BARACUTEY CUBANO

EL DAÑO ANTROPOLÓGICO EN CUBA: CONCEPTO, EQUÍVOCOS Y SANACIÓN

Por Dagoberto Valdés Hernández

27 de julio, 2026

Cada vez se toma más conciencia de lo difícil que será la sanación del daño antropológico que, sin duda, es el desastre más profundo y duradero que ha causado el totalitarismo comunista en Cuba.

Incluso, algunos, sin haber estudiado el tema, expresan que es tan grave el daño que es irreversible, que no es posible su sanación. En esta columna quisiera compartir parte del fruto de mi tesis doctoral sobre: “El daño antropológico y su sanación en Cuba” que ha sido ya publicada y puede se adquirida en Amazon.

Considero que estas aclaraciones pudieran ayudar a rectificar tempranamente algunos errores que, como en todo concepto nuevo, acompañan a su divulgación.

El concepto

Creo que lo primero es recordar y fijar el concepto al que hemos arribado en la investigación doctoral:

“El daño antropológico causado por el totalitarismo en Cuba es el debilitamiento, la lesión o el quebranto, de las facultades cognitiva, afectiva y volitiva, así como de las dimensiones ética, social y espiritual de la persona humana, todas o en parte, según sea la profundidad del deterioro o trastorno causado, no obstante, subsistir siempre la esencia de la persona humana y su dignidad” (Valdés, D. 2019).

Es bueno precisar, aquí, aún más, lo que se ha identificado en dicho concepto:

– El daño tiene tres grados de profundidad: debilitamiento, lesión o quebranto. No todas las personas han sufrido igual gravedad del daño. No todas sanarán igual.

– El daño se inflige sobre alguna o todas las tres facultades de la persona humana: cognitiva, emotiva y volitiva. No todas las personas han sufrido igual daño en su facultad de pensar, sentir y actuar. En ocasiones notamos la dificultad para pensar con cabeza propia y constatamos el adormecimiento de la conciencia crítica y el discernimiento. Además, se aprecia la falta de la necesaria inteligencia emocional y el ablandamiento de la fuerza de voluntad y la falta de perseverancia en el buen obrar.

– El daño también puede impactar en las tres dimensiones de la persona humana: ética personal, convivencia social y desarrollo espiritual-trascendente.

– Sin embargo, en el mismo concepto se precisa claramente que, a pesar de todas las lesiones que pueda ocasionar el daño antropológico: “subsiste siempre la esencia de la persona humana y su dignidad.”

Equívocos e inexactitudes

Con frecuencia nos encontramos que la divulgación y el uso del término daño antropológico ha estado mezclado con algunos equívocos e inexactitudes como son:

– Que el daño antropológico alcanza a la esencia y a la dignidad de la persona dañada. Esto es un error que ignora lo dicho en el mismo concepto y que puede traer gravísimas consecuencias como los crímenes de lesa humanidad, el exterminio y las violaciones de los derechos humanos inalienables, por la falsa consideración de que, por estar dañada o quebrantada gravemente, la persona pierde su esencia, su “ser” humano y su dignidad inviolable.

– Otra inexactitud ha sido considerar que, por haberse acotado esta investigación al daño antropológico causado por el totalitarismo en Cuba, no existe en otros sistemas, épocas históricas o lugares geográficos. Debe quedar claro que acotar un fenómeno, causa, tiempo y lugar para investigar si ha habido un daño a la persona humana, no es excluyente ni niega que pueda haber otro tipo de daños en otros sistemas sociopolíticos, en otros países y en otras épocas de la historia de la Humanidad. Y, por el contrario, afirmar la existencia de fenómenos similares en otros lugares y sistemas no niega ni justifica la existencia en Cuba concretamente bajo este sistema.

– Otro equívoco pudiera ser considerar que el daño a la persona del cubano haya comenzado solo o exclusivamente con la aparición del sistema totalitario en Cuba. Es evidente que las etapas y sistemas anteriores dejaron su propia huella negativa pero eso ni niega ni justifica el daño que ha causado el actual régimen y que especificamos al estudiar las causas y consecuencias que distinguen a este tipo de daño antropológico.

– Otro error sería confundir o identificar las causas y consecuencias del daño antropológico con rasgos de la identidad e idiosincrasia del cubano: “es que somos así”, “es que esos daños forman parte de nuestro “ethos“, de nuestro “ser” cubanos. Falso, porque si es daño no es identitario, aunque todas las identidades, culturas e idiosincrasias, por ser precisamente humanas, son limitadas e imperfectas. Una realidad es esa imperfección, y otra realidad es un daño infligido desde fuera de la persona humana por un sistema político, económico y social que va contra la naturaleza humana, niega la verdad, establece la vida en la mentira, en la posverdad, reescribe la historia y establece un control totalitario sobre todos y cada uno de los ámbitos en los que vive y se desarrolla la persona.

– Y, por último y más grave, sería considerar que el daño antropológico es irreparable, irreversible, condenándonos a la fatalidad del fracaso de la condición humana.

La sanación

Nada más lejos de nuestra investigación: precisamente consideramos que la “subsistencia de la esencia y la dignidad de toda persona humana” es el principal fundamento y el punto de partida de las tres etapas de la recuperación del daño antropológico:

1. La conversión antropológica: que es la toma de conciencia de que hemos sido dañados, el discernimiento de en qué facultades y dimensiones hemos sido dañados, y la toma de decisión de que queremos cambiar y sanarnos.

2. La sanación antropológica: que es una “sanación in radice“, desde la raíz, eliminando las causas que provocaron el daño, buscando los remedios éticos, cívicos y espirituales que contribuyan a sanar las consecuencias del daño.

3. Avanzar hacia un desarrollo humano integral mediante un proceso educativo personal y comunitario que afiance las vivencias de un proyecto humano y nacional: personalista, ético, social y trascendente, como nos legaron Varela y Martí.

Estas propuestas son una posible hoja de ruta para la sanación del daño antropológico causado por el totalitarismo en Cuba.

La familia, la Iglesia y los demás espacios y proyectos educativos tienen una enorme y gravísima responsabilidad de animar, custodiar y garantizar una profunda y duradera sanación del daño antropológico para que este no sea obstáculo para vivir en libertad, democracia y progreso material, moral y espiritual.

Cuba lo merece.

Hasta el próximo lunes, si Dios quiere.

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Dagoberto Valdés Hernández (Pinar del Río, 1955).

Doctor en Humanidades por la Universidad Francisco de Vitoria, Madrid, España.

Máster en Ciencias Sociales por la Universidad Francisco de Vitoria, Madrid, España.

Ingeniero agrónomo.

Premios “Jan Karski al Valor y la Compasión” 2004, “Tolerancia Plus” 2007, A la Perseverancia “Nuestra Voz” 2011 y Premio Patmos 20a17.

Dirigió el Centro Cívico y la revista Vitral desde su fundación en 1993 hasta 2007.

Fue miembro del Pontificio Consejo “Justicia y Paz” desde 1999 hasta 2006.

Trabajó como yagüero (recolección de hojas de palma real) durante 10 años.

Es miembro fundador del Consejo de Redacción de Convivencia y su Director.

Director del Centro de Estudios Convivencia (CEC). Reside en Pinar del Río.

Etiquetas: antropológica.desarrollo, causas, concepto, conversión, cuba, Dagoberto Valdés, daño antropológico, educativo, educativos, familia, humano, Iglesia, inexactitudes, integral, proceso, proyectos, sanación. equívocos

 Giorgia Meloni La Primer Ministro de Italia  desde la ONU en español

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Tomado de https://es.e-noticies.cat/

'Hay que librar una guerra global sin piedad'

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Giorgia Meloni considera que ya no es el momento 'de las soluciones hipócritas'

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Por L.A. Pérez

23/09/2023

La primera ministra italiana Giorgia Meloni lo tiene más que claro y, tanto es así, que lo indicó este miércoles en su intervención ante la Asamblea General de las Naciones Unidas. Según ella, episodios como los que se han vivido hace nada en la isla de Lampedusa sólo se pueden combatir de una manera. ¿Cómo? Meloni no se anda con medias tintas: hay que hacerlo mediante lo que ella define como una “guerra global sin piedad”. Una guerra, eso sí, no contra los inmigrantes, pero sí contra los traficantes de personas.

La raíz del problema

Giorgia Meloni presidirá en el año 2024 el G7, en el que se integran Alemania, Canadá, Estados Unidos, Francia, Italia, Japón y el Reino Unido. Desde ese liderazgo, la premier italiana quiere activar lo que ella considera solución definitiva para una de las lacras que sufre hoy el planeta: el tráfico de seres humanos. Italia, y así lo ha indicado su primera ministra, está “lista para encabezar” lo que ella misma define como los “esfuerzos contra los traficantes de esclavos del tercer milenio”.

¿Por qué ante la ONU?

En su discurso de este miércoles, la mandataria transalpina apeló a uno de los principios fundacionales de las Naciones Unidas. Ese principio no es otro que el respeto a la dignidad y el valor de los seres humanos más allá de su origen, nacionalidad o circunstancias.“ Meloni se hizo una pregunta: "¿puede una organización como ésta hacer la vista gorda ante esta tragedia?”. Ella cree que no.

Para Giorgia Meloni, y así lo dijo, ha llegado ya el momento de “rechazar cualquier enfoque hipócrita de este problema”. Hacerlo, considera, obliga a que los países que reciben inmigrantes y los que los generan se unan para “librar una guerra global sin piedad contra los traficantes de seres humanos”. Italia, y su primera ministra se ha comprometido a ello, “estará en la línea de frente”. La pregunta, claro, es qué hará el resto de países.

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El duro discurso de Giorgia Meloni contra la ideología de género

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Impresionante discurso pro vida y pro familia de Giorgia Meloni

Agustín Laje y ¿De dónde viene la ideología de género? Explicado en 5 minutos - 

Etiquetas: .migración, asamblea, cuba, discurso, esclavitud, familia, General, género, Giorgia, humano, ideología, Italia, mafias, Meloni, ministra, ONU, pro familia, pro vida, traficantes, tráfico

 
Tomado de https://diariodecuba.com/

La estampida de cubanos hambrea más a Cuba y hará más difícil su reconstrucción

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'Estamos ante el mayor éxodo de cubanos en menos tiempo ocurrido en toda la historia, y debiera considerarse como un récord continental.'

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Por Roberto Álvarez Quiñones

Miami 30 Sep 2022

"El último, que apague la farola del Morro". Así decía una frase popular en Cuba que escuché muchas veces en La Habana a principio de los años 90, luego del destete del castrismo de su nodriza soviética, recién fallecida de muerte natural.

La frase brotó del gracejo cubano ante el aluvión de cubanos que a golpes de "Periodo Especial" se estaban yendo del país. Hoy, a más de 30 años de distancia, esa expresión está más vigente que nunca en los 63 años de dictadura castrista.

Solo en agosto de 2022 llegaron a EEUU ilegalmente 20.000 inmigrantes cubanos, un promedio de 645 diarios. Arribaron en 31 días tantos cubanos como los que pueden emigrar anualmente al país vecino con su pasaporte visado según el acuerdo entre Washington y La Habana.

Además, hasta junio de 2022 Washington concedió 13.645 visas a solicitantes cubanos e informó que cumplirá en 2022 la entrega de 20.000 visas de inmigrantes. Es decir, en 11 meses, entre legales e ilegales, a  EEUU han emigrado 211.515 cubanos, incluyendo 134 menores de edad no acompañados, casi el 2% de la población total, a un ritmo insólito de 641 emigrantes diarios, o 27 cada 60 minutos.

Se reduce la población de Cuba

Este es, con mucho, el mayor éxodo de cubanos en menos tiempo ocurrido en toda la historia cubana. Y debiera considerarse como un récord continental si se tiene en cuenta que Cuba es una isla y ningún ciudadano puede salir del país caminando, como hacen, por ejemplo, los venezolanos que huyen de la dictadura de Maduro, o quienes emigran ilegalmente desde México, Centroamérica y Sudamérica.

Ello tiene consecuencias devastadoras para Cuba, en lo inmediato, y en el futuro. Para empezar, esto agrava la crisis demográfica del país, donde el número de habitantes en vez de aumentar está disminuyendo. Según la Oficina Nacional de Estadística e Información (ONEI), en 2021 la población de Cuba era de 11.113.215 habitantes, pero en 2016 era de 11.239.224 habitantes. O sea, en cinco años la población total de Cuba se ha reducido en 126.009 habitantes.

Y no precisamente a causa de la pandemia de Covid-19, sino porque a la emigración masiva se suma que las mujeres en la Isla no quieren tener hijos. La tasa de fecundidad no alcanza el índice de reemplazo de la población de 2,06 hijos por mujer, que es el promedio latinoamericano según el Fondo de Población de la ONU.

Por eso en Cuba hay más defunciones que nacimientos.  Hace poco la ACN (agencia noticiosa del régimen) reveló que, en 2021, en 159 de los 168 municipios de la Isla se redujo el número de habitantes.

Negocio boyante para bandidos, funcionarios y tres dictaduras  

Lo indignante es que ahora es la dictadura la que descaradamente impulsa el vaciado del país, básicamente por tres motivos: 1) quitarse de arriba presión política interna de gente protestando y posibles estallidos sociales; 2) alimentar menos bocas; y 3) aumentar el monto de dinero, paquetes y "mulas" que fluye de EEUU a la Isla y "resuelven" necesidades que el comunismo impide satisfacer con producción nacional, y de paso participar en las ganancias del negocio del traslado a EEUU de cubanos por tierra. Porque esos emigrantes cubanos ilegales pagan miles de dólares.

"Cuando llegas a Nicaragua (sin necesidad de visa) te están esperando y de ahí te llevan rumbo a Honduras. Cuesta como promedio unos 10.000 dólares en total, porque no es solo el pasaje carísimo, sino que es dándole dinero a los coyotes por cada país que pasas y dándole dinero a los policías si te paran para que no te lleven preso y te deporten", relató a BBC Mundo un cubano que llegó en febrero a Miami tras superar la ruta migratoria desde Nicaragua. ¿De dónde salen esos dólares? Fundamentalmente de la diáspora cubana

Aunque no lo parece a primera vista, los cubanos abandonan su país por causas políticas y no económicas. Tanto ha machacado la propaganda castrista en ello que la mayoría de quienes han emigrado en los últimos 30 años creen que lo han hecho por razones económicas, tal y como emigran millones de personas de países pobres.

Falso. Ciertamente, Cuba es hoy muy pobre, ¿pero por qué es tan pobre? Por el comunismo. Y punto. Cuba antes de 1959 era uno de los países que más alto nivel de vida tenía en Latinoamérica y un imán para atraer inmigrantes de todo el mundo.

Durante los 57 años de república "burguesa" llegaron a Cuba unos 1,7 millones de inmigrantes de todas partes del mundo. En diciembre de 1958 había en la Embajada de Cuba en Roma 12.000 solicitudes de italianos deseosos de emigrar a la Isla.

De Cuba no había por qué emigrar. Fluían las inversiones de capitales extranjeros y nacionales. Había un muy dinámico avance socioeconómico. La Habana era una de las ciudades más bellas y atractivas del mundo. Era considerada en Hollywood como el París de América Latina. Las más exclusivas casas de modas tenían sedes en la capital cubana, como Christian Dior, que tenía dentro de El Encanto su única filial fuera de la capital francesa y de New York.

Para las primeras oleadas de emigrantes luego de la toma del poder por los Castro estaba claro que se marchaban por razones políticas. Se iban tristes pues llevaban consigo la nostalgia de haber vivido en un país que avanzaba, que prosperaba, y del cual se sentían orgullosos. Pero quienes se han ido sobre todo después de la desaparición del Tío Boris "paganini", mayormente se van felices porque arrastran pésimos recuerdos de un país en el que sufrieron escaseces sin fin que quieren olvidar. Y son más proclives a creer que se van por causas económicas.

No es cierto. Serían razones económicas si Cuba fuese un país pobre con economía de mercado desde donde muchos emigran por falta de oportunidades. Pero en la Isla hay comunismo. El Estado es dueño de todo, lo controla todo, impide el progreso individual de los ciudadanos y es responsable del desastre económico y la falta de oportunidades.

Se hambrea más a Cuba y se hará más difícil su reconstrucción

El actual éxodo, cuasi de proporciones bíblicas, tiene devastadoras consecuencias para Cuba. Según un análisis de Cuba Study Group el grueso de las personas que emigran tienen entre 20 y 40 años. Es decir, se está yendo del país la fuerza de trabajo activa que va así a crear riquezas en EEUU y otros países, en vez de hacerlo en Cuba.

Con esta estampida de jóvenes se acelera el envejecimiento y se reduce la población económicamente activa (PEA). Hoy el cubano es el pueblo más envejecido en toda América Latina. El 23% de la población cubana tiene más de 60 años.

Al haber menos gente trabajando el Estado tiene menos recursos para sostener a los jubilados, y para sufragar los gastos de salud pública, educación, seguridad social, para mantener la imprescindible libreta de abastecimientos, o para hacer las inversiones necesarias.

Y algo muy grave y preocupante, la salida de Cuba de capital humano hará más difícil y costosa la reconstrucción del devastado país en el postcastrismo.

En fin, estamos ante uno de los peores crímenes cometidos por la dinastía Castro Ruz. Nunca como hoy resuena el eco de la frase martiana: "Cuando un pueblo emigra, sus gobernantes sobran".

Etiquetas: capital, cuba, cubana, dictadura, emigración, estampida, éxodo, hambre, humano, migratorio, reconstrución