Es un blog diario digital conformado con los artículos, opiniones, ensayos, etc. del Catedrático universitario Lic. Pedro Pablo Arencibia Cardoso sobre diferentes temáticas de la problemática cubana, actual e histórica, así como por noticias y artículos de otros autores que se consideran de gran interés para profundizar en la realidad cubana.
sábado, octubre 03, 2026
Video de María Werlau: ¿Cómo una Isla en Ruinas Controla Gobiernos y Espía al Mundo Libre?
Wenceslao Cruz
1de octubre, 2026
¿Cómo una Isla en Ruinas Controla Gobiernos y Espía al Mundo Libre? | María Werlau
¿Cómo una isla empobrecida y con menos de 8 millones de habitantes logra proyectar una red de influencia, espionaje y desinformación a escala planetaria?
En esta intervención, María Werlau, directora ejecutiva de Archivo Cuba, detalla los cuatro pilares fundamentales con los que el régimen de La Habana ha logrado sostenerse en el poder, penetrar instituciones democráticas y ganar la guerra de las percepciones a nivel internacional:
1. Servicios de inteligencia e infiltración estratégica en gobiernos, academia y prensa.
2. Diplomacia hiperactiva utilizada como fachada para centros operativos de espionaje.
3. Un masivo aparato de propaganda y desinformación multilingüe.
4. Redes de relaciones públicas, manipulación de brigadas médicas y grupos de solidaridad internacional.
Capítulos:
00:00 Introducción y la paradoja del poder del régimen cubano
01:05 La transición postsoviética: Gramsci y la creación del Foro de São Paulo
02:46 La guerra de las percepciones y la impunidad internacional
03:27 1.er Pilar: Espionaje e infiltración en Estados Unidos y la región
04:28 2.º Pilar: Diplomacia desmedida y cobertura de inteligencia
05:59 3.er Pilar: El aparato masivo de propaganda global
06:42 4.º Pilar: Diplomacia médica, ICAP y manipulación social
08:33 El eje estratégico: Alianzas con China, Rusia e Irán
09:05 Conclusión: El fin de la subestimación estratégica de Cuba
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EEUU deporta a agente del régimen cubano que se infiltró en círculo de Luis Posada Carriles
Por Mario J. Pentón
2 de septiembre, 2026
SUMARIO
ICE deportó a Fernando Armando Valdés Pérez, ciudadano cubano-guatemalteco de 61 años, acusado por autoridades de EEUUde actuar como activo de la inteligencia cubana.
Según ICE, Valdés Pérez obtuvo fraudulentamente la residencia permanente en EEUU al ocultar sus vínculos con el régimen cubano y actividades de inteligencia desde la década de 1990.
Las autoridades afirman que infiltró comunidades de exiliados cubanos en América Latina y EEUU, y que llegó a ganarse la confianza de Posada Carriles.
El Servicio de Inmigración y Control de Aduanas de Estados Unidos (ICE) deportó el pasado 7 de agosto a Fernando Armando Valdés Pérez, un ciudadano cubano-guatemalteco señalado por las autoridades estadounidenses como un activo de la inteligencia de La Habana, dijeron las autoridades en exclusiva a Martí Noticias.
Valdés Pérez, de 61 años y residente de Kendall, fue detenido el 10 de julio en el Aeropuerto Internacional de Miami durante una operación administrativa de inmigración en la que participaron ICE, el Buró Federal de Investigaciones (FBI), y la Oficina de Aduanas y Protección Fronteriza (CBP).
Según un comunicado de ICE enviado a esta redacción, una investigación determinó que Valdés Pérez obtuvo fraudulentamente la residencia permanente en Estados Unidos al ocultar deliberadamente su verdadera relación con el régimen cubano.
La agencia aseguró que Valdés Pérez operaba como un activo de la inteligencia cubana y que, desde mediados de la década de 1990, recibió la misión de infiltrarse y recopilar información sobre comunidades de exiliados y opositores cubanos en América Latina y Estados Unidos.
De acuerdo con ICE, el hombre logró ganarse la confianza del fallecido opositor cubano Luis Posada Carriles y permaneció durante años cerca de otras figuras conocidas de la comunidad cubana y cubanoamericana en el sur de Florida.
Las autoridades sostienen que Valdés Pérez ocultó de manera consciente su posición y afiliación con el régimen cubano cuando solicitó la residencia permanente, engañando a los funcionarios encargados de evaluar su solicitud migratoria.
“Las personas que ocultan vínculos con servicios de inteligencia extranjeros y explotan nuestro sistema migratorio representan una grave amenaza para la integridad de ese sistema y para nuestra seguridad nacional”, declaró Matthew Elliston, director de la oficina de Operaciones de Detención y Deportación de ICE en Miami.
Elliston agregó que la agencia continuará trabajando con otras entidades federales para identificar, detener y deportar a quienes obtengan beneficios migratorios mediante fraude.
Tras su arresto, Valdés Pérez fue procesado por las autoridades migratorias y colocado en procedimientos de deportación. ICE confirmó que fue expulsado de Estados Unidos el 7 de agosto.
El comunicado no precisa a qué país fue enviado, qué información habría entregado a la inteligencia cubana ni cuáles fueron las personas o grupos sobre los que presuntamente reportó. Tampoco menciona la presentación de cargos penales en su contra.
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Mario J. Pentón
2 de septiembre, 2026
EEUU deporta a agente del régimen cubano que se infiltró en círculo de Luis Posada Carriles
Mario J. Pentón
2 de septiembre, 2026
Íntimo de Posada, amigo de políticos y espía de Cuba: la historia que sacude Miami
Secretos de Cuba
3 de septiembre, 2026
EEUU lo deportó por espía, pero NADIE lo llevó a juicio: Fernando Armando Valdés Pérez⚖️
Régimen cubano condena a Anna Bensi y su madre a dos años de limitación de libertad
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La activista denunció una injusticia. Organizaciones de derechos humanos señalan este juicio como ejemplificante y una estrategia para castigar las críticas y amedrentar a las familias
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Por Carlos Armando Cabrera
1 de octubre de 2026
MIAMI.- El Tribunal Municipal Popular de La Habana del Este condenó este jueves 1 de octubre a Anna Sofía Benítez Silvente, conocida en las redes sociales como Anna Bensi, y a su madre, Caridad Silvente Laffita, a dos años de limitación de libertad para cada una. La activista comunicó el resultado al salir de la sede judicial, en Cojímar, donde fueron juzgadas por grabar y divulgar la visita de un agente policial a su vivienda.
“Nos declararon culpables a mi mamá y a mí”, manifestó la joven, que calificó la decisión de “una injusticia”. El fallo fue anunciado oralmente y ambas esperan recibir la sentencia escrita.
La responsabilidad de esta persecución recae en el régimen cubano, cuyas instituciones convierten la documentación de una actuación policial en motivo de castigo y extienden la presión a familiares y personas solidarias. Cubalex ha señalado que esta es una práctica de criminalización destinada a silenciar las críticas y proteger de la fiscalización ciudadana a los agentes del Estado.
En declaraciones públicas al concluir la vista, que duró alrededor de cuatro horas, el abogado defensor Roberto Ortega Ortiz explicó que la resolución se notificará en unos 15 días. A partir de entonces, las sancionadas dispondrán de diez días hábiles para apelar. Presentar el recurso dependerá de lo que decidan ellas, precisó.
La limitación de libertad permite cumplir la pena fuera de un establecimiento penitenciario, bajo control judicial. El artículo 39 del Código Penal de Cuba, establece que la persona sancionada no puede cambiar de residencia ni trasladarse a otro municipio o provincia sin autorización, y debe comparecer ante el tribunal cuando sea requerida. Ortega mencionó también la prohibición de salir del país. Las condiciones particulares deberán constar en el documento pendiente.
Bensi relató que el policía querellante había exigido una disculpa pública en video para recuperar su reputación. Según explicó al terminar el juicio, el abogado del agente solicitó dos años de privación de libertad para ella y dos de limitación de libertad para Caridad. El tribunal aplicó finalmente esta última sanción a las dos.
El expediente se originó el 10 de marzo, cuando el suboficial del Ministerio del Interior (MININT) Yoel Leodán Rabaza Ramos llegó al domicilio familiar en Alamar, acompañado por otro hombre y vestido de civil, para entregar una citación de la Seguridad del Estado dirigida a Silvente.
Madre e hija han sostenido que registraron y difundieron el encuentro como medida de protección. Justicia 11J recogió esa explicación de la creadora de contenido y documentó los interrogatorios, las amenazas y las restricciones que siguieron a la publicación.
El 25 de marzo, Anna quedó imputada como coautora del delito atribuido a su madre. La acusación se ampara en el artículo 393 del Código Penal cubano, referido a los actos contra la intimidad personal y familiar, la propia imagen y voz, la identidad de otra persona y sus datos.
La Fiscalía archivó las actuaciones el 13 de abril porque esa figura solo puede perseguirse mediante una querella de la persona que se considera perjudicada, conforme al artículo 394.1. El 6 de julio, Bensi anunció que funcionarios judiciales habían acudido a su casa para comunicar la reactivación del procedimiento, después de que Rabaza Ramos presentara la acción particular.
Cuatro días antes, la joven había permanecido unas 11 horas bajo interrogatorio de la Seguridad del Estado. Justicia 11J y varios medios de prensa, incluído DIARIO LAS AMÉRICAS, también documentaron presiones contra su hermana Elmis Rivero Silvente, residente en Estados Unidos, durante una visita a Cuba en abril de este año. Los oficiales la amenazaron en relación con Anna y trataron de que la convenciera de abandonar sus denuncias, dijo en entrevista con este rotativo.
La audiencia estaba prevista para el 17 de septiembre, pero fue aplazada. Bensi atribuyó aquella suspensión a supuestos problemas personales de la jueza. Posteriormente, su abogado recibió la convocatoria para este 1 de octubre.
Rabaza Ramos sostiene que la difusión vulneró su intimidad y lo expuso a amenazas al revelar su identidad. La defensa rechaza que documentar una diligencia oficial constituya el delito imputado. Cubalex señala que las imágenes muestran a un funcionario ejerciendo sus atribuciones, sin revelar aspectos de su vida privada o familiar.
La entidad invoca el artículo 101 de la Constitución, que somete a los órganos estatales y sus empleados al control ciudadano, y el artículo 326 de la Ley del Proceso Penal, que reconoce valor probatorio a grabaciones obtenidas por particulares sin engaño ni violencia. El artículo 393 exige, además de la falta de consentimiento, el propósito de afectar los derechos que protege.
Cuba-Demanda, que asesora a la defensa desde el exterior, había denunciado otra presunta irregularidad. Su director, Santiago Alpízar, sostuvo que se avanzó hacia la audiencia sin procurar la conciliación prevista en el artículo 707.2 de la legislación procesal. También cuestionó que los hechos descritos por el querellante configuren una conducta delictiva.
El oficialismo defendió el procesamiento. El perfil Héroes de azul en Cuba lo presentó como una cuestión de responsabilidad digital y afirmó: “Las redes sociales no son un territorio sin ley”. Su argumento distingue entre grabar y divulgar imágenes sin consentimiento, una interpretación cuestionada por los juristas que consideran legítimo registrar actuaciones de funcionarios públicos.
El Observatorio Cubano de Derechos Humanos (OCDH) denunció el despliegue policial para impedir que activistas, periodistas independientes y representantes religiosos acudieran al tribunal. Informó del arresto del líder bautista David Espinosa Martínez y su esposa cuando se dirigían a presenciar la vista, y confirmó la detención del pastor Rolando Fidel Pérez Lora, conocido como Pregonero de Cristo.
El cerco de este jueves se extendió a varios opositores y periodistas independientes. Camila Acosta denunció en sus perfiles de Instagram y Facebook que la Seguridad del Estado le impidió salir de su vivienda tanto a ella como a su esposo. La comunicadora reportó una patrulla, uniformados y oficiales vestidos de civil, en un operativo de unas siete u ocho personas desplegado desde el miércoles 30 de septiembre, en vísperas de la audiencia.
Según relató, dos individuos que se presentaron como integrantes de ese órgano represivo les comunicaron verbalmente la prohibición, sin mostrar identificación ni orden judicial. Yoani Sánchez también informó de vigilancia frente a su domicilio. Integrantes de Fuera de la Caja Cuba afirmaron que patrullas y agentes les impedían acudir a acompañar a las acusadas.
Antes de ingresar al recinto, la joven de 21 años reivindicó su derecho a expresar desacuerdo con el sistema político. Recordó que utiliza un teléfono para comunicar lo que piensa y reclamó una “Cuba libre” y elecciones libres.
La Asociación Convención Bautista de Cuba Occidental había exigido respeto al debido proceso y a las libertades religiosa y de expresión. “No podemos, no queremos y no vamos a dejarlas solas”, manifestó en su declaración del 29 de septiembre. También se pronunciaron las Asambleas de Dios, la Liga Evangélica de Cuba y la Iglesia Metodista. Solidaridad Cristiana Mundial pidió retirar los cargos.
Desde Estados Unidos, el congresista republicano por Florida Mario Díaz-Balart exigió el cese de la persecución política contra ambas. Advirtió a quienes continúen reprimiendo a los cubanos que “no quedarán impunes y enfrentarán serias consecuencias”. Su pronunciamiento se produjo antes de conocerse el resultado.
María Elvira Salazar describió el juicio como un acto desesperado de una “dictadura moribunda” que intenta intimidar y silenciar a la población. Carlos Giménez denunció el procesamiento por documentar la actuación de un agente y reclamó la libertad incondicional de madre e hija.
La Embajada de Estados Unidos en Cuba reiteró su respaldo durante la jornada con el mensaje: “Pensar diferente no es un crimen”. El encargado de Negocios, Mike Hammer, había visitado a la familia en abril, cuando ambas enfrentaban restricciones y presiones de las autoridades.
Para Justicia 11J, las consecuencias exceden la sanción contra dos personas: convertir la documentación de una actuación estatal en un riesgo penal puede llevar a otros ciudadanos a dejar de grabar y denunciar abusos por temor a represalias.
Amnistía Internacional ya había incluido en abril el hostigamiento contra Bensi y Caridad entre los casos de represión a creadores de contenido y sus familias. Su directora para las Américas, Ana Piquer, denunció que la represión también “castiga deliberadamente a sus madres, padres y familiares como forma de coerción”. Para la entidad, involucrar a los seres queridos en el castigo busca sembrar miedo y restringir el espacio cívico.
Hasta el cierre de esta nota, la cúpula gobernante, ni los medios oficiales de la dictadura cubana habían emitido criterios sobre el caso.
¿Quién es Zamira Marrero, la jueza que preside el juicio contra Anna Bensi y su madre?
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La magistrada ya había sido identificada por organizaciones independientes entre los jueces que intervinieron en procesos contra manifestantes del 11J en La Habana.
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Por ADNCUBA
1 de octubre de 2026
La jueza Zamira Marrero Morgado, presidenta del Tribunal Municipal Popular de La Habana del Este, es quien preside este jueves el juicio contra la influencer Anna Sofía Benítez Silvente, Anna Bensi, de 21 años, y su madre, Caridad Silvente.
Su nombre ya había aparecido en investigaciones y denuncias públicas relacionadas con los procesos judiciales contra manifestantes de las protestas antigubernamentales del 11 de julio de 2021 (11J).
El antecedente cobra relevancia porque Marrero Morgado formó parte del tribunal que juzgó a 129 manifestantes del 11J en un proceso celebrado el 20 y 21 de diciembre de 2021, según información publicada entonces por organizaciones independientes.
En aquella causa se solicitaron penas de hasta 30 años de prisión por el delito de sedición. Su nombre figura entre los jueces identificados públicamente por Cubalex y Justicia 11 por su participación en procesos contra manifestantes.
Una jueza ya identificada en los procesos del 11J
En marzo de 2022, Cubalex publicó una relación de jueces y fiscales que habían intervenido en procesos contra participantes de las protestas del 11J en La Habana. Zamira Marrero Morgado aparecía en esa lista junto a otros magistrados que participaron en causas contra manifestantes de los barrios de Toyo y La Güinera.
Marrero Morgado ocupa actualmente la presidencia del Tribunal Municipal Popular de La Habana del Este, órgano judicial donde se desarrolla el proceso contra Anna Bensi y Caridad Silvente.
Medios independientes y activistas han reportado además que, a finales de agosto, la magistrada habría rechazado una solicitud de la defensa para anular el proceso.
El proceso contra madre e hija se originó después de que ambas grabaran y difundieran en redes sociales en marzo pasado la visita a su vivienda de un suboficial del MININT que acudió vestido de civil para entregar una citación de la Seguridad del Estado. Están acusadas de “actos contra la intimidad personal y familiar”.
De los derechos de los jóvenes a un juicio contra una joven
Otro aspecto que ha llamado la atención en torno a Marrero Morgado es su trayectoria académica. Según reportes publicados esta semana, en abril de 2025 defendió una tesis de maestría en la Universidad de La Habana relacionada con el “interés superior del niño comisor de delito”, además de haber publicado trabajos académicos vinculados con la protección de los derechos de los menores.
Ese antecedente ha sido destacado por activistas debido a que ahora la magistrada preside un proceso en el que una de las acusadas es precisamente una joven de 21 años.
La plataforma independiente La Tijera y el influencer conocido como Elieser El Bayardo han llamado la atención sobre esta coincidencia en publicaciones difundidas en redes sociales. La Tijera también cuestionó que Marrero Morgado haya participado en actividades internacionales relacionadas con diálogo y derechos humanos mientras su nombre aparece en denuncias sobre procesos judiciales contra manifestantes del 11J.
El caso de Anna Bensi llega al tribunal bajo escrutinio
El juicio contra Anna Bensi y su madre se desarrolla este jueves mientras organizaciones religiosas, activistas y medios independientes siguen de cerca el proceso. Ya hay denuncias sobre arrestos y vigilancia contra activistas, religiosos y periodistas para impedir su llegada al Tribunal.
La designación de Marrero Morgado ha añadido otro elemento de interés al caso debido a su antecedente documentado de participación en un proceso contra manifestantes del 11J.
El antecedente judicial de la magistrada no determina por sí mismo el resultado del nuevo proceso, pero sí permite entender por qué su designación ha despertado cuestionamientos entre activistas y organizaciones que han documentado los juicios derivados de las protestas de julio de 2021.
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Declaraciones de Ana Bensi antes de entrar al tribunal donde sería injustamente condenada junto a su madre.
Cubanos por el Mundo - Live
30 de septiembre, 2026
¿Por qué Anna Bensi perdona al policía que la lleva a juicio?
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Nota del Bloguista de Baracutey Cubano
El Perdón y la falta de Justicia en muchas ocasiones se relacionan de manera equivocada, pues el perdón huérfano de justicia es incompleto.
1) Anna Bensi es cristiana y para los cristianos el perdón obra positivamente en la víctima que perdona.
2) El perdón al victimario es una acción que solamente pertenece a las víctimas.
3) José Martí, el Apóstol de la Independencia de Cuba, escribió: ¨En pueblos, sólo edifican los que perdonan y aman. Se ha de amar al adversario mismo a quien se está derribando en tierra. Los odiadores debieran ser declarados traidores a la república. El odio no construye¨ (Tomo 14, 496)
El perdón es un sentimiento sobre el cual no puede legislarse. Hoy día, sin embargo, cuando en el exilio vivimos la etapa de la llamada transición, hay los que quieren apuntar al perdón como condición previa a un acuerdo con los cubanos de la Isla. Vamos a dilucidar algunas nociones relacionadas con el perdón que estimamos muy necesarias; pero primero permítasenos analizar brevemente el tema de la transición.
( Rev. Martín Añorga )
Creemos que para que exista la transición primero hay que provocar la extinción del régimen existente para que podamos avanzar hacia el establecimiento del nuevo gobierno. Hasta ahora todo lo que he oído sobre la transición se basa en la suposición de que Castro está al borde de la muerte y de que una vez ocurrida ésta, los que asuman el poder serán incapaces de controlarlo. Hay que aceptar el hecho de que a menos que el exilio aparticipe de manera activa y efectiva en el derrocamiento del sistema comunista, su participación en el futuro de la Isla va ser mínima. Están los que todavía, a una distancia de medio siglo, confían en las acciones norteamericanas, las que de haber sido ejecutadas a tiempo hubieran evitado el derrame socialista que sufre América. Los Estados Unidos, en las circunstancias en que se hallan en el mundo, están en estos momentos más impedidos que nunca de asumir una acción militar contra Cuba.
Yo mismo he estado en reuniones planificadoras del futuro de Cuba, en los campos educativos y religiosos. Creo en el futuro y en la redención; pero al mismo tiempo creo que se nos ha ido acortando el espacio para ser partícipes de la solución final que se aplique a Cuba. Los que liberan, ascienden. Los que sufren la opresión tienen en sus manos la llave del poder. Los que miramos de lejos, difícilmente saltaremos de espectadores a ejecutores.
Volvamos al tema del perdón. ¿Qué derecho tenemos de perdonar a ejecutores de crímenes que no han sido cometidos en contra nuestra ni de nuestros seres amados más cercanos?. No, el perdón no se maneja en tercera persona. Quien tiene que perdonar es el que ha sufrido la ignominia, el que ha sido víctima de la injusticia y el que se ha dolido en carne propia por los abusos que le han infligido. No estamos proponiendo la revancha desordenada ni el linchamiento en las vías públicas. Lo que queremos decir es que al pueblo cubano hay que ofrecerle garantías de que la justicia no va a ser burlada y que los culpables van a recibir el castigo que merecen por su culpabilidad. Esperamos que en la Isla estén preparados para cuando llegue la hora de la verdad. Los que en el exilio hemos vivido con sentido militante tendremos que respaldar el programa de intramuros encargado de resolver los casos de crímenes que a estas alturas deben estar lo suficientemente documentados
. Muchas personas hablan de la dimensión cristiana del perdón y pierden de vista la dimensión teológica del mismo. En el perdón hay varios ingredientes: confesión, arrepentimiento y reparación. Y estos elementos no son tan solo propios del perdón humano, sino que son también reflejos del perdón divino. Perdonar no es regar semillas al voleo, ni recitar frases más o menos piadosas. No es declarar nulo un delito ni un pecado sin que se hayan satisfecho las condiciones impuestas por la moral, la fe y sobre todo, la justicia. El perdón tiene que ser un contrato entre el que lo da y el que lo recibe. No se trata, pues, de una vivencia colectiva, sino de un acto existencial de raíces puramente individuales. Es así que resulta imposible perdonar por decreto.
El perdón adolece del defecto de que no borra el pasado. Solamente Dios puede lavar nuestras culpas hasta disolverlas, para que no quede memoria de ellas; pero para nosotros el viejo apotegma de que “perdono, pero no olvido” es realidad vigente e incontrovertible. Porque nadie puede olvidar porque se lo proponga, o porque se lo pidan. Lo más que podemos hacer es ignorar nuestros recuerdos o rechazarlos cuando aparezcan. De nada vale que se adopte una ley gubernamental que regule el perdón. La ley trabaja en lo que uno hace o dice; pero no en lo que uno piensa o siente.
Otro aspecto que debemos considerar en el perdón es que la declaración del mismo puede eximirnos de un peso; pero al mismo tiempo no pasaría de ser una escapatoria emocional o un trámite espiritual si la persona a la que se lo dedicamos lo rechaza. El perdón se hace válido cuando el que lo da toma conciencia de que ha sido acogido por el que lo recibe. A veces la gente acude a la tontería de preguntarnos si estaríamos dispuestos a perdonar a Fidel Castro. Nuestra respuesta siempre es la misma: “si se arrepiente de sus maldades y solicita humildemente que se le perdone por las mismas, entonces consideraría la posibilidad de perdonarlo”; pero añado que de poco vale mi perdón porque personalmente mi cuota de dolores por su causa no es tan grande como la de una madre a la que le hayan matado a su hijo en Angola o una esposa a la que le hayan acribillado a su marido en el paredón de fusilamiento. Mi perdón no mitiga heridas ajenas ni anula sufrimientos de otros.
Finalmente, nos parece que a estas alturas de la realidad cubana hablar de perdón, o como más comúnmente algunos lo definen, de “borrón y cuenta nueva”, es improcedente. Sería desconocer el sufrimiento de dos generaciones de cubanos, las lágrimas de madres abrumadas, el martirio de esposas desprovistas del amor y el amparo de sus esposos. Sería ignorar el hambre de los niños, la discriminación de los pobres, la angustia de la opresión y la vigilancia amenazadora de todo el pueblo, el vandalismo cometido contra nuestra historia y el ultraje de que han sido objeto nuestros símbolos patrios. Que perdone el que quiera y el que pueda; pero que no se imponga a los que han vivido con las espaldas dobladas bajo el peso de la ignominia, la humillación de un perdón que ni se siente ni se quiere.
El perdón queda limitado a la decisión del ofendido y a la solicitud humillada de quien lo reclama para poder separarse del fuego de su culpa. Nadie tiene el derecho de perdonar en nombre de otros, sin el permiso de estos otros. Quede, pues, para la Cuba que emerja victoriosa de su lucha contra el castrismo, la responsabilidad de que se aplique, con orden y control, la más rápida, enérgica y preciada justicia.
El perdón huérfano de justicia es incompleto. El perdón colectivo de los demagogos es una afrenta al dolor de los que han sufrido el rigor de los criminales. El perdón es un derecho de los ofendidos. En nombre de ellos no se toman acuerdos ni se suscriben leyes.
Entrevista al politólogo cubano Julio M. Shiling sobre Cuba, el exilio y el peligro de una falsa transición
T V Libertad
22 de septiembre, 2026
Cuba, el exilio y el peligro de una falsa transición | Julio M. Shiling
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T V Libertad
22 de septiembre, 2026
Cuba, el exilio y el peligro de una falsa transición | Julio M. Shiling
En una extensa entrevista con la periodista Elina Villafaña en el programa Cuba Libre Hoy, Julio M. Shiling recorre su experiencia personal como exiliado cubano y analiza el papel histórico que ha desempeñado el exilio en la preservación de la identidad nacional y en la búsqueda de una Cuba libre.
Shiling recuerda su salida de Cuba siendo niño, la expectativa de regresar que acompañó durante décadas a numerosas familias exiliadas y la manera en que la comunidad cubana mantuvo vivas su cultura, su historia y sus vínculos con la isla. También explica por qué considera que el exilio tendrá un papel importante en una futura reconstrucción nacional.
La conversación aborda además uno de los mayores riesgos para el futuro de Cuba: una falsa transición que cambie los rostros y símbolos del poder sin desmontar las estructuras del sistema. Shiling expone su propuesta de justicia transicional, incluyendo responsabilidades individuales con debido proceso, depuración institucional, reparación de injusticias, garantías de no repetición y una ruptura simbólica con el castrismo antes de avanzar hacia elecciones democráticas.
La entrevista también analiza la Constitución de 1940, el papel del exilio en una futura Cuba, la reconstrucción del Estado de derecho y las reflexiones de Shiling sobre los cambios ideológicos y culturales que observa en las democracias occidentales.
JOSÉ MARTÍ Y EL EXILIO COMO LAS RESERVAS DE LA PATRIA
Discurso en conmemoración del 10 de Octubre de 1868, en el Masonic Temple, Nueva York, 10 de octubre de 1888
Por: Jose Martí
Señoras y señores:
Brevísimas frases, puesto que hemos empleado tanto tiempo, por el ardor inevitable del corazón, en dar salida a las pasiones evocadas por el recuerdo y la presencia de nuestros héroes, que ya no nos queda, a esta hora adelantada de la noche, espacio ni ocasión para rebajar con frías palabras de análisis, por necesarias que sean, por indispensables que sean en la época que atraviesa sin guía fijo ni ideal adecuado nuestro país, el entusiasmo que inspira a nuestras almas leales, más que el recuerdo santo de la guerra, la determinación de que una política incompleta y parcial, floja con los enemigos y despótica con los propios, no nos arrebate las conquistas obtenidas por la grandiosa unión en la muerte, por la precipitación de tiempos, con que la guerra, necesaria ayer, justa hoy como ayer, probable en todo instante, restableció en Cuba, con divino calor, el equilibrio interrumpido por la violación de todas las leyes esenciales a la paz estable en las sociedades humanas. Miente a sabiendas, o yerra por ignorancia o por poco conocimiento en la ciencia de los pueblos, o por flaqueza de la voluntad incapaz de las resoluciones que imponen a los ánimos viriles los casos extremos, el que propale que la revolución es algo más que una de las formas de la evolución, que llega a ser indispensable en las horas de hostilidad esencial, para que en el choque súbito se depuren y acomoden en condiciones definitivas de vida los factores opuestos que se desenvuelven en común.
¿Pero cómo ha de detenerse ahora a demostrar eso, ni a censurar la locura de ir dividiendo, en vez de ir juntando, los elementos necesarios en Cuba para la vida nacional; ni a condenar la torpeza de los que propagan una política que puede parar en la guerra, sin ir ordenando desde ahora los elementos necesarios para ella; ni a castigar la arrogancia de los que aumentan con sus prácticas imperiales los odios de un país que necesita tanto amor; cómo ha de detenerse ahora en la exposición de nuestros misterios políticos, y en estudiar el modo de ir guiándolos por entre ellos, la palabra conmovida, la palabra arrebatada a casi sobrenatural trastorno, por las memorias, bellas como poemas y serenas como juicios históricos, de este hombre sacerdotal que vio en la hora de explosión salir de la tierra, como soles de la noche y columnas de la soledad, a aquel florón de héroes? Siente fuerzas de Júpiter el puño al recordar tantas hazañas, y el pecho estremecido conoce la furia del mal y sus tormentos: ¡acaso se necesita más valor para mantenerse en esta oscuridad que para volar a imitarlos!
La palabra ha caído en descrédito, porque los débiles, los vanos y los ambiciosos han abusado de ella. Pero todavía tiene oficio la palabra, si ha de servir de heraldo al cumplimiento de la profecía del 10 de Octubre; si ha de impedir que a la tiranía de un gobierno secular, sucedan con daño público y beneficio pasajero de una casta, las tiranías civiles o militares, con cuyos estragos suelen vengarse las metrópolis vencidas de los pueblos nuevos que han tenido más valor para vencer al opresor que para extirparse de la sangre envenenada los hábitos de señor con que la gente soberbia y pedantesca antes prepara que estorba el camino a las cóleras de los humillados, harto justas, y a los despotismos militares que sobre éstas se fomentan, y con los odios y pequeñeces de los políticos débiles e intrigantes se mantienen y ayudan. Todavía tiene oficio la palabra, si en vez de ir disponiendo, en un país heterogéneo y de constitución democrática, el triunfo efímero de una casta arrogante sobre un pueblo hambriento de justicia real y empleo libre de las fuerzas que le cuesta tan caro conseguir, dispone, como aquí disponemos, sin negar con los actos lo que predicamos con la doctrina, el equilibrio de los factores inevitables del país y la obra cordial de todos, para el bienestar común, porque nada menos que ella, y no señoríos pueriles y libertadores a lo inglés, es necesario para el triunfo, en el conflicto posible, y para la paz después del triunfo, y aun para la vida sana de la patria antes de él. ¡Todavía tiene oficio la palabra para recoger de esta noche hermosa, y levantar como estandarte blanco, la declaración de que no nos animan odios ciegos contra el español, ni hemos de continuar esclavizando con nuestras preocupaciones al hombre negro que redimimos ayer con nuestra bravura, y murió a nuestro lado, no con menor gloria ni mérito que nosotros, por conquistar, para ellos y para nosotros, la libertad! ¡Jamás echaremos de nuestro lado, antes llamaremos con la voz honrada y los brazos de par en par abiertos, al hijo de España que nos ayude a reedificar el pueblo que sus compatriotas destruyen: porque no ha de ser en esa fortuna menos Cuba que los demás pueblos de América, donde el español no vio la libertad con ojos tibios, ni hemos de olvidar que si españoles fueron los que nos sentenciaron a muerte, españoles son los que nos han dado la vida!
Y al negro le diremos —porque no hay injuria en decir negro como no la hay en decir blanco— que no está en el ánimo de los que mantenemos el espíritu de revolución, permitir que con odios nuevos y desdenes inconvenientes e indignos de nobles corazones, se pierdan los beneficios de aquella convulsión gloriosa y necesaria, porque nada menos que el ejercicio práctico de las grandezas de la guerra fue preciso para reparar y hacer olvidar la injusticia que la produjo. No nos levantaremos, no, de la mesa del banquete porque se va a sentar un negro a ella, sino que, aplicando a la ley de la política la ley del amor, de que da muestra suma y constante la naturaleza, le diremos lo que me decía Tomás Estrada Palma hablándome de su negro Fernando: "¡Era mi hijo!"; lo que en la majestad de su tienda de campaña decía Ignacio Agramonte de su mulato Ramón Agüero: "Este es mi hermano".
Y a todos les diremos: Acá en estos fríos hay corazones viriles y probados que no se impacientan por el triunfo ajeno, ni se cansan con la espera forzosa, ni se deslumbran con la osadía vulgar del despotismo, ni se aturden con las intrigas, ni se dejan sacar de camino por la pasión irreflexiva, ni confunden el sentido con el sentimiento, ni sacrificarán su patria a una idea ciega, ni estarán en el destierro ocioso una sola hora, cuando por la perfección de su propia obra, o la brusca interrupción de la ajena, o los insultos repetidos del opresor, reluzca el día en que despertando los bosques donde cayeron con un ¡viva Cuba! en los labios, saldrán a recibirlos con los brazos abiertos aquellas sombras que protegen, y que protegerán siempre a la patria, de la descomposición que con la ayuda, ¡que con la complicidad de sus hijos soberbios y torpes! adelanta a mano fría el tirano. ¡Púdrase de un lado la Isla, o púdrase toda: aunque eso no ha de ser jamás, porque la tiranía fomenta las virtudes que la matan; porque el recuerdo de los héroes y la urgencia visible de su reaparición desvanece el influjo de los que no lo saben obedecer en quienes arden ya por imitarlos, porque a nuestras almas desinteresadas y sinceras, a nuestras almas que son urnas, que son espadas, que son altares, no llegará jamás la corrupción!
Hoy mismo, evocando recuerdos, me hablaba nuestro presidente de lo que en Cuba presenció un ilustre irlandés. Era la noche. Era la victoria. Teas de júbilo ciñeron de pronto la hoya donde vigilaba el campamento de Calixto García Iñiguez. Ya se acercan los triunfadores, los que han quitado al contrario tres cornetas, diecinueve fusiles, ochenta vidas. En la procesión venía, levantado de codos sobre su camilla, un niño glorioso. Traía la pierna atravesada. Era horrenda la boca de la herida. Parecía enmarañada y negruzca, un bosque de sangre. El dolor le iba y venía al niño herido, a Pedro Vázquez, en olas de muerte por el rostro. Todos lo rodeaban con ternura. No bajaba la cabeza. No abría el puño cerrado. Los labios, apretados, para que no se le saliese la queja. Al irlandés le pareció el niño sublime. ¡Nosotros somos, y nadie nos podrá arrebatar la honra de ser, nosotros somos como el niño del campamento! Heridos, en la agonía del destierro, tan cerca del hueso que no nos parece que cuelga más que de un hilo la vida, ni nos quejamos ni bajamos la cabeza, ni abrimos el puño, ni lo volvemos sobre nuestros hermanos que yerran, ¡ni se lo sacaremos de debajo de la barba al enemigo hasta que deje nuestra tierra libre! Nosotros somos el freno del despotismo futuro, y el único contrario eficaz y verdadero del despotismo presente. Lo que a otros se concede, nosotros somos los que lo conseguimos. Nosotros somos espuela, látigo, realidad, vigía, consuelo. Nosotros unimos lo que otros dividen. Nosotros no morimos. ¡Nosotros somos las reservas de la patria!
Tomado de: José Martí, Obras completas: Cuba (4), La Habana, Editorial Nacional de Cuba, 1963, pp. 227-232.
Secretario de Estado Marco Rubio: "Están equivocados y aprenderán la lección por las malas si no rectifican", refiriéndose al régimen cubano que oprime dictatorialmente al pueblo cubano desde hace casi 68 años
Mrco Rubio al régimen cubano: 'Aprenderán la lección por las malas'
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Para el Secretario de Estado de EEUU, el régimen 'ya ha caído' y no podrá esperar a que Trump deje el poder sin introducir cambios.
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Por DDC
Washington
29 Sep 2026
El secretario de Estado de Estados Unidos, Marco Rubio, afirmó este lunes que el régimen de "Cuba ya ha caído" y advirtió a los dirigentes que se equivocan si esperan a que termine el mandato de Donald Trump sin introducir cambios. Lo dijo en una entrevista con Sean Hannity en Fox News, después de que el presentador le preguntara si la Isla estaba "a punto de caer".
"La verdad es que Cuba ya ha caído", respondió Rubio. A su juicio, el país "no tiene una economía funcional" y está gobernado por personas que siguen predicando "una revolución que lleva 20 años muerta y que nunca ha funcionado". Lo describió como "un Estado fallido en todos los sentidos de la palabra".
Rubio distinguió entre la capacidad represiva del régimen y su capacidad para gobernar. "Puede que tengan un Gobierno capaz de encarcelar y matar a personas. Tienen un régimen que es capaz de hacerlo y que lo ha hecho. Pero no es un Gobierno funcional ni un país funcional", afirmó.
El secretario de Estado acusó a los militares cubanos y al Partido Comunista de controlar toda actividad con posibilidades de generar ingresos "para llenar los bolsillos de un puñado de individuos a expensas de todo el país". También dijo que desde 2021 ha salido de Cuba una cifra "cercana al 20%" de su población.
Rubio dijo que Washington espera que el régimen de Cuba "elija un camino diferente" y que entre quienes controlan "las armas y el régimen represivo" haya personas dispuestas a reconocer la situación. Aseguró que, mientras Trump sea presidente, EEUU no permitirá que los dirigentes cubanos sigan lucrándose "a costa del pueblo cubano", ni que la Isla se convierta en "una base de operaciones contra los intereses estadounidenses" o en una amenaza para su seguridad nacional.
Rubio afirmó que la preferencia de Trump es resolver estos conflictos por la vía diplomática y alcanzar un acuerdo que conduzca a "un cambio positivo irreversible". Eso exige libertades económicas y políticas, añadió: "No se puede tener libertad económica en Cuba si primero no hay libertad política. Ambas tienen que darse, al menos, al mismo tiempo. Eso requerirá un período de transición".
Su advertencia más directa fue para quienes, según él, todavía creen que pueden resistir sin hacer cambios hasta que concluya esta Administración: "Están equivocados y aprenderán la lección por las malas si no rectifican". Rubio no adelantó en la entrevista qué otras medidas concretas adoptaría Washington si el régimen mantiene su posición.
En 2026, Washington ha incluido en sus listas de sancionados a altos cargos, organismos de seguridad y entidades estatales vinculadas a fuentes de ingresos del poder cubano; las medidas bloquean los bienes que los designados tengan bajo jurisdicción de EEUU y, salvo autorización, prohíben las transacciones con ellos a personas sujetas a esa jurisdicción. El Departamento de Estado también ha advertido del riesgo de sanciones para actores extranjeros que negocien con los designados.
Donald Trump afirmó el sábado 26 de septiembre que cree que habrá "un acuerdo" con el régimen de Cuba y que no será "necesaria" una intervención militar en la Isla, luego de que CBS News informara que las Fuerzas Armadas estadounidenses se están preparando para una posible acción militar contra La Habana.
Antes, en el discurso que pronunció ante la Asamblea General de las Naciones Unidas el 22 de septiembre, Trump tachó a Cuba de Estado fallido y aseguró que la libertad llegará a la Isla gobernada por los comunistas. Un día después, Marco Rubio insistió en que "la Revolución Cubana ha fracasado", durante una rueda de prensa en el marco del actual periodo de sesiones del organismo.
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Fran Fijap
28 de septiembre, 2026
URGENTE HABLA MARCO RUBIO EN VIVO RESPONDE SOBRE CUBA, VENEZUELA E IRÁN ¿QUÉ HARÁ TRUMP?
Daniel Benitez News
Septiembre 28, 2026
URGENTE: EL SECRETARIO DE ESTADO MARCO RUBIO DA ULTIMÁTUM A CUBA "ESTÁN EQUIVOCADOS: APRENDERÁN POR LAS MALAS SI NO CORRIGEN"
Mario J. Pentón
29 de septiembre, 2026
Golpe financiero a Cuba: EEUU elimina transacciones y restringe viajes
De Cuba: ¿Quién fue el VERDADERO creador de los Comités de Defensa de la Revolución (CDR) y de la mal llamada Libreta de Abastecimiento?
¿Quién fue el verdadero creador de los Comité de Defensa de la Revolución, CDR, y de la Libreta de Desabastecimiento o Racionamiento en Cuba?
Por Pedro Pablo Arencibia
28 de septiembre de 2019
En el libro One hell of a Gamble (The Secret History of the Cuban Missile Crisis) de los investigadores Aleksander Fursenko y Timothy Naftali que desde febrero de 1959, según los archivos abiertos de la KGB y la GPU soviéticas, comenzaron los acercamientos a la Unión Soviética iniciados no por Jorge Risquet, que es la versión oficial trasladándolos a fecha posterior, sino por Emilio Aragonés en México.
¨La inteligencia checa, que desde 1948 era incapaz de tomar una sola decisión sin consultar con Moscú, pidió asesoramiento de los soviéticos y recibió respuesta a través de la decisión del Presidium de Comité Central que hoy puede ser consultada en el Archivo del Presidente de la Federación Rusa (Extracto del Protocolo 198, reunión del Presídium de diciembre 27, 1958, folio 3, lista 65, Fichero 871). En esa resolución (que ya está desclasificada y es pública), el PCUS aprobó “la intención de los amigos checos de ayudar al movimiento de liberación en Cuba”, y dio instrucciones precisas de no dejar ningún rastro escrito diciendo que la armas eran para Cuba, que verificaran exhaustivamente la seriedad de las intenciones de la compañía (léase contacto), y que no enviaran ningún arma que pudiera ser rastreada como perteneciente al bloque soviético.
Tampoco olvidemos que los primeros especialistas extranjeros en Inteligencia y Contrainteligencia que asesoraron a los incipientes órganos de la Seguridad del Estado después del triunfo de la Revolución fueron los checoslovacos, hispanosoviéticos y ex combatientes de la Guerra Civil española. Uno de ellos fue Angel Martínez Riosola, ¨Angelito¨, cuyo verdadero nombre era Francisco Ciutat de Miguel quien llegó a Cuba el 4 de marzo de 1960; su avión procedía de Venezuela pero antes había recorrido varios países europeos como Checoslovaquia y Bélgica para eludir algún ¨chequeo¨ de las agencias de inteligencia y contrainteligencia de Occidente; otro, de tantos, fue el verdadero creador de los Comités de Defensa de la Revolución en Cuba así como la mal llamada Libreta de Abastecimiento: el General hispano soviético Enrique Lister.
Esto no escapaba a los órganos de Inteligencia de los EE.UU., los cuales tenían informado al Presidente Dwight D. Eisenhower, el cual el 17 de marzo de 1960 aprobó el documento titulado “Un programa de acción encubierta contra el régimen de Castro”,con el objetivo de derrocar a la amenaza que se establecía a 90 millas de las costas de EE.UU. pese a que su gobierno de manera extraordinariamente rápida había reconocido la llegada al poder del nuevo régimen en Cuba. No olvidemos que ¨el gobierno de los 100 días¨ (realmente fueron 127 días) de Ramón Grau San Martín no fue nunca reconocido por los EE.UU. pues Grau se negó a jurar ante el Tribunal Supremo de Justicia y sobre la Constitución de 1901 argumentando que dicha constitución contenía la Enmienda Platt.
La creación de los Comité de Defensa de la Revolución fue sugerida por el asesor hispano-soviético General Enrique Lister Forján, pero ya en la Italia de Benitto Mussolini existía una organización similar para que los vecinos se vigilaran y delataran unos a otros; ni en eso fue original Fidel Castro.
Fotos del General Enrique Líster Forján en la Guerra Civil Española (1936-1939):
Fotos del General Enrique Líster Forján en la Unión Soviética:
Captura de pantalla del libro Fidel Castro: Escupiré sobre su Tumba de Alejandro Prieto Blanco
A continuación un fragmento del artículo Víctor Pina. El hombre perfecto que se desencanta de su obra, del ex preso político Eduardo Prida.
Enrique Líster Forján (April 21, 1907, Ameneiro, La Coruña —Diciembre 8, 1995, político, militar, de oficio original albañil. Vivió su adolescencia en Cuba y retorno a España en 1925 ingresando en el Partido Comunista Español. Involucrado en movimientos extremistas revolucionarios es forzado al exilio para Cuba, tomado parte en la Isla en las revueltas desde 1931 al 1935 contra el Presidente Gerardo Machado, clandestinamente regresa a España y se une al Ejercito Republicano con un grado militar de alto rango, dados a sus vínculos con los agentes rojos en Cuba. Nombrado Jefe de la 11na. División y más tarde el mas bolchevique de las formaciones militares republicanas, el Quinto Ejercito del Ejercito Republicano.
Líster instrumento planes y acciones para desbastar el Ejercito Nacionalista y jugó un papel relevante en los contraataques, pero su reputación como líder militar se ha disputado con el argumento de ser pura propaganda del PCE. Sin embargo, su escaso entrenamiento como jefe de grande unidades militares y los resultados obtenidos
claramente indican que se caracterizo por malgastar grandes recurso para obtener muy escasos resultados, otros orientan sus críticas a que fue poco cooperativo y escucho pocas opiniones.
( General Enrique Lister )
Después de terminada la Guerra Civil Española encamino sus pasos a la URSS donde participó en las tropas cercadas de Leningrado en 1944, después curso estudios militares en la Academia Superior de Mando Frunze y cumplió diferentes misiones en la actividad de Inteligencia en países de lengua Española. Su rengo militar es de Teniente General del Ejército Soviético. Instalado en Francia desde 1947 por la GRU.
En 1959, la KGB le encomienda asistir a Cuba junto con otros cientos de Hispano-Soviéticos aconsejando a Fidel Castro sobre la creación de los Comités de Defensa de la Revolución que fueron a vivir en el edificio Carreño en el Vedado.Trabajo activamente en el Ministerio del Interior dentro de la Contra Inteligencia y después en Tropas Guarda Fronteras.En 1976 regresa a España, denuncia de la línea liquidacioncita impuesta por Santiago Carrillo y su propuesta de pacto con los franquistas. Fundó el PCOE y en 1986 regresó al PCE como miembro de su Comité Central. Falleció en 1994 en Madrid.Fue General de los Ejército Soviético, Yugoeslavo, Polaco y Cubano.
Escribió dos libros Nuestra guerra (1966) and Memorias de un luchador (1977).
Hacer CLICK encima de la imagen para ir al sitio donde puede leer sin censura TODOS los numeros de la revista Bohemia desde 1910 hasta 2013
Libro de Pedro Pablo Arencibia: Paradigmas Psicopedagogicos y caminos de la Investigacion Matematica en la Ensenanza de la Matematica Universitaria y Media
OPINIÓN SOBRE EL LIBRO:
Lo he ojeado, aqui y alla; es conmovedor. humano. Tardare en leerlo de tapa a tapa. Comprendo que es holistico, lo que me parece admirable, meritorio, politica, experiencia humana, Matematicas, Ciencias, y tambien ¨very scholar. Una combinacion unica. Gracias. B.M.
“Marco Rubio a Donald Trump: Te diré lo que es un buen acuerdo: que Cuba sea libre
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Licenciado en Matemática Pura en la Universidad de La Habana (UH) y Catedrático universitario con 24 años de experiencia en la docencia universitaria cubana; posee la Categoría Docente Principal de Profesor Titular universitario. Fue expulsado el 29 de enero de 1997 del Instituto Superior Pedagógico de Pinar del Río ( universidad de perfil formativo o pedagógico) por motivos políticos. Activo colaborador desde su fundación de la revista VITRAL y del Centro Católico de Formación Cívica y Religiosa (CFCR) de la Diócesis de Pinar del Río. Colaboró en Cuba con las organizaciones opositoras: Todos Unidos, Asamblea para Promover la Sociedad Civil en Cuba y con el Consejo Unitario de Trabajadores Cubanos (CUTC).
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COLABORADORES:
Paul Echániz
