Es un blog diario digital conformado con los artículos, opiniones, ensayos, etc. del Catedrático universitario Lic. Pedro Pablo Arencibia Cardoso sobre diferentes temáticas de la problemática cubana, actual e histórica, así como por noticias y artículos de otros autores que se consideran de gran interés para profundizar en la realidad cubana.
jueves, marzo 12, 2026
Sobre Cuba: Los días 7 y 8 de marzo de 2026 el Centro de Estudios Convivencia (CEC) celebró el Onceno Encuentro del Itinerario de Pensamiento y Propuestas para Cuba, en la Florida International University
Celebrado el XI Encuentro del Centro de Estudios Convivencia
Los días 7 y 8 de marzo de 2026 el Centro de Estudios Convivencia (CEC) celebró el Onceno Encuentro del Itinerario de Pensamiento y Propuestas para Cuba, en la Universidad Internacional de la Florida, con el apoyo del Instituto de Estudios Cubanos. Participaron más de 60 estudiosos provenientes México, España y Cuba, Isla y Diáspora.
El sábado 7 fue estudiado el tema “La cultura de la vida: aborto, eutanasia y pena de muerte en el futuro de Cuba: Visión y Propuestas”. Luego de la bienvenida y la presentación de los participantes fueron dictadas dos conferencias motivadoras. La primera a cargo del Dr. Antonio Manuel Padovani Cantón con el título “Cuando el que debe proteger mata”. La segunda a cargo del sacerdote católico Jorge Luis Pérez Soto, titulada “Recolocando el ser humano al centro: cultura de la vida en una Cuba nueva”. En el horario de la tarde tuvo lugar el trabajo en equipos para responder entre todos, y a partir de los aportes personales, la guía de estudios recibida con anterioridad.
Al finalizar esta primera jornada tuvo lugar la presentación de tres libros producidos por la editorial Alexandria Library: 1. El daño antropológico en Cuba y su sanación. Un proyecto humanista martiano para la reconstrucción de Cuba, de Dagoberto Valdés Hernández; 2. Juan Pablo II: enseñanzas para la Bioética en Cuba, de Yoandy Izquierdo Toledo; y 3. Patria, sacrificio y revolución. Antropología de la violencia política en la Cuba revolucionaria, de Raisiel Damián Rodríguez González. Además, disfrutamos de una velada cultural con el pianista y cantante Félix Bernal y el percusionista Dagmar Arencibia.
El domingo 18 el tema de estudio fue “El tamaño, los roles y la interacción entre la sociedad civil y el Estado en el futuro de Cuba: Visión y Propuestas”. La jornada matutina transcurrió con dos conferencias impartidas por los Doctores en Ciencias Políticas Daniel Pedreira y Carlos Manuel Rodríguez Arechavaleta. La primera bajo el título “La sociedad civil: pilar indispensable para la Cuba democrática” y la segunda: “Sociedad civil en contextos de transición. Cuba y las nuevas dinámicas de la sociedad civil”.
El CEC agradece, después de 11 años de trabajo ininterrumpido, la participación de decenas de cubanos de la Isla y la Diáspora, el método parlamentario empleado en las dinámicas de trabajo en equipo y la discusión en plenaria. El clima de respeto, el espíritu propositivo y la amistad cívica, evitando la confrontación, las descalificaciones y el lenguaje agresivo, han hecho posible la producción, hasta la fecha, de 19 informes de estudios que pueden ser descargados en: https://centroconvivencia.org/propuestas/. Luego del trabajo de compilación y edición de los aportes emanados de este encuentro, se publicarán en la página web los dos informes correspondientes.
En las circunstancias actuales de Cuba, en medio de grandes incertidumbres, el think tank de Convivencia apuesta por seguir “pensando Cuba”, para que el día después de mañana no nos encuentre desprevenidos.
Documental "OPERACIÓN MAKASI" se presentó en la Universidad Internacional de la Florida (FIU) es viernes 28 de marzo a las 7: 00 PM
Wenceslao Cruz
31 de marzo, 2025
Un documental del Instituto de la Memoria Histórica contra el Totalitarismo retoma la participación de exiliados cubanos en el enfrentamiento al avance comunista en territorios africanos.
Operación MAKASI - Cubanos luchando contra el comunismo en África
Wenceslao Cruz
28 de marzo, 2025
Presentan documental "Operación Makasi" del IMHCT ☆Director: Wenceslao Cruz, Productor: Pedro Corzo☆
Wenceslao Cruz
14 de abril, 2025
Presentación del Documental "Makasi" en el Museo de la Brigada 2506
En esta antigua foto de mediados de los 60 del pasado siglo, vemos a grupo de cubanos que participaron en la Guerra del Congo, contra los comunistas, formando parte del contingente de la “Operación Makasi”.
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DE LOS ARCHIVOS DEL BLOG BARACUTEY CUBANO
Agosto 2014
Operación Makasi (Testimonios) Miércoles 6 de agosto de 2014 West Dade Regional Library 9445 SW 24th St, Miami, FL 33165
La poco conocida Operación Makasi, un plan fraguado por Estados Unidos a principios de la década de los sesenta para frenar el avance del comunismo en el Congo, estuvo protagonizada por cubanos exiliados que se enfrentaron con éxito a las fuerzas de Ernesto Che Guevara. Decenas de cubanos exiliados, el 80% de ellos procedente de la Brigada 2506, protagonista de la fallida invasión de Bahía Cochinos (1961), formaron parte de esta operación militar que "influyó en el fracaso del proyecto castrista" en el país africano
1965, abril: El Che Guevara, al frente de unos 120 militares cubanos entra subrepticiamente en el Congo para encabezar la guerra de guerrillas de los simbas del Comité Nacional de Liberación (CNL).
1965, agosto: Otros 250 cubanos arriban a Brazzaville para una triple misión: el entrenamiento de la milicia congolesa, preparar el relevo de la columna del MPLA y el entrenamiento y combate junto a las guerrillas del MPLA en Cabinda.
1965, octubre: Representantes de varios movimientos guerrilleros se reúnen en La Habana para coordinar sus acciones. Entre ellos está el MPLA, que a cambio de ayudar en lo posible a la guerrilla congolesa del Che, ve incrementado el apoyo y la asistencia cubana a su movimiento.
1965, noviembre. Mobuto toma el poder en Zaire con el apoyo de Bélgica y Estados Unidos. El FNLA encuentra en Mobuto un aliado de Holden Roberto.
1966, enero: Derrotado en sus aspiraciones político-militares, Guevara abandona África a través de Tanzania. En La Habana, en tanto se celebra la Conferencia Tricontinental, un gigantesco esfuerzo de coordinación política y militar para desarrollar los movimientos revolucionarios armados en África y América. Con la ausencia de Guevara, Castro le entrega el control de sus internacionalistas a su nuevo protegido, Amílcar Cabral y el PAIGC. Neto se encuentra con Castro y agradece el apoyo cubano durante las operaciones de Brazzaville. Castro ofrece entrenamiento. Arnaldo Ochoa es designado para hacerse cargo de los remanentes de la guerrilla congolesa de Guevara. Ochoa reorganiza a unos 1,200 cubanos en varias columnas guerrilleras mixtas, entre ellas una denominada “Camilo Cienfuegos”, que bajo el mando de Patricio de la Guardia, penetra en Angola y combate en la región de Dembos. En Guinea, Raúl Díaz Argüelles combate a los portugueses al frente de unos 200 cubanos, a favor de la guerrilla del PAIGC.
1966, marzo: Jonas Savimbi se separa del FNLA y forma la Unión Nacional para la Independencia Total de Angola (UNITA). El nuevo movimiento tiene sus raíces étnicas en los ovimbundos de la meseta central.
1966, junio: Un golpe de estado en contra de Massemba-Debat por oficiales desafectos del ejercito congolés, es abortado en Brazzaville por personal de Cuba-MPLA.
1966, julio: Guevara retorna a Cuba y empieza la planificación de la guerrilla en Bolivia.
1966, agosto: SWAPO comienza la lucha de guerrillas en Namibia.
1966, septiembre: La columna “Camilo Cienfuegos” comienza el adiestramiento en la 1ra. Región Militar de Dembos.
1966, octubre. Los primeros combatientes del MPLA empiezan a ser entrenados en el este de Angola. Savimbi se une a la guerrilla de la UNITA. Che Guevara de incógnito en Bolivia.
1966, diciembre. La UNITA lleva a cabo su primer gran ataque en Angola, cortando el ferrocarril de Benguela y parando las exportaciones de cobre procedentes de Zambia y Zaire durante una semana.
1967, enero 10: El FLEC crea un gobierno en el exilio, con sede en la ciudad fronteriza de Tshela, Zaire. En general el Congo apoyó a los movimientos nacionalistas en sus primeros años.
1968: Comienza la extracción de petróleo en Cabinda. El 49% de la producción offshore es controlada por la Gulf Oil norteamericana, que más tarde se convierte en Chevron.
1969: El capitán cubano Pedro Rodríguez Peralta es capturado por el ejército portugués en Guinea. Trasladado a Portugal permanece en prisión hasta 1974.
1970: El Papa recibe en audiencia a los presidentes del MPLA, PAIGC y FRELIMO.
1972: Gira africana de Fidel Castro.
1972: Portugal es obligado a abandonar la UNESCO.
1973: Los países árabes embargan las ventas de petróleo a Portugal.
1973, septiembre 24: El Partido Africano para la Independencia de Guinea (PAIG) constituye la República Democrática de Guinea en las áreas controladas por la guerrilla, acción que recibe el reconocimiento de la ONU.
1974, abril 25: La Revolución de los Claveles depone al gobierno de Marcelo Caetano. El Movimiento de las Fuerzas Armadas (MFA) asume entre sus principales objetivos, la retirada de los territorios africanos.
1974, julio: El gobernante Antonio de Spínola designa al almirante izquierdista Rosa Coutinho al frente de la recién creada Junta de Gobierno en Angola.
1974, diciembre: A instancias de Coutinho los mercenarios katangueses -entre 2,000 y 5,000 veteranos de las guerras del Congo, según las fuentes- se integran a las exiguas fuerzas militares del MPLA.
1975, enero 15: Las conversaciones llevadas a cabo entre Portugal y los movimientos independentistas angolanos (MPLA, UNITA y FNLA ) concluyen en los Acuerdos de Alvor que establecen la constitución de un Gobierno de Transición y la creación de una Comisión Nacional de Defensa para las decisiones de tipo militar, la celebración de elecciones para el 11 de noviembre y consideran a Cabinda parte integrante e inalienable del territorio angolano (el FLEC había sido marginado de las conversaciones). Posteriormente, ante las agresiones y constantes violaciones de los acuerdos por las milicias militares de los distintos movimientos, los portugueses modifican su postura y anuncian que entregarán el poder a cualquiera de los movimientos que controle la capital el día indicado.
1975, finales de enero: Toma posesión del cargo de Alto Comisario en Angola el General Silva Cardoso. Se recrudecen los enfrentamientos armados entre los tres grupos guerrilleros.
1975, febrero: El FLEC denuncia ante las Naciones Unidas la muerte de más de 100 nacionalistas cabindeses a manos del MPLA y las tropas portuguesas.
1975, febrero 15: En una reunión en el Ministerio de las Fuerzas Armadas (MINFAR) Del Pino recibe la misión de seleccionar un grupo de oficiales de la fuerza aérea para habilitar un aeropuerto en Angola para la recepción de aviones de transporte.
1975, finales de marzo: Llegan a Luanda el Coronel Jaime Archer Silva y el Tte. Coronel Ángel Botello de Ávila para determinar las necesidades para la utilización de las bases aéreas de Luanda y Henrique de Carvalho (Saurimo). Aunque las autoridades portuguesas sólo autorizaron inicialmente la utilización de la base en Henrique de Carvalho, Díaz Argüelles consiguió posteriormente la autorización portuguesa para usar la base aérea de Luanda.
1975, mayo: El FLEC denuncia los Acuerdos de Alvor que mantienen el control de Cabinda por parte de Luanda. Congo, Zaire y otros países africanos apoyan al FLEC, pero la Organización de la Unidad Africana (OUA) se opone a la separación. Agostinho Neto, se reúne con el mayor Flavio Bravo en Brazzaville y le reitera un pedido de ayuda en armas, suministros y dinero que había solicitado en julio y diciembre de 1974.
Videos. El libro Cuban Privilege, de la socióloga Susan Eckstein PhD, un ejemplo de como en ocasiones la ideología política de izquierda descarrila al rigor investigativo que concierne a las ciencias sociales
En el artículo Datos de una guerra civildel historiador cubano Rafael Rojas (radicado en México y hermano del actual Viceministro de Cultura del Castrismo) se lee: ¨El concepto de guerra civil resulta más apropiado que el de ''contrarrevolución'' a la hora de historiar aquel conflicto. El discurso oficial atribuye a los ''contrarrevolucionarios'' la falsa homogeneidad ideológica, política y social de la propia ''revolución'' y, a la vez, niega la identidad nacionalista de los opositores al comunismo. Cuando el campo intelectual y académico de la isla acepte que aquellas decenas de miles de adversarios al gobierno de Fidel Castro fueron cubanos que deseaban lo mejor para su país y no apátridas y traidores que trabajaron por la destrucción de la isla y su anexión a Estados Unidos, comenzará la verdadera reescritura de la historia contemporánea de Cuba.¨
En efecto: en Cuba en la década de los años 60 del pasado siglo hubo una Guerra Cívil en contra de la tiranía impuesta por el Castrismo; tal es así que hasta el régimen Castrista así lo ha entendido y dicho en ocasiones. En el tomo I del libro Las Reglas deL Juego, elaborado por miembros de la Dirección Política del MININT y publicado en 1992 por la Editoral San Luis, editoral del MININT se lee ( sólo teniendo en cuenta a los insurgentes alzados en zonas rurales y no a la oposición urbana de la cual hubo más de 300 organizaciones según ha expresado Fidel Castro) lo siguiente:
¨El General de Ejército Raúl Castro calificó este largo batallar como una guerra civil; en 1967 expresó que en aquellos encuentros contra el bandidismo perdieron la vida cerca de 500 combatientes revolucionarios, y las operaciones costaron al Estado cubano entre 500 y 800 millones de pesos. Ese fue el balance de la destrucción de 179 bandas y casi 3 600 alzados que asolaron el teritorio nacional a mediados de 1960 y 1965 fundamentalmente. Cien mil hombres rastrearon las antiguas seis provincias del país para aniquilar a unos 200 grupos de alzados. ¨ ( pag 125-126)
El Son de las Cuatro Décadas (que ya va para 64 años)
Documental «Desplazados y Pueblos Cautivos»
Genocidio Castrista
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Susan Eckstein PhD en la presentación de su libro Cuban Privilege: The Making of Immigrant Inequality in America ¨vino a por lana y salió trasquilada¨.
Programa de una televisora ANTES de hacerse la presentación del libro en la FIU:
AmericaTeVeCanal41
9 de diciembre 2022
Cubanos en Miami dicen que el libro “Privilegio Cubano” fomenta el odio al exilio
Univision Miami
12 de diciembre 2022
“Es un insulto”: críticas y protestas ante presentación en FIU del polémico libro 'Cuban Privilege'
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Los Vuelos de la LIBERTAD | The Freedom Flights
Aquel Día que te Fuiste de Cuba
La Ley de AJUSTE CUBANO no es un Privilegio
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Ninoska Pérez Castellón delante de la socióloga y escritora Susan Eckstein habla sobre su libro Cuban Privilege
Wenceslao Cruz
9 de diciembre de 2022
Presentación del libro de Susan Eckstein Cuban Privilege: The Making of Immigrant Inequality in America en la Florida Internarional University (FIU), Apartir del instante 1: 00:00 comienza la sección de preguntas y respuestas donde intervienen, entre otros: Rafael Montalvo (Presidente de los veteranos de la Brigada de Asalto 2506 que combatió en Bahía de Cochinos en abril de 1961) en (1:04:50); la relevante periodista Ninoska Pérez Castellón (1:08:27), Valdes-Hurtado Ph D (refugiada política cubana cuyo grado científico lo obtuvo en la FIU y actualmente está jubilada como profesora universitaria) en (1:28:34).
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Books & Books and the FIU Cuban Research Institute present…
AN EVENING WITH SUSAN EVA ECKSTEIN
in conversation with Orlando Gutiérrez-Boronat
discussing
Cuban Privilege: The Making of Immigrant Inequality in America
Friday, December 9, 7:00 PM | Herbert & Nicole Wertheim Performing Arts Center
Cuban Research Institute
School of International and Public Affairs
Florida International University
(305) 348-1991
About the Book:
For over half a century the US granted Cubans, one of the largest immigrant groups in the country, unique benefits. While other unauthorized immigrants faced many difficulties in their settling, Cuban immigrants were able to avoid penalties and have access to welfare benefits and citizenship status. This book is the first to reveal the Cuban community’s influence on the political map of the United States through the advantages that have been granted to them for many years. More importantly, it investigates immigration inequality among vulnerable groups and its overall politicization. Initially privileged to escape the Castro-led revolution in the throes of the Cold War, one US President after another extended new benefits, even in the post-Cold War era. Drawing on unseen archives, interviews, and survey data, Cuban Privilege highlights how Washington, in the process of Cuban immigration, was able to gain a new politically powerful force influencing national policy. Comparing the treatment of neighboring Haitians, the book discloses the biases embedded within US immigration policy.
BUY THE BOOK HERE
About the Author:
SUSAN EVA ECKSTEIN is Professor in the Pardee School of Global Studies and the Sociology Department at Boston University. Specializing in social movements, rights and justice in, and immigration from, Latin America, she has single-authored, edited and co-edited nine books. She is the recipient of many fellowships, including from the John Simon Guggenheim Memorial Foundation, the John D. and Catherine T. MacArthur Foundation, and the Radcliffe Institute.
About the Moderator:
DR. ORLANDO GUTIÉRREZ-BORONAT is an award-winning author, co-founder and spokesperson for the Cuban Democratic Directorate and community leader Dr. Gutiérrez-Boronat holds a PhD in the Philosophy of International Studies from the University of Miami, alongside graduate and undergraduate degrees in Political Science and Communications from Florida International University.
His family settled in the United States from Cuba in 1971 seeking freedom. In 1990, he co-founded Cuban American NGO, Directorio Democratico Cubano “Directorio” seeking human rights and democratic change in Cuba. In 2005, Gutierrez-Boronat launched Radio República, a radio station offering uncensored news and information to Cubans on the island that transmits every day via shortwave, and also through AM frequencies and social media.
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AmericaTeVeCanal41
9 diciembre,2022
Presentan en FIU el "Cuban Privilege": el libro que indigna a los exiliados cubanos
Sanchez Grass
Dec 8, 2022
La carta abierta de Sánchez Grass a la catedrática Susan Eckstein , autora del libro “El privilegio cubano: la creación de la desigualdad de inmigrantes en Estados Unidos” que tanta polémica ha desatado en el exilio.
¿Privilegio de qué?
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Soy Cubano, en la voz de Agustin Tamargo
************* SOY CUBANO
Por Agustín Tamargo
Sobre mi mesa de trabajo encontré una nota. No sé de dónde vino, ni quién la escribió, acaso fui yo mismo en días que he olvidado. Pero quiero transmitirla a mis lectores porque creo que recoge un sentimiento colectivo. La nota dice así:
Soy cubano. Para algunos tal vez no es mucho, pero a mí me basta y me sobra. Soy cubano. Podría ser venezolano, español o norteamericano. Pero sería un modo de ser artificial, de voto y pasaporte, hijo del papel y la tinta, que no cuadra a mi naturaleza. Soy cubano. Un cubano integral, de las buenas y de las malas. Soy cubano. Tengo un himno y una bandera. Y tengo, sobre todo, una historia, llena de nombres, hechos y lugares gloriosos en la que bebo, como en una fuente, cada vez que me acosa el desaliento. ¿Podría cambiar por algún hecho histórico extranjero a Las Guásimas, Palo Seco y Peralejo? ¿Podría negociar por algo el 10 de Octubre, el 24 de Febrero, Baraguá, Playa Girón o El Escambray? Soy cubano. Cubano de café negro, de tabaco y de casabe, de son y de ron, de baile en La Tropical y de guateque guajiro. Soy cubano de hablar a gritos, de jugar a la pelota, de piropear a las mujeres. Y de bajar como un río de fuego por la escalinata de la universidad.
No soy un hombre, si se mira bien, soy una pasión que camina, y cuando enfrento la realidad última de mi vida, que es la de que no tengo patria, me vuelvo una verdadera furia. Por eso los extranjeros no me entienden. ¿Cómo van a entender que quien lo tiene todo siga pidiendo más? Y es que esos extranjeros no saben que ese todo, adquirido en tierra prestada y bajo sol ajeno, no puede curar una enfermedad fatal que se llama nostalgia de la tierra natal. Dicen que lo bello, cuando se pierde, se vuelve más bello todavía. ¿Y qué era Cuba desde que la bautizó Colón sino la tierra más hermosa que ojos humanos vieron?
Así, dentro del alma, carga el cubano a Cuba por todas partes como un escapulario para defenderse de la soledad. Podría decir también como un escudo. Con la historia de Cuba al brazo va el cubano por el mundo defendiendo a su tierra bienamada frente al envidioso y el calumniador. Cuba es su niña. Cuba es su obsesión y su desvelo. Cuba es su madre, pero es también su hija. Cuba es su amante lejana inolvidable. Los libros que el cubano no leía en la isla los lee ahora aquí. La música que allá no escuchaba la escucha ahora aquí. Los cuadros que allá no miraba los mira ahora aquí. El cubano no vive en una casa ni en un apartamento, vive en un baúl de recuerdos. Cada vez que abre ese baúl y encuentra una fotografía marchita por el tiempo sufre una herida. Cada palabra criolla que no conocía o había olvidado y redescubre de pronto se le transforma en un instrumento defensor de su autenticidad. En el hipódromo de Hialeah hay una hermosa guardarraya de palmas. No son palmas canas, ni palmetos, sino palmas reales, ésas que en Cuba coronan las lomas y las riberas de ríos. Están allí, pero fueron traídas de allá. Se asegura que por las noches un hombre solitario camina bajo esas palmas hablando solo. No es invención de nadie. Ese hombre soy yo.
Soy cubano. No quiero, ni puedo, ni acepto ser ninguna otra cosa. Ser cubano es hoy una prueba amarga, un desafío. Allá en la isla un sujeto inicuo que una vez metió en ella a los rusos mete ahora a los traficantes y a los turistas extranjeros con la misma finalidad: pisotear al nativo. Aquí en el destierro, la prosperidad material por un lado y la indiferencia del extraño por otro, hacen del cubano un ser solitario e incomprendido. Nadie lo entiende, nadie respeta su afiebrada vigilia en espera del amanecer de la libertad. Todos le piden que se olvide, que se adapte, que haga como el resto de los refugiados del mundo, que inicie una nueva vida. ¿Se puede, realmente, iniciar una nueva vida? ¿Dónde afincará sus raíces esa nueva vida? ¿En el Cuatro de Julio americano? ¿En el Dos de Mayo español? ¿En el 14 de Julio francés? No, no.
La historia de un pueblo no puede ser una falsificación copiada. La historia de un pueblo es una continuidad, el plebiscito diario de que hablaba Renan. De Diego Velázquez a Fidel Castro la historia de Cuba ha sido un largo peregrinaje hacia la única felicidad posible: la que proporciona la libertad. Cuba mató su indio, masticó su negro y se tragó su español y de esa misteriosa ceremonia de sangres mezcladas, de infinitos tonos, sacó al cubano.
Hombre de islas, hijo del sol, ese cubano lo ha sido todo sobre su tierra ardiente. Matemático y jugador de gallos, ajedrecista y cantor de puntos guajiros, hacendado y político, rumbero y profesor. Fernando Ortiz es el cubano, Miguel Matamoros es el cubano, Gastón Baquero es el cubano, Alvarez Guedes es el cubano, José Canseco es el cubano, el chinomulato Wifredo Lam es el cubano. ¿Se puede olvidar un país así sólo porque el anfitrión ocasional sea generoso y la mesa esté bien servida? Yo sinceramente creo que no. Como decía Martí de los que iban a su tierra cuando aún el español la ofendía con su presencia: Otros pueden, yo no puedo''.
Hasta aquí la nota misteriosa que encontré en mi escritorio. Apareció allí como una página testamentaria, como una botella al mar. Vino Colón, vino Hernán Cortés, vino la desolación de la huida en masa. Pero la isla está allí, Cuba está allí. Esperando con los brazos abiertos por sus hijos dispersos. Hijos a los que simboliza dolorosamente ese cubano que habla solo por las noches bajo las palmas de Hialeah.
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La legión del regreso
Por Agustín Tamargo
Los cubanos salen de una isla pequeña y se han diseminado por todo el mundo. Uno es profesor en una universidad de Australia; otro, inauguró en Alaska un restaurante. Nada los detiene, ni el frío ni el calor. Los seduce el trópico de la Florida, pero soportan igualmente a pie firme los hielos de Boston y Nueva York…
No mendigan, trabajan. Los que en Cuba eran pobres, aquí son ricos. Los que allá eran medio pelo, aquí son pelo y medio.
Ningún obstáculo detiene su laboriosidad beligerante si la oferta es digna. Uno es rector de la Universidad; otro, maquilla muertos. Cambian, pero solo en la superficie. En Miami siguen jugando la bolita (lotería Prohibida), peleando gallos a escondidas y enviando los hijos a la escuela privada. En Madrid, están contra José Luis Rodríguez Zapatero y en Caracas, contra Hugo Chávez, siempre en la oposición.
Se les critica y se les envidia pero en el fondo se les admira. Gallegos por el trabajo y judíos por la voluntad de sobrevivir, constituyen una legión empecinada que no se deja ignorar. Traen su música calurosa, el ruido de sus tambores, los frijoles negros y el bistec de palomilla con moros y maduros. Pero traen sobre todo la simpatía, la cordialidad y la laboriosidad.
Quienes son? Son los cubanos del destierro, la única población mundial trasplantada, que (salvo los hebreos) en más de un tercio de siglo no han perdido su identidad. Los que admiraban a Cuba desde lejos como ejemplo supremo de pujanza latinoamericana, los que veían a Cuba como un milagro étnico y cultural, donde todo parecía un relajo pero todo funcionaba bien, ya no tienen que ir a Cuba para conocerla. Aquí la tienen dentro de los mismos Estados Unidos. Esta es Cuba. Estos son los cubanos. Exagerados, fanfarrones, ruidosos, sí, pero también intensos, profundamente creadores y buenos amigos.
Y que no han hecho en estos 47 años de destierro los cubanos para poder sobrevivir con dignidad? Cuál actividad manual o intelectual no han ensayado en este o en aquel país, por complicada que pareciera, lo han realizado para no quedarse detrás, para no dejarse discriminar.
En alguna de esas actividades han llegado tan lejos que superan a emigraciones que los precedieron por cerca de medio siglo. No hay hospital en Estados Unidos donde no haya hoy un medico cubano. No hay periódico donde no haya un periodista cubano, ni banco donde no haya un banquero cubano, ni publicitaria donde no haya un publicitario cubano, ni escuela donde no haya un maestro cubano, ni universidad donde no haya un profesor cubano, ni comercio donde no haya un manager cubano.
En las Grandes Ligas del béisbol sus nombres también brillan. En Madrid, el primer poeta latinoamericano es un negro cubano.
En la Coca Cola, Kellog’s, McCormick, Pepsi Cola y tantas otras su dirigente es o fue un cubano. En el Congreso de Washington hay cuatro cubanos, en el Senado federal se sientan dos cubanos, el Ministro de Comercio de E. U. es un cubano, la Viceministro de Salud es una doctora cubana. Caramba, son unos pocos en éste país y llegaron hace muy poco tiempo.
En las tierras prestadas del extranjero parecen llevar siempre en la frente la marca del sitio de donde vienen. Los cubanos llevan a Cuba. La enaltecen y la honran, porque además de en la frente la llevan en el corazón.
Pero hay algo en el desterrado cubano, a mi juicio, superior a esa actividad profesional triunfante, y es su odio al despotismo del que huyen, su amor a la tierra que dejaron. Eso lo separa y lo define. Eso da a sus triunfos en medio del desarraigo, una grandeza que de otro modo no tendría. Por qué, preguntan algunos, no se acaban de quedar tranquilos los exiliados cubanos?
¿Por que no aceptan de una vez que perdieron la batalla? Se han afincado definitivamente en estas tierras hospitalarias que los han acogido y donde viven en lo material muchas veces mejor que como vivían en Cuba.
Los que se preguntan esto, no conocen a los cubanos. El cubano sabe esto. Aun teniéndolo todo, si les falta Cuba, no tienen nada. Quizás por ello han hecho su Cuba aquí. Saben mas todavía que esta prosperidad de que disfrutan, lejos de su isla hambreada y aterrada, es en cierto modo una forma de traición. Por eso, si se le mira bien, se verá que a veces parece que el cubano ríe, pero en realidad esta llorando por dentro.
Le nace el hijo, le crece, se le gradúa en la Universidad, pero el cubano suspira. Ay, si estuviera en mi Cuba! Compra una casa, un auto, o una lancha y sigue suspirando. Ay! Si todo esto lo tuviera en Cuba! De una manera misteriosa, que no puede definir, hay un vinculo con aquello que tira de aquí hacia allá. Ahora que perdió a su país, sabe que no puede vivir sin Cuba, y la sueña de noche, y le agiganta los valores y la embellece y la idealiza, y se culpa de no haberla entendido mejor, y la recrea en sus cantos y bailes, y la revive en sus historias en sus costumbres y en sus comidas.
Por que compran hoy los cubanos mas libros cubanos que nunca? Por que tienen sus casas, sus negocios y sus oficinas llenas de palmas, de banderas, de escudos y de retratos de José Martí? Por qué aunque sean USA citizens SIGUEN SIENDO CUBANOS? Por qué se reúnen en sus municipios formados en el exilio, borrando antiguos antagonismos de partido o clase?
Porque el cubano sabe que lo único auténticamente suyo fue SU CUBA y que a ella quisiera el poder regresar. No les preocupa que le devuelvan la residencia o el negocio, si lo tenían. Lo único que desean es volver a su tierra. La casa donde nació esta destruida, al pueblo se lo han puesto desconocido, la madre ha muerto. Pero no importa. El exiliado cubano quiere de todos modos ir a esa casa, a ese pueblo y a esa tumba. La Patria empieza ahí. En el exilio tropieza, yerra y se equivoca, pero está salvado también porque en el fondo de su ser nunca traicionó a Cuba.
Cuando llegue ese momento muchos volverán, otros no podrán hacerlo, pero las semillas que dejaron donde estuvieron exiliados no los olvidará, perdurarán por siempre y para siempre porque lo hicieron con mucho sacrificio, tenacidad y amor. Y aunque a lo mejor no tendremos la oportunidad de leerlo, muchos escribirán sobre su paso aquí para orgullo de sus descendientes.
Susan Eckstein PhD en la presentación de su libro Cuban Privilege: The Making of Immigrant Inequality in America ¨vino a por lana y salió trasquilada¨.
Programa de una televisora ANTES de hacerse la presentación del libro en la FIU:
AmericaTeVeCanal41
9 de diciembre 2022
Cubanos en Miami dicen que el libro “Privilegio Cubano” fomenta el odio al exilio
Univision Miami
12 de diciembre 2022
“Es un insulto”: críticas y protestas ante presentación en FIU del polémico libro 'Cuban Privilege'
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Wenceslao Cruz
9 de diciembre de 2022
Presentación del libro de Susan Eckstein Cuban Privilege: The Making of Immigrant Inequality in America en la Florida Internarional University (FIU), Apartir del instante 1: 00:00 comienza la sección de preguntas y respuestas donde intervienen, entre otros: Rafael Montalvo (Presidente de los veteranos de la Brigada de Asalto 2506 que combatió en Bahía de Cochinos en abril de 1961) en (1:04:50); la relevante periodista Ninoska Pérez Castellón (1:08:27), Valdes-Hurtado Ph D (refugiada política cubana cuyo grado científico lo obtuvo en la FIU y actualmente está jubilada como profesora universitaria) en (1:28:34).
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Books & Books and the FIU Cuban Research Institute present…
AN EVENING WITH SUSAN EVA ECKSTEIN
in conversation with Orlando Gutiérrez-Boronat
discussing
Cuban Privilege: The Making of Immigrant Inequality in America
Friday, December 9, 7:00 PM | Herbert & Nicole Wertheim Performing Arts Center
Cuban Research Institute
School of International and Public Affairs
Florida International University
(305) 348-1991
About the Book:
For over half a century the US granted Cubans, one of the largest immigrant groups in the country, unique benefits. While other unauthorized immigrants faced many difficulties in their settling, Cuban immigrants were able to avoid penalties and have access to welfare benefits and citizenship status. This book is the first to reveal the Cuban community’s influence on the political map of the United States through the advantages that have been granted to them for many years. More importantly, it investigates immigration inequality among vulnerable groups and its overall politicization. Initially privileged to escape the Castro-led revolution in the throes of the Cold War, one US President after another extended new benefits, even in the post-Cold War era. Drawing on unseen archives, interviews, and survey data, Cuban Privilege highlights how Washington, in the process of Cuban immigration, was able to gain a new politically powerful force influencing national policy. Comparing the treatment of neighboring Haitians, the book discloses the biases embedded within US immigration policy.
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SUSAN EVA ECKSTEIN is Professor in the Pardee School of Global Studies and the Sociology Department at Boston University. Specializing in social movements, rights and justice in, and immigration from, Latin America, she has single-authored, edited and co-edited nine books. She is the recipient of many fellowships, including from the John Simon Guggenheim Memorial Foundation, the John D. and Catherine T. MacArthur Foundation, and the Radcliffe Institute.
About the Moderator:
DR. ORLANDO GUTIÉRREZ-BORONAT is an award-winning author, co-founder and spokesperson for the Cuban Democratic Directorate and community leader Dr. Gutiérrez-Boronat holds a PhD in the Philosophy of International Studies from the University of Miami, alongside graduate and undergraduate degrees in Political Science and Communications from Florida International University.
His family settled in the United States from Cuba in 1971 seeking freedom. In 1990, he co-founded Cuban American NGO, Directorio Democratico Cubano “Directorio” seeking human rights and democratic change in Cuba. In 2005, Gutierrez-Boronat launched Radio República, a radio station offering uncensored news and information to Cubans on the island that transmits every day via shortwave, and also through AM frequencies and social media.
Emotivo encuentro en Miami con la escritora Zoé Valdés
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Zoé Valdés visitó el Miami Hispanic Cultural Arts Center para conversar con tres importantes organizaciones en el exilio que abogan por la libertad de Cuba
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Redacción
15 de marzo de 2022
MIAMI.- Zoé Valdés, escritora cubana radicada en París, se reunió con las organizaciones Pen Club de Escritores Cubanos en el Exilio, Plantados Hasta la Libertad y la Democracia en Cuba y Patria de Martí, en un encuentro que tuvo lugar en la tarde del domingo 13 de marzo, en el Miami Hispanic Cultural Arts Center.
Durante la jornada se conversó con la destacada intelectual sobre tres aspectos centrales: Cuba, la invasión rusa a Ucrania y la literatura, columna central en la vida de la muy premiada y reconocida escritora, de visita en Miami tras dos años de ausencia a causa del virus chino.
Antes de comenzar el encuentro, el expreso político Ángel de Fana y presidente de Plantados, entregó gratuitamente al público que desbordó la sala, un ejemplar de Kachita, un guión cinematográfico concebido por Zoé Valdés para una película a realizar por el cineasta español Bigas Luna (1946-2013), que no llegó a buen puerto por el fallecimiento del director de La teta y la luna y Jamón, entre otras. El guión, señaló Valdés, “es una adaptación de Carmen de Prósper Mérimée, concebida entre Cuba y Miami, con un conflicto cubanoamericano”.
El escritor y periodista Luis de la Paz, actual presidente del PEN Club, abrió el evento resaltando la importancia de la visita de Zoé a Miami, destacando que entre finales del 2019 y el 2022, la escritora ha publicado seis libros, entre ellos La casa del placer (Premio Jaén de Novela, 2019), Pájaro lindo de la madrugá, sobre el gobernante cubano Fulgencio Batista, Las niñas duermes del otro lado y Poemas del amor indócil.
Por su parte, Julio Shiling, director de Patria de Martí, resaltó la constante lucha de Zoé Valdés en defensa de la libertad de Cuba: “La cultura tiene una relación simbiótica con la política. Donde hay dictaduras, la cultura está al servicio del poder dictatorial, es su brazo de propaganda, mientras que en democracia, la cultura tiene el papel de reforzar los valores de libertad. En el caso de las naciones donde hay un exilio, como la nuestra cubana, la cultura adquiere una característica y una responsabilidad diferente y es la de luchar para abrir caminos de liberación, y en eso tú [Zoé] has estado a la vanguardia”.
Durante el conversatorio, la escritora expresó que visitar Miami es “una alimentación al alma, una alegría”. Sobre la invasión a Ucrania se refirió al miedo de occidente ante las amenaza de Putin, a quien catalogó de “loco”, añadiendo que “Putin sabe que el mundo se ha vuelto muy cobarde y eso lo envalentona”.
El tema cubano dominó gran parte del encuentro. Se refirió a la importancia de la protesta nacional del 11 de julio de 2021 y a la brutal ola represiva. Anticipó futuras manifestaciones y destacó los esfuerzos de cubanos en foros internacionales denunciando al régimen castrista.
Para cerrar el acto, el director de la organización Plantados, agradeció a Zoé Valdés su presencia, su aporte a la cultura y su entrega en defensa de la causa cubana. Llamó a varios expresos políticos presentes para, junto a la escritora, enviar el claro mensaje de que la cultura y la lucha marcan el camino de la libertad.
Cada una de las tres organizaciones convocantes le entregó a la escritora sendas placas en reconocimiento a su trayectoria.
El distinguido escritor y periodista cubano Leonardo Padura —ganador del Premio Princesa de Asturias de las Letras en 2015— presenta su novela Como polvo en el viento, en donde narra la historia de un grupo de amigos que ha sobrevivido al exilio y la dispersión en distintas partes del mundo, y cómo el tiempo se ha encargado de encontrarlos y extraviarlos.
A estas alturas de nuestra historia, el cubano que crea que el régimen de Fulgencio Batista no era mejor (incluso considerando sus asesinatos extrajudiciales en tiempos de guerra) que el impuesto en Cuba por la Revolución de Fidel Castro, cualquiera que piense que Batista como persona no era mejor que Fidel o Raúl Castro, es idiota. Basta considerar lo que hubieran hecho los Castro con Batista si este asalta a tiros un cuartel en una Cuba gobernada por los Castro. No hay comparación posible entre la humanidad del gobierno de Batista (el elegido democráticamente por los cubanos, o el producto del cuartelazo, ambos) y la dictadura totalitaria, esclavista, envilecedora y criminal de los Castro.
Que la escritora Zoé Valdés haya convertido a Batista en personaje central de una de sus novelas no sólo constituye un acto de arrojo moral, también un importante paso para despejar la maraña de mentiras e invenciones que es la versión castrista de la Historia de Cuba. Desde el primer día: ¡20.000 muertos! Uno de los protagonistas más calumniados de esa Historia falseada y trucada es Fulgencio Batista. ¡Y sus casquitos! Soldados, por cierto, que eran ejemplos de decencia y pundonor comparados con los sicarios de las fuerzas represivas castristas: Ejército, Policía o miembros de organizaciones paramilitares como las Brigadas de Respuesta Rápida.
La novela de Valdés acomete una tarea fundamental para las nuevas generaciones de cubanos, cuyos cerebros han sido y son meticulosamente infectados por el castrismo. Lo hace en el más puro, gozoso, estilo Valdés, y además provista de una enorme cantidad de información de primera mano.
No se me ocurre nada más necesario y saludable para el panorama moral de la literatura cubana de hoy que una novela que humaniza, es decir hace real otra vez, a Fulgencio Batista.
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Tomado de https://www.radiotelevisionmarti.com/
"Pájaro lindo de la madrugá": una novela de Zoé Valdés sobre Fulgencio Batista
Por Armando de Armas
Abril 21, 2020
La novelística supera a la historigrafía
Así como es posible afirmar que en la novelística europea del siglo XIX se aprende más de historia y economía que de todos los áridos estudios dedicados al respecto, podríamos decir otro tanto de la novela Pájaro lindo de la madrugá de la escritora cubana exiliada en París Zoé Valdés y del periodo histórico que va de 1934 a 1959 en Cuba.
En unos casos por estar la historiografía cubana de ese periodo preñada de un enrevesamiento de citas constantes, como de quien teme responsabilizarse con lo planteado y pone en boca de otro sus presunciones, y en otros por sus apasionados posicionamientos en los bandos de batistianos y antibatistianos. Sean estos castristas o anticastristas porque, va de suyo, castristas y anticastristas han competido, casi combatido, por ver quiénes resultan más antibatistianos.
Del mismo modo que podemos saber más de la personalidad de Napoleón y de su inconmensurable fracaso militar en las níveas estepas rusas mediante la lectura de La guerra y la paz, del León Tolstói, que mediante la lectura de los múltiples tratados escritos con el fin de explicar al personaje en su derrota eslava, podemos así mismo saber más de la personalidad de Batista en su devenir y derrota, a través de la lectura del libro de Valdés que a través de la lectura de los sesgados y sesudos, nunca sosegados, análisis que se han hecho y se hacen sobre el hombre fuerte, su obra, sus circunstancias y el posterior advenimiento de la noche en la isla.
Esa simplonería de que sin Batista no hay Fidel
Como también queda claro en la novela la falsedad de esa simplonería de que sin Batista no hay Fidel. Fíjense que dicen Fidel y no Castro, lo cual obviamente supone una cercanía y hasta una familiaridad con el nefasto. Porque lo cierto es que sólo suele llamarse por el nombre a alguien con quien se ha sido afín o se ha compartido cierta relación. Eso del apellido sería para los extraños o los enemigos, así a Batista no le dicen Fulgencio. Y es que muchos de los más duros anticastristas fueron primero castristas.
Miami misma fue primero castrista y después, sólo mucho después, anticastrista. Así, la familia Díaz-Balart estuvo por treinta años al menos exiliada de Miami, exilio dentro del mismo exilio. Porque Miami era dominada no ya por el odio a Batista sino más bien por el odio a todo lo que en algún sentido se supusiera próximo a Batista. En realidad Miami sentía más odio por Batista que por Castro, aún cuando ya era al fin, anticastrista; porque al ser humano le resulta más fácil odiar que reconocer los errores que lo han llevado a la derrota y la desgracia.
Pero la verdad acá es que sin el embargo de armas al general Batista por parte del Gobierno estadounidense de Eisenhower y sin la apuesta a todo trance y hasta en trance del Departamento de Estado a favor del hombre de la Sierra -ver si no el libro El Cuarto Piso del embajador estadounidense de la época en Cuba, Earl E.T. Smith- no habría Fidel Castro en el poder en la isla ni de lejos. De modo que más les vale que proclamasen que sin Gobierno americano no hay Fidel, o Castro si es que prefieren enmendar la funesta familiaridad.
Bastista sería a lo sumo un socialdemócrata radical
En el libro queda claro por demás que no era Batista ese obcecado ogro de la derecha cubana sino que era a lo sumo un socialdemócrata radical, y que aún menos era el típico dictador inculto que ha campeado por sus respetos e irrespetos al sur del Río Bravo, ¡veintidós ministros comunistas hubo en su Gobierno! (el de 1940), página 31, creció como un lector empedernido, anhelando leer siempre todavía más. Su adolescencia fue la de un muchacho apresurado con un libro debajo el brazo, contento de poseer libros manoseados y releídos… A la luz de una vela o la de un quinqué leía lo más que podía… Prefería la historia y la geografía a andar correteando o mataperreando con el resto de los adolescentes del pueblo, página 63.
Batista se supo asesorar en su Gobierno de personas de gran valía intelectual. La novela recoge como tras el 10 de marzo de 1952 el militar disuelve el Senado y la Cámara de Representantes para sustituirlos por un Consejo Consultivo integrado por 80 miembros que serían lo más granado de los gremios nacionales -donde por cierto a lo que más importancia se le daba era a la educación y a la cultura-, en que descollaban figuras del pensamiento, las artes, la literatura y el periodismo a la altura de Gastón Baquero, José Manuel Carbonell, Ramón Vasconcelos, Rafael Sténger y Alicia Alonso. Un tipo de asamblea corporativa que ha mostrado su eficacia como modelo de Gobierno en el mundo occidental y que, por cierto, acorde con los cambios epocales que se avecinan pudiera estar de regreso ante la degradación de las democracias liberales en los últimos tiempos.
Una novela que se va construyendo de versiones encontradas
Pájaro lindo de la madrugá -cuyo título es el de una canción del compositor José Curbelo dedicada al general- no es tampoco un canto ditirámbico a Batista sino que se va construyendo de versiones encontradas de personajes que le conocieron, como los protagonistas octogenarios, Elbio y Arsenio, quien ha viajado a la isla desde su exilio para junto al amigo reconstruir la historia, con objeto de contribuir a la tesis que escribe su nieta Ada. De manera que de su lectura va emergiendo como desde un ocultamiento tras tapias y tapices el hombre que durante décadas marcó los destinos de Cuba en sus luces y en sus sombras; cosa que el lector alerta agradecerá. "Entonces estás de acuerdo conmigo en que lo que he leído constituye un ejemplo de lo que precisamente divulgaría una imagen desleal de la verdad, acerca del personaje tan controversial que es Batista. En cierto modo debido a la chicharronería que se vende como estilo de pensamiento y ahí se manifiesta"; dice Elbio en la página 48 a su amigo.
El general que hablaba con una muñeca
Tampoco el libro es una acumulación de áridos datos históricos sino que se adentra en el Batista íntimo, el niño pobre, el obrero, el hombre que de la nada se levanta para regir sobre un país, despreciado por la alta clase, amado y abandonado por las masas, traicionado por todos; especialmente por sus generales. Intimidad acerca de la que uno se queda con deseos de saber más, pero que se manifiesta como un logro fundamental de la novela al final de la vida del general cuando la autora lo pone a dialogar en la soledad de su destierro con una muñeca llamada Yeya. Muñeca que uno imagina apertrechada con la carga mágica de los numens de lo mayomberos del oriente cubano o de alguna otra de las reglas religiosas arribadas a la isla con la trata negrera. Reglas que han regido -para bien y mal- la metafísica de la historia nacional. Aquel hombre fuerte que hablaba de tú a tú con los que mandaban en el mundo, tiene ahora como confidente de confianza a una muñeca, imagen de los vaivenes de la vida, de la vanidad de vanidades del Eclesiastés que lejos de mostrar al personaje en su debilidad lo muestra en su hombradía; en la tragedia de su hombradía.
Pájaro lindo de la madrugá se enmarca entre los libros que aun en minoría cuentan no obstante la versión otra, la valiente, la de los vencidos, la de los malditos, la de los malos que en la historia de Cuba y en todas las historias son al final los que manifiestan el imprescindible pacto con la sombra cuando la luz del mediodía mata en los potreros y encandila en la mente.
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Libro de Pedro Pablo Arencibia: Paradigmas Psicopedagogicos y caminos de la Investigacion Matematica en la Ensenanza de la Matematica Universitaria y Media
OPINIÓN SOBRE EL LIBRO:
Lo he ojeado, aqui y alla; es conmovedor. humano. Tardare en leerlo de tapa a tapa. Comprendo que es holistico, lo que me parece admirable, meritorio, politica, experiencia humana, Matematicas, Ciencias, y tambien ¨very scholar. Una combinacion unica. Gracias. B.M.
“Marco Rubio a Donald Trump: Te diré lo que es un buen acuerdo: que Cuba sea libre
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Licenciado en Matemática Pura en la Universidad de La Habana (UH) y Catedrático universitario con 24 años de experiencia en la docencia universitaria cubana; posee la Categoría Docente Principal de Profesor Titular universitario. Fue expulsado el 29 de enero de 1997 del Instituto Superior Pedagógico de Pinar del Río ( universidad de perfil formativo o pedagógico) por motivos políticos. Activo colaborador desde su fundación de la revista VITRAL y del Centro Católico de Formación Cívica y Religiosa (CFCR) de la Diócesis de Pinar del Río. Colaboró en Cuba con las organizaciones opositoras: Todos Unidos, Asamblea para Promover la Sociedad Civil en Cuba y con el Consejo Unitario de Trabajadores Cubanos (CUTC).
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COLABORADORES:
Paul Echániz