BARACUTEY CUBANO

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 Nota del Bloguista de Baracutey Cubano

No he visto  imágenes de Lenier con su abuelo enfermo, del cual  se dice que tiene una supuesta parálisis facial. En las imágenes del video de su llegada a Cuba veo muy relajado a Lenier, lo cual me hace inferir que lo de su abuelo, en caso de que se verdad, no es nada grave y urgente ... Esperemos los acontecimientos no sin antes recordar que ¨las mentiras tienen patas cortas¨.

Datos sobre Álvaro Lenier Mesa, nacido en Güines: aproximadamente en 1988 ó 1989

Tomado de https://galaxymusicpromo.com/

Lenier emigró a los Estados Unidos con 15 años de edad junto a su padre y al llegar a Miami comenzó a incursionar en el género urbano, ya que la música campesina no tenía mucho público. El joven tuvo que trabajar como barbero para salir adelante y colaboró ​​con muchas emisoras de radio de Colombia, donde tuvo la oportunidad de grabar su primer disco. Después de años de arduo trabajo y dedicación, Lenier comenzó como corista de Jacob Forever.

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 Primeras imágenes de Lenier en Cuba 

Ernesto Morales NEW

20 de agosto 2023

Lenier en Cayo Santa María: el escándalo aleccionador

El Canal de las Emociones

20 de agosto, 2023

DOMINGO🔥LENIER EN CUBA🫵HOY SE RIFA

(En 1:54:20 se empieza a hablar de Pedro Luis Ferrer; en 2:16:37  se empieza a hablar de Lenier Mesa y  su ida a Cuba)

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Tomado de https://www.cibercuba.com

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Lenier Mesa está en Cuba y se espera suba al escenario del Santa María Music Fest

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19/08/2023

El cantante cubano Lenier Mesa podría hacer una "aparición sorpresa" en el controversial Santa María Music Fest de este sábado, según confirmó el periodista Michel Hernández con fuentes cercanas al Comité Organizador.

El artista recientemente se dejó ver junto al polémico reguetonero Tekashi 6ix9ine en un video difundido en Instagram, generando todo tipo de comentarios entre la comunidad cubana.

El video muestra a Mesa junto a otros dos cantantes, quienes ya habían anunciado su presencia en el evento, en una mansión en cayo Santa María.

Las redes ya se han llenado de reacciones de decepción y crítica ante la participación del cantante en un evento orquestado para lavar la cara al gobierno y promocionar el turismo a Cuba.

Entre los músicos que ya se han podido ver en los escenarios de Santa María Music Fest están los puertorriqueños Calma Carmona, Tito el Bambino y Nio García; los raperos estadounidenses Anonimus, 6ix9ine y la pareja de este, Yailín la Más Viral, Chocolate, entre otros.

El Santa María Music Fest ha estado marcado por un tremendo desorden en los servicios hoteleros. Decenas de cubanos que reservaron sus vacaciones se quedaron sin hospedaje donde alojarse porque coincidieron con la celebración del evento, para la cual sobrevendieron las habitaciones.

En resumen muchos asistentes lo han considerado una estafa.

El máximo responsable del caos y las estafas en el Santa María Music Fest es GAESA, el consorcio del Ministerio de las Fuerzas Armadas cubanas, por ser el propietario de los hoteles del grupo Gaviota donde se desarrolla el evento y quienes se llevarán la mayor tajada económica en esta fiesta.

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Etiquetas: canal, Cayo Santa María, cuba, decepción, emociones, escándalo, escándaño, estafas, Fest, festival, GAESA, lenier, Lenier Mesa, Music, pedro luis ferrer, reguetonero, Tekashi

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Tomado de https://diariodecuba.com

Guillén Landrián, Lechuga y Otero Alcántara: una muestra de la represión en la cultura

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La censura política hizo acto de presencia en la 43 edición del Festival Internacional del Nuevo Cine Latinoamericano de La Habana.

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Por Dimas Castellanos

La Habana

15 diciembre 2022 

Nicolás Guillén Landrián

En la 43 edición del Festival Internacional del Nuevo Cine Latinoamericano de La Habana, celebrado del 1 al 11 de diciembre del presente año, la represión en el campo de la cultura nuevamente hizo acto de presencia.

Una mirada antes y después de la censura a la obra del tan destacado como desconocido documentalista Nicolás Guillén Landrián (Nicolasito), confirma que la exclusión del pensamiento diferente en Cuba no ha cambiado desde que se creó el Instituto Cubano del Arte e Industria Cinematográfica (ICAIC).

Gracias a Landrián, una cinta de 77 minutos de duración, de Ernesto Daranas —director y guionista de las afamadas cintas Los dioses rotos (2008), Conducta (2014) y Sergio y Serguei (2017)—, los cubanos hemos descubierto una excelente obra que nos devuelve a una personalidad imprescindible del séptimo arte que estuvo secuestrada durante décadas por razones ideológicas; un rescate que requiere de una reflexión crítica colectiva acerca del daño ocasionado al cine, a la cultura, a los artistas y al pueblo cubano con la criminalización del disenso.

Daranas, a través de Gretel Alfonso (viuda de Landrián) y de Livio Delgado (director de fotografía de varios documentales de Nicolasito), devela la historia de un cineasta, pintor y poeta que "sufrió por hacer un cine irreverente, distinto e incomprendido", quien como muchos excluidos marchó al exilio en 1989, donde falleció de cáncer en el año 2003.

Nicolasito, antes de ser expulsado del ICAIC, donde laboró entre 1962 y 1972, aportó unos 17 documentales, entre ellos cuatro de los que conformaron la muestra exhibida durante el 43 Festival del Nuevo Cine Latinoamericano de La Habana: En un barrio viejo (1963), premiado en los festival de cine de Cracovia y Toulouse; Los del baile (1965); Ociel del Toa (1965), Premio Espiga de Oro de la SMINCI de Valladolid; y Coffea Arábiga (1968). Landrián no solamente fue censurado, sino acusado de "desviación ideológica", castigado en una granja avícola, encarcelado e internado en hospitales psiquiátricos donde le aplicaron la terapia de electroshock.  

Lo más grave, contradictorio y preocupante es que después de la muerte de Landrián, que en vida fue víctima de la represión, el victimario ha accedido a financiar la restauración de algunos de sus documentales, como si después de muerto lo necesitaran, como si el daño antropológico causado se pudiera tratar con un simple borrón y cuenta nueva, a la vez que el modus operandi empleado contra él se ha mantenido y se mantiene, como política establecida para el campo de las manifestaciones artísticas, desde que en marzo de 1959 fuera creado el ICAIC como organismo rector para la producción, distribución y exhibición del séptimo arte. Tal institución sustituyó al vasto y plural sistema de empresas distribuidoras existentes que existió hasta ese momento. Su antecedente fue el Instituto Nacional para el Fomento de la Industria Cinematográfica Cubana (INFICC), fundado en 1955, con la diferencia de que este no tenía por objetivo monopolizar todo lo relacionado con el cine.

Una de las funciones del ICAIC —la censura— se puso en marcha en noviembre de 1960 con la prohibición de 87 filmes extranjeros, y con posterioridad de cintas cubanas, comenzando en 1961 por PM, el documental cubano sobre la noche habanera, dirigido por Orlando Jiménez Leal y Sabá Cabrera Infante, que mostró a los cubanos ajenos a la lucha de clases y a las amenazas del imperialismo, festejando con música y alcohol, un contexto que —luego de haberse declarado el carácter socialista de la Revolución— negaba el estereotipo impuesto del pueblo imbuido en la construcción del socialismo. El debate generado por esta cinta, entre artistas e intelectuales cubanos con el Gobierno,  fue sellado con las conocidas "Palabras a los Intelectuales", pronunciadas por el líder de la Revolución para establecer los límites del arte y del pensamiento: "Con la Revolución con todo, contra la Revolución nada".

El ICAIC, la Imprenta Nacional, la Editora Nacional de Cuba, el Instituto Cubano de Radiodifusión y el Instituto del Libro, conformaron el sistema de instituciones culturales subordinadas a un poder totalitario y a una ideología, que —parafraseando al cantautor Pedro Luis Ferrer—, representan una sola verdad y un único pensamiento.

Carlos Lechuga

Carlos Lechuga (La Habana, 1983), guionista y director de cine, conocido por sus películas Melaza y Santa y Andrés, y director de Vicenta B., actualmente radicado en España, hizo declaraciones que el régimen totalitario considera intolerables: "Estoy mirando hacia el futuro. ¿Qué película se puede hacer hoy en Cuba? Es un país que se acabó. Llegar aquí es un aliciente para contar historias. Es como un nuevo empezar". Acerca de los directores cubanos responsables de un cine que no molesta a las autoridades, expresó que prefería "vender pizzas a hacer una película sobre Raúl Castro en un momento en donde el país se está desmoronando".

La cinta Vicenta B. se presentó en el Festival de San Sebastián. Interpretada por Linnett Hernández Valdés, la protagonista, poseedora de un don para leer las cartas, entra en una crisis de fe al irse de Cuba su hijo, y pierde la cualidad de adivinar, al tiempo que ve cómo su mundo se desmorona. El personaje representa a muchos cubanos que viven "sin saber qué van a hacer", porque no pueden sobrevivir con el salario que reciben, y les falta “el alimento del alma”. Esta cinta que acaba de ser galardonada con dos premios en el Cine Ceará-Festival Iberoamericano de Cinema, Brasil —Mejor Actriz para Linnet Hernández Valdés y Mejor Dirección para Carlos Lechuga— relata una realidad, pero sobre todo es un homenaje poco común, por no decir inexistente, a la mujer negra y santera en el cine cubano. A pesar de sus valores fue retirada arbitrariamente de la selección oficial del festival habanero.  

Luis Manuel Alcántara

La represión contra el pensamiento diferente no se circunscribe al cine. Un ejemplo, entre muchos, es el de Luis Manuel Otero Alcántara (1987), artista de performance, líder del Movimiento San Isidro —un colectivo de artistas promotores y defensores de los derechos civiles y culturales—, desde 2017 fue víctima de amenazas y arrestos en múltiples oportunidades, hasta que el 11 de julio de 2021, cuando se proponía participar en las protestas populares fue encerrado en una prisión de alta seguridad, y después de nueve meses sin juicio, condenado a cinco años de prisión por su labor continuada a favor de la libertad de expresión.

Entre otros premios, Alcántara ha sido galardonado con Oxi Coraje de la Oxi Day Foundation (octubre de 2021); la revista Time lo incluyó en la lista de las personas más influyentes del año 2021, y en 2022 recibió el premio de la fundación neerlandesa Impacto Príncipe Claus.

Los acontecimientos político-sociales recientes —el Movimiento San Isidro, la protesta del 27N frente al Ministerio de Cultura, la protesta cívica del 11J, el llamado de la Plataforma Archipiélago del 15N y el voto de castigo, manifestado en las elecciones municipales del pasado 27 de noviembre—, están relacionados con la falta de libertades.

Las censuras y represiones en Cuba no se circunscriben al cine, a las demás manifestaciones artísticas y a la cultura en general. Su denominador común es la prohibición del derecho no solo de los artistas e intelectuales, sino de todo cubano a pensar y disentir.

Por esa razón, un aplauso para la cinta Landrián, que nos impele a restablecer tan elemental, pero imprescindible derecho de pensar y actuar con cabeza propia, es decir, con independencia y dignidad.

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Nicolás: El fin pero no es el fin (2005, USA)

Para ir a un sitio donde se encuentra toda la obra de Nicolás Guillén Landrián  y sobre su persona hacer CLICK AQUÍ. 

Etiquetas: Carlos Lechuga, censura, cuba, Cultura, dictadura, documentales, festival, films, ICAIC, Landrián, LMOA, Nicolás Guillén Landrián, Nuevo Cine Latinoamericano, Otero Alcántara, represión, Vicenta B.

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 Nota del Bloguista de Baracutey Cubano

Ya en el curso 1967-1968  existía  lo que posteriormente (o ya en ese entonces) se conoció como Movimiento de la Nueva Trova. Recuerdo que en ese curso dicho cantautor y este que escribe (habíamos matriculado la misma carrera) nos llevaron ¨voluntariamente¨ junto a toda la escuela a trabajar por varias semanas  en la agricultura en la limpia y cosecha del plátano ¿en Alquizar? . Después de varios días de estar trabajando y disfrutando de las descargas musicales nocturnas de Carlos en el comedor del campamento, éste pidió permiso (mostrando para ello una carta que le había llegado) para ausentarse por unos días de esas labores con el objetivo de una importante reunión  de trovadores en la ciudad de La Habana  a la que lo habían citado o invitado. La jefatura del campamento no le dió el permiso para ausentarse esos días, pero Carlos decididamente se fue para dicha reunión y no regresó, ya que se le valoró de mala  la actitud de ausentarse sin permiso.  Carlos  dejó posteriormente la carrera.

En el siguiente video mi amigo Carlos  Gómez, en el minuto 11 aproximadamente,   testimonia que en 1967 se vincula al Movimiento de la Nueva Trova. Me consta que en esos años ya Carlos repudiaba a la dictadura Castrista.

Entrevista en Miami a dúo Carlos Gomez y Marta Ramirez por Eloy Cepero

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Tomado de https://www.cubanet.org

50 años de la Nueva Trova: la canción de autor al servicio del poder

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Las ataduras a la maquinaria estatal, que limitó el talento de muchos artistas y los convirtió en comisarios-burócratas, terminaron por asfixiar a la Nueva Trova y provocar su derrumbe

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Por Luis Cino Álvarez

La Habana

2 de dicembre 2022

LA HABANA, Cuba. — Hace 50 años, el 2 de diciembre de 1972, se fundó en Manzanillo el Movimiento de la Nueva Trova, que significó la institucionalización y definitiva  puesta al servicio del régimen castrista del grupo de intérpretes que se dedicaban a la canción de autor.

La plena adhesión al castrismo de los cantautores quedó demostrada en la fecha escogida para crear el Movimiento: la del aniversario del desembarco del yate Granma, en el que en 1956, Fidel Castro, al frente de un grupo armado de 82 hombres, regresó a Cuba para iniciar la insurrección contra el régimen de Batista.

Para reforzar aún más el simbolismo, antes de la reunión en que quedó constituido el Movimiento, luego de la lectura de una pomposa declaración que proclamaba que “la canción es un arma de la revolución”,  sus integrantes habían realizado una kilométrica caminata desde Playa Las Coloradas, en Niquero, sitio del desembarco, hasta Manzanillo.

Debido a los prejuicios y aprensiones de los comisarios con la ambigüedad de los textos de algunas canciones, las melenas, la vestimenta y las inclinaciones por la música extranjera de muchos de los cantautores, con la Nueva Trova ocurrió como solía pasar antaño en el campo con muchos niños, principalmente los bastardos: fue reconocida tarde e inscrita oficialmente con años de retraso.

Los que integraron el Movimiento de la Nueva Trova, quedando uncidos a la coyunda oficial, llevaban más de cinco años cantando y componiendo lo que entonces era conocido como “canción protesta” (Silvio Rodríguez, Pablo Milanés y Noel Nicola habían tenido su primera presentación el 18 de febrero de 1968, en la Casa de las Américas).

El surgimiento de estos cantautores en Cuba respondía a un fenómeno mundial. Mucho antes de Silvio Rodríguez y Pablo Milanés, ya existía la canción política y social abordada de modo poético y filosófico  en muchos otros países.

En Estados Unidos, luego de Woody Guthrie y Pete Seeger, en los primeros años de la década de 1960, surgió el folk con intérpretes como Bob Dylan, Joan Baez, The Kingston Trio y Peter, Paul and Mary.

También existían este tipo de cantautores en España (Paco Ibáñez, Joan Manuel Serrat y la Nova Cançó catalana),  Argentina (Atahualpa Yupanqui y la Nueva Canción de Armando Tejada Gómez y Tito Francia), Chile (Violeta Parra), Uruguay (Alfredo Zitarrosa y Daniel Viglietti) y hasta en la Unión Soviética (Vladimir Vysotsky).

Lo extraordinario de la Nueva Trova es que, a diferencia de los cantores de otras partes del mundo, que eran críticos y rebeldes frente a los gobiernos de sus países, los de Cuba servían de voceros y propagandistas del régimen.

Los cantautores de la Nueva Trova, pese a las intenciones que declaraban, no estaban tan estrechamente vinculados al folklore como sus colegas de otros países. Solo Pablo Milanés evidenciaba sus influencias del son, la trova tradicional, el bolero, la guajira y el feeling. Silvio Rodríguez estaba más influido por los Beatles y Bob Dylan que por Sindo Garay, Violeta Parra o Atahualpa Yupanqui, como alegaría posteriormente.

Las inquietantes y muchas veces crípticas primeras canciones de Silvio Rodríguez encarnaron el sentir de una generación de jóvenes cubanos para los que la vida cambiaba vertiginosamente sin que las consignas que repetían bastaran para explicar aquellas transformaciones traumáticas, el sacrificio de su individualidad  y la conversión del país en un campamento de trabajo forzado.

Vapuleados por la censura y la intolerancia oficial, Silvio Rodríguez y Pablo Milanés llegarían a estar tan censurados  como el rock.  Pablo fue enviado a las UMAP, y Silvio, luego del cierre del programa televisivo “Mientras tanto” y de su intempestiva interpretación de “Resumen de noticias” en el Festival de Varadero 70, fue a parar al barco pesquero Playa Girón, para que expiara sus pecados ideológicos.

Ambos cantautores emergieron rehabilitados del castigo, como revolucionarios incomprendidos que reclamaban su turno en la construcción de la sociedad socialista, con sentimiento de culpa y una patética  autocompasión a cuestas por “no estar a la altura del momento histórico”.

En 1969, asignar a Silvio Rodríguez, Pablo Milanés y Noel Nicola al Grupo de Experimentación Sonora, para que hicieran música para películas y documentales, fue el modo que hallaron Haydée Santamaría y Alfredo Guevara, directores de la Casa de las Américas y el Instituto Cubano del Arte y la Industria Cinematográfica (ICAIC), respectivamente, de usar sus poderes e influencias para protegerlos de los vientos inquisitoriales que corrían en vísperas del inicio  del Decenio Gris.

El Grupo de Experimentación Sonora del ICAIC fungiría como reformatorio, academia musical, taller experimental y escuela de instrucción política. Cuando se desintegró, ya los cantautores  habían  probado su incondicionalidad al régimen. Convertidos en los cantores de la Revolución de Fidel Castro, como antes fue Carlos Puebla, en las décadas de 1970 y 1980 fueron ensalzados por la cultura oficial.  Así, el espacio dedicado a Silvio Rodríguez en el Diccionario de la Música Cubana fue mayor que el concedido a Ernesto Lecuona.

Durante el Período Especial, los multitudinarios conciertos de la Nueva Trova en la Plaza de la Revolución o la escalinata de la Universidad de La Habana tenían el objetivo de potabilizar para los jóvenes un discurso que ya mostraba señales irreversibles de desgaste. Aquellos conciertos constituyeron el canto de cisne del Movimiento.

Por aquellos días, cantautores como Carlos Varela empezaban a mostrarse agudamente críticos del sistema. En sus abarrotados conciertos, los jóvenes coreaban las canciones y gritaban y aplaudían a la menor alusión a la situación nacional.

La ambigüedad en los textos de las canciones de la llamada Generación de los Topos o los Novísimos era ya lo único en común con sus antecesores. Pero eran más irónicos, nihilistas y cínicos. Se había producido una ruptura con la Nueva Trova y sus implicaciones estéticas y políticas.

Las ataduras a la maquinaria estatal, que limitó el talento de muchos artistas y los convirtió en comisarios-burócratas, terminaron por asfixiar a la Nueva Trova y provocar su derrumbe.

De los fundadores de la Nueva Trova solo sobrevive Silvio Rodríguez, que, aunque sigue apoyando al régimen, en su blog Segunda Cita suele evidenciar que ha empezado a distanciarse. Aunque no tanto como Pablo Milanés, quien murió hace unos días en España, y hacía más de 25 años que se mostraba contrario al castrismo.

De la Nueva Trova quedaron muchas buenas canciones. Y también muchas otras cansonas y panfletarias, como las de Sara González y Vicente Feliú, que hoy sólo se escuchan en las ceremonias oficiales, como parte de la liturgia castrista. Es la música obligada en las fechas luctuosas. La melancólica banda sonora para “un viejo gobierno de difuntos y flores”.

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Silvio Rodríguez canta Resumen de noticias en el Festival de Varadero 1970 después de mostrarse petulante ante la presentación que le hizo Consuelito Vidal para ¨embarajar¨su tardía presentación. si mal no recuerdo.

Un poco de aire fresco con el Festival Internacional de Canciones Varadero 70 

Varadero 70 (doc.)(Festival Internacional de Varadero 1970)

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 Tomado de https://www.cubanet.org/

Varadero Gourmet 2022: burla a los cubanos

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La XII edición del Festival Varadero Gourmet suena a que Cuba como destino turístico tiene mucho bueno que ofrecer, cuando hoy la cruda realidad es otra bien triste y difícil

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Por Ernesto Pérez Chang

15 de septiembre, 2022 

LA HABANA, Cuba. – No importa que los cubanos tengamos que dormir, despertar y pelear hasta sangrar en una cola para intentar comprar alimentos en un país totalmente desabastecido y donde el salario de un profesional altamente calificado no alcanza para la adquisición de la canasta básica. Mientras eso pasa, la XII edición del Festival Internacional Varadero Gourmet se está celebrando en el célebre balneario de Matanzas. 

No importa incluso que en el desolado Varadero, con calles vacías y decenas de hoteles cerrados por falta de turistas extranjeros, las opciones gastronómicas sean de espanto y que conseguir en las tiendas una simple botella de agua sea prácticamente imposible, mientras el Ministerio de Turismo cubano, junto con las empresas Cubasol y Palmares están de fiesta ―como si todo les marchara de maravillas― y concentrados en banquetes, catas de vinos y conferencias como la ofrecida este miércoles en el Centro de Convenciones Plaza América sobre el “maridaje de embutidos y bebidas”.

Tanto esa sola conferencia como el evento en su totalidad —dicen que para promocionar una “cocina saludable y sostenible” que busque preservar “nuestras costumbres, tradiciones y singularidades identitarias”— parecieran una broma, pero solo son otra burla más ante el aguante —que no la “resistencia creativa”— de millones de cubanos que hace muchísimos años se han visto obligados no solo a renunciar al uso en sus cocinas de los ingredientes indispensables de la gastronomía criolla sino que, además, han sido impedidos de producirlos, comercializarlos o adquirirlos libremente aun cuando las empresas estatales que debieran hacerlo son el paradigma universal de la incapacidad. 

Una de las primeras preguntas que uno se hace frente a lo pretensioso de este tipo de “eventos culinarios” es sobre la fiabilidad o credibilidad de sus anfitriones por cuanto uno supone que estén amparados en un cúmulo de prestigio y experiencia por transmitir, pero sucede que el régimen cubano, además de haber demostrado durante décadas que no es capaz de alimentar al pueblo, es el máximo responsable de la pérdida de nuestras principales tradiciones, y no solo habría que hablar de las culinarias.

Pero, quién sabe por cuáles razones de la sinrazón, en medio del hambre que nos azota, es el tema de la cocina “gourmet” el que más obsesiona a la cúpula dictatorial en la Isla, cuando el objetivo debiera ser la producción de alimentos para todos.

No les han sido suficientes los encuentros de alta cocina patrocinados por Lis Cuesta, esposa de Miguel Díaz-Canel, en medio de la oleada de muertes que dejó la pandemia pero también de las denuncias por los maltratos y la mala alimentación recibida por los enfermos de COVID-19 en esos pequeños infiernos que fueron los centros de aislamiento, incluso en los hospitales, donde la escasa y pésima comida de pacientes y personal médico aún hoy continúa siendo un asunto sin solución. 

Hoy se puede afirmar sin temor a equivocarse que más del 90 por ciento de los cubanos residentes en la Isla —incluidos niños, ancianos y embarazadas— siquiera son capaces de cubrir sus necesidades básicas de nutrición. Que en numerosos hogares hacer más de una comida al día es una proeza, además de que el desayuno más que “realidad” es un concepto en extinción. 

Así que pena me daría, como ser humano, como periodista, hablar con desenfado de “cocina tradicional” cuando por estos días la simple palabra “comida” puede sacar lágrimas a cualquier madre enloquecida frente al fogón porque nada tiene que dar a sus hijos.   

Escasea hace años la carne de cerdo en los mercados populares, el precio continúa subiendo sin señales de estabilizarse y lo que 60 años atrás fuera el plato más humilde en la mesa de cualquier persona hoy es un manjar de lujo, como lo es todo tipo de pescado o marisco, cuya pesca constituye un delito grave y, por tanto, es estrictamente controlada por el Gobierno, no por un asunto de proteger determinadas especies marinas —ese es el pretexto que usan para quedar “bonitos” ante la opinión pública— sino por acaparar la totalidad de las capturas que son destinadas por completo al turismo foráneo, la exportación y las mesas de los principales jerarcas del Partido Comunista. 

Igual que con la carne de cerdo ha sucedido con la naranja agria y el ajo, imprescindibles para elaborar el famoso “mojo criollo”, pero además con todas las frutas y viandas (como el plátano macho, el maíz, la malanga, la yuca) que siempre distinguieron nuestra culinaria más auténtica.

Es que, con las contadas excepciones de un par de hoteles y establecimientos gastronómicos privados, ni siquiera en el mismísimo Varadero hoy es posible disfrutar de platos dignos de nuestra cocina tradicional.

Llama poderosamente la atención que entre los convocantes al evento “gourmet” esté la Empresa Extrahotelera Palmares cuando, en opinión de funcionarios del propio Ministerio de Turismo y de personas residentes en Varadero, entrevistadas por CubaNet, esta ha sido la principal responsable de la mala calidad de los servicios en los establecimientos estatales, al punto que se estaría barajando la posibilidad de ponerlos en manos de la iniciativa privada, mediante un sistema de arriendo, aunque es una propuesta que tiene numerosos detractores entre quienes, dentro del Gobierno, continúan apostando por priorizar la llamada “empresa estatal socialista”, verdadero núcleo de corrupción y principal suministrador del mercado negro.

Un ejemplo de malos servicios y de pésima gastronomía son los establecimientos enclavados en el recién inaugurado bulevar de Varadero, donde todo parece indicar que se empleó más presupuesto en la decoración de los espacios que en el abastecimiento, en tanto la miseria de las ofertas se traduce en total desolación. Todo muy lindo, casi de fantasía, pero aburrido hasta el suicidio.

Aun así Varadero tiene por estos días su Festival Gourmet, y eso dicho al oído, o visto en las noticias “de afuera” deja de ser lo que realmente es: una estafa mediática, porque suena a que Cuba como destino turístico tiene mucho bueno que ofrecer (y sí lo tendría de sobra de no ser por una recua de ineptos que la ha estado arruinando durante más de medio siglo), cuando hoy la cruda realidad es otra bien triste y difícil.

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 StormShadowCrew

Sep 8, 2022

Ana de Armas, Brad Pitt and more on the red carpet for the Premiere of Blonde in Venice

Orishas con Ana de Armas- Everyday (Video Oficial)

Nota del Bloguista:

Me pregunto: ¿Ana de Armas se acecará más  a Yotuel o a Roldán (integrantes de Orihas)  en su comportamiento  sobre la situación cubana?

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Tomado de https://zoepost.com/

¿Ana de Armas utiliza su arma?

Por Andrés Alburquerque. *

11/09/2022

En los últimos días se ha creado una polémica en nuestra comunidad sobre esta emergente actriz que parece haberse consolidado a raíz de su interpretación de Marilyn Monroe. De un lado los que la critican y del otro los que la defienden.

Cuando me encuentro con algún compatriota que logra éxito me alegro por default; es decir: mi primera reacción es sentir orgullo por contagio con esa sensación provinciana de pertenencia al clan; al parecer tal sentimiento es típico de los que nacimos en países muy pequeños; claro que en el caso de Cuba dicha sensación es ofuscada por el eterno e inevitable dilema de pro régimen o contra el régimen. Por años nuestra nacionalidad torturada y discutida se ha visto disputada entre los dos bandos fundamentales que mencionaba antes. Pero no es tan simple; la cosa no acaba ahí. Con frecuencia vemos cubanos que alcanzan la fama y caminan como si pisaran cáscaras de huevo en una sala oscura; sortean vericuetos y callejones ideológicos para quedar bien con Dios y con el diablo y al final quedan mal con ambos. Por otro lado, tenemos a los que empiezan con idéntica cautela y de pronto se revelan cómo los más acérrimos enemigos de la Junta Asesina y Ladrona (no me refiero a la que está en Washington sino a la de La Habana); se rasgan las vestiduras y se declaran defensores de nuestra comunidad. Allá van funcionarios y personajes nuestros, llaves y estatuas en ristre, a condecorar a los recién nacidos héroes: disque habitante honorario de Hialeah; parqueador honorario de autos en Brickell y por ahí cuánto título se pueda inventar para agasajar al recién llegado; ah, pero allá en esa infame intercepción del Vedado conocida como Línea y A existe un edificio dentro del cual gran parte del tiempo se utiliza en ver cómo jodernos y sobre el buró de alguno de los siniestros seres con camisa a cuadros que allí trabajan aterriza el expediente del “ciudadano” en cuestión; así las cosas a los pocos días la estrella recibe el fatídico pitazo: “oye, dicen los compañeros que si no cambias de actitud ahora mismo van a publicar lo que tú sabes”.

Al día siguiente el artista se encuentra en La Habana preparando un concierto y afirmando que aquí en Miami lo engañamos, que nuestra comunidad es un nido de víboras y por ahí para allá; de ahí en adelante se inicia el tortuoso duelo entre el digo y el Diego.

(Ana de Armas. Fotode archivo)

No he seguido la trayectoria de esta joven y no deseo ser injusto; si la evalúo a partir de su participación en el apócrifo papel sanitario conocido como “Red Avispa” no le irá muy bien; prefiero verla en esta complicada y difícil misión de ser Marilyn para saber a ciencia cierta si tiene talento o no. Hasta entonces me reservo mi criterio sobre la Ana de Armas actriz. En lo que respecta a la Ana de Armas cubana también me reservo el criterio y prefiero esperar a tener una visión más completa de cómo digiere esta joven el éxito. Señores, voy a ser totalmente claro:

Si este éxito no se diluye en el aire y mañana no se convierte en uno de los tantos olvidados de Hollywood nuestra compatriota De Armas, contará con una poderosa arma; y esa arma es la visibilidad y la fama que el show biz procura a los que toca con su varita mágica. Si la actriz utiliza cada ocasión para repudiar (la palabra es usada con toda intención) al puñado de ladrones que usurpa el poder en Cuba estará de nuestro lado. Habrá que ver en los próximos días el exacto sitio entre Celia Cruz y Silvio Rodríguez en que decidirá colocarse; ah, y sugiero a alcaldes y demás burócratas: si Ana de Armas utiliza su arma no salgan despavoridos a regalarle llaves y estatuas; esperemos a ver si de pronto no cambia postura antes de hacer el enésimo papelazo.

(Ana de Armas, foto de archivo)

Habrá quien afirmará que estoy contagiado hasta los tuétanos con la retórica del exilio histórico; que las cosas no son ni blancas y negras, que hay matices y que los tiempos han cambiado; les parecerá raro pero les doy razón en todas esas afirmaciones. Estoy contagiado hasta los tuétanos con la retórica del exilio histórico gracias al cual directa o indirectamente muchos de los “imparciales” y “objetivos” estamos aquí. Luego de la manipulada y triste realidad del Covid hemos confirmado que el contagio inmuniza así que prefiero afirmar que gracias al exilio histórico poseo inmunidad natural contra todo tipo de maniobra, lavado de imagen o coima política. Las cosa no son ni blancas ni negras y hay matices; aquí también llevan razón; existe el color del estiércol y también llevan razón en eso de que los tiempos han cambiado; si; en este tiempo no existe sitio para la tibieza: estás con nosotros o contra nosotros. Ana de Armas tiene las fichas blancas; veamos que apertura utiliza.

* Andrés Alburquerque es cubano. Periodista y analista político, exiliado en Miami.

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Tomado de https://www.cubanet.org/

Actrices cubanas en la encrucijada

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Ana de Armas disfruta la publicidad en camino a su probable primera nominación al premio Oscar, mientras que Linnett Hernández Valdés, luego de codearse con lo que más vale y brilla del cine mundial, regresa a Francia, donde reside, sin la satisfacción de ser celebrada en su país de origen

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Por Alejandro Ríos 

12 de septiembre, 2022

MIAMI, Estados Unidos. – A pocas horas de diferencia, dos actrices cubanas se han paseado por el firmamento de la fama cinematográfica internacional.

Linnett Hernández Valdés, protagonista de “Vicenta B”, el más reciente filme de Carlos Lechuga, aparece en una foto del Festival de Cine de Toronto, escoltada por Steve Coogan y Stephen Frears, actor y director ingleses, respectivamente, de una filmografía legendaria.

Por su parte, Ana de Armas entra radiante a la alfombra roja del estreno de “Blonde” en el mítico Festival de Venecia acompañada por Brad Pitt, en calidad de productor.

No obstante las controversias que han antecedido la película sobre Marilyn Monroe, basada en la novela homónima de Joyce Carol Oates, al final de la proyección el equipo de realización y, sobre todo, De Armas recibieron 14 minutos de aplausos, el mayor tiempo registrado para ninguna otra película en el recién terminado festival, donde en la categoría de mejor actriz resultó finalmente ganadora la veterana Cate Blanchett. 

La prensa oficial castrista tiene la orden de coquetear con Ana de Armas. Uno de los titulares del medio estatal CubaSí reza: “Ana de Armas rompe en llanto con la ovación de pie de 14 minutos que ‘Blonde’ recibió en Venecia”.

La actriz cubana fue uno de los personajes de la infame película “Red Avispa”, dirigida por Olivier Assayas. Tal vez los diseñadores del mal especulan sobre la posibilidad de que haga declaraciones a favor de la “Revolución Cubana” y en contra del “bloqueo”, desde su importante tribuna de celebridad.

Lo ideal sería que accediera a ser invitada del cercano Festival del Nuevo Cine Latinoamericano en La Habana, el próximo mes de diciembre y con una entrevista en el diario Granma la operación de descrédito estaría completa, trampa donde han caído otros incautos exiliados y simpatizantes foráneos.

De Armas, sin embargo, tiene un hermano fotógrafo, Javier Caso, solidario con la oposición al castrismo. Durante una visita a Cuba para apoyar a sus amigos, el cineasta Miguel Coyula y la actriz Lynn Cruz, fue interrogado amenazadoramente por la policía política poco antes de partir de la Isla.  

En cierto momento de la conversación que Caso logró grabar y divulgar públicamente uno de los testaferros le menciona a la actriz:

“Tu hermana es famosa, ¿verdad? Pero eso no te exime de que si incurres en un delito… Y trabajar con Lynn Cruz, promocionar sus obras, no está permitido”.

Cruz también figuró en estrados de festivales de cine importantes como protagonista de la película maldita “Corazón azul”, de Coyula, excomulgada por la intolerancia del régimen. Ningún éxito de estos dos perseverantes creadores ha sido registrado por la prensa oficial.

Poco antes de terminar la presentación de “Vicenta B” en la notable tribuna que es Toronto, Carlos Lechuga pidió libertad para los presos políticos cubanos vistiendo una camiseta con el rostro de Luis Manuel Otero Alcántara.   

Así como Ana de Armas sigue siendo objeto de atención en numerosos medios electrónicos castristas, “Vicenta B” ha sido totalmente ignorada, como si la precaria producción de cine nacional pudiera permitirse ese lujo.

De Armas disfruta la publicidad en camino a su probable primera nominación al premio Oscar, mientras que Linnett Hernández Valdés, luego de codearse con lo que más vale y brilla del cine mundial, regresa a Francia, donde reside, sin la satisfacción de ser celebrada en su país de origen. No obstante vivir en libertad, la han borrado de los anales culturales presuntamente por ser “cómplice” de un director de cine contestatario, ahora exiliado en Barcelona, que ya les había dado dolores de cabeza a los jerarcas del régimen con “Santa y Andrés”.

Resulta tan paradójico leer que “Vicenta B” representa a Cuba en Toronto, cuando la inoperante burocracia de la Isla encargada de hacer posible y promover dicha circunstancia no haya movido un ápice para que algo de tal importancia ocurriera. Las dictaduras son así de enrevesadas y crueles. 

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Tomado de https://zoepost.com/

‘Plantados’ y la sinvergüencería de Spike Lee

De izq a dcha Gilberto Reyes, José Brocco, Lilo Vilaplana, Bonco Quiñongo, durante el rodaje. Foto tomada del sitio Asere.

Por Zoé Valdés.

12/02/2021

 En 1998 fui nombrada miembro del Gran Jurado del Festival de Cannes, para mí fue un inmenso honor compartir con tantas personalidades admiradas por sus obras, entre ellas Martin Scorsese, un indiscutible e inolvidable maestro. De aquella experiencia, una de las mejores de mi vida, surgió una gran amistad, diría que paternal, con Gilles Jacob, fundador del Festival, y su mejor organizador. Numerosas han sido las relaciones profundas y duraderas desgajadas de aquella oportunidad; de cada una de ellas aprendí una enormidad. He vuelto dos veces más al Festival de Cannes, nunca me había decepcionado como evento.

En abril del 2020 recibí una decepción del Festival, la voy a narrar a riesgo de lo que sea.

Hace muy poco, mis buenos amigos Ángel de Fana y Ernesto Díaz, presos Plantados en Cuba que se negaron la reeducación impuesta por los esbirros, 20 años y 8 meses de cárcel uno y 22 años el otro (condenado a 40), quienes junto a otros cubanos cumplieron largas décadas en las ergástulas del castrismo, me comunicaron la grata noticia de que, por fin, la película de sus vidas (y también de las vidas de los cubanos), con la que ellos lidiaban desde hacía años -me consta pues soy testigo desde los inicios hace casi veinte años-, por fin se iría a realizar. Su director sería el realizador cubano Lilo Vilaplana, y el productor que asumiría la aventura sería el eminente empresario Leopoldo Fernández Pujals con su productora Centurión. Cuando la película estuvo casi lista decidí consultarles y hacer una gestión con el propósito de que la cinta pudiera ser inscrita en la competición del Festival de Cannes, su historia y su factura lo merecían. Así lo hice, se siguieron y cumplieron al pie de la letra todos los requisitos. La película fue inscrita para su ‘visionage’ o visualización y de ahí a una primera selección, entonces debió pasar a la selección definitiva.

Me mantuve en contacto con las personas a cargo del asunto, mantuve intacta la esperanza, aunque ingenua no soy; sobre todo después de ver la película y comprobar su altísima dignidad por su contenido anticastrocomunista.

Titulada ‘Plantados’, el filme narra el horror vivido en las cárceles de los hermanos Castro. Es una película de una gran factura fílmica, emocionante, verídica, dolorosa, y al mismo tiempo nos brinda una lírica precisa, ecuánime y honesta de los acontecimientos en dos planos de tiempo, en flash-back y en el actual. La dirección de actores es magnífica, subrayaría que los actores ‘se salen’ de tan buenos; destacaría las actuaciones de Gilberto Reyes y del comediante Boncó Quiñongo, que no exagero si digo que sorprende con su insuperable ‘performance’. Aunque, ‘sin desdorar a los presentes’, todos los actores están soberbios. La música es de Arturo Sandoval, el guión de Lilo Vilaplana, Juan Manuel Cao y Ángel Santiesteban, basado en buena medida en el libro ‘Rehenes de Castro’ de Ernesto Díaz.

Fotograma del film ¨Plantados¨

La cinta es un puñetazo en el hígado de los castristas. Hacia el final, el puñetazo se convierte en daga de acero, cuando los verdaderos protagonistas van resumiendo sus historias personales, dando la cara, mientras corren los créditos o genéricos del filme; lo que no han hecho ni en sueños sus verdugos.

He visto mucha película mala en Cannes, mala considerada buena por la prensa, por el simple hecho de que se trata del reconocido cineasta laborista Ken Loach o del ‘dogmático’ (por Dogma, aunque no solamente) Lars Von Trier, o de quién sea, pero por ser simplemente progresista. Ya Loach cansa, al menos a mí, no puedo sonarme una película suya más. Pero ahí sigue, fiel a su ideología más que a su buena cinematografía. Ni hablar del Olivier Assayas, su última oferta es un vómito de hiena insufrible.

Esta película, ‘Plantados’ constituía una verdadera novedad para Cannes. Película más progresista, en el verdadero sentido de la palabra, apartando las connotaciones ideológicas, no hay. Por primera vez en Cannes tuvieron la oportunidad de presentar una excelente historia del verdadero exilio cubano, narrada por ese mismo exilio. Pudieron presentar una parte de la historia de Cuba hasta ahora bastante ignorada y apartada a conciencia por el mundo. No la aceptaron. Hasta hace poco no había recibido explicaciones, pensaba que no las recibiría. Tampoco las necesitaba. Los presos Plantados, mis amigos, saben que hice lo que creía justo y muy necesario, sólo eso. Y sin embargo… Todo se sabe en esta vida, y la maldad de Spike Lee como presidente del jurado no podía venir sólo de su cerebro castrocomunista, sino además de su profunda inconsistencia como artista.

‘Plantados’ es una gran película, se abrirá paso con éxito en el Festival de Cine de Miami, su verdad está ahí, contada en la gran pantalla, nadie puede borrarla. Ellos no perdieron a Cannes. Cannes los perdió a ellos. El presidente del Jurado del año 2020, Spike Lee, visitante e invitado asiduo de los festivales de cine habaneros (en uno de ellos por nada lo botan de Tropicana por ser negro, al ser confundido con un cubano, si no llega a ser por mi lo espachurran a tonfazos), habrá perdido la ocasión tal vez de premiar a una película justa y bella, y a un buen director, a actores de gran calibre. Habrá también perdido la oportunidad de abrazar a un actor negro al que tal vez hubiera querido tener en el casting de uno de sus filmes.

Deseo mucha suerte a ‘Plantados’, mi corazón y la razón están con esa obra. Sé que gozará de esa suerte y más, porque no sólo la merece debido a su gran calidad, la merece porque es anti-comunista, anti-castrista, y hace por fin justicia a las víctimas del castro-comunismo. La tendrá porque es una gran obra visceral y de honda consistencia artística. Felicidades y respetos a todo su equipo.

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Zoé Valdés es escritora y artista. Fundadora y Directora General de ZoePost.

Etiquetas: Cannes, cine, cuba, festival, film, jurado, Lilo Vilaplana, película, Plantados, presidio político, Spike Lee, zoe valdes, zoé valdés

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