Es un blog diario digital conformado con los artículos, opiniones, ensayos, etc. del Catedrático universitario Lic. Pedro Pablo Arencibia Cardoso sobre diferentes temáticas de la problemática cubana, actual e histórica, así como por noticias y artículos de otros autores que se consideran de gran interés para profundizar en la realidad cubana.
jueves, junio 02, 2022
Video donde Juan Carlos Cremata, conocido por películas como 'Viva Cuba' y 'Nada', habla sobre su familia, el exilio y su nueva obra de teatro, 'SOS Cuba'.
Juan Carlos Cremata, el director de cine y teatro cubano que casi nace en un estudio de televisión
Cremata, conocido por películas como 'Viva Cuba' y 'Nada', habla con DIARIO DE CUBA sobre su familia, el exilio y su nueva obra de teatro, 'SOS Cuba'.
Por Wendy Lazcano
Madrid 02 Jun 2022
El director de cine y teatro cubano Juan Carlos Cremata. DDC TV
El director de cine y teatro cubano Juan Carlos Cremata, conocido por películas como Viva Cuba (2005), (Nada 2001), entre otras, cuenta en entrevista con DIARIO DE CUBA que casi nace en un estudio de televisión y ese entrar en la vida marcó su destino para siempre. SOS Cuba es la obra en la que Cremata y la actriz Aleanis Jaúregui, conocida como Cuquita la Mora, están trabajando actualmente, "obra en la que el personaje Cuba cuenta su historia desde la cama de un hospital".
Cremata decide exiliarse en Miami por la censura que cercaba su nombre en la Isla. "Yo siempre coqueteé con la censura, bandeaba entre hacer lo permisible oficialmente y meter el dedo para crear cosas contestatarias y provocadoras. El arte en sí debe provocar, lo contemplativo está bien, pero se lo dejo a los decoradores. El arte tiene que polemizar y llamar. Eso tenían mis puestas en escenas, que eran un constante experimento", recuerda el director. Por eso, "a veces me cortaban la luz en plena función".
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AmericaTeVeCanal41
Oct 15, 2015
Juan Carlos Cremata habla sobre la censura a su obra, tildada de ser una burla a Castro
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Film Crematorio del Director Juan Carlos Cremata donde el hmor es en serio
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film Nada (2001) del Director Juan Carlos Cremata Malberti
El éxito del #15NCuba. Pablo Díaz Espí: Poco sucedió a ojos de quienes soñaron con un final súbito de la dictadura, pero para quienes entienden ese fin como fruto de un proceso ya irreversible, el 15 de noviembre ha sido un triunfo.
Poco sucedió a ojos de quienes soñaron con un final súbito de la dictadura, pero para quienes entienden ese fin como fruto de un proceso ya irreversible, el 15 de noviembre ha sido un triunfo.
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Por Pablo Díaz Espí
Madrid
16 noviembre 2021
El 15 de noviembre apenas unos pocos lograron marchar por las calles cubanas. Desde distintos puntos de la Isla, informaciones de periodistas independientes e imágenes y testimonios publicados en redes sociales coincidieron: la tensión se palpó en el aire de unas avenidas vacías, tomadas por policías, agentes de civil y turbas listas para la represión.
Hubo decenas de arrestos y centenares de detenciones domiciliarias, todas ilegales. Frente a las casas de los coordinadores de la marcha y de numerosos opositores se desplegaron esos actos de repudio que durante décadas han envilecido la vida nacional. Hordas de zombies vociferantes, en harapos o ataviadas con banderas, camisetas del Che y relojes de oro falso, se desgañitaron lo mismo en La Habana que en Santa Clara, Holguín o Camagüey.
Todavía gritaban cuando el régimen cantó victoria, demasiado vivo aún el recuerdo de miles de cubanos marchando de forma pacífica y espontánea por las calles el pasado 11 de julio.
En ese sentido, poco sucedió a ojos de quienes soñaron con un final súbito de la dictadura, y a ojos de la propia dictadura, cada vez más temerosa de que esa posibilidad se materialice. Sin embargo, para quienes entienden ese fin como fruto de un proceso ya irreversible, el 15 de noviembre fue un triunfo, un gran paso de las fuerzas del cambio.
En primer lugar, porque el castrismo no está diseñado para convivir con ninguna desafección, necesita el teatro de la unidad y la unanimidad. Y el 15N ha evidenciado que en la Cuba actual hay de todo menos eso. Reconocidos músicos como Pablo Milanés, Chucho Valdés o Leo Brouwer, quienes durante años apoyaron el sistema, alzaron sus voces de manera clara a raíz de los últimos sucesos. Son apenas las señales más visibles de un sentimiento cada vez más extendido entre los cubanos: el rechazo a la violencia y la intolerancia tras las que se parapeta el régimen.
Por otra parte, la convocatoria ha galvanizado a cubanos por todo el mundo. La nación libre, esa que radica fuera de la Isla, se manifestó en 120 ciudades, en un reclamo de libertad. Tras las protestas del 11J, la convocatoria del 15N ha transformado la apatía y la desesperanza ante la ausencia de cambios en un movimiento cívico que exige estos cambios de forma abierta y firme, con un espíritu optimista, inclusivo.
En los últimos días y semanas el activismo ha ganado cientos de miles de voces, y no solo en la Cuba del exilio, la emigrada, sino en esa nación líquida que va y viene, que trata de sobrevivir más allá de las fronteras de la Isla dado el fracaso económico de las políticas del régimen, enfrascado en transformar el inoperante socialismo en un capitalismo corporativista, en manos de una élite.
A los miles de familiares de detenidos y condenados por el 11J, se suman ahora parientes y amigos de esos que marcharon lo mismo en Quito que en Ciudad de México, en Houston que en Madrid. La cantidad de manifestaciones en el mundo demostró que la Cuba que quiere cambios no es minoritaria, y que si dentro de la Isla la convocatoria no tuvo un apoyo masivo, se debió exclusivamente al terror desplegado en las calles.
Al provocar ese terror, el régimen ha quedado desnudo ante instituciones internacionales y Gobiernos democráticos. En el nuevo escenario es impensable hablar de deshielos diplomáticos, de oportunidades o de inversión económica.
Este 15 de noviembre, Cuba y el Gobierno de Díaz-Canel y de quienes lo dirigen desde las sombras quedaron expuestos como lo que son: la primera, como una sociedad atada y aterrorizada, pero decidida a cambiar; el segundo, como un régimen arcaico y decadente, sin otra estrategia que huir hacia adelante, al costo que sea necesario.
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En Alain Paparazzi alos 6 minutos y 50 segundos comienzan las imágens relativas al 15N del 2021
Yomil Dany - De Cuba Soy 🇨🇺 (video oficial) #SOScuba
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De Cuba soy
Valiente como un mambí
De Cuba soy
Sobreviviendo desde que nací
De Cuba soy
Yo quiero un cambio quiero un porvenir (yo quiero un porvenir)
Cubano soy
Tengo de congo y de carabalí
Soy de la tierra de Hatuey, tierra que una vez españoles colonizaron, tierra de mis ancestros africanos
Tierra de mambises que lucharon y se sacrificaron, Martí y Maceo lo soñaron y ese sueño se lo arrebataron
Soy de la generación del siglo 21
El inicio de algo tanto sano de algo honesto y puro
Es momento de opinar lo correcto por eso me manifiesto con un contenido dentro de muchos contextos
Yo quisiera que mi país sea lindo y hermoso, próspero y sano pa to mis cubanos sueños con que los de aquí y los de allá se dieran la mano que dejen el orgullo cojone que somos hermanos
Yo quiero un cambio quiero prosperidad, que el cubano de a pie sea la máxima autoridad y que los dirigentes antes de hablar sepan escuchar, el cambio viene desde la mentalidad
Soy de la tierra de Celia y del Beny yo represento a los chamacos que no tienen ni para un par de tenis
Que se acabe el abuso de poder y la injusticia y por respeto al Dany sigo pidiendo justicia cabrón !
De Cuba soy
Valiente como un mambí
De Cuba soy
Sobreviviendo desde que nací
De Cuba soy
Yo quiero un cambio quiero un porvenir (yo quiero un porvenir)
Cubano soy
Tengo de congo y de carabalí
Recuerda policía cuando se decía quieres ser mi amigo y ahora te veo tratándome como tu enemigo
Cuando te quitas el uniforme en silencio tú llora porque lo que está pidiendo el pueblo es lo que ustedes más añoran
Esta es la tierra que me nutre pa emitir esta canto por eso sigo adelante la bendición de los santos
Vengo de donde el cubano se faja con el transporte donde se vive con una remesa que viene del Norte
No quiero medio amarillista, ni tampoco oficialista yo quiero un medio que te acepte diferentes puntos de vista
No puedo hacerme el de la vista gorda no soy turista porque yo ni comunista, ni capitalista soy realista
Hay que adaptarse a los nuevos tiempos y sanar este sufrimiento que pase ya este tormento que el cambio viene de adentro
Quiero lo mejor para mi Cuba
Esta es la Cuba de todo, la Cuba que nacimos vivo feliz de mi Cuba, pero hay un mal de fondo que ninguna de las partes le encuentra la cura
Que vengan todos a visitarnos, los buenos, los malos todo se acepta y que las leyes funciones en base a la Constitución de los 40 !! #SOSCuba
La UNEAC carga contra el videoclip de Yomil: 'Esos no son cubanos'
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Su vicepresidente pide que se aplique al intérprete y al cineasta Yimit Ramírez el Artículo 204 del Código Penal.
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DDC
La Habana
28 agosto, 2021
La oficialista Unión de Escritores y Artistas de Cuba (UNEAC) arremetió contra el videoclip "De Cuba soy", interpretado por el reguetonero Yomil, un tema que apenas tiene 24 horas de estrenado y ya es el número 40 en tendencias de video en YouTube.
En un texto titulado "Esos no son cubanos", publicado en el sitio oficial de la UNEAC, el periodista y vicepresidente de una organización que nunca se ha pronunciado sobre la represión contra diversos artistas cubanos, Pedro de la Hoz, llamó a aplicarle tanto a Yomil como al realizador de la pieza audiovisual, el cineasta Yimit Ramírez, el Artículo 204 del Código Penal "para el que públicamente difame, denigre o menosprecie a los héroes y mártires de la Patria".
De la Hoz arremete en particular contra el uso de la imagen de varios próceres de la independencia de Cuba, como José Martí, Antonio Maceo y Mariana Grajales, a quienes a través del montaje se hace coincidir con registros de las protestas del 11 de julio en Cuba, en las que participó el propio Yomil.
"Quienes denigran los símbolos de la Patria, no son cubanos. No pueden serlo cuando en un acto de naturaleza infame manipulan, pervierten y degradan a los héroes que entregaron su sangre y sacrificaron sus vidas por la dignidad de todos, la de sus padres y hermanos, vecinos y allegados, dentro y fuera de la Isla, incluso la de ellos mismos antes de que decidieran desnaturalizarse y echar por la borda valores éticos elementales", afirma el vocero oficialista.
Según el vicepresidente de la UNEAC, Yomil es "alguien que ha medrado en los predios de la llamada música urbana, ejemplo clásico del divorcio entre fama y talento" y califica a "De Cuba soy" como un "panfleto" con el que este pretendería obtener "réditos en la los circuitos subculturales floridanos y, claro está, la bendición de los furibundos políticos anticubanos estadounidenses y los histéricos e incultos youtoubers a su servicio".
Asimismo, dice que Yimit Ramírez es "un joven realizador audiovisual que prefiere el escándalo a la creación" y afirma que el cineasta "ya intentó una vez enmascarar detrás de narrativas supuestamente transgresoras y planteamientos temáticos irreverentes (...) la ofensa y el irrespeto hacia lo que representa José Martí para sus compatriotas".
Esto último, en referencia a la censura por el Instituto Cubano del Arte e Industria Cinematográficos (ICAIC) de su filme Quiero hacer una película (2018), al que la UNEAC condenó también en una declaración.
Pedro de la Hoz no menciona a ninguno de los impugnados por su nombre. No obstante, afirma que por el tema y el video ambos merecen se les aplique el Código Penal cubano.
Horas después del lanzamiento del tema, Yomil había advertido que "ya empezaron las amenazas por las redes. Si me pasa algo, ya saben. Tengo un pueblo de testigo".
Posteriormente, compartió una imagen que circula en redes donde precisamente se llama a procesarlo por el Artículo 204.
"Aquí está la izquierda radical, la cual me amenaza y ofende. Esta es la prueba de que ustedes no quieren un cambio na', porque en mi canción solo pedí unión y respeto a la libertad de expresión. El que esté en contra de eso es un verdadero traidor a la patria", apuntó en su perfil de Twitter.
En referencia al régimen, apunto luego: "Ellos sí pueden usar la imagen de los mártires para sus actos políticos y doctrina, pueden manipular la historia y los libros, pero entonces un artista cubano que lo muestra exponiendo la verdad de la realidad del cubano no lo puede hacer, eso sí es manipular la información".
Por su lado, el periodista cubano José Raúl Gallego apuntó en Facebook tras compartir el texto de De la Hoz: "Como antes hicieron con Yotuel, Gente de Zona, Asiel Babastro y tantos otros, ahora esa institución servil que siempre ha sido la UNEAC se vale del vocero Pedro de la Hoz para cargar contra Yomil y Yimit Ramírez por el tema 'De Cuba soy'".
"Esto es lo que toca para todo el que se atreva a plantarles cara: acusación, intimidación, descrédito. No importa lo que hayas dicho o hecho antes. Esto es lo que toca. Debieran tenerlo en mente todos los que hoy siguen haciendo la corte o silencio, y a los que hablan a medias, que les sirva para radicalizarse, que como decía Martí, no es otra cosa que ir a la raíz. Y la raíz del problema en Cuba está en el sistema totalitario, dentro del cual no se puede buscar ningún tipo de acomodo ni acuerdo. Hay que sustituirlo. Y estamos en un momento inmejorable para hacerlo", subrayó.
Al cierre de esta nota, el videoclip suma en YouTube 182.000 visualizaciones y 22.796 Me gusta, frente a 1.122 No me gusta.
Confieso que en los últimos 50 años nunca sentí optimismo en lo tocante al futuro de Cuba. Ni siquiera cuando en 1989 los alemanes derribaron el Muro de Berlín y poco después el bloque comunista desapareció, barrido por el hartazgo popular. Tampoco cuando en 1991 naufragó el sistema soviético. A diferencia de algunos amigos entusiastas que ya aprestaban las maletas para desembarcar en la Isla, tuve la premonición de que el régimen castrista resistiría, incluso sin valedores externos. Por desgracia, así fue.
Al respecto, escribí por esos días un ensayo que apareció en el número 4 de la revista Próximo, que animaba en Madrid Carlos Alberto Montaner, bajo el título de La agonía del castrismo, texto que figura también en la antología Cuba: Fundamentos de la democracia, que publicó luego la Fundación Liberal José Martí.
La idea central del trabajo era que desde mediados del siglo XIX la sociedad cubana (o, al menos, buena parte de ella) había vivido inmersa en el culto de la revolución y que los fracasos sucesivos de ese proyecto transformador (1878, 1898 y 1933) solo habían intensificado la fe en la violencia redentora. La mitología de la revolución inconclusa terminó por generar una masa crítica de militantes y simpatizantes que fue decisiva para el triunfo de la insurrección castrista de 1957-1959. La inercia de esa victoria facilitó notablemente la implantación de una dictadura comunista en la Isla, proceso que, en lo esencial, culminó en 1962.
Sostenía entonces -y sigo creyendo ahora- que lo sucedido en ese lustro produjo la quiebra del mito fundacional de la cubanidad, la creencia colectiva en un destino nacional glorioso solo realizable mediante la revolución. Las generaciones posteriores ya no estuvieron animadas por el culto a la violencia política y la fe en su virtud palingenésica. Al contrario, crecieron anestesiadas por el control del sistema totalitario y el miedo de sus padres a contarles lo que en realidad había sucedido en esos años cruciales. Los únicos horizontes visibles eran la sumisión, la cárcel o el exilio. No todos podían marchar al extranjero y muy pocos tenían madera de héroe, así que la gran mayoría se sometió. Aceptaron el simulacro de adhesión y trataron de sobrevivir en medio de la mentira y la pobreza impuestas por un régimen que cada vez les resultaba más ajeno.
Pero los sistemas basados en la simulación y la represión tienen fecha de caducidad implícita, por difícil que resulte determinarla. La del castrismo no era 1991, ni siquiera 2006, cuando el Comandante Único y Jefe de todo lo ordenable cayó traicionado por su propio intestino.
“Raúl Castro ha heredado el instrumento que su hermano forjó en una situación radicalmente distinta. No solo se trata del desgaste que provoca el ejercicio del poder absoluto durante medio siglo ni de la orfandad del régimen tras la desaparición del bloque soviético, aunque ambos factores son importantes. El problema que afronta hoy el nuevo/viejo gobierno de La Habana es que el totalitarismo cubano está minado por un virus mucho más patógeno que la corrupción o la ineficiencia económica […] la íntima convicción que comparten millones de hombres y mujeres de que viven en un sistema anacrónico, un Estado que es […] un quiste histórico, carente de proyecto de futuro e incapaz de suscitar ilusión o entusiasmo en la ciudadanía”. […]
“Raúl Castro va a ensayar la fórmula continuista […] y en los primeros años tendrá éxito. En esa etapa inicial […] las expectativas de liberalización y mejoras económicas que los cubanos han concebido durante la agonía del Comandante en Jefe no serán todavía lo suficientemente enérgicas como para impedir la prolongación de la política actual”. […]
“Dos o tres años después del sepelio de Fidel Castro, la situación empezará a cambiar; lentamente primero, luego con más rapidez. En pocos meses, la sociedad cubana comenzará a exigir más derechos y mejores condiciones de vida. Confortados por el éxito inicial del continuismo, los dirigentes políticos tratarán de resistir y mantendrán el rumbo. Cuando por fin comprendan su equivocación e intenten aplicar las reformas necesarias, será demasiado tarde: habrán perdido el pulso y el poder estará en la calle”. [págs.. 145-147]
El vaticinio se ajustó bastante a lo sucedido el 11 de julio de 2021 –cuatro años y ocho meses después del fallecimiento de Castro I– , sobre todo si se tiene en cuenta que toda predicción sobre el devenir de una sociedad cerrada comporta necesariamente un alto margen de error.
Ahora sí, por primera vez en muchísimo tiempo, albergo esperanzas sobre el futuro de Cuba. No me siento optimista, pero sí esperanzado. El optimista es el que cree que todo lo bueno llegará de manera inexorable, haga lo que haga y pase lo que pase. El esperanzado confía en que, si al esfuerzo personal y colectivo se añade una cucharada de buena suerte, los resultados podrían ser favorables.
El 11 de julio marcó una divisoria de aguas en la historia de la Isla. Un sector importante de la población –sobre todo, de los jóvenes—demostró que no está dispuesto a seguir viviendo en el miedo y la mentira. Así empezaron a derrumbarse las dictaduras comunistas de Europa del Este, a pesar de que la URSS aún resistía. Así caerá también el sistema castrista, por más que sus compinches, dentro y fuera de la Isla, se empeñen en apuntalarlo.
Dimas Castellanos desde Cuba: La manifestación pública: ¿delito o derecho? Mientras las causas que originaron las protestas en Cuba no se enfrenten con la decisión y profundidad que exigen, las manifestaciones se repetirán.
Mientras las causas que originaron las protestas en Cuba no se enfrenten con la decisión y profundidad que exigen, las manifestaciones se repetirán.
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Por Dimas Castellanos
La Habana
01 agosto 2021
La manifestación pública —un fenómeno social ausente en Cuba en las últimas seis décadas— irrumpió en todo el país, de forma simultánea, con la protesta masiva del 11J.
El concepto de manifestación pública designa el derecho que tiene toda persona, de forma individual o en grupos, a expresarse en espacios públicos. Sus fundamentos son las libertades de expresión, asociación y reunión. Incluye la organización y difusión de la convocatoria a la manifestación. Su ejercicio es una facultad cív
Como acto de naturaleza cívica y democrática, la manifestación pública incluye el derecho a organizar, convocar y difundir libremente su convocatoria. La misma no califica como delito contra el Estado. No es actividad ilícita, desorden público o incitación a la rebelión, a menos que en el país que ocurra —como es el caso de Cuba— estén prohibidos o restringidos los derechos y libertades fundamentales.
Generalmente, las manifestaciones públicas expresan descontento, desacuerdo o indignación ante los abusos de poder, la ausencia de derechos o la falta de atención a problemas acumulados. Constituyen un recurso después de agotar otras vías de participación para encontrar soluciones.
La Declaración Universal de Derechos Humanos (1948) —de la cual Cuba es signataria y formó parte de su redacción—, en su artículo 19 declara que "todo individuo tiene derecho a la libertad de opinión y de expresión... a la libertad de reunión y de asociación pacíficas".
Además de la Declaración Universal, la libertad de manifestación es un elemento integrante de nuestra historia constitucional.
La Constitución de 1901, en el Artículo 25 refrendaba la libertad de expresión: "de palabra o escrita, por medio de la imprenta o por cualquier otro procedimiento" y en el Artículo 28 recogía los derechos de reunión y de asociación "para todos los fines lícitos". Dos artículos que constituyen el sostén de la libertad de manifestación pública.
La Constitución de 1940 declaraba el derecho de los cubanos a "reunirse pacíficamente y sin armas y el de desfilar y asociarse para todos los fines lícitos de la vida conforme a las normas legales correspondientes, sin más limitación que la indispensable para asegurar el orden público". El Artículo 37 calificaba de "lícita la formación y existencia de organizaciones políticas contrarias al régimen de gobierno representativo democrático de la República". El Artículo 38 declaraba punible "todo acto por el cual se prohíba o limite al ciudadano participar en la vida política de la nación". Y el Artículo 40 legitimaba "la resistencia adecuada para la protección de los derecho individuales garantizados anteriormente".
La Constitución de 1976, en su Artículo 52, reconoció "la libertad de palabra y prensa conforme a los fines de la sociedad socialista". Aclaraba que "la prensa, la radio, la televisión, el cine y otros medios de difusión masiva son de propiedad estatal o social y no pueden ser objeto, en ningún caso, de propiedad privada". El Artículo 53 afirmaba: "los derechos de reunión, manifestación y asociación son ejercidos por los trabajadores manuales intelectuales, los campesinos, las mujeres, los estudiantes y demás sectores del pueblo trabajador, para lo cual disponen de los medios necesarios a tales fines. Las organizaciones sociales y de masas disponen de todas las facilidades para el desenvolvimiento de dichas actividades". Mientras el Artículo 61 precisaba que "ninguna de las libertades reconocidas a los ciudadanos puede ser ejercida contra lo establecido en la Constitución y las leyes, ni contra la existencia y fines del Estado socialista, ni contra la decisión del pueblo cubano de construir el socialismo y el comunismo".
La Constitución de 2019, en el Artículo 54, "reconoce, respeta y garantiza a las personas la libertad de pensamiento, conciencia y expresión". En el Artículo 55 se refrenda "la libertad de prensa", pero se aclara que "este derecho se ejerce de conformidad con la ley y los fines de la sociedad. Subraya que los medios fundamentales de comunicación social, en cualquiera de sus manifestaciones y soportes, son de propiedad socialista de todo el pueblo o de las organizaciones políticas, sociales y de masas (es decir, del Estado)". El Artículo 56 reza que "los derechos de reunión, manifestación y asociación, con fines lícitos y pacíficos, se reconocen por el Estado siempre que se ejerzan de conformidad con la ley y los fines de la sociedad socialista." Y el Artículo 62 remata lo anterior de forma nítida: "Ninguna de las libertades reconocidas a los ciudadanos puede ser ejercida contra lo establecido en la Constitución y las leyes, ni contra la existencia y fines del Estado socialista, ni contra la decisión del pueblo cubano de construir el socialismo y el comunismo".
Como se trata de libertades restringidas constitucionalmente en los textos posteriores a 1959, los cubanos están impedidos de ejercer dichas libertades de forma plena, como sujetos activos para participar en la solución de los problemas de su país.
La prueba definitiva de la ausencia de libertades está en el Artículo 4 de la Constitución de 2019: "la defensa de la patria socialista es el más grande honor y el deber supremo de cada cubano... El sistema socialista que refrenda esta Constitución es irrevocable. Los ciudadanos tienen el derecho de combatir por todos los medios, incluyendo la lucha armada, cuando no fuera posible otro recurso, contra cualquiera que intente derribar el orden político, social y económico establecido por esta Constitución".
Este artículo no solo condena a los nacidos y a los que están por nacer a vivir en un sistema que ellos no han elegido libremente, sino que además, les impone el deber de defenderlo. Este fue, sin citarlo, el mensaje que el presidente y primer secretario del Partido Comunista (PCC) trasmitió el 11J cuando, en lugar de acometer los cambios que la sociedad cubana demanda, dio la orden de combate a los revolucionarios, que son una parte del pueblo, contra la otra parte. Es decir, llamó a la guerra civil entre cubanos.
Las manifestaciones públicas del 11J no fueron disturbios ni actos vandálicos, sino de una protesta masiva en ausencia de libertades fundamentales, lo que explica la fuerte represión destacada, las detenciones, los juicios sumarios y los encarcelados por hacer uso de un derecho universal que en Cuba se ignora.
Mientras las causas que originaron las manifestaciones no se enfrenten con la decisión y profundidad que exigen, las manifestaciones —que no son un delito, sino un derecho— se repetirán. La irrupción del pueblo en la escena política constituye un proceso irreversible. La mejor y única solución es que el Partido-Estado-Gobierno, en lugar de insistir en causas y agentes externos, proceda a la liberación de todos los detenidos y emprenda un plan de reformas profundo para devolver las libertades a los cubanos.
¿Que hay detrás de la muerte de generales en Cuba?
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Los nietos del Che
Por Miguel Sales Figueroa
31 de julio 2021
La gramática de la lengua española no explica todo lo que ocurre actualmente en Cuba, pero ayuda a entenderlo.
Por ejemplo, en alguna ocasión he escrito que Miguel Díaz-Canel es una sinécdoque. La sinécdoque es una figura retórica en la que se designa la parte por el todo o el todo por la parte. El nombre de Díaz-Canel (la parte) resume y sirve para designar al gobierno y al régimen de la Isla (el todo), aunque en realidad su representatividad sea muy endeble.
Los lemas que coreaban los manifestantes del 11 de julio, de marcado tono sexual, iban dirigidos contra el sistema (¡Policía, pinga!) y contra el presidente (¡Díaz-Canel, singao!). Tanto al orondo mandatario como a alguno de sus voceros (Aleida Guevara, entre otros), les molestó el carácter “vulgar” del repertorio callejero. Algo así ocurrió hace varios años, cuando el rockero Gorky Ávila estrenó aquella inolvidable canción dedicada al Moringuero en Jefe, cuyo estribillo repetía “no coma tanta pinga, Comandante”.
Sentirse injuriado por esas invectivas populares es tomar el rábano por las hojas. Son metáforas del afán liberal que no admiten una interpretación literal. Díaz-Canel no debería enfadarse. Cuando lo llaman singao, nadie alude a su virginidad anal, en sentido recto, sino a su condición de mentiroso y mala persona, en sentido figurado. Si en vez de realizar una carrera política trepando entre las mieles y los algodones del PCC, el nuevo presidente hubiera pasado unos meses en el embere mayor -que es donde se han forjado siempre los dirigentes cubanos, desde José Martí hasta el más joven de los líderes opositores que hoy comen harina con gorgojos en el Combinado del Este- comprendería fácilmente el carácter metafórico de las nuevas consignas.
En cuanto al buen o mal gusto de los lemas, cabe subrayar una evidencia que haría sonrojar a Pero Grullo: son los hijos y nietos del régimen de 1959 quienes los han concebido y promulgado, enfrentándose el 11 de julio a las porras de la policía política y los garrotes de las escuadras de sicarios que allí llaman “brigadas de respuesta rápida”. Toda la instrucción, todo el adoctrinamiento y toda la educación familiar que han recibido, es producto del sistema socialista. Son aquellos niños que durante años tuvieron que jurar “Pioneros por el comunismo, seremos como el Che”, en la ridícula ceremonia matutina de la escuela. (Ya por entonces, algunos con precoz vocación anexionista apostillaban: “asmáticos”).
Aleida Guevara calificó a esos jóvenes de “marginales” y “gente de baja calaña”. El gesto exquisito de la hija del carnicero de La Cabaña recuerda a los mohines de disgusto de las marquesas que en 1789 veían pasar bajo las ventanas de sus palacios a los sans-culottes, que desfilaban por París cantando, con las cabezas de los nobles degollados ensartadas en la punta de una pica. Ella mejor que nadie debería de saber que las revoluciones se hacen con esos ingredientes: sangre, violencia y grosería. Y si todavía no se ha enterado, le sugiero que lea la correspondencia de su difunto padre, que es una esclarecedora gramática del crimen político.
En una marcha inédita, miles de cubanos toman Washington para exigir el fin del régimen
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Ante la Embajada de La Habana en EEUU, los manifestantes transformaron la efeméride del 26 de julio en un acto de protesta contra el castrismo.
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DDC
Washington 26 Jul 2021
Miles de cubanos convocados a reunirse en las inmediaciones de la Casa Blanca el lunes para exigir el fin del régimen de la Isla protagonizaron una histórica marcha por avenidas de esa ciudad en dirección a la Embajada de Cuba en Washington, frente a la cual lanzaron sus consignas y exigieron "Libertad" para Cuba.
Los manifestantes, procedentes sobre todo de Florida, pero también de Houston, Nueva York, Carolina del Norte, entre otros estados de EEUU, transformaron la efeméride castrista del 26 de julio, celebrada por Fidel Castro desde que llegó al poder como el "Día de la Rebeldía Nacional", en un acto de protesta contra el Gobierno de la Isla y en apoyo a las manifestaciones masivas que estallaron en Cuba el 11 de julio último.
Los representantes cubanoamericanos María Elvira Salazar, Carlos A. Giménez, Mario Díaz-Balart y el senador Rick Scott estuvieron entre el grupo de legisladores que se unieron a la manifestación e intervinieron para los reunidos.
"El pueblo de Cuba no se ha cansado, nosotros no nos vamos a cansar", dijo Díaz-Balart, congresista de Florida, de acuerdo con el canal televisivo Local 10.
El mitin comenzó a las 12:30PM en Lafayette Square, y posteriormente se produjo una marcha frente a la Casa Blanca y la Embajada de Cuba.
"No se puede negociar o sancionar a quien mata para seguir en el poder", exigió el influencer Alexander Otaola, uno de los principales promotores de la acción. "Señor Biden, este es el momento, ¡intervención ya!", reclamó durante la concentración ante la sede de la Administración.
Yoan David González, miembro de la caravana hacia Washington, declaró a Telemundo: "Queremos el apoyo para una intervención humanitaria a nuestra patria. El régimen castrocomunista está dejando morir a nuestro pueblo, no es secreto para nadie la cantidad de muertes por coronavirus y toda la represión que se ha visto en los últimos días".
Los manifestantes ondearon banderas cubanas y corearon lemas como "Si Cuba está en la calle, nosotros también" y "Libertad".
"Tengo 27 y nunca pensé ver algo así", dijo a AFP Alex Pérez, un cubano residente en Florida que emigró desde la Isla siete años atrás. "Necesitamos asegurarnos de que haya presión para que las personas que no tuvieron que pasar por lo que yo pasé sepan qué está pasando en Cuba", agregó.
Los medios oficiales del régimen cubano evitaron hacer referencia a las masivas protestas del exilio, y en cambio ofrecieron espacio a un puñado de partidarios que también se concentraron en Washington para entregar una carta pidiendo a Joe Biden que quite el embargo contra La Habana.
No obstante, mientras se sucedía la manifestación, desde diversas provincias de Cuba los internautas reportaron inestabilidad o caída del servicio de internet. Horas después, el Observatorio de Internet Netblocks lo confirmó en su perfil de Twitter.
"Confirmado: Cuba ha experimentado una interrupción parcial de Internet con alta latencia que afecta a una amplia variedad de servicios en línea; duración del incidente: 2 horas", tuiteó el mismo servicio que confirmó el bloqueo de la red que se produjo a raíz de las protestas del 11J y que se extendió durante alrededor de una semana.
Videos y fotos de las marchas por la libertad de Cuba en Madrid y otras ciudades el 25 de julio de 2021 bajo las consignas ¨Patria y Vida¨ y ¨Si Cuba está en la calle nosotros también ¨
Numerosas fueron convocadas en el mundo entero en apoyo a los cubanos que salieron a la calle en Cuba a partir del 11 de julio. Las manifestaciones ha demandado la libertad de Cuba. En Madrid, diversos partidos políticos acompañaron la manifestación liderada por Yotuel y por el ‘Patria y Vida’ de San Isidro, entre ellos VOX, PP, Ciudadanos… como podrán apreciar en este vídeo.
Marcha por Cuba en Madrid
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Univista TV
25 de julio, 2021
Cubanos en Madrid cantan, junto a Yotuel, la canción "Patria y Vida" #SOSCuba
Karlitomadrid
25 juluo, 2021
#datosNOideas
En la Puerta del Sol por Cuba libre!!!
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De Gleyvis Coro Montanet:
HIMNO DEL DESTERRADO
Aunque errante, proscrito y lejano
de la tierra en que un día nací
no he salido de allí. Vivo allí,
en el suelo infelice cubano.
Pienso, como y respiro en cubano.
El destierro no ha sido el entierro
de mi esencia martiana sin par.
Con frecuencia me nace extrañar desde el fondo de mí y, como un perro,
¿Pueden los cubanos solos acabar con la dictadura?
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'El derrumbe del comunismo en Cuba se logrará con la acción de fuerzas combinadas de una insoportable presión político-social interna y otra presión venida de fuera'.
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Por Roberto Álvarez Quiñones
Los Ángeles
23 julio, 2021
¿Pueden los cubanos solos, sin ayuda externa, echar abajo la tiranía comunista encabezada por el terrorista Raúl Castro? ¿Habrían podido los pueblos de los países de Europa del Este librarse del comunismo de no haber habido una perestroika en la URSS que insuflaba aires liberalizadores contra el "socialismo real" y evitó las masacres que sí hubo antes en Hungría en 1956 y en Checoslovaquia en 1968?
No. Igualmente, el derrumbe del comunismo en Cuba se logrará con la acción de fuerzas combinadas de una insoportable presión político-social interna y otra presión venida de fuera, para que ambas produzcan una fractura en la cúpula del poder que dé al traste con el régimen.
En Cuba la presión interna ya está en marcha, pero falta la externa para apretar a la dictadura como un sándwich. El 11 de julio pasado por primera vez la cúpula dictatorial vio los colosales músculos del indignado pueblo soberano y se asombró con la enorme magnitud y espontaneidad de los ríos humanos en las calles de 47 ciudades. El pueblo, que no puede votar en las urnas, votó en las calles ¡BASTA YA!
Y no fue un estallido social por razones económicas ni contra el "bloqueo" como dicen malintencionadamente los aliados socialistas de la dictadura castrista Josep Borrell, jefe de la diplomacia europea, y Michelle Bachelet, alta comisionada de la ONU para los Derechos Humanos.
La mayor rebelión antigubernamental en toda la historia de Cuba
Fue una monumental rebelión política. Los manifestantes apuntaron al poder, la fuente primaria de la desgracia cubana y no a sus consecuencias sociales (hambre, escasez de todo, pobreza, etc.) No gritaron en las calles "Abajo el bloqueo" o "Abajo el imperialismo", sino "Abajo el comunismo", "Abajo la dictadura" y "Libertad", conscientes de que es la dictadura comunista la causa de todos los males. ¿Pudo alguien imaginarse que al comandante Ramiro Valdés (el esbirro insigne de la tiranía) le gritarían "asesino" en su cara cientos de cubanos y tendría que huir protegido por su escolta?
No solo eso, fue la mayor rebelión antigubernamental en toda la historia de Cuba. No hubo nada parecido durante las dos guerras de independencia, ni cuando la dictadura de Gerardo Machado (1929-1933), ni en la primera dictadura de Fulgencio Batista (1934-1940). Y tengo edad suficiente para recordar que en la segunda dictadura del sargento "general" (1952-1958) tampoco hubo protestas políticas tan masivas ni en tantas ciudades a la vez.
El 11 de julio marca el punto de inflexión del comunismo en Cuba. Raúl Castro y sus sicarios tienen miedo. Pero las fieras cuando están heridas o tienen miedo atacan. Por eso los cubanos solos no pueden darle el golpe final al castrismo. Necesitan el apoyo externo, sobre todo de su gigantesco vecino y primera potencia militar, económica y tecnológica del planeta.
Los cubanos necesitan un mayor apoyo de EEUU
El presidente Joe Biden lo que ha hecho hasta ahora es anunciar la próxima reanudación de los envíos de remesas a la Isla, que aumentará el número de diplomáticos en la embajada en La Habana, y quese ha sancionadoal general Alvaro López Miera, ministro de las Fuerzas Armadas y a las tropas especiales (boinas negras) del MININT por su participación violenta en las protestas iniciadas el 11 de julio.
También su jefa de prensa informó que la Casa Blanca tiene un grupo de trabajo ocupado en identificar "las formas más adecuadas para que las remesas lleguen a manos del pueblo cubano" sin pasar por "las manos o los bolsillos" del régimen. Y que se evaluará “la posible designación de funcionarios cubanos responsables de la violencia, la represión y las violaciones de derechos humanos contra los manifestantes pacíficos en Cuba".
No son medidas de ese tipo lo que necesita en estos precisos momentos el pueblo cubano, sino mucho más fuertes. Porque estas anunciadas por Biden han sido recibidas por la mafia castrista de La Habana como una debilidad de EEUU, y se envalentonará al saber que haga lo que haga no pagará ningún precio.
Continuará la más salvaje represión ocurrida nunca desde los tiempos coloniales. Tropas especiales y esbirros civiles armados con palos están sembrando el terror en todo el país, en una oleada represiva sin precedentes. Miles de personas, incluyendo todos los líderes opositores han sido arrestadas, casi todas a golpes, y las están condenando a largas penas de cárcel, mientras que otros miles están desaparecidos.
Todo indica que un problema actual en cuanto a adoptar una posición de la Casa Blanca más fuerte, o no, es que algunos de los principales asesores del presidente Biden para la política hacia Cuba son proclives a un acercamiento con la dictadura castrista, no importa lo que haga.
Exigirle a la dictadura: o se detiene la represión o "habrá consecuencias"
En efecto, lo que necesitan los cubanos es que el presidente de la mayor potencia mundial le exija a Castro II y sus secuaces que pongan fin a la bestial represión, liberen a todos los detenidos y los presos políticos, que aparezcan los desaparecidos y se restauren las libertades ciudadanas, o "habrá consecuencias".
Y debe instalar la tecnología para que los cubanos tengan internet. Anunciar que mantiene a Cuba en la lista de países terroristas. Acusar al castrismo en la ONU y la OEA. Invitar a la Unión Europea (UE) y otros aliados a aislar diplomática y políticamente a la dictadura cubana, como se hizo con Pinochet y con los gorilas argentinos en los años 70 y 80.
Los asesores de Biden saben que no hay forma de evitar que el dinero de las remesas llegue al régimen. Los militares no aceptan que la recepción de remesas sea por una vía no estatal, y si lo aceptasen sería mediante la trampa de designar una entidad no estatal de "mentiritas" y engañar a Washington.
Por cualquier vía que lleguen los dólares a los cubanos irán a la tiranía. Aun si los dólares llegasen a los cubanos irían a parar a los militares porque hay que cambiarlos por vales (tarjetas bancarias), o euros, para comprar en las tiendas en divisas. Y con esos dólares la dictadura comprará armas y equipos para reprimir.
Además, en Cuba recibe remesas solo el 35% de la población, que fue probablemente la que menos salió a protestar. Los 7,4 millones de cubanos restantes no se beneficiarán y son ellos los más necesitados.
En cuanto a más diplomáticos a La Habana, eso sepulta la responsabilidad del régimen por los ataques acústicos y favorece a la dictadura al conceder más visas a cubanos inconformes para que emigren. Con ello Washington debilita la presión político-social interna a la tiranía.
Con respecto a los esbirros y sus jefes, negarles visas para viajar a EEUU no los asusta. Solo detendrán sus crímenes si les advierten de una posible intervención militar si siguen martirizando al pueblo.
Por eso lo que no fallaría para acabar con el castrismo sería echar abajo el mito de que solo hablar de una intervención humanitaria-militar favorece a la tiranía porque esta puede reavivar el nacionalismo "revolucionario".
Esa es una percepción desfasada de la realidad cubana. Hoy es todo lo contrario. Fidel Castro podía exacerbar el nacionalismo con el cuento de "ahí viene el coco" (los marines), pero detrás estaban los subsidios soviéticos y la gente no pasaba hambre. Hoy las circunstancias son muy distintas, y mucho más luego del 11 de julio. Pero eso es tema para otro artículo.
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Carlos Calvo
23 julio, 2021
11 J, Después qué???..Detenciones forzosas... | Carlos Calvo
Reacción de EEUU al Levantamiento Popular en Cuba. La periodista Marián de la Fuente con el opositor Guillermo Fariñas y Julio M. Shiling analizan la reacción de la administración Biden, la ONU, la OEA y del Papa ante el levantamiento popular cubano en el programa "El Espejo" de América TeVé, transmitido el 21 de julio, 2021. ¿Merece el pueblo cubano que se responda a su grito de ayuda con un grupo de estudio para analizar la política de remesas y enviar más personal a la embajada?
Marián de la Fuente:
Por cada 100 dólares que un cubano envía a un familiar en Cuba el gobierno cubano a través de la empresa militar GAESA se queda con aproximadamente 74 con 33 dólares, un lucrativo negocio para captar dólares por parte del gobierno, donde sin importar como lleguen lo que es seguro es a dónde van, para que se hagan ustedes una idea en Cuba el 95.7 de las remesas se hacen a través de empresas que están controladas por las fuerzas armadas y ese dinerito que con tanto sacrificio usted les envía, pues no sólo se ve reducido en un 10 por ciento que cobra el gobierno si es en dólares, sino que además nunca llega a su destinatario en la moneda que fue enviado, sino que se envía en una moneda que no tiene valor fuera de la isla. Lo que desearía pues plantearnos la gran interrogante de dónde y en que están usando esos rottweilers verdeolivo este multimillonario capital que queda depositado en bancos fuera de Cuba y que ineludiblemente está pagando a este régimen sanguinario y despótico en su maldita revolución. Por eso cuando el pueblo pide Libertad no pueden existir interferencias.
Cuando el cubano de la isla dio ese paso de gigante, se atrevió a desafiar los palos, la cárcel y la muerte; no lo hizo para pedir remesas sino para exigir que estos reyes sin corona y su séquito de burgueses ineptos y serviles les devuelvan su derecho a ser libres, ese es el reclamo que piden a gritos y no está siendo escuchado.
La comunidad internacional, los grandes foros de la mentira como la Organización de Naciones Unidas (ONU), la Organización de Estados Americanos (OEA) no pueden seguir siendo tan inoperantes y tan cínicos y ese Papa a la cabeza de esos curas de pueblo golpeados junto a su gente, no puede ser tan hipócrita de felicitar a Messi por la victoria de su selección y no condenar a Díaz-Canel y a sus secuaces, permitiendo que siga todavía poniendo por encima su fe a la revolución. Fíjense ustedes el Papa está haciendo todo lo contrario a lo que predica, ese Dios misericordioso que nos creó libres quiere que se escuche la voz de la gente de la isla y si nosotros llevamos dos semanas horrorizados con las imágenes y con los testimonios que nos llegan imagínense ustedes quienes están ahí adentro en las cárceles, o siendo reprimidos con la violencia de esa maquinaria represora incitada por un perro sin alma que llama además a su manada a atacar a su propio pueblo, ustedes pues creen que el que salió con la bandera de EEUU a la que por cierto aquí insultan y queman algunos de nuestros apátridas, nuestro propio pueblo y que allí desafiando al castigo por llevarla, la honraban en las marchas, ¿realmente merece que se responda a su grito de ayuda con un grupo de estudio para analizar la política de remesas y enviar más personal a la embajada?
¡Hipócritas!, necesitan internet, necesitan que hagan lo mismo que hicieron cuando sin ninguna dilación acabaron con los dictadores del otro lado del mundo porque quizá el negocio del petróleo justificaba la jugada, aquí no hay petróleo, pero también hay dolor contenido por 62 años y a 30 minutos de la Florida y tiene que imperar la decencia por encima de los intereses, hoy más que nunca Cuba está esperando de un líder de este país que sin importar el color de su bandera si es roja o es azul, enarbole con sus acciones los valores democráticos bordados en la bandera de los EEUU.
Bueno pues vamos a tener un programa muy interesante porque tenemos con nosotros a Julio Shiling, politólogo, escritor y director de Patria de Martí. Y vamos a tener también con nosotros a Camila Acosta, periodista ustedes saben de ABC, de Cubanet que fue detenida, que fue puesta en libertad o en prisión domiciliaria y que ha conseguido comunicarse con nosotros, vamos a ver si somos capaces de entablar nuevamente esa comunicación con la isla y quiero empezar contigo Julio, porque lo que yo estaba diciendo es lo que siente la gente en la calle, esa inoperancia de estos grandes organismos que condenan, que envían cartas, pero que tienen en su poder hacer algo y no lo hacen, la gente que está en la isla espera ese tipo de respuestas, no espera solamente una carta...
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T V Libertad
Julio 23, 2021
Video del Simposio Levantamiento Cubano 2021, celebrado el jueves 22 de julio, 2021 en West Dade Regional Library patrocinado por Patria de Martí, El American, The CubanAmerican Voice y Alianza Democrática.
Los panelistas fueron: María Herrera Mellado, Abogada, analista política y representante de VOX en Florida; Frank Calzón, Ex director del Centro para Cuba Libre, escritor y politólogo; y Emmanuel Rincón, Abogado, novelista y editor en general de El American.
El moderador del evento fue Julio M. Shiling, Politólogo y director de Patria de Martí y The CubanAmerican Voice y columnista de El American.
La producción técnica estuvo a cargo de José Tarano, Electronics JR Computer Design.
El evento contó con una interesante sesión de preguntas y respuestas, donde los asistentes enriquecieron los temas tratados con sus opiniones y preguntas, que fueron respondidas por los panelistas
Donald Trump: «Estoy orgulloso del pueblo (cubano)»
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La tiranía cubana no aguantaba con Trump en el poder, asegura el exmandatario y reprocha el manejo de Biden de la crisis
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Por Mamela Fiallo Flor
22 julio, 2021
El expresidente estadounidense Donald Trump manifestó su respaldo a las protestas en Cuba contra el régimen castrista, en una reciente entrevista de la cadena hispana Telemundo. Del mismo modo, el republicano se quejó del manejo de la administración de Joe Biden frente a la crisis social que atraviesa la isla.
«Mucho del trabajo que hicimos por Cuba y la libertad del pueblo cubano se barrerá debajo de la mesa por la administración Biden», indicó Trump. Al mandatario se le recuerda por arremeter contra el régimen comunista a través de restricciones de viajes y sanciones comerciales a aquellos que negocien con empresas vinculadas a militares cubanos, entre otras medidas.
En dirección contraria a las políticas del expresidente Trump, el Gobierno de Joe Biden anunció que está evaluando volver a autorizar el envío de remesas a Cuba, así como el traslado de más personal diplomático a la isla. Desde el inicio de su gestión, el demócrata sigue revirtiendo las políticas de su antecesor, incluso mediante decretos ejecutivos.
No es un dato menor que Biden fue vicepresidente bajo la gestión de Barack Obama precisamente cuando Estados Unidos y Cuba normalizaron relaciones. Este hecho, en lugar de beneficiar a los cubanos, dotó de más recursos al régimen y aumentó la represión contra la oposición.
Su acuerdo con Raúl Castro solo agravó la persecución a los opositores, pues mayor número de turistas implicaba mayor necesidad de ocultar la inconformidad del pueblo cubano. Esto incluye a las personas religiosas, pues el castrismo no admite competencia en la adoración.
Cuando Barack Obama fue a Cuba, en marzo de 2016, el pastor bautista Mario Felix Lleonart fue detenido y conducido de forma violenta a la Unidad Provincial de investigaciones Criminales de Santa Clara, «como si fuera un vulgar delincuente». Ahí estuvo durante 72 horas.
Junto a su esposa optaron por exiliarse en Estados Unidos, luego de que decomisaran sus computadoras y allanaran sus casas. Como ellos tantos más.
También fue bajo la dupla Obama-Biden que se negó la amnistía a los cubanos, la misma que garantizaba su permanencia legal en EE. UU., una vez que tocaban tierra firme luego de huir en balsas del totalitarismo de los Castro. Ahora, lastimosamente, lo hacen cruzando desde México o a través de Centroamérica, donde son tratados como los inmigrantes con menor categoría y sufren los abusos por parte de los coyoteros.
Sin embargo, las reciente entrevista que Trump concediera a Telemundo desencadenó reclamos por parte de los demócratas de Florida contra Trump y sus simpatizantes. Los políticos acusaron de hipócrita al exmandatario por no liberar a Cuba, ni a Venezuela, con incursiones militares. Esto terminó en un intercambio de legisladores cubanos de ambos partidos llamándose a sí mismos hipócritas.
Al final de su mandato, Trump se consolidó como el primer presidente en alrededor de medio siglo que no comenzó un conflicto armado y retiró un número histórico de soldados de Medio Oriente, donde logró acuerdos de paz. Como hombre de negocios, aplicó esa lógica a las relaciones internacionales, mediante acuerdos y/o sanciones económicas, no acciones bélicas.
Cuba. Julio Shiling y Mariam de la Fuente. La tiranía Castro comunista se queda con gran porcentaje de remesas y el Papa Francisco se hace el ciego ante la crisis en Cuba
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Libro de Pedro Pablo Arencibia: Paradigmas Psicopedagogicos y caminos de la Investigacion Matematica en la Ensenanza de la Matematica Universitaria y Media
OPINIÓN SOBRE EL LIBRO:
Lo he ojeado, aqui y alla; es conmovedor. humano. Tardare en leerlo de tapa a tapa. Comprendo que es holistico, lo que me parece admirable, meritorio, politica, experiencia humana, Matematicas, Ciencias, y tambien ¨very scholar. Una combinacion unica. Gracias. B.M.
“Marco Rubio a Donald Trump: Te diré lo que es un buen acuerdo: que Cuba sea libre
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Licenciado en Matemática Pura en la Universidad de La Habana (UH) y Catedrático universitario con 24 años de experiencia en la docencia universitaria cubana; posee la Categoría Docente Principal de Profesor Titular universitario. Fue expulsado el 29 de enero de 1997 del Instituto Superior Pedagógico de Pinar del Río ( universidad de perfil formativo o pedagógico) por motivos políticos. Activo colaborador desde su fundación de la revista VITRAL y del Centro Católico de Formación Cívica y Religiosa (CFCR) de la Diócesis de Pinar del Río. Colaboró en Cuba con las organizaciones opositoras: Todos Unidos, Asamblea para Promover la Sociedad Civil en Cuba y con el Consejo Unitario de Trabajadores Cubanos (CUTC).
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COLABORADORES:
Paul Echániz
