Es un blog diario digital conformado con los artículos, opiniones, ensayos, etc. del Catedrático universitario Lic. Pedro Pablo Arencibia Cardoso sobre diferentes temáticas de la problemática cubana, actual e histórica, así como por noticias y artículos de otros autores que se consideran de gran interés para profundizar en la realidad cubana.
domingo, mayo 10, 2026
Día de las Madres 2026: Raúl Rivero: Este día de la vida; Esteban Fernández: La Madre Cubana. Entrevista a Osvaldo Farrés, compositor cubano de la canción Madrecita
Fidel y Raúl Castro, el resto de los ¨moncadistas¨ y los contados presos políticos que habían en el país fueron liberados por una amnistía general en saludo al Día de las Madres del año 1955 pese a que los asaltantes al Cuartel Moncada habían matado a casi una veintena de militares con premeditación, nocturnidad, usando uniformes similares al de los militares que fueron atacados. Esa amnistía general no fue producto de las presiones populares para que liberaran a los presos políticos, pues tales presiones NUNCA EXISTIERON pese a que la historia oficialista lo afirme.
El país estaba en calma, Batista había llamado a elecciones y había triunfado favorecido por el retraimiento de los aspirantes del resto de los partidos políticos que se dieron cuenta que el pueblo cubano necesitaba ¨un hombre fuerte¨ que lo encaminara por el camino de la paz y la gobernabilidad como lo había hecho ya Batista entre 1934 y 1940 desde detras del poder y de 1940 a 1944 como Presidente constitucionalmente elegido que posteriormente había dejado la Presidencia a su opositor político el Dr. Ramón Grau San Martín cuando fue elegido en 1944; miembros del Partido Ortodoxo habían exagerado las máculas de los gobiernos auténticos de Grau y del Dr. Carlos Prío Socarrás en cuanto a pandillismo y corrupción y el pueblo cubano quería paz y orden. Con esa amnistía general a todos los presos políticos Batista queria dar muestra del espíritu democrático con el que quería comenzar su período de gobierno constitucional pues ya había restablecido la Constitución de 1940 como NUNCA la restableció el Castrismo después del 1 de enero de 1959.
Los gobiernos de la República de Cuba anteriores a 1959 se caracterizaron por ser gobiernos donde la clemencia y la generosidad estuvieron frecuentemente presentes; tal es así que sumaron 118 las amnistías que se otorgaron desde el 20 de mayo de 1902 (fecha de la fundación de la República de Cuba) hasta el 8 de mayo de 1955. La Amnistía General para todos los presos políticos, en la que se incluyeron a todos los asaltantes al Cuartel Moncada el 26 de julio de 1953 y demás presos políticos pues fue de carácter general fue la número 118. En el artículo 118 Amnistías en medio siglo de Cuba Republicana de la autoría de René Ruiz, publicado en la revista Bohemia del 8 de mayo de 1955 se aborda la clemencia y generosidad de esos gobiernos y se muestra la siguiente estadística:
.Sobre esa amnistía de 1953 diré que el Presidente electo Fulgencio Batista (electo en las elecciones multipartidista del 1 de noviembre de 1954) quería empezar su gobierno constitucional sin presos políticos y le sugirió al Congreso que estudiara la posibilidad de otorgar una Amnistía General para los presos políticos. El Congreso, electo por el voto popular en esas elecciones, estaba conformado en su gran mayoría por partidarios de Batista, pues el Partido Ortodoxo no quiso participar (se fue al llamado retraimiento) en esas elecciones y el Partido Auténtico, encabezado por el Dr. Ramón Grau San Martín, estaba en las boletas pero al irse Ramón Grau al retraimiento dos días antes de las elecciones, muchos auténticos y simpatizantes de ese partido no fueron a votar, no obstante los auténticos eligieron a 18 senadores y 16 Representantes a la Cámara de Representantes o Cámara Baja.Según algunas personas el Congreso votó casi unánimemente a favor de la Amnistía General salvo las excepciones de Rafael Díaz - Balart en la Cámara Baja y la de Santiago Rey Pernas en la Cámara Alta o Senado; otras personas dicen que no hubo excepciones pues en el libro del Congreso concerniente a esas fechas no aparece ningún discurso de Rafael Díaz -Balart Gutiérrez en contra.Esa Amnistía General de todos los presos políticos se dio, como se diría hoy en día en el lenguaje castro-comunista, en saludo al Día de las Madres.
Los tiranos Castro en estos 67 años de dictadura totalitaria nunca han dado una amnistía general.
************ Este día de la vida
Por Raúl Rivero
Madrid -- Los domingos como éste, en la Cuba que a mí me gusta recordar, tenían un olor imperioso de claveles. Tenían, en las mañanas, ese empaque de fiesta contenida y abandono que suelen tener allá todos los domingos. Lo que pasa es que los viajes a los cementerios, el desfile de hombres mujeres y niños en silencio hacia las tumbas de madres y abuelas los convertían en jornadas tristes hasta el mediodía.
Después de la una de la tarde, aun en las casas más humildes --a pesar de los voceros del desastre y de los buitres austeros que se alimentan de cambiar el pasado--, se servía en las mesas de mármol o madera, de cedro o de cartón, un arroz con pollo y unos plátanos fritos que se podían rociar con las claras cervezas o con un vaso también de agua muy clara.
Era entonces una fiesta declarada tanto en La Habana como en las ciudades, los pueblos y bateyes. El luto iba de blanco todo el día en los claveles blancos que los hombres prendían en sus camisas y las mujeres en las blusas. Pero eran dolores ya sufridos, tan sólo recordados, vueltos a evocar, que se confundían y se mezclaban con los claveles rojos, el anuncio de que la madre vivía y esperaba un beso y un regalo.
(Arroz con pollo)
La gente regalaba un corte de vestido, noción que se borró del mapa de la isla. Un frasco de perfume, una caja de jabones, un cake que decía Felicidades, una caja de talco, unos pañuelos, una taza de cristal nevado o un vaso enorme con la inscripción: Mamá.
O no se regalaba nada, si no había. Las personas vivían cerca de sus madres, se podían visitar tan sólo para verlas, tocarlas, comprobar que respiraban el mismo aire que uno, que esa mañana habían amanecido bajo un sol semejante, bajo las mismas nubes grises que formaban animales inadmisibles y falsas geografías.
Los cubanos podían besar a las mujeres que les dieron la vida. Podían verlas en el aluvión confuso de la familia con la sala sin espacio ya casi para los nietos que se iban a jugar a los portales o a los parques cercanos, porque cuando empezaba a entrar la tarde se podía abrir una botella y poner en el radio de pasta o en el resplandeciente tocadiscos de aguja unas piezas para bailar y unas canciones para recordar.
Sí, me gusta convocar aquellos días de las madres de la nación cubana antes de la llegada de la dictadura. Me gusta porque los pensamientos fijos y las evocaciones pueden hacer que el tiempo se estremezca y remita al futuro todo lo bueno que uno anhela de la vida pasada.
Me gusta y lo necesito porque allá en mi país están presos, lejos de la familia y de sus madres decenas de hombres que deben anhelar también que esa región de la vida que tuvimos regrese y se instale en la patria que tendremos.
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Entrevista a Osvaldo Farres, Compositor cubano de Madrecita, Toda una vida, Quizás, quizás, quizás, Tres palabras y un largo etc.
José José - Madrecita
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LA MADRE CUBANA
Por Esteban Fernández 12 de mayo de 2017
Cada mes de mayo durante el Día de las Madres vuelvo a tocar este tema sagrado. Se los he comentado muchas veces, es el instante más importante e inolvidable de mi vida y en la de todos los cubanos que por culpa del castrismo hemos sufrido la separación con nuestros seres queridos.
Yo, con 17 años de nacido, en el Aeropuerto José Martí, metido en la “pecera”, allá a lo lejos veía a mi madre con un pañuelito de seda en una mano secándose las lágrimas y con la otra diciéndome adiós. Era la mejor madre del mundo. Pero la verdad es que todos los cubanos, y todos los seres humanos, consideramos que poseemos la “mejor madre” del mundo. Y eso es verdad.
Siempre bella para sus hijos, aunque tenga 100 años, protectora, halagadora, ciega ante cualquier defecto de su prole, enfermera, consejera, adivina, altruista y abnegada.
Para empezar, la madre cubana -cuando su hijo se porta mal- casi nunca puede decir eso de “espera a que llegue tú padre de la calle para que te de dos nalgadas” porque a los padres cubanos no nos gusta mucho eso de hacer el papel de “ogro” y le dejamos a la mamá la labor de imponer disciplina en la casa. Pero la madre cubana sabe mezclar los regaños con tremendo amor, con dulzura y con consentir al niño en todo lo que este quiere.
El hijo puede tener 40 años y todavía para ella sigue siendo “el nené” de la casa. La madre puede cocinar una comida deliciosa y si el hijo la echa hacia un lado despreciativo enseguida la madre le dice: “Mi amor ¿tú quieres que te haga otra cosa, tú quieres que fría un par de huevitos?”
La madre cubana presume de ser muy buena suegra y trata por todos los medios de “no meterse en la vida privada y conyugal de su hijo”. Sí, trata con todas sus fuerzas y hasta logra convencer a todos de eso. Sin embargo, la verdad es que considera (y es cierto) que nadie, ninguna mujer, puede tratar a su hijo de la misma forma en que siempre lo ha tratado ella.
(Pongo la foto de mi hija Sandra porque en ella demuestra fehacientemente el modo de mirar a sus hijos de todas las madres del mundo.)
Yo creo que hasta si un joven cubano se hubiera casado con la Madre Teresa de Calcuta, esta jamás hubiera cuidado ni le hubiera dado los mimos que su madre le ha dado y está dispuesta a darle eternamente a ese muchacho.
Cuando el hijo se enferma, siendo un muchachito, la madre cubana prefiere (y lo dice y lo hace patente) que “la enferma fuera ella”. La madre cubana ni espera a que el muchachito se enferme sino que desde que el niño comienza a portarse bien, se sienta calladito delante del televisor “amodorrado”, ya ella comienza a preocuparse y a ponerle la mano en la frente tratando de ver si le ha subido un solitario grado de fiebre.
Le pone un termómetro y si la fiebre subió mínimamente dice “Yo lo sabía, este niño tiene “destemplanza”, yo estaba segura, él nunca se porta tan bien, él tiene que estar enfermo” y ahí comienzan un millón de remedios caseros que van desde ponerle dos frazadas por encima a su hijito para “que sude la fiebre” hasta embadurnarle el pecho con Vicks Vaporub.
Estas atenciones iniciales de nuestras madres nos persiguen por el resto de nuestras vidas, nos acostumbramos completamente a ellas y hasta cuando el cubano tiene 80 años, y coge un tremendo catarro, todavía (a esas alturas de su vida) se acuerda y extraña a su madre que en paz descanse.
Increíblemente yo he escuchado a un anciano cubano diciendo: “¡Qué falta me hace mi madre todavía!” Cuando la muchacha cubana se casa con un compatriota odia que su marido se enferme o que añore la sopita de pollo que hacía su madre, y detesta cuando su esposo dice “¡La verdad es que nadie hace los frijoles negros como mi madre!”.
Desde luego, enseguida que la cubanita es madre es cuando comprende lo que ser madre cubana significa y hasta le pide consejos a su suegra de cómo tratar a su hijo.
La madre cubana casi nunca disfruta los deportes que hace su hijo sino que los “sufre en carne propia” anticipando siempre que “se va a partir una pierna tirándose en segunda base”. Hasta montar una simple bicicleta puede resultar una preocupación para la madre cubana.
Mi madre me gritaba: “¡Ponte ropa interior limpia por si acaso te caes y tienes que ir a la Clínica!” ¿Usted nunca ha escuchado a una suegra cubana diciéndole a su nuera: “María, por casualidad tú has olvidado darle su Emulsión de Scott y Jarabe de Yodotánico a mi hijo José por las mañanas?” Y la muchacha le responde: “Sí, y se los estoy dando a mi hijo Pepito también”…
Me imagino que todas las madres del mundo actuarán de la misma manera, porque “el ser madre es una devoción para toda la vida”.
Nunca olvidaré un día en que mi maestra de Kindergarten llamada Violeta Espinosa nos leyó un versito que decía: “La otra noche, la otra noche, mi hermanito se enfermó y mi mamá le dio un beso y enseguida se curó, cuando una madre da un beso se oye el sonido de dos; sobre ese beso tan santo otro beso imprime Dios”
En agosto del 62 me monté en el avión, por la ventanilla podía ver a Ana María Gómez llorando. Jamás volví a verla, pero de mi mente nunca se ha borrado el recuerdo de esas lágrimas.
Manuel Rivero de León: Antes de 1959, la participación de los gobiernos cubanos en la economía nacional era masiva. Algunos lo llaman hoy redistribución de la riqueza, mientras que otros lo llaman socialismo
En un sitio de Internet leo sobre algo que expresó José Ortega y Gasset en 1951:
¨ El filósofo y ensayista José Ortega y Gasset, en su obra Meditaciones del Quijote, escribió: "Yo soy yo y mi circunstancia y si no la salvo a ella no me salvo yo". Este influyente pensador puso de relieve que la persona estaba formada por dos partes esenciales: el sujeto y el mundo con el que a cada quien toca trajinar. Nos desplazamos en un pedazo del mundo; en una época específica cuyo entorno también nos configura y, a él respondemos desde nuestra existencia. Ello trazará biografías distintas.¨
Pues yo, parafraseandosi yo fuera filósifo diría: que el Estado es él y sus circunstancias.
Es muy cierto que la mayoría de los gobiernos de la verdadera República de Cuba fueron de línea socialdemócrata; hasta el gobierno del Presidente conservador Mario García Menocal y Deop tuvo acciones de carácter no conservador que va más allá de la aprobación de la ley del divorcio; aunque es verdad que él no firmó la mencionada ley, pero dejó pasar el tiempo para que se aprobara sin su firma. Si hubo en Cuba un relevante partido conservador ese fue el del ex Mayor General del Ejército Libertador e ingeniero (graduado en los Estados Unidos) Mario García Menocal y Deop. Es muy aceptado el planteamiento que ya desde 1943 no existía un relevante partido político de línea conservadora en Cuba.
Pero también tengamos en cuenta, por ejemplos:
1) Que en las circunstancias existentes dentro del marco de las dos Guerras Mundiales y sus secuelas fueron necesarias tomar por parte del Estado cubano ciertas medidas.
2) No debemos olvidar en el caso de la matanza, venta y consumo de la carne de res (por sólo abordar uno de los ejemplos dados por el autor del artículo) que se podía comprar, matar o vender carne de res el resto de los días en una cantidad no regulada.
3) La carne de res no escaseaba en Cuba antes de 1959 y hasta se sacrificaban las terneras para que no bajara demasiado el precio de la carne de res: al final del artículo postearé un interesante artículo escrito y publicado en Cuba así como dos tablas de un libro (escrito y publicado en Cuba en la década de los años 70s) del economista Ismael Zuáznabar:
Sobre la distribución de la riqueza en Cuba antes del fatídico 1959 adjuntaré a continuación una página de mi libro La Historia de Cuba que te ocultaron y otros temas, libro que está a la venta en Amazon, en la que cito al economista marxista mexicano Juan Francisco Noyola Vázquez:
Juan Francisco Noyola Vázquez
Sobre la Salud Pública en Cuba (país que tuvo el primer ministerio de Salubridad en el mundo, en el que Carlos J. Finlay desempeñó un papel relevante ) adjuntaré nuevamente un fragmento de mi libro La Historia de Cuba que te ocultaron y otros temas:
Finalmente: Debo señalar unas palabras de Rosa de Luxemburgo para que se vea la diferencia entre la socialdemócracia y el socialismo; aunque la socialdemocracia es una ideología que mal entendida en sus principios es frecuentemente manipulada para llevarnos a la ideología socialista:
Rosa Luxemburgo fue una de las más destacadas personalidades de la socialdemocracia en las dos primeras décadas del siglo XX. Rosa Luxemburgo no sólo realizó un estudio teórico del marxismo, sino que siempre demostró un profundo interés en como el marxismo se llevaba a la práctica social. En su debate epistolar con Vladimir Ilich Ulianov, conocido como Lenin, escribió:
“La libertad reservada sólo a los partidarios del gobierno, sólo a los miembros del partido –por numerosos que ellos sean- no es libertad. La libertad es siempre únicamente libertad para el que piensa de modo distinto. No es por fanatismo de ‘justicia’, sino porque todo lo que pueda haber de instructivo, saludable y purificador en la libertad política depende de ella, y pierde toda eficacia cuando la ‘libertad’ se vuelve un privilegio.”
Luxemburgo, Rosa (1918); Crítica de la Revolución Rusa; traducción de José Aricó, y estudio preliminar de Georg Lukács. Buenos Aires, Argentina, 1969. Pág. 119
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“Es un hecho notorio e incontestable que sin una ilimitada libertad de prensa, sin una vida libre de asociación y de reunión, es totalmente imposible concebir el dominio de las grandes masas populares.”
Luxemburgo, Rosa (1918); Crítica de la Revolución Rusa; Argentina; pág. 118.
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“Sin elecciones generales, libertad de prensa y de reunión ilimitada, lucha libre de opinión y en toda institución pública, la vida se extingue, se torna aparente y lo único activo que queda es la burocracia.”
Luxemburgo, Rosa (1918); Crítica de la Revolución Rusa; Argentina; pág. 123.
Antes de 1959, la participación de los gobiernos cubanos en la economía nacional era masiva. Algunos lo llaman hoy redistribución de la riqueza, mientras que otros lo llaman socialismo
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Por Manuel Rivero de León
Daytona Beach
13/05/2024
La participación de los gobiernos cubanos en la economía nacional ya era masiva antes del año 1959. Llegué a esa conclusión luego de leer el tomo 14, Gobiernos Republicanos, de la Enciclopedia de Cuba. El tomo recoge leyes y decretos aprobados por los poderes legislativo y ejecutivo para legalizar la intervención del estado cubano en la economía nacional. Ahí puede verse cómo el poder ejecutivo, los sindicatos y los empresarios negociaban las inversiones, así como la redistribución de ganancias, salarios y beneficios en general. Era lo que hoy algunos llaman redistribución de la riqueza, mientras otros lo llaman socialismo.
El objetivo aquí no es criticar ni juzgar a los gobiernos cubanos de la era republicana. Tan solo utilizo leyes y decretos aprobados durante el periodo 1940-1952 para ilustrar mi tesis: la participación del estado cubano en la economía nacional era masiva, al menos durante el periodo en cuestión. Ese periodo comienza con la inauguración de la Constitución de 1940 y culmina con el golpe de estado de Fulgencio Batista en 1952, abarcando así los tres gobiernos democráticamente electos bajo dicha Constitución.
Tal intervención era a nivel macro y microeconómico, e incluía aportes financieros para empresas privadas como los ferrocarriles, los ómnibus, el aeropuerto José Martí y, en particular, la industria azucarera. Los gobiernos cubanos de la era republicana solían establecer salarios mínimos en el sector privado y regulaban los precios de todo tipo de productos desde la Oficina de Regulación de Precios y Abastecimiento, conocida como ORPA. Dicha oficina existía desde los años 30. El 15 de mayo de 1946, el Consejo de Ministros acordó eliminarla y transferir sus funciones al Ministerio de Comercio.
Demostraré lo que digo con algunos ejemplos:
-El 1ro de enero de 1940, justo a las doce de la noche, entró en vigor un decreto para regular el precio de la leche condensada.
-El 30 de octubre del año 1940, el gobierno nacional destinó $1,54 anual por habitante para la salubridad. O sea, que Cuba sí tenía salud pública “gratuita” antes del año 1959 (pongo la palabra gratuita entre comillas porque no hay nada gratis en este mundo). Por lo que, cuando Fidel Castro propuso salud pública gratuita para todos, el pueblo cubano ya estaba familiarizado con la idea. No era nada nuevo.
-El 11 de septiembre de 1941, el gobierno cubano decretó que no se consumiera carne de res los viernes. La prohibición no fue por motivos religiosos, sino por escasez de ese producto. El 3 de octubre de 1946, al agudizarse la escasez, los ganaderos reclamaron un precio de $0,08 por libra. El gobierno nacional había bloqueado todo intento de alza del precio de dicho producto. Y el 6 de marzo de 1947, el gobierno prohibió la matanza y venta de carne de res los sábados. Por tanto, contrario a lo que piensan muchos cubanos nacidos bajo la revolución cubana —entre ellos me incluyo—, la carne de res escasea en Cuba desde antes del año 1959. Los gobiernos de aquella época regulaban su distribución, así como los precios mayoristas.
-El 3 de abril de 1947, el Ministro de Comercio excluyó los productos siguientes del régimen de regulación de precios: gomas para automóviles, productos de ferretería, barras de acero para estructuras, y maquinarias en general. Por otro lado, se mantuvo bajo control de precios los alambres, tubos de hierro sin reforzar, cabillas y cemento, entre otros productos en la industria de la construcción.
-El 16 de octubre de 1948, el gobierno solucionó un conflicto entre el gobierno de La Habana y la Cooperativa de Ómnibus Aliados S.A. El gobierno autorizó a la empresa a destinar la mitad de sus vehículos a un servicio especial por el que cobraría $0,10, manteniendo la otra mitad al precio de $0,05 con derecho a cobrar $0,01 por las transferencias de una ruta a otra.
-El 2 de febrero de 1949, el presidente Carlos Prío declaró en la capital oriental que “los hombres de empresa tendrán siempre en su gobierno un elemento vigilando sus intereses”, evidenciando así la intervención de su gobierno en la economía nacional.
-El 2 de marzo de 1949, el gobierno decretó una rebaja a los alquileres de viviendas, y el 15 de mayo de 1950, creó la Comisión Nacional de Viviendas. Así que la Ley de Reforma Urbana de Fidel Castro fue no más que una adición a algo que ya existía.
-El 8 de abril de 1950, el Consejo de Ministros acordó excluir la harina de trigo de las regulaciones de precios.
-El 10 de junio de 1950, el gobierno de turno derogó por decreto el aumento a los salarios de los empleados bancarios (léase empleados privados), un acto francamente contrario a las leyes de la economía de mercado.
Enumero más evidencias de corporativismo y socialismo en Cuba antes del año 1959.
En primer lugar, la participación gubernamental en la empresa privada y las economías nacionales ya era bastante habitual y evidente en muchas naciones. Pienso en el socialismo de Benito Mussolini en Italia y el de Adolfo Hitler en Alemania. Y está el keynesianismo de Franklin D. Roosevelt, muy de moda en los años 30. También pienso en el corporativismo de Getulio Vargas en Brasil, el de Juan Domingo Perón en Argentina, el de varios gobiernos mexicanos y el de otras naciones latinoamericanas.
En segundo lugar, recordemos que los partidos cubanos de izquierda —incluyendo el comunista— participaban activamente en la vida política del país. Ellos, junto a los sindicatos y empresarios, reclamaban y negociaban muchas de las intervenciones del estado cubano en la empresa privada y la economía nacional. Veamos algunos ejemplos:
-El 5 de marzo de 1950, el Consejo de Ministros acordó sustituir el sistema de tranvías por el de autobuses, para lo cual contrató a varias empresas privadas. Eso me parece normal porque todos los gobiernos en todo el mundo, desde la antigua Roma, invierten en obras públicas. En cambio, lo que me parece anormal es que el gobierno de un país de economía capitalista prometa que “no quedará desempleado ningún tranviario y la nueva empresa revertirá las ganancias al Estado”. Pero así lo declaró el Consejo de Ministros aquel 5 de marzo de 1950, según el Tomo 14 de la Enciclopedia de Cuba.
-El 12 de marzo de 1950, el Consejo de Ministros autorizó la mecanización de la industria del tabaco, de propiedad privada en aquel entonces. Días después, el presidente Prío intervino entre hacendados y trabajadores azucareros para resolver una disputa por el precio de las mieles finales, en vez de dejar que el capitalismo cubano, léase la mano invisible o la oferta y la demanda, resolviera la disputa.
-El 14 de junio de 1950, el poder ejecutivo mostró un plan gubernamental para intensificar la producción agrícola, el cual era algo parecido a las cooperativas agrícolas creadas después del año 1959. Y el 22 de junio de ese año, el presidente de la república creó una comisión ministerial para estudiar una propuesta de reforma agraria.
-El 17 de julio de ese año también, el Consejo de Ministros acordó liquidar el Export and Import Bank, el cual solía financiar operaciones agrícolas y estaba en bancarrota. Fue reemplazado por el Banco de Fomento Agrícola e Industrial de Cuba. Al mes siguiente, el 21 de agosto, cinco bancos privados cubanos prestaron dinero al recién inaugurado BANFAI. El Banco Gelats prestó $12 millones; el The Trust Company of Cuba, $17 millones; el Banco Núñez, $10 millones; el Banco del Comercio, $3 millones; y Banco Continental Cubano, $3 millones.
-En agosto de 1950, los trabajadores de servicio de ómnibus interurbanos rechazaron los intentos de los dueños de esas empresas de reducir los salarios. El Ministerio del Trabajo prohibió tal intento, decreto mediante, un acto evidentemente anticapitalista, bastante socialista en mi opinión.
-Un huracán azotó a Cuba en agosto de 1950, y provocó, entre otros problemas, gran escasez de azúcar. La respuesta del gobierno, anunciada el 31 de agosto de ese año, fue la congelación de los depósitos de azúcar destinados al consumo local.
En resumen, podría citar muchísimos ejemplos para ilustrar la intervención tremendísima de los gobiernos cubanos en la empresa privada antes del año 1959. Fidel Castro expandió esa intervención al máximo, hasta eliminar totalmente la empresa privada y el capitalismo cubano. Creo que no le fue muy difícil hacerlo, porque el pueblo cubano estaba bastante familiarizado con todo eso. De hecho, creo que la nacionalización de empresas privadas fue la única medida verdaderamente novedosa —nunca antes implementada quiero decir— hecha después de 1959 en Cuba y, por tanto, desconocida para la mayoría de los cubanos “de a pie” de aquella época.
(Tablas del libro de Ismael Zuaznábar titulado La economía cubana en la década de los años 50 )
Tomado de la revista Vitral No. 73 ( http://www.vitral.org )
LA GANADERÍA DE LA CUBA REPUBLICANA
Por Jesuhadín Pérez Valdés
“La riqueza de vuestra tierra, el crecimiento de vuestra hierba y la habilidad demostrada de transformar hierba en carne, está convirtiendo la clase de ganado que uds. están produciendo, en un producto comestible insuperable para las mesas de Cuba , y espero que en un no muy lejano futuro, para las mesas de muchos ciudadanos del mundo”.
Frank Scofield.
Autoridad internacional en ganado de razas de carne
En la exposición nacional de ganadería, celebrada en 1956 en el parque nacional de exposiciones, el profesor H. H.Kildee, juez del evento, expresó al Patronato de dicha exposición lo siguiente: “Quiero encomiar y felicitar a los funcionarios y expositores que han hecho de ésta exposición un gran éxito en cualquiera de sus aspectos.
“(…) Los grandes campeones y muchos de los ganadores de cinta azul, debearían ganar, o por lo menos estar entre los primeros, en las mejores exposiciones de los Estados Unidos y Canadá. La calidad: de las mejores de su clase (…) Estuve encantado con el ganado (…) criado y mejorado en Cuba”.
En 1953, tres años antes del referido evento, ya Cuba contaba con más de cinco millones de cabezas de ganado, esto significaba un animal por cada 1,10 personas. Posición envidiable si la comparamos con las existencias estimadas por la F. A. O en el propio año en 36 países. Pero, ¿cómo llegamos a obtener tal riqueza y qué lugar ocupó en nuestra economía nacional?. Revisemos la historia...
La ganadería en la etapa anterior a 1902
Excavando en las raíces de la ganadería –anterior a la etapa republicana- descubrimos como ésta, nace y se desarrolla entrecruzada y paralelamente a otra gran riqueza: la azucarera, como si emergieran ambas de la historia en dependencia simbiótica …¿por qué? Veamos.
Nuestras tierras fértiles generaron un rápido aumento de la fortuna azucarera y a ésta le resultaba indispensable la fuerza brutal del animal, tanto para el cultivo como para el transporte de la caña (o productos terminados). Estas mismas tierras producían los pastos idóneos para la manutención y florecimiento del ganado. Fue éste el motivo que ambas riquezas crecieran hermanadas. Miguel Penabad Fraga, autor de La Ganadería en Cuba nos cuenta: “Pronto llegó a fomentarse gran número de haciendas ganaderas contando la isla con unos mil hatos que contenían más de un millón de cabezas de vacunos.” (D.M /1957 pág 105.)
Además, otra cuestión determinante para el crecimiento de la ganadería en aquella época fue la posición geográfica que convirtió a Cuba en principal abastecedora de carnes saladas, cueros, pieles y ganados a las flotas diversas que se dirigían a México, Perú y otras zonas sureñas. Esto, sumado a las necesidades internas de consumo y transporte de mercancías como café, tabaco y azúcar, hicieron del ganadero una persona de mucho poder e influencia, hasta ser coprotágonista del primer gran conflicto entre ganaderos y vegueros, que culminó con la abolición de los grandes latifundios pastoriles.
A pesar de los conflictos y las contradicciones existentes en la época, agravadas por las subidas de los impuestos, en 1843 se organiza en Puerto Príncipe la Primera Exposición Agrícola y Ganadera. Que fuera –según Penabad- el espaldarazo definitivo a la ganadería.
Dos décadas y media después vendría el azote de la guerra. Pasados diez años de conflicto la situación era deprimente; sin embargo, para el grito de Baire los potreros contaban ya con 2 485 766 animales. (¡!) Pero con Baire empezó la guerra…
Después de tomar posesión los Estados Unidos de Cuba se hizo un nuevo censo en el año 1899, en el que solo aparecieron 376 650 reses… La contienda liberadora se había llevado 2 100 000 cabezas de ganado…
1902. La República
La riqueza ganadera estaba prácticamente aniquilada y gran parte de los hacendados arruinados; sin embargo, las necesidades internas, tanto para las labores agrarias, el tiro de carga y pasaje, como para el consumo de carne, leche y sus derivados, seguían incrementándose, por lo que se dieron facilidades arancelarias para la revitalización de la ganadería, importándose ganado de Venezuela, Puerto Rico, Texas, Tampico y la Florida tratando –los ganaderos- de atizar –por cuarta vez- ésta riqueza, y prendió… …Ya para 1910 en los potreros cubanos había –según stock de la época- unas 3 200 000 reses vacunas. ¡La semilla ganadera había prendido nuevamente! Pero otra dura prueba se avecinaba…
La Primera Guerra Mundial
La situación de guerra propició una demanda enorme de tabaco y azúcar, al tiempo que se redujo al mínimo la importación de alimentos. Esto generó sobre la ganadería una presión enorme, ya que tuvo que cubrir la necesidad de fuerza animal para el laboreo y transporte en zafras sobre-estimuladas por las peticiones internacionales y, al mismo tiempo, cubrir las urgencias nacionales de alimentación, de carne, leche y sus derivados. Es bueno señalar que esta delicada situación hizo del ganadero un recio soporte de la alimentación pública en general.
A pesar de la exigente situación que puso al rojo vivo las existencias ganaderas los criadores, cebadores y mejoradores cubanos las soportaron, e incluso crecieron, pues para el censo de 1918 en los potreros nacionales habían 3 955 000 cabezas vacunas.
Teniendo en cuenta los éxitos alcanzados y el incremento de las necesidades –no olvidando la expansión y existencia de nuevos colosos azucareros- en 1927 se efectuó una nueva reforma arancelaria que fomentó la creación de poderosas industrias de derivados. ¿Los beneficios? Miguel Penabad los describe: “…impidieron la salida de torrentes de divisas hacia el extranjero en pago de alimentos que se pudieran elaborar en Cuba y ofrecer trabajo permanente(…) a millares de ciudadanos que vuelcan sus salarios en el comercio, la industria, el transporte y los espectáculos, sosteniéndoles desde luego, a los sectores empleadores citados, la capacidad de producción y ventas, consumidores que a su vez, compran carne, leche y sus derivados manufacturados en Cuba”.
El desarrollo ganadero propició que el consumo de leche condensada y evaporada-con materia prima nacional- para 1932 fuera de 10,8 cajas (518,4 latas) por cada 100 habitantes, éste consumo se elevó a 30 cajas (1824 latas) en un año para las estaciones de 1951 y se calculaba que, para 1960, se consumirían aproximadamente 2 millones y medio de cajas de leche (120 000 000 de latas) que necesitarían unos 100 125 000 kilogramos de leche fresca y 22 500 toneladas de azúcar refino nacional, (ver:Coop. Comp. Nac. de Alim. para incrementar la producción con igual número de vacas. Tab. Esp. D.M/ 1957.)
Esta positiva evolución fue –paulatinamente- cubriendo una diversa variedad de productos de consumo. Al revisar las estadísticas vemos como del año 1926 al año 1939, se redujeron las importaciones (carne y derivados) en un promedioo anual de $ 29 081 673, siendo las principales:
También se eliminaron importaciones por concepto de carnes en conserva y otras carnes $ 1 510 631, y se exportaron además, -sin dañar en lo más mínimo el abasto al país de esos productos- en una década 14 954 359 pesos… Según el doctor Lamar Roura, presidente en 1943 de la Asociación Nacional de Ganaderos de Cuba, de 1931 a 1940 se había producido –entre importaciones ahorradas y exportaciones- un beneficio global de 80 051 001 pesos… (ver ponencia del Dr. L. Roura al Primer Congreso de Alimentación, año 1943).
En 1945 se efectuó –según palabras del periodista Miguel Penabad- : “el mejor censo de todas las épocas en Cuba, que registró las existencias de ganado en julio de 1946”.(La ganadería en Cuba /M. Penabad. D.M. 1957.) Se hizo teniendo en cuenta la división política administrativa republicana.(Ver la carne y la población de Cuba … W. Denie Valdés. /Vitral Núm: 65. pág 24. Año 2005.) Este censo inspeccionó 159 958 fincas, de éstas tenían ganado vacuno: 119 780, arrojando los siguientes detalles.
Wilfredo Denie Valdés, quien fuera historiador de la ciudad de Pinar del Río durante muchos años, asegura que el cómputo final de éste censo se ubicó en los ¡Cuatro millones ciento quince mil, setecientos treinta y tres animales!. Por otra parte M. Penabad nos dice: “es evidente que la riqueza ganadera es (era) la más difundida, pues cuenta (contaba) con 147 772 poseedores por lo menos”. (Paréntesis del autor.).
Siete años después, en otro censo, se nota una reacción en las existencias, dando un total de 5 391 100 cabezas, que finalmente fue fijado por la Asociación Nacional de Ganaderos de Cuba en 5 060 000 debido a las características del mismo.
Las existencias de ganado vacuno en los diez países con mejor índice promedio de cabeza animal por habitante, muestran la posición cubana en 1953:
La ganadería como mecanismo generador de empleo
Otro importante factor en el proceso de desarrollo ganadero es la generación de empleos por su positivo impacto social. En este sentido se destacan no solo los sectores estrictamente vinculados a la ganadería, sino otros que dependen indirectamente de ésta, como son fábricas de helados, fábricas de calzado, fábricas de piensos, producciones mieleras, ferreterías, fábricas de embutidos, de queso, saladeros de cuero, jabonerías, laboratorios y muchos más.
Por estos años, según el Dr. Lamar, en Cuba existían 165 004 empleadores que utilizaban permanentemente 193 859 empleados, que ganaban salarios por valor de 105 977 843 pesos…
Sacrificio vacuno
“Antes de 1959 en nuestro país se sacrificaba el ganado (…) sin ataduras por parte del Estado…”. Esta afirmación fue hecha por W. Denie Valdés, historiador ya mencionado; pero entonces…¿qué cantidad de animales serían sacrificados para poder cubrir las demandas nacionales de consumo en más de treinta sectores dependientes en alguna manera del ganado cubano, aún si despreciáramos las exportaciones?
La respuesta a ésta pregunta fue dada por el Dr. José Manuel Cortina, presidente de la Asociación de Ganaderos de Cuba y publicada en varios periódicos y revistas de la época durante el bienio de su mandato. Él aseguraba, tabuladamente que, desde el año 1942 al año 1951, los criadores cubanos entregaron para el consumo nacional 9 300 000 reses vacunas, con un peso promedio de 32 arrobas (800 lbrs/363.6 Kgms) en pie, por las cuales recibieron 687 600 000 pesos. Entonces podemos –por éste dato-deducir, que en nuestro país, en la razón antes mencionada, y según los informes del Dr. Cortina, se sacrificaban aproximadamente: ¡Un millón de animales al año! (Ver: La ganadería en Cuba. M. Penabad. D. M. pág. 110; 2da col. 3er par. T.E. /1957). Y, otro dato curioso, en igual período y por igual cantidad de ganado, con similar peso, los ganadores norteamericanos percibieron $ 1 782 600 000, o sea una diferencia en perjuicio cubano de $ 1 095 000 000… (el autor no encontró la respuesta a tal diferencia, es probable que se debiera a los precios internos del mercado nacional).
Inversiones
Los valores comprometidos operando en el sistema ganadero nacional fueron amplios. Basta decir para probarlo que, para 1956, las inversiones en tierras ascendían a 477 500 000 pesos. En casas, cercas, pastizales, pozos, aguadas, equipos y vehículos: $291 475 000, y en animales vacunos: 657 750 000, para un gran total de…: 1 426 725 000 pesos. Esto teniendo en cuenta los valores promedio estimados y aprobados en el año sancionado (1956) donde, por ejemplo, una caballería estaba valorada en $1 491 y una cabeza de ganado: $ 109.62 (según: La ganadería, importante riqueza cubana. M. Penabad./ D.M. pág 106. Cuadro Nº 3.) Otras inversiones de consideración, directa e indirectamente vinculadas a la ganadería, fueron:
Fuentes: Ministerio de la Agricultura. Tribunal de Cuentas. Asociación Nacional de Ganaderos de Cuba. (datos de 1954 e Instituciones de la época).
Otras existencias
Además del ganado vacuno, en Cuba existían –para el año 1956- según datos de la A. N. G. C. una riqueza en ganado menor que alcanzaba los 133 600 000 pesos, que podríamos desglosar así:
Todas éstas producciones convertían nuestra ganadería en una fuente económica de potencial extraordinario. Pero con los logros alcanzados, los criadores cubanos no creyeron dada por hecha su labor, sino que en los años 1956 y 1957, según el Ministerio de la Agricultura de la época se importaron 11 845 animales de pura raza, para el mejoramiento y superación de lo que fuera ya –ateniéndonos a las palabras de Miguel Penabad Fraga- “Nuestra segunda riqueza nacional”… y se exportaron formidables ejemplares, ejemplo de ello: “Monitor Cero”, vendido en $ 16 000 y “Celso 81” criado por la Compañía Ganadera El Palmar. S.A y vendido en $ 10 000, ambos a la República Dominicana. A modo de conclusión
La hacienda ganadera prendió, se expandió y cubrió en gran medida las necesidades de consumo nacional. Según un estudio realizado por el Ing, José Tamargo, Jefe del Departamento de Estadísticas del ministerio correspondiente, para el año 1956 existían en Cuba: 5 325 472 reses. Ahora bien, éstas unidades de ganado vendidas a 14 centavos la libra de pie, precio autorizado oficialmente y que rigió durante el tiempo en cuestión, arroja un valor de 581 528 320 pesos. Si además le sumamos el valor mínimo de las 300 000 caballerías que se destinaban a la ganadería y las inversiones hechas en casas, cercas, aguadas, potreros, equipos y otros, sumaría un gran total de mil trescientos cincuenta millones, quinientos tres mil, trescientos veinte pesos. ($ 1 350 503 320) ¡solo en el sector bovino! convirtiendo la ganadería –con más de 145 000 poseedores- en una poderosa fuente de riquezas.
¿La calidad del ganado? “-De los mejores de su clase-” Según consideraciones del juez y profesor H. H. Kildee, o las de Frank Scofield, asesor e inspector de ganado y autoridad internacional, quien aseguró; “….he encontrado en Cuba una calidad de ganado (..) como no me había imaginado encontrar cuando vine aquí”
Y el ganadero cubano, ¿qué opinión y perspectiva tenía, estando plenamente consciente de los considerables valores que manejaba…? Lorenzo W Lamadrid, presidente a la sazón de la Asociación Nacional de Ganaderos de Cuba nos tiene la respuesta.
“El ganadero no cree que ha llegado al final de su tarea técnica en lo pecuario ni en lo económico; sabe que mucho falta por lograr para colocar esta riqueza en el plano que ella merece y confía en que el gobierno y las instituciones crediticias oficiales conozcan de cerca las aspiraciones y necesidades de éste sector, tratando con sus dirigentes, previamente, toda medida o plan de fomento, expansión e intensificación, para que ésta colaboración llene a plenitud los anhelos de una clase que por su laboriosidad y entusiasmo demostrado siempre, representa un sólido puntal de la economía nacional”. Con este potencial existente y una actitud consciente y comprometida con el desarrollo económico y el fortalecimiento de nuestra riqueza ganadera, terminamos nuestra primera mitad del siglo XX y algunos años más. Después otra etapa de la historia de Cuba vendría… por ahora, al releer las ideas de Lorenzo W. Lamadrid, publicadas por aquellos años en la prensa… sobran las palabras.
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Cuba Antes de Fidel Castro
(a partir de los 22 minutos y 23 segundos se muestra el avance tecnológico de la ganadería en Cuba mostrandolo en una hacienda con el lote de la raza Suiza-Parda)
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(En el Cuadro No. 20 del libro del comunista Oscar Pino Santos titulado La penetración del Imperialismo norteamericano en la economía cubana, escrito en 1957, se muestra el consumo doméstico, producción nacional e importaciones de los principales productos alimenticios en el período 1954-1956 donde se observa que la cantidad y el valor (en porcientos) del consumo doméstico de producción nacional fueron el 81% y el 71% respectivamente, mientras que la cantidad y el valor del consumo doméstico de importación fueron 19% y 29% respectivamente. En ese cuadro, cuya relación de alimentos bien serviría como ejemplo objetivo de cual era la canasta básica del cubano promedio de aquellos tiempos, muestra datos interesantísimos como el hecho de que el 98% de la cantidad y el 92% del valor de los productos lácteos consumidos por la población cubana era de producción nacional. Señalo que en Cuba siempre han existido períodos de lluvia y períodos de sequía, ciclones y otros desastres naturales.)
REACCIONES DE LÍDERES Y GOBIERNOS DEL MUNDO ANTE EL CONFLICTO ENTRE ISRAEL Y PALESTINA (Segunda parte)
Por:Dr. Alberto Roteta Dorado.-
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La definición de partido de carácter feminista, socialista y emancipador no dejará duda de las pretensiones de dicho movimiento político, el cual representa al joven presidente chileno, quien ha sido capaz de condenar la respuesta de Israel y dejar a un lado la terrible masacre cometida por los terroristas de Hamás
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Santa Cruz de Tenerife. España.- En la primera parte de este escrito sobre el grave conflicto entre Israel y Palestina tratamos algunas de las reacciones de diferentes líderes del mundo en este sentido. Destacando las posturas de muchos gobiernos como Reino Unido, Estados Unidos, Rusia, Ucrania, Francia, Alemania y España, entre otros. Independientemente de hacer una panorámica general de los recientes sucesos ocurridos en el territorio de Israel, cuyos causantes, los miembros del grupo terrorista Hamás, fueron caracterizados con el objetivo de que los lectores tuvieran una mejor comprensión del conflicto.
En esta segunda parte, así como en la tercera, voy a referirme a las actitudes de varios gobiernos de América Latina, cuyo comportamiento, por desgracia, no ha sido como los asumidos, de manera general, por los europeos y Norteamérica. En esta segunda parte incluyo las opiniones de los mandatarios de Chile, Colombia, Bolivia y Venezuela, dejando para la tercera y última parte otro grupo de gobernante de la región, entre los que se encuentran los de Cuba, El Salvador, Honduras, Ecuador, entre otros, amén de una conclusión del trabajo.
¿Qué comportamiento han tenido los Gobiernos de América Latina ante la guerra entre Israel y Palestina?
De manera general los gobiernos de varias naciones latinoamericanas han asumido una posición conservadora respecto a la ofensiva de Israel sobre la Franja de Gaza. Según varios mandatarios nada justifica lo que para ellos constituye una violación del derecho internacional humanitario. No obstante, aunque el llamado a un cese al fuego ha sido promulgado por la mayoría, solo unos pocos países asumieron acciones diplomáticas para condenar lo que consideran un “ataque desproporcionado” de Israel a Gaza, al menos de manera oficial.
El elemento clave para asumir dicha postura está en relación con la idea acerca de las víctimas civiles, de manera particular los niños, mujeres y ancianos que han tenido que sobrevivir entre bombas y escombros, amén del desplazamiento forzado que esto implica. Tal vez sin este elemento la posición hubiera sido diferente, al menos para varias naciones que se han mantenido con fuertes críticas hacia el Gobierno de Israel.
El concepto de desproporción en el conflicto con la intención de acusar a Israel se ha utilizado como mantra por aquellos de tendencia izquierdista y otros de posiciones un tanto conservadoras. Tal vez no se han planteado la posibilidad de una valoración justa del conflicto, toda vez que, si de desproporciones se trata, habría que condenar de manera enérgica el atroz ataque de Hamás de manera sorpresiva contra la población civil israelí el pasado 7 de octubre, lo que, sin duda, constituye una verdadera desproporción y una verdadera “violación del derecho internacional humanitario”, algo que solo atribuyen a Israel. Recordemos que ha sido Hamás quien ha desatado esta guerra, pero muchos han preferido permanecer en silencio o atenuar un tanto su valor para, a cambio, sobredimensionar esa desproporción que le han etiquetado a Israel – por la existencia de su ejército, uno de los más grandes y mejores del mundo–.
Los tres Gobiernos que se pronunciaron abiertamente contra Israel de manera inmediata son: Chile, Colombia y Bolivia; todos dirigidos por líderes de izquierda. El presidente de Chile, Gabriel Boric, dijo que su Gobierno “condena enérgicamente y observa con gran preocupación que dichas operaciones militares, que a estas alturas de su desarrollo comportan un castigo colectivo a la población civil palestina en Gaza, no respetan normas fundamentales del Derecho Internacional, como lo demuestran las más de ocho mil víctimas civiles, en su mayoría mujeres y niños”.* “Ante las inaceptables violaciones del Derecho Internacional Humanitario”, el Gobierno chileno decidió llamar a consultas a Santiago de Chile, al embajador de este país en Israel, Jorge Carvajal, para expresar su rechazo a estas acciones.
Téngase presente que Gabriel Boric, a pesar de su aparente moderación, es un socialista de pura cepa, algo que ha dejado bien precisado cuando se autodefinió como alguien más cercano a la tradición histórica del Partido Socialista, PS, que al Partido Demócrata Cristiano, de tendencia socialcristiana, al que perteneciera su padre Luis Javier Boric Scarpa. Recordemos que su partido Convergencia Social, CS, es una sumatoria de movimientos políticos de izquierda: Movimiento Autonomista, Izquierda Libertaria, Nueva Democracia y Socialismo y Libertad, todos integrantes del llamado Frente Amplio hasta la fusión y conversión en Convergencia Social.
La definición de partido de carácter feminista, socialista y emancipador no dejará duda de las pretensiones de dicho movimiento político, el cual representa al joven presidente chileno, quien ha sido capaz de condenar la respuesta de Israel y dejar a un lado la terrible masacre cometida por los terroristas de Hamás, algo que se reitera en la mayoría de los socialistas, no solo de América Latina, sino del mundo.
Como era de esperar Colombia tomó una postura similar y expresó su “más enérgico rechazo” por la ofensiva de las fuerzas de seguridad israelíes en Gaza. Gustavo Petro precisó en sus redes sociales que “Colombia no apoya genocidios”, lo que motivó fuertes críticas dentro de esta nación suramericana. El historial criminal de Gustavo Petro es ampliamente conocido como para detenernos en detalles que harían interminable este escrito. Basta recordar su procedencia como guerrillero del Movimiento 19 de abril, de tendencia socialista, así como sus acusaciones por la tenencia ilegal de armas, para saber ante quien estamos. Sus lazos con Lula da Silva, Cristina Fernández o con los dictadores de Cuba son suficientes para saber qué postura ocuparía en relación al conflicto Israel Vs. Palestina. En su caso, al igual que el presidente chileno, solo es un genocidio la defensa de Israel, toda vez que guardó silencio respecto a la terrible matanza protagonizada por Hamás.
Por su parte, Bolivia rompió las relaciones diplomáticas con Israel. Las autoridades del gobierno informaron que su decisión es “en repudio y condena a la agresiva y desproporcionada ofensiva militar israelí que se realiza en la Franja de Gaza y amenaza la paz y la seguridad internacionales”. Luis Arce, como todos saben, es un socialista acérrimo que fue utilizado desde los tiempos de Evo Morales para las andanzas del narcotráfico de la región. Su partido Movimiento al Socialismo, sigue siendo liderado por Evo Morales, cuyos estrechos vínculos con las dictaduras comunistas de Latinoamérica son bien conocidos. Arce, al igual que Petro y Boric, ha ignorado los sucesos de Israel provocados por Hamás para sobredimensionar la defensa israelí.
Continuando con las reacciones de los gobiernos de algunas naciones de América Latina veamos que dice el régimen dictatorial de Nicolás Maduro en este sentido. Como era de esperar, Venezuela ratificó la condena a los ataques y al “bloqueo” de Israel sobre la población palestina. El pasado 15 de octubre, a solo una semana de los terribles ataques de Hamás, el mandatario Nicolás Maduro conversó telefónicamente con el presidente de la Autoridad Nacional Palestina, Mahmud Abbas, haciendo referencia a "la terrible situación en la Franja de Gaza luego de los ataques indiscriminados a la población civil”. En esta comunicación le expresó que este ataque “ha sobrepasado la línea del respeto al derecho humanitario internacional y viola los acuerdos internacionales que rigen la materia”. Maduro, como otros mandatarios de izquierda de la región, se solidarizó con Palestina e ignoró el atentado terrorista de Hamás. Ya sabemos que entre terroristas se entienden, y se de criminales se trata, Maduro es el arquetipo de la criminalidad en Latinoamérica.
Continuará
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*Afirmaciones correspondientes al 31 de octubre de 2023, de ahí que el dato exacto del número de víctimas en la actualidad sea otro. Las cifras de víctimas mortales confirmadas hasta el 6 de noviembre superaban los 1,400 muertos en Israel y 10,022 muertos en Gaza, lo que aumentó significativamente según informaciones correspondientes al 21 de noviembre, toda vez que los palestinos muertos en Gaza ascendieron a 14.128, de acuerdo con reportes del Ministerio de Salud del sitio asediado. Las víctimas incluyen más de 5.840 niños y 3.920 mujeres. En Israel fueron muertos 311 soldados, 260 civiles y 107 muertos en el kibutz de Be'eri. La cifra de Gaza Incluye 4,104 niños. Dichas cifras siguen en aumento. De acuerdo con las más recientes informaciones del 5 de diciembre los bombardeos han matado ya a más de 15.900 personas, mientras que los heridos ascienden a 41.316 desde el inicio de la guerra.
He añadido a este artículo la Introducción al número 24 de la
revista Encuentro de la Cultura Cubana (Primavera 2002) de homenaje a
la República de Cuba (1902-1958) con la intención de que esa
introducción anime a los lectores a leer ese número de la revista y así
profundizar de manera más objetiva en el estudio de la vilipendiada
república cubana. Dicha Introducción está escrita por Jesús Díaz, ya
fallecido, entonces director de esa destacada revista y quien fuera un
destacado y teórico marxista (fue fundador y director de la revista Pensamiento Crítico)
y un entusiasta de la tiranía Castrista en sus primeras décadas; en
Cuba fue coguionista de un documental panfletario, de año de producción
1972, sobre la República de Cuba titulado ¡Viva la República!
en la que se vilipendia a la República de Cuba. Jesús Díaz tuvo la
valentía de rectificar públicamente su errada valoración sobre la
República. Para conocer más sobre Jesús Díaz pueden leer AQUÍ. Su hijo es el director del sitio Diario de Cuba.
No estoy de acuerdo con lo que escribió Jesús Díaz de llamarle
dictadura al período de (1933/1940) en que Batista era el hombre
fuerte detrás del poder. El concepto de dictadura va más allá que la
represión a terroristas ya fueran de La Joven Cuba o de los abecedarios, o a la represión de la huelga de trabajadores de marzo de 1935 (alentada a realizar actos violentos por los abecedarios)
o a la muerte de Antonio Guiteras (de la cual Batista siempre tuvo
pesar pese a que en tres ocasiones invitó a Guiteras a que dejara la
lucha; invitaciones a las que Guiteras respondió con secuestros,
bombas y atentados, incluyendo planes de atentado contra la vida de
Batista) cuando el venezolano Aponte comenzó a disparar contra la tropa
que por la delación de un amigo pinareño de la infancia y de la
adolescencia de Guiteras, se acercaba a El Morrillo a capturar a
Guiteras; en este blog hay un post dedicado expresamente cómo Batista quería evitar la muerte de Guiteras, mediante un mensaje a Guiteras con Ignacio Galíndez, un alto oficial amigo de ambos que fue miembro de La Joven Cuba, diciéndole que sabía donde se encontraba y que si se entregaba ocuparía una alta posición en el gobierno. Finalmente: la llamada a una Constituyente y el ejemplar
desarrollo del proceso eleccionario de los delegados a la Constituyente
de 1939 así como el desarrollo de los debates de la Constituyente (cuyo
resultado fue la Constitución de 1940) no se podían realizar bajo una
dictadura. Para este bloguista, ese proceso eleccionario y esa
Constituyente están entre los eventos más enaltecedores y ejemplares de
la pasada República de Cuba y dignos de tener en cuenta para la
construcción de la futura Cuba libre y democrática.
Presidentes de Cuba, incluyendo a la Pentarquía
En el libro La verdadera República de Cuba, escrito por el Dr.
Andrés Cao Mendiguren, uno de los mejores libros sobre la república
cubana (1902-1958 ) que se ha escrito (quizás el mejor de los que he
leido en mi vida), incluyendo la monumental obra en 10 tomos Historia de la Nación Cubana, aunque este último incluye el período colonial y llega hasta el año 1952, se lee:
¨Cabe
decir que aquellos pensamientos de 1913 expresaban una realidad porque
esa nación se alcanzó muy pronto en décadas posteriores, aunque en
1959 fue demolida por los que usurparon el poder, y ha sido
vilipendeada por una oleada de intelectuales comprometidos o
mediocres. El testimonio de ello es que Cuba ocupaba las primeras
posiciones en todos los renglones de los anuarios de las Naciones
Unidas para la América Latina. Y hay que reconocer que estos logros
tan destacados no se hubieran podido conseguir si nuestros
gobernantes, y a pesar de sus errores, no hubieran tenido interés y
acierto para resolver los problemas de la sociedad cubana, si nuestros
legisladores no nos hubieran dado una legislación avanzada y moderna, o
si el pueblo cubano no hubiera estudiado y trabajado para superarse.
El pueblo cubano era exigente y siempre aspiraba a lo mejor, pero
tenemos que acusarnos de un pecado, y es que cuando no lo lográbamos
plenamente, en vez de analizar los fallos y aplaudir lo logrado,
prodigábamos una crítica irresponsable.¨ (Cao, 2008, p. 87)
Lo que sucedió en Cuba fue lo que ya había advertido la Comisión
Truslow en las conclusiones de su informe al hacer un estudio, a
petición del Presidente Prío Socarrás, para la dinamización de la
economía cubana; veamos:
En 1950 la Misión Truslow, comisión
internacional solicitada al Banco Internacional de Reconstrucción y
Fomento (BIRF) por el gobierno presidido por el Dr. Carlos Prío Socarrás
para que hiciera un diagnóstico de la economía cubana y recomendara
medidas para dinamizarla, planteó, entre otras cosas, que Cuba debía
diversificar su economía teniendo al azúcar como punto de partida y que
Cuba poseía los recursos humanos, financieros y materiales necesarios
para ello salvo el combustible; alertó que la prosperidad bélica (II
Guerra Mundial y Guerra de Corea) había propiciado nuevos niveles de
vida para muchas personas y que el actual crecimiento económico no
satisfacía las necesidades de su creciente población y que si la
economía era incapaz de sostener ese nivel en tiempos menos prósperos,
sobrevendría una gran tirantez política (Zuaznábar, 19 y 20). Como
elemento conclusivo planteó:
¨Si los líderes se han descuidado
en prever esta posibilidad, la opinión pública los inculpará. Y si ello
ocurriera, el control podría pasar a manos subversivas y engañosas,
como ha ocurrido en otros países donde los líderes no se han dado cuenta
de las corrientes de estos tiempos. ¨ (Zuaznábar, 20)
Por Orlando Freire Santana
La Habana
3 de Abril de 2019
El palacio presidencial y el Parque Zayas en tiempos de la República de Cuba; después del 1 de enero de 1959 no ha habido República en Cuba: ha habido una Finca Castrista. El Parque Zayas fue demolido para construir el esperpéntico Memorial Granma, Imágenes y comentario añadidos por el bloguista de Baracutey Cubano.
Con motivo de conmemorarse el pasado año 2018 el aniversario 150 del inicio de las luchas por la independencia de Cuba, la revista Bohemia —ese remedo actual de aquella revista que antes de 1959 era orgullo de la prensa nacional— publicó en dos partes una síntesis de los acontecimientos más importantes del referido lapso.
La primera entrega apareció el pasado mes de octubre, y abarcó el periodo 1868-1901, es decir, la Colonia y la ocupación norteamericana. El segundo número, con fecha enero de 2019 y que trata el periodo republicano 1902-1958, llegó recientemente a manos de los lectores debido al proverbial retraso con que las publicaciones cubanas salen de la imprenta.
En esta ocasión vamos a referirnos a los artículos dedicados a la República, los cuales, por supuesto, fueron escritos con esa especie de ojeriza con que la cultura y la política oficialistas visualizan ese período de nuestra historia.
De acuerdo con el punto de vista de Bohemia, la República nació con una deformidad estructural debido al carácter monoproductor y monoexportador que adquirió su economía en el contexto de las relaciones con EEUU. Perjudicial también habrían sido las elevadas importaciones provenientes de la nación norteña.
Todos los presidentes republicanos —con la peor parte para Fulgencio Batista— fueron denostados por los articulistas de Bohemia (Estrada Palma fue un cicatero, José Miguel Gómez un as de los negocios turbios, Menocal mató a sangre fría, Zayas manejó mal los fondos públicos, Grau fue cínico y demagogo, Prío practicó la corrupción administrativa), mientras que en lo referido a la actuación de los partidos políticos, las palmas de Bohemia son para los comunistas cubanos.
En lo concerniente a la cultura, este recuento omite nombres y obras que no son del agrado del castrismo. Y, como era lógico suponer, se esbozan las andanzas de Fidel Castro previas a su toma del poder.
Sin negar el carácter controversial de los Tratados de Reciprocidad Comercial que Cuba firmó con EEUU, justo es consignar que la entrada preferencial del azúcar y el tabaco de la Isla en el mercado norteamericano le permitió a Cuba levantar una economía que había quedado devastada por la contienda de 1895. Además, Bohemia no menciona que durante casi toda la etapa republicana la balanza comercial cubana fue favorable —exportaba más que lo que importaba—, algo que jamás ha conseguido el castrismo con sus bienes exportables. Y sobre las importaciones cubanas provenientes de EEUU, hay que decir que contribuyeron a elevar el nivel de vida de nuestros consumidores, al extremo de que en 1958 Cuba era el sexto país del mundo en el promedio de automóviles por habitantes.
Los comunistas cubanos fueron tal vez los más camaleónicos de la etapa republicana. Por obedecer la estrategia sectaria indicada por la Internacional Comunista, se opusieron al Gobierno de los Cien Días encabezado por Ramón Grau San Martín y Antonio Guiteras, no obstante las medidas de beneficio popular adoptadas por este gabinete.
Después, al cambiar las directivas de Moscú, los comunistas se aliaron a Batista para las elecciones presidenciales de 1940, ocasión en la que Carlos Rafael Rodríguez ocupó una cartera ministerial. No olvidar tampoco que esos comunistas censuraron el asalto al cuartel Moncada, y solo mandaron emisarios a la Sierra Maestra cuando se vislumbraba el triunfo de las huestes de Fidel Castro.
Los articulistas de Bohemia, inexplicablemente, dejaron fuera a Jorge Mañach —esa cumbre de nuestra ensayística— al reseñar la cultura republicana. Claro, nunca le han perdonado sus críticas al giro hacia el comunismo que experimentó la revolución de 1959.
Sospechosamente, y al referirse al historiador Ramiro Guerra, solo tomaron en cuenta su obra de 1927 Azúcar y población en las Antillas, pero obviaron dos de sus libros posteriores —La industria azucarera de Cuba y Filosofía de la producción cubana—, en los que Guerra defiende la inserción de Cuba en la división internacional capitalista del trabajo.
Bohemia tampoco se dignó en reseñar los acuerdos y pactos que Fidel Castro firmó —y luego violó— con otras fuerzas políticas en aras de derrocar a Batista. Cómo olvidar, por ejemplo, el dinero aportado por el expresidente Carlos Prío Socarrás para la adquisición del yate Granma.
Este intento de la cultura oficialista de sintetizar los años en que Cuba vivió su República, en resumen, no hizo más que reafirmar la concepción castrista de la Historia: una visión del pasado que legitime a toda costa el presente.
Encuentro
dedica esta entrega a un monográfico en homenaje a la República
(1902/1959), cuyo centenario se cumple justamente el 20 de mayo de este
año. La fecha invita a meditar, no por seguir la aburrida práctica de la
servidumbre ante los aniversarios cerrados, sino porque resulta obvio
que el actual ciclo histórico que padece nuestro país está agotado desde
hace tiempo. La principal pregunta que tenemos delante los cubanos es
qué seremos capaces de crear después, y para intentar responderla
debemos empezar meditando sobre lo que hicimos antes.
La historia de nuestra isla puede dividirse en tres períodos. Colonia,
(1492/1902); República(1902/1959); y Castrismo, (1959/2 ... ). Solo
en uno de ellos —en la República, justamente—, pudimos intentar la
construcción de un Estado de derecho. Y ahí se encuentra, a nuestro
juicio, una de las claves principales del único futuro deseable: una
transición pacífica hacia la creación de un nuevo Estado de derecho en
forma de Segunda República.
Por eso dedicamos el Dossier de este homenaje monográfico al estudio
crítico del estado de derecho de la Primera República, fuente principal
de inspiración y aprendizaje para el ingente trabajo que tenemos por
delante. La República ha sido vilipendiada hasta la saciedad
mediante el eficaz procedimiento pavloviano de asociar sistemáticamente
su nombre a descalificaciones. Durante más de cuarenta años, en la
prensa, la radio, la televisión y la escuela el nombre de esta
institución jamás se escribió o se pronunció solo (como sí lo hizo
Eliseo Diego en un verso precisamente por eso espléndido, «Yo, que no sé
decirlo, la República»); en efecto, en los medios cubanos siempre se
alude a «la república neocolonial», a «la república mediatizada», o a
«la pseudo república», y durante años y años se repitió hasta el delirio
una pregunta retórica, implícitamente despectiva, «¿Qué república era
aquella?».
Esta demonización tiene un objetivo claro, inducir el desprecio
hacia lo que los cubanos fuimos capaces de hacer a lo largo de los
primeros cincuenta y siete años del siglo XX. En el fondo, ese
sentimiento inducido es el de un autodesprecio paralizante y atroz que
inhibe el juicio y nos dispone a la servidumbre. Pero si
analizamos con objetividad lo logrado durante la República, en menos de
seis décadas, debemos convenir que fue muchísimo y que debe ser motivo
de autoafirmación y orgullo crítico, sobre todo si tenemos en
cuenta que el experimento republicano se inició en un país devastado por
la guerra, heredero de más de cuatrocientos años de un régimen colonial
que no nos legó siquiera un ápice de tradición democrática.
De esta profunda raíz colonial, esclavista y militarista, nacieron las
más importantes sombras de la República, el racismo, el machismo y el
recurso a la violencia que nos trajo tres dictaduras comandadas por
militares populistas. La del general Gerardo Machado y Morales
(1925/1933) y las dos del sargento-coronel-general Fulgencio Batista y
Zaldivar (1933/1940 y 1952/1959), que tienen en común el haber
interrumpido el desarrollo normal del proceso democrático y propiciado
«soluciones revolucionarias» que a su vez degeneraron en dictaduras
militares, hasta la que padecemos hoy después de más de cuarenta años,
que enterró definitivamente a la República.
Otra circunstancia que complejiza la evaluación ponderada del ejercicio
republicano es la determinación del valor de las relaciones entre Cuba y
Estados Unidos en ese período. No es éste el lugar para tratarlas en
profundidad, desde luego, pero en todo caso habría que proceder a
desdramatizarlas recordando que en cada una de sus tres épocas
históricas los asuntos de Cuba han estado estrechamente vinculados a una
potencia colonial hegemónica. A España en la Colonia, a Estados Unidos
en la República, y a la Unión Soviética en el Castrismo. Resulta obvio
que las inevitables, complejas y contradictorias relaciones con las dos
primeras dejaron, a la postre, marcas definitivas e indelebles en la
cultura cubana, lo que no puede afirmarse con respecto a la última.
Más allá de sombras, contradicciones y tensiones cuentan los
resultados. Y lo cierto es que la República partió de una realidad
terrible en 1902 y que, como prueban varios de los trabajos que
publicamos, en 1959 la Cuba republicana estaba situada no solo entre los
primeros países de América Latina en muchos de los principales
indicadores de desarrollo económico, social y cultural, sino que también
superaba en algunos de ellos a países europeos como España, Portugal,
Grecia o la propia Italia. La Cuba republicana era una nación que acogía
inmigrantes —españoles, chinos, judíos, árabes, italianos, jamaiquinos,
haitianos—; la Cuba actual, en cambio, es desde hace años y años una
fuente inagotable de exiliados que emigran hacia los más diversos países
con la esperanza de encontrar en ellos lo que el nuestro les niega.
En el presente homenaje se combinan el análisis, el testimonio de
diversos actores, la pintura, y el humor que nos define y defiende. En
el provocador ensayo Indagación al choteo, Jorge Mañach fue muy
crítico con este último aspecto de la experiencia republicana; sus
argumentos son atendibles, sin duda, pero lo cierto es que el humor
político público desapareció por decreto de la vida nacional desde hace
más de cuarenta años y que esto no ha supuesto ninguna mejora en nuestra
conviencia; más bien todo lo contrario. La falta de humor no ha hecho a
la vida política nacional más seria sino simplemente más pesada.
Nuestro homenaje no está concebido como una hagiografía sino como
una reflexión crítica con diversos matices, destinada a que los lectores
extraigan sus propias conclusiones, que ojalá sean útiles en el futuro.
La Segunda República no será, no podrá ser, copia de la Primera, pero
tampoco podremos construirla sin tomar muy en cuenta la experiencia
acumulada durante los cincuenta y siete años de nuestro único
experimento republicano. Para terminar podríamos decir, parafraseando a
Winston Churchill, que la República fue el peor período de convivencia
democrática entre cubanos, si exceptuamos a todos los demás.
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Lo he ojeado, aqui y alla; es conmovedor. humano. Tardare en leerlo de tapa a tapa. Comprendo que es holistico, lo que me parece admirable, meritorio, politica, experiencia humana, Matematicas, Ciencias, y tambien ¨very scholar. Una combinacion unica. Gracias. B.M.
“Marco Rubio a Donald Trump: Te diré lo que es un buen acuerdo: que Cuba sea libre
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Licenciado en Matemática Pura en la Universidad de La Habana (UH) y Catedrático universitario con 24 años de experiencia en la docencia universitaria cubana; posee la Categoría Docente Principal de Profesor Titular universitario. Fue expulsado el 29 de enero de 1997 del Instituto Superior Pedagógico de Pinar del Río ( universidad de perfil formativo o pedagógico) por motivos políticos. Activo colaborador desde su fundación de la revista VITRAL y del Centro Católico de Formación Cívica y Religiosa (CFCR) de la Diócesis de Pinar del Río. Colaboró en Cuba con las organizaciones opositoras: Todos Unidos, Asamblea para Promover la Sociedad Civil en Cuba y con el Consejo Unitario de Trabajadores Cubanos (CUTC).
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COLABORADORES:
Paul Echániz