Es un blog diario digital conformado con los artículos, opiniones, ensayos, etc. del Catedrático universitario Lic. Pedro Pablo Arencibia Cardoso sobre diferentes temáticas de la problemática cubana, actual e histórica, así como por noticias y artículos de otros autores que se consideran de gran interés para profundizar en la realidad cubana.
sábado, julio 11, 2026
Sobre Cuba. Relevante analista Juan Antonio Blanco: SE ACABAN LAS OPCIONES: INTERVENCIÓN MILITAR EN CUBA ES IMPRESCINDIBLE.. General Rafael del Pino: COMUNICADO DEL MOVIMIENTO CUBANO DE MILITARES OBJETORES DE CONCIENCIA
COMUNICADO DEL MOVIMIENTO CUBANO DE MILITARES OBJETORES DE CONCIENCIA
Generales y coroneles cubanos, cuando conmemoramos el quinto aniversario de la rebelión nacional del 11 J ¿van ahora a defender la “Primera Monarquía de América Latina”?
Las reiteradas declaraciones públicas del nieto del supuestamente retirado Raul Castro han expuesto la realidad del poder y el sistema que ustedes protegen, no frente a enemigos externos, sino frente al pueblo cubano.
Las pretensiones y actitudes del frívolo e ignorante “Cangrejo”, elevado por encima de las instituciones a estadista por obra y gracia de su pertenencia a la familia real, serían risibles si no fuesen tan irritantes en las actuales circunstancias.
Se lo hemos dicho antes y lo reiteramos ahora: Cuba no es un país socialista gobernado por el partido comunista. Es un estado mafioso controlado por una oligarquía cleptocrática que roba los recursos al pueblo y se sirve de ustedes como un ejército mercenario privado. La familia real cuenta con ustedes para que los protejan de la furia popular por la crisis humanitaria que han desatado con su codicia e incompetencia.
Si lo que hasta ahora los ha paralizado para asumir el papel que les corresponde es la posibilidad de una intervención internacional, entonces cumplan su deber y asuman directamente el poder junto al pueblo que es el único y legitimo soberano. Saquen a esa familia del trono al que pretenden atornillar a sus descendientes. Pasen a la historia como dignos mambises, no como gánsteres al servicio de una cuadrilla de mafiosos. ¡Ya es hora!
¡Patria y Vida!
General Rafael del Pino
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Cuba en Miami
11 de julio, 2026
A 5 Años del 11J: El Fuerte Mensaje de Marco Rubio Sobre Cuba
Cubanos por el Mundo
11 de julio, 2026
11 de julio: cubanos se movilizan en Miami y ciudades del mundo
America Noticias USA
10 de julio, 2026
SE ACABAN LAS OPCIONES: INTERVENCIÓN MILITAR EN CUBA ES IMPRESCINDIBLE
El movimiento de militares objetores exige a los mandos cubanos que rompan con la familia Castro
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La organización que encabeza el general Rafael del Pino difundió un pronunciamiento por el quinto aniversario del 11J en el que insta a generales y coroneles a ponerse del lado de la ciudadanía
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Infobae
10 de julio, 2026
El Movimiento Cubano de Militares Objetores de Conciencia, encabezado por el general Rafael del Pino, lanzó un comunicado en el que interpela directamente a generales y coroneles de las Fuerzas Armadas cubanas en el quinto aniversario del 11 de julio de 2021, exigiéndoles que retiren su apoyo a la familia Castro y asuman el poder junto al pueblo.
El comunicado del Movimiento describe a Cuba no como un Estado socialista sino como “un estado mafioso controlado por una oligarquía cleptocrática que roba los recursos al pueblo”. El texto apunta directamente a las recientes declaraciones públicas del nieto de Raúl Castro —al que califica de “Cangrejo”— como prueba de que el poder real descansa en la familia gobernante y no en las instituciones del partido.
Del Pino y los firmantes acusan a los mandos militares de actuar como “ejército mercenario privado” al servicio de esa estructura familiar. El llamado es explícito: “Saquen a esa familia del trono al que pretenden atornillar a sus descendientes. Pasen a la historia como dignos mambises, no como gánsteres al servicio de una cuadrilla de mafiosos”.
El texto coincide con un análisis de la socióloga Cecilia Bobes —investigadora de la Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales (FLACSO) en México— que documenta una escalada sin precedentes de protestas en la isla durante 2026
Bobes registró al menos 342 protestas en Cuba en lo que va de este año, una cifra superior a la acumulada en los tres años anteriores en conjunto, según declaró en una entrevista a EFE. La investigadora, autora de Protestas en Cuba. Más allá del 11 de Julio, señaló que “el aumento es más que exponencial” y que la protesta dejó de ser un fenómeno excepcional para convertirse en parte del repertorio habitual de acción colectiva cubana.
La “crisis multidimensional” que describe Bobes combina las deficiencias estructurales del modelo cubano con la presión ejercida por Estados Unidos en los últimos meses. Según la investigadora, “la combinación entre precarización social, erosión de derechos sociales, debilitamiento del consenso y cierre político genera tensiones crecientes de gobernabilidad”.
Entre los episodios más notorios de 2026, Bobes destaca dos. El primero fue la movilización universitaria contra la subida de tarifas del monopolio de telecomunicaciones ETECSA, que resultó inusual por producirse dentro de las aulas y en el seno de la Federación de Estudiantes Universitarios (FEU), organización de órbita oficial. El segundo fue la protesta de Morón, calificada como la más violenta hasta la fecha: los vecinos marcharon hasta una sede del partido, la saquearon parcialmente y quemaron su mobiliario.
Personas se congregan antes de una manifestación progubernamental convocada por las autoridades cubanas para protestar contra las políticas estadounidenses hacia la isla, incluyendo el procesamiento del exdictador cubano Raúl Castro, en La Habana, Cuba, el 22 de mayo de 2026. REUTERS/Norlys Pérez
Un cambio cualitativo que la socióloga subraya es la incorporación progresiva de consignas políticas en manifestaciones que históricamente se limitaban a quejas por servicios deficientes: electricidad, agua y alimentos. Las acusaciones directas al gobierno y los insultos a dirigentes aparecen “cada vez con mayor frecuencia”, según Bobes. El acceso a internet móvil —disponible en Cuba desde hace menos de siete años— opera como catalizador al facilitar la coordinación y reducir los costos de participación.
A pesar de la escalada, Bobes advierte que prever un nuevo estallido del calibre del 11J resulta difícil. Entre los factores que lo inhiben menciona la “represión a priori” ante cualquier convocatoria, la “criminalización del disenso” y la “ausencia de estructuras de organización en la sociedad civil”.
La emigración masiva y predominantemente joven de los últimos años también debilita la capacidad de movilización, al igual que la precarización cotidiana, que —según la investigadora— “reduce la capacidad de agencia de los individuos y debilita los vínculos de solidaridad y organización colectiva”. Bobes advierte que una crisis no conduce necesariamente a la democratización ni al colapso del régimen, y que puede derivar en “equilibrios inestables en los que coexisten deterioro social, resiliencia cotidiana, control estatal y formas fragmentarias de disenso”.
De Cuba: 11 presas por el 11J (levantamiento masivo popular en más de 50 pueblos y ciudades cubanas el 11 y 12 de julio de 2021) exigen a La Habana atender deseo de liberación del Vaticano
· Por Mónica Baró Sánchez está con Eddy Writes y 10 personas más
.Diez presas políticas del centro penitenciario El Guatao, en La Habana, han querido mandar este mensaje, que firmaron con su sangre, a Miguel Díaz-Canel y a los representantes de la iglesia católica en el mundo. Como imaginarán, este mensaje fue escrito, circulado, firmado y sacado de prisión de forma clandestina. Por eso lo publico yo y no la persona que lo obtuvo. Además, para mí es un honor sacarlo a la luz.
Siempre que pienso en los cientos de presos políticos cubanos pienso que yo también pude ser uno más de ellos o que algún miembro de mi familia pudo o podría serlo. Porque nadie está a salvo en un país donde no existen garantías para los derechos humanos.
Dos cosas me conmueven profundamente de esta carta: la fe en la liberación y la firmeza en sus ideas de las diez firmantes, todas manifestantes del 11 de julio.
Podemos ver que a la cárcel de El Guatao ha llegado la noticia de la visita a Cuba del cardenal Beniamino Stella, a comienzos de febrero, y de sus palabras acerca de que el Sumo Pontífice desea que los presos políticos sean liberados y vuelvan a casa. ¿Qué corazón que sufre no busca una esperanza?
Pero podemos ver también que para estas diez mujeres la esperanza no significa desmovilización, ni silencio, ni renuncia a sus ideas políticas. Esta carta, todo lo que arriesgaron con ella para alzar su voz y hacerse escuchar, lo comprueba.
Yo sinceramente anhelo que todos los presos políticos sean liberados. Lucho por eso todos los días de mi vida de distintas formas. Pero sé, porque tenemos 63 años de historia de dictadura, que si ocurre una liberación será parcial. El régimen podría sacar unos cuantos para limpiar su imagen internacional y dejará a la mayoría tras las rejas para que siga sirviendo de escarmiento a la población en la isla.
Quiero recordar algo: desde 1959 en Cuba tenemos presos políticos. No ha habido un momento en la historia nacional en que no hayamos tenido presos políticos. Eso es algo que reconoció incluso el siniestro de Fidel Castro.
En 1988, en una carta al entonces presidente español Felipe González, disponible en Internet, Castro cuenta que en 1961, durante la invasión de Bahía de Cochinos, ocurrió una detención masiva que abarcó hasta 10 mil ciudadanos. Sin embargo, yo he hablado con una persona que estuvo detenida en ese momento que calcula que fueron cientos de miles, que las escuelas, las fincas y todo lo que se pudo se usó como cárcel, para evitar el apoyo a los opositores armados.
Entonces sí, mi esperanza está con la de los presos políticos y sus familiares y amigos, pero tengamos la certeza de que mientras en Cuba no existan garantías para el ejercicio de derechos humanos y el régimen castrista perdure, lo único que cambiará serán los nombres en las listas de los presos políticos.
En Cuba la represión no empezó con el 11 de julio, ni terminó ahí. Ahora mismo, la influencer Sulmira Martínez Pérez está en Villa Marista acusada supuestamente de propaganda contra el orden constitucional. Podría enfrentar hasta diez años de cárcel por ese delito y está detenida desde el 10 de enero. Solo por expresarse en Facebook libremente.
Una de las formas de control más efectivas del régimen es la falta de memoria. Nunca somos tan vulnerables como cuando olvidamos a quienes lucharon y sufrieron antes que nosotros. Lo que estamos viviendo ahora ya lo vivieron antes otras generaciones, aprendamos de ellas.
*CORRECCIÓN: Hay once presas en la carta, no 10, aunque solo 10 firmaron con sangre. La oncena es Mariurka Díaz Calvo.
Presas por el 11J exigen a La Habana atender deseo de liberación del Vaticano
Agencia EFE
1 de marzo de 2023
La Habana, 1 mar (EFE).- Diez mujeres cubanas presas por las manifestaciones antigubernamentales del 11 de julio de 2021 (11J) exigen en una carta difundida este miércoles que el Gobierno del país atienda el deseo del Vaticano de que se libere a los condenados por esas protestas.
El manuscrito, compuesto de forma clandestina en la prisión para mujeres El Guatao de La Habana y firmado con sangre, fue divulgado en primer lugar por la periodista independiente Mónica Baró, que vive fuera de Cuba.
"Exigimos al régimen de La Habana que respete y cumpla lo dispuesto por el máximo pontífice de la Iglesia católica, el papa Francisco, quien a través de su emisario, envió su deseo y ordenanza para nuestra liberación", escribieron las presas.
La carta asegura que este es un mensaje para el presidente de Cuba, Miguel Díaz-Canel, y una muestra de "agradecimiento al representante de la Iglesia en el mundo" por preocuparse por la situación de los presos cubanos por las protestas del 11J.
"La sangre simboliza nuestro sacrificio y entrega a la causa cubana y la firmeza de nuestros ideales ¡Libertad para los presos políticos!", concluye la misiva, que firman entre otras Mariuska Díaz, Angélica Garrido Rodríguez, María Cristina Garrido Rodríguez, Gloria López, Mailene Noguera, Lizandra Góngora, Yessica Coimbra y Odett Hernández.
El mensaje hace referencia a la visita a Cuba este febrero del cardenal Beniamino Stella, enviado del papa, quien aseguró en La Habana que Francisco "desea mucho" la liberación de los presos por las protestas del 11J.
"Es importante que los jóvenes que en un momento manifestaron su pensamiento de la forma que conocemos puedan volver a sus casas", destacó en declaraciones a los medios.
Díaz-Canel le prometió por su parte al enviado del papa buscar "la solución de las expectativas de ambas partes", según recogió el diario oficial Granma al informar de la reunión que mantuvieron ambos.
ONG como Prisoners Defenders sitúan la cifra de presos políticos en Cuba por encima del millar, mientras que el colectivo Justicia 11J registró más de 700 sentencias relacionadas con las protestas del 11J.
(c) Agencia EFE
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egberto angel escobedomorales
Febrero,2023
Audio de la Presa Política Cubana María Cristina Garrido.
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Periódico Cubano
Diciembre,2022
Denuncia de la presa política María Cristina Garrido
Múltiples manifestaciones de protesta contra la dictadura castrista marcaron la noche Patria del 10 de Octubre en Cuba. Al finalizar la edición de este video resumen se contaban 17 localidades que habían hecho uso de su libertad de protestar . Noche de octubre 10 y madruga del 11 .
17 pueblos cubanos protestando contra la dictadura. Octubre 10 y 11 2022
Régimen castrista militariza las calles de Cuba para intentar intimidar al pueblo cubano por el 11J
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9 de julio, 2022
El Instituto de la Memoria Histórica Cubana Contra el Totalitarismo y Plantados
Invitan a la conferencia « Protestas en Cuba contra el Totalitarismo 1959-2022» este sábado, 9 de julio de 2022 a las 2 P.M. en la Biblioteca Regional de Westchester 9445 Coral Way, Miami, FL 33165
Un apretado resumen de las manifestaciones populares contra el régimen impuesto en Cuba en 1959, en el marco de las magnas protestas del pasado 11 de julio. Habrá testimonios de algunos de los participantes en las protestas. También se expondrán consideraciones sobre las causas que impiden mayores y continuas manifestaciones contra la dictadura.
Coordinador: Ramiro Gómez Barrueco.
Programa:
Enero-febrero de 1959, más de un centenar de mujeres, madres, esposas e hijas de fusilados y condenados a muerte protestan en La Habana contra las ejecuciones.
Octubre 1959. Protesta por la penetración comunista en el gobierno revolucionario protagonizada por el comandante Huber Matos y decenas de sus compañeros de armas. Ponente Ángel de Fana.
Noviembre. Se celebra el Congreso Católico Nacional en la plaza Cívica de La Habana en protesta por la penetración comunista en el gobierno revolucionario. Ponente Julio Estorino.
Febrero 1960. Es brutalmente reprimida una protesta estudiantil frente al monumento a José Martí en el Parque Central de La Habana por la visita del vice premier soviético Anastas Mikoyan a Cuba. Juan Manuel Salvat
Octubre de 1960, se efectúan en Santa Clara varias protestas contra la ejecución de Porfirio Ramírez, Plinio Prieto, Sinesio Walsh, José Palomino Colon y Ángel del Sol. La principal manifestación tuvo lugar en la iglesia de la Pastora. Ponente José Antonio Albertini.
Diciembre de 1960. Manifestación de protesta en la capital cubana contra el régimen protagonizada por trabajadores del sindicato eléctrico. Georgina Chirino Hurtado.
Marzo 1961. Protesta en Camagüey protagonizada por estudiantes. Ponente Celso Martínez.
Marzo 1961. Protesta en Santiago de Cuba y Oriente en general protagonizada por estudiantes. Ponente Ramiro Gómez Barrueco
Septiembre 1961. Feligreses católicos y organizaciones católicas organizaron una procesión por el día de la Caridad del Cobre en la iglesia de La Caridad, La Habana, que había sido prohibida por las autoridades, sin embargo, la caminata religiosa se produjo con exclamaciones de “Viva Cristo Rey”, “Cuba Si, Rusia No”. Las autoridades reaccionaron con tal violencia que asesinaron a tiro al joven Arnaldo Socorro. Ponente Ricardo Toledo.
Junio de 1962. Protesta en Cárdenas conocida como la Protesta de Las Calderas en contra de la decisión del régimen de racionar los alimentos. Daniel Pedreira.
Julio 1962. Protesta en la ciudad de Perico, provincia de Matanzas. Lidia Martinez.
Julio 11 de 2021. Protesta nacional contra la dictadura con consecuencias de miles de detenidos, particularmente menores de edad. David Martínez y Arian Morfa.
Protestas en Cuba contra el Totalitarismo 1959-2022
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Pepe Forte
Agosto 5 2021
Desde el temprano Levantamiento de El Cano en 1962, hasta el nacional del 11 de julio de este año, pasando por los disturbios frente a la Oficina de Intereses en La Habana, el show hace un recuento de las revueltas anticastristas en los más de 60 años de dictadura comunista de Cuba. Este programa del 5 agosto, en un aniversario de "El Maleconazo" y, conectando con las protestas anticastristas del 11 de julio de 2021, hace un recuento de las veces que el pueblo de Cuba se rebeló contra las autoridades y las fuerzas represivas de la dictadura. El plato fuerte de la conversación es el olvidado Levantamiento de El Cano, ocurrido tan temprano como en 1962. El 28 de mayo de ese año, la ciudadanía del poblado de El Cano, al Oeste de La Habana, en las cercanías de Arroyo Arenas, se lanzó en protesta antigubernamental a las calles, y éstas fueron reprimidas al estilo de Budapest en 1956 antes, y de Tiananmén luego en 1989, por la imponente presencia de tanques de guerra del ejército. A continuación, el pueblo fue intervenido comercialmente a través de la cancelación total de actividad privada minorista y, con el establecimiento de una "junta revolucionaria" de control, el propio Fidel Castro, en el colmo del sarcasmo, definió en lo delante a El Cano como "El Primer Pueblo Socialista de Cuba". Esta es la explicación sucinta del hecho, pero los detalles y ampliaciones las encontrarás en el show, además del desgrane de otras revueltas de este tipo como la de Cojímar en 1993, y el enfrentamiento de los ex-prisioneros políticos y sus familiares que, en mayo de 1980, ripostaron al ataque de una "brigada de respuesta rápida" frente a la Oficina de Interese en La Habana.
#Cubano #Cuba #ElAticoDePepe
Recuento de las revueltas anticastristas en Cuba | El levantamiento de El Cano
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Los insoportables primeros años
Por Nicolás Águila
18 enero, 2021
Noto, entre analistas y politólogos cubanos de tomo y lomo, una malsana tendencia a idealizar los años iniciales del castrato. Como si lo que aquel humorista mexicano definiera trivialmente como 'la revolución con pachanga' no hubiera tenido un lado particularmente siniestro que enseguida limitó la espontaneidad pachanguera del pueblo.
El régimen de Fidel Castro, que se estrenó con un baño de sangre sin precedente en Cuba, seguido de encarcelamientos masivos arbitrarios, se consolidó a base del terror y la sevicia. A lo que se agregaba la escasez creciente y los cambios traumáticos en la mecánica nacional que degradarían considerablemente el nivel de vida de la población, una vez agotados los efectos iniciales de las medidas populistas del comienzo con que se granjeó el apoyo de las capas más pobres y esperanzadas de la población.
Por otro lado, la histeria antirreligiosa a partir de 1960 y la implantación del ateísmo obligatorio, más el adoctrinamiento en las escuelas en 1961, llamado Año de la Educación, terminarían polarizando una sociedad crispada dividida en ñángaras y gusanos. Eran tiempos de sectarismo a tope, de sarampión ideológico, de empacho político.
'Sarampionados' (por lo del izquierdismo como enfermedad infantil que dijera Lenin) les llamaban a aquellos 'empachados' que te salían al paso a la manera revolucionaria, como si te dieran un pescozón doctrinario: "Negativo, compañero". Mientras tanto, a todas horas, en la radio ponían la conguita de 'La ORI es la candela' y del 'palante y palante', por no hablar de los interminables discursos del charlatán en jefe.
Tal era la irritación y el descontento acumulado en los primeros años que, en 1965, el régimen se vio obligado a abrir la válvula del éxodo para soltar el exceso de presión de una caldera a punto de estallar. Camarioca fue, pues, la culminación del desastre económico-social del régimen castrista en sus primeros cinco años. Un pueblo en estampida le decía NO al comunismo y votaba con los pies.
Al que te diga que el régimen castrista contaba con apoyo mayoritario a mediados de los años sesenta, pídele que te muestre las encuestas u otros estudios demoscópicos que lo demuestren, por no hablar de elecciones, que son las encuestas verdaderas, las de mayor validez y que jamás se celebraron.
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Nota del Bloguista de Baracutey Cubano
Deseo señalar que en esos primeros tiempos hubo una situación de protesta en Las Cañas y el Chico, Provincia de La Habana, que según me han contado, tuvo que intervenir tropas militares para sofocar la situación. Recuerdo que cuando yo era niño e iba en un viaje de fin de semana en el carro de la familia, militares no nos dejaron pasar por la carretera que iban a esos pueblos. Recuerdo que en esos tiempos, se habló entre las personas más de confianza de la familia, que habían habido protestas en esos pueblos o cercanos a ellos.
Sonaron las casuelas vacías de decenas de cardenenses el 16 de junio de 1962. Esta protesta, conocida popularmente como La protesta de las Calderas, tuvo lugar en mi pueblo natal aquel día.
Sobre la misma escuché muchas veces desde mi infancia. En la escuela me dijeron que había sido la gente del barrio de la Verbena, el peor del pueblo según las lenguas, donde unos pocos salieron a la calle. Al preguntar a mi abuelo recuerdo que me dijo que no, que hubo gente de todos lados, más bien mujeres y que estuvieron en la calle Real, Avenida de Céspedes, vía principal de la Ciudad.
Cárdenas conocida como la Perla del Norte, Ciudad Bandera o pueblo de los cangrejos esta situada en la costa, 23º 03' Norte, 81º 22' Oeste, fue fundada como puerto de salida del azúcar pues la producción de la misma se encontraba en auge en la zona en el segundo cuarto del siglo XIX.
Desde temprana edad fue un pueblo de primicias. Primer lugar donde ondeó la bandera nacional sobre suelo cubano (19 de Mayo, 1850). Primera refinería de azúcar de Cuba (1851); primer monumento a Cristóbal Colón en las Américas (1862); primera planta eléctrica para alumbrado público (Septiembre, 1889 segunda del mundo, detrás de New York). Primera ciudad cubana bombardeada al iniciarse la Guerra Hispano-Cubana-Norteamericana (11 de Mayo, 1898. Recuerdo el proyectil incrustado en el edificio de la compañía eléctrica en la esquina de Calzada y Linea a una cuadra de mi casa).
( Espigón de Cárdenas )
Primer mausoleo en Cuba con los restos de héroes de la guerra de independencia contra España (1899). Primer museo público de Cuba, "Oscar Maria de Rojas" (Diciembre, 1899); primer planeador diseñado y construido en Cuba vuela sobre Cárdenas (Diciembre, 1945); primera fábrica de papel de bagazo en Cuba (a mediados de 50as). Después de la revolución fue cuna de la primera semana de la cultura e igualmente de la primera semana del deporte.
Y aunque comencé con ello no mencioné que era el primer acto de "protesta de las calderas" contra la tiranía de Fidel Castro (1962). Se protestó ese día por la implantación de la Libreta de Racionamiento, y en rechazo al camino comunista que ha tomado la revolución. Tengo entendido que los protestantes recorrieron varias cuadras haciendo sonar sus cazuelas de cocina. He oído decir también que entraron los tanques en la ciudad también para aplacar cualquier situación y que Castro mencionó que jamás volvería a pisar ese pueblo cuna del luchador estudiantil José Antonio Echevarria y el comandante expedicionario del Granma José Smith Comas.
Sin embargo estuvo allí casi exactamente un año después de los calderos durante la puesta en mar de 17 nuevas embarcaciones construidas en los astilleros cardenenses el 18 de junio de 1963. En el discurso ese día Castro arremetió: "Y es bueno decirle al lumpen de Cárdenas y a los burgueses de Cárdenas: Cuando veas las barbas de tu vecino arder, pon las tuyas en remojo. ¡Paciencia!, ¡tiempo!, es lo que la Revolución necesita, que irá venciendo todos los obstáculos, lo irá resolviendo todo, irá liquidando los privilegios y las injusticias que quedan, los egoísmos que quedan y los vicios que quedan. ¡Paciencia y tiempo, que el porvenir es de la patria, el porvenir es de la Revolución!"
Con estas palabras parecía tratar de calmar a las amas de casa de la ciudad para que no salieran más a la calle, empero mandaba un mensaje asustador a todo el pueblo de que si intentaban algo se atuvieran a las consecuencias.
De hecho esta protesta de los calderos marcó muchas pautas en mi pueblo. Recuerdo como se comentaba sobre esto con cierto orgullo, de que el pueblo había protestado ante Fidel Castro, algo poco común en el medio en que crecíamos en los años setenta y ochenta. Se decía que era un pueblo de gusanos muchas veces. De hecho muchas familias cardenenses abandonaron la ciudad desde el comienzo de la revolución, un flujo que tampoco ha cesado con los años.
Ejemplo de ello es el caso de Elián González, balserito cubano conocido en todo el mundo. A pesar de todo lo que el régimen quiso ganar con su repatriación no deja de estar claro el argumento de que su madre cardenense, que en paz descanse, se iba del país llevando consigo al pequeño niño en una rudimentaria balsa perdiendo la vida en tal travesía.
Cosa interesante es el pito de la cubanísima. Existe una estación de radio a las afueras de Cárdenas que solo transmite una señal obstructiva en la misma frecuencia de la estación "La Cubanísima" de Miami para que los habitantes del pueblo no escuchen las palabras del exilio.
Otra cosa que muestra la voluntad del régimen para que no se escuchen más calderos en las calles de Cárdenas es la unidad militar 1410 situada en la loma de Fines a las afueras de la ciudad en un lugar estratégico de la carretera a Coliseo hacia el sur, lejos de la costa y en unas alturas. Esta es una de las principales unidades del Ejercito Central.
Ahora la ciudad cuenta con el Museo a la Batalla de Ideas, inaugurado por Fidel Castro el 14 de julio de 2001, después del regreso de Elián. Con esto nuevas griterías se escuchan en las calles, aunque no con casuelas, ni calderos. El pasado 6 de diciembre tuvieron lugar las celebraciones por el séptimo aniversario de la Batalla de Ideas. Los cardenenses desfilaron por las calles de su pueblo hasta el museo donde tuvo lugar un acto revolucionario.
Sin embargo me han llegado rumores del silencio amenazante que se cierne sobre nuestro pueblo y toda Cuba sumida en la incertidumbre del mañana y el cotidiano horripilante presente. De las calles vacías en las noches oscuras, la gente callada cuando no hay desfiles. El miedo endógeno carcome los huesos mas el cerebro piensa libre. La protesta de los corderos.
Fuentes: Cárdenas, Cuba. Bellísima página de la ciudad hecha por Ernesto J. de la Fé
Circuito Sur, La Historia de Cuba
Discurso de Fidel Castro en el acto celebrado en Cárdenas para botar al mar 17 barcos pesqueros, 18 de junio de 1963.
soy de Cardenas y recuerdo aquello,participo como dice tu abuelo gente de todos lados ,una prima mia embarazada estuvo presa por eso y hubo herido por uno de los primeros actos de reùdio y bandalismo organizado por la tirania casterista,porque lo unico que hicieron esas personas fue salir con calderos y gritar¡queremos comida tenemos hambre! y no era mentira.amo mi pueblo aunque vivi en la habana desde el año 63 hasta que sali de cuba toda mi familia es de alla y estoy orgulloso de ser cardenense y hasta de ser gusano conmo dicen los ñangaras.
Policías vestidos de civil se bajan de un vehículo de la Brigada Especial de la Policía Nacional Revolucionaria (PNR). Las Brigadas de Respuesta Rápida que están conformadas por personal civil están comandadas por oficiales del Departamento de Seguridad del Estado (DSE) Castrista.
CiberCuba
Julio 12, 2021
Díaz-Canel ordena reprimir al pueblo: "La orden de combate esta dada"
CUBA SIGLO XIX. EL PADRE FÉLIX VARELA ANTE UNA INVASIÓN MEXICANA COLOMBIANA. ¿ HASTA DÓNDE JOSÉ ANTONIO SACO ESTABA EN CONTRA DE LA ANEXIÓN DE CUBA A EE.UU.?
( Muy breve fragmento de mi ensayo Ecos de Una Extraña Petición, Mención del Concurso Vitral 2000, concurso de la revista del mismo nombre de la Diócesis de Pinar del Río; el premio quedó desierto ...por las bases del concurso de haber recibido el premio se tenía que publicar )
Por Pedro Pablo Arencibia
FÉLIX VARELA
(Fragmento)
Sobre la evolución política de Varela, Sergio Aguirre en su artículo De Nacionalidad a Nación en Cuba escribe:
El presbítero Varela ha recorrido un camino ascendente antes de abrazar el independentismo en 1824. De profesor de filosofía en el Seminario de San Carlos, discípulo de José Agustín Caballero y apolítico aparentemente, ha pasado allí mismo a ser profesor de constitución, o sea, exponente ante sus alumnos de la constitución española de 1812. Es su primer paso hacia la contienda política: definirse en la política española como enemigo de los absolutistas, como partidario de los constitucionalistas. Con vertiginosa rapidez surge su segundo paso: definirse como reformista o´reillino en la política cubana contra los recalcitrantes piñerinos. Por eso está en la península de 1822 a 1823, ocupando un escaño de diputado a cortes por la isla, y tiene oportunidad de perder en la madre patria todas sus ilusiones reformistas...47
Pero Philip S. Foner, al hablar sobre la evolución política de Varela, la describe de una manera un tanto diferente a la descrita arriba por Aguirre:
Aunque Varela había mostrado poco interés por la política cuando entró a desempeñar la cátedra de filosofía en 1811, comenzó a tomar esa dirección al encargarse nueve años después de la cátedra de Constitución. Entonces, en firme defensa de la Constitución de 1812, fomentó en sus discípulos la admiración por el liberalismo en el gobierno y el odio al absolutismo reaccionario de Fernando VII. Si bien Varela no abandonó hasta varios años después sus ideas reformistas, lo impresionó profundamente un folleto publicado en España por el sacerdote José Mariano Méndez, donde se abogaba por la independencia de Cuba y Puerto Rico. Varela trató abiertamente de ese manifiesto en sus clases, haciendo ver a sus alumnos las ilusiones del reformismo ...48
Varela, según apunta Aguirre en su artículo, veía la libertad de Cuba como una empresa continental, y su independentismo se alimentó con una concepción errónea: Cuba iba a ser liberada de España de todos modos, sin contar con su voluntad o contando con ella. Varela estaba convencido que Colombia o México, o ambos, enviarían expediciones a Cuba para independizarla de España. Sobre esto último Varela, en el número 2 de “ El Habanero“, publica Tranquilidad de la isla de Cuba, en donde se lee:
.... Si por desgracia se diere lugar a la invasión de tropas colombianas o mexicanas, es menester unirse a ellas; no tomar la defensa de un gobierno que solo pide sacrificios inútiles; cambiar el orden de cosas, y despedir prontamente los huéspedes con las indemnizaciones que fueren justas y con las pruebas de la mas sincera amistad y gratitud. Cualquier otro partido que se tome, es inútil, es absurdo, y es destructor del país. 49
Y para no dejar lugar a duda que no deseaba la unión a ningún otro gobierno, escribió en el número 3 de El Habanero:
No hay que alucinarse. Yo soy el primero que estoy contra la unión de la isla a ningún gobierno, y desearía verla tan isla en política como lo es en la naturaleza....
El rostro verdadero de Evo Morales: amenazador, prepotente y terrorista que instiga a cometer crimen de lesa humanidad contra el pueblo boliviano al ordenar bloquear la entrada de comida a las ciudades
El audio que presentó el Gobierno donde se ordena "que no entre comida" y que atribuye a Evo Morales
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"Que no entre comida a las ciudades, vamos a bloquear, cerco de verdad", dice la voz en una comunicación con un dirigente cocalero, Faustino Yucra Yarmi.
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Por AFP
20 Noviembre 2019
El ministro interino de Gobierno de Bolivia, Arturo Murillo, presentó este miércoles una grabación de audio que le atribuye al expresidente Evo Morales, donde un hombre instruye a un dirigente cocalero a sitiar las ciudades y cortar el suministro de alimentos.
"Que no entre comida a las ciudades, vamos a bloquear, cerco de verdad", dice la voz en una comunicación con un dirigente cocalero, Faustino Yucra Yarmi, quien "tiene sentencia ejecutoriada por narcotráfico", según el ministro.
Morales "ordena que no entre comida a las ciudades, este es un crimen de lesa humanidad. En las próximas horas presentaremos la demanda internacional sobre esto", afirmó Murillo en conferencia de prensa, en la que también mostró el texto de la transcripción de la supuesta conversación telefónica del exgobernante con Yucra.
El titular de Gobierno denunció que el exmandatario, asilado en México tras dimitir el 10 de noviembre, "está haciendo terrorismo".
"No es posible que Evo siga enfrentando a bolivianos con bolivianos, ordene que no entre comida, es un crimen de lesa humanidad", insistió.
En el audio se escucha decir: "Cuando me han expulsado del Congreso en 2002, bloquearon y ahora me expulsan de Bolivia, y hay bloqueo. Vamos a ganar".
l audio fue entregado a la prensa en momentos en que la presidenta en funciones, Jeanine Áñez, se apresta a definir si llamará a elecciones generales a través de un decreto supremo en vez de por la vía constitucional, el Congreso, donde el partido de Morales tiene amplia mayoría.
El Senado está convocado para la tarde del miércoles, pero todo hace prever que habrá complicaciones para que sea instalado.
El oficialismo no quiere que los parlamentarios traten la renuncia de Morales, pues afirman que es un aspecto superado, mientras que los congresistas leales a él pretenden rechazar su dimisión con el argumento de que fue presionado por los militares.
En el audio difundido por el ministro de Gobierno, el supuesto Morales dice a Yucra que si el Congreso rechaza su renuncia, va a "intentar entrar" al país, aun a riesgo de ser detenido.
Bolivia es presa hace un mes de una latente convulsión que se ha cobrado ya 27 muertes, 13 desde que Morales dejó el país rumbo a México.
Revienta Evo Morales con periodista que le pregunto por que no se exilió en Venezuela
Por Redacción
18 noviembre, 2019
El ex presidente de Bolivia Evo Morales, explotó contra el periodista Gerardo Lissardy de la cadena BBC a quien le reclamó llamarlo mentiroso y hacerle preguntas que le estaban dictando por su teléfono móvil los opositores desde Bolivia.
La molestia de Morales comenzó cuando se le preguntó sobre el cuestionado referéndum que le permitió competir nuevamente por la presidencia.
El exiliado presidente respondió: No quiero pensar que usted parece representante de la derecha boliviana.
La siguiente pregunta también hizo enojar a Morales sobre por qué abandonó Bolivia.
Esta es la entrevista completa:
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Con Pruebas se Demuestra que Evo Morales es Jefe del Cartel de Narcotrafico de Bolivia
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Libro de Pedro Pablo Arencibia: Paradigmas Psicopedagogicos y caminos de la Investigacion Matematica en la Ensenanza de la Matematica Universitaria y Media
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“Marco Rubio a Donald Trump: Te diré lo que es un buen acuerdo: que Cuba sea libre
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Licenciado en Matemática Pura en la Universidad de La Habana (UH) y Catedrático universitario con 24 años de experiencia en la docencia universitaria cubana; posee la Categoría Docente Principal de Profesor Titular universitario. Fue expulsado el 29 de enero de 1997 del Instituto Superior Pedagógico de Pinar del Río ( universidad de perfil formativo o pedagógico) por motivos políticos. Activo colaborador desde su fundación de la revista VITRAL y del Centro Católico de Formación Cívica y Religiosa (CFCR) de la Diócesis de Pinar del Río. Colaboró en Cuba con las organizaciones opositoras: Todos Unidos, Asamblea para Promover la Sociedad Civil en Cuba y con el Consejo Unitario de Trabajadores Cubanos (CUTC).
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COLABORADORES:
Paul Echániz
Generales y coroneles cubanos, cuando conmemoramos el quinto aniversario de la rebelión nacional del 11 J ¿van ahora a defender la “Primera Monarquía de América Latina”?
