Es un blog diario digital conformado con los artículos, opiniones, ensayos, etc. del Catedrático universitario Lic. Pedro Pablo Arencibia Cardoso sobre diferentes temáticas de la problemática cubana, actual e histórica, así como por noticias y artículos de otros autores que se consideran de gran interés para profundizar en la realidad cubana.
miércoles, junio 07, 2023
Video. Carlos Varela: 'Cada artista tiene que pagar por las canciones que hace' y 'No solo se trata de hacer una canción comprometida, sino también que te compromete'
Carlos Varela: 'Cada artista tiene que pagar por las canciones que hace'
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'No solo se trata de hacer una canción comprometida, sino también que te compromete', explica el compositor y cantante en entrevista con DIARIO DE CUBA.
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Por Wendy Lazcano
Madrid
06 Jun 2023
"Este último concierto en Madrid fue especialmente emocionante. Tocamos en una sala que no conocía, más grande, y la gente estaba mágicamente entregada. Toda esa energía, esa catarsis, la recibí y fue fuerte", dice en entrevista con DIARIO DE CUBA Carlos Varela, quien celebró con ese concierto sus 40 años de carrera artística.
Varela tiene un nuevo disco entre manos que verá la luz a finales de este año. El próximo jueves 8 de junio se presentará en A Coruña, pisando tierra gallega, la de su padre, con quien confiesa tuvo una relación difícil.
El músico cubano estudió Teatro, algo que tiene eco en su manera de contar historias en las canciones. Su próximo disco no será la excepción. "Esta conectado con lo que estamos sintiendo, el interés en tener más amigos virtuales que reales".
El nuevo álbum, al que pertenece la canción "La feria de los tontos", con Sweet Lizzy Project, está hecho para ser entendido como un todo. "Me gusta que mis discos sean como un libro, que tengan un color, una dramaturgia, que sean como un viaje", dice Varela, quien adelanta que este nuevo trabajo tendrá matices cómicos.
Aunque en las letras del músico son claras las huellas de Cuba, hace tiempo no es fácil para él tocar en el país. El primer disco de Varela, incómodo para el Gobierno, se grabó en España, un augurio de lo que sería su carrera en la Isla.
"Hace rato no puedo trabajar allá, o al menos no públicamente. El último concierto que hicimos en la Ciudad Deportiva por el Festival Havana World Music, me sorprendió para bien por la cantidad de jóvenes de entre 14 y 20 años que coreaban mis canciones. La enorme mayoría de los que eran jóvenes cuando comencé a tocar en Cuba ya se fueron. Ahora hay nuevas generaciones que tienen tremenda entrega con mi música, los mismos que pueden escuchar a Bad Bunny".
"Los conciertos en Cuba tienen una carga adicional, Me encantaría volver a hacer giras nacionales. Cada vez que anunciamos un concierto en Madrid veo muchísimos comentarios de gente de Holguín, Ciego de Ávila, preguntado para cuándo allá, y no depende de mí, que más quisiera yo. Tengo fe en que las cosas van a cambiar".
Varela, quien siempre viste de negro y se inspira en lo que lee, lo que ve y lo que le cuentan para crear su música, opina que "se puede contar la historia de un país a través de las canciones, o al menos la de un país como Cuba. Yo las escribo por otra razón. Yo escribo canciones para no volverme loco, es una terapia. Y no soy el único, a otros compositores les pasa lo mismo. Con los años descubres que algunas de esas canciones comienzan a significar algo para el alma de muchas personas".
"El poeta de La Habana", como lo conocen muchos, por el documental sobre su vida narrado por Benicio del Toro, dice recordar con especial cariño la época en donde la nueva trova cubana brillaba con fuerza.
Fueron Pablo Milanés y Silvio Rodríguez los que le abrieron las puertas a los escenarios. "Ellos fueron grandes compartidores de su espacio y tiempo con la novísima trova cubana. Me ayudaron a formarme un criterio de la importancia de la canción. Cada artista tiene una responsabilidad y tiene que pagar por las canciones que hace. No solo se trata de hacer una canción comprometida, sino también que te compromete".
A pesar de la añoranza propia de momentos del pasado en donde se fue feliz, Varela dice estar enfocado en el futuro, en lo que viene. "Cada momento tiene su magia". Sobre la música cubana que se está haciendo, el artista dice notar "una tendencia hacia el pop comercial, menos comprometido con lo social".
De conciertos y amenazas en La Habana. Alejandro Ríos: Yo no crecí escuchando a Milanés. El llamado Movimiento de la Nueva Trova me pareció una trampa ideológica. Cómplices de nuestro diario malestar
Yo no crecí escuchando a Milanés. El llamado Movimiento de la Nueva Trova me pareció una trampa ideológica. Cómplices de nuestro diario malestar
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Por Alejandro Ríos
27 de junio, 2022
MIAMI, Estados Unidos.- He revisado, someramente, publicaciones electrónicas del régimen y llama la atención cómo se han dado a la tarea de rescatar la figura de Pablo Milanés, mediante crónicas eufemísticas y esquivas sobre su reciente concierto en La Habana.
Esa misma prensa lo ha silenciado cuando emite opiniones adversas a la dictadura.
Yo no crecí escuchando a Milanés. El llamado Movimiento de la Nueva Trova me pareció una trampa ideológica. Cómplices de nuestro diario malestar.
Si acaso, manifesté cierta simpatía por Silvio Rodríguez, porque alguna vez expresó su cercanía con la trova tradicional, los Beatles y Bob Dylan, lo cual ya resultaba una combinación desafiante en tiempos de total incertidumbre.
Una parte de mi generación también vio a Rodríguez como el rebelde solitario e incomprendido, con canciones metafóricas de protesta, no contra el imperialismo yanqui, como prefería la Casa de las Américas en sus convocatorias continentales, sino contra la represión y la intolerancia del castrismo.
Temprano se supo, sin embargo, que Silvio le había vendido su alma al diablo.
La cúpula de la llamada Nueva Trova fue minuciosamente tramitada. Los dos intérpretes se acomodaron a su nueva vida de prebendas, ganadas con talento, al amparo de la dictadura.
Rodríguez seguiría siendo el moderno, aunque ya no mencionaba a los Beatles ni a Dylan, y Milanés continuaría el camino tradicionalista, apegado al son y muchas de sus derivaciones.
Los ideólogos de la dictadura respiraron felices cuando pudieron salir ilesos del reciente concierto de Milanés, con el montaje más estrafalario de que se tenga noticia: el público separado de los músicos por una zona que generalmente acomoda los fanáticos de pie en cualquier otra presentación de esta índole.
Cierto temor no dejó de flotar en el ambiente, aunque la catarsis y el patrioterismo, alentado por el régimen, daría al traste con cualquier atisbo de infidencia.
El pasado mes de mayo, durante un concierto de Carlos Varela, hubo gritos de libertad, palabra que es paradójicamente anatema para la dictadura.
La respuesta de comisarios que se reclutan para estos menesteres no se hizo esperar y en uno de los sitios castristas abrieron fuego al trovador y de paso a la demonizada Miami. De tal modo le enseñaban los “instrumentos de tortura” para que no se volviera a equivocar.
“Varela pudo haber probado su valentía mil veces. En Miami siempre ha pedido “libertad” para Cuba, quizás porque él mismo nunca ha sido libre. En los muchos conciertos que ha dado allá nunca ha dicho más que lo que allí se aplaude. Varela ha sido un cobarde frente a la mafia que nos ataca. Varela ha sido un cobarde frente a los que nos cortan los árboles y nos joden el bosque. Varela no ha tenido el valor de decir allí lo que hasta él sabe. Y no lo hace porque su cobardía se empareja a las prebendas que recibe y a la nostalgia que siente por la Cuba prerrevolución”.
Ante tanta agresividad verbal y amenaza, Varela pudiera estar considerando ser parte del éxodo de figuras culturales acontecido luego de las sublevaciones protagonizadas por jóvenes artistas en diversas circunstancias que han sido cruelmente coartadas por el régimen.
Hay una foto en Facebook donde el ahora defenestrado Carlos Varela aparece junto a Pablo Milanés y otras personalidades de la cultura cubana, como dejándole saber al régimen que, sin embargo, sobrevive una componenda al margen de sus desafueros doctrinarios.
En la misma imagen está el director de cine Juan Pin Vilar, quien realizó un documental sobre Pablo Milanés, en el año 2017, donde habla de su paso por el campo de concentración de la UMAP (Unidades Militares de Ayuda a la Producción), que todavía aguarda presentación en la televisión cubana.
Lo cierto es que ningún intelectual conocido parece haber sido autorizado para escribir sobre el presuntamente último concierto de Milanés en Cuba y el ICAIC (Instituto Cubano del Arte e Industria Cinematográficos), no se sacudió su ostentosa decadencia para dejar constancia de la presentación, como ocurriría con una figura de tal estirpe sentimental y estética en cualquier otro país donde realmente se respeten.
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NoticiasCubanet Cuba
Nov 15, 2021
Pablo Milanés canta Flores del Futuro en Alicante el 11 de noviembre de 2021, "por tiempos de libertades"
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Catorce pelos y un día, de Pablo Milanés, del disco Canta a Nicolás Guillén
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#CarlosVarela #LaFeriaDeLosTontos #Puntilla
La Feria de los Tontos ft. @Sweet Lizzy Project (Audio Oficial)
Cubita NOW
Mayo 30, 2022
Gritos de LIBERTAD en concierto de CARLOS VARELA este domingo en la Ciudad Deportiva de LA HABANA
Y no solo han buscado sustituir al público con una turba de represores, sino que han acuartelado desde hace días a cientos de uniformados de tropas especiales y, han ocupado recursos por temor a un concierto que ellos mismos han organizado
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Por Ernesto Pérez Chang
20 de junio, 2022
LA HABANA, Cuba. — Pablo Milanés, el artista que en los últimos años se ha desmarcado de la dictadura y que no ha tenido reparos a la hora de reclamar libertades y justicia sin importar las consecuencias, ofrecería un concierto en La Habana, en una sala con capacidad para más de 2 000 personas, pero menos de 100 lograron comprar los tickets de entrada.
La administración del teatro no solo había limitado la venta a cuatro boletos por comprador, sino que, además, se reservó unas 1 700 papeletas, las cuales distribuyó entre lo que denominó “organismos estatales” —aunque en ningún momento aclaró cuáles fueron estos o si se trató de una iniciativa propia de la institución cultural o el cumplimiento de una orden que recibieran de donde las decisiones, aunque ajenas, no llevan discusión, solo acatamiento—.
Pero, a falta de una nota donde se aclare el destino de los tickets “de regalía”, hay suficiente suspicacia y malas experiencias entre los cubanos para intuir lo que sucedió, más cuando hace apenas unos días el concierto de Carlos Varela concluyó bajo reclamos de libertad por parte de un público contra el cual la policía no pudo hacer nada, no solo porque era mayoría la que gritaba a todo pulmón y aquello hubiese sido una masacre, sino porque quizás el régimen no se lo esperaba, quizás confiado en el efecto “disuasorio” de las abusivas condenas contra los manifestantes pacíficos del 11 de julio de 2021.
Es evidente lo acontecido en este caso de Pablo Milanés. Ha bastado con averiguar en las calles para saber quiénes habrían de ser esos casi 2 000 “invitados”, que ahora en la Ciudad Deportiva —con capacidad para multiplicar esa cifra varias veces— pasarán a ser muchos más entre estudiantes de las escuelas militares, soldados, policías, todos vestidos de civil y debidamente instruidos sobre qué hacer cuando “la situación lo requiera”. Incluso, hasta les han pasado el guión sobre los carteles que deben alzar, las consignas que han de gritar y hasta las camisetas que deben vestir, todas con etiquetas oficialistas impresas, de modo que no queden dudas (a la prensa extranjera, porque a nadie más pueden engañar en Cuba) sobre la “popularidad” de un gobierno cada día más aborrecible, porque el término “impopular” hace décadas dejó de servirle.
Y no solo han buscado sustituir al público con una turba de represores, sino que han acuartelado desde hace días a cientos de uniformados de tropas especiales y, como consecuencia, han ocupado buena cantidad de recursos en virtud del temor a un concierto que ellos mismos han organizado, aunque no para que escuchemos a Pablito, sino para proyectar ellos —tan cavernícolas en cuestiones de democracia— una imagen de “buenas personas”, esa que odian, pero que igual necesitan ahora que tienen la soga mucho más enredada en el cuello y desde Washington comienzan a soplar, nuevamente, los aires de aquel malogrado deshielo.
No por casualidad han llegado en unas pocas semanas este concierto y el de Carlos Varela, así como el homenaje de la EGREM a Chucho Valdés, tres voces contestatarias que, sí, han sido más que claras al expresar lo que piensan, pero que tampoco son las de activistas y artistas con posicionamientos radicales de oposición y lucha frontal contra el régimen, y precisamente por eso han sido las elegidas para ellos, tan retrógrados, meterse chapuceramente en el papel de “aperturistas”, de “tolerantes”, de tipos que no guardan rencor, cuando, en realidad —conociéndolos como los conocemos—, lo que tienen es ganas de encerrarlos a los tres y tirar la llave al mar, o al menos censurarlos de por vida, como han hecho y continuarán haciendo con los artistas contestatarios, disidentes y opositores de menos visibilidad internacional.
Si en algo han sido “continuidad” estos tipejos barrigones de ahora es que continúan siendo igual de represores como de chapuceros y tramposos, tal como fueron sus amaestradores, perdón, quise decir “maestros”.
Lo que intentan hacer ahora con Pablo Milanés es lo mismo que han venido haciendo durante 60 años cada vez que, para congraciarse con la Casa Blanca, han querido fingirse “tolerantes”, aunque apenas para una opinión pública “externa” que se conforma con la noticia oficial pero, muy convenientemente, ignora su trasfondo.
De modo que, en unas horas, si finalmente se diera el concierto de la Ciudad Deportiva —porque hasta han pensado en “suspenderlo por lluvias” o por lo que sea, eso lo sabemos—, posiblemente Pablo Milanés termine rodeado no solo por el público que lo admira y que él espera para cantarles después de mucho tiempo, sino por miles de represores disfrazados de civiles, a la espera de otra “orden de combate”, quizás peor que la anterior.
Habrá que esperar para ver qué sucede, aunque lo cierto es que, por toda Cuba, de una punta a la otra, solo he visto en los últimos días gente ansiosa por saciar el hambre, por tener electricidad, por emigrar, por vivir una vida normal no allá lejos de aquí, sino en la patria que los vio nacer, y que es la que desean para morir, aunque con dignidad. Gente a la que, contrario a lo que dice la dictadura, no hay que pagar ni un centavo por gritar “Libertad”, por pedirla a gritos tantas veces hasta quedar sin voz, hasta que la palabra se torne realidad.
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NoticiasCubanet Cuba
Nov 15, 2021
Pablo Milanés canta Flores del Futuro en Alicante el 11 de noviembre de 2021, "por tiempos de libertades"
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Fragmento de la canción 14 pelos y un día fue compuesta por Pablo Milanés cuando estaba en la UMAP.; he aquí un fragmento:
Catorce pelos y un día, de Pablo Milanés, del disco Canta a Nicolás Guillén
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#CarlosVarela #LaFeriaDeLosTontos #Puntilla
La Feria de los Tontos ft. @Sweet Lizzy Project (Audio Oficial)
Cubita NOW
Mayo 30, 2022
Gritos de LIBERTAD en concierto de CARLOS VARELA este domingo en la Ciudad Deportiva de LA HABANA
En entrevista a Pablo Milanés: "El reggaeton no es música: es recitar cosas groseras". No me cuesta hablar de Pepe Mujica, de Nelson Mandela... Pero, fuera de ellos, no encuentro nadie al que se le pueda incluir en lo que debería ser un político y es un revolucionario. ¿Tampoco a Fidel Castro? Él fue un hombre, nada más.
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NoticiasCubanet Cuba
Nov 15, 2021
Pablo Milanés canta Flores del Futuro en Alicante el 11 de noviembre de 2021, "por tiempos de libertades"
Pablo Milanés critica la represión y denuncia las injusticias en Cuba
Por EFE
25/07/2021
El cantautor cubano Pablo Milanés criticó la represión y el hambre a los que está sometido el pueblo cubano por el "fracasado" Gobierno de la isla y se mostró confiado en que los jóvenes serán el "motor" de cambio en su país.
"Es irresponsable y absurdo culpar y reprimir a un pueblo que se ha sacrificado y lo ha dado todo durante décadas para sostener un régimen que al final lo que hace es encarcelarlo", se lamentó el trovador de 78 años en su cuenta de Facebook.
Sin nombrar directamente las manifestaciones en la isla, el cantante subrayó que desde hace mucho tiempo ha venido expresando "las injusticias y errores en la política y gobierno" de Cuba.
Las inéditas manifestaciones estallaron en Cuba el pasado 11 de julio y han sido apoyadas especialmente por el exilio cubano en Florida que ha pedido al presidente de EE.UU., Joe Biden, endurecer las sanciones contra el régimen de la isla.
"En el año 1992 tuve la convicción de que definitivamente el sistema cubano había fracasado y lo denuncié", recordó el creador de medio centenar de álbumes y más de 400 canciones en más de seis décadas.
Milanés manifestó que reitera esos pronunciamientos y dijo que confía en "el pueblo cubano para buscar el mejor sistema posible de convivencia y prosperidad, con libertades plenas, sin represión y sin hambre".
El intérprete de temas emblemáticos como 'Yolanda' o 'Para vivir', radicado en España, puso sus esperanzas en las nuevas generaciones.
"Creo en los jóvenes, que con la ayuda de todos los cubanos, deben ser y serán el motor del cambio", subrayó en una carta fechada el 24 de julio el ganador de dos premios Grammy Latino y un Grammy a la Excelencia Musical.
El jueves pasado, el Gobierno estadounidense anunció sanciones contra el ministro de las Fuerzas Armadas Revolucionarias (FAR) de Cuba, Álvaro López-Miera, y contra una unidad militar de élite conocida popularmente como "avispas negras" o "boinas negras".
También informó que busca, junto con el sector privado, formas innovadoras para "asegurar que los ciudadanos cubanos tengan acceso a internet" seguro y sólido.
El fundador de la Nueva Trova habla de sus años en los campos de trabajo El artista comienza la próxima semana una gira por España para presentar 'Renacimiento'
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Por Mauricio Vicent
Madrid - 14 FEB 2015
En esta entrevista concedida a EL PAÍS, mitad por vía telefónica, mitad de forma presencial, Pablo Milanés (Bayamo, 1943) habla en profundidad de los años que pasó en las UMAP, los campos de trabajo tristemente célebres donde en los sesenta fueron recluidos homosexuales, religiosos y todos aquellos que en Cuba no se adecuaban a los “parámetros revolucionarios”.
Sobre el anuncio del restablecimiento de relaciones entre Cuba y EE UU, el cantante y compositor dice que no ve verdadera disposición a “ceder” en ninguna de las dos partes y considera “un maquillaje” las reformas realizadas hasta ahora en su país. Sin embargo, sigue sintiéndose revolucionario y pone como ejemplo a seguir al expresidente de Uruguay, José Mujica.
Este viernes por la noche acompañó a Víctor Manuel en su concierto 50 años no es nada y la semana próxima comenzará una gira por España para presentar Renacimiento, trabajo que llega siete años después de su último álbum y en el que Milanés rescata ritmos tradicionales de Cuba como el guaguancó, el son o el changüí, poco habituales en su repertorio. El año pasado el cantautor se sometió en España a un trasplante de riñón donado por su esposa, Nancy, y ahora parece rejuvenecido. Acaba de terminar un disco con José María Vitier y trabaja en dos nuevos proyectos, uno de ellos con su hija Haydee.
Pregunta. En el reciente Festival de Cine de La Habana se hizo un homenaje a García Márquez. Allí usted cantó Días de Gloria (1999), una de las canciones que más gustaban al escritor y que en su estrofa final lamenta: “Qué es lo que me queda/ de aquella mañana/ de esos dulces años/ si en ira y desengaño/ los días de gloria/ los dejamos ir”. ¿Era un desengaño compartido? ¿Por qué tanta gente arrepentida?
Respuesta.Nunca hablé con Gabo de por qué le gustaba esa canción, pero la escuchó, le gustó y la elogió muchísimo… debió comprenderla perfectamente. Arrepentido no es precisamente la palabra. Estoy más bien, y creo que los que piensan como yo también, defraudado por unos dirigentes que prometieron un mañana mejor, con felicidad, con libertades y con una prosperidad que nunca llegó en 50 años.
P. ¿Por qué Renacimiento?
R. Este trabajo se llamó así por dos motivos: porque es un renacer en mi obra después de varios años sin publicar un disco, y porque la base fundamental de casi todos los temas es la música renacentista y barroca, esencial en mi obra. A partir de esos pilares exploro distintos géneros cubanos menos conocidos e incluso algunos más olvidados como el changüí, que es una variante específica del oriente cubano y con raíces más profundas en Europa y África. En muchos de los temas se combinan dos estilos musicales, transitando desde una primera parte clásica a un género más contemporáneo o esencialmente cubano en la segunda parte de la composición.
P. En las letras también hay cargas de profundidad. En Canto a La Habana dice: “La Habana siempre es mi guía/ Limpia y bonita como fue ayer/ mustia y marchita como está hoy”.
R. La Habana es una de las ciudades más mágicas del mundo aun cuando se está cayendo. Es una canción de alabanza, pero al mismo tiempo contiene la tristeza por el hecho de cómo la han dejado caer en la “miseria y la soledad”, como digo en la canción.
P. En Dulces recuerdos se recrea el día en que se legalizó el Partido Comunista de España. “El recuerdo no marchita tu belleza de esa noche,/ pero el tiempo se ha encargado de matar otros anhelos/ y me lleva hasta París 68, cuando juntos contemplábamos un cartel que nos decía: ‘Marx ha muerto, Dios no existe...”. ¿Vale también para Cuba?
R. Aquel día estaba en Madrid y sentí la euforia de aquella cantidad de gente que corría hacia la Cibeles a celebrarlo. Yo también lo celebré hasta la madrugada. Por mucha universalidad que tengan mis canciones, es raro que no incluya a Cuba, y naturalmente Cuba también está ahí y forma parte del fracaso del socialismo real, del que hablo en ese tema.
P. Recientemente recibió un trasplante de riñón, que donó tu esposa Nancy. ¿Cómo le ha cambiado la vida?
R. Me siento extraordinariamente bien, me hago exámenes mensuales desde el trasplante y todos los parámetros están cerca de la perfección. Naturalmente me ha cambiado la vida, y eso implica el sacrificio de un cambio radical de costumbres.
P. Ese acto de amor de Nancy…
R. Efectivamente, fue un acto de amor inconmensurable. Cuando Nancy decidió donarme su riñón lo expresó ante mis hijos, mis amigos y los que me querían, con una convicción que no tuvo reproches de parte de nadie; demostró a todos que ese acto de amor era intocable.
P. ¿Cómo valora el anuncio del restablecimiento de relaciones entre Cuba y EE UU?
R. En primer lugar, me llenó de regocijo el regreso de los presos cubanos, porque aquí siempre existió la convicción de que el juicio en EE UU estuvo amañado. Luego viene el restablecimiento de las relaciones, que para los cubanos del interior y del exterior, sin duda, es conveniente por la unificación definitiva de muchas familias. Ahora, tras 18 meses de conversaciones secretas, donde se supone que llegaron a acuerdos, las declaraciones de los gobiernos de ambos países me dejan desconcertado. Cuba no cederá un ápice en su posición y EE UU penetrará en todos los ámbitos que pueda para el supuesto desarrollo de la nación cubana. Siguen enrocados. ¿A qué acuerdos llegaron los dos si ahora se contradicen? Esa es mi duda: que ninguno ceda y que otra vez el pueblo cubano siga en su agonía sin salida, como está hace 50 años.
P.¿Las medidas aperturistas en Cuba han tenido efectos positivos, o sólo han incrementado las desigualdades?
R. Ni una cosa ni la otra. Siempre he dicho que esas aparentes aperturas han sido un simple maquillaje. Hay que ir al fondo, al pueblo de a pie para ver que nada ha cambiado.
P. En recientes entrevistas se ha referido a su paso por los “campos estalinistas” de la UMAP y a cómo este hecho interrumpió su carrera. Hasta ahora nunca ha ahondado en lo que pasó. Puede contarlo hoy..
R. Nunca me han preguntado tan directamente sobre las UMAP (irónicamente Unidades Militares de Ayuda a la Producción). La prensa cubana no se atreve y la extranjera desconoce la nefasta trascendencia que tuvo aquella medida represora de corte puramente estalinista. Allí estuvimos, entre 1965 y finales de 1967, más de 40.000 personas en campos de concentración aislados en la provincia de Camagüey, con trabajos forzados desde las cinco de la madrugada hasta el anochecer sin ninguna justificación ni explicaciones, y mucho menos el perdón que estoy esperando que pida el Gobierno cubano. Yo tenía 23 años, me fugué de mi campamento —me siguieron 280 compañeros presos más de mi territorio— y fui a La Habana a denunciar la injusticia que estaban cometiendo. El resultado fue que me enviaron preso durante dos meses a la fortaleza de La Cabaña, y luego estuve en un campamento de castigo peor que las UMAP, donde permanecí hasta que se disolvieron por lo escandaloso que resultó ante la opinión internacional.
De allí, después de leerme Un día en la vida de Ivan Denisovich, de Aleksander Solzhenitsyn, que me envió un amigo, me di cuenta de que las ideas de un revolucionario no se desvían por los errores que cometen los dirigentes. De allí salí más revolucionario. La UMAP no fue un hecho aislado. Antes de 1966, Cuba se alineó definitivamente a la política soviética, incluyendo procedimientos estalinistas que perjudicaron a intelectuales, artistas, músicos. Según la historia, en 1970 comenzó lo que se llamó el quinquenio gris, y yo digo que realmente comenzó en 1965 y fueron varios quinquenios.
P. ¿Y por qué después de todo esto siguió considerándose revolucionario y defendiendo la revolución?
R. El origen está en lo que significó Cuba en el año 59 para el mundo. Yo tenía entonces 15 años, y cuando profundicé en la realidad social de América Latina me convertí en un revolucionario. Esas ideas no solo cuajaron en mí, sino en todos los países latinoamericanos. Los ideales que profesábamos eran los más puros que se podían tener en aquella época. Otra cosa hubiera sido traicionar mi pensamiento, así que, aunque se cometieran errores, vi que había que defender la idea original... y todavía la defiendo. Yo asumo el pasado, y tengo claro lo que pienso. Apoyo la revolución ciudadana de Correa en Ecuador y la de Evo Morales. Y para mí el ejemplo más grande de revolucionario en América es José Mujica, encarcelado durante 14 años y después un hombre sin rencor, capaz de crear un Estado libre, soberano, no dependiente y próspero.
Pablo Milanés: "El reggaeton no es música: es recitar cosas groseras"
Por Iñako Díaz-Guerra Madrid 24 ene. 2019
Pablo Milanés. Bayamo, Cuba, 1943. Cantautor. Hoy toca en el Inverfest 2019 de Madrid, patrocinado por Hyundai. En los 60 lideró, junto a Silvio Rodríguez, la Nueva trova cubana y 50 años después aún tiene energía para sacar cuatro discos en un año. Eso sí, la música y la política actuales le ponen malo.
¿Qué relación mantiene un artista con canciones con las que lleva conviviendo décadas? ¿Aún las quiere? ¿Le aburren? ¿Se convierten en rutina? Las quiero, las quiero. A unas más y a otras menos, pero a todas. Antes de dar a conocer una canción, tú ya has hecho una selección. Has escrito y roto papeles una y otra vez, hasta que das con lo que querías. Esa selección previa ya significa que la canción te complace. Todas las canciones publicadas, en definitiva, son preferidas tuyas.
(Fotografía de Ángel Navarrete)
¿Suele coincidir con el gusto del público a la hora de valorar sus canciones? Desgraciadamente, siempre hay una o dos canciones en cada disco que son las que gustan al público y otras 10 que quedan en el anonimato y a mí me encantan. Al final esas canciones las escribes para ti mismo.
Hay artistas que acaban odiando cantar sus grandes éxitos. ¿Es su caso? No, no. Mis canciones más conocidas me gustan mucho. Es increíble, porque no sé los miles de veces que la habré tocado, pero aún disfruto al cantar Yolanda. Disfruto de verdad. Lo que pasa es que uno siente también dolor por aquellas que son desconocidas y sigo intentando cantarlas en mis recitales, aunque sea correr cierto riesgo. El público merece conocer cosas que no ha oído nunca y yo no quiero acomodarme, que es un posibilidad a estas alturas de carrera.
Vivimos un 'boom' de la música latina a nivel mundial, pero, obviamente, son estilos que nada tienen que ver con lo que ustedes popularizaron hace 40 años. ¿Le interesa el fenómeno del reggaeton y derivados? No. Si acaso, me interesa en el sentido de analizarlo y criticarlo. La música de hoy se ha comercializado tan absolutamente que ya no es música. Diría que el reggaeton es un recitativo de cosas, a menudo, groseras. Ya no tiene nada que ver con la música. Lo que están haciendo son monólogos. Cabe más dentro del teatro que dentro de la música... si es que el teatro los admite.
Para quien, principalmente, cantó al amor y a la revolución, ¿resulta frustrante cómo se tratan ahora estos temas en la música? No se tratan, los evitan. La vida es la misma y la situación social y cultural del mundo es la misma. Sigue habiendo cosas para expresar que generen un sentimiento de amor y de lealtad al ser humano. Todo eso se está traicionando. Ahora hablan de cosas que nada tienen que ver con eso, que son superficiales y groseras. Evaden todas las razones de la existencia del ser humano. Me parece lamentable y me parece más lamentable aún que haya compañías internacionales que estén apoyando eso, que estén inventando a diario pseudoestrellas que se desinflan rápido, pero da igual porque inventan otra, otra y otra. Así el mercado no se agota, porque hay una cadena de artistas, emisoras, televisiones y compañías que no cesan de especular.
Cuatro de sus hijas se han dedicado a la música... Más, más. Tengo otro mayor y otro pequeño que también. Ha sido espontáneo, porque ninguno tomo consciencia de quién yo era y lo que hacía hasta los 12 años.
¿Y ninguno ha elegido estos estilos que no le gustan? ¡Cómo que no! Un hijo mío hace rap. Antonio, de 18 años. Tiene una formación clásica, pero le dio por el rap. Y yo no me opongo a eso, siempre que sus textos sean admisibles. Está creando una serie de melodías alrededor del rap que, para mí, son algo innovador. En fin, yo hubiese querido otra cosa, pero ¿qué le voy a hacer? Son los tiempos y las influencias y contra eso no se puede hacer nada.
Usted fue durante muchísimo tiempo un gran defensor de la Revolución cubana y del castrismo, aunque tuvo sus más y sus menos en los últimos años. ¿En qué punto está su relación con Cuba? Yo soy residente y ciudadano cubano. Vivo allí con mi familia, aunque como mi mujer es española venimos a menudo. Amo a mi país y, por favor, no caigamos en una conversación política porque no quiero hablar de eso.
¿Por qué alguien que siempre ha hablado abiertamente de política ya no quiere tratar el tema? Me he cansado. Actualmente considero a los políticos lo contrario de lo que es un revolucionario. No me cuesta hablar de Pepe Mujica, de Nelson Mandela... Pero, fuera de ellos, no encuentro nadie al que se le pueda incluir en lo que debería ser un político y es un revolucionario.
¿Tampoco a Fidel Castro? Él fue un hombre, nada más.
¿Y usted? Yo soy un revolucionario. No soy otra cosa. Un hombre de izquierdas revolucionario y creo que ya me muero así. Los revolucionarios no cambian. Esa es la esencia. Y cuando un revolucionario se convierte en un político y hace concesiones, se traiciona a sí mismo. Ya no es revolucionario.
Dijo en una ocasión que desconfía de los dirigentes que superan los 75 años. Usted va a cumplir 76. ¿Nos podemos fiar de los músicos de esa edad? Sí, claro. Al menos mientras tenga facultades, que es el problema. Yo considero que aún las tengo y cantaré hasta que, por lealtad a mí mismo, vea que ya no puedo más.
¿Se vuelve uno perezoso con los años? ¿Alguna vez piensa que para qué se va a poner a trabajar y componer, si cantando Yolanda ya lo tiene hecho?
¡Qué va, qué va! En 2018 hice cuatro discos: uno de salsa, otro de canciones tradicionales cubanas, otro con un pianista con el que trabajo hace años y otro en inglés. Imagina tú si me quedan fuerzas y voluntad para seguir trabajando. Todo eso aparte de los conciertos, que voy a cualquier pueblo del mundo donde me inviten. Aún me queda energía
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Mario J. Pentón
17 de junio, 2022
La presión funciona y obliga a trasladar concierto de Pablo Milanés
Fragmento de la canción 14 pelos y un día fue compuesta por Pablo Milanés cuando estaba en la UMAP.; he aquí un fragmento:
Catorce pelos y un día, de Pablo Milanés, del disco Canta a Nicolás Guillén
2011: Pablo Milanés: 'Vivir en Cuba es un encanto y un infierno'
Pablo Milanés: "Habrá que ver cuando se acabe el idilio"
Pablo Milanes entrevistado en 2015 por Luz Garcia entrevista donde Pablo Milanés arremete contra el stalinismo Castrista
Video serio con pinceladas humorísticas con la actriz Susana Pérez donde se muestran los gritos de LIBERTAD acontecido en el Coliseo de la Ciudad Deportiva de Cuba el 29 de mayo 2022
¡Libertad, Libertad!, corea el público cubano en concierto de Carlos Varela
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El público cubano exigió libertad luego de que el cantautor finalizara su tema "La Feria de los Tontos", de evidente denuncia al régimen de la Isla
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CUBANET
30 de mayo, 2022
MADRID, España.- Gritos de “¡Libertad, Libertad!” se escucharon este domingo durante el concierto del reconocido músico Carlos Varela, ofrecido en el Coliseo de la Ciudad Deportiva de La Habana como parte de las jornadas del Festival Havana World Music.
El público cubano exigió libertad en distintos momentos, pero fundamentalmente luego de que el cantautor finalizara su tema “La Feria de los Tontos”, estrenado en diciembre pasado junto al grupo de rock Sweet Lizzy Project.
“Vengan, vengan a la feria de los tontos. / Ya comienza el circo pronto. / Tenemos domadores, marionetas, magos y caretas. / Vengan, vengan a la casa de los juegos. / Donde se reparte el miedo. / Y todos llevan una venda y un bastón de ciegos”, comienza la canción, haciendo evidente referencia al sistema y la represión impuesta por el régimen en la Isla.
“No sé, yo vine a un concierto de Carlos Varela en el Havana World Music y lo que estoy viviendo es intenso. No creo que lo transmitan íntegramente en la TV cubana, especialmente la parte en que el público ha gritado par de veces: Libertad, libertad”, apuntó Geisy Guia Delis.
Durante su presentación, Varela expresó: “Quiero agradecer por llevarme tantos años con la misma sangre de `El leñador´”.
Vale recordar que en “El leñador”, uno de los más populares temas del artista, al igual que en “Guillermo Tell”, “Como me hicieron a mí” y “Como los peces”, entre otros, Varela manifestaba su desacuerdo con el régimen imperante en Cuba.
En el 2019, Carlos Varela denunció la censura a su canción “Habáname”, declamada por la actriz Blanca Rosa Blanco durante un acto por el 500 Aniversario de La Habana.
En su presentación, Blanca Rosa Blanco omitió el fragmento “Mi Habana/ si supieras el dolor/ que siento cuando te canto (…) Y los años van pasando/ y miramos con dolor/ cómo se va derrumbando/ cada muro de ilusión”, versos en los cuales el músico se refería a la desesperanza de su generación.
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La Feria de los Tontos ft. @Sweet Lizzy Project (Audio Oficial)
Yania Suárez desde Cuba y Video donde Los jóvenes gritan 'Libertad' en el Havana World Music Festival. 'Desde el 11 de julio no escuchaba a una multitud espontáneamente en Cuba pedir libertad.'
Los jóvenes gritan 'Libertad' en el Havana World Music Festival
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'Desde el 11 de julio no escuchaba a una multitud espontáneamente en Cuba pedir libertad.'
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Por Yania Suárez
La Habana
30 Mayo 2022
Desde el 11 de julio no escuchaba a una multitud espontáneamente en Cuba pedir libertad. Lo cierto es que es una sensación a la que uno puede acostumbrarse. La maravilla se repitió ayer domingo, al cierre del Havana World Music Festival.
Por causa de la lluvia el evento se había desplazado a última hora de El Castillito hacia la Ciudad Deportiva en busca de un techo. También había dejado de celebrarse el primer día por la misma razón meteorológica. Estos cambios de programación, junto al precio de la entrada (250 pesos, 150 para estudiantes), habrían persuadido a muchos de no venir y así lo sentimos el sábado quienes esperábamos encontrar una Ciudad Deportiva desbordada de personas — sobre todo al descubrir que el vaso de cerveza costaba solamente 50 pesos—. Sin embargo, teniendo en cuenta que también encontraríamos el gigantesco obstáculo del transporte, se puede decir que la asistencia ambos días, sobre todo el domingo, fue considerable.
Desde que empezó la pandemia no ha habido grandes fiestas para la juventud cubana del gusto "alternativo" y la verdad es que se necesitaban. Los artistas podrán tener los compromisos que quieran, pero a la gente le hacía falta un paréntesis en los traumas y las tragedias recientes. Algún oasis donde las cosas funcionaran más o menos bien para darnos impulso. Eso ha sido el Havana World Music Festival. Sin dudas un gran esfuerzo de producción en los tiempos que corren. Sin la envergadura de años anteriores, donde incluso Vice en español vino a prestarle atención, pero con decoro —tanto musical como gastronómico—.
El compromiso, por lo demás, de al menos dos de los artistas cubanos invitados, no incluía la devoción al poder. Primero estuvo Haydée Milanés el sábado, para recordarnos en qué consiste la excelencia (y hasta la perfección) artística. También nos hizo saber su comunión con la rebeldía contenida que habita en la juventud cubana cuando insistió demasiado en la autoría de Descemer Bueno de un grupo de las canciones que interpretó.
Luego vino el domingo Carlos Varela, para quien el tiempo parece que no ha transcurrido. Desde que encendía adolescentes allá por los finales de los 80 en La Habana hasta hoy, la imagen se repite: él vestido de negro profiriendo insinuaciones y metáforas de inspiración política y social que un público muy joven recibe como vuelto loco. Así fue ayer: los muchachos bailaban y se exaltaban con sus acordes.
Carlos Varela elogió los "ovarios" de las organizadoras del evento que habían conseguido incluirlo en el programa y recordó los inicios de su trayectoria marcada por la suspicacia política de las autoridades y las amenazas de censura. Después de haber ejecutado sus clásicos "Guillermo Tell" y "Retrato de familia", esos mismos jóvenes empezaron a corear la palabra "Libertad", como si tampoco hubiera transcurrido un día desde el 11 de julio a la fecha. Los policías nerviosos se reunieron a la entrada del local calculando, quizás, cómo tendrían que apalearnos, llegado el momento.
Luego del último éxito musical de Varela —"La Feria de los Tontos"—, en el que no pocos descubren una crítica al poder corrupto de Cuba, los jóvenes rompieron con el mismo canto. Como si, después de todo, tuvieran la urgencia de salir del doble sentido y la metáfora.
Es la chispa que empezó a finales de los 80 y fue haciéndose más fuerte a medida que pasaba de Pedro Luis Ferrer a Los Aldeanos, la que nos falta hoy en los escenarios. La gente está lista, como se ha visto, para convertirla en incendio.
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La Feria de los Tontos ft. @Sweet Lizzy Project (Audio Oficial)
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Cuatro canciones de Pedro Luis Ferrer
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Los Aldeanos-La Naranja Se Picó(Videoclip Oficial & Letra)
(se dicen ¨malas palabras¨ que pueden herir la sensibilidad)
Tras polémica desatada en Cuba, los músicos cubanos Willy Chirino y Leoni Torres responden en un comunicado: 'este proyecto no tiene nada que ver con política ni ideologías'
Willy Chirino y Leoni Torres responden en un comunicado: 'este proyecto no tiene nada que ver con política ni ideologías'
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Los músicos cubanos afirman que el tema musical en el que trabajan es 'un llamado al amor y a la comprensión'.
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DDC
Miami
24 mayo 2021
Tras la polémica desatada en Cuba por el anuncio de una colaboración musical entre Willy Chirino y Leoni Torres, ambos artistas emitieron un comunicado en el que afirmaron que el proyecto "no tiene nada que ver con política ni con ideologías", según se puede leer en las redes sociales del autor de "Nuestro día ya viene llegando".
"Este proyecto nada tiene que ver con política ni con ideologías. Willy Chirino, un nombre legendario dentro de la música cubana, expresó sus deseos de grabar una canción con el reconocido cantante cubano Leoni Torres, artista que Chirino ha admirado por mucho tiempo, y esos deseos se están haciendo realidad", inicia el comunicado.
"La canción que grabarán, compuesta por el propio Chirino, es un canto a un sentimiento universal de todo ser humano y va mucho más lejos de gobiernos y de diferencias. Al contrario, es un llamado al amor, a la comprensión y a todo lo que nos une y no lo que nos divide", agrega el texto.
"De alguna forma, es un puente de amistad y hermandad entre dos cubanos, de dos generaciones diferentes, viviendo en diferentes orillas, unidos por un mismo sentimiento. ¡La música lo puede todo!", finaliza.
Leoni Torres también se pronunció individualmente el pasado viernes, tras el comienzo de la controversia. Entonces afirmó que "el arte es libre" y dijo que las personas que “siempre que con mala intención" traten de empañarlo solo lograrán "hacerlo más fuerte".
"Antes me molestaba, pero desde hace un tiempo ni caso les hago", añadió el artista cubano, que recibió apoyo público de otros como Haydeé Milanés, Carlos Varela, Luis Alberto García, Erdwin Fernández, Aléxis Valdés y Ulises Toriac.
"Willy Chirino es un grande de Cuba y es uno de los artistas que más ha influido con su música en la alegría de nuestro pueblo; sus hermosas canciones forman parte de la banda sonora de muchísimos de nosotros. ¡No recuerdo una fiesta de mi adolescencia sin ellas!", escribió Milanés
"Leoni Torres es otro grande de Cuba, al cual respeto y admiro muchísimo. Desde aquí les envío un gran abrazo a los dos!!! Por cierto, el que no ha escuchado el nuevo disco de Leoni, Alma cubana, que corra a buscarlo; es hermosísimo!!!", agregó.
Carlos Varela, por su parte, dijo que “"Leoni Torres además de ser mi amigo es un gran cubano que con su trabajo, su humildad y su honestidad se ha ganado el cariño y el respeto de muchos dentro y fuera de Cuba"
"¿Traidor Leoni Torres? ¿Por cantar una canción con Willy Chirino? ¿Una canción que ni siquiera saben de qué va? ¿Qué no han escuchado? ¿Por aparecer en una foto con Willy Chirino, un extraordinario músico y cantante cubano, pinareño, con una obra enorme? ¿Porque cantó 'Ya Viene Llegando'? ¿Porque no es revolucionario? ¿En serio?", dijo García en post en su perfil de Facebook, compartido por varias figuras.
Según un reporte de EFE, el regalo musical de los salseros cubanos saldrá a la luz a mediados de junio. Se trata de un tema que habla de un "sentimiento muy especial" y "nada de política", adelantó Chirino, el autor de la canción.
"A la gente le va a agradar mucho", dijo el intérprete, a quien las autoridades cubanas tienen vetada la entrada en la Isla.
Aunque no adelantó ni el título ni el género musical, sí especificó que "se puede bailar".
¿En serio le llaman traidor a Leoni Torres ? ¿Por cantar con Willy Chirino? Jajaja Es para reírse! ¿Y quienes lo dicen? ¿O lo mandan a decir? ¿Los que traicionan cada día las esperanzas e ilusiones de su propia gente ? Los que persiguen y reprimen a su propia gente ? ¿Los que tiene a a su propia gente en la precariedad mientras viven como reyes? Esos llaman traidor a Leoni? ¿A un cubano que solo se dedica a llevar música y alegría a su gente? ¿Y que es un tipo humilde, decente, afectuoso, talentoso, riguroso, trabajador y buena persona? ¿A ese le llaman traidor ? Uhmm creo que se les rompió la escala de valores. O quizás se les puso boca abajo. ¿O la vendieron en MLC ?
Traidor es quien atenta contra su propia gente. Traidores son quienes tienen a un joven artista cubano encerrado en un hospital haciéndole sabe Dios que cosas para anularlo, para acallarlo, para que no sea un cubano valiente. Para que no sea un buen cubano. Para mandar un mensaje de miedo a todos los cubanos buenos y valientes. Traidor es quien premia la cobardía, la subyugación, el sometimiento, el silencio, la connivencia, la mentira, el oportunismo, la división entre hermanos, todo para el propio beneficio, sin importarle un rábano los intereses de su gente. Ese es el traidor, el que cada día apuñala a su pueblo por la espalda. Y el que hace ojos ciegos ante eso. Y el que lo sustenta apoya y aplaude. Pero el que canta a su gente, el que intenta hacerles felices, el que salta la barrera oportunista del odio, el que se empina y vuela sobre el muro del miedo para darle un abrazo de arte a un hermano, no es un traidor, ese es un buen hombre. Un héroe de su tiempo. Willy y Leoni felicidades por hacer Patria. Y no se preocupen por las opiniones de los nefastos. Por primera vez se están mirando al espejo.
Artistas defienden a Leoni Torres por cantar con Willy Chirino, otro talento del exilio "marcado" en lista negra del castrismo
Redacción Radio Televisión Martí
Mayo 22, 2021
El popular cantante cubano Leoni Torres, tras anunciar una colaboración con el afamado músico cubano exiliado Willy Chirino, ha recibido una avalancha de críticas de partidarios del régimen de Cuba que lo han calificado de traidor y mercenario.
Chirino forma parte de esa pléyade de músicos, escritores, pintores y artistas cubanos que por su postura frontal contra el castrismo, han sido "marcados" por décadas en una lista negra que intenta privar a los cubanos de la isla del talento de estos creadores.
Torres, quien se ha pronunciado en favor del contestatario Movimiento San Isidro en Cuba y se sumó a cientos de artistas en la inédita protesta ante el Ministerio de Cultura en noviembre de 2020, defendió en esta ocasión su elección de trabajar junto al autor de "Ya viene llegando" pues considera que "el arte es libre como tenemos que ser todos nosotros".
Uno de los primeros artistas que salió en defensa de Torres fue la cantante Haydée Milanés quien escribió que los cubanos debían sentir alegría de que dos grandes de Cuba unieran su talento.
También lo hizo Luis Alberto García, quien advirtió que “están comenzando a levantarle a Leoni un tsunami calculado y planificado, igualito que el que le regalaron a Ángel García (Antolín 'El Pichón') por haber visitado en su casa a Álvarez Guedes y resultar elogiado por aquel maestro del humor”.
El protagonista de numerosas películas cubanas se preguntó cómo se atrevían a llamar traidor a Torres por trabajar con Willy Chirino, "un extraordinario músico y cantante cubano, pinareño, con una obra enorme".
El actor reconoció que en ocasiones anteriores otros músicos de la isla como Chucho Valdés, Juan Formell y Silvio Rodríguez no fueron criticados por colaborar con artistas exiliados y que se han pronunciado abiertamente contra el sistema comunista en la isla como Paquito De Rivera, Arturo Sandoval, Chirino o Feliciano.
“Leoni es una muy buena persona. Sépanlo. Un músico serio que ha levantado su carrera a golpe de talento y sacrificios. Con una familia hermosa y plena que no merece ver ni escuchar ni leer que en su país de origen le enlodan de la noche a la mañana”, dijo García.
El músico cubano Carlos Varela respaldó a Torres diciendo que además de ser su amigo "es un gran cubano que, con su trabajo, su humildad y su honestidad se ha ganado el cariño y el respeto de muchos dentro y fuera de Cuba”.
En su perfil de Facebook el trovador dijo que ha leído insultos y ofensas contra Torres "¡hasta el punto de decirle traidor! ¿Traidor por hacerse una foto [con Chirino]? ¿En serio? ¿Hasta dónde vamos a llegar?”.
El cantante cubanoKelvis Ochoa, también salió en defensa de Torres: “Soy amigo de Leoni Torres y de Willy Chirino y admiro cada una de sus carreras, es una bendición contar con ellos y celebro la unión de ambos en este nuevo proyecto juntos. ¡Bendiciones!”.
"Quién no escuchó, escucha, o baila-bailó y disfrutó con la música Willy Chirino? Sinceridad, por favor, sin ataques de pánico político", pidió el popular actor de televisión cubana Erdwind Fernández.
"Entonces por favor basta ya de odio, de ofender y despreciar a nuestros profesionales y artistas cubanos por decidir vivir, trabajar y poner en alto nuestro talento donde decidamos. Sean bienvenidos a nuestro país, su país, donde nacieron y que circulemos por en el MUNDO sin tanto odio y libremente. Bravo por todos aquellos que determinan vivir su vida y sus sueños donde deseen. ¡Bravo!", escribió en redes sociales.
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Lo he ojeado, aqui y alla; es conmovedor. humano. Tardare en leerlo de tapa a tapa. Comprendo que es holistico, lo que me parece admirable, meritorio, politica, experiencia humana, Matematicas, Ciencias, y tambien ¨very scholar. Una combinacion unica. Gracias. B.M.
“Marco Rubio a Donald Trump: Te diré lo que es un buen acuerdo: que Cuba sea libre
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Licenciado en Matemática Pura en la Universidad de La Habana (UH) y Catedrático universitario con 24 años de experiencia en la docencia universitaria cubana; posee la Categoría Docente Principal de Profesor Titular universitario. Fue expulsado el 29 de enero de 1997 del Instituto Superior Pedagógico de Pinar del Río ( universidad de perfil formativo o pedagógico) por motivos políticos. Activo colaborador desde su fundación de la revista VITRAL y del Centro Católico de Formación Cívica y Religiosa (CFCR) de la Diócesis de Pinar del Río. Colaboró en Cuba con las organizaciones opositoras: Todos Unidos, Asamblea para Promover la Sociedad Civil en Cuba y con el Consejo Unitario de Trabajadores Cubanos (CUTC).
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COLABORADORES:
Paul Echániz