BARACUTEY CUBANO

 Tomado de https://diariodecuba.com

¿Terminará Cuba pareciéndose a Haití?

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Cuba comparte ya con Haití el título de países más pobres del continente y emula con el África subsahariana.

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Por Roberto Álvarez Quiñones

Miami 

05 octubre 2025

A principio de los años 90, en pleno "Periodo Especial", conversando en La Habana con un buen amigo mío le comenté en privado que en Cuba se estaba iniciando un proceso de "africanización" en cuanto al nivel de pobreza y retroceso socioeconómico.

Estuvo de acuerdo. Y convinimos en que teniendo en cuenta la ubicación geográfica de la Isla, más bien estábamos en el inicio de una especie de "haitianización" de Cuba, considerando el hambre, el malvivir y la escasez insólita de todo que estaba azotando al pueblo cubano luego del destete de la economía cubana de su rolliza nodriza soviética.

Al desintegrarse la URSS, el Producto Interno Bruto (PIB) de Cuba se desplomó en un 35%. La economía se hundió en la peor crisis conocida desde su independencia. En los 31 años de "hermandad cubano-soviética" Moscú entregó a los Castro unos 115.000 millones de dólares, incluyendo todo el petróleo que se consumía, y armamentos en gran escala. Aquello superó financieramente al Plan Marshall de EEUU para reconstruir toda Europa después de la Segunda Guerra Mundial.

Pocos años después de la debacle por el fallecimiento del tío soviético Volodia, y como salido del sombrero de un mago, en Caracas apareció en escena el populista procastrista Hugo Chávez, quien después de atornillarse en el poder comenzó a subsidiar con sus petrodólares al régimen de La Habana, y a regalar el 66% del petróleo que consumía Cuba, mientras también los Castro enviaban a Venezuela miles de médicos para confiscarles hasta el 90% sus salarios en divisas. Encima, el régimen castrista reexportaba gasolina venezolana regalada y ganaba con ello unos 700 millones de dólares de ganancia anuales.

Así la narcodictadura chavista evitó el colapso de la economía cubana. Pero con la tutoría castrista la bonanza económica venezolana se acabó en 2016, y esa nación se sumergió en la peor crisis económica de su historia republicana.

Cuba regresó entonces a los años 90, y en peores condiciones, pues ahora la infraestructura y la planta industrial del país estaban más destartaladas, había menos fuerza de trabajo calificada, y la agricultura producía menos.

Haití y Cuba hermanadas: los países más pobres de Occidente

Por eso hoy la Isla comparte con Haití el título de países más pobres del continente, y emula con el África subsahariana. Ese es un rasgo de la "haitianización" de Cuba, que es un proceso en marcha. O sea, no se trata de comparar ya hoy cómo se vive hoy en Haití y en Cuba.

Los cubanos, al menos en estos momentos, no viven como los haitianos. Además, por ahora hay otra diferencia entre ambos países. En Haití el Estado hoy está al borde del colapso. Reina el caos con pandillas armadas que siembran el terror en las calles y controlan cada vez más al país.

En lo que va de 2025 esas hordas bárbaras han asesinado a 4.000 personas, incluidas 465 mujeres y niños. Más de un millón de haitianos han abandonado sus hogares para escapar de la muerte y las atrocidades de esas pandillas que evocan a los hunos de Atila en el siglo V.

En Cuba, el Estado-Nación formal ya no existe, pero fue sustituido por un Estado mafioso, que el experto cubano Juan Antonio Blanco define como "una elite cleptocrática y autocrática" que "ejerce el poder real de forma exclusiva y promueve sus intereses particulares por encima de todo interés nacional, después de haber sometido a la obediencia incondicional a las instituciones armadas y judiciales".

Estado mafioso que controla, pero es incapaz de gobernar

En efecto, el Estado cubano de la llamada "revolución" y su sistema de gobernanza fidelista fue engullido por la mafia militar raulista que erigió un Estado paralelo, privado y corporativo, por encima del Estado formal, del Gobierno, y del mismísimo Partido Comunista, que según la Constitución es la máxima instancia de poder. Mangonea a la Asamblea Nacional, y a las Fuerzas Armadas, cuyo jefe supremo, también constitucionalmente, es Miguel Díaz-Canel, un "presidente" de la República pelele, sin poder real alguno.

Ese Estado paralelo reprime enfermizamente, como nunca antes, a quienes osan criticar a ese régimen delincuencial, que ya amasa una fortuna privada de 18.000 millones de dólares mientras los cubanos pasan hambre y viven en la miseria.

Sin embargo, si bien es cierto que esa claque dictatorial mafiosa controla el país a sangre y fuego, también es cierto que en materia de gobernanza es lo peor que ha tenido Cuba nunca.  En el Gobierno castrista actual se imbrican la mala entraña, la ambición desmedida, el divorcio del pueblo, el anticubanismo, la falta de talento y de sentido común, y la falta de cohesión en el liderazgo político para siquiera enfrentar la crisis devastadora que está acabando con Cuba.

Es por eso que lo que hoy aún puede considerarse una metáfora literaria, se empieza a perfilar como una posibilidad real: Cuba pudiera convertirse en una especie de Haití light. Por lo pronto, ya ese país vecino es el que más se parece a Cuba. Ambos conforman el dueto de naciones más pobres y atrasados del hemisferio occidental.

Descomposición social y la mayor violencia en la historia cubana

Hay en Cuba un incremento asombroso de la violencia y la criminalidad, algo nunca antes visto en la Isla. Por robar un teléfono móvil, una bicicleta o cualquier objeto de valor, asesinan a cualquiera en plena calle. Se están erosionando los cimientos de la convivencia social, la decencia, los pilares de la modernidad y la cultura occidental.

Hay un resquebrajamiento de lo que fue Cuba antes del diluvio castrocomunista, una gradual descomposición de soportes en los que se afincan el Estado moderno y la sociedad, ya en el siglo XXI.

Con esa descomposición paulatina de la Cuba occidental no es descabellado hablar de un proceso de "haitianización" en Cuba. Pero para precisar mejor por qué hablo de un posible Haití light echemos un vistazo a la historia haitiana.

Con el nombre de Saint-Domingue fue el primer país de América Latina en liberarse del colonialismo europeo (de Francia). Inspirado en la Revolución Francesa, el general Toussaint Louverture, un haitiano exesclavo se alzó en armas, liberó a los esclavos, y encabezó la lucha por la independencia, que se logró el 1 de enero de 1804, tres meses antes de Napoleón coronarse como emperador (18 de mayo de 1804). Se adoptó el nombre de Haití, que significaba "tierra de montañas" en lengua arahuaca, la que hablaban sus primitivos pobladores.

Durante las sangrientas rebeliones independentistas murieron más de 200.000 personas. Los esclavos liberados destruyeron 200 ingenios azucareros y 1.200 cafetales. Y Haití pasó de mayor productor y exportador mundial de azúcar y de café a fines del siglo XVIII a ser un país en ruinas. Y ya sabemos que, con el derrumbe azucarero y cafetalero en Haití, Cuba se convirtió en el mayor productor y exportador mundial de azúcar y café. De muy alta calidad, por cierto.

Luego Haití fue martirizado por autocracias y dictaduras, en medio de un clima violencia atroz. Entre 1845 y 1915 hubo 22 presidentes y 21 de ellos fueron asesinados o derrocados. Y entre 1886 y 2024 hubo 12 presidentes, cuatro fueron asesinados y los otros seis desalojados del poder.

Pero la peor desgracia fue la tiranía dinástica de Francois Duvalier (Papá Doc) y de su hijo Jean-Claude. En 13 años (1958-1971) Duvalier padre y sus milicias Tonton Macoutes ("El Hombre del Saco") asesinaron o hicieron desaparecer a unas 150.000 personas. Su hijo Jean-Claude Duvalier, al convertirse en dictador con solo 19 años de edad, continuó asfixiando a los haitianos, hasta su derrocamiento en 1986. Malversó más de 600 millones de dólares del paupérrimo Tesoro Público.

Como se observa, el haitiano es el pueblo que más ha sufrido en América Latina, y merece la solidaridad y el apoyo de toda la comunidad internacional.

Pero, ojo, en la isla "más fermosa que ojos humanos vieron…" de seguir las cosas cómo van puede que ambas naciones se parezcan más. Y así será si la cofradía militar que ostenta el poder no mueve fichas en lo económico, social y político. Aunque, a decir verdad, la única solución justa y edificante es echarla del poder.

Mientras tanto, esa claque dictatorial aglutinada en torno a GAESA sigue agravando la crisis humanitaria que azota a los cubanos. Continúa desbrozando el camino hacia la "haitinización", o más exactamente hacia un Haití light.

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Juan Antonio Blanco: ¿Es Cuba un estado mafioso?

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El "Estado mafioso" de Cuba, con el académico Juan Antonio Blanco.

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ErnestoMiami

Octubre 11, 2025

La Tragedia de Cuba: El País Rico que el Socialismo Arruinó en 6 Décadas

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Nota del Bloguista de Baracutey Cubano

En Cuba en   los años finales de la década de los años 60  del pasado siglo Humberto Pérez fue  ¨tronado¨  y su libro sobre economía  marginado; después en  determinados años de la década 70s resurgió  con su Cálculo Económico, SDPE, etx;  a mediado de los años 80s  fue nueva y más fuertemente tronado  y  la tiranía retomó las ideas económicas  del Che Guevara que eran y son un disparate  pero que eran las que leconvenía al inmovilismo Castrista- En los años 90s   el  Centro de Estudios sobre América ( CEA) con los economistas Pedro Monreal, y Julio Carranza al frente y otros sociólogos  intentaron mover la economía,  pero eso no gustó  y Raúl Castro Ruz fue el que publicamente (centro de estudios del l Comité Central del PCC, fue disuelto.

No sabía que Humberto Pérez González aún estaba vivo y activo !!

Secretos de Cuba

 8 de octubre de 2025

La TRAICIÓN de Fidel a Humberto Pérez González, el GENIO que pudo EVITAR el Período Especial

Etiquetas: África, caracterización, comunista, crisis, cuba, definición, economía, entrevista, Estado, haiti, haitianización", Humberto Pérez, Juan Antonio Blanco, liberal, mafia, mafioso, miseria, pobreza, subsahariana

OBITUARIO

Carlos Alberto Montaner: presidenciable para Cuba y aspirante al Nobel

Por Zoé Vañdés

Junio 30, 2023

Falleció el periodista, escritor, y político, Carlos Alberto Montaner, una de las figuras más reconocidas e importantes del exilio cubano en España y en Miami. Muere una personalidad para algunos sin duda presidenciable en una Cuba futura y aspirante al Nobel para otros por su activismo político. ¿Por qué no? Otros lo quisieron y lo obtuvieron, y sin hacer más que mal, miren a Santos, el de Colombia.

Carlos Alberto Montaner recibía a todos en su casa, yo misma fui invitada en varias ocasiones y acogida con la amabilidad que les caracterizaba a él y a su familia; por dialogo que no quedara, también estuvo dispuesto a dialogar con los castristas sobre todo al final de su vida, y con algunos lo hizo. No fue el único. Me consta porque él mismo me lo reafirmó.

Atento, y pendiente de todo con relación a la Cuba de adentro y a la de afuera, porque para las dos trabajaba, queriendo establecer una sola en su ilusión de peripecia democrática, tan ajena a lo que en verdad han deseado siempre los sucesivos gobiernos norteamericanos —sobre todo los demócratas— y el propio régimen, que la isla sea libre de una buena vez.

En mis conversaciones pasadas con él invariablemente advertí una especie de calma inquietante, muy probable haya sido debido a su personalidad que pretendía cada vez más contemporizar y equilibrar con aquellos mejor interesados en incordiar y en no oír. El eterno karma cubano.

Participamos juntos en varias manifestaciones y eventos, mi admiración inicial provenía directamente de mi madre, radioescucha empedernida de Martí Noticias en Cuba, y fan del periodista al que allá buscaba en el dial a diario para enterarse de sus ideas. Cuando se lo confesé a Montaner este se mostró sumamente agradecido.

Más tarde leí sus libros, firmados algunos con otros autores, y por supuesto también los que escribió bajo su firma, necesarios para aclarar esa parte oculta, adrede, de la historia de Cuba que los Castro intentaron borrar con la peor de las artimañas y maldades.

Además de periodista fue editor, fundó una editorial y una agencia de periodismo bajo las cuales funcionaba también con un poder acaparador, me refiero a Editorial Playor y a Firma Press; desde El Nuevo Herald fungía como consejero principal, y sin el manto de su recomendación era muy difícil de ser aceptado.

Estuve bastante cerca de Carlos Alberto Montaner durante una época, aunque breve, fructífera, mediante la cual pude percibir que intentaba una transición a la española o algo parecido en la Cuba que pulsaba en su mente; luego varios sucesos y personajes nos distanciaron porque nadie es perfecto.

Hoy respeto esa experiencia pasada, pese a los múltiples desaciertos, desencuentros, y errores por defectos que conllevaron una amistad netamente política y relativamente literaria en cuanto a la historia de nuestro país.

Otro cubano muere en el exilio sin poder ver su patria libre, y es lo que duele profundamente. Un cubano que intentó incluso darle el beneficio de la duda en no pocas ocasiones a los esbirros, sólo por el bien de un malabarismo liberal y entrañablemente demócrata en su caso.

Nadie habrá olvidado sus diálogos, soliloquios vanos casi, con el cantautor Silvio Rodríguez, con quien se había encontrado en varias ocasiones en República Dominicana -según fuentes próximas-, durante citas fortuitas en casas de amigos comunes; tampoco sus palabras cuando el régimen asesinó a Oswaldo Payá y a Harold Cepero, citaré parte del post de Michel Céspedes, miembro del Movimiento Cristiano Liberación, subido a las redes en la ocasión: «Carlos Alberto Montaner acuñó una posible demanda al Estado cubano por mantener las carreteras en condiciones no favorables. De ahí la conclusión del ”accidente”…»

Expresiones como éstas, así como su activa toma de posición a favor de Joe Biden durante la campaña hacia la presidencia de Estados Unidos, fueron alejando al hombre de una postura frontal y radical con relación al social-comunismo en la que quizás algunos creyeron advertir que estuvo, cuando quizás no fue real y escarpadamente tan así, siendo el liberal que era.

De todos modos, en la memoria de los cubanos perdurará un hombre que hizo todo lo que pudo, acertado o equivocado —de definirlo el tiempo se encargará—. «La historia dictará su fallo», lo imprimió con mano temblorosa Carlos Manuel de Céspedes, el Padre de la Patria de los cubanos, en su diario, antes de morir torturado, con Cuba vibrándole en sus llagas.

Mis condolencias a Linda, Gina, a sus familiares y amigos.

Etiquetas: CAM, Carlos Alberto Montaner, cuba, cubano, fallece, intelectual, liberal, muere, obituario, patriota, periodista, político, reconocido, ULC, Unión Liberal Cubana, zoe valdes, zoé valdés

 
Tomado de https://www.infobae.com/

Murió el escritor y periodista cubano Carlos Alberto Montaner a los 80 años

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Los familiares del reconocido intelectual dieron a conocer la noticia a través de un comunicado

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30 Jun, 2023

El escritor y periodista cubano exiliado Carlos Alberto Montaner, que padecía una enfermedad neurodegenerativa y desde 2022 había trasladado su residencia desde Miami a Madrid, falleció en su domicilio de la capital española acompañado de sus seres queridos.

La muerte se produjo este jueves de “una modo apacible”, según esas fuentes.

“En su nombre, su esposa Linda, sus hijos Gina y Carlos y sus nietas Paola, Gabriela y Claudia dan las gracias a los profesionales de la sanidad pública española, a la Asociación Derecho a Morir Dignamente y a todos los familiares y amigos que le han manifestado tanto afecto en el tramo final de una prolífica vida marcada por la defensa de las libertades individuales”, señala un comunicado.

Montaner, quien era columnista de Infobae, padecía de parálisis supranuclear progresiva (psp), una enfermedad que lo obligó a apartarse de sus actividades profesionales debido a que veía de forma limitada. Sin embargo, su mente seguía tan lúcida hasta su último aliento.

“Con el valor que pocos tienen, Carlos Alberto Montaner se ha despedido de su público confiándole que ante el avance de una enfermedad degenerativa prefiere decirle adiós con facultades plenas. El gesto, aparte de ser admirable por su genuina transparencia, nos trae ese sabor agridulce que acompaña siempre los grandes eventos”, escribió la columnista Beatrice Rangel.

“Llegó la hora de recapitular. Hay que ir haciendo las maletas. Desaparecer es una actividad ingrata que sólo se justifica porque es la única prueba irrefutable de que hemos vivido”. escribió Montaner en sus memorias.

Su despedida será un acto íntimo y privado.

En septiembre pasado el escritor, ensayista y periodista, una de las más relevantes voces críticas del exilio, recibió un reconocimiento en Miami por su defensa de la democracia y la libertad.

“Va a ser una despedida emotiva y multitudinaria de amigos muy cercanos antes de mi viaje en octubre con mi mujer a España”, dijo a EFE entonces este intelectual nacido en La Habana el 3 de abril de 1943 y con tres nacionalidades: cubana, española y estadounidense.

Hijo de un periodista y una maestra, Montaner en un principio simpatizó con la Revolución cubana, pero pronto se enteró de la orientación comunista de Fidel Castro y se unió a los esfuerzos del grupo Rescate Revolucionario, que se oponía a esta tendencia.

Fue arrestado y sentenciado a 20 años de prisión, pero como solo tenía 17 años fue internado en una prisión para menores presos políticos.

Con la ayuda de otros compañeros logró escapar y encontró asilo en la Embajada de Honduras, donde permaneció de marzo a septiembre de 1961 junto con otras 150 personas.

Cuando se rompieron las relaciones diplomáticas entre Honduras y Cuba tras la invasión de Bahía de Cochinos, los asilados quedaron bajo la protección de Venezuela.

Unos seis meses después, Carlos Montaner viajó a Estados Unidos, donde se reunió con su familia. Comenzó a estudiar literatura hispanoamericana en la Universidad de Miami y una vez graduado comenzó a enseñar literatura en la Universidad de Puerto Rico.

Solicitó con éxito una beca de doctorado en Madrid. En España comenzó una columna regular y cada vez más se centró en la escritura. Publicó varios libros y, tras la caída del régimen de Franco en 1975, se unió al movimiento liberal y fundó el Partido Liberal Cubano.

Cuando comprendió que el cambio en Cuba aún no era posible, retornó a la vida intelectual: fue corresponsal de varios periódicos destacados del mundo; escribió columnas, publicó libros y estuvo en la pantalla de CNN en Español como analista y comentarista.

En sus últimos tiempos en Miami fue presidente del Instituto Interamericano para la Democracia, la entidad que organizó el homenaje en septiembre pasado.

En ese acto contó que cuando estuviera asentado en España se iba a dedicar a concluir la escritura de un relato que ahonda en la vida de una de las tres hijas de Carlos Marx, Laura, y su marido, Paul Lafargue, quien le puso una inyección de ácido cianhídrico y luego se inoculó el veneno él mismo.

“Voy a terminar este libro sobre Lafargue, que era realmente cubano, pues vivió hasta los 11 años en Cuba y luego se fue a Francia, y mi teoría es que mató a Laura antes de suicidarse en 1911″, apuntó el Premio Juan de Mariana 2010 en defensa de la libertad.

La vocación primera de Montaner, la de fabulador, la ejerció con éxito en novelas como “Perromundo” (1972) o “La mujer del coronel”, esta última un relato de un amor fallido, cargado de fuerte erotismo y con el régimen totalitario cubano de rasgos machistas como telón de fondo.

Entre su obra ensayística destaca en su bibliografía “Manual del perfecto idiota latinoamericano” (1996), el éxito de ventas que publicó junto al pensador colombiano Plinio Apuleyo Mendoza y Álvaro Vargas Llosa, en el que retrató de forma cáustica a la izquierda de América Latina y sus élites.

En 2019, durante la presentación de su libro de memorias “Sin ir más lejos” en Coral Gables (Florida, EEUU), el ensayista y novelista se refirió a la “experiencia española” tras 40 años de “dictadura franquista” para augurar que en Cuba se pueda dar una transición democrática similar.

En el transcurso de un charla que sostuvo con su hija, la también periodista Gina Montaner, el intelectual resaltó que, tal como está escrito en sus memorias, no ha habido “ni un solo día en que no haya vivido vinculado a la realidad cubana”, un hecho que refleja que “el horror y la opresión de la revolución” ha marcado su vida y la de su familia.

En una entrevista con Efe con motivo de estas memorias, Montaner reconoció que a lo largo de 55 años en el exilio para regresar a Cuba, de la que huyó a los 18 años de edad, hizo lo que pudo, “pero no fue suficiente”.

(Con información de EFE)

Etiquetas: CAM, Carlos Alberto Montaner, cuba, cubano, fallece, intelectual, liberal, muere, patriota, periodista, reconocido

 

Tomado de https://zoepost.com/

La retórica liberal demócrata vs la lógica en el fraude electoral

Por Carlos Carballido.

29/01/2021

Hagamos un ejercicio mental. Imagine que un camionero de Amazon recibe su carga. Los documentos señalan que es un cargamento de El Corán que debe entregarse en Lanham, Maryland, donde radica la mayor Mezquita de EEUU.  Como buen profesional inspecciona su tráiler para comprobar si la documentación concuerda con el producto, pero enseguida nota que en los pallets en vez del libro sagrado de los musulmanes lo que hay son Biblias con un número de orden que señala a la Basílica de Nueva York. El camionero, inmediatamente informa a Amazon que hay un problema en esa carga que el debe transportar.  Seguramente este hecho atípico hubiera sido suficiente para desatar una Investigación administrativa que conllevaría a una investigación de las autoridades por tratarse de un error altamente ofensivo para los musulmanes. Los investigadores no descansarían hasta saber el motivo de ese error en el gigante de las ventas online y determinar culpables.

Sigamos. Imagine que en ese mismo almacén de Amazon, el jefe de turno de la noche le dice a sus subordinados que se vayan a casa porque hay dificultades con la plomería pero que algunos subalternos se pueden quedar a ayudarle a hacer tareas de limpieza. Algunos trabajadores inconformes se quejan a la administración. Esta acción, seguramente, dispararía las alarmas de las autoridades de la empresa y al día siguiente estarían interrogando al jefe de turno hasta saber por qué tomó una determinación unipersonal que afectó el proceso de distribución.

Vamos más allá en ese mismo almacén.  En el turno de la madrugada las cámaras captan a una empleada que coloca cartones a su alrededor de su cubículo de trabajo para impedir que su supervisor la observe, mientras saca algo de su ropa interior y la coloca en una de las cajas que debe sellar para ser enviada al cliente. A la mañana siguiente, luego de inspeccionarse las cámaras de vigilancia, con absoluta seguridad esta empleada sería despedida y enviada a las autoridades para su procesamiento judicial.

Una vez finalizado este ejercicio mental yo le preguntaría ¿En qué se diferencian los hechos descritos anteriormente de otros muy parecidos que ocurrieron a lo largo y ancho del país durante los días de elecciones, pero en lugares donde ocurría la votación y su tabulación? ¿Por qué los hechos amañados de Amazon, por poner un ejemplo, no tardarían en ser investigados y llevados juicio mientras que los denunciados por la Campaña de Trump fueron todos desestimados desde el principio incluso en la Corte Suprema?

Hay múltiples respuestas. Pero en todos tiene que ver con la retórica que instituciones, prensa y políticos están imprimiendo a cualquier aspecto que pueda ser interpretado de manera lógica y a través de ese método científico de razonamiento en el que la sucesión de hechos se manifiesta de manera coherente y objetiva.

Recientemente el profesor universitario y residente de Dallas, Texas, Bobby López, graduado de la Universidad de Yale, advertía que, en los análisis políticos relativo al fraude electoral, el discurso oficial siempre estuvo basado en la Retórica y nunca en la Lógica con la cual debieron ser investigadas esas anomalías. La razón, alerta, es que desde hace décadas, en las escuelas y universidades americanas cuando se imparte la asignatura de Inglés, la metodología que aplican es basada en la redacción, lectura y análisis sobre la base de la Retórica como estilo y técnica porque es la manera en que se tiene en cuenta un discurso para ser escuchado, sin contradicciones, que sea aceptado por todos sin herir susceptibilidades. Los análisis lógicos en ejercicios de redacción, opinión y oratoria son tan penalizados en las calificaciones que los estudiantes terminan por descartarlos.

López asegura que en la asignatura de Inglés lo menos que se enseña es a escribir o a interpretar textos sobre la base de la Lógica como método del conocimiento, sino como un conjunto de reglas o principios que sean elegantes y con corrección política con el fin de deleitar, conmover o persuadir pero jamás generar contradicción aunque el mensaje sea, incluso, parcial o totalmente falso. La sociedad en toda su extensión está llena de esos egresados que una vez en puestos claves de instituciones o política, se apropian de un discurso que imponen como verdadero su que sea falso e ilógico. Fueron entrenados y programados para eso y lo están haciendo con absoluta maestría.

Si analizamos lo ocurrido la madrugada del 4 de noviembre pasado cuando se interrumpieron los conteos al unísono en casi 10 estados para, milagrosamente, reanudarlos 4 horas después y durante dos semanas más provocando una avalancha de millones de votos a favor del candidato Biden y casi ninguno para Trump, podemos concluir que es un evento no solo amañado, sino que desobedece cualquier pensamiento o conclusiones de la Lógica como ejercicio matemático. En cambio, para los demócratas y su prensa servil, la retórica se encargó de hacerlos ver cómo normales y a la manera de hechos «aislados» que no empañaron el proceso eleccionario.

Este mantra colmó además el discurso del poder Judicial, incluso el de la Corte Suprema, que se negó a escuchar la demanda de Texas porque la consideró <<gramaticalmente> incorrecta aunque llevaba todo el peso legal y constitucional detrás. Las argumentaciones volvieron a carecer de toda Lógica, pero fueron políticamente correctas y gratificantes para los votantes de Biden, instituciones, justicia y hasta el propio Partido Republicano. La Retórica finalmente obró contra la República y perjudicando un presidente legítimo que a todas luces fue el virtual ganador de estás elecciones.

La retórica que han utilizado es contradictoria en esencia. Si fueron casos aislados entonces por lógica el fraude existió, aunque fuese fortuito. Si las máquinas de votación en algunos estados dieron votos a Biden por un error humano es un hecho comprobado que hubo intento de fraude electrónico, aunque fuera subsanado. Qué ningún tribunal quiso investigar las denuncias significa que sabían que, de hacerlo, encontrarían una verdad muy incómoda. Y que la Corte Suprema se negase a escuchar a una veintena de fiscales estatales liderados por Texas, más que un tecnicismo gramatical, significa que los argumentos de violación de la Constitución eran tan irrefutables que ninguno de los nueve jueces podía contradecirlo.

Como hemos dicho en ZoePost, con este nuevo escenario político América ha muerto. La Retórica ahora es la nueva ley que puede convencer a la multitud y a los políticos de actuar incluso contra la propia ley y sobre el engaño público si es que el fin es políticamente correcto. Para acompañarla, el Big Tech se encarga de potenciar la tendencia silenciando cualquier voz disidente o digamos << lógica>>.

Hay muchas preguntas que, apegadas a la metodología de la lógica, cualquier fiscal o investigador judicial se podría haber hecho. Igualmente los que afirman que Biden ganó legítimamente tampoco han podido contestarlas objetivamente en este minuto y las citamos:

• ¿Por qué los conteos se detuvieron al unísono en varios estados y 4 horas después recomenzaron con una avalancha significativa de votos únicamente para Biden?

• ¿Por qué tantos millones de electores enviaron su voto por correo solo 24 horas antes del 3 de Noviembre, todos para Biden, y por qué su  conteo se extendió por dos semanas?

• ¿Alguna de las personas que afirman que «no hay evidencia» ha ofrecido una explicación razonable de por qué los funcionarios mentirían sobre una rotura de la tubería de agua para enviar observadores a casa y luego continuar secretamente el recuento de votos durante 2 horas?

• ¿Alguien de los que afirman que «no hay evidencia» ofreció una explicación razonable de por qué el mismo distrito que había probado fraude de tabulación también les dijo a los trabajadores de recuento que ignoraran más de 100 boletas con la misma firma?

• ¿Alguna de las personas que afirman que «no hay pruebas» ha ofrecido una explicación razonable de por qué Georgia despediría a los trabajadores que informaron una aparente mala conducta electoral? (véalo aquí)

• ¿Alguna de las personas que afirman que «no hay evidencia» ofreció una explicación razonable de por qué el condado de Maricopa en Arizona se negó a entregar las máquinas de votación para una auditoría forense para que los inspectores examinasen el hardware y el software? (Véalo aquí)

• ¿Alguno de los liberales que afirman que «no hay evidencia» proporcionó una explicación razonable de por qué la decisión de un Tribunal Supremo de Wisconsin de que las autoridades estatales violaron la ley al contar ilegalmente más de 200,000 boletas no debería ser motivo para cuestionar la integridad del total?

• ¿Alguien ha explicado razonablemente por qué los muertos ejercieron el voto por correo en una cantidad inusual?

Hasta ahora lo único que escuchamos es Retórica pura en las respuestas las cuales debemos aceptar si o si para evitar un silenciamiento digital o quizás una mala experiencia con nuestras amistades demócratas y <<never Trump>>.

Bajo ese prisma… entonces debemos aceptar que Biden ganó porque nadie ha dado una razón clara sobre estos cuestionamientos los cuales son, según ellos, insustanciales o hipotéticos pero que nunca dejaron investigar. Tendríamos que creer que los observadores republicanos fueron expulsados en distritos múltiples simplemente porque todos los funcionarios electorales estaban de mal humor.

Asumiríamos que todas las declaraciones juradas proporcionadas por el equipo de Trump son falsas, pero las que proporcionó el grupo de Biden fueron veraces y concluyentes sin necesidad de investigarlas.

También aceptaríamos bajo esas condiciones que entre tantos millones de votos por correo de última hora no existió ni un 1 por ciento para Trump.

Así que si alguien cree que la victoria de Biden fue honesta es una triste ironía. La mitad del país se resiste a esa retórica porque la lógica como método científico estructural del pensamiento dice todo lo contrario. El mal está hecho. Y lo peor es que entramos ya en un punto en el cual el retorno es cada vez menos probable y sobre todo bastante ilógico con estos políticos que nos están gobernando.

Fuente Conservative News.

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Carlos Carballido es periodista y Vicedirector de ZoePost.

Etiquetas: conservadora, democracia, Donald Trump, elecciones, fraude electoral, Joe Biden, liberal, lógica, retórica, Trump, USA