martes, julio 22, 2025

Roberto Álvarez Quiñones: La izquierda exhibe con Cuba su cara reaccionaria. ¿Qué quiere la izquierda, que los cubanos agachen la cabeza y aplaudan a sus verdugos? ¿Es eso progresista

La izquierda exhibe con Cuba su cara reaccionaria

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¿Qué quiere la izquierda, que los cubanos agachen la cabeza y aplaudan a sus verdugos? ¿Es eso progresista?

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Por Roberto Álvarez Quiñones

Miami

20 julio 2025 

La izquierda internacional, sobre todo la de América Latina y España, parece no advertir, o no le importa, que con su apoyo a la tiranía encabezada por Raúl Castro destiñe su fachada progresista, muestra su rostro reaccionario, hipocresía, y se erosiona a sí misma.

Y pongo esto sobre el tapete a propósito de haberse cumplido recientemente cuatro años del 11 de julio de 2021, la mayor rebelión popular política contra Gobierno alguno en la historia de Cuba, con multitudes de cubanos en las calles de 56 ciudades simultáneamente gritando "Libertad", "Abajo el comunismo", "Abajo la dictadura" y otras consignas contra el régimen y sus dirigentes.

Porque aquella valiente protesta política nacional no recibió respaldo alguno ni aliento de la izquierda. De haber sido contra una dictadura o un Gobierno derechista, el apoyo a los manifestantes habría sido apoteósico, en los medios, redes sociales, partidos políticos y gobiernos.

¿Tiene credibilidad una ideología política aplicada a capricho?

¿Qué credibilidad puede tener una filosofía política y social que se lleva a la práctica de manera selectiva, basándose en un oscurantismo ideológico dogmático de tufo medieval? ¿Qué quiere la izquierda, que los cubanos agachen la cabeza y aplaudan a sus verdugos? ¿Es eso progresista?

La alianza con la mafia que usurpa el poder en Cuba denigra a la izquierda, hace añicos la bonita fachada configurada con su discurso político-ideológico.

Se burla de los derechos humanos individuales y sociales; de la democracia liberal basada en la independencia de los poderes públicos y el sufragio universal; de la pluralidad de partidos políticos; de la libertad de expresión, de asociación, sindical, económica y política; del combate a los abusos gubernamentales de todo tipo, la defensa de los oprimidos y marginados.

Absolutamente todos esos principios democráticos liberales y humanísticos se pisotean diariamente en Cuba. Y desde hace 66 años.  ¿Por qué en vez de defender y ayudar a las víctimas se alaba y se ayuda a sus victimarios? ¿Por qué ni siquiera se admite que en Cuba hay una dictadura?

Pregúntesele a Lula, a Petro, Boric, Claudia Sheinbaum, Luis Arce, Pedro Sánchez o Antonio Guterres (por solo citar seis jefes de Gobierno y un secretario general de la ONU) si en Cuba hay una dictadura. Verán el cantinfleo verbal para justificar la respuesta de que no hay dictadura en Cuba. ¿Es eso progresista?

Y hay más, cuando en febrero de 2010 murió en una huelga de hambre el valiente preso político Orlando Zapata, el entonces también presidente brasileño, Lula, encima de que justificó su muerte lo calificó de delincuente.

El Foro de Sao Paulo y el Grupo de Puebla, las dos "internacionales" de inspiración subversiva de la izquierda latinoamericana, no solo no han excluido a las dictaduras de Venezuela y Nicaragua, sino que el 28 de julio de 2024, tras el fraude en las elecciones en Venezuela, el Foro de Sao Paulo envió a Caracas este solidario mensaje textual: "Con alegría felicitamos la victoria del compañero Nicolás Maduro, reelegido presidente por el pueblo venezolano, dando continuidad a la revolución bolivariana".

La izquierda aplaude y magnifica hoy las protestas en Argentina contra el Gobierno de Javier Milei, y lo hizo a propósito de las protestas contra Bolsonaro en Brasil, Piñera en Chile e Iván Duque en Colombia. O sea, se rechaza a gobiernos elegidos democráticamente y se respalda a una autocracia criminal implacable que hambrea a su pueblo.

Es una vergüenza que a estas alturas la izquierda no se haya desprendido del mito-fetiche que inventó Fidel Castro a mediados del siglo XX sobre la "revolución cubana" redentora de un "país muy pobre" que, cual David bíblico se enfrentaba al Goliat gigante imperialista del Norte que lo explotaba. Aquella falacia la izquierda la sublimó y eternizó.

¡Pamplinas! A fines de 1958 lo que querían los cubanos era que el dictador Batista se fuera y se restaurara la Constitución de 1940. Jamás escuché a nadie entonces abogar por una revolución social en Cuba. ¿A santo de qué?  

Era innecesaria en un país que junto a Uruguay y Argentina registraba el más alto nivel de vida en América Latina, y cuyo ingreso per cápita duplicaba al de España, igualaba al de Italia y superaba al de varios países de Europa

La izquierda fanática es reaccionaria, retrógrada, antiprogresista

En fin, al apoyar al castrismo la izquierda muestra su rostro reaccionario, retrógrado, contrarrevolucionario, antiprogresista. Búsquese en un diccionario la palabra reaccionario y se leerá: "de reacción, que describe un movimiento en la dirección opuesta (…) se aplica a la persona o a la ideología que defiende y se aferra a lo viejo, a lo ya establecido, y se opone a los cambios, las reformas y al progreso".

No hay que ir muy lejos, la propia consigna actual de la dictadura castrista de "Somos continuidad" es reaccionaria al 100%. Significa que la "revolución" es eterna, que en Cuba no se cambia nada, y que si algo hay que cambiar se utiliza la técnica del "gatopardismo", aparentemente cambiarlo todo para que todo quede exactamente igual que antes.

Siendo "amiga de Cuba" (de la tiranía cubana), la izquierda rechaza los valores de la cultura occidental y de la democracia liberal moderna que dice defender, y que ella misma necesita y utiliza para llegar al poder por la vía de las urnas.

Esos "amigos" se escandalizaron con los 3.065 asesinatos cometidos por la dictadura de Pinochet, pero no dicen una palabra de los 7.902 cubanos fusilados (3.116), o ejecutados sin juicio, principalmente en el Escambray (1.166) y los que han muerto por causas atribuibles a la dictadura castrista (3.620), según documenta Archivo Cuba.

"Eso es para los cubanos, para mí no, ¡solavaya!"

Pero lo más indignante de todo es que quienes alaban al castrismo lo hacen "de boca para fuera". Ninguno de ellos quiere para su país un partido único; violación masiva de los derechos humanos; asfixia de las libertades individuales; todos los medios de comunicación propiedad del Gobierno; racionamiento de los alimentos; apagones interminables; presos políticos; hambre; pobreza extrema; carencia asombrosa de medicamentos, de viviendas; basureros nauseabundos en las calles; y un visible atraso social, educacional y cultural.

¡Qué va, solavaya! Esas desgracias socialistas que se las zumben los cubanos. Eso no es para ellos… ¿Y no es inmoral apoyar al depredador socialismo para Cuba y rechazarlo para sí mismo y su país?

Fui testigo de que cuando Pinochet derrocó al procastrista Salvador Allende muchos chilenos de izquierda emigraron a Cuba, y de que apenas un año después casi no quedaba ninguno en suelo cubano. Todos los marxistas "comecandela" que han ido a vivir a Cuba han durado en la Isla lo que un merengue en la puerta de un colegio. Todos dicen: "Pa' su abuela, aquí no se puede vivir".

Por otra parte, muchos izquierdistas son espías y colaboradores extranjeros que "orientados" desde La Habana se infiltran en partidos políticos, gobiernos, instituciones no gubernamentales, sindicatos. Se incluyen agitadores "de masas", terroristas y guerrillas urbanas para desestabilizar gobiernos democráticos, como hicieron en Chile, Colombia, Ecuador, Perú y hoy en Argentina.

Encima, también son aliados de las autocracias imperialistas de Rusia y China. Y generalmente son antisemitas, se llevan bien con los terroristas de Hamas, Hezbolá y con cuanta organización terrorista antioccidental hay en el mundo. Cuba a todos los acoge y protege.

Y para terminar hago una aclaración. Estas reflexiones no constituyen un ataque a toda la izquierda. Figuras políticas emblemáticas como el socialista Felipe González, expresidente español, célebres artistas, escritores y otras personalidades hoy rechazan al castrismo. Y tengo amigos izquierdistas latinoamericanos y de otras latitudes que lo condenan.

Pero lamentablemente la mayoría de la izquierda a nivel global sigue bailando con la misma musiquita que les empezó a tocar Fidel Castro en 1959.

Conclusión: filosófica, doctrinaria y políticamente hoy la izquierda en general no es tan progresista y revolucionaria como ella se percibe a sí misma. Tiene dos caras y practica la hipocresía. Y no solo no es progresista por su apoyo al castrismo, sino por una paradoja poco admitida por los académicos, y de la cual me ocuparé en otro artículo.

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ErnestoMiami

The Tragedy of Cuba: How Collectivism Dissolved the Individual




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sábado, julio 19, 2025

Esteban Fernández Roig Jr. sobre el escritor cubano Norberto Fuentes. Pedro Pablo Arencibia: Después del supuesto triunfo de la Revolución el 1 de enero de 1959 ¿Quién impuso la violencia en Cuba ?

 
NORBERTO FUENTES... 

Por  Esteban Fernández Roig Jr.

18 de julio de 2025

Prácticamente la única  persona en la diáspora cubana que verdaderamente detesto es sin lugar a dudas NORBERTO FUENTES. 

Dijo en su  libro  “Dulces Guerreros cubanos : “Ustedes (refiriéndose a nosotros) se fueron y abandonaron el terreno y nos dejaron las manos libres para hacer lo que nos diera la gana y lo que nos ordenara el Comandante en Jefe”.

Y yo respondo: “Sí, nosotros nos fuimos, pero no tuvimos que ser cúmbila de criminales, ni ser el vocero preferido de la tiranía, ni ir como tú sirviendo al régimen en El Escambray y en Angola, ni dedicarle un párrafo de un libro al pene del general Arnaldo Ocha, y al final de la jornada seguir nuestros pasos y andar por las  calles del destierro despreciado por ambos bandos". 

La gran diferencia entre “Norberto”  y la inmensa mayoría de los viejitos del destierro que me rodean es que estos tienen sus mentes limpias y él  tiene cochambre en el alma y sangre en las manos. 

(Norberto Fuentes, un supuesto corresponsal de guerra armado y con uniforme militar, en el Escambray en los años  de la guerra civil en Cuba durante  parte de la década de los años 60 del siglo XX. Fotos y comentario añadidos por el bloguista de Baracutey Cubano)

Y entonces mis viejos, a pesar de tener que vivir alejados de su patria, pueden estar felices, sin miedo, mientras veneran y cuidan a sus nietos y andan con sus conciencias tranquilas. 

Esos felices veteranos cubanos en el exilio no han tenido nunca que matar a nadie, no han enviado a nadie ante el paredón de fusilamientos, no han lanzado a miles de cubanos a cumplir largas condenas en cárceles inmundas.  

Estos viejos desterrados han vivido una vida sosegada producto de haber trabajado arduamente después de haberlo perdido todo en Cuba mientras que  los Castro (y Norberto Fuentes siempre se presenta en fotos junto a ellos como el mayor orgullo en su vida, extrañando su fusil FAL y su Lada amaranto)

han dejado de ser hombres para convertirse en monstruos. 

Mi gran admiración es para los patriotas a mí alrededor 

porque tienen toda la razón para ser felices a diferencia de los muchos Norberto Fuentes que participaron en la destrucción de Cuba. 

Mi abrazo a los dinosaurios (como dice con sarcasmo Norberto) pero tienen el corazón tierno, compasión, amor, alma, conciencia tranquila, decencia, honestidad, manos limpias de crímenes, esos son los ingredientes que mantienen a los viejos cubanos en el exilio riéndose a carcajadas ante un buen chiste. 

Esos mismos que Norberto Fuentes hizo escarnio de ellos al tener que abandonar la Isla. 

Mientras... ¿Quién le rinde pleitesías a Norberto Fuentes? Nunca me he encontrado a nadie hablando bien de este individuo.

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Rául Castro, Norberto Fuentes y Fidel Castro

Norberto Fuentes y Rául Castro

Norberto Fuentes y Rául Castro

Carlos Aldana, Antonio ¨Tony¨ de la Guardia Font, Raúl Castro  y Norberto Fuentes

Carlos Lage, Norberto Fuentes y Patricio de la Guardia Font posiblemente en un avión viajando hacia África; posiblemente Angola

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 Después del supuesto triunfo de la Revolución el 1 de enero de 1959 ¿Quién impuso la violencia en Cuba ? 

 Por Pedro Pablo Arencibia Cardoso
18 de julio, 2025

(Libro escrito por  Norberto Fuentes Cobas; libro a favor de las fuerzas represivas Castristas)

Es fundamental puntualizar que el Castrismo cuando llegó al poder  en  los primeros días de enero de  1959 mediante  un ¨golpe de Estado¨ escalonado y un tanto solapado a las  organizaciones que habían firmado  el 20 de  juñio de 1958  el Pacto de Caracas,   ya en 1958 (en la reunión de Altos de Mompié) la vertiente del Movimiento 26 de Julio ¨de la Montaña¨  le había dado un ¨golpe de Estado¨ a las fuerzas del Movimiento  26 de Julio que luchaban en   ¨el LLano¨ (ciudades y pueblos) que  de las dos vertientes del M-26-7  fueron las que combatieron con más fuerza y peligro  al gobierno  de Fulgencio Batista.  Fidel Castro, con la ayuda  de los comunistas,  cerró mediantes sus Estatutos Provisionales,  dictados a finales de enero y principios de febrero de 1959, las vías para la oposición política pacífica;  entre esas medidas estaba  la supresión de todos los partidos políticos, aunque algunos de esos partidos políticos  se hubieran  opuesto al régimen de Fulgencio Batista.  Se dice que una de las personas que redactaron esos Estatutos fue  el comunista Osvaldo Dorticos Torrados, quien había sido Presidente del Yacth Club de Cienfuegos.

Diario Revolución del 7 de enero de 1959

En varios documentales de cuando Fidel Castro estaba dirigiendo de lejos las escaramuzas de la Sierra Maestra, Fidel dice a la cámara que lo está filmando que su FILOSOFÍA POLÍTICA ES  UNA  DEMOCRACIA REPRESENTATIVA , CON JUSTICIA SOCIAL Y  UNA ECONOMÍA BIEN PLANIFICADA. Pocos años después de alcanzar el Poder, Fidel dice que su propósito fue  siempre el SOCIALISMO, luego: ¿ Quién es el traidor? ¿Quién fue el culpable de que muchos de los que lucharon contra Batista volvieran a la lucha violenta ?

En el siguiente video aparece Fidel Castro antes del triunfo revolucionario, vestido de guerrillero y en la Sierra Maestra, diciendo en inglés: "Nuestras ideas no son comunistas ni marxistas: nuestra filosofía política es una Democracia Representativa con justicia social y una economía bien planificada" .

El arte del engaño Fidel Castro: "No hay comunismo o marxismo en nuestras ideas.



Y sin embargo:

Video donde se demuestra que  es FALSO que los norteamericanos con sus acciones  hayan  sido los que convirtieron a Fidel Castro en comunista y que con ello provocaron el giro  de la Revolución hacia el comunismo.

 La ideología de Fidel Castro


De martiano Fidel Castro no tenía  nada y su actuar así lo demuestra, pues al mentir y no decirle  a los que se incorporaban a la lucha antibatistiana en el Movimiento 26 de Julio que su filosofía política era de marxista leninista radical contradecía la enseñanza martiana, pues José Martí escribió:

"... La independencia de un pueblo consiste en el respeto que los poderes públicos demuestren a cada uno de sus hijos. En la hora de la victoria sólo fructifican las semillas que se siembran en la hora de la guerra. Un pueblo, antes de ser llamado a guerra, tiene que saber tras de qué va, y adónde va, y qué le ha de venir después. Tan ultrajados hemos vivido los cubanos, que en mí es locura el deseo, y roca la determinación, de ver guiadas las cosas de mi tierra de manera que se respete como a persona sagrada la persona de cada cubano, y se reconozca que en las cosas del país no hay más voluntad que la que exprese el país, ni ha de pensarse en más interés que en el suyo."  ("Carta a J.A. Lucena.", New York, 9 de octubre de 1885. Tomo 1. Página 186.)

Otro hecho que provocó  la lucha violenta   fue el incumplimiento de  los acuerdos del Pacto de Caracas de 1958 que lo habían situado como jefe militar de las fuerzas antibatistianas que habían firmado dicho pacto, entre los acuerdos  de ese pacto  estaban llamar a elecciones en un breve tiempo después de que se derrocara al régimen de Batista y que  el magistrado Manuel Urrutia Lleó  sería el  Presidente provisional hasta que se eligiera en esas elecciones al Presidente y Congreso de la República y se  restituyera  la Constitución de 1940, la cual para muchos cubanos Batista no había restituido, aunque para otros cubanos (como el historiador  Manuel Márquez-Sterling) sí la había restituido después de las elecciones de 1954. Pero ahora veamos  más detalles sobre  el Pacto de Caracas del 20 de julio de 1958 y su antecedente: el Pacto de Miami.

Fidel Castro se había opuesto, después que sus delegados habían aceptado, al Pacto de Miami porque no lo nombraba como el jefe militar de ese pacto de lucha antibatistiana.El posterior Pacto de Caracas sí lo nombraba, entre otros acuerdos, en ese cargo, al igual que el retorno a la Constitución de 1940 ( que nunca se cumplió), el llamado a elecciones en un breve espacio de tiempo ( también incumplido después del triunfo, pues Fidel lanzaría la consigna: ¨ ¿Elecciones para qué ? ¨) y  de Urrutia como Presidente Presidencial, se desembarazaría aproximadamente en menos de 7 meses.  Fidel Castro no quería poder sino TODO EL PODER Y DE MANERA VITALICIA  y ser el jefe militar de las organizaciones firmantes del Pacto de Caracas lo ponía en ese camino utilizando además de usar:  el miedo mediante  el terror revolucionario, la demagogia, el adoctrinamiento, el populismo, el convertir al Estado revolucionario en  el patrón de más del 90% de los trabajadores del país, disponer  a su voluntad de la riqueza del país construida por otros, silenciando  y apoderándose de todos los medios de comunicación  masiva prohibiendo la libertad de prensa, impresión y, en general, de la libertad de expresión,etc.

  Veamos que dice el mencionado Pacto de Caracas y quienes los firmaron:





 
Tomado de http://www.autentico.org/oa09042.php

PACTO DE CARACAS
20 de Julio 1958


Desde el golpe artero del 10 de marzo, que rompió el proceso democrático de la nación, el pueblo de Cuba se ha enfrentado con heroísmo y decisión a las fuerzas de la tiranía. Todas las formas de lucha se han utilizado en estos seis cruentos años y todos los sectores de la vida cubana se han opuesto con patriotismo a la dictadura de Fulgencio Batista. El pueblo de Cuba ha demostrado que su amor por la libertad es inquebrantable, derramando a raudales la sangre de sus mejores hijos, en su afán de ser libre.

Desde los días lejanos de las manifestaciones estudiantiles, en que cayeron los primeros mártires de esta lucha, hasta recientes combates, como el de Santo Domingo en la Sierra Maestra, en que la tiranía sufrió la más aplastante de sus derrotas, al dejar en el campo de batalla un reguero de muertos, prisioneros y heridos y gran cantidad de armas y parque, mucha sangre se ha derramado y múltiples esfuerzos se han realizado en aras de la libertad de la patria esclavizada. Huelgas obreras, tres grandes conspiraciones militares, valientes protestas de todas las instituciones cívicas del país se han unido a heroicas acciones de Santiago, Matanzas, La Habana, Cienfuegos y Sagua la Grande. En las ciudades, el sabotaje, el atentado y múltiples formas de lucha revolucionaria han probado el espíritu indomable de una generación fiel a las estrofas inmortales del himno bayamés de que «morir por la patria es vivir».

El proceso insurreccional se ha extendido a todo el país. En las regiones montañosas de Cuba se han abierto nuevos frentes de batalla, y en las llanuras, guerrillas y columnas hostigan constantemente al enemigo. Actualmente, en la Sierra Maestra, miles y miles de soldados, en la más grande ofensiva intentaba por Batista, se estrellan contra el coraje de los combatientes revolucionarios que defienden palmo a palmo, hasta la última gota de sangre, los territorios libres de Cuba. En la zona de Oriente, librando grandes combates fuerzas de la Columna numero seis Frank País dominan la tercera parte de la provincia. En las llanuras de Oriente, la columna número dos se bate desde Manzanillo hasta la región camagüeyana de Nuevitas. En las villas, el frente del núcleos auténticos y del 26 de Julio. En Cienfuegos y Yaguajay, guerrillas revolucionarias luchan y se mueven intensamente. Pequeñas guerrillas operan en Matanzas y en Pinar del Río. En cada rincón de Cuba, una lucha a muerte se libra entre la libertad y la tiranía, mientras en el extranjero numerosos exilados y emigrados se esfuerzan por liberar a la patria oprimida.

Conscientes de que la coordinación de los esfuerzos humanos, de los recursos bélicos, de las fuerzas cívicas, de los sectores políticos y revolucionarios de todos los núcleos oposicionistas, civiles, militares, obreros, estudiantes, profesionales, económicos y populares, pueden derrocar a la Dictadura en un esfuerzo supremo, los firmantes de este documento unimos nuestro aporte, al adoptar un acuerdo en favor de un gran frente cívico revolucionario de lucha, de todos los sectores, para que codo con codo, aportando cada uno su patriotismo y sus esfuerzos, unidos arrojemos del poder a la Dictadura criminal de Fulgencio Batista y devolvamos a Cuba la paz ansiada y el encauzamiento democrático que conduzcan a nuestro pueblo al desarrollo de su libertad, de su riqueza y de su progreso. Todos estamos de acuerdo en la necesidad de unirnos, y el pueblo así lo demanda.

Tres puntos son los pilares de esta unión de las fuerzas oposicionistas cubanas:

Primero: Estrategia común de lucha para derrocar la tiranía mediante la insurrección armada, reforzando en un plazo mínimo todos los frentes de combate, armando a los miles de cubanos que están dispuestos a combatir por la libertad. Movilización popular de todas las fuerzas obreras, cívicas, profesionales, económicas, para culminar el esfuerzo cívico en una gran huelga general, y el bélico en una acción armada conjuntamente con todo el país. De este empeño común, Cuba surgirá libre y se evitará nueva y dolorosa efusión de sangre de las mejores reservas de la patria La victoria será posible siempre, pero más tardía, de no coordinarse las actividades de las fuerzas oposicionistas.

Segundo: Conducir al país, a la caída del tirano mediante un breve gobierno provisional, a su normalidad, encauzándola por el procedimiento constitucional y democrático.

Tercero: Programa mínimo de gobierno que garantice el castigo de los culpables, los derechos de los trabajadores, el orden, la paz, la libertad, el cumplimiento de los compromisos internacionales y el progreso económico, social e institucional del pueblo cubano.

Al pedirle al Gobierno de los Estados Unidos que cese toda ayuda bélica y de cualquier orden al dictador, reafirmamos nuestra postura de defensa de la soberanía nacional y la tradición civilista y republicana de Cuba.

A los militares decimos que ha llegado el instante de que nieguen su apoyo a la tiranía; que confiamos en ellos, que sabemos que hay hombres dignos en las fuerzas armadas y que si en el pasado centenares de oficiales, clases y soldados han pagado con la vida, la prisión, el destierro o el retiro su amor a la libertad y su oposición a la tiranía, muchos quedan en esa actitud. Esta no es una guerra contra los institutos armados de la República, sino contra Batista, único obstáculo a la paz, que desean, anhelan y necesitan todos los cubanos, civiles y militares. A los obreros, a los estudiantes, a los profesionales, a los comerciantes e industriales, como a los colonos, hacendados y campesinos, a los cubanos de todas las religiones, ideologías o razas, pedimos que se unan a este esfuerzo libertador, que derrocará a la infame tiranía que durante años ha regado con sangre el suelo de la patria, segando sus mejores reservas humanas, arruinando su economía, perturbando hasta sus cimientos todas las instituciones cubanas, al interrumpir el proceso democrático y constitucional del país, al que ha conducido a esta cruenta guerra civil que finalizará con el triunfo de la revolución por el esfuerzo unido de todos. Ha llegado la hora de que la inteligencia, el patriotismo, el valor y el civismo de sus hombres y mujeres salve a la patria oprimida con la decisión de todos los que sentimos muy en lo hondo el destino histórico de nuestra nación, su derecho a ser libre y a constituir en la comunidad democrática, como forma esencial de la vida, el porvenir hermoso a que tiene derecho por su Historia y por las inmensas posibilidades que le dan sus riquezas naturales y la capacidad indudable de sus hijos. Exhortamos a todas las fuerzas revolucionarias, cívicas y políticas del país a que suscriban esta declaración de unidad, y posteriormente, tan pronto las circunstancias lo permitan, celebraremos una reunión de delegados de todos los sectores, sin exclusión alguna, para discutir y aprobar las bases de la Unidad.

Territorio Libre de Cuba,
Caracas, Venezuela

Fidel Castro, Movimiento 26 de Julio; Carlos Prío Socarrás, Organización Auténtica; E. Rodríguez Loeche, Directorio Revolucionario; David Salvador, Orlando Blanco, Pascasio Lineras, Lauro Blanco, José M. Aguilera, Ángel Cofiño, Unidad Obrera; Manuel A. de Varona, Partido Cubano Revolucionario (A); Lincoln Rodón, Partido Demócrata; José Puente y Omar Fernández, Federación de Estudiantes de la Universidad; capitán Gabino Rodríguez Villaverde, ex oficial del ejército; Justo Carrillo Hernández, Grupo Montecristi; Angel María Santos Buch, Movimiento de Resistencia Cívica, y doctor José Miró Cardona, coordinador secretario general.

  En febrero de 1959   el Dr. Antonio ¨Tony¨de Varona durante una comparecencia televisiva  exigió que Fidel Castro cumpliera con  el Pacto de Caracas y convocara a elecciones a la mayor brevedad posible según estipulaba el pacto firmado;  petición  que reiteró el 12 de junio de 1959 por otro canal de televisión y expresó:  "No creo que la revolución deba estar en el poder sin el mandato del pueblo más del tiempo necesario… y el que se oponga, es que tiene mentalidad fascista, nazista o comunista.". Fidel a esa petición del cumplimiento del Pacto de Caracas   que no sólo le hizo  Tony Varona respondió con su cínico ¿Elecciones para qué?. Sólo a mediados de los años 70 del pasado siglo  fue que llamó a lecciones cuando todos los resortes del poder y de su mantenimiento estaban en sus manos para hcer una ilegítimas elecciones de partido político  único usando todos los recursos del Estado para que él y toda su camarilla  fueran ¨elegidos¨  mediante una ley electoral hecha a la medida por ellas para  mantenerse en el poder.

Diario de la Marina del 18 de abril de 1959

Esos engaños, falsas  promesas y el cierre de todos los espacios políticos pacíficos    para     llevar al país  por  otros y  mejores derroteros conllevaron a que  muchas más personas que  las que conbatieron  al gobierno de  Batista por medio de la violencia, se  enfrentaran por esa vía  al desgobierno  de facto que impusieron  Fidel Castro y  las fuerzas que estaban detrás de su mandato:   la  vertiente comunista al frente de la cual estaba el alto y experimentado operativo  Fabio Grobart  y la inteligencia militar soviética,   secundados por operativos  como   Osvaldo Sánchez Cabrera,  Ramón Nicolau González, Víctor Pina Cardoso, Flavio Bravo Pardo, y otros,  así como por cuadros políticos más conocidos como Blas Roca, Juan Marinello, etc. 

Osvaldo Sánchez Cabrera  al lado de Camilo Cienfuegos

En esta foto de la supuesta Caravana de la Libertad, de enero de 1959, se encuentra Víctor Pina Cardoso  detrás de Fidel Castro y mirando de frente.

(Fabio Grobart (seudónimo)  con viejos comunistas cubanos entre los que se destaca al centro Víctor Pina Cardoso. Foto y comentario añadidos por el Bloguista de Baracutey Cubano.)

(Veteranos de la Guerra Civil Española  cuando la muerte de Blas Roca. En la primera fila y en la extrema derecha se encuentran varios de los comunistas más relevantes, incluyendo a Fabio Grobart que es el que tiene en su mano derecha una ¨jaba¨o bolsa plástica. Víctor Pina tiene en su mano un periódico ya que había adquirido esa costumbre al utilizarlo para ocultar su cara cuando estaba en tareas clandestinas  del Partido Comunista o Partido Socialista Popular (PSP); en otras ocasiones  era una capa  para agua  y no un periódico. Foto y comentario añadidos por el Bloguista de Baracutey Cubano.)

Los alzados contra la tiranía de Fidel Castro han sido siempre injuriados y desacreditados por la tiranía Castrista y  castrense. Sobre ellos han caidos insultos que van desde catalogarlos de batistianos y siquitrillados hasta Ñ mercenarios del Imperialismo yanki¨, pasando por la de asesinos y bandidos.

En toda lucha siempre hay hombres que con su actuar en determinadas ocasiones y situaciones manchan la causa que pretenden defender. En la lucha contra el totalitarismo de Fidel Castro ocurrieron esas manchas que fueron provocadas, exageradas, generalizadas y aprovechadas propagandísticamente por la tiranía cubana, pese a que el número de víctimas de esos crímenes fue menor que los crímenes llevado a cabo por Fidel Castro y sus tropas en la lucha contra Batista en la Sierra Maestra y en la Sierra Cristal tanto por los fusilamientos llevados a cabo a supuestos bandidos y chivatos batistianos como al ocultarse en casas o bohios de campesinos para evadir los bombardeos de la aviación de Batista o ocultarse cercano a esas viviendas o utilizarlos como parapeto en sus combates contra las tropas del régimen de Fulgencio Batista ; práctica que aún hoy en día siguen llevando a cabo en las ciudades de la Isla cuando hay una supuesta invasión norteamericana que nunca se ha dado.


(Osvaldo Ramírez , ¨El Gallo de Meyer¨, antes de ser el jefe de todos los alzados del Escambray , fue capitán del Ejército Rebelde y Jefe de Puesto de Caracusey, de donde se alzó con sus hombres; en Pinar del Río Clodomiro Miranda hizo algo similar al ser jefe de un cuartel en Bahía Honda , Pinar del Río)

(Luchadores anticastristas del Escambray reunidos cerca de Topes de Collantes, en una zona conocida como “Dos Ríos”.  De pie, al centro y con sombrero alón Osvaldo Ramírez; a su lado con gorra militar Evelio Duque. Foto cortesia de Julio M. Lara, dueño de la foto y uno de los fotografiados; es  el segundo de izquierda a derecha de los  que están agachados; tiene varios libros publicados) 


Situar en las zonas de conflictos bélicos a alfabetizadores que enseñaban la F con la palabra Fidel, la R con la palabra Revolución fue una provocación inescrupulosa del régimen para que se cometieran esas acciones criminales para, con y sobre esos mártires, unir al pueblo a su lado y desacreditar mediante una descomunal  campaña de desinformación la lucha que llevaban a cabo los insurgentes contra la dictadura totalitaria; situar a simples alfabetizadores, como lo era Manuel Ascunce Domenech de 16 años de edad, en casas de guías de las tropas gubernamentales (como lo era el campesino Pedro Lantigua según declaró Anibal Veláz uno de los jefes militares castristas de aquella época en el Escambray y en la antigua provincia de La Villas) fue otra de las provocaciones que dieron resultados al ser asesinados, como en el caso de Ascunce Domenech, por un casi desconocido insurgente llamado Braulio Amador, jefe de una Tenientura intinerante con apenas comunicación con la Capitanía o Comandancia correspondiente y mucho menos con la Comandancia de todos los alzados del Escambray. Situar a agentes y colaboradores de la Seguridad del Estado, como Conrado Benitez, según aparece en el testimonio que mostraremos, en calidad de maestros voluntarios en esa zona era una provocación que también surtió efectos a favor de aquel que mantiene ¨su viejo gobierno de difuntos y flores ¨.

la tiranía fue capaz de situar adolescentes en áreas de conflicto bélico en la Cuba de los años 60s del pasado siglo XX y usarlos como agentes o informantes en las casas de los campesinos para que esos adolescentes informaran posteriormente a la Seguridad sobre lo que hablaban y hacían esos campesinos en sus hogares y fincas y la posible vinculación de ellos (los campesinos) con los alzados, ya fueran como guías, suministros, etc., sin preocuparle a la dictadura lo que les pasara en represalia a esos jóvenes o quizás lo sabían pero estaban  buscando mártires como propaganda política. Guillermo Fariñas Hernández en su artículo titulado TOTAL FALTA DE CONSIDERACIÓN, expresa lo siguiente:

Luís Felipe Denis Díaz, un difunto general, en una conferencia en los Camilitos de la desaparecida provincia de Las Villas expresó: “Nosotros como Seguridad del Estado contábamos con la colaboración de los maestros voluntarios en las zonas de guerra”. Así que serán los historiadores quienes dirán si Ascunce era agente o no.

Guillermo Fariñas fue oficial de Tropas Especiales de las Fuerzas Armadas Revolucionarias , y uno de sus tíos, pertenecía a El Molino, una unidad secreta de la Seguridad del Estado en la antigua provincia de La Villas donde trabajaban, junto a selectos cubanos. especialistas de países socialistas asesorando y dirigiendo los trabajos de contrainteligencia en contra de los alzados cubanos del Escambray.. Luis Felipe Denis era el jefe de la Seguridad del Estado en una extensa zona del Escambray cuando en el Escambray habían cientos de alzados contra la naciente tiranía Castrista

Uno de los mitos lanzados por el régimen dictatorial cubano fue la composición social de aquellos que se rebelaron contra él, al llamarles batistianos y siquitrillados. En la década de los 90s se publicó un librito que fue Premio 26 de Julio y cuyo autor es Arnaldo Jiménez de la Cal, historiador oficialista matancero; en dicho libro se muestra, mediante discursos de Fidel Castro de la época, algunos errores de la Revolución que provocaron alzamientos entre los campesinos de la zona;no obstante, la tesis fundamental de esos discursos y del autor del librito,es que fue la falta de confianza de los campesinos en la Revolución, en cuanto a la erradicación de esos errores , la culpable de que estos alzamientos ocurrieran ( !!). Desde un punto de vista cuantitativo dicho librito es muy elocuente:

En la antigua provincia de Matanzas se capturaron o aniquilaron a poco más de 600 alzados rurales sobre las armas ( no se cuentan los colaboradores o suministros ni a la clandestinidad urbana ) que representaba aproximadamente el 25 % de todos los alzados rurales sobre las armas en todo el país; de ellos 3 solamente habían pertenecido a los cuerpos armados de la anterior república cubana, mientras que más de 90 de ellos habían sido miembros del Ejército Rebelde, Policía Nacional Revolucionaria o Milicias Nacionales Revolucionarias. La inmensa mayoría de los insurgentes eran simples campesinos.


Juan José Catalá conocido como ¨Pichi Catalá¨, quién en un determinado momento fue jefe de todos los alzados de la provincia de Matanzas, Benito Campos Pírez, "Campito", Osvaldo Ramirez, quien fuera jefe de todos los grupos armados del Escambray, y muchos jefes y líderes de la lucha habían peleado contra la dictadura de Fulgencio Batista. Sobre los abastecimientos norteamericanos a los alzados, la realidad fue que fueron pocos y mal organizados y dejaron a las fuerzas insurgentes sin apoyo logístico. Lo ocurrido en la Operación Silencio con el abastecimiento aéreo fue un ejemplo más de ineficiencia en los pocos abastecimientos o ¨drops¨ aéreos que se hicieron por parte del gobierno norteamericano que apoyaba a aquellos aliados que luchaban contra un desgobierno ¨de facto ¨ amigo del comunismo internacional en el marco de la Guerra Fría.

Raúl Castro expresó hace varias décadas, en 1967, en un discurso  que en Cuba había habido una guerra civil en esos primeros años de la década de los años 60s del pasado siglo XX. En  sus palabras incluyó como base argumental la cantidad de organizaciones y  de alzados que se enfrentaron en toda la isla de Cuba  al Castrismo, las cuales fueron muy superiores a las que se enfrentaron al régimen de Batista: las cifras dichas por el actual tirano en funciones fueron: 500 combatientes defensores del Castrismo muertos; de 500 a 800 millones de pesos  el costo de esa guerra civil; destrucción de 179 grupos de alzados  ( bandas para los Castristas) con un total de 3600 alzados entre 1960 y 1965 ; 100 000 tropas Castristas rastrearon las antiguas seis provincias del país para aniquilar a unos 200 gruposw de alzados. En el Escambray hubo aproximadamente 2000 alzados. (páginas 125 y 126 del Tomo I de ¨Las Reglas del Juego. 30 años de la Seguridad del Estado. Escrito por la Comisión de Historia de los Órganos de la Seguridad del Estado. Dirección Política Central. Ministerio del Interior). Si mal no recuerdo en el libro de Norberto Fuentes titulado ¨Nos Impusieron la Violencia¨ aparece el fragmento de ese discuro de Raúl Castro.

¿Quién dijo que  la Revolución acabó con el desalojo campesino que la Guardia Rural  hacía por  orden judicial  después que los dueños de las tierras hacían las demandas de desalojo ?

Una anécdota personal:

Cuando llego a Pinar del Río  en 1973 a trabajar en la recien creada Sede Universitaria de Pinar del Río, en uno de mis viajes en la guagua  de La Habana a Pinar del Río  me toca como compañero de viaje en el asiento  al lado mio un señor delgado de  casi 70 años, elegante y vestido con una impecable guayabera. Empezamos a conversar y a una pregunta mía, que no recuerdo, me dice casi en un susurro y sin ladear casi la cabeza que estaba ¨de pase¨ y que había ido a Las Villas a ver  a su familia ; eso a mí me extrañó, pues los únicos pases que yo conocía eran los de las becas de estudiantes  y los de los presos y por su edad no parecía ni lo uno ni lo otro. Al ver mi cara de extrañeza me dice también en un susurro y haciendo un ligero gesto en la cabeza como para que yo me diera cuenta que no podía hablar alto. ¨   ¨Yo vivo en Sandino y me dieron un pase para ver a la familia¨.  Después me enteré que en los pueblos cautivos: Sandino, Briones Montoto, López Peña y otros, las personas tenían que pedir pases y  esperar que las autoridades militares se los dieran, si así lo entendían,  para poder salir de esos pueblos cautivos. a otros lugares a hacer cualquier diligencia.

Documental «Desplazados y Pueblos Cautivos»


  
 


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lunes, abril 08, 2024

Alberto Roteta Dorado: LOS "ODIADORES MODERNOS", CON MUCHO ORGULLO

 LOS "ODIADORES MODERNOS", CON MUCHO ORGULLO

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Odiarles con convicciones firmes, con conocimiento de causa y ante todo con verdaderas motivaciones ideológicas, lo que nos exime de una vez y por todas de ser mercenarios.

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Por: Dr. Alberto Roteta Dorado.-

4 de abril, 2024

Santa Cruz de Tenerife. España.- Las sabias palabras atribuidas al Buda sobre la idea de que el odio jamás cesará con el odio, sino con el amor, sin duda, encierran un profundo significado. Es cierto que un sentimiento maligno no podrá ser neutralizado con otro semejante, sino con su opuesto y si seguimos en la línea del Budismo, hemos de recordar que toda acción es capaz de generar una reacción, algo que es aplicable no solo en la filosofía y la religión; sino a la ciencia y a cualquier aspecto de nuestra vida práctica; pero que los seguidores del Príncipe Siddhartha limitaron un tanto a sus doctrina y forma de vida y resumieron de modo magistral como Karma, la gran ley del equilibrio. 

Estos postulados desde el punto de vista teórico son prefectos, pero en el orden práctico, al menos en nuestros duros tiempos, resultan demasiado utópicos. ¿Es posible permanecer inmutables ante las desmedidas acciones que los grupos extremistas terroristas llevan a cabo sobre seres indefensos? ¿Acaso podemos ser indiferentes ante los constantes ataques a la democracia, el desprecio hacia la oposición y los intentos de reducirnos a la nada por parte de los grupos criminales socialistas que nos penetran por doquier?Al carajo con que el odio cesa con el amor. 

En los últimos años soy capaz de odiar, de odiar profundamente, algo que jamás pensé que podía tener lugar en alguien que se considera religioso por convicción, por fe y por razón; pero también es de religiosos tratar de decir la verdad, y la verdad es esta: odio hacia aquellos que se proclaman socialistas, comunistas, progresistas o de izquierda. Se sabe que ellos también nos odian hasta la muerte, nos desprecian, quisieran vernos desaparecer de la faz de la tierra y como muy bien expresan los budistas: toda acción genera una reacción. Son sus malévolos pensamientos y criminales acciones las que despiertan en aquellos que no somos como ellos este tipo de sentimiento llamado odio. 

Recientemente el diario oficialista cubano, Granma, publicó un nauseabundo artículo de Miguel Cruz Suárez. Dicho personaje fue capaz de decir lo siguiente:

"En materia política y con respecto a Cuba, los odiadores modernos son de dos tipos: los del odio mercenario y los que odian sin motivo aparente. Aquellos que reciben sus monedas a cambio del rencor visceral que derraman contra el país en el que nacieron, tienen al menos esa bochornosa justificación monetaria, pero, ¿y los otros, los que no están en la nómina?"

Lo primero que hay que refutarle a este "progre" es el mal uso del término mercenario. Le recuerdo al señor Cruz que desde los antiguos tiempos de las guerras griegas y romanas se utilizaba el término para referirse a aquellos guerreros que combatían por determinada remuneración en un ejército extranjero. “El asesinato de las ideas de Platón”, del escritor e investigador Marcos Chicot, una excelente novela, leída y consultada hace un par de años, hace un frecuente y adecuado uso del término al contarnos sobre las invasiones y guerras de los antiguos griegos. 

De acuerdo con el Diccionario de la Lengua Española el término mercenario es aplicable a un soldado o una tropa que "por estipendio sirve en la guerra a un poder extranjero". De manera que en ausencia de guerra el término se reduce prácticamente a la nada; independientemente de ser utilizado, no solo por los socialistas del régimen cubano, de manera incorrecta para referirse de modo despectivo a aquellos que se oponen a sus aberradas y caducas ideas. 

Lo segundo que hay que precisar con el autor de dicho escrito es que en las dictaduras, de manera particular en la de Cuba, se tiene el concepto de que aquellos que nos pronunciamos o actuamos en contra de los opresores del régimen recibimos una remuneración. Esta idea es completamente falsa en la mayoría de las ocasiones. Es cierto que hay instituciones, asociaciones, medios de comunicación, etc. que reciben, a modo de mantención para el trabajo, cierta paga mínima; pero al propio tiempo, hay muchas organizaciones y plataformas muy serias que trabajan de manera altruista por la libertad de la nación cubana y por el restablecimiento de los derechos elementales de los cubanos.

Respecto al "rencor visceral" contra el país en el que nacimos hay que corregir al señor Cruz, toda vez que no se trata de un rencor contra el país en el que nacimos; sino un rencor total, con sentimientos de odio y grandes deseos de venganza radical contra los opresores del régimen comunista de la isla, esta es la realidad. La célebre frase "prohibido olvidar" es aplicable en este sentido al contexto de la realidad cubana desde hace más de seis décadas.

¿Cómo olvidar a los responsables y ejecutores de los miles de hombres asesinados por el régimen castrista durante los terribles años iniciales del llamado proceso revolucionario de Cuba? ¿Cómo no odiar a aquellos que expropiaron de sus negocios y de sus hogares para imponer la absurda idea marxista de la nacionalización? ¿Merecen perdón aquellos que se encargaron de marginar a todo aquel que no simpatizara con sus doctrinas comunistas, que prohibieron la publicación de textos de destacadas y talentosas figuras del arte, la historia, la filosofía y la pedagogía cubana, o que obligaron a millones de seres a subordinarse a sus reglas y normas? Por esto, y por muchas más cosas que harían interminable este escrito es que actualmente existimos "odiadores modernos" como dice Cruz Suárez. 

Pero el comunista que publica en el Granma no se conforma con la idea de los "odiadores" que supuestamente somos financiados por el eternamente presente enemigo fantasmal; sino que es capaz de cuestionarse acerca de otros que odian, o que odiamos y que no estamos en la nómina de los pagados - pertenezco a este grupo porque no he recibido jamás un pago por los cientos de escritos analíticos que tengo publicados en varios medios de Estados Unidos, Suecia, Argentina y Cuba-. "¿Y los otros, los que no están en la nómina?".

Los que no estamos en la nómina odiamos por el placer de contribuir mediante nuestro odio a la destrucción de cualquier régimen totalitarista. Cada uno de los que odiamos lo hacemos a nuestra forma y de la manera en que podamos hacerlo. Unos han escogido el humor, la sátira, el cuento costumbrista y a la vez metafórico e irónico, otros los llamados chismes de la vida personal de los políticos, otros hemos escogido el análisis político con fundamento teórico de cada idea que defendemos, otros la música, la pintura y la escultura, otros la edición y publicación ejemplar de lo que escribimos, otros la oración, la meditación y el ayuno. 

Justo ahora, es conveniente retomar la conceptualización del término mercenario; pero ahora no con la acertada definición del Diccionario de la Lengua Española; sino con el concepto del Diccionario panhispánico del español jurídico, texto que define el término así: "soldado que lucha a cambio de dinero o de un favor y sin motivaciones ideológicas". Esta última parte nos exime de la posibilidad de ser mercenarios, suponiendo que nuestra labor fuera recompensada con un estímulo material determinado, toda vez que en el caso nuestro tenemos motivaciones ideológicas, es precisamente lo que más tenemos. 

Nos mueve constantemente el hecho de tratar de desplazar las aberrantes y criminales ideologías de la izquierda radical y extremista por ideologías sustentadas en la plenitud de los derechos del hombre a pensar y actuar libremente. 

Luego el "analista" del diario Granma se atreve a cuestionarse lo siguiente:

“¿Crecieron en un país que los maltrató, los insultó, los torturó o les negó el derecho a ser personas dignas? ¿Por qué nació su desprecio terrible y su odio incurable hacia un Estado que no les negó jamás el derecho a ser profesionales, o a tener hijos vivos en un mundo de tantos niños muertos?”

Esto es el colmo de los efectos del adoctrinamiento, del estatismo mental inducido y del daño antropológico más severo. Bajo la dominación castrista todos los que teníamos una ideología diferente a la impuesta por parte del régimen fuimos maltratados, indeseados, marginados y llevados al ostracismo. Si se nos negó, y se les sigue negando a los que permanecen en la isla, el derecho a ser personas dignas, toda vez que un hombre que tiene que ocultar lo que piensa y lo que siente debe considerarse un ser indigno, independientemente de que no es posible llevar una vida digna en un país sin alimentos, medicinas, transporte, ropa, calzado, etc. 

El Estado si niega el derecho a ser profesionales a los que no siguen la línea del comunismo trazada desde hace más de sesenta años por el dictador Fidel Castro. Recordemos que para ingresar a las universidades a cursar estudios superiores tenías que pasar por las interminables reuniones dirigidas por la Unión de Jóvenes Comunistas, UJC, de las que tenías que salir con un "satisfactorio" que te otorgaban después de los llamados procesos de críticas y autocríticas. De ahí surgieron las categorías de: ser combativo, poco poder de autocritica, debilidad de carácter, incumplidor, entre otras tantas cuestiones incomprensibles para los que no tuvieron que sufrir los devastadores efectos de un régimen comunista.

¿De qué derechos hablamos entonces señor Cruz Suárez y sus seguidores marxistas del diario Granma? ¿Podemos hacer otra cosa que no sea odiarles hasta la muerte? 

Odiarles con convicciones firmes, con conocimiento de causa y ante todo con verdaderas motivaciones ideológicas, lo que nos exime de una vez y por todas de ser mercenarios.

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sábado, septiembre 23, 2023

Video: Discurso de Giorgia Meloni La Primer Ministro de Italia desde la ONU en español. Fragmentos de sus discursos pro vida, pro familia y contra la ideología de género

 Giorgia Meloni La Primer Ministro de Italia  desde la ONU en español

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Tomado de https://es.e-noticies.cat/

'Hay que librar una guerra global sin piedad'

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Giorgia Meloni considera que ya no es el momento 'de las soluciones hipócritas'

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Por L.A. Pérez

23/09/2023

La primera ministra italiana Giorgia Meloni lo tiene más que claro y, tanto es así, que lo indicó este miércoles en su intervención ante la Asamblea General de las Naciones Unidas. Según ella, episodios como los que se han vivido hace nada en la isla de Lampedusa sólo se pueden combatir de una manera. ¿Cómo? Meloni no se anda con medias tintas: hay que hacerlo mediante lo que ella define como una “guerra global sin piedad”. Una guerra, eso sí, no contra los inmigrantes, pero sí contra los traficantes de personas.

La raíz del problema

Giorgia Meloni presidirá en el año 2024 el G7, en el que se integran Alemania, Canadá, Estados Unidos, Francia, Italia, Japón y el Reino Unido. Desde ese liderazgo, la premier italiana quiere activar lo que ella considera solución definitiva para una de las lacras que sufre hoy el planeta: el tráfico de seres humanos. Italia, y así lo ha indicado su primera ministra, está “lista para encabezar” lo que ella misma define como los “esfuerzos contra los traficantes de esclavos del tercer milenio”.

¿Por qué ante la ONU?

En su discurso de este miércoles, la mandataria transalpina apeló a uno de los principios fundacionales de las Naciones Unidas. Ese principio no es otro que el respeto a la dignidad y el valor de los seres humanos más allá de su origen, nacionalidad o circunstancias.“ Meloni se hizo una pregunta: "¿puede una organización como ésta hacer la vista gorda ante esta tragedia?”. Ella cree que no.

Para Giorgia Meloni, y así lo dijo, ha llegado ya el momento de “rechazar cualquier enfoque hipócrita de este problema”. Hacerlo, considera, obliga a que los países que reciben inmigrantes y los que los generan se unan para “librar una guerra global sin piedad contra los traficantes de seres humanos”. Italia, y su primera ministra se ha comprometido a ello, “estará en la línea de frente”. La pregunta, claro, es qué hará el resto de países.

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El duro discurso de Giorgia Meloni contra la ideología de género


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Impresionante discurso pro vida y pro familia de Giorgia Meloni


Agustín Laje y ¿De dónde viene la ideología de género? Explicado en 5 minutos - 



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domingo, enero 30, 2022

Oposición, activismo y geopolítica. Antonio G. Rodiles: El castrismo busca nadar en todas las aguas, algo ya viejo en su larga historia de peripecias

 
Tomado de https://www.cubanet.org/

Oposición, activismo y geopolítica

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El castrismo busca nadar en todas las aguas, algo ya viejo en su larga historia de peripecias.

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Por Antonio G. Rodiles

28 de enero, 2022

MIAMI, Estados Unidos. – El año 2022 inicia con un intenso pulseo en el tablero geopolítico: Rusia, China e Irán le disputan con ímpetu a las democracias occidentales el liderazgo en el orden global. Occidente, repitiendo ciclos anteriores, se muestra desde sus cimientos debilitado. Nuestras raíces judeo-cristianas, base de las democracias liberales, están atacadas desde la nueva ideología de identidades grupales. La clase política de las principales democracias se debate entre agendas de élites, personales y la corrección política.

Los actores antisistema terminan viendo como aliados a los enemigos de Occidente, pues en momentos de debilidad se les facilita socavar los valores conservadores donde preponderan las libertades individuales.

El castrismo busca nadar en todas las aguas, algo ya viejo en su larga historia de peripecias. Durante la Guerra Fría el propio Fidel Castro no solo fue un entusiasta de la vía violenta, sino también de la batalla en el plano cultural. La Isla se convirtió tanto en el epicentro de los movimientos guerrilleros como de la batalla ideológica de la región.

La élite militar castrista tiene toda la disposición de alinearse con sus colegas rusos, quienes ya hablan públicamente de una alianza estratégica. Por su parte, Mariela Castro se convierte en la gurú del género y abre camino al resto de las identidades grupales. Eso sí: “Todo dentro de la Revolución”. Así se va dando forma al Frankenstein neocastrista.

En el ámbito latinoamericano la izquierda gana terreno y revive sus plataformas regionales. El objetivo es uno: relativizar y disgregar declaraciones y condenas verbales de las democracias, que objetivamente resultan simbólicas.

El escenario descrito tiene muchas similitudes al que se vivió en la década de los 70 del siglo pasado. El mundo libre cedía ante el bloque comunista, mientras en casa la crisis política, moral y económica hacía estragos. Tuvo que ocurrir un golpe de timón para remontar una debacle que parecía inevitable.

¿En qué consistió ese giro?

La inflexión ocurre desde el plano de lo espiritual. Juan Pablo II con su primera encíclica, “El Redentor del Hombre”, desde una visión crítica, puso al ser humano y la comprensión de sí mismo en el centro de su prédica. El hombre contemporáneo frente a Dios, a su imagen y semejanza.

En el plano político, pero con un claro sentido trascendente, Margaret Thatcher y Ronald Reagan, de la mano de Friedrich Hayek, también establecían en las libertades individuales el centro e impulso de las sociedades. El no claudicar frente a los totalitarismos y autoritarismos como formas de lo colectivo aplastando al individuo. Rechazar la coexistencia con sistemas que torcían y violaban la naturaleza humana.

La década de los 80, de la mano de estos tres líderes, nos muestra en concepto y estrategias, cuál es el camino. Un rumbo tanto en lo global como en lo local, en lo macro y en lo micro.

A los cubanos nos toca también tomar esa experiencia. Mirar nuestra realidad desechando la mentira y la simulación. Tener un diagnóstico real y objetivo es un paso obligado. Sin una oposición y una sociedad civil que identifiquen sus carencias y desaciertos, y conozca bien el pensar y el actuar de sus enemigos, será muy difícil tomar un camino cierto hacia la libertad. Lo ha demostrado la historia.

El individuo solo renace desde la verdad. El pantano de las identidades grupales, solo da más oxígeno a la fractura social. El régimen y sus aliados están repitiendo viejas fórmulas: socavar en lo interno y luego golpear. Sería fatal para nosotros desechar los caminos mostrados por titanes de la libertad.

Casi medio siglo después, los cubanos estamos frente a un acertijo similar. Sabemos cómo fue resuelto en aquel entonces. ¿Podremos solucionarlo nuevamente?

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viernes, enero 21, 2022

Dimas Castellanos desde Cuba: La ideología como remedio y el fallecimiento de la industria azucarera en Cuba

 
Tomado de https://diariodecuba.com/

La ideología como remedio y el fallecimiento de la industria azucarera en Cuba

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La historia clínica de la producción de azúcar en los últimos años revela que la enfermedad emergió con el monopolio estatal de la propiedad.

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Por Dimas Castellanos

La Habana

21 enero 2022 

La industria del azúcar, símbolo de la historia y la cultura de Cuba, ha entrado en terapia intensiva. Su salvación depende de un medicamento de última generación: la ideología.

El pasado mes de diciembre el III Pleno del Comité Central del Partido Comunista (PCC), fiel a la continuidad, aprobó la propuesta de salvación. Para ese fin se creó el grupo temporal de trabajo integrado por 18 científicos y expertos y un sistema de aseguramiento político que cuenta entre sus herramientas con "la Conceptualización del Modelo Económico y Social Cubano de Desarrollo Socialista, el Plan Nacional de desarrollo Económico y Social hasta el 2030, los Lineamientos de la Política Económica y Social del Partido y la Revolución para el período 2021-2026, y la estrategia Económica y Social" (Granma, 18 de diciembre de 2021).

La historia clínica de un paciente es el primer paso para diagnosticar su enfermedad. Resulta que en la Colonia, en 1892, ya Cuba producía un millón de toneladas de azúcar. Luego en la República se arribó a 2,5 millones en 1913; rebasó los tres millones en 1916; los cuatro millones en 1919; fabricó 5,3 millones en 1925; sobrepasó los seis millones en 1948 y rompió su récord en 1952 cuando elaboró algo más de 7,2 millones. Después de 1959, con un esfuerzo colosal que dejó al país extenuado, se produjeron 8,5 millones en 1970, para descender gradualmente hasta 3,8 millones de toneladas de azúcar en 1999.

Para revertir el retroceso, soslayando a José Martí, quien en 1894 escribió al general Máximo Gómez: "un pueblo no se funda, general, como se manda un campamento", en 2001 se designó, precisamente, a un general de división al frente del Ministerio del Azúcar (MINAZ)y se anunciaron dos proyectos: 1- la Reestructuración de la Industria Azucarera, dirigida a lograr un rendimiento industrial del 11%, y 2- la Tarea Álvaro Reynoso, para alcanzar en la agricultura 54 toneladas de caña por hectárea. El pronóstico con ambas tareas, se consideró tan exitoso que se aseguró una recuperación tan rápida, que en ese mismo año se alcanzarían los cinco millones de toneladas de azúcar producidos en 1925.

Para que el éxito fuera mayor se cerraron 100 de los 156 ingenios existentes y se pasaron a otros cultivos más del 60% de las tierras cañeras; pero el enfermó no reaccionó al tratamiento y entre 2001 y 2010 la producción continuó su descenso hasta 1,1 millón de toneladas de azúcar.

Ante el empeoramiento de la enfermedad, el MINAZ y el general de división fueron sustituidos por el Grupo Empresarial de la Agroindustria Azucarera (AZCUBA) y se proyectó un crecimiento anual del 15% hasta el año 2016.

La zafra de 2011 quedó por debajo de 1,3 millones de toneladas; la del 2012 incumplió el plan de 1,45 millones de toneladas; la de 2013 de 1,7 no pudo rebasar 1,6 millones. A pesar de que esas manifestaciones indicaban que la enfermedad seguía avanzando, se anunció que la zafra de 2014 sería "la mejor cosecha de la década". Y que según Machado Ventura —galeno de profesión—, planteó: "esta zafra tiene que ser mejor que la anterior, porque el país lo necesita...". Sin embargo, el 28 de febrero hubo que reprogramar el plan y en marzo, el vicepresidente de los Consejos de Estado y de Ministros, Salvador Valdés Mesa, tuvo que pedir a los azucareros de Cienfuegos: un esfuerzo extra, pues "se registran complicaciones técnicas en el extremo oriental del país" (Granma, 18 de marzo de 2019). Así, año tras año, se llegó al mayor descalabro de esa industria en la historia de Cuba: en 2021, de 1.200.000 toneladas planificadas no se pudo rebasar la cifra de 816.000; una cantidad casi similar a las 807.000 producidas en 1891.

En resumen, el cambios de dirigentes, la Reestructuración de la Industria Azucarera, la Tarea Álvaro Reynoso, el cierre de unas 100 fábricas de azúcar, la redistribución para otros cultivos de un alto por ciento de las tierras destinadas a las plantaciones de caña, la sustitución del MINAZ por AZCUBA y un variado paquete de medidas económicas y estructurales, y otros medicamentos no han logrado alcanzar la cantidad de caña por hectárea ni el rendimiento industrial planificados.

Una lectura atenta a la historia clínica revela que la enfermedad emergió con el monopolio estatal de la propiedad, los salarios insuficientes la pérdida de interés de los productores, y se agravó con la eliminación del colonato: una institución que surgió, resultado de la competencia entre ingenios, en la segunda mitad del siglo XIX, en la que los más pequeños al arruinarse se convirtieron en colonos que entregaban sus cañas al ingenio vecino por una parte del dulce. De ahí en adelante la materia prima para la producción de azúcar quedó garantizada para producir, incluso, hasta más de siete millones de toneladas, como ocurrió en 1952 sin llamamientos ideológicos, recorridos por los ingenios ni "sistema de aseguramiento político".

Entonces no es difícil arribar a la certeza que la enfermedad, devenida crónica, la causó la estructura de la propiedad y el sistema de planificación de la economía implantados. Por tanto, aunque el enfermo se encuentra en fase terminal, el único tratamiento que pudiera salvarle la vida es un cambio radical en el tratamiento: la restitución de los mecanismos e instituciones erradicados por la Revolución.

No se trata pues, de una caída provocada por factores externos o coyunturales, ni tampoco por las causas esgrimidas año tras año: roturas, interrupciones industriales, dificultades en el suministro de la caña, molidas inestables, envejecimiento de la materia prima, ausencia de frío, humedad del suelo por la lluvia, retraso en la llegada de piezas de repuesto y neumáticos, falta de combustible o Covid-19.

Aunque el presidente Miguel Díaz-Canel, planteó "no hacer lo mismo que hasta ahora se ha hecho" (Granma, 18 de diciembre de 2021), lo determinado por el VIII Congreso del PCC, en abril de 2021, fue que la empresa estatal y el sistema de planificación socialista seguirían siendo la forma principal para la dirección de la economía nacional.

Al cierre de 2021, según publicó el diario Granma el 24 de diciembre de ese año, se sembró menos del 70% de la caña de azúcar prevista, para una producción que parece competirá con la alcanzada en 1865: 547.364 toneladas. Por tanto, lo que resta es la noticia del fallecimiento.

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