BARACUTEY CUBANO

 Tomado de https://www.cubanet.org/

A 44 años de los sucesos de la embajada de Perú

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El régimen castrista nunca pudo recuperarse del golpe para su prestigio que significó la embajada de Perú y el éxodo de Mariel, cuando el mundo vio aquellos millares de cubanos desesperados por escapar del comunismo castrista.

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Por Luis Cino

2 de abril, 2024

LA HABANA, Cuba.- Radamés Gómez, un joven inadaptado de Lawton que ansiaba escapar a como diera lugar del manicomio castrista, cuando convenció al chofer que llamaban Francisco “El Títere” para penetrar en la embajada de Perú en La Habana a bordo del ómnibus de la 79 que manejaba en la ruta Lawton-Miramar para pedir asilo político, no pudo imaginar la crisis que le ocasionaría al régimen de Fidel Castro.

La tarde del 1.º de abril de 1980, cuando la guagua, que iba por Tercera Avenida a 65 kilómetros por hora, se estrelló contra la verja de la embajada, Radamés estaba con los ojos bien abiertos, detrás del asiento del chofer. No quiso tirarse en el piso para protegerse de las balas de los guardias, como hicieron los otros pasajeros, porque quería ver cómo era su llegada a la libertad.

Una bala que le entró por la espalda a Radamés, por centímetros no le destrozó el espinazo. Su amigo Héctor también resultó herido. Pero ya estaban en territorio peruano y según las leyes internacionales, no los podían apresar. Suponían que si no eran ya libres, estaban cerca de serlo. Que solo sería cuestión de papeleo. No contaban con la saña vengativa de Fidel Castro.

El custodio Pedro Ortiz resultó muerto por el fuego cruzado de los otros guardias. Pero Fidel Castro, enfurecido porque los diplomáticos peruanos se negaron a entregar a los tripulantes de la guagua, a sabiendas de que iban desarmados, los culpó de la muerte del oficial.

Lo que no previó Castro cuando, rabioso, ordenó retirar la custodia de la embajada, fue que en menos de 48 horas más de 10.000 personas entrarían a los predios de la sede diplomática para pedir asilo.

Entonces, continuando su rabieta, ordenó que cercaran la sede diplomática y apalearan y arrestaran a los que intentaran acercarse a ella. De no haber hecho eso, muchos miles más se hubieran sumado a los que abarrotaban el inmueble, incluso en la azotea y subidos a los árboles.

Al embajador peruano acoger, el 4 de abril, a todos los refugiados en la embajada, se produjo el mayor caso de asilo y protección diplomática de la historia.

Entonces, continuando su rabieta, ordenó que cercaran la sede diplomática y apalearan y arrestaran a los que intentaran acercarse a ella. De no haber hecho eso, muchos miles más se hubieran sumado a los que abarrotaban el inmueble, incluso en la azotea y subidos a los árboles.

Al embajador peruano acoger, el 4 de abril, a todos los refugiados en la embajada, se produjo el mayor caso de asilo y protección diplomática de la historia.

Unas semanas después, Fidel Castro autorizó que los cubanos residentes en Estados Unidos pudiesen venir en embarcaciones al puerto de Mariel a buscar a sus familiares que quisieran irse del país. Pero les impuso la condición de que tenían que llevarse también a “antisociales”. Y estos fueron, no solo los que iban saliendo de la embajada con salvoconductos, sino también presos comunes, muchos de ellos con problemas mentales, y las personas que, para poder irse del país, tenían antes que aceptar la humillación de presentarse a la policía y declararse delincuentes u homosexuales (que en aquella época, para los castristas, era casi lo mismo).

A Radamés, Francisco “El Títere” y una mujer con su niño, las autoridades se negaron a expedirles salvoconductos. Permanecieron en la embajada, incomunicados, bajo protección de las autoridades peruanas, durante cuatro años y siete meses, hasta que al fin los dejaron salir.

Como he contado otras veces, conocí a Radamés y trabé amistad con él allá por 1985, cuando trabajábamos en la construcción. Unos años después consiguió irse a Estados Unidos. Nunca he vuelto a tener noticias suyas.

Probablemente ni Radamés ni El Títere estén conscientes de cuánto influyó en la vida de los cubanos aquel acto desesperado que cometieron hace 44 años.

En septiembre de 1980, cuando cerraron el éxodo por el puerto de Mariel, unos 125.000 cubanos habían arribado al sur de Florida. Antes, tuvieron que soportar insultos, golpizas y todo tipo de vejámenes por parte de las turbas alentadas por el régimen a realizar los llamados “actos de repudio”.

A pesar de eso y de las dificultades que enfrentaron en sus primeros tiempos en Estados Unidos debido a los prejuicios contra los “marielitos”, no se arrepienten de haber escapado del castrismo.

Tengo muchos amigos que afirman que cuando llegaron a las costas norteamericanas en 1980 fue como si hubiesen vuelto a nacer. Y tienen razón. No se reconoce ya en ellos a aquellos seres angustiados y sin ilusiones que se fueron apedreados, pateados y escupidos por las turbas. Muchos, que en Cuba eran marginados y considerados como “lacras sociales” por el régimen, lograron cumplir sus sueños y convertirse en profesionales o artistas. Y los que no consiguieron exactamente lo que soñaron, al menos pudieron vivir libres y con dignidad.

El régimen castrista nunca pudo recuperarse del golpe para su prestigio que significó la embajada de Perú y el éxodo de Mariel, cuando el mundo vio aquellos millares de cubanos desesperados por escapar del comunismo castrista.

Con los actos de repudio, quedó al desnudo la vileza y la barbarie de que es capaz este régimen. Todavía son una herida sin sanar, que abochorna no solo a muchos de los que participaron en ellos, sino también a los que por miedo, los presenciaron sin chistar. Máxime hoy, que muchos de ellos, para no morirse literalmente de hambre, dependen de las remesas y los paquetes de los parientes y amigos a los que ayer, para no perjudicarse, ni siquiera se atrevieron a despedir y desearles suerte.

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UN CRIMEN CASI DESCONOCIDO DEL CASTRISMO: EMBAJADA DE  VENEZUELA, 1979, EL CUAL FUE UN ANTECEDENTE  A LA ENTRADA DE MÁS DE 10 000  PERSONAS A LA EMBAJADA DEL PERÚ

Parte I

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DE LOS ARCHIVOS DE BARAUTEY CUBANO

Nota del Bloguista de Baracutey Cubano

Las balas que mataron a Pedro Ortiz Cabrera, custodio de la Embajada del Perú  eran de armas utilizadas por sus compañeros; dado que en esos días  se habían producidos  incidentes de  civiles cubanos tratando de entrar a embajadas embistiendo vehículos contra su puerta de entrada, las postas habían sido reforzadas. Uno de esos incidentes, si mal no recuerdo,  fue contra la entrada de la Embajada de Venezuela, donde hubo civiles muertos por los guardianes  Castristas de esas embajadas.

• Calificar como  delito contra la Seguridad del Estado las salidas ilegales del país, las cuales eran juzgadas por  los temibles Tribunales Revolucionarios donde las garantías procesales no existían en la práctica y donde las sentencias ya estaban dadas antes de comenzar el juicio.

• Sacar de su trabajo y enviar para campamentos (¨Campamentos Johnson¨) o centros  de trabajo  lejanos a realizar labores ajenas a su oficio y profesión  a aquellos hombres que pidieran la salida definitiva del país hasta que les llegara el permiso de salida, el cual podía tardarse AÑOS; el compositor y cantante Meme Solís tuvo que esperar 18 años por ese permiso. Fidel Castro había dicho en  uno de los primeros aniversarios de los CDR, que ¨el camino para Miami pasa por la agricultura¨.

En este video al final se ve un acto de repudio al principio de la Revolución; se reconoce por el uniforme de miliciana que usa la mujer que golpea y que después fue golpeada así un miliciano hombre que estáa su lado.  Hay un acto de repudio cuando llega ¿ Justo Carrillo o Aureliano Sánchez Arango ? a Cuba a principios. No recuerdo bien, pero hubo ¨piñazeras¨entre las partes, no es como ahora que solamente los Castristas golpean ..

En el videohablan  con fuertes palabras el Capitán Carlos Cajaraville, fallecido hace años en el Exilio en EE.UU.,  y a Dariel Alarcón ¨Benigno¨, recientemente fallecido en Francia.

Los secretos de CastroParte 5

 En este video se ven dos actos de repudio en diferentes épocas

Los secretos de Castro.
 parte 1

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Nota del Bloguista de Baracutey Cubsano

En la entrevista que le hizo el amigo Jorge Ferrer
( que se puede leer en http://www.cubaencuentro.com/jorge-ferrer) escribí lo siguiente:

Tomado de http://baracuteycubano.blogspot.com

El entrevistado y yo tenemos la mi edad.

El entrevistado contesta:¨Al otro día, había cientos de camiones repartiendo una chapa metálica donde decía «Esta es tu casa, Fidel». ¡Qué manera más dramática de calmar el dolor de las madres que les llevaron a los hijos al UMAP! Los únicos que no aceptaron esas chapas fueron los Testigos de Jehová. Hasta en mi casa recuerdo ver leído una…* .

Realmente entre esos cartelitos y la UMAP hay varios años de diferencia. El cartelito es del 1959 ó 1960 y la UMAP fue por el 1965.

Nadie en el Ministerio del Interior tenía, y tiene, esa¨ mandarria ¨ de enviar a una persona a una ¨Siberia ¨ cubana si no es un ¨comecandela ¨ comprobado y comprometido mediante acciones y hechos que lo avalen de manera indiscutible, y que no haga necesaria el contraste cruzado de la información suya con la de otros ¨chivatientes ¨.

A las prostitutas de buen aspecto, al igual que a las domésticas, las enviaban a bancos y a otras oficinas, y a las menos agraciadas a otras tareas, como manejar unos pequeños transportes colectivos de color marrón oscuro y fabricados en Checoeslovaquia que se conocían como guaguitas checas o ¨La Maricona ¨ porque el público montaba ( fue una de las primeras ¨tareas de choque¨para los fidelistas) por detrás y le habían asociados estos versos:

¿ No has visto la nueva Ruta ?
La de los techos de lona
Le dicen ¨La Maricona ¨
y la montan los hijos de puta

Ya que iban en contra de la tradición cubana del transporte de aquella época y en contra del transporte privado de¨ boteros ¨ y taxistas; no recuerdo si todavía existía la Cooperativa de Omnibus Aliados o COA. La UMAP vino después pero, no recuerdo que hayan habido Unidades Militares de Apoyo a la Producción para mujeres; granjas para mujeres sí habían. Lo de esas guaguitas fue entre 1960 y 1962 aproximadamente

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Tomado de http://eichikawa.com

El hombre que altera la historia

Por Ciro Torres Parda
Mayo 6, 2010

Ayer se apareció en la televisión de Miami (María Elvira Live, Mega TV, Canal 22) el hombre que entró (abril 1, 1980) con un ómnibus de la ruta 79 en la embajada del Perú para solicitar asilo político y terminó yéndose por el Mariel (mayo 16, 1980).

Héctor Sanyustiz o Sanjustiz (foto) fue entrevistado por Fabiola Santiago (The Miami Herald, septiembre 6 de 1988), quien escribió: «Los peruanos llevaron urgentemente a Sanyústiz y a [su cómplice Radamés] Gómez al Hospital Militar Carlos J. Finlay para que les curaran las heridas (…) .Para su sorpresa, representantes de los gobiernos cubano y peruano le hicieron una oferta de que se fuera calladamente a través del puerto de Mariel. Sanyústiz pensó que era una trampa para quitarle su protección diplomática. Repetidas veces rehusó la oferta, hasta que su escolta peruano lo convenció de que era verdadera. Entonces les dijo que sólo se iría si su esposa Lucía y su hijo de cinco años, Héctor, también se iban. El funcionario cubano que negociaba con él y con los peruanos aceptó, pero con una condición: Sanyústiz no le podía decir a nadie quién era».

Al ser entrevistado por Jorge Ferrer (diciembre 5, 2008), Sanjustiz contó que «a la hora de estar allí sangrando, se apareció Isidoro Malmierca, Ministro de Relaciones Exteriores, haciendo preguntas que yo contesté de mal humor, hasta hacerlo callar, y decirme: “Mira, firma este documento para que puedas ser atendido en un hospital cubano”».

Amén del canciller y su documento, Sanjustiz narró que a su cama de convalecencia vino «un general alto y corpulento de la raza negra y me amenaza con que si no me entrego antes de las seis de la mañana, el pueblo se iba a meter en el hospital y me sacaría a pedazos». Dice Santustiz que reaccionó así: «Me cago en su madre y le digo que sus tropas especiales, no el pueblo, podían venir por mí, pero de seguro al menos a uno yo me lo comía vivo, y en eso empecé a golpear la pared».

( Héctor Sanyustiz o Sanjustiz )

Al desfile del canciller y el general no podía menos que seguir este episodio sublime: «En la madrugada del 16 de mayo apareció alguien, en mi libro está su nombre, y me dijo en tres palabras que me iba al día siguiente por el Mariel y si no lo hacía me atuviera a las consecuencias. Con la misma, salió de la habitación. Uno de los que lo acompañaban regresó un instante después y me dijo que no se me fuera a ocurrir decir nada de aquello a nadie, ni siquiera al oficial que estaba al frente de mi caso».

En «su» libro The man who altered history (2006), que flota en Internet bajo la autoría de José Paredes [a quien Sanjustiz presenta como su agente literario], el nombre de ese alguien apareció por vez primera: Fidel Castro. Y así lo ratificó anoche Sanjustiz a María Elvira Salazar frente a las cámaras. Ni siquiera se lo había dicho a Mirta Ojito, de quien Sanjustiz asevera: «Me pidió que le contara de mí. Lo hice con la condición de que no podía escribir nada de lo que yo le contara y me engañó, porque hizo todo lo contrario». Ojito dio a imprenta Finding Mañana (2005) sin aludir al significativo pasaje de Castro vis-a-vis con Sanjustiz, quien confirmó a María Elvira Salazar algo que ya había dicho a Ferrer: «Estaba loco por que llegara el 1 de mayo. Llegó el desagradable día y en el hospital pusieron el discurso a todo lo que daba. No olvidaré nunca cuando dijo que nosotros jamás abandonaríamos el país, que habíamos sido la gota que había derramado la copa, por la muerte del custodio Pedro Ortiz Cabrera».

Sólo que en ese discurso Castro se refirió una sola vez al desdichado custodio: «Hasta que se produjo la muerte del soldado Ortiz Cabrera (APLAUSOS), hasta ahí llegó la paciencia, hasta ahí. Se había llegado al punto en que no podíamos tolerar más, y dijimos: que a cualquier precio —y entiéndase bien—, a cualquier precio había que ponerle fin a las provocaciones». Y no hizo ni una solita referencia a la tripulación del ómnibus, sino que echó mano al socorrido argumento: «detrás de todas estas provocaciones está la CIA». Castro abordó en perspectiva: «Está por resolver el problema todavía de qué se hace con los que penetren por la fuerza en una embajada (ALGUIEN GRITA: “¡Retirarle la custodia!”) Ahora no tiene mucha importancia retirarla, porque le hemos retirado la custodia a la Península de la Florida, que es mucho más grande (APLAUSOS)».

Así que Sanjustiz no pudo haber oído lo que dice que dijo Castro. Y esos dimes y diretes incuban la sospecha de que tampoco vio a Castro ni al general negro ni al canciller. Lo atendió el diplomático germano-peruano Ernesto Pinto-Bazurco Rittler, el personal médico cubiche y algún oficial.

Etiquetas: crímenes, Cuba. Embajada del Perú, cubana, custodio, El Mariel, embajada, emigrar, entrada, éxodo, fidel castro, masiva, Ninoskaasesinatos, pueblo.cubano, Revolución, salida, Venezuela, videos

 
Tomado de https://www.facebook.com

Por Mario Herrera

30 de  septiembre de 2023

ANTONIO “PUPY" GARCIA.

Nacido el 31 de Octubre de 1932 en el barrio habanero del Vedado.

Ningún boxeador cubano fue tan valiente ni tan popular.

Cuando Pupy falleció en un hospital de Miami el 23 de octubre del 2005, desapareció físicamente una de las más genuinas leyendas de los anales de Fistiana en Cuba.

Como “el pupilo de Higinio Ruiz” le presentaba la prensa del sector en su época de esplendor y fue acaso porque desarrolló toda su carrera al lado de Higinio, que el boxeador hizo gala de la tremendísima preparación física que exhibió en sus pleitos, relación negativa hasta cierto punto que le imposibilitó descubrir los muchos secretos de la técnica del viril deporte, más allá del instinto y la intuición obligatorias para desempeñarse con éxito en niveles de escalafón, incluso de peleas por el campeonato mundial; porque, realmente, el español “aplatanado en Cuba” no era igual de brillante para el detalle técnico ni como second.

Pupy logró todo lo que pudo en el dificilísimo boxeo de su época (1949-1959) e hizo de la peligrosa actividad una religión en la que el riguroso cuidado de su persona corría por cuenta propia: únicamente por su tremenda forma física, convertida en resistencia de miura, podía mantenerse en el estrellato de una época en que vio la luz el más grande y formidable grupo de boxeadores cubanos de toda la historia del pugilismo en la Isla.

"El mayor ídolo de Cuba fue Pupy García", dijo Dundee, en una entrevista concedida en 2001 al documental "A Fighting Chance". "Nunca hizo una mala pelea. Fue emocionante, era un luchador y un sangrador. Lo amaban en los clubes de pelea en La Habana”.

Enrique Encinosa es un historiador del boxeo y presentador de programas de radio en Miami. Era amigo de García hasta que el combatiente murió.

"Pupy García fue definitivamente el boxeador más popular que Cuba haya tenido jamás", dijo Encinosa. "En cierto sentido, Cuba tenía otros combatientes que trascendían, Kid Gavilán, Luis M Rodríguez que se convirtió en campeón del mundo. Pupy fue un aspirante calificado, pero toda su carrera se llevó a cabo dentro de Cuba”.

"Cuando estaba herido, era más peligroso aun", dijo Encinosa. "Pupy García era el Micky Ward cubano. Era un tipo al que las multitudes amaban. Estaba cargado de carisma.

La adoración que García recibió del público del boxeo sólo empeoró sus problemas políticos. En 1961, a las 4:00 de la mañana, un grupo de soldados de Castro entró en su casa y se lo llevó. García, que tenía 27 años en ese momento, se negó a apoyar al Partido Comunista y así pasó los próximos nueve años en prisión.

"Yo estaba en contra del Partido Comunista, así que fui a la cárcel", dijo. "En la cárcel, en 1963, estábamos celebrando el 24 de febrero, que es un día muy patriótico en Cuba. Los guardias me rodearon con armas y empezaron a golpearme. Me rompieron el tobillo. Me cortaron la cabeza. Fue horrible. Me enviaron a una clínica de enfermería para sanar.

"He conocido presos políticos que me dicen que Pupy recibió más palizas en la cárcel de lo que nunca hizo en el ring", dijo Encinosa.

Antonio “Pupy” García, uno de los boxeadores más populares y valientes del boxeo profesional cubano fue condenado a nueve años de prisión política, los cuales cumplió en su totalidad en la causa 572/1961, con el numero en la prisionero de Isla de Pinos 29523, un hombre con una humildad y un tono de vos bien bajito, siempre inmutable ante el enemigo.

Nueve años más tarde, a la edad de 36 años, García fue puesto en libertad. Incluso si él quería seguir boxeando, su tobillo estaba muy dañado.

-Me fui cuando el puente del Mariel, dijo “Pupy” García. Fue un viaje muy largo. Yo era un prisionero de guerra. Cuando Mariel sucedió, la gente se aprovechó para escapar. Salí de Cuba por mi cuenta. Salí el día de las Madres, el 11 de mayo de 1980, y llegué a Key West, Florida, el 12 de mayo de 1980. Mi vida estaba en peligro y dos veces me detuvieron en Cuba antes de irme.

García vivió modestamente en Miami, alquilando un dúplex y trabajando para el Departamento de Parques y Recreación de la ciudad. Hay muchos lugares en Miami donde fue recordado, incluso reverenciado. Entre los que mantienen vivo el legado de García está Ramiro Ortiz, ex comisionado de Boxeo para el Estado de Florida.

"Fue uno de los primeros grandes deportistas que dieron la espalda al régimen de Castro", dijo Ortiz, él tomó algunas palizas tremendas debido a eso. Pero usted sabe, para alguien que había pasado por tanto, alguien que perdió tanto, nunca mostró ninguna amargura. Era un hombre modesto, un caballero. Y al final ganó porque estaba aquí en Estados Unidos. Estaba libre. Ver menos

Etiquetas: boxeo, cuba, El Mariel, Exilio, político, popular, preso, profesional, Pupy García, valiente

 Primera nota del Bloguista de Baracutey Cubano

Las siguientes palabras de Haydée Santamaría pueden darnos luz sobre la causa o motivo que llevó a su suicidio llevado a cabo en los tiempos de la violencia de los actos de repudio, a raíz de los sucesos de la Embajada del Perú y del éxodo por el puerto de El Marielm instigados por Fidel Castro Ruz. Yo me leí esa conferencia en 1968 ó 1969 y me parece recordar que Haydée también estaba ¨alzada¨ contra cómo se estaba llevando el régimen carcelario en ese momento; busqué esas palabras en el libro publicado en 1985 y no las encontré ....

Tomado de https://rebelion.org/

Haydée Santamaría, una mujer revolucionaria

Por Subcomandante Marcos

02/06/2004

Fuentes: Rebelión

Ese mismo año, el 13 de julio de 1967, Haydée brinda una charla a los estudiantes de la Escuela de Ciencias Políticas de la Universidad de La Habana sobre el asalto al Cuartel Moncada. Allí relata gran parte de su experiencia como mujer revolucionaria y combatiente guerrillera.

En uno de sus pasajes, Haydée le dice a un estudiante: «Para mí ser comunista no es militar en un partido; para mí ser comunista es tener una actitud ante la vida«. En otra parte, resumiendo lo que sienten muchas mujeres revolucionarias del mundo que han caído bajo la represión, afirma: «Iba presa, esposada, maniatada, y me sentía más fuerte y más libre que aquellos que con la toga de justicia me iban a juzgar«. Más adelante, le confiesa a una joven estudiante: «Y así, compañera, puedo decirte que me impresionó hasta ver caer, hasta ver morir a un enemigo. Me impresionó tremendamente ver caer a aquel que veníamos a combatir […] Soy enemiga ya no de matar por gusto, soy hasta enemiga de ser violenta por gusto. Creo que hay que hacer un gran esfuerzo para ser violenta, para ir a la guerra, pero hay que ser violenta e ir a la guerra si hay necesidad«.

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Segunda nota del Bloguista de Baracutey Cubano 

Esa extensa conversación fue editada posteriormente en el libro Haydée habla del Moncada [La Habana, Casa de las Américas, 1985]... En  una parte de ese libro se leen esta palabras de Haydée sobre la aplicación de la Justicia  que deben ser leidas y aplicadas por el sistema judicial Castrista:

¨Porque creo nada más que en el análisis, en la conciencia, y no en una justicia porque me 1o diga un libro. Porque un ser humano no es este vaso, que 1o haces así o lo haces así, un ser humano es una vida. Y no hay diez mil libros que me puedan escribir a mí paia aplicar una justicia. Aplico la justicia discutiendo, hablando, pero no aplicando mecánicamente 1o que me dicen los libros o lo que me dice una Iey, aunque me la haya hecho la Revolución; porque la Revolución no se equivoca, pero eI hombre que hizo la ley se puede equivocar. Estoy en desacuerdo total con esa justicia, porque tengo fe en el ser humano y debe haber otro mecanismo de justicia; no el papel que diga esto y esto.  Y en eso estoy alzada todavía.¨(Página 79)

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Tomado de https://www.radiotelevisionmarti.com/

Haydée Santamaría: el suicidio más famoso de la revolución cubana

Por Roberto Jesús Quiñones Haces

febrero 01, 2018

Algunos suicidios significativos fueron los del comandante Félix Pena y Osvaldo Dorticós. Aunque sin dudas, el más famoso de todos fue el de Haydée Santamaría

El 29 de julio de 1980 los cubanos despertaron con una noticia estremecedora. La información, repetida en tono grave por las emisoras de radio, apareció también en una escueta nota en la parte superior derecha del periódico oficial del partido comunista de esta forma: “Granma cumple el amargo deber de informar que en horas de la tarde de ayer se privó de la vida la destacada luchadora revolucionaria, heroína del asalto al cuartel Moncada y combatiente de la Sierra Maestra, Haydée Santamaría Cuadrado, quien era miembro del Comité Central de nuestro partido, miembro del Consejo de Estado y directora de la Casa de las Américas”.

Nada se dijo acerca de los motivos del suicidio en la mencionada nota ni en la despedida del duelo, hecha por el comandante de la revolución Juan Almeida Bosque ese mismo día. Recuerdo haberle oído decir que Haydée nunca se había recuperado de los sucesos del Moncada y que no estaba bien de salud, quizás un paliativo para el manto de reproche contenido que se estableció sobre el suicidio, una acción que la nomenclatura revolucionaria ha considerado siempre una cobardía.

Pero Haydée era muy conocida y, además, una figura de primera línea de lo que fue la revolución cubana. Así que la parquedad oficial, como siempre ocurre cuando no existe una información transparente, provocó un mar de especulaciones, algunas ya con raíces en el imaginario popular.

El pistoletazo más famoso de la revolución cubana

La autocalificada “prensa revolucionaria cubana” no es ni lo uno ni lo otro pues ha sustituido la información por el adoctrinamiento y la libertad periodística por los ucases que emite el departamento ideológico del partido. Con tal proceder es obvio que sucesos como ése nunca reciban un reportaje, una sencilla información ampliada o entrevistas con los familiares más cercanos o altos dirigentes.

Han sido varias las muertes sospechosas de destacados revolucionarios, entre ellas las de Camilo Cienfuegos y Cristino Naranjo, pero la mencionada prensa nunca les dio seguimiento.

Igual ha ocurrido con los suicidios. El día que se establezca en Cuba una transparencia informativa el pueblo quedará anonadado por la cantidad de sucesos de esta naturaleza ocurridos en oficinas, viviendas y unidades militares. Pero de todos ellos los más significativos fueron los del comandante Félix Pena y Osvaldo Dorticós. Aunque sin dudas, el pistoletazo más famoso de la revolución cubana fue el de Haydée Santamaría.

Los rumores y el contexto

A pesar de que Granma informó que el suicidio de Haydée se produjo el lunes 28 de julio son muchos los cubanos que piensan que en realidad ocurrió el mismo 26 de julio en horas de la noche, una fecha que, según ha trascendido, la entristecía profundamente.

Hay algo de lo que se habla muy poco e identifica a Haydée como una mujer nada complaciente, y es que durante la década de los años setenta del pasado siglo asumió la defensa de jóvenes intelectuales que a los ojos de la nomenclatura parecían hippies y pepillos, términos usados entonces con hondas connotaciones peyorativas. Esto seguramente le provocó algunos dolores de cabeza teniendo en cuenta el franco ambiente estalinista que se vivía en la isla, sobre todo después del tristemente célebre Primer Congreso de Educación y Cultura, apenas rebasadas las tristes experiencias de los campos de concentración de las Unidades Militares de Ayuda a la Producción (UMAP) y el famoso caso Padilla.

Uno de los intentos más manipuladores de entonces fue tratar de presentar sin ambages el pensamiento de José Martí como afín al marxismo leninismo, una tendencia que se ha atenuado pero no ha desaparecido del todo. Según rumores esto molestó sobremanera a Haydée, al extremo de que llegó a afirmar que lo único que faltaba era que hicieran militante al Apóstol.

(Haydée Santamaria y Fidel Castro en la Sierra Maestra)

Pero existe otra situación de la que no se habla mucho y que según los rumores que circulan fue la verdadera causa del suicidio de Haydée y de Dorticós. Me refiero a los actos de salvajismo e incivilidad ocurridos durante los sucesos de la embajada del Perú y el éxodo por el puerto del Mariel.

Según se comenta, Haydée escribió una larga y amarga carta a Fidel mostrando su desacuerdo con la violencia fascista desatada por el estado. Fidel nunca le respondió, ni tampoco aceptó la discusión del problema. Añado que no fue el único caso de disentimiento dentro de la alta jerarquía castro comunista pues a su posición se unió, además de Dorticós, Carlos Rafael Rodríguez, quien en sonada entrevista para una revista mexicana dijo tajantemente que el éxodo por el Mariel no beneficiaba en nada a la revolución.

Precisamente hasta unos días antes del suicidio de Haydée el entonces vigoroso comandante en jefe andaba de gira por Nicaragua festejando el primer aniversario del triunfo de la revolución sandinista. Quizás fue allá que recibió la mencionada carta, quizás todo sea especulación popular. Algún día se sabrá.

(Publicado en Cubanet el 28 de julio del 2015)

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Tomado de https://www.facebook.com/

Copiado del muro de Michael Marichal

26 DE JULIO - El suicidio de Haydée Santamaría

¿Comprendería que asaltar el Moncada fue una locura que segó la vida de su hermano y su novio?

El suicidio de Haydée Santamaría Cuadrado continúa siendo un problema para Fidel Castro. En la cronología del 2007, editada por el gobierno, no aparece el trágico suceso, ocurrido el 26 de julio de 1980. La prensa oficial cubana casi nunca reseña el percance, y los cubanos de a pie ni siquiera conocen este echo y celebran el dia 26 de julio la conmemoración de un acto de terrorismo, con caldosa,cerveza y musica.

Y PARA QUE NO SIGAN DESINFORMADOS,AQUI LES DEJO ESTE DATO.

La llamada “Heroína del Moncada¨ no sólo escogió esa fecha tan significativa para dispararse en la boca una bala calibre 45, sino que además coincidió con ciertos hechos ocurridos días antes, que influyeron en su desición de quitarse la vida.

Del 6 al 9 de abril, su revolución sufrió un golpe sin precedentes en la historia: en la embajada peruana de La Habana penetraron más de diez mil personas con el fin de huir de Cuba, y luego, a los pocos días, se marcharon otros 125 mil por el puerto del Mariel, en embarcaciones procedentes de la Florida, durante un éxodo ininterrumpido que duró cinco meses.

¿Supo Haydée que el propio Fidel Castro dio la orden de realizar ¨actos de repudio¨ contra aquellos emigrantes, que ofendió su dignidad al llamarlos escoria, o que dos embarcaciones, el Olo Yumi y Veinte Aniversario, fueron embestidas y ametralladas por fuerzas militares, al norte del Mariel y Río Canímar, donde murieron cincuenta hombres, mujeres y niños, al tratar de dirigirse a las costas de Estados Unidos?

Para nada su aspecto era el de una mujer importante. Vestía como cualquier mujer de pueblo y asumía sin vanidad el título de ¨ Gran heroína de la Revolución¨, que le otorgaron por haber trasladado hasta Santiago de Cuba un par de maletas con fusiles y por cumplir seis meses de cárcel en 1953. También por colaborar con el asalto al Cuartel Moncada.

¿Acaso Haydée ya se había dado cuenta de que el ataque al Moncada fue una idea loca de Fidel, por cuya causa ella había perdido a su novio, y a Abel, el hermano más querido?

El pueblo cubano (carente de informacion) sale a las calles a festejar la fecha de una masacre donde se perdieron numerosas vidas en un acto de terrorismo el cual fue un FRACASO para los revolucionarios (que no salieron vencedores),sin saber que el 26 de Julio tambien se conmemora la muerte de Haydée Santamaría Cuadrado, quien participo tambien en ese asalto fallido y que luego en 1980 se suicida de un disparo en la boca producto de su decepción con la revolución.

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(Haydée Santamaría  ( ¨Yey騠 para sus cercanos) junto al pintor Mariano Rodríguez y  Belarmino Castilla Más ¨Comandante Anibal en el II Frente Oriental ¨Frank País¨ quien fuera, si mal no recuerdo,  Jefe del Estado Mayor General de las FAR, Ministro de Educación y Vicepresidente del Consejo de Ministro)

Etiquetas: 26 de julio, actos de repudio, carta, cuartel moncada, cuba, El Mariel, éxodo, fascismo, Haydee, Haydée, Santamaría, suicidio

El cine y los colaboradores del totalitarismo

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Detrás de hechos históricos como el Mariel, el corolario de fugas, la desintegración malvada de los opositores y muchos otros capítulos que se refieren a una sociedad enferma, se esconde el envilecido ejército de sombras delatando al prójimo

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Por Alejandro Ríos

4 de mayo, 2022

MIAMI, Estados Unidos.- Cierta vez conversé con el joven fotógrafo y director de cine Raúl Prado, quien tiene en su haber el corto Alberto, donde se aborda el tema tabú del éxodo del Mariel y sus nefastas consecuencias en una familia cubana.

El cineasta tenía la voluntad y el deseo de explorar la historia obliterada de la isla por la narrativa oficial, lo cual explica que su primera incursión en el ámbito de la dirección cinematográfica de ficción se sumerja en la oscuridad e incertidumbre de un capítulo vergonzoso del castrismo: los llamados actos de repudio, que su generación conocía de manera anecdótica y luego experimentó en carne propia.

Alberto encapsula para la posteridad no sólo las consecuencias de la convocatoria del odio para menoscabar a los contrarios, sino el derrumbe definitivo del proceso social encumbrado por un discurso de esperanza que se disolvió en la corrupción y el encanallamiento de la dictadura.

El cineasta Prado estuvo en la sentada de protesta frente a la sede de la Televisión y la Radio castristas durante la sublevación de julio del 2021.

Por su parte, la plataforma HBO Max acaba de estrenar un largometraje del prestigioso director Barry Levinson, El sobreviviente, que regresa al tema del holocausto, al cual pertenece una filmografía extraordinaria por su tenacidad y variedad temática.

El sobreviviente acontece en la ciudad de Nueva York del año 1949, con flashbacks de espanto al campo de concentración de Auschwitz, donde Harry Haft debió boxear con sus congéneres para sobrevivir, impelido por un morboso oficial alemán que le vio potencial de pegador durante un altercado que casi le cuesta la vida al judío.

En el Nueva York de la postguerra, Haft se sigue dedicando al boxeo y aprovecha la publicidad que le ofrece ser un sobreviviente de Auschwitz.

Lo atormentan, sin embargo, las pesadillas de aquella maquinaria de muerte, así como la incertidumbre de encontrar con vida a su novia de juventud, también secuestrada por los nazis.

La historia es compleja y trae a colación un tema consustancial a los totalitarismos: el de los colaboradores.

Cuando un periodista publica la estrategia utilizada por Haft para su supervivencia, la comunidad judía lo rechaza durante algún tiempo hasta que es capaz de hacer constar su entereza en contra de los desmanes fascistas en las peores de las circunstancias. Al fugarse del campo de concentración pudo ejecutar al oficial que lo involucró en la macabra fórmula de boxear a cambio de vivir.

Haft siempre se lamentó de no haber podido salvar más compañeros en desgracia, hecho que no dejó de atormentar sus sueños.

Numerosos documentales referidos a los presos políticos cubanos, realizados en el exilio, abundan en ejemplos de aquellos reclusos que extendieron sus condenas o incluso perdieron la vida antes de colaborar con los esbirros castristas.

La muerte reciente del músico José Luis Cortés trajo a colación el tema recurrente de artistas cubanos marcados por una gran contradicción: disfrutan el privilegio de la popularidad, al mismo tiempo que traicionan esa virtud cuando comulgan con la doctrina que ha llevado a los mismos habitantes de la isla al borde de un caos irremediable.

Detrás de hechos históricos como el Mariel, el corolario de fugas, la desintegración malvada de los opositores y muchos otros capítulos que se refieren a una sociedad enferma, se esconde el envilecido ejército de sombras delatando al prójimo, desde los estamentos del poder, donde se fusila, hasta la presidencia del comité de defensa en cada cuadra, pasando por organizaciones políticas y culturales de toda laya.

Etiquetas: cine, cuba, El Mariel, El sobreviviente, holocausto, totalitarismo

 AmericaTeVeCanal41

Apr 7, 2022

Cubanos llegan en cifras récord a la frontera con México: solo en marzo entraron más de 32 mil

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Tomado de https://diariodecuba.com

'Granma' trampea para explicar la emigración de tantos cubanos

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Según la periodista oficialista Leidys María Labrador, la ineficacia del régimen de Cuba para aumentar el nivel de vida de la población es un mito.

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Por Dimas Castellanos 

La Habana 06 Abr 2022

En "Algunas verdades de la migración ilegal de los cubanos", artículo publicado en el diario Granma del pasado 31 de marzo, Leidys María Labrador, su autora, nos brinda una lección de cómo explicar las causas del éxodo con evasivas y medias verdades. Para demostrarlo comento siete de sus afirmaciones:

1- "Si bien hay esfuerzos a nivel global que promueven una migración legal y ordenada… aún estamos muy lejos de lograrlo."

Esta expresión a la vez que no aporta nada, desliza la idea de que su solución depende de los esfuerzos a nivel global. De esa forma, Leidys disuelve en lo general el caso particular de la emigración cubana y elude explicar por qué Cuba, un país de inmigrantes,  se convirtió a partir de 1959 en un país de emigrantes.

2- "Ante el derecho de las personas a migrar, nuestro país ha logrado, de manera paulatina, ordenar la legislación vigente. Los cubanos pueden viajar a cualquier parte del mundo, si cumplen, lógicamente, con las regulaciones establecidas por otras naciones."

Esta afirmación es una media verdad. La otra mitad es que en el mismo año de 1959, cuando aún no había embargo, ya muchos cubanos estaban huyendo de la Isla. Después, en 1976, para detener la fuga el Gobierno cubano promulgó la Ley No. 1312 de Migración, con la cual estableció el "permiso de entrada o de salida", y tuvieron que transcurrir 37 años, para que en 2013 se eliminará tan burda violación de los derechos humanos.

3- "Durante décadas, en su afán de desestabilizar el proceso revolucionario, construir el mito de su 'ineficacia' en cuanto al nivel de vida que ofrece al pueblo, y crear ante el mundo la idea de que es este un país en decadencia, los sucesivos gobiernos de Estados Unidos han obstaculizado las vías legales para la emigración de cubanos hacia esa nación."

La escasez o inexistencia de productos de primera necesidad, el problema del transporte, de la vivienda, de los medicamentos, e incluso de los zapatos de los niños para asistir a la escuela, a precios que no guardan la menor relación con los salarios y pensiones... ¿Cómo explicar que los cubanos duerman alrededor de los establecimientos comerciales para ver si al día siguiente sacan algo a la venta? ¿O es que los cubanos son idiotas para dejarse engañar y estar dispuesto a escapar de la Isla en cualquier objeto flotante a riesgo de sus vidas? La ineficacia del Gobierno cubano no es un mito, es un hecho.

4- "Por otra parte [EEUU] promueve regulaciones especiales para los nacidos en la Isla, estimulando así tanto la salida ilegal de los cubanos, como su intento de llegar a esa nación por medio de las peligrosas rutas que involucran a varios países del continente."

De nuevo Leidys María Labrador sitúa la causa después del efecto. La Ley de Ajuste Cubano se promulgó en 1966 para los que ya se encontraban en EEUU y para los que estaban llegando pudieran solicitar la "residencia permanente". La política de "pies secos pies mojados" en 1996 y el "programa de parole" para médicos cubanos en 2006. Es decir, regulaciones posteriores al inicio del éxodo masivo que tuvo su primera gran manifestación en 1965.

5- "El restablecimiento de relaciones diplomáticas entre EEUU y Cuba, durante el mandato de Barack Obama, y la reapertura de su embajada en La Habana, dieron un cierto cambio de color al asunto, aun cuando nunca se llegó al número de visas pactado. Sin embargo, el Gobierno de Donald Trump dio marcha atrás a todo lo logrado, y llegó al punto de suspender los servicios consulares y obligar a los cubanos a viajar a otros países para solicitar su visa."

Leidys María Labrador insiste en que el problema radica en las 20.000 visas. Omite, que el promedio anual de los que han salido por las vías ilegales desde 1959 a hoy, superan los 20.000. Eso significa que las 20.000 visas, cumplidas o incumplidas, no bastan para la cantidad de cubanos dispuestos a marcharse a cualquier parte del mundo.

6-"Sería ingenuo y falso negar que Cuba vive hoy una situación compleja. Indudablemente, la necesaria batalla contra la pandemia, agudizada por una política tan criminal como el bloqueo, impidieron el logro de objetivos encaminados a darle un nuevo aire a la economía cubana. Sin embargo, es muy injusto decir que eso ha sucedido por la incapacidad del Gobierno, o por la falta de voluntad política y de esfuerzos para salir adelante. También es incierto que existe en Cuba una situación crítica, a tal punto que obligue a sus ciudadanos a escapar."

Finalmente Leidys, como periodista oficial, arriba a su declaración de principios: la pandemia y el "bloqueo" son los culpables del estado de la economía en Cuba. Por tanto, nos dice, que no se trata de incapacidad o falta de voluntad política ni que exista ninguna situación crítica que obligue a los cubanos a huir. Si detrás de tal afirmación no hubiera miles tragedias humanas, su declaración movería a risa.

7- "Vale destacar que esta Isla no les cierra las puertas a sus hijos; por eso, aquellos que decidan retornar pueden hacerlo."

Esta es la única verdad del artículo. "La Isla no les cierra las puertas a sus hijos." Quien se las cierra es el Gobierno, incluyendo a los que deben esperar ocho años para volver a pisar tierra cubana, donde están sus seres queridos por abandonar sus misiones médicas, culturales deportivas o de cualquier otra índole, o a casos de `personas como la activista cubana Anamely Ramos, que con todos sus documentos en regla se le prohíbe regresar a su patria, que supuestamente es de todos.

Algunos datos ilustrativos que la periodista oficialista pasó por alto:

• Cuba fue un país de inmigrantes hasta 1959. Los cubanos que emigraron entre 1902 y 1958 no sobrepasaron los 125.000; mientras en 2019, según la Oficina del Censo de EEUU, en ese país habitaban 1.359.990 personas nacidas en Cuba, lo que equivale a más del 10% de la población de la Isla. Las salidas masivas comenzaron después de las expropiaciones, del canje de dinero de 1961 y de la pérdida de libertades.
• Solamente por el puerto de Camarioca, el puerto de Mariel y la base naval de Guantánamo, se fueron 418.000 cubanos. De octubre de 2021 febrero de 2022 se fueron unos 46.000, una cifra superior a los que se fueron en 1994 por Guantánamo. Y entre los cuatro meses de noviembre de 2021 a febrero de 2022 se fueron casi 40.000. El récord se estableció el pasado 28 de marzo, en un solo día. 1.500 cubanos fueron detenidos en la frontera sur de EEUU. De continuar a ese ritmo, según la lógica de Leidys María Labrador, habría que exigir a EEUU no 20.000 sino, unas 120.000 visas anuales.
• Todo lo anterior indica que la causa principal de la creciente y explosiva huida de los cubanos no está en la promoción de la inmigración ilegal, en el embargo, la Covid-19, o en mandatarios como Donald Trump o Biden. Está en otra parte: en un modelo fallido que impide a los cubanos realizar sus sueños en un país sin libertades.

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La tozudez del censor, sobre todo en el caso cubano, lo lleva muchas veces a amplificar la resonancia de las obras que desea eliminar. Sueños al pairo, el documental de José Luis Aparicio Ferrera y Fernando Fraguela Fosado es el más reciente de ello.

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LA HABANA, Cuba.- Son muchos los errores cometidos por el Comandante Invicto Fidel Castro. Como son tantos y tan variados señalemos el que, a mi juicio, fue el más garrafal.

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