserias humanas las introduciría más tarde el comunismo en nuestra patria.

Después de la cena, algunos iban a la misa del gallo, otros a bailar o pasear, y otros se quedaban en la casa con los niños que, naturalmente, no íbamos a bailar ni tampoco a la misa, por ser a una hora muy tarde para los menores de edad. Y todos comenzaban desde ese momento a pensar en las fiestas de año nuevo, mientras los niños soñábamos con los regalos de los Reyes Magos, confiados en que nos habíamos portado bien.

El totalitarismo nos quitó las festividades y las posibilidades materiales de realizarlas, pero no pudo arrebatarnos las ilusiones ni la buena voluntad entre cubanos, y tanto en la isla esclava como en el destierro, la Nochebuena continúa significando siempre ese gran encuentro familiar de cubanos esperando la Navidad y compartiendo la cena con lo que se pueda poner en la mesa, mientras nos deseamos lo mejor de lo mejor para todos, menos para los miserables que nos roban las ilusiones y el futuro.

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