Es un blog diario digital conformado con los artículos, opiniones, ensayos, etc. del Catedrático universitario Lic. Pedro Pablo Arencibia Cardoso sobre diferentes temáticas de la problemática cubana, actual e histórica, así como por noticias y artículos de otros autores que se consideran de gran interés para profundizar en la realidad cubana.
martes, agosto 08, 2023
De Cuba. El ajedrecista Leinier Domínguez continúa invicto y pasa a la cuarta ronda de la Copa del Mundo de Ajedrez en Bakñu. Los logros de Leinier son omitidos por los medios oficiales
Leinier Domínguez, con las piezas negras, empató su primer partido de la Cuarta Ronda- Más en: htps://oncubanews.com/
Leinier Domínguez se impone y pasa a octavos de final de la Copa Mundial de Ajedrez
El próximo rival del cubano es el serbio Alexey Sarana, quien eliminó a Wesley So, uno de los favoritos del torneo.
De acuerdo con el sitio oficial de la Federación Internacional de Ajedrez (FIDE), Domínguez (2.739 de ELO) tuvo que pelear para vencer al polaco Radosław Wojtaszek (2.676 de ELO), con quien entabló en las dos jornadas anteriores.
En las partidas rápidas para decidir el ganador en el cotejo, el cubano y el polaco empataron en los dos primeros pleitos, de 25 minutos. Luego, en los choques de diez minutos entablaron el primero y en el segundo Leinier, que jugaba con piezas blancas, planteó una Defensa Siciliana que le dio la victoria.Más en:
Leinier continúa invicto y pasa a la cuarta ronda de la Copa del Mundo de Ajedrez
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Los logros de Leinier son omitidos por los medios oficiales, los mismos que antes lo llenaban de elogios
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CUBANET
6 dw agosto, 2023
Ciudad de México, México.- El Gran Maestro Leinier Domínguez entabló la partida de este domingo ante su homólogo azerí Gadir Guseinov. Con esta actuación el cubano y nacionalizado estadounidense avanzó a la cuarta ronda de la Copa del Mundo de Ajedrez con sede en Bakú.
Con piezas negras, el güinero (ELO de 2739) optó por la Defensa Berlinesa de la Apertura Española pero no pudo concretar el triunfo contra su oponente como había conseguida en el partido anterior. Finalmente ambos acordaron dividir el punto.
Al avanzar hasta esta ronda, el más grande jugador nacido en Cuba desde Capablanca ha garantizado16 mil dólares de compensación.
Esta mañana trajo al evento dos noticias sorpresivas: las eliminaciones del ruso Daniil Dubov (2716) y el francés Maxime Vachier-Lagrave (2739)
Leinier espera conocer quién será su próximo rival que saldrá del vencedor entre el moldavo Ivan Schitco (2507) y el polaco Radosław Wojtaszek (2676).
Nacido en La Habana el 23 de septiembre de 1983, en el año 2014 logró ubicarse en el puesto diez de este ranking con una puntuación Elo de 2768.
Representó a Cuba en nueve Olimpíadas de ajedrez y ganó cinco veces el campeonato nacional.
Sobresalen entre sus presentaciones la del Torneo Internacional Capablanca in Memoriam de 2004, con una puntuación Elo de 2808; y el magistral Ciudad de Barcelona en 2006, donde terminó campeón venciendo incluso a ajedrecistas como el Gran Maestro ucraniano Vasili Ivanchuk.
En el 2007 integró el equipo que asistió al Gran Maestro húngaro Peter Leko en su entrenamiento para el campeonato mundial. En el 2013 ganó el Grand Prix de la Federación Internacional de Ajedrez ( FIDE) y en la Olimpiada de Ajedrez de 2016, se coronó subcampeón.
En 2017 Leinier Domínguez decidió emigrar a los Estados Unidos, y al año siguiente fue inscrito como jugador de la Federación de Ajedrez de EE. UU.
En 2020, el telecentro de la provincia de Mayabeque (Telemayabeque) arremetió contra los ajedrecistas cubanos radicados en EE.UU. Leinier Domínguez, Lázaro Bruzón y Yuniesky Quezada, quienes se reunieron para celebrar el Día de los Padres.
El medio provincial aprovechó una publicación compartida en redes sociales para atacar a los ajedrecistas, que representaron a Cuba en disímiles eventos internacionales durante más de una década y los calificó de “esclavos”.
Los logros de Leinier son omitidos por los medios oficiales, los mismos que antes lo llenaban de elogios.
Roberto Álvarez Quiñones: En Cuba los esclavos comían mejor que los cubanos de hoy. Video de Pepe Forte sobre la Libreta de (des)Abastecimiento o Cartilla de Racionamiento castrista en su 60 aniversario
En el libro de María Poumier Apuntes sobre la vida cotidiana en Cuba en 1898, muy poco tiempo después de finalizada la devastadora Guerra de Independencia, guerra comenzada en 1895, se lee esta dieta de los trabaadores agrícolas cubanos, que sería la envidia de los cubanos de la Isla.:
“ En cuanto a los alimentos proporcionados por el dueño del ingenio a sus peones, eran más o menos los que se comían en todo el campo cubano. En Guabairo, las raciones diarias se componían de: 1 libra de carne limpia o su equivalente en tasajo, bacalao;1 libra de arroz o su equivalente en frijoles, arvejas, macarrones, etc. ; 2 onzas de manteca; 1 onza de café; 2 onzas de azúcar; 6 onzas de pan, o en vez de pan, boniatos, plátanos o malanga; aceite de comer, tocino, sal y especias suficientes para sazonar el alimento. Durante los meses de invierno se les daba coles, tomates y nabos, todos los días además de las raciones.”
Manuel Moreno Fraginals en su documentada obra El Ingenio, muestra una dieta alimenticia para los esclavos en tiempo de la Colonia, que le haría ¨la boca agua¨a la gran mayoría de nuestros compatriotas de la isla esclava. Realmente Cuba con el Castrismo es un inmenso barracón en forma de caimán donde existe un capitalismo monopolista de Estado con características de economía de plantación colonial donde el amo-rancheador es el ¿Estado? Castrista, pero recordemos que en los tiempos de la colonia se les permitía a los esclavos sembrar, cultivar y cosechar algunos productos agrícolas y criar algunos animales los cuales podían vender para comprar la libertad de sushijos y hasta la propia así como intercambiar productos como, por ejemplo, carne o tasajo de puerco por leche con los campesinos ya que a los esclavos no se les daba leche de vaca ni podían criar vacas. Tampoco olvidemos que los amos esclavistas velaban por la salud de sus esclavos, pues habían invertidos recursos en ellos y eran los que le producían riquezas al amo.
Pueden leer con más detalles sobre la comida de los esclavos en Cuba, dieta muy similar en productos y cantidades a la existente para los esclavos en otras colonias y a la de los trabajadores libres negros, en EL INGENIO. COMPLEJO ECONÓMICO SOCIAL CUBANO DEL AZÚCAR del historiador Manuel Moreno Fraginals en su Tomo II. páginas de la 59-61.
En fuentes oficiales de los colonialistas españoles como es: El “Código Negro” español de 1824 se recoge que los esclavos comían 7 onzas diarias de carne; 18 años después en el “Reglamento de Cuba” colonial de 1842 se dice que comían media libra diaria de carne. En un pequeño libro que leí en Cuba sobre los cimarrones que eran capturados en la ciudades de Cuba, se les daba carne porque se creía que era buena para que el esclavo no contrajera el cólera.
En Cuba en determinada época antes de triunfo de la Robolución resultaba mucho más barato comprar, por ejemplo, el arroz en los EE.UU., en los Estados de la cuenca del Mississipi, que cultivarlos en Cuba; con otros cultivos sucedía lo mismo. Por cierto: Cuba en el año 1958 fue el tercer productor de arroz de America Latina y produjo 256,000 toneladas métricas de arroz ya molinado. El arroz representó en ese año el 6.6% de la riqueza nacional y tenía 162,000 hectáreas dedicadas a este cultivo . El consumo de arroz per cápita del cubano era de 110 libras/año. Esas cifras se obtuvieron después del plan de diversificación de la economía cubana comenzada por el Presidente Carlos Prío Socarrás y continuada e impulsada por el gobierno de Fulgencio Batista y Zaldivar, la cual se llevó a cabo pese a las medidas que tomó el gobierno norteamericano en contra del gobierno de Batista como consecuencia de la labor de los lobbystas o cabilderos de las industrias norteamericanas afectadas que residían en territorio norteamericano, entre las que se encontraban los productores de arroz de la cuenca del Mississippi. Para profundizar sobre estas medidas adjunto un artículo de mi autoría y para conocer más logros de la economía cubana preCastrista pueden hacer click AQUÍ.
En Cuba los esclavos comían mejor que los cubanos de hoy
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'Si a un turista extranjero en Cuba alguien le comenta que en el siglo XIX los esclavos comían mejor que los cubanos de hoy lo tomaría como un chiste anticastrista.'
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Por Roberto Álvarez Quiñones
Los Ángeles
09 Sep 2021
Si a un turista extranjero en Cuba alguien le comenta que en el siglo XIX los esclavos comían mejor que los cubanos de hoy, en la tercera década del XXI, lo tomaría como un chiste anticastrista. Simplemente no lo creería.
Y es lógico. Las desgracias que causa el comunismo en Cuba son tan aberrantes que a veces no parecen creíbles. Pero así es, los esclavos en las haciendas decimonónicas de la Isla se alimentaban mejor que los cubanos de ho
Manuel Moreno Fraginals, en su monumental investigación-ensayo El ingenio, mostró que los esclavos en Cuba consumían per cápita diariamente media libra de carne de res, tasajo (carne vacuna ahumada y seca) o bacalao (pescado salado), 500 gramos diarios de harina de maíz, además de boniato, yuca, calabaza o fufú de plátano.
También comían tostones de plátano, funche (guiso de maíz), frituras, guisos de quimbombó, viandas con mojos (malangas, plátanos, ñame), chilindrón de chivo, y congrí. Aquella dieta, precisa el autor, "satisfacía con creces las necesidades calóricas y proteínicas para cada jornada de trabajo".
Y es engañoso el argumento castrista de que los esclavos tenían que ser bien alimentados porque realizaban trabajos muy duros. Hoy quienes trabajan igualmente muy duro en los campos de Cuba no pueden comer, ni en sueños, media libra diaria de carne de res, tasajo, bacalao o chilindrón de chivo. Ni congrí abundante todo el mes, frituras o tostones (¿con qué aceite?) La agricultura no los produce suficientemente, y no hay divisas para importarlos.
El estudio de Moreno Fraginals reveló que en 1850, con un millón de habitantes, Cuba importaba anualmente 8.000 toneladas de bacalao, 16.000 toneladas de tasajo, 700 toneladas de carne salada de vaca y puerco, 800 toneladas de jamón y 200 toneladas de tocino. Eso arrojaba un per cápita de 55,7 libras anuales de carne importada, o sea, 4,6 libras mensuales, a las que había que sumar las producidas nacionalmente.
Para poder registrar hoy en la Isla ese per cápita de hace 170 años, el país tendría que importar unas 200.000 toneladas de carne de res y de cerdo, y producir además nacionalmente diez veces más carne ¿Hace eso el Gobierno de Díaz-Canel en su "continuidad" para construir el socialismo?
En su obra antológica, Moreno Fraginals destacó que el consumo de carne en Cuba fue "siempre muy elevado" y que en los ingenios situados en las zonas de Sancti Spíritus y Puerto Príncipe (Camagüey), "daban a sus esclavos, exclusivamente, carne fresca, que resultaba más barata que el tasajo".
Cada esclavo comía media libra de carne de res diariamente
En Las Villas, en el ingenio Las Coloradas, de la familia Valle Iznaga, con 260 esclavos, se sacrificaban 11 reses mensuales que proporcionaban media libra de carne fresca diaria para cada esclavo. Y los que en 1836 trabajaban en la construcción del ferrocarril Habana-Güines recibían media libra de tasajo, o carne fresca, media libra de plátanos machos y 18 onzas de harina de maíz.
La media libra de tasajo o carne fresca proporcionaba unos 70 gramos de proteína animal, 13 gramos de grasa y 382 calorías. A eso se añadían 15 gramos diarios de proteína de origen vegetal (harina de maíz, plátano, frutas y azúcar).
Y ahí está el detalle. Los nutricionistas aseguran que un adulto debe ingerir diariamente 0,8 gramos por kilogramo de peso corporal. Quien pesa 75 kilogramos (165 libras) debe consumir entre 55 y 60 gramos de proteína diarios. Y los alimentos más ricos en proteínas son los de origen animal. Solo que en Cuba hay ahora 100.000 reses menos que hace 103 años, en 1918, y con cuatro veces más habitantes.
Cuánta carne vacuna come hoy un cubano nadie lo sabe. Tampoco nadie sabe que en 1958 sus padres y abuelos consumían 6,7 libras mensuales per cápita de carne de res, según las estadísticas oficiales. Hoy muchos cubanos ni han probado siquiera la carne vacuna en muchos meses. Es más, seguramente en Cuba hoy se come menos carne vacuna que en Etiopía (1,3 libras mensuales) o en Gambia (1,2 libras), dos de los países más pobres del mundo según la FAO.
Esto es muy serio, pues lo que más afecta hoy a los cubanos es precisamente la falta de proteínas. Y de acuerdo con los especialistas, un solo bistec de res de media libra contiene 60 gramos de proteína, toda la que necesita un adulto diariamente, y el doble de los 36 gramos de un bistec de puerco de igual peso (y que incluye 40 gramos de grasa saturada), y un 30% más que los 42 gramos que proporciona media libra de pollo.
Por otra parte, si bien la carne roja tiene grasa mala (saturada), lo cierto es que en Cuba no hay las opciones que hay en el mundo normal para comer regularmente carnes magras como la de pavo o la de pollo. El pollo es de hecho la única fuente importante de proteína animal y tampoco es suficiente. Porque el país no produce esa carne, hay que importarla y no hay divisas. Por la "libreta" le toca a cada cubano una libra de pollo para todo el mes. Compárese eso con las 15 libras mensuales de carne de los esclavos.
El colmo es que, viviendo en una isla, los cubanos no pueden comer pescado, mariscos, bacalao. Ni tampoco quesos, o tomar leche. Los huevos están perdidos en los mercados. No pueden comer frijoles diariamente, pues por la libreta cada quien recibe 20 onzas de granos para todo el mes. Tampoco hay vegetales y viandas suficientes, y mucho menos frutas, en un país tropical.
Los proletarios son esclavos del "Estado proletario"
Pero además, ¿son libres hoy los cubanos? ¿No son apaleados o encarcelados si critican al Gobierno? ¿No son esclavos modernos los miles de médicos explotados en decenas de países? ¿No hace ya 73 años (desde 1948) que los cubanos no pueden elegir a sus gobernantes? ¿Pueden tener negocios sin límites, y desarrollarse como profesionales independientes y prosperar en la vida? ¿Por qué casi todos los jóvenes quieren emigrar?
La respuesta a esas interrogantes es que no hay en el mundo mayor explotación del proletariado que el llamado "Estado del proletariado", es decir, el marxista-leninista.
Si se aplica en Cuba la propia teoría anticapitalista expuesta por Karl Marx en El Capital, se advierte que el Estado socialista no solo se apropia del plusvalor (plusvalía) creado por el obrero en el tiempo de "trabajo adicional"(de donde salen las ganancias del Estado como dueño de los medios de producción), sino de gran parte del valor creado por el trabajador en el "tiempo de trabajo socialmente necesario", y que según Marx debe recibir íntegramente en forma de salario, para mantenerse él y su familia.
En la Cuba comunista el Estado no paga a los trabajadores el salario que les correspondería bajo el capitalismo, sino mucho menos. Y es de ese robo salarial que sale la cacareada gratuidad socialista (y la dolce vita de que disfruta la cúpula dictatorial).
Porque en este mundo nada es gratis, alguien siempre paga, y en Cuba son los trabajadores con el plusvalor que le roban en la jornada de trabajo. Son ellos los que subvencionan al Estado, y no al revés como dice la dictadura de Raúl Castro cuando habla de la medicina y la educación, etc.
La "revolución" cubana no da a los trabajadores nada que estos no paguen con su trabajo. Encima no tienen libertad, derechos individuales y civiles. Y pasan hambre y no tienen medicinas.
Y ya sabemos el colmo de todo esto: los esclavizados tatarabuelos de muchos manifestantes que el 11 de julio gritaron en las calles cubanas "Libertad" tenían una dieta superior en su balance proteico y energético que la actual sus tataranietos. ¡Gracias Fidel, gracias Raúl!
El régimen cubano hace 'ajustes' para evitar nuevas fugas de sus peloteros en EEUU
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Los encargados de la delegación en Florida recogen los teléfonos celulares de los jugadores, confirma DIARIO DE CUBA.
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DDC
La Habana
28 mayo 2021
La huida el miércoles del pelotero cubano César Prieto de la selección cubana de béisbol que acababa de arribar a Miami para intervenir en el torneo Preolímpico de las Américas ha generado nerviosismo entre el oficialismo. Porque, de producirse nuevas fugas, ¿cómo respondería el régimen a las críticas?
Desde el mismo jueves, los diplomáticos cubanos en EEUU se movilizaron para hacer "control de daños" en la delegación deportiva, sobre todo a raíz de que comenzaran a circular rumores de nuevos casos de fuga.
Según la Federación Cubana de Béisbol (FCB), la jefa de la misión de La Habana en Washington, Lianys Torres Rivera, "encabezó un bonito intercambio virtual con nuestra delegación asistente al Preolímpico de las Américas".
En una publicación en Twitter, la propia sede diplomática compartió un video de la ocasión, donde se ve a una niña familiar del personal consular dirigirse a los peloteros para desearles "mucha suerte. Esfuércense mucho, bateen por Cuba y los niños cubanos confiamos en ustedes".
La fuga de Prieto, que fue muy celebrada por multitud de cubanos en las redes sociales y generó una buena cantidad de memes satíricos, hizo a la FCB asegurar que esa decisión "ha generado repudio entre sus compañeros y demás miembros de la delegación".
El viernes, el sitio oficialCubadebate reconoció que la huida de Prieto es "uno más en la larga lista del desafío que siempre ha tenido cualquier delegación cubana que pisa suelo estadounidense, sea de pelota, fútbol o de kimbumbia".
Tratando de quitar peso al tema, el periodista Joel García consideró que "otros nombres de jóvenes talentosos ya se dan en las redes como que abandonaron o lo harán pronto la delegación" y lamentó la suspensión del Acuerdo con la MLB adoptado en diciembre de 2018 y que Donald Trump suspendió en 2019, en virtud del cual sería el Gobierno cubano el intermediario en la contratación de peloteros en las franquicias de Grandes Ligas.
Esto, aseguró la nota, "sin incurrir en actividades ilícitas, ser víctima del tráfico de personas ni abandonar un equipo nacional en el exterior, así como sin romper nexos con el lugar que lo vio nacer". El texto evitó mencionar que en esos contratos la FCB se quedaba con una tajada por la firma del pelotero. En cambio, los "desertores" acuerdan libremente las cláusulas de sus contratos.
Cubadebate hizo además referencia a las protestas convocadas por miembros del exilio cubano en EEUU en los estadios durante los enfrentamientos de la selección de la Isla. Aseguró que tales convocatorias son realizadas por "algunos recalcitrantes" para insultar a los jugadores, "gritarles comunistas y dejar visible un odio político traducido al deporte".
El texto de Cubadebate evitó mencionar que desde su arribo al hotel de West Palm Beach donde están hospedados, los encargados de la delegación cubana recogieron los teléfonos celulares de los peloteros, a quienes solo se los entregan durante un rato cada día para que puedan comunicarse con sus familiares, como confirmó DIARIO DE CUBA con fuentes en el lugar.
De acuerdo con el periodista cubano Francys Romero, "el tema de la recogida de celulares es un recurso de décadas ya y en delegaciones de cualquier deporte, no solo béisbol, para limitar el contacto con el exterior".
Romero, quien reportó el choque de preparación que sostuvo el Equipo Cuba el jueves con la selección de República Dominicana asistente al Preolímpico, informó en su crónica del choque que, una vez finalizado este, el ómnibus que trasladó a los peloteros al hotel "se estacionó dentro del complejo y salió unos minutos más tarde sin que pudiera verse uno solo de los rostros de sus pasajeros".
El equipo cubano se enfrentará el lunes a su similar de Venezuela en el primer juego de la ronda preliminar del torneo. Todos los equipos del continente que asisten buscan el único boleto en disputa para los Juegos Olímpicos de Tokio.
Cuban Prisoners Defenders (CPD) presenta el 22 de septiembre de 2020 el testimonio de 622 médicos cubanos que expone a la dictadura Castrista ante la Corte Penal Internacional. DIARIO DE CUBA lo transmitirá en vivo.
Senadores presentan ley para combatir el tráfico de médicos cubanos y restablecer programa de visas
La Familia Perez
Septiembre 24, 2020
Manorey Rojas es un medico cubano al que por abandonar su misión se le condenó a 8 años sin poder entrar a Cuba. Hoy nos cuenta lo difícil de su situación
El testimonio de 622 médicos cubanos expone a La Habana ante la Corte Penal Internacional
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Cuban Prisoners Defenders (CPD) presenta el 22 de septiembre a la opinión pública internacional el proceso penal de ampliación llevado ante el tribunal internacional. DIARIO DE CUBA lo transmitirá en vivo.
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Imágenes añadidas a la noticias por el Bloguista de Baracutey Cubano
Ese proceso, apoyado en un extenso y documentado informe, que fuera entregado el pasado 24 de agosto a las Naciones Unidas y a la CPI, reúne el testimonio de 622 profesionales cubanos que formaron parte de las "misiones internacionalistas" de La Habana.
Los testimonios ponen en evidencia la realidad de las condiciones de esclavitud laboral en que trabajan en el extranjero los integrantes de las misiones civiles profesionales de Cuba, así como la violación de diversos convenios y tratados internacionales y de los derechos humanos de sus integrantes.
La presentación del martes, que DIARIO DE CUBA transmitirá en directo, contará con el testimonio de los médicos cubanos que abandonaron misiones del Gobierno Manoreys Rojas Hernández y Leonel Rodríguez Álvarez.
Asimismo, incluirá un coloquio que tendrá la presencia de Dita Charanzová, vicepresidenta del Parlamento Europeo; Javier Nart, eurodiputado por Renew Europe y vicepresidente de la Delegación del Parlamento Europeo para las relaciones con los países de América Central y Cuba (DCAM), así como de Javier Larrondo, presidente de Cuban Prisoners Defenders..
Se suman a ese panel el también europarlamentario Leopoldo López Gil; Graciela Ocaña, exministra de Salud en Argentina; la diputada argentina María Lucila Lehmann; el diputado español Carlos Rojas, abogado constitucionalista; y el abogado español Blas Jesús Imbroda Ortiz.
Además estarán el Secretario General de la Asociación Sindical Independiente de Cuba (ASIC), Iván Hernández Carrillo, y el jurista Edel González Jiménez, expresidente del Tribunal Provincial de Villa Clara (2014-2018).
También la ocasión servirá para la presentación de la Brigada Médica Internacional Libre, conformada por médicos cubanos que abandonaron misiones, y por exiliados venezolanos, y que ya cuenta con más de 2.000 integrantes y se encuentra operativa.
Esta brigada, creada por la multinacional Prodie Santé, tiene por objetivo la integración, la solidaridad y la salud.
El filósofo y ensayista José Ortega y Gasset, en su obra Meditaciones del Quijote, escribió: "Yo soy yo y mi circunstancia y si no la salvo a ella no me salvo yo". Este influyente pensador puso de relieve que la persona estaba formada por dos partes esenciales: el sujeto y el mundo con el que a cada quien toca trajinar. Nos desplazamos en un pedazo del mundo; en una época específica cuyo entorno también nos configura y, a él respondemos desde nuestra existencia. Ello trazará biografías distintas.
Pero además:
¿Cómo trataba Jefferson a sus esclavos? ¿ Cómo trataba a su ¨esclava¨ Sally Hemings?
Pero existían también límites muy evidentes dentro de los principios democráticos de Jefferson. Pensaba que las mujeres habían de quedar confinadas a la realización de labores domésticas y familiares y, con toda certeza, no debían participar en debates políticos. Pensaba que la esclavitud era una institución abominable, tan mala en sus efectos sobre la conducta de los amos blancos como en su cruel injusticia para con los esclavos negros. Creía que la esclavitud debía ser abolida, y que previsiblemente lo sería, en un futuro no demasiado lejano. Pero al mismo tiempo estaba convencido de que los blancos eran superiores mentalmente en algún grado a los negros y que la emancipación habría de ir acompañada del «traslado» a algún otro territorio diferente de los Estados Unidos. Heredó esclavos de sus dos padres y, más tarde, de su suegro. Tenía la reputación de ser un amo amable, pero en su condición de propietario de diversas plantaciones en Virginia, su vida económica, y la de sus amigos y colegas, era completamente dependiente del trabajo de los esclavos negros.
(Madison Hemings, son of Sally Hemings and Thomas Jefferson, Pike County (Ohio) Republican, 1873)
podemos leer en idioma Inglés:
A diferencia de innumerables mujeres esclavizadas, Sally Hemings pudo negociar con su dueño. En París, donde era libre, la joven de 16 años acordó regresar a la esclavitud en Monticello a cambio de "privilegios extraordinarios" para ella y la libertad de sus hijos no nacidos. Durante los siguientes 32 años, Hemings crió a cuatro hijos, Beverly, Harriet, Madison y Eston, y los preparó para su eventual emancipación. Ella no negoció ni recibió libertad legal en Virginia.
No olvidemos que Karl Marx se acostaba con su criada, la embarazó y tuvo un hijo:
Ciertamente Helene vivía en una situación servil comparable a la de un sirviente liberto romano trabajando solamente por el techo y un plato de comida.
El hijo no reconocido de Karl Marx
Para el año 1851 -no se sabe si a partir de una relación consentida o de un abuso- Helene da a luz un niño, Frederick Demuth. Ante la sospechosa «casualidad» que naciera un niño a una mujer que prácticamente no tenía vida social todas las miradas cayeron sobre Marx, quien en vez de hacerse cargo obligó a su ricachón amigo, Engels, el mismo que pagaba sus vicios, a reconocer al niño como propio.....
Poco se sabe de la relación entre ambos ya que Karl Marx siempre negó rotundamente la paternidad. De todas maneras, gracias a una carta escrita por Louise Freyberger a August Bebel fechada en el año 1898, sabemos que Marx no solo no reconoció al joven, sino que además lo despreció y constantemente insultó.
Semejante secreto carcomería la conciencia de Engels, quien en su lecho de muerte, ya sin casi poder hablar, confesaría a Eleanor, la hija menor de Marx, la verdad sobre el origen bastardo de Frederick Demuth.
¿Qué es lo irónico de esto? Marx siempre deseó hijos varones, de hecho son sabidos los desprecios que propinó a su mujer durante el mismo parto al enterarse el sexo de sus hijas, llegando a decir en el nacimiento de la primera «Mi esposa dio a luz un bebé; desgraciadamente ésta es una niña y no un niño»..
El aniversario de la república norteamericana fue acompañado con ataques a Thomas Jefferson. Le reprochaban haber tenido esclavos mientras escribió que todos los hombres eran iguales ante la ley y tenían los mismos derechos y deberes. Lucian Truscott IV, su descendiente directo, periodista y escritor, encabezó la ofensiva en el NYT. Es el hijo de un famoso general de la II Guerra Mundial.
Los detractores de Jefferson destacaban su hipocresía, y el hecho de que hubiera engendrado varios hijos con su esclava predilecta, Sally Hemings, 23 años más joven que el tercer presidente de Estados Unidos y uno de los más brillantes.
Sally era, a su vez, medio hermana de su esposa. Su madre, africana, había sido víctima de su “dueño”, el capitán de barcos John Wayles, quien le dejara una considerable dotación de esclavos a Martha, su hija “legítima”, y unos terrenos valiosos en Virginia. Sally era la menor de los seis hijos que le hizo Wayles a su esclava.
Jefferson comenzó a tener relaciones con Sally cuando la bella mulata, muy clara, tenía 15 o 16 años. Jefferson era viudo en ese momento de Martha Wayles. Aparentemente, tuvieron seis hijos, de los que cuatro llegaron a la vida adulta.
Es cierto que la “Declaración de Independencia”, redactada por Thomas Jefferson, presentada el 4 de julio de 1776, es uno de los documentos más difundidos de la Humanidad, y uno de los más copiados, pero mi opinión es que no influyó excesivamente en el destino de otras sociedades.
(Thomas Jefferson y su esclava Sally Hemings)
Incluso, a juzgar por los despachos de los embajadores acreditados en el país, se pensaba que no había muchas posibilidades de que saliera bien el experimento republicano creado por trece estados que se miraban con recelo unos a otros.
Pero salió bien. Al extremo de que el joven ensayista francés Alexis de Tocqueville, el gran analista de la “Democracia en América”, declarara en 1835 que en ese país se estaba forjando el liderazgo del planeta. ¿Por qué y cómo? Sospecho que fue la consecuencia de las deficiencias más que de los éxitos.
Me explico. Súbitamente, los estadounidenses se vieron desamparados. Le ofrecieron a George Washington la corona de la nueva nación. Declinó cortésmente la proposición. Sirvió por dos periodos y se volvió a la plantación. Era uno de los hombres más ricos de su tiempo. Los “americanos” tendrían que enfrentarse con las dificultades republicanas.
Todos los hombres eran iguales ante la ley a fines del siglo XVIII. Ese era el principio. Ya sabemos que los negros, las mujeres, los analfabetos, y quienes carecían de propiedades, no estaban incluidos en ese “todos los hombres”. No obstante, los principios son esenciales y acaban por abrirse paso. Al menos lo eran para los blancos educados, generalmente plantadores y, con frecuencia, propietarios de esclavos.
Primero se eliminó la educación y el tener propiedades para poder votar. Luego, al costo de una guerra terrible, los negros fueron liberados y, a trancas y barrancas, los incorporaron al proceso no sin grandes obstáculos. Por último, las mujeres ganaron el derecho al sufragio en 1920.
La República, afortunadamente, no estaba sujeta a dogmas preestablecidos que señalaran un camino unívoco para sostener el poder, como era propio de las ideologías. Se limitaba a crear instituciones que fueran solucionando los problemas en la medida que fueran surgiendo. Estados Unidos fue la primera “Sociedad de acceso abierto” que registra la historia moderna.
Hasta ese momento todas las sociedades eran de “acceso limitado” y se basaban en el concurso a los “mandamases” para que ejercieran la autoridad, a cambio de lo cual el poder se volcaba en ayuda de quienes lo sostenían. Incluso hoy, las tres cuartas partes del planeta exhiben síntomas de ser sociedades de acceso limitado, y sólo dos docenas de naciones han tomado voluntariamente el camino norteamericano.
¿En qué consisten las SAA y las SAL? Los términos (y el concepto) fueron formulados por Douglass North (1920-2015), Premio Nobel de Economía en 1993, uno de los pensadores más creativos de Estados Unidos, en su último ensayo, escrito junto a dos de sus colaboradores cercanos, J.J. Wallis y B.R. Weingast: Violencia y órdenes sociales: un marco conceptual para interpretar la historia humana registrada.
Si el linaje no servía para crear las estructuras humanas, dado que todos los individuos tenían los mismos derechos ¿a qué se recurría? Sencillo y, a la vez, complicado: a los méritos personales. Tener privilegios se convirtió en una pésima característica en la sociedad estadounidense. Una rémora. Eventualmente, todos tendrían los mismos derechos y deberes. Incluso, se puso de moda el vestido del hombre común.
Uno de los últimos privilegios cayó tras la Guerra Civil (1861-1865): se trató del postrer conflicto en el que fue posible liberarse mediante el pago a otra persona de servir en las Fuerzas Armadas. A partir de la nueva regla, solo el médico o el azar podían librar a los reclutas de sus responsabilidades.
En el terreno económico la respuesta vino del Mercado. Como se sabe, no hay fortunas permanentes en Estados Unidos. Basta contemplar la lista de los millonarios en las revistas especializadas. La mayoría de los nombres cambian generación tras generación. Al menos, se supone que los estados no protejan a las empresas de la voluntad popular expresada en la libre elección de los bienes y servicios. Es cierto que los poderosos tratan de vulnerar este principio, y a veces lo logran, pero siempre será por un periodo.
Fue este ejemplo –meritocracia más mercado más ausencia de privilegios- y no el magnífico texto pergeñado por Jefferson, lo que acabó conquistando el corazón de Inglaterra, Holanda, Francia y las dos docenas de naciones que han hecho suyos los valores de la igualdad ante le ley. Es un camino largo, y lleno de contramarchas, pero no hay otro.
“A Cuba no vuelvo más”: Médicos cubanos deciden quedarse en Brasil
Por Marcelo Silva De Sousa
Associated Press
La decisión estaba tomada. Cuando Raymond García, médico cubano de 32 años, supo que su país se retiraba del programa “Más Médicos” de Brasil no lo dudó ni un segundo: “A Cuba no vuelvo más”.
El gobierno de la isla caribeña puso punto final a su participación en esa misión la semana pasada, por lo que los 8.300 cubanos que brindaban cobertura de salud a parte de la población brasileña más vulnerable fueron llamados a volver a casa. Sin embargo, como García --quien desde 2016 hasta hace seis días prestó servicios en Marajó, una isla perdida dentro de la Amazonía brasileña--, algunos cubanos no están dispuestos a regresar.
“No tengo opción. Allá la vida está muy limitada. Hay educación y salud gratuita, sí, pero, ¿qué más? No quiero volver para pasar pobreza ni castigar a mi hijo y mi mujer, ellos no se lo merecen”, dice García a The Associated Press.
El médico llegó por casualidad a Brasil. Después de formarse en La Habana, capital de Cuba, supo que había posibilidades de trabajar afuera a través de misiones humanitarias. Angola, Brasil y Venezuela eran algunas de las opciones. “Elegí Brasil porque era la que mejor pagaba, 2900 reales --unos 760 dólares-- y en Cuba trabajaba los siete días a la semana haciendo guardias médicas por 10 dólares”.
En Brasil, García conoció a Jarina, su esposa, y hace cinco meses se convirtió en padre. Desde que llegó, asegura, atendió a gente “muy humilde” que “nunca en su vida había ido al médico”, y aprendió a querer al pueblo brasileño.
“Lo único que conocía del país eran imágenes del Pan de Azúcar y de las playas. Nunca imaginé estar acá en la Amazonía y rápidamente empezar a sentir tanto cariño por los locales”, dice.
La inesperada cancelación de Cuba se produjo como coletazo de las crecientes tensiones entre el gobierno cubano y el presidente electo de Brasil, Jair Bolsonaro, un exmilitar ultraderechista conocido por su discurso agresivo contra la izquierda y su ferviente anticomunismo.
Si bien asumirá el poder hasta el 1 de enero, Cuba rechazó las palabras de Bolsonaro, quien calificó al gobierno de la isla de “dictadura” y propuso revisar las condiciones laborales de los médicos. Éstos recibían el 30% del salario, mientras que la parte restante iba a la arcas del gobierno.
Para Brasil, la salida de Cuba significó una pérdida sensible. Los profesionales de ese país representaban casi la mitad del equipo total de “Más Médicos”, un programa creado para suplir la falta de profesionales en áreas vulnerables y caracterizadas por el difícil acceso de la población a la atención médica primaria.
Este jueves comenzaron a regresar en vuelos a la Habana los primeros grupos de médicos. La Organización Panamericana de Salud dijo que la vuelta de los cubanos concluirá el 12 de diciembre.
De acuerdo con datos del Ministerio de Salud Brasileño, 113 millones de pacientes en zonas de bajos recursos, zonas inhóspitas o carentes de profesionales, recibieron atención gracias al programa desde 2013.
Bolsonaro prometió que dará asilo y ayudará a los cubanos que no quisieran irse para que puedan validar su título y continuar trabajando como médicos en Brasil. Hasta ahora, el gobierno avanzó rápidamente en un llamado a cubrir las vacantes abiertas, para intentar morigerar el impacto de la salida cubana.
Un tiempo antes de que se produjera el deterioro en las relaciones entre Cuba y Brasil, a mediados del año pasado, Alioski Ramírez, de 36 años, ya había decidido no volver.
Ramírez, oriundo de Moa, una ciudad montañosa en la provincia cubana Holguín, dijo que su salida fue forzada por el propio gobierno cubano: bajo sospecha de que había entrado en la justicia brasileña para ejercer la medicina de forma independiente, el gobierno de la Isla le ordenó que hiciera sus valijas y regresara inmediatamente.
“Me amenazaron, me dijeron que tenía que volver y que cuando llegara iba a ser suspendido y no iba a poder ejercer la medicina. Como profesional formado, no quería regresar para cortar cañas de azúcar. Ellos me simplificaron las cosas. Decidí quedarme”, cuenta Ramírez.
El equipo de gobierno de Bolsonaro tomó nota de que varios médicos cubanos tienen intenciones de quedarse. “Creo que la mitad no vuelve”, dijo esta semana el general Hamilton Mourão, vicepresidente de Bolsonaro. “A ellos les gusta nuestro estilo de vida”, explicó.
La llegada de los primeros médicos al país en 2013 había generado rechazo de algunos locales que sintieron amenazados sus puestos de trabajo, por lo que muchos cubanos eran recibidos al grito de “esclavos” en suelo brasileño.
“Hubo una onda xenófoba que todavía hoy me desagrada, pero con el tiempo entendí que algunas cosas que criticaban del acuerdo eran ciertas”, dice Ramírez.
Los sentimientos que les despierta vivir en Brasil --en principio ambiguos por los ataques que recibían-- no demoraron en cambiar.
“Como ser humano acá aprendí a vivir con libertad, lo que no podemos disfrutar en Cuba”, asegura.
Desde Valparaíso, estado de Goias, en el centro de Brasil, Ramírez sigue su camino confiado en que pronto podrá volver a ejercer la medicina en Brasil. “Hay muchos cubanos que estamos dispuestos a honrar la palabra de nuestro gobierno y seguir ayudando a los brasileños que más lo necesitan”.
Por Pablo Díaz Espí
Madrid
26 de Noviembre de 2018
Un avión semivacío, con médicos cubanos de regreso a La Habana. (FACEBOOK)
Del grupo de 1.388 médicos cubanos que ya debía haber vuelto a Cuba tras el anuncio del Gobierno de La Habana de finalizar su participación en el programa Más Médicos, solo han regresado 1.102. Es decir, incumpliendo las órdenes del Gobierno, 286 no se presentaron en la operación de salida y permanecen en Brasil.
Según fuentes de DIARIO DE CUBA, el Gobierno cubano había planificado hasta ayer, jueves 25 de noviembre, el regreso de los primeros 1.388 exintegrantes del programa Más Médicos. De ellos, 286 no han abordado los vuelos de regreso a La Habana.
Mientras dure la operación de regreso, los médicos han recibido órdenes de no viajar fuera de los estados en que se encuentran ni salir de sus municipios. Participantes de la misión señalan que hay personal de la Seguridad del Estado en Brasil a cargo de controlar a los profesionales de la salud.
Las autoridades cubanas quieren mitigar los daños ante la oferta de asilo político que ha hecho Bolsonaro a los cubanos del programa que no deseen regresar a la Isla.
Entre las medidas de presión patentes en un documento con 19 puntos, distribuido por la Dirección Provincial de Salud de Santiago de Cuba y posteado en las redes sociales, se advierte en el punto 12 que "los colaboradores que no regresen se considerarán desertores y tendrán que esperar ocho años para su entrada al país".
Quienes no aborden los aviones según las instrucciones de La Habana, lo harán a pesar de la redoblada vigilancia de la Seguridad del Estado y del castigo anunciado de ocho años sin poder regresar al país ni ver a sus familiares.
Tras la exigencia del próximo presidente brasileño, Jair Bolsonaro, de que los médicos cubanos participantes en el programa Más Médicos debían revalidar sus títulos en Brasil, recibir íntegramente su salario y poder tener consigo a sus familiares, La Habana optó por retirar a los más de 8.000 profesionales que trabajaban en el país suramericano.
Hasta el día de ayer, solo lo habría hecho el 79.39% de los primeros 1.388 planificados.
En una investigación aún en marcha, DIARIO DE CUBA reveló los cables diplomáticos de la embajada brasileña en La Habana, relacionados con las negociaciones entre Cuba y Brasil para iniciar el programa Más Médicos, en el año 2012, bajo la presidencia de Dilma Rousseff.
Según demuestran esos cables, las negociaciones sobre el programa se llevaron en secreto para evitar posibles trabas en el Congreso brasileño y de parte de la comunidad médica de ese país.
Los cables también demuestran que los médicos cubanos fueron "contratados" para trabajar, y que no eran "becarios", tal y como posteriormente adujo el Gobierno cubano para justificar el hecho de que se quedara con más del 70% del salario de los médicos, una decisión para la que se implicó a la Organización Panamericana de la Salud, que también retuvo un porciento.
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Licenciado en Matemática Pura en la Universidad de La Habana (UH) y Catedrático universitario con 24 años de experiencia en la docencia universitaria cubana; posee la Categoría Docente Principal de Profesor Titular universitario. Fue expulsado el 29 de enero de 1997 del Instituto Superior Pedagógico de Pinar del Río ( universidad de perfil formativo o pedagógico) por motivos políticos. Activo colaborador desde su fundación de la revista VITRAL y del Centro Católico de Formación Cívica y Religiosa (CFCR) de la Diócesis de Pinar del Río. Colaboró en Cuba con las organizaciones opositoras: Todos Unidos, Asamblea para Promover la Sociedad Civil en Cuba y con el Consejo Unitario de Trabajadores Cubanos (CUTC).
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COLABORADORES:
Paul Echániz
