BARACUTEY CUBANO

EL DAÑO ANTROPOLÓGICO EN CUBA: CONCEPTO, EQUÍVOCOS Y SANACIÓN

Por Dagoberto Valdés Hernández

27 de julio, 2026

Cada vez se toma más conciencia de lo difícil que será la sanación del daño antropológico que, sin duda, es el desastre más profundo y duradero que ha causado el totalitarismo comunista en Cuba.

Incluso, algunos, sin haber estudiado el tema, expresan que es tan grave el daño que es irreversible, que no es posible su sanación. En esta columna quisiera compartir parte del fruto de mi tesis doctoral sobre: “El daño antropológico y su sanación en Cuba” que ha sido ya publicada y puede se adquirida en Amazon.

Considero que estas aclaraciones pudieran ayudar a rectificar tempranamente algunos errores que, como en todo concepto nuevo, acompañan a su divulgación.

El concepto

Creo que lo primero es recordar y fijar el concepto al que hemos arribado en la investigación doctoral:

“El daño antropológico causado por el totalitarismo en Cuba es el debilitamiento, la lesión o el quebranto, de las facultades cognitiva, afectiva y volitiva, así como de las dimensiones ética, social y espiritual de la persona humana, todas o en parte, según sea la profundidad del deterioro o trastorno causado, no obstante, subsistir siempre la esencia de la persona humana y su dignidad” (Valdés, D. 2019).

Es bueno precisar, aquí, aún más, lo que se ha identificado en dicho concepto:

– El daño tiene tres grados de profundidad: debilitamiento, lesión o quebranto. No todas las personas han sufrido igual gravedad del daño. No todas sanarán igual.

– El daño se inflige sobre alguna o todas las tres facultades de la persona humana: cognitiva, emotiva y volitiva. No todas las personas han sufrido igual daño en su facultad de pensar, sentir y actuar. En ocasiones notamos la dificultad para pensar con cabeza propia y constatamos el adormecimiento de la conciencia crítica y el discernimiento. Además, se aprecia la falta de la necesaria inteligencia emocional y el ablandamiento de la fuerza de voluntad y la falta de perseverancia en el buen obrar.

– El daño también puede impactar en las tres dimensiones de la persona humana: ética personal, convivencia social y desarrollo espiritual-trascendente.

– Sin embargo, en el mismo concepto se precisa claramente que, a pesar de todas las lesiones que pueda ocasionar el daño antropológico: “subsiste siempre la esencia de la persona humana y su dignidad.”

Equívocos e inexactitudes

Con frecuencia nos encontramos que la divulgación y el uso del término daño antropológico ha estado mezclado con algunos equívocos e inexactitudes como son:

– Que el daño antropológico alcanza a la esencia y a la dignidad de la persona dañada. Esto es un error que ignora lo dicho en el mismo concepto y que puede traer gravísimas consecuencias como los crímenes de lesa humanidad, el exterminio y las violaciones de los derechos humanos inalienables, por la falsa consideración de que, por estar dañada o quebrantada gravemente, la persona pierde su esencia, su “ser” humano y su dignidad inviolable.

– Otra inexactitud ha sido considerar que, por haberse acotado esta investigación al daño antropológico causado por el totalitarismo en Cuba, no existe en otros sistemas, épocas históricas o lugares geográficos. Debe quedar claro que acotar un fenómeno, causa, tiempo y lugar para investigar si ha habido un daño a la persona humana, no es excluyente ni niega que pueda haber otro tipo de daños en otros sistemas sociopolíticos, en otros países y en otras épocas de la historia de la Humanidad. Y, por el contrario, afirmar la existencia de fenómenos similares en otros lugares y sistemas no niega ni justifica la existencia en Cuba concretamente bajo este sistema.

– Otro equívoco pudiera ser considerar que el daño a la persona del cubano haya comenzado solo o exclusivamente con la aparición del sistema totalitario en Cuba. Es evidente que las etapas y sistemas anteriores dejaron su propia huella negativa pero eso ni niega ni justifica el daño que ha causado el actual régimen y que especificamos al estudiar las causas y consecuencias que distinguen a este tipo de daño antropológico.

– Otro error sería confundir o identificar las causas y consecuencias del daño antropológico con rasgos de la identidad e idiosincrasia del cubano: “es que somos así”, “es que esos daños forman parte de nuestro “ethos“, de nuestro “ser” cubanos. Falso, porque si es daño no es identitario, aunque todas las identidades, culturas e idiosincrasias, por ser precisamente humanas, son limitadas e imperfectas. Una realidad es esa imperfección, y otra realidad es un daño infligido desde fuera de la persona humana por un sistema político, económico y social que va contra la naturaleza humana, niega la verdad, establece la vida en la mentira, en la posverdad, reescribe la historia y establece un control totalitario sobre todos y cada uno de los ámbitos en los que vive y se desarrolla la persona.

– Y, por último y más grave, sería considerar que el daño antropológico es irreparable, irreversible, condenándonos a la fatalidad del fracaso de la condición humana.

La sanación

Nada más lejos de nuestra investigación: precisamente consideramos que la “subsistencia de la esencia y la dignidad de toda persona humana” es el principal fundamento y el punto de partida de las tres etapas de la recuperación del daño antropológico:

1. La conversión antropológica: que es la toma de conciencia de que hemos sido dañados, el discernimiento de en qué facultades y dimensiones hemos sido dañados, y la toma de decisión de que queremos cambiar y sanarnos.

2. La sanación antropológica: que es una “sanación in radice“, desde la raíz, eliminando las causas que provocaron el daño, buscando los remedios éticos, cívicos y espirituales que contribuyan a sanar las consecuencias del daño.

3. Avanzar hacia un desarrollo humano integral mediante un proceso educativo personal y comunitario que afiance las vivencias de un proyecto humano y nacional: personalista, ético, social y trascendente, como nos legaron Varela y Martí.

Estas propuestas son una posible hoja de ruta para la sanación del daño antropológico causado por el totalitarismo en Cuba.

La familia, la Iglesia y los demás espacios y proyectos educativos tienen una enorme y gravísima responsabilidad de animar, custodiar y garantizar una profunda y duradera sanación del daño antropológico para que este no sea obstáculo para vivir en libertad, democracia y progreso material, moral y espiritual.

Cuba lo merece.

Hasta el próximo lunes, si Dios quiere.

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Dagoberto Valdés Hernández (Pinar del Río, 1955).

Doctor en Humanidades por la Universidad Francisco de Vitoria, Madrid, España.

Máster en Ciencias Sociales por la Universidad Francisco de Vitoria, Madrid, España.

Ingeniero agrónomo.

Premios “Jan Karski al Valor y la Compasión” 2004, “Tolerancia Plus” 2007, A la Perseverancia “Nuestra Voz” 2011 y Premio Patmos 20a17.

Dirigió el Centro Cívico y la revista Vitral desde su fundación en 1993 hasta 2007.

Fue miembro del Pontificio Consejo “Justicia y Paz” desde 1999 hasta 2006.

Trabajó como yagüero (recolección de hojas de palma real) durante 10 años.

Es miembro fundador del Consejo de Redacción de Convivencia y su Director.

Director del Centro de Estudios Convivencia (CEC). Reside en Pinar del Río.

Etiquetas: antropológica.desarrollo, causas, concepto, conversión, cuba, Dagoberto Valdés, daño antropológico, educativo, educativos, familia, humano, Iglesia, inexactitudes, integral, proceso, proyectos, sanación. equívocos

 Tomado de https://diariodecuba.com/

'Al régimen cubano se le acaban las cartas marcadas en el proceso de negociación'

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Yaxys Cires, director de Estrategias del Observatorio Cubano de Derechos Humanos, y María Werlau, directora de Archivo Cuba, analizan las negociaciones entre Washington y La Habana.

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Michel Suárez

Madrid

25 Mar 2026

Para Yaxys Cires, director de Estrategias del Observatorio Cubano de Derechos Humanos (OCDH), "al régimen cubano se acaban las cartas marcadas en el proceso de negociación", después de varios anuncios fallidos.

Durante el programa Los Puntos a las Íes, de DIARIO DE CUBA, el activista dijo que "la carta de embullar a los exiliados para que inviertan, no les ha funcionado", ni tampoco "la cosificación de los presos políticos".

"Entonces, creemos que tienen que liberar a todos los presos políticos, de manera incondicional e inmediata", afirmó.

Cires recalcó que la "dinámica de negociación" del régimen "es una puerta giratoria", pues hay más de 800 presos políticos en Cuba, pero el régimen solo ha excarcelado a 21 personas y además ha detenido al menos a 14, algunas de ellas menores de edad, relacionadas con las últimas protestas".

En el punto de los prisioneros políticos, María Werlau, directora ejecutiva de Archivo Cuba, dijo en el programa que su ONG ha documentado "más de mil casos de muertes en prisión durante la dictadura", aunque está segura de que "el día en que se pueda armar esta historia como corresponde, con trabajo de campo e informes, van a ser decenas de miles de personas".

Y mientras todo esto sucede, la situación de las cárceles continúa igual de compleja. Liset Fonseca, madre del preso político del 11J Roberto Pérez Fonseca, denunció en un video emitido en el programa que su hijo ha sido diagnosticado con problemas gastrointestinales graves.

"Lo único que quisiera es que mi hijo fuera liberado, para que pueda tener un tratamiento médico debido. Su situación se por día, los dolores son más fuertes... No quisiera que fuera uno más de los muertos por negligencia médica", exigió Fonseca.

Frente a rumores o artículos periodísticos, la tesis de Werlau es que "la política de Estados Unidos hacia La Habana es de máxima presión, y está muy claro lo que persigue: un cambio de régimen".

En relación con la "flotilla humanitaria" de políticos izquierdistas que visita la Isla, Yaxys Cires señaló que "no por esperado deja de ser una vergüenza grandísima que haya gente que, a estas alturas, opte por la fascinación ideológica o política".

"Hace tiempo me di cuenta de que estamos solos" ante "la hipocresía de los partidos de izquierda. Por tanto, tenemos que seguir mostrándole esta realidad al mundo", añadió por su parte Werlau.

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TRECE

24 de marzo, 2026

El boxeador cubano Reyes Plá, medallista olímpico, deja en evidencia a Pablo Iglesias: “La mentira más grande de Cuba”🇨🇺 |El Cascabel

Etiquetas: boxeador, conversaciones, cuba, declaraciones, EE.UU., EEUU, flotilla, La Habana, María Werlau, medallista, negociación, negociaciones, olímpico, Pablo Iglesias, proceso, Reyes Plá, yaxys Cires

 
Tomado de https://www.cubanet.org/

El proceso de la Microfracción: la mayor represión anticomunista ocurrida en Cuba

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Acusados de revisionistas y sectarios y de estar implicados en una conspiración prosoviética, 36 militantes del Partido Comunista fueron arrestados y puestos a disposición de los tribunales

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Por Luis Cino Álvarez

27 de enero, 2024

LA HABANA, Cuba. — La mayor represión anticomunista en Cuba no ocurrió —como pudieran muchos suponer— durante las dictaduras de Gerardo Machado y Fulgencio Batista, sino, paradójicamente, bajo el régimen de Fidel Castro, en los primeros meses de 1968, menos de siete años después de la proclamación del carácter marxista-leninista de la revolución: fue el llamado proceso de la Microfracción.

El por entonces segundo secretario del Partido Comunista y ministro de las Fuerzas Armadas Revolucionarias (FAR), Raúl Castro, dio el disparo de arrancada de la purga contra decenas de comunistas de la vieja guardia cuando el 24 de enero de 1968, cuando en el informe que leyó durante un pleno del Comité Central, anunció que desde mediados de 1966, gracias a informaciones  de fuentes confiables, se había detectado que existía lo que calificó como  “una corriente de oposición ideológica a la línea del partido”.

Para urdir su trama, la máxima dirigencia del régimen se valió de chivatazos y grabaciones hechas por la Seguridad del Estado para probar que los supuestos complotados criticaban el distanciamiento de la Unión Soviética ocurrido después de octubre de 1962, se quejaban de las políticas económicas en curso y habían contactado con los soviéticos para pedirles que presionaran en pro de que se modificaran dichas políticas  para lograr un mayor crecimiento de la economía.

También se valieron del chisme y la cizaña al asegurar que los de la Microfracción reprochaban a Blas Roca, Isidoro Malmierca, Jorge Risquet y Lionel Soto por haber entregado el viejo Partido Socialista Popular en manos de Fidel Castro, y lamentaban la designación de ministros que fueron opuestos al comunismo como Raúl Roa, Armando Hart y Faure Chomón.

(Anibal Escalante de pie)

Acusados de revisionistas y sectarios y de estar implicados en una conspiración prosoviética, 36 militantes del Partido Comunista fueran arrestados y puestos a disposición de los tribunales.

Tres de los acusados se suicidaron: Javier de Varona, Carlos Rentaría y Eurípides Núñez (este último en una celda de Villa Marista, la sede principal del Departamento de Seguridad del Estado).

En juicios sumarísimos, los acusados de la Microfracción  fueron condenados  a penas de prisión de entre 15 y cuatro años. La sanción más dura, de  quince años, fue para Aníbal Escalante.  A doce años fueron condenados: Octavio Fernández, Ricardo Boffil,  Ramiro Puerta, Inaudis Kindelán, Edmigio López, Luciano Arguelles, Emilio de Quesada, Félix Fleitas. A diez años: Orlando Olivera, Francisco Pérez de Armas, Orestes Valdés, Hugo Vázquez, Ricardo López, Higinio Casuso, Ángel Gutiérrez y José Caballero. A ocho años: Manuel Ramírez, Francisco Brito, Renay Hernández, Raúl Fajardo, Alfredo Batista y Arnaldo Escalona. A cuatro años: Inocente Martínez, Hildo Madam, Ramón Chávez, Manuel Martín y Luis M. Martínez Saénz. A tres años: Reinaldo Puig, Arturo García, Miguel Machado, Leovigildo Duiaga, Giraldo Victoria y Lázaro Suárez.  La menor condena, dos años de reclusión domiciliaria,  fue para Marcelino Menéndez, contra quien prácticamente no hubo pruebas.

Familiares y personas relacionadas con los condenados sufrieron todo tipo de represalias y hostigamientos  

Según refirió en 2017 en su blog la periodista exiliada en Suiza Tania Quintero, en un artículo titulado Los condenados de la Microfracción, Hilda Felipe, militante del PCC y  esposa de Arnaldo Escalona —a quien, siendo abogado, el tribunal le impidió asumir su autodefensa— luego de pasar 90 días en Villa Marista sometida a continuos interrogatorios, luego de ser puesta en libertad, volvió a ser arrestada en mayo de 1968 y condenada a cinco años de privación de libertad, de los cuales pasó dos en la cárcel y tres en reclusión domiciliara.

El Caso de la Microfracción sirvió a Fidel Castro para desembarazarse de los comunistas  apegados a la línea de Moscú que les estorbaban y dar un escarmiento para los que se atrevieran a discrepar. Antes, con el mismo fin, había ocurrido en 1962 la llamada “depuración de errores del sectarismo”, cuando purgaron a Aníbal Escalante, un veterano  del PSP  que, en ese momento, estaba al frente de las Organizaciones Revolucionarias integradas (ORI); y en 1965 el Caso Marquito, tras el que  pusieron en prisión domiciliaria  a Joaquín Ordoqui y a Edith García Buchaca.

Luego de la Microfracción, en el partido único reinó la unanimidad absoluta respecto a las órdenes de Fidel Castro, sin importar cuan cuestionables estas fueran.

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En el siguiente video otra versión de las causas que conllevaron a los procesos de la microfración, las cuales, según el estudioso del tema César Reynel Aguilero (cuyo padre cayó en desgracia como  elemento de la microfracción),  fueron consecuencias de  una lucha interna dentro del partido comunista al  Fabto Grobart  mover fichas para retomar el control y el mando de los hilos del partido comunista cubano.

Feagmento Tomado  de http://www.eilatgordinlevitan.com

From Wikipedia, the free encyclopedia

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Fabio Grobart (also Antonio Blanco) was born in Bialystok, Poland August 30, 1905; his birth name was Abraham Grobart aka Abraham Simjovitch. Apparently following orders of the Comintern, during the early 1920s he became a founding member of the Cuban Communist Party. After in 1922 entering the Communist Youthful League in Poland, and additional Communist activities he may have been sentenced to death and this may have obliged him to leave Poland to settle in Cuba. (Fabio Grobart was ethnically "Jewish," and may not have been a practicing Jew. He apparently never objected to the Cuban government's "attitude toward religion, Zionism and Israel… " ).

Hay personas que  plantean que Fabio Grobart se sonreía cuando leía o alguien  decía que hanía sido enviado por el Comintern; César Reynel Aguilera  tiene la opinión que quizás Grobart fue enviado por la Inteligencia militar soviética,  lo que después fue el GRU. 

HIGH BEAM / LUZ LARGA

3 noviembre, 2023

Andrés Alburquerque y César Reynel Aguilera: La Microfracción; un mismo evento en dos episodios

Etiquetas: comintern, controlar, cuba, Fabio Grobar, Fabio Grobart, fidel castro, GRU, interna, Krushev, la microfracción, lucha, Marquitos, Partido Comunista, proceso, represión, Stalin, stalinistas