Es un blog diario digital conformado con los artículos, opiniones, ensayos, etc. del Catedrático universitario Lic. Pedro Pablo Arencibia Cardoso sobre diferentes temáticas de la problemática cubana, actual e histórica, así como por noticias y artículos de otros autores que se consideran de gran interés para profundizar en la realidad cubana.
martes, febrero 11, 2025
EL CICLON ANUNCIADO. Alfredo M. Cepero sobre el actuar del Presidente Donald J. Trump:
Entre la multitud de órdenes firmadas por Donald Trump en su primer día como presidente se encontraban algunas designadas a negar asilo a los inmigrantes que llegaran a la frontera sur de los Estados Unidos, poner fin a la ciudadanía de los hijos de los inmigrantes indocumentados, declarar a los migrantes que cruzaran la frontera sur como una emergencia nacional (eliminar el dinero federal), ordenar a las agencias federales que investigaran estos procedimientos, ordenar al gobierno la posibilidad de crear un “External Revenue Service” para recaudar tarifas, retirar a los Estados Unidos del Acuerdo de París, eliminar una variedad de regulaciones sobre contaminación y abrir Alaska a la exploración petrolera.
Entre otras cosas, los derechos y protección a los empleados que él considerara que no le son leales y tratar de congelar una variedad de fondos ya aprobados por el Congreso para algunos de los ciudadanos de las naciones más pobres.
También perdonó las sentencias de más 1,500 personas, que se presentaron el capitolio para mantenerlo en el poder, hizo chistes sobre la posibilidad de mantenerse como presidente a pesar de que la Constitución se lo prohíbe y anunció tarifas de 25 por ciento sobre Canadá, México y China.
¿QUÉ HA FIRMADO TRUMP HASTA EL MOMENTO?
El presidente Trump comenzó su segundo gobierno con una variedad de acciones para reorientar su administración. Sus órdenes cubren una variedad de temas que van desde el comercio, la inmigración, la ayuda exterior y la contratación de empleados federales. Algunas tienen un impacto inmediato, otras son más bien simbólicas. Y algunas han sido canceladas por demandas federales.
REDEFINIR LA CIUDADANÍA BAJO LA DÉCIMO CUARTA ENMIENDA.
Las órdenes de afirman que un niño nacido en los Estados Unidos no es un ciudadano si: numero 1. la madre no tiene un estado legal de inmigración o está en los Estados Unidos legalmente o de manera temporal y numero 2. o el padre no es ciudadano o residente permanente de los Estados Unidos.
La orden prohíbe a las dependencias gubernamentales emitir cualquier documento que reconozca a ese niño como ciudadano o acepte cualquier documento que lo identifique como ciudadano. Esta orden es retada en los tribunales.
ESTA ORDEN CONCEDE PRIORIDAD A LA CONSTRUCCIÓN A DE LA CERCA Y OTRAS BARRERAS A LO LARGO DE LA FRONTERA CON MEXICO.
Ordena al Fiscal General y a los secretarios de los estados que creen una Fuerza “Home Security” en los 50 estados del país, integrada por funcionarios locales y les ordena “poner fin a la presencia de carteles criminales y organizaciones criminales internacionales”.
Asimismo, ordena al Secretario de Estado y a funcionarios diplomáticos que amenacen con sanciones a cualquier nación que no facilite el regreso de sus ciudadanos enviados por Estados Unidos.
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Univision Noticias
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Trump impone aranceles del 25% a importaciones de acero y aluminio: así afectará tu bolsillo
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AmericaTeVe Miami
Febrero 11, 2025
Trump respalda a Musk al frente del DOGE y le da más poder
Europa AMENAZA con CENSURAR "X". A Partir de los 9 minutos y 58 segundos Sigue AQUÍ CON SUBTÍTULOS EN ESPAÑOL la CHARLA entre MUSK y TRUMP para JUZGAR por TI MISMO
Así fue la entrevista de Musk a Trump transmitida por X, tras varias fallas
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En medio de fallas técnicas, Elon Musk y Donald Trump se sentaron para una entrevista en la que el expresidente y candidato republicano habló de su intento de asesinato y de políticas de deportación.
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El expresidente y candidato republicano, Donald Trump, narró su intento de asesinato y prometió la mayor deportación en la historia de Estados Unidos durante su muy esperada entrevista con el multimillonario Elon Musk que se transmitió por X, en medio de múltiples problemas técnicos y fallas.
"Si no hubiera girado la cabeza, no estaría hablando contigo ahora mismo, por mucho de que me agrades", le dijo Trump en la noche de este lunes a Musk, propietario de X.
El expresidente culpó del intento de asesinato a una "falta de coordinación".
Musk, quien anteriormente era un crítico abierto de Trump, dijo que la fortaleza del candidato republicano --como quedó demostrado en su reacción al disparo del mes pasado-- fue fundamental para la seguridad nacional.
"Hay algunos personajes realmente difíciles por ahí", dijo Musk. "Y si no creen que el presidente de Estados Unidos es fuerte, harán lo que quieran hacer", añadió.
La entrevista buscaba servir como una forma para que el expresidente llegara a potencialmente millones de votantes directamente. También fue una oportunidad para X, una plataforma que depende en gran medida de la política, de redimirse después de algunas dificultades.
Sin embargo, no comenzó como estaba previsto.
Con cerca de 878.000 usuarios conectados a la transmisión, a pesar de que tenía un retraso de más de 40 minutos, la entrevista seguía sin comenzar. Muchas personas recibieron un mensaje que decía: "Detalles no disponibles".
El equipo de Trump publicó que "la entrevista en X está siendo sobrepasada por los oyentes que inician sesión". Y una vez que comenzó la conversación, Musk se disculpó por el retraso del inicio y responsabilizó a un "ataque masivo" que impactó el sistema de la empresa.
Antes de la entrevista, Musk había publicado en la plataforma que X estaba realizando "algunas pruebas" para manejar lo que se anticipa que será un gran volumen de participantes.
Cambio de lealtades
La conversación del lunes también reveló la evolución de la relación personal entre Trump y Musk, dos de los hombres más influyentes del mundo, que han pasado de ser rivales acérrimos a aliados improbables en el período de una temporada electoral.
Musk, quien se definía a sí mismo como demócrata hasta hace unos años, sugirió en 2022 que Trump era demasiado mayor para ser presidente nuevamente. Aún así, el multimillonario respaldó formalmente a Trump dos días después de su intento de asesinato el mes pasado.
Musk ya había estado trabajando en privado para apoyar un gran Comité de Acción Política (PAC, por sus siglas en inglés) a favor de Trump. El grupo, conocido como America PAC, está bajo investigación de funcionarios electorales por supuestos intentos engañosos de recopilar datos de los votantes.
Mucho antes de respaldar a Trump, el multimillonario empezó a inclinarse cada vez más hacia la derecha en sus publicaciones y acciones en X, y también utilizó la plataforma para intentar influir en el discurso político en todo el mundo.
Musk además ha restablecido cuentas que previamente se habían prohibido, como la del teórico de la conspiración Alex Jones y la del mismo Trump, quien fue expulsado de la plataforma (entonces conocida como Twitter) dos días después de los disturbios del 6 de enero en el Capitolio de EE.UU., por lo que la compañía citó era "el riesgo de una mayor incitación a la violencia".
En un recordatorio de que el mundo estaba observando, la conversación mencionó una nota preventiva de precaución de Europa.
En una declaración, el portavoz de la campaña de Trump, Steven Cheung, instó a la Unión Europea a "ocuparse de sus propios asuntos en lugar de tratar de entrometerse en las elecciones presidenciales de Estados Unidos". Dijo que la UE era "un enemigo de la libertad de expresión y no tiene autoridad de ningún tipo para dictar cómo hacemos campaña".
Durante la conversación, Trump también se refirió a la guerra en Ucrania y a la masacre de Israel en la sitiada Gaza, diciendo que el ataque sorpresa de Hamás del 7 de octubre nunca habría sucedido si él fuera presidente.
Cuba antes de 1959 era un país receptor de inmigrantes; después de 1959 se convirtió wn un país emisor de emigrantes.
Desde 1959 los cubanos se van de Cuba para cualquier país que les abra las puertas; EE.UU. ha sido el país que más generosamente les ha abierto las puertas a la libertad pues en algunos otros países como es, `por ejemplo, México les daba una visa de tránsito por unos pocos días, y hasta por unas pocas horas; actualmente da un muy caro documento por 30 días para que puedan los migrantes no mexicanos puedan dirigirse a la frontera de México con EE.UU..La siguiente gráfica es aproximadamente hasta mediados del mes de enero del año 2023.
En la tabla anterior la emigración cubana disminuye grandemente porque la tiranía Castrista eliminó los llamados Vuelos de la Libertad,
Otros éxodos masivos de cubanos hacia los EE.UU. :
En los meses de abril-julio se llevó a cabo el éxodo de El Mariel mediante el cual llegaron a los EE.UU. más de 125 000 cubanos; en 1994-1995 hubo un éxodo de aproximadamente 35 000 cubanos y a partir de 1996 salían de Cuba más de 20 000 cubanos anualmente mediante el llamado popularmente ¨el bombo¨ o ¨Programa Especial para la Inmigración Cubana¨ si mal no recuerdo hasta que supuestamente se agotaron los que habían escrito al bombo de 1998 que fue el último envio de cartas que permitió la dictadura Castrista, pues pese a todas las medidas que tomó el escándalo de muchos miles de personas tratando de dejar las cartas en la misma Oficina de Interes de de EE.UU. en La Habana (por desconfiar de manera fundamentada por el correo de Cuba, perteneciente a la dictadura ) era un evidente plebiscito o ¨votación con los pies¨.
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José Martí. La adulteración de su ideal por el castrismo
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Al hombre más universal y simbólico de la nación cubana se le respeta y se le valora en su real dimensión.
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Por Doctor Alberto Roteta Dorado.
28 de enero, 2023
Santa Cruz de Tenerife. España.- La genialidad de José Martí ha sido utilizada como paradigma del castro-comunismo cubano desde los inicios de la instauración en el poder del dictador Fidel Castro; aunque tuvo sus antecedentes en la etapa preliminar del infausto año de 1959. Recordemos que durante su juicio por sus acciones terroristas a los cuarteles Moncada y Carlos Manuel de Céspedes, en 1953, Castro asumió el pensamiento martiano como escudo defensivo ante el tribunal que lo sentenciaba. En lo adelante su diabólica idea de Martí como autor intelectual del asalto al cuartel Moncada – solo se hacía, y aún sigue siendo así, referencia a este cuartel y no al Carlos Manuel de Céspedes– prevaleció dentro del conjunto de dogmas impuestos por la sanguinaria dictadura castrista.
No hay absolutamente ninguna idea que pueda justificar un lazo de unión entre el benevolente, preciso y firme pensamiento del hombre de Dos Ríos y las terribles acciones que se emprendieron por el régimen dictatorial cubano desde sus inicios. ¿Cómo justificar entonces la utilización del más extraordinario de los cubanos por parte del régimen comunista de Cuba, aún cuando se sabe con certeza que no es posible establecer vínculo alguno en este sentido? Solo mediante la fuerza impositiva tan sui generis del comunismo se logró establecer al gran ser que jamás profesó el socialismo* y que se opuso a cualquier forma de dictadura, incluyendo la llamada dictadura del proletariado, como figura simbólica de una de las dictaduras más terribles de la historia contemporánea.
Creo con firmeza, no como algo puramente especulativo, sino como fruto de la observación detenida durante décadas, que Fidel Castro fue partidario de que asumir al Apóstol de la independencia cubana podía darle cierto toque de distinción para legitimar sus crueles andanzas. Según las propias declaraciones del dictador, durante el breve tiempo de su prisión, incluyó el estudio del pensamiento martiano junto a los postulados marxistas que más tarde sustentaría la parte teórica de su desastroso y prolongado gobierno.
Desde entonces la idea de un José Martí como autor intelectual del Moncada se convertiría en un mantra que llegó para quedarse. El régimen se encargó de persuadir, “orientar” y obligar a unos pocos teóricos serviles al socialismo castrista para que fundamentaran, a su manera, ese nexo inexistente entre el noble hombre paradigmático de la gesta independentista de 1895 y el cruel dictador delirante que tomó el mando del pueblo cubano desde 1959.
Una rápida ojeada a ciertos textos referenciales nos permitirá descubrir la secuencia de disparates escritos por teóricos de la llamada revolución cubana. Se destaca en este sentido los sendos escritos del poeta y ensayista Roberto Fernández Retamar, quien lamentablemente, puso su talento y elegancia de su prosa al servicio de la dictadura. Un nombramiento como director de la Casa de las Américas desde 1986, amén de la publicación de toda su obra con regularidad, compensaría su lealtad incondicional al terrorista del Moncada y a su proyecto de revolución cubana. Al parecer recibió el encargo de justificar la no afiliación de Martí al socialismo, algo que asumió de una manera demasiado superficial y dogmática**.
Mientras quedarían sepultados para siempre grandes intelectuales como Jorge Mañach, quien lo llamó Apóstol, así con mayúscula, autor de una biografía martiana titulada “Martí el Apóstol”, así como de un conjunto de ensayos brillantes en torno al pensamiento del gran pensador cubano que el régimen nos pretende presentar a su forma, Medardo Vitier, el padre de Cintio Vitier,*** en mi opinión el más profundo de los investigadores cubanos al asumir el estudio del pensamiento de José Martí, autor de un exquisito texto titulado “Martí. Estudio integral”, publicado en 1954, entre otros estudiosos, los que, según el castrismo, no tenían un “enfoque” marxista en sus investigaciones y postulados, de ahí que fueran excluidos por la eternidad de las librerías cubanas. Había que leer a un Martí diferente, aunque fueran los disparates de Retamar con sus absurdos paralelos entre el comunista vietnamita Ho Chi Minh y el humanista cubano a quien dedicamos este escrito.
La creación del Centro de Estudios Martianos, y más tarde, la Sociedad Cultural José Martí, tuvieron como objeto la difusión del pensamiento de José Martí desde la óptica dogmática de socialismo cubano. Ambas entidades están al servicio de los intereses y motivaciones de un sistema cuyo fundamento teórico es el marxismo-leninismo, algo bien distante del pensamiento político y filosófico de José Martí. Se sabe con certeza que el autor de “Versos Libres” jamás comulgó con el engendro monstruoso de Marx, independientemente de que le dedicara a este último unas breves líneas por motivo de su muerte, en 1883, en que se muestra respetuoso – algo muy característico de Martí, quien no ofendía, sino que guardaba silencio cuando consideraba que lo valorado carecía de la calidad o del fundamento adecuado como para ser exaltado por su fina prosa– y lo llama el héroe del mundo del trabajo; pero esto es una cosa y otra bien distante es pretender que el colosal cubano simpatizara o defendiera los postulados marxistas.
De manera enérgica José Martí se refirió con conocimiento de causa al sistema socialista. No volveré a citar las ya demasiado conocidas frases martianas respecto al socialismo que aparecen en su juicio crítico sobre el libro “La esclavitud futura” del antropólogo Herbert Spencer, toda vez que el lector podrá encontrar el verdadero rostro de un José Martí antisocialista al consultar el trascendente escrito en sus Obras Completas. Téngase presente que se trata de un ensayo, excelente como todos los de su autoría, de la plenitud de madurez de su pensamiento político y filosófico, publicado en 1884, y no de unas simples anotaciones – que jamás fueron simples– de su primera juventud. De ahí que nadie podrá poner en duda las concepciones martianas en este sentido, y mucho menos acusarlo de ser desconocedor de la doctrina de Marx, como hizo el ya citado Fernández Retamar para justificar la no afiliación y defensa del héroe cubano con el socialismo marxista. No obstante, merece citarse alguna idea de las menos conocidas y divulgadas del polémico escrito de José Martí sobre el socialismo, en las que fue capaz de prever con su profética visión a donde llegarían aquellas naciones que adoptaran el socialismo como sistema, ya no solo desde el punto de vista de su deterioro económico y corrupción política, sino de su declinación ética y moral, algo que después de más de un siglo puede comprobarse. La historia y los grandes hechos ocurridos en la antigua Unión de Repúblicas Socialistas Soviéticas, URSS, y muchas naciones de Europa del Este, así lo demuestran.
“Preocupar a los pueblos exclusivamente en su ventura y fines terrestres, es corromperlos, con la mejor intención de sanarlos. Los pueblos que no creen en la perpetuación y universal sentido, en el sacerdocio y glorioso ascenso de la vida humana, se desmigajan como un mendrugo roído de ratones”.
Y así las cosas, el delirante comandante, que por suerte ya no existe, y sus acólitos promarxistas jamás le perdonarán al noble héroe de Dos Ríos que no estuviera del lado del “alemán de alma sedosa y mano férrea”. No obstante, su universalidad y la excelsitud de su simbólica figura en la historia nacional y continental no podían dejarse a un lado. Adueñarse de lo ajeno es otra de las tantas “virtudes” de los comunistas. Desde la instauración en el poder de la dictadura castrista Martí también les pertenece. La adulteración de su ideal y de su pensamiento es otro de los tantos sacrilegios del castro-comunismo por el que, aunque sea ya bien tarde, tendrán que pagar.
Al hombre más universal y simbólico de la nación cubana se le respeta y se le valora en su real dimensión.
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* Todos sabemos que José Martí no profesó el socialismo, contrariamente a lo que se pretende, se refirió a los desaciertos de este sistema, que si conoció teóricamente; aunque algunos se empreñen en continuar defendiendo la idea de que no conoció o no comprendió el socialismo propuesto por Marx. Para que un hombre sea verdaderamente genial, como lo es José Martí, no tiene que haber sido un socialista. Hemos de admitir de una vez y por siempre que el más grande de los cubanos no se solidarizó con dicha tendencia, por cuanto, pudo asimilar con su visión quasi profética y su futurista mirada previsora las calamidades de un sistema, cuya historia ha demostrado lo que es: una utopía plena de virtudes en un nivel ideal, pero algo totalmente inconsistente en el orden práctico.
**En uno de sus escritos, del texto “Introducción a José Martí”, Retamar explica: “No deja de ser curioso que en ninguna de las veces en que lo Alberto Roteta Dorado 148 nombre (…) mencione ningún texto concreto de Marx, ni muestre familiaridad suficiente con su obra. Y no deja de ser curioso, porque es bastante improbable que Martí, voraz lector, (…) no hubiera leído, al menos, los trabajos que su propio editor y amigo, Dana, había publicado, solo unos años antes, en su periódico y en su enciclopedia, de aquel otro amigo del norteamericano. Especialmente, si tenemos en cuenta que algunos de estos trabajos publicados abordaban problemas de las colonias, que tanto interesaron a Martí, e incluso problemas latinoamericanos, de los que el cubano llegó a tener una caudalosa información, y que constituyeron su preocupación histórica cardinal. No es pues arriesgado conjeturar que Martí no solo elogió a Marx, sino que lo leyó; al menos, que leyó algunos de sus textos laterales.(…) Lo que parece igualmente seguro es que Martí no distinguió la especificidad del pensamiento de Marx, aquello que lo diferenció radicalmente de otros socialistas con los que Martí dejaba mezclado su nombre”.
*** Cintio Vitier, a diferencia de su padre, asumió una actitud de coqueteo con el régimen castrista. Sin dejar de un lado su fe católica, junto a su esposa, la intelectual Fina García Marruz, se situó de parte de la dictadura cubana. Escribió múltiples ensayos acerca de la obra de José Martí, siempre con mucho cuidado de no herir las susceptibilidades de los que lo “orientaban” desde el silencio. Llama poderosamente la atención que no asume a su padre, el colosal Medardo Vitier, como fuente de sus investigaciones, cuando en realidad este último es el precursor de la investigación analítica de la enseñanza martiana.
¿Qué deben saber los cubanos sobre las nuevas restricciones en las fronteras de EEUU?
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Te explicamos todo lo que debes saber sobre las medidas publicadas por el Departamento de Seguridad Nacional de EEUU.
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DDC
Madrid
06 enero 2023
El reciente anuncio del Gobierno de Estados Unidos de que solo admitirá en sus fronteras hasta 30.000 migrantes procedentes de Cuba, Nicaragua y Haitícada mes, implicará un aumento de las deportaciones y un endurecimiento de las medidas contra quienes intenten entrar ilegalmente a territorio estadounidense.
Lo primero que como cubano debes tener claro es que, a partir de ahora, si intentas cruzar la frontera de EEUU de manera irregular serás expulsado o devuelto a México inmediatamente. Además, tendrás prohibido ingresar a territorio estadounidense durante cinco años y podrías enfrentar acciones penales si vuelves a intentar entrar.
También serás expulsado de inmediato si no puedes demostrar, en una entrevista con un funcionario de asilo, miedo creíble a ser perseguido si te devuelven a Cuba.
El envío a México está sujeto a la voluntad de las autoridades de ese país de aceptarte.
Washington dará la posibilidad de ingresar legalmente y residir por dos años con permiso para trabajar solo a 30.000 personas al mes procedentes de Cuba, Nicaragua y Haití. El DHS no ha aclarado si los cupos se repartirán de manera equitativa entre las cuatro nacionalidades.
Para entrar a EEUU deberás hacer una solicitud anticipada (a través de internet) y deberás contar en territorio estadounidense con un patrocinador que se comprometa a proporcionarte apoyo financiero y de otro tipo.
Ese patrocinador, que puede ser una persona o una organización. En cualquier caso, deberá declarar su capacidad económica y pasar una verificación de antecedentes destinada, según el DHS, a evitar la explotación y los abusos.El patrocinador o la organización interesada en apoyarte puede presentar una solicitud al DHS a través de http://www.uscis.gov/CHNV.
Además de contar con el patrocinador en EEUU, deberás pasar rigurosos controles biométricos y biográficos de seguridad nacional y seguridad pública, y cumplir con las vacunas anticovid y otros requisitos de salud pública.
Si después del anuncio realizado por Washington este 5 de enero entras sin autorización a México, Panamá o Estados Unidos, no podrás acogerte a ese proceso.
Si ya estás en México y buscas una excepción a la orden de salud pública vigente del Título 42 por razones humanitarias, el DHS tendrá disponible el uso de la aplicación móvil gratuita CBP One, mediante la cual podrás programar una cita en los puertos de entrada, donde se te realizará la inspección y el procesamiento.
Si usas la aplicación, podrás concertar una cita para presentarte en los de puertos de entrada de Arizona: Nogales; Texas: Brownsville, Hidalgo, Laredo, Eagle Pass, y El Paso (Paso Del Norte); y California: Calexico y San Ysidro (Pedestrian West – El Chaparral).
También podrás usar este mecanismo de programación de citas si pretendes solicitar asilo en EEUU.
Durante el proceso de inspección debes atestiguar verbalmente tu estado de vacunación contra el Covid-19 y proporcionar, cuando se te solicite, y una prueba de vacunación contra Covid-19 de conformidad con los requisitos de vacunación del Título 19.
Quienes se acojan a este proceso, por lo general tendrán derecho a autorización de trabajo durante su período de estancia autorizada.
Además del nuevo proceso, EEUU continuará tramitando a las personas bajo la norma final interina publicada en marzo de 2022, que establece los procedimientos para que los Servicios de Ciudadanía e Inmigración procesen las solicitudes de asilo de los no ciudadanos que tengan un temor creíble.
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ABOGADA te EXPLICA COMO ENTRAR a USA con las NUEVAS LEYES
Biden anunciará cierre de frontera de EEUU para cubanos y nicaragüenses
Gobierno cubano acepta reanudar vuelos de deportación desde EE.UU. con detenidos en la frontera
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La decisión acordada marcaría un giro significativo de la administración de Joe Biden en sus esfuerzos para detener la indetenible oleada migratoria procedente de Cuba.
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Por Wilfredo Cancio Isla
11/11/2022
El gobierno cubano aceptó la reanudación de vuelos de deportación desde Estados Unidos con detenidos en la frontera mexicana, una medida que marcaría un giro significativo de la administración de Joe Biden en sus esfuerzos para frenar la imparable oleada migratoria procedente de la isla.
De acuerdo con tres funcionarios estadounidenses citados por la agencia Reuters, Cuba accedió por primera vez a aceptar los vuelos de deportación del Departamento de Inmigración y Control de Aduanas (ICE), paralizados por los últimos dos años.
Una fuente gubernamental en Washington confirmó la noche del viernes a CiberCuba que se trata de un compromiso restablecido tras las recientes conversaciones efectuadas en La Habana por altos funcionarios estadounidenses con representantes cubanos.
“Es un proceso que está aún en una fase incipiente y esperamos que los vuelos de ICE puedan reiniciarse en una fecha próxima”, dijo el funcionario bajo condición de anonimato.
El reporte de Reuters indicó que las autoridades estadounidenses tiene ya bajo custodia a una docena de cubanos que no superaron un examen inicial de asilo por miedo creíble al arribar por la frontera, y agregó que ICE aguarda hasta reunir un grupo mayor de inmigrantes deportables para completar un avión con destino a La Habana.
Las devoluciones de cubanos serían de grupos ocasiones y no formarían parte de un nuevo acuerdo para regularizar los vuelos de deportación de ICE a la isla.
La decisión constituye una sustancial modificación en la estrategia de vuelos de deportación de ICE a Cuba, que hasta el momento se habían nutrido de cubanos considerados inelegibles para permanecer como residentes legales en Estados Unidos.
Ahora las deportaciones por vía aérea sumarían a cubanos llegados por puntos de la frontera terrestre en busca de refugio político.
Los acuerdos de deportación de cubanos, establecidos en 1984, fueron reajustados entre La Habana y Washington el 12 de enero de 2017 tras las negociaciones establecidas por la administración de Barack Obama para modificar la política migratoria hacia Cuba.
Según el acuerdo reformulado hace cinco años, la devolución a Cuba de personas con orden final de deportación procedió mediante un proceso de “evaluación caso por caso”, teniendo en cuenta la revisión de una lista de emigrados “no elegibles” por delitos cometidos en Estados Unidos.
La cifra de cubanos deportables asciende a unos 42,000, según estadísticas del Departamento de Seguridad Nacional (DHS). Durante la administración de Donald Trump se implantó un récord de deportaciones a Cuba, con 3,385.
Pero el gobierno cubano paralizó las devoluciones de cubanos con orden final de deportación desde diciembre de 2020, argumentando las restricciones de la pandemia. Desde entonces solo un pequeño número de cubanos fue devuelto a su país por acuerdos personales a través de aerolíneas comerciales, no como parte de los vuelos federales coordinados por ICE.
Trámites, riesgos y deportaciones: todo lo que debe tener en cuenta el migrante cubano al llegar a EEUU
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El abogado de Inmigración Wilfredo Allen vive la tercera gran crisis migratoria de su carrera y explica a qué deben atenerse los cubanos para conseguir un estatus legal en EEUU.
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Abogado Wilfredo ´Willy¨Allen
Por Alfredo Herrera Sánchez
Miami
02 Nov 2022
El abogado de inmigración cubano Wilfredo Allen, asentado en Miami, dialogó con DIARIO DE CUBA sobre la presente crisis migratoria. Los consejos e historias de un hombre que trabajó con cubanos llegados a EEUU durante las crisis anteriores, concluyen que no es fácil legarlizarse en ese país. Dueño de su propio bufete y con una carrera de más de 40 años, Allen asegura que no había visto a tantos jóvenes y profesionales arribar a EEUU desde la Isla.
¿Cuál es el procedimiento legal que se sigue con los migrantes cubanos cuando llegan a EEUU?
De los más de 224.000 cubanos que llegaron a EEUU en el año fiscal 2022 (1 de octubre de 2021-30 de septiembre 2022), más de 4.000 fueron regresados a México. Esto se hizo bajo el Título 42 de la ley estadounidense, pero casi todos dieron la vuelta y entraron por distintos puntos fronterizos.
Ahora, una vez que tú te presentas en frontera hay dos formas en que las personas entran. La más correcta es cuando vas al puente (estación fronteriza) y te presentas ante un oficial que puede o no admitirte. La gran mayoría de los cubanos lo que están haciendo es cruzar de forma ilegal a territorio estadounidense y, una vez dentro, se rinden ante las autoridades. Luego son detenidos e inspeccionados.
Básicamente hay cinco categorías con las que te pueden poner en libertad una vez entras a EEUU. 1) Te pueden soltar, si tienes una suerte increíble, con un parole de un año. Ese es el boleto de oro. Con ese parole, en realidad tienes una garantía de tener residencia al año y un día (debido a la Ley de Ajuste Cubano).
2) Pueden soltarte con un parole que dice "presente sin admisión/presente sin autoridad" de 60, 30 o 15 días. Ese parole usualmente te va a dejar aplicar al año y un día para tu residencia, pero no hay una garantía y puede ser una pelea futura (proceso judicial).
3)La otra forma en la que puedes quedar en libertad es con la 220-A. Eso se ha empezado a usar ahora, que te sueltan bajo palabra. Para los abogados que trabajamos en este campo es parecido o igual a un parole, pero se llama 220-A.
4) También puede ser que te suelten bajo fianza. Bajo la Ley de Migración de 1996 te pueden poner en libertad bajo parole o bajo fianza. En aquel momento la idea era que toda persona que pedía asilo político en EEUU lo hiciera en una cárcel de migración. Si ganaba, entraba a EEUU; si perdía, era devuelta a su país. Pero como hay tantas personas entrando y hay tan poca capacidad de atención, es imposible acabar un proceso completo en detención. Por eso empezaron a soltar a las personas bajo fianza.
5) La última forma en la que te pueden poner en libertad es una 220-B. Ese es un documento que indica que estás bajo supervisión. La 220-B es un documento que le entregan usualmente a los migrantes que trataron de entrar anteriormente a los EEUU y fueron deportados.
La mayoría de estos estatus permiten legalizarse de una forma u otra, pero probablemente van a tener que pelear su caso frente a un juez. La 220-B, por ejemplo, te obliga a pelear siempre un caso de asilo en corte. En el caso de la 220-A, es posible que el juez no te la acepte como una entrada legal para aplicar al Ajuste Cubano. Las personas que entraron con fianza solo van a tener disponible el asilo político.
¿Solo el parole de un año exonera a los migrantes cubanos de pelear su caso ante un juez?
Tú no escoges lo que te van a dar. Eso depende de la discreción de un oficial de frontera. Por ejemplo, yo tengo casos en los que al papá de una familia que vino junta le dieron un parole de 60 días, a la hija de 18 años le pusieron un grillete con la 220-A, y a la mamá le dieron la 220-A. Hasta en una misma familia a veces no hay consistencia del documento que te van a dar.
El asilo es muy difícil de obtener. Yo te diría que probablemente siete de cada diez cubanos que solicitan asilo lo pierden. Ganar asilo en EEUU es sumamente difícil de hacer.
¿Cómo determinan los oficiales de Inmigración qué hacer con cada migrante?
Ellos tienen que determinar los amarres que esa persona tiene en EEUU, la probabilidad de que se presente en un futuro a las cortes, y la probabilidad de que la puedan deportar de EEUU. Por ejemplo, si llegas con ciudadanía española, tú no calificas para asilo político en EEUU.
Cuando descubran que tú eres español, porque tienes que decir la verdad, te deben deportar para España. Pero hay personas que en el pasado habían entrado con ESTA (autorización de viaje) a EEUU, se presentaron en frontera y la entrevista fue tan breve que los oficiales no verificaron el ESTA y los dejaron entrar. Entonces esas personas van a tener problemas en EEUU. Inmigración puede decir que mintieron y cometieron fraude en frontera.
¿El parole de 60 días aplica para la Ley de Ajuste Cubano? (pregunta del público)
Yo te diría que sí.Si el migrante no tiene corte, al año y un día de haber entrado puede solicitar su residencia bajo el Ajuste Cubano. Pero si el parol tiene las letras PWA, que puede ser presente sin admisión o presente sin autoridad, le puede causar un problema en el futuro.
Por ejemplo, ahora, el 23 de noviembre, tengo a una persona a la que el juez no aceptaba la 220-A como residencia, pero ese cliente mío tiene un parole de 60 días. Entonces el juez aceptó ese parole para darle residencia.
¿Cuánto suele costarle a un migrante cubano los servicios de un abogado que lleve sus trámites migratorios en EEUU?
Yo nunca hablo públicamente de lo que cobro, pero tener un abogado para el proceso de migración es importante y lo tienes que pagar. Yo entiendo que la mayoría de las personas ha pagado entre 15.000 y 20.000 dólares para llegar a EEUU. Pero después de gastar todo eso contratan a un paralegal o a un notario, y cualquiera puede ser notario acá porque no hace falta ni secundaria para serlo.
Esas personas te llevan los documentos, pero no te pueden representar en corte, no te pueden representar en entrevistas y no son responsables por lo que enviaron. Muy a menudo lo barato sale caro. Todos los días me viene a ver alguien que comenzó el proceso con un paralegal o un notario. Ahí ya el caso se ha convertido en un dolor de cabeza y le sale más caro.
¿Qué alternativas tienen los cubanos que no pueden permitirse un abogado?
En todas las ciudades puede haber servicios de bajos recursos. Por ejemplo, aquí la Universidad Johnson & Wales (JWU), la de Miami y la de Santo Tomás tienen clínicas de migración en sus colegios de leyes que pueden atender a migrantes a bajos costos. También hay agencias, como los servicios legales de la iglesia católica y la protestante, que pueden dar servicios de personas muy calificadas y con larga experiencia que te pueden ayudar.
Yo sí recomiendo que, si eres inmigrante en EEUU, tener un abogado es tu responsabilidad. Yo, por ejemplo, le doy siempre facilidades de pago a los clientes míos, en parte porque el proceso conmigo yo sé que va a tener un final, que tardará años. Hoy mismo me estaban programando juicios para el 2024 y el 2025.
También recomiendo que comparen los abogados, que investiguen sobre ellos y vean los precios. Hay que buscar uno que sepa lo que está haciendo.
En el caso específico de los balseros, ¿cuáles son los escenarios que enfrentan?
Ya la etapa de oro de tocar tierra y obtener residencia fácilmente se acabó y nunca va a regresar, porque ya no existe la política de pies secos/pies mojados. Cualquier balsero que sea interceptado en alta mar va a ser repatriado a Cuba.
Los que puedan demostrar miedo creíble, y el porcentaje es muy pequeño entre los que lo logran en alta mar, son llevados a Guantánamo. De allí nunca pueden entrar a EEUU. Este tiene que buscar un tercer país que los acepte y, por lo general, los envía lo más lejos posible. Hace unos años, un caso muy mediático que yo tuve de un grupo de balseros terminó con ellos en Australia.
Los balseros que tocan tierra tienen un camino muy difícil porque la mayoría, aunque sean detenidos por las autoridades, no reciben ningún tipo de documento con el que se puedan legalizar a través del Ajuste Cubano. A algunos le están dando una orden expedita de deportación cuando son detenidos.
Entonces, tienen que pelear asilos. Por ejemplo, mi oficina representó al joven que vino en kayak y le ganamos el asilo en corte estando detenido. En lo que va de este año hemos tenido citas de siete balseros y de los siete a seis le otorgaron asilo. La mayoría eran jóvenes conscriptos en Cuba que no quisieron dar golpes durante las manifestaciones de 2021 y se escaparon en balsa.
Si el Gobierno de Cuba no está recibiendo deportados, ¿esas órdenes de deportación cómo se están materializando?
El acuerdo del 2017 entre ambos países, que nunca ha caducado, dice que Cuba va a aceptar de regreso a todo aquel cubano que entre por frontera y pierda el miedo creíble o el asilo en detención. Desde el 2017 hasta diciembre de 2020, Cuba estaba aceptando un promedio de entre 80 y 100 cubanos al mes. Pero esto es un número relativamente pequeño porque hay más de 60.000 cubanos con órdenes finales de deportación.
Cuba, China y Vietnam se reservan el derecho de recibir a sus nacionales deportados desde EEUU. Desde diciembre de 2020 Cuba no ha aceptado a nadie. En el último grupo regresó un cliente mío que ya volvió a venir para acá.
Ahora, hace dos semanas, el Servicio de Control de Inmigración y Aduanas (ICE, por sus siglas en inglés) detuvo a entre 40 y 50 cubanos. La gran mayoría, sino todos, habían perdido sus juicios por miedo creíble en cárcel, y fueron liberados después del 2020 porque Cuba no aceptaba a nadie. Ahora quedaron detenidos con la idea de ser devueltos a Cuba.
Entonces, la Casa Blanca anunció que no había un acuerdo nuevo con Cuba, pero es como una doble palabra porque no tiene que haber un acuerdo nuevo con Cuba. Ya existe ese acuerdo. Por ejemplo, el acuerdo de los balseros de 1997 refleja que Cuba acepta a cualquier migrante interceptado en alta mar, y así lo han hecho.
Los balseros que llegan a Bahamas tampoco entrarán nunca a EEUU. De ese país deportan a Cuba con gran regularidad. A esos balseros no les dan fianza en Bahamas porque saben que si los sueltan van a pagar a traficantes para que los traigan a EEUU.
Partiendo de su experiencia, ¿cómo valora la actual crisis migratoria?
Después de vivir en Miami 60 años y haber trabajado en mi comunidad más de 40, siempre hay un problema con el cubano que está aquí y el que llega nuevo. Para mi todos somos cubanos.
En esta crisis he visto mucha más gente joven, muchos más profesionales. He legalizado a cuatro médicos de Arriete, Palmira. El nivel educativo de esta oleada es fuerte. Yo tengo una joven trabajando conmigo aquí que vino por frontera, tiene 18 años y habla inglés mejor que yo.
Durante el Mariel, yo fui consultor de un departamento que debía decidir qué se iba a hacer con los jóvenes que venían solos. En aquella crisis también vinieron muchos profesionales.
Cuando la Crisis de los Balseros, yo representaba al director de la Base Naval de Guantánamo, al cubano que Clinton nombró. Fui a Guantánamo y Panamá y me encontré con muchos cubanos. Al final somos igual tú y yo, la diferencia puede ser que yo soy mucho más viejo. Somos cubanos, conocemos los mismos pueblos más o menos.
Otra cosa que he visto en muchos es lo frustrados que están por el tiempo que han perdido. Yo intercambio con una muchacha muy talentosa que la estoy reclamando a través del padre. Ella me dice que en Cuba no quiere tener hijos, que no desea continuar con su vida allí. Yo veo que personas de la generación tuya no tienen la oportunidad de crecer intelectualmente en Cuba.
La migración puede ser por muchas causas, pero en el caso de Cuba es por el fracaso de un Gobierno que obviamente no le da esperanza a la gente joven.
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Nota del Bloguista
La Ley de Ajuste Cubano tenía el propósito de legalizar la situación de más de medio millón de cubanos que habían ya escapado hacia Estados Unidos a partir del triunfo de la Revolución huyendo de sus leyes o mandatos comunistas y de la represión de la flamante tiranía; represión que puede ser ejemplificada no sólo por los miles de fusilados y sancionados a prisión por los Tribunales revolucionarios o de los Tribunales de los delitos Contra la Seguridad del Estado, entre los que se encontraba la figura de salida ilegal del país. La represión también puede ser ejemplificada con la creación de la UMAP, la calificación de apáticos a aquellos que no deseaban ser integrantes de las Milicias Nacionales Revolucionarias o de integrarse a los sindicatos de la oficialista Central de Trabajadores de Cuba o militar en los Cómtés de Defensa de la Revolución o CDR y todo lo que con ello conllevaba al estar bajo el ojo y oido de la Seguridad del Estado, la cual tienen, aún hasta el día de hoy, a un asignado oficial que ¨atiende¨ en todos los centros de trabajo del país, así como a las diferentes zonas de los pueblos, barrios y ciudades del país y a las redes de agentes, chivatos y colaboradores que hay en cada uno de esos lugares.
Otra manera de reprimir y castigar a los que no estaban de acuerdo con la Revolución fue dla Resolución # 454 firmada por Ramiro Valdés, ministro del Interior, el 29/9/1961 que legalizaba el robo de TODAS las propiedades del que se iba de Cuba ya que , el cual debía de entregarlas a la tiranía en buenas condiciones ya fueran casas, autos, fábricas, diarios, etc. . En la Gaceta del 9 de octubre 1961 apareció como ley 989 que estuvo vigente hasta enero de 2013, aunque es importante precisar que desde antes de ser emitida la resolución ministerial 454 ya la flamante tiranía Castrista se robaba las propiedades y no permitía la venta de ellas a otros ciudadanos cubanos que permanecerían en Cuba. estableció la confiscación de bienes a quienes emigraban. A continuación dos fotos de la mencionada resolución, las cuales fueron cortesía de Alfredo Felipe Fuentes expreso político del Grupo de los 75 de la Primavera Negra de Cuba.
La Ley de Ajuste Cubano está concebida para los inmigrantescubanos que ya se encuentran en territorio estadounidense y que al llegar a los EE.UU. han sido INSPECCIONADOS Y ADMITIDOS, ya fuera por oficiales de de Inmigración o mediante un juezen una Corte, y que durante un año y un día no han tenido problemas serios con la Justicia en los EE.UU.. Tiene sus antecedentes en algunas leyes anteriormente promulgadas para aquellos que huían del comunismo en algunos países de Europa. La Residencia Permanente no se da de manera automática; si se cumplen esos requisitos sólo se es elegible para obtener la Residencia Permanente por esa ley
Dada la brevedad de La ley de Ajuste Cubano, ella en varias ocasiones ha tenido varias aclaraciones. Una de ellas, por ejemplo, es que los hijos menores de los nacidos en Cuba también son elegibles para recibir la Residencia Permanente mediante la Ley de Ajuste Cubano aunque hayan nacido fuera de la República de Cuba. Otra aclaración es que aunqueun nacido en Cuba tenga otras nacionalidades o ciudadanías, también es elegible para la Residencia Permanente en los EE.UU..
Documento: Ley de Ajuste Cubano/1966 LP. 89-732 LEYES DEL 89 CONGRESO – 2a SESION Nov. 2/65
REFUGIADOS CUBANOS – AJUSTE DE ESTATUS
Ley pública 89-732; 80 STAT. 1161 (HR. 15183)
(Promulgada November 2, 1966, y Enmendada por Pub. L. 94-571, Sec. 8, Oct. 20, 1976, 90 Stat. 2706; Pub. L. 96-212. Title II. Sec. 203 (i) Mar. 17, 1980, 94 Stat. 108)
Ley para ajustar el estatus de los refugiados cubanos a la de residentes permanentes legales de Estados Unidos, y para otros fines.
Que se promulgue por el Senado y la Cámara de Representantes de Estados Unidos de América reunidos en Congreso, QUE:
Sin prejuicio de lo establecido en la sección 245 (c) de la Ley de Inmigración y Nacionalidad, el estatus de cualquier extranjero nativo o ciudadano cubano o que haya sido inspeccionado y admitido o puesto bajo palabra (parolee) en Estados Unidos después del 1ro. de enero de 1959 y que haya estado presente físicamente en Estados Unidos al menos durante un año, puede ser ajustado por el Fiscal General, a su discreción y conforme a las regulaciones que pueda prescribir, a la de extranjero admitido legalmente para residir permanentemente, si el extranjero hace una solicitud de dicho ajuste, y el extranjero es elegible para recibir una visa de inmigrante y es admisible en Estados Unidos para residir permanentemente.
Al aprobarse dicha solicitud de ajuste del estatus, el Fiscal General creará un registro de la admisión del extranjero para residir permanente con una fecha treinta meses anterior a la presentación de dicha solicitud o la fecha de su último arribo a Estados Unidos, sea cual sea la fecha posterior. Las disposiciones de esta Ley serán aplicables al cónyuge e hijo de cualquier extranjero descrito en esta subsección, independientemente de su ciudadanía y lugar de nacimiento, que residan con dicho extranjero en Estados Unidos.
SEC. 2. En el caso de cualquier extranjero descrito en la sección 1 de esta Ley que, con anterioridad a la fecha efectiva de la misma, haya sido admitido legalmente en Estados Unidos para residir permanentemente, el Fiscal General registrará, bajo solicitud, su admisión para residir permanentemente con la fecha en que el extranjero arribó originalmente a Estados Unidos como no inmigrante o bajo palabra (parolee) o una fecha treinta meses con anterioridad a la promulgación de esta Ley, cual fuere la fecha posterior.
SEC. 3. La sección 13 de la Ley intitulada “Ley para enmendar la Ley de Inmigración y Nacionalidad, y para otros fines” aprobada el 3 de octubre de 1965 (Ley Pública 89-236), -con enmienda de las subsecciones (b) y (c) de esta sección- queda corregida mediante la adición al final de la misma de la subsección siguiente:
“(c) Nada de lo incluido en la subsección (b) de esta sección (enmendando la subsección (c) de esta sección) se interpretará como que afecta la validez de cualquier solicitud de ajuste según la sección 245 (esta sección) presentada ante el Fiscal General con anterioridad al 1ro. de diciembre de 1965, que hubiere sido válida en esa fecha; pero en lo tocante a todas esas solicitudes los estatutos o partes de los estatutos derogados o enmendados mediante esta Ley (Ley Pública 89-236), a menos que se establezca específicamente en ella lo contrario, continúan vigentes y en efecto”.
SEC. 4. A excepción de que se establezca específicamente lo contrario en esta Ley, las definiciones incluidas en la sección 101(a) y (b) de la Ley de Inmigración y Nacionalidad (sección 1101 (a), (b) de este Título) serán válidas en la Administración de esta Ley. Nada de lo incluido en esta Ley se interpretará como que deroga, enmienda, altera, modifica, afecta o restringe los poderes, deberes, funciones o autoridad del Fiscal General en la administración y ejecución de la Ley de Inmigración y Nacionalidad (este capítulo) o cualquier otra ley relativa a la inmigración, nacionalidad o naturalización.
SEC. 5. La aprobación de una solicitud de estatus para el residente permanente legal en los Estados Unidos de acuerdo con las provisiones de la sección 1 de esta Ley, no requerirán del Secretario de Estado reducir el número de visas de cualquier tipo autorizadas en el caso de cualquier extranjero que esté físicamente presente en los Estados Unidos en o antes de la fecha en que entran en efecto las enmiendas de 1976 a la Ley de Inmigración y Nacionalidad (ver fecha efectiva de la Enmienda de 1976 citada antes).
Por eso, cuando los ciudadanos no cumplen con su responsabilidad las democracias desaparecen tal como ocurrió en la antigua Grecia.
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Por Alfredo M. Cepero
Director de www.lanuevanacion.com
Sígame en: http://twitter.com/@AlfredoCepero
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Con una población de más de 300 millones de habitantes, los Estados Unidos son la tercera nación más poblada del mundo detrás de China y de La India. Estos 300 millones representan, además el 4.25 por ciento del total de 7.8 millones de millones—billones en inglés—de seres humanos que viven en el planeta Tierra. Irónicamente, todos estos seres humanos—o por lo menos la mayoría de ellos—quieren vivir en los Estados Unidos. De hecho, esta nación se ha convertido en una especie de “tabla de salvación” para pasajeros de un barco a punto de hundirse. Y prueba al canto: En el curso de los últimos 12 meses más de 2 millones de inmigrantes ilegales han entrado por la frontera con México. Para ello han atravesado las inhóspitas selvas del Darién, desafiado ríos, escalado montañas, sufrido violaciones y pagado cantidades exorbitantes a los crueles coyotes de las mafias mexicanas. Literalmente, estos infelices se han jugado la vida con tal de llegar a la Tierra Prometida.
Pero todo parece indicar que estos inmigrantes han llegado tarde. La “Tierra Prometida” se ha convertido en una “Tierra Sometida” a una izquierda minoritaria y fanática que odia a la nación libre y próspera que nos legaron los padres fundadores de la nación americana. En los últimos 30 años la nación americana ha sufrido un deterioro de tal magnitud que no sería reconocida de su gran admirador, el francés Alexis de Tocqueville. El punto más bajo ha sido los ocho años de presidencia del racista, simulador y maquiavélico Barack Obama.
Regresando al pasado, Tocqueville atribuyó el éxito de esta república democrática a cinco valores: la libertad, la igualdad, el individualismo, el populismo y el “laissez-faire” (dejar hacer). Por desgracia, el comunismo de Bernie Sanders, la izquierda virulenta de Sandy Ocasio-Cortes y su “escuadra”, la corrupción de la mafia de la familia Biden y la maldad del “capo” Barack Obama no descansan en su empeño diabólico de destruir esos valores. Esta gentuza ha echado por el suelo la posibilidad de que se cumpla en este Siglo XXI la frase lapidaria de Tocqueville en el Siglo XIX: “La grandeza de América no está basada en ser más ilustrada que otras naciones, sino en tener la habilidad de reparar sus errores.”
Ahora, un par de ejemplos, para ilustrar lo que he dicho. El mundo se asombró en el año 2,000 cuando George W. Bush fue proclamado ganador sobre Al Gore a pesar de que Bush había obtenido un número menor de votos populares que Gore. En el 2016, Donald Trump le ganó a Hillary Clinton en el Colegio Electoral, pero obtuvo un menor número de votos populares que Hillary. Muchos se preguntaron; “¿Cómo pueden los Estados Unidos llamarse una democracia cuando sus gobernantes no son elegidos por mayoría de votos? La respuesta es simple y complicada al mismo tiempo. Los Estados Unidos nunca fueron creados como una “democracia pura”, sino como una “república democrática” donde los votantes eligen representantes y electores, que son quienes al final toman las decisiones. El hecho es que si ha habido o no una “democracia pura” en alguna parte del mundo es una cuestión debatible.
Si nos trasladamos a la “prehistoria política” nos encontramos con la definición de democracia por los griegos, que fueron sus inventores. “Demos” quiere decir “el pueblo”. “Cracia” viene del griego “kratos” que quiere decir “regla o poder”. De ahí que “democracia” sea “el gobierno del pueblo”. Los ciudadanos en ese sistema tienen no sólo derechos sino también la responsabilidad de participar en el sistema político. Por eso, cuando los ciudadanos no cumplen con su responsabilidad las democracias desaparecen tal como ocurrió en la antigua Grecia.
La realidad es que los síntomas de decadencia son iguales en todas las sociedades. No son únicos a una sociedad específica. La corrupción y el derroche son los más dañinos. Son reconocibles en cualquier sociedad y en cualquier momento. No es necesario remontarnos muchos años atrás. Los hombres se muestran más débiles. Los líderes caen en la decadencia. La aplicación de la ley se politiza. La moneda se devalúa. Con ello las piezas del rompecabezas desaparecen. Eso es lo mismo que está pasando en este momento en los Estados Unidos.
En este país, muchos ciudadanos han caído en el cinismo, el aislamiento y la desinformación. La confianza en las instituciones cívicas está desapareciendo. Los medios de información son progresivamente más divisionistas. El partidismo desbocado y la baja participación en las elecciones primarias están dejando el camino abierto a los “politiqueros” en ambos partidos. La política pública está siendo cada día más manipulada por las élites y los intereses especiales. Y el Gobierno Federal está constituido por un Congreso polarizado, una Casa Blanca errática y un Tribunal Supremo fuera de control.
Muy pronto—no es necesario mucho tiempo—la sociedad no podrá desempeñar su misión primordial. La razón principal por la cual existen las sociedades es proteger a los débiles frente a los poderosos. Esa es la razón por la cual tenemos sociedades. Tal es el caso de la ciudad de Nueva Orleans. Una ciudad que necesita por lo menos 2,000 policías cuenta solamente con 500 agentes en servicio activo. Ese es el resultado directo de reducir los fondos públicos destinados a la policía. Los ricos tienen sus guardaespaldas, los pobres son abandonados a su suerte y los criminales se despachan a su gusto.
Por otra parte, debemos de tener mucho cuidado de no confundir la falsa soberanía con la verdadera soberanía. La falsa soberanía convierte al pueblo en actor durante el tiempo necesario para elegir a los nuevos amos a los que unos ciudadanos negligentes, incapaces de asumir responsabilidades, se encomiendan en cuerpo y alma. Ese despotismo democrático convierte de este modo a la nación en un rebaño de animales pastoreado por el Gobierno.
Pero tal vez el mayor peligro que acecha a las sociedades democráticas sea la pasión por la igualdad, que reduce al mismo rasero a todos los individuos, que descabeza lo que sobresale, lo que destaca, lo excéntrico y lo diferente, que la mayoría de los ciudadanos no tolera. Vivimos en una época en la que la opinión de la mayoría y el poder arrollador de la opinión pública amenazan gravemente a la libertad. Modela sutilmente nuestras mentes, nos oprime y nos coarta sin que nos demos cuenta.
El sueño americano—como la novela histórica de Margaret Mitchell “Gone with Wind”—se la llevaron los viento del odio, la corrupción, la mentira y la ambición de los que hacen de la política una profesión permanente porque no tienen capacidad para hacer otra cosa. El pueblo tiene que confrontar con el voto a esta “raza de víboras”—como dijo el Hijo de Dios—y recuperar la verdadera soberanía que sólo corresponde al pueblo que es la razón de que existan los gobiernos y del cual emanan todos los poderes.
Por personas como ellos, cobardes y sin escrúpulos, este país no avanza, ellos contribuyen a perpetuar el mismo sistema que los oprime
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Por Camila Acosta
15 de marzo, 2022
LA HABANA.- Mucho se ha hablado ya de la salida del país del periodista oficialista Yunior Smith Rodríguez. Yo estudié con él en la Universidad de La Habana, lo conozco, aunque nunca fuimos amigos y perdimos todo contacto al graduarnos. De él apenas recuerdo su devoción cristiana y ser jaranero como pocos, con una envidiable vis cómica. Su ubicación laboral en el Sistema Informativo de la Televisión Cubana fue de las más codiciadas por los estudiantes con pretensiones de trabajar y escalar en la Televisión Cubana; no dudo de sus aptitudes para ganarse entonces ese puesto.
Este texto no se trata de un ensañamiento mediático con Yunior, ni siquiera es esta la primera vez que un acólito del régimen se exilia; pero Yunior retrata la catadura moral de esos defensores del régimen que en cámaras y medios oficiales leen ciegamente el discurso preparado u orquestado a partir de las líneas ideológicas del PCC, pero entre colegas —como él bien reconoce— no están de acuerdo con lo que dicen, no se lo creen, es todo mentira y manipulaciones, y saben que son utilizados.
Cuánta hipocresía, desvergüenza y falta de ética hay que tener para —a sabiendas— formar parte de ese macabro mecanismo de propaganda. Tienen miedo, eso dicen, con eso se escudan, pero no es suficiente. Nada justifica que contribuyan ciegamente con el poder, que formen parte del engaño cuando ellos —los periodistas— solo obtienen como beneficios —cuando más y después de años de subordinación— un apartamento, la mayoría de las veces en pésimas condiciones.
Yo formé parte de ese sistema de medios, de esa hipocresía y mediocridad, pero en cuanto me di cuenta, salí de ello a tiempo, pesaba más el asco a mí misma que una buena influencia para conseguir, por ejemplo, algunos productos alimenticios —alguna que otra vez— sin pagar o a bajos precios, algo inalcanzable para la mayoría de los cubanos. Pesaba más la vergüenza y la ética profesional que un cargo cómodo o con transporte incluido para así evitar las guaguas; pesaba más el compromiso con la realidad social y la gente, que un viaje al exterior o una ideología absurda que hace mucho tiempo demostró su fracaso.
Yunior reveló parte de ese entramado, lo cual evidencia aún más el cínico tráfico de influencias en los que, incluso, media el sexo. Según él, su viaje “comenzó con el asco y la decepción amarga por la experiencias vividas en el Estelar, por los jefes que pagan con favores y privilegios a cambio de sexo; por el acoso sexual desde el poder, secreto a voces que nadie denuncia por miedo; por las putas de pantalla, por el amiguismo y favoritismo inherente a ese sistema que no beneficia al más capaz, sino al más guatacón, al que demuestra ser más revolucionario, más comunista, al más chivatón, al más dispuesto a venderle el alma al diablo”.
Y añade: “Todo el mundo sabe o debería saber que la ‘prensa oficialista’ en Cuba es monigote y marioneta, para sostener en el poder a los que viven del poder. Víctimas en mayoría de un sistema asqueroso que nos usa y ni siquiera nos paga bien. Porque muchos creen que todos tenemos altos salarios, y carros y jabas de comida, y solo unos pocos venden su alma a niveles tales que les otorgues tales beneficios. Ignoran que compramos la mayoría de nuestra ropa y nuestro propio maquillaje, que vamos en guagua a trabajar y que ni almuerzo hay para los que se quedan horas dentro de esa redacción. Muchos de mis compañeros piensan como yo, son seres humanos dignos y saben que son usados por ese sistema”.
Como Yunior hay miles, cuya cobardía justifican con eso de que “esto no lo tumba nadie” o “un solo palo no hace monte”, sin darse cuenta —u obviando a conveniencia— de que, por personas como ellos, cobardes y sin escrúpulos, este país no avanza, ellos contribuyen a perpetuar el mismo sistema que los oprime.
Pero Yunior debió haber comenzado pidiendo disculpas a todos esos que difamó, como a José Daniel Ferrer, e incluso manifestando que no cree —si es así— todo lo mal que habló sobre los Estados Unidos, ese mismo país al que ahora intenta ingresar. Y hacerlo dentro de Cuba, no cuando fue descubierto y se vio obligado a justificarse. Así su exilio o mensaje habría sido un poco sincero, un poco menos egoísta. Tampoco es sincero cuando —aún diciendo que admiraba en silencio a colegas y profesores de la prensa independiente— nunca se solidarizó con ellos, al menos no públicamente, ni con los presos políticos siquiera.
¿Cómo se puede defender al mismo régimen que mantuvo a tu hermano preso por razones políticas? Yunior se graduó de la Universidad de La Habana justo cuando su hermano, Kessell Rodríguez, que había sido encarcelado por motivos políticos, desarrollaba una huelga de hambre en la prisión de Valle Grande exigiendo su libertad. En medio de lo que debió ser una profunda crisis familiar, Yunior iba hacia el sentido contrario, hacia el oficialismo, y no tardó en convertirse en uno de sus principales voceros.
Sobre esta experiencia, afirma Smith: “Temprano aprendí que enfrentarse al gobierno significa ir a prisión, recibir golpes, maltratos, torturas; significa tiempo aislado sin que tu familia sepa de ti, huelgas de hambre en defensa de derechos; dolor familiar, preocupaciones, separación. Y al final nada cambia. Yo no quería eso para mi vida ni para mi familia, mi madre… por eso hice todo lo posible por convertirme en un ‘hombre de bien’”.
Pero, vaya forma siniestra de convertirse en un “hombre de bien”, defendiendo ese mismo sistema que comete horrores.
Toda la complicidad de los periodistas —y su miedo— se justificaría medianamente si, como hace unos años, no se tuvieran alternativas. Muchos callaban o huían antes de enfrentar al poder por miedo a perder el sustento familiar, pero hace mucho tiempo que los medios independientes se convirtieron en la alternativa honrosa, al menos para los periodistas.
Pero, según Yunior, “no todos estamos dispuestos” al “escarnio”, “persecución” y “cárcel”: a lo que se exponen los que trabajan en la prensa independiente, no reconocida por el régimen. En cambio, sí estuvo dispuesto durante más de cinco años a mentir, manipular y formar parte de ese sistema que reprime a sus colegas. Lo mínimo que pueden hacer, si es que tanto miedo tienen, es silencio.
Su salida del país, y sus vagas justificaciones, han traído más desprestigio al sistema y la prensa oficial, pero más que todo, que sirva para exponer a los cómplices del régimen, enviándoles un claro mensaje: el arrepentimiento y corrección a tiempo es fundamental, de lo contrario, el repudio social y la vergüenza los perseguirá a donde quiera que vayan; recuerden a los oficiales de Hitler. Están a tiempo.
“Eso sí —finaliza Yunior en su post— usaré mi voz para dar a conocer la verdad desde sus muchos matices, con la mayor objetividad posible. Porque al final para eso estudié”.
Me alegro por ti, sobre todo porque creo en el mejoramiento humano. Lástima que no hayas recordado esto antes. Ahora nadie —o muy pocos— te creerán, ahora es demasiado tarde. Suerte en tu viaje, Yunior. Yo sí, desde Cuba y pese al sistema que me reprime, seguiré defendiendo y representando esta profesión que estudié, que ambos amamos, pero que pocos entendemos y asumimos con la responsabilidad necesaria.
El periodista y locutor Yunior Smith Rodríguez,cara del 'Noticiero Estelar' de la televisión estatal cubana, dice que quizo 'escapar de tanta mierda putrefacta, de la mentira, de la desesperanza'.
Fue cara del 'Noticiero Estelar' de la televisión estatal cubana, ahora busca llegar a EEUU a través de México
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El periodista y locutor Yunior Smith Rodríguez dice que quizo 'escapar de tanta mierda putrefacta, de la mentira, de la desesperanza'.
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DDC
La Habana
11 marzo 2022
Yunior Smith Rodríguez, periodista y ex conductor del Noticiero Estelar de la televisión estatal, salió de Cuba rumbo a Estados Unidos y ahora cuenta a través de su perfil en Facebook todo lo que —dice— sufrió en su trabajo en la Isla.
"Mi viaje comenzó como el de otros miles de cubanos que en los últimos meses se cansaron de arar en la arena y decidieron marchar, escapar de tanta mierda putrefacta, de la mentira, de la desesperanza". Así inicia el post Smith Rodríguez desde algún lugar en México, a la espera de cruzar la frontera con Estados Unidos.
"Comencé a notar que 'el bloqueo' no es culpable de todas las políticas fallidas que una y otra vez se inician como soluciones redentoras de una economía muerta, que no llegan a ninguna parte, ni es culpable del abuso, el engaño, la burocracia, la corrupción y las muchas malas decisiones a lo interno. Comenzó con el profundo desprecio hacia los ministros con cuellos ausentes y barrigas desbordadas que esbozan explicaciones que ni ellos mismos entienden (ni creen), con los inescrupulosos llamados a la resistencia del pueblo, a los votos de confianza de la gente cansada de confiar, porque las consignas y la espera no llenan barrigas, ni visten o calzan a los niños", afirma Smith Rodríguez.
Smith Rodríguez era parte del intento oficial de acabar con las acusaciones de discriminación hacia los negros en la televisión cubana, algo que el propio periodista había denunciado desde que estudiaba Comunicación Social en la universidad.
Poco a poco, se convirtió en un rostro familiar para los cubanos de la Isla. Su doble rol de locutor y periodista lo obligada a abordar temas polémicos, en los que el régimen impone su opinión.
"Reconozco que era un convencido y un romántico enamorado del sistema. Así me lo inculcaron por años, y aunque encontraba errores, y criticaba desde siempre, lo hacía con la vista nublada por los conceptos adquiridos desde niño: 'todo fuera mejor sin el bloqueo', 'este Gobierno busca el bien de todos', 'un mundo mejor es posible'... Iluso. Tanta mierda atragantada en el pecho por años puede llegar a convencer," escribe Smith Rodríguez.
"Realicé reportajes —continúa Smith Rodríguez— siguiendo fielmente las continuas líneas de mensajes enviadas desde 'arriba', leí, entoné; fui varias veces a la oficina del jefe a preguntar '¿qué quieres que diga?', cuando no encontraba explicaciones ni formas de defender lo indefendible, cuando yo mismo estaba de acuerdo con lo que me hacían denunciar", asegura.
"Hice mi trabajo. Pero otra vez caí en desgracia: me casé con una estadounidense. Intenté, como pude, mantenerme en pie ante las pruebas, pero cada vez tenía menos deseos de callar, de doblar la cabeza. Todos vieron en pantalla al Yunior Smith que criticaba a otros gobiernos, nadie jamás supo las veces que dije NO. Cuando me pidieron justificar los palos a los manifestantes del 11 de julio con la prisión del rapero español y me negué a semejante locura, porque la censura y la persecución está mal en España y también en Cuba", se defiende Smith Rodríguez.
Afirma que se enfrentó a presiones de la maquinaria propagandística del Partido Comunista para que se posicionara ante actores de la oposición interna.
“Nadie vio el comentario que me pidieron hacer sobre Yunior García después del 15 de noviembre, porque lo censuraron. Entonces dije que en Cuba era necesario profundizar las prácticas democráticas, que mientras la economía estuviera en crisis surgirían otros opositores, porque es totalmente legítimo culpar al Gobierno y su política de los males económicos de la nación y fue demasiado para los que dirigen ese noticiero", relata.
"Nadie supo que dije NO cuando me pidieron hacer un reportaje sobre la inflación en América Latina, cuando el dólar estaba a casi 100 pesos en Cuba y el 'Gobierno', cruzado de brazos, dejaba a la gente subsistir en la miseria sin hacer otra cosa que adornar con consignas inertes los discursos decadentes y cada vez menos escuchados", señala.
"Ellos no quieren comentarios periodísticos, no quieren opinión, quieren panfletos gastados y manidos, aunque nadie les crea. Y menos mal que no estaba expuesto a temas así de bajos todo el tiempo, porque mis trabajos eran fundamentalmente de temáticas internacionales. Porque todo el mundo sabe o debería saber que la 'prensa oficialista' en Cuba es monigote y marioneta, para sostener en el poder a los que viven del poder."
Smith Rodríguez se refiere también en su post a las condiciones en que trabajan los periodistas oficialistas. El sistema "nos usa y ni siquiera nos paga bien", dice. "Muchos creen que todos tenemos altos salarios, y carros y jabas de comida, y solo unos pocos venden su alma a niveles tales de beneficios. Ignoran que compramos la mayoría de nuestra ropa y nuestro propio maquillaje, que vamos en guagua a trabajar y que ni almuerzo hay para los que se quedan horas dentro de esa redacción."
Según el periodista, muchos de sus ex compañeros piensan como él. "Son seres humanos dignos y sabes que son usados por ese sistema", afirma. "Pero prometí no decir sus nombres ni nunca revelar lo que hemos hablado, criticado, reído a escondidas; las veces que nos asqueamos juntos por la peste a sucio, descompuesto y moribando de lo que estábamos obligados a defender".
"Nadie ignore que el miedo es un arma poderosa de las dictaduras. Y muchos tienen miedo de perder lo poco que han conseguido, por ellos, por sus familias, por hacer lo que aman. Porque no hay otra prensa legal, y la que se opone al gobierno son también víctima de escarnio, de persecución y hasta de cárcel", añade.
Smith Rodríguez se refiere además a lo que dice es un "secreto a voces" dentro del Sistema Informativo de la Televisión: el acoso sexual.
"Los jefes pagan con favores y privilegios a cambio de sexo; por el acoso sexual desde el poder, secreto a voces que nadie denuncia por miedo; por las putas de pantalla, por el amiguismo y favoritismo inherente a ese sistema que no beneficia al más capaz, sino al más guatacón, al que demuestra ser más revolucionario, más comunista, al más chivatón, al más dispuesto a venderle el alma al diablo", critica.
Sobre sus últimos tiempos en el Sistema Informativo de la Televisión, afirma que fue víctima de abusos de poder.
"Mi jefe cuando (me) dijo en mi cara que él en mi posición (casado con una estadounidense) se hubiese ido del país (y ojalá te partan las patas por hipócrita, doble moral y desvergonzado hasta la médula). Mis ideas, o 'mi primavera', como le llamaban algunos a mis menguantes deseos de callar, de agachar la cabeza y obedecer, hicieron que fueran apagando poco a poco mi carrera, disfrazados de mil escusas. Una guerra psicológica y de desgaste en la que yo tenía todas las de perder. Ellos son expertos defenestrado gente."
“Tal vez por mí mismo me hubiera quedado o tal vez, hubiese cambiado de trabajo, como tantas veces pensé. Pero preferí irme. Escapar por mi vida mientras pudiera. Porque también ya soy padre", jistifica Smith Rodríguez. "Mi hija tiene doble ciudadanía, y no me perdonaría jamás a mí mismo, que teniendo ella la posibilidad de vivir en libertad, en otro país y con otras condiciones, se vea obligada a crecer en la misma podredumbre en la que yo. No sería un buen padre."
Yunior Smith Rodríguez está casado con una estadounidense con quien tiene una hija pequeña. Al final de su declaración agradece las muestras de apoyo recibidas de manos de los cubanos que lo acompañan.
El año 2021 cambió la vida de muchos cubanos. En el extenso post que colgó en Facebook, el periodista dijo que cuando el ministro de Cultura, Alpidio Alonso, agredió a los jóvenes que se concentraron frente a la sede de la institución el 27 de enero, comenzó a sentir asco. Luego, el abuso policial del 11 de julio, el llamado de Díaz-Canel a combatir a los manifestantes, las tiendas en MLC, las colas inmensas y el hambre, hicieron que mirara a los miembros del Gobierno como "expertos en imponer el miedo, su mejor arma para mantenerse en pie tantos años", dice.
“Casi nadie sabe que tengo un hermano preso político, Kessell Rodríguez, —confiesa el periodista—. Temprano aprendí que enfrentarse al Gobierno significa ir a prisión, recibir golpes, maltratos, torturas; significa tiempo aislado sin que tu familia sepa de ti, huelgas de hambre en defensa de derechos; dolor familiar, preocupaciones, separación. Y al final nada cambia", agrega.
"Yo no quería eso para mi vida ni para mi familia (...) por eso hice todo lo posible por convertirme en un 'hombre de bien'. Pero es imposible, y bien lo sé ahora. Los que conocían mi parentesco con un preso político, la Seguridad del Estado, hicieron solapadamente todo por comprobarme, y las tareas fueron cada vez mayores y más fuertes. Y yo cumplí. Hice mi trabajo lo mejor que pude, porque era demostrarles mi valía o perecer, perder mi trabajo o que me apagaran lentamente como al final lo hicieron."
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Libro de Pedro Pablo Arencibia: Paradigmas Psicopedagogicos y caminos de la Investigacion Matematica en la Ensenanza de la Matematica Universitaria y Media
OPINIÓN SOBRE EL LIBRO:
Lo he ojeado, aqui y alla; es conmovedor. humano. Tardare en leerlo de tapa a tapa. Comprendo que es holistico, lo que me parece admirable, meritorio, politica, experiencia humana, Matematicas, Ciencias, y tambien ¨very scholar. Una combinacion unica. Gracias. B.M.
“Marco Rubio a Donald Trump: Te diré lo que es un buen acuerdo: que Cuba sea libre
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Licenciado en Matemática Pura en la Universidad de La Habana (UH) y Catedrático universitario con 24 años de experiencia en la docencia universitaria cubana; posee la Categoría Docente Principal de Profesor Titular universitario. Fue expulsado el 29 de enero de 1997 del Instituto Superior Pedagógico de Pinar del Río ( universidad de perfil formativo o pedagógico) por motivos políticos. Activo colaborador desde su fundación de la revista VITRAL y del Centro Católico de Formación Cívica y Religiosa (CFCR) de la Diócesis de Pinar del Río. Colaboró en Cuba con las organizaciones opositoras: Todos Unidos, Asamblea para Promover la Sociedad Civil en Cuba y con el Consejo Unitario de Trabajadores Cubanos (CUTC).
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COLABORADORES:
Paul Echániz
Entre la multitud de órdenes firmadas por Donald Trump en su primer día como presidente se encontraban algunas designadas a negar asilo a los inmigrantes que llegaran a la frontera sur de los Estados Unidos, poner fin a la ciudadanía de los hijos de los inmigrantes indocumentados, declarar a los migrantes que cruzaran la frontera sur como una emergencia nacional (eliminar el dinero federal), ordenar a las agencias federales que investigaran estos procedimientos, ordenar al gobierno la posibilidad de crear un “External Revenue Service” para recaudar tarifas, retirar a los Estados Unidos del Acuerdo de París, eliminar una variedad de regulaciones sobre contaminación y abrir Alaska a la exploración petrolera.
