sábado, abril 30, 2016

Lilianne Ruiz entrevista en Cuba a Martha Beatriz Roque Cabello: "La oposición no ha madurado", lamenta Martha Beatriz Roque

Nota del Bloguista de Baracutey Cubano

Martha Beatriz Roque  está agotada en ideas y en activismo opositor; esperemos que  su actuar presente y futuro no  empañe  las ideas y el activismo  después de convertirse en opositora. Hay que reconocer a tiempo cuando hay que dejarle la vanguardia a otros verdaderos opositores  que se lo merezcan por sus ideas y actuar.
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Tomado de http://www.14ymedio.com

"La oposición no ha madurado", lamenta Martha Beatriz Roque

Por Lilianne Ruiz 
La Habana
Abril 28, 2016

Martha Beatriz Roque ha regresado de Miami después de recibir un permiso del Gobierno cubano, a finales de febrero, que la autorizaba a salir del país una sola vez. La activista fue una de los siete ex prisioneros de la Primavera Negra de 2003 beneficiados por este permiso. Regresa con un cierto pesimismo y una impresión muy crítica del estado de la oposición cubana.

Pregunta. Regresó del extranjero luego de un permiso del Gobierno cubano, que le permitió viajar sólo por una vez. ¿Qué impresiones trae de su estancia fuera del país?

Respuesta. Vengo con un dolor tremendo en el corazón con respecto a lo que he visto allá. En Miami hay un exilio histórico, que quiere a su país, a su patria, que habla de democracia, que piensa constantemente en Cuba y que tiene una gran nostalgia por esta Isla, pero ese exilio histórico, desafortunadamente, se está poniendo viejo y algunos de sus miembros han fallecido.Sin embargo, muchas personas que están llegando a Miami por diferentes países, incluso ahora a través de Costa Rica, Ecuador y Panamá, se colocan de espaldas a Cuba, quieren olvidarse hasta de que son cubanos. Se trata también de gente que forma parte de un tejido social que aquí está roto, no tiene ética, ni educación formal y está contaminando Miami. 

P. ¿Cuál cree que ha sido el saldo de la visita de Barack Obama a Cuba?

R. Obama tiene su agenda y dentro de ella está defender los intereses de los ciudadanos norteamericanos, como es natural, porque ese es su país. Ha dejado claro que los problemas de Cuba los tenemos que resolver nosotros los cubanos y eso es importantísimo. El pueblo tuvo una gran lección con la visita de Obama: ha significado para el pueblo una esperanza que con posterioridad trató de aniquilarse en el Congreso del Partido Comunista.

(Martha Beatriz)

P. ¿Y la oposición?

R. En Cuba hay opositores, pero una oposición, como tal, no existe. Oposición existe en Venezuela, porque ha sido capaz de unirse a pesar del desacuerdo. Nosotros no somos capaces de algo así todavía. Aquí la unidad dura segundos.

P. ¿El VII Congreso del Partido Comunista le provocó frustración o esperaba usted algo como lo que sucedió?

R. Ese Congreso del partido se iba a posponer para otra fecha pero se hizo para tratar de contrarrestar lo que Obama le dijo al pueblo cubano, por eso no tenían ningún documento terminado. Hay quien dijo a raíz de que se acabó el congreso: "Teníamos razón, Obama no ha logrado nada". No soy tan tajante. Otros dicen que el Congreso ha sido la forma de mostrar que es un fracaso lo que está haciendo Obama, tampoco diría eso. Mucho menos pensaría en un fracaso, porque hay cosas que se han acelerado con la visita de Obama.

P. ¿Cómo cuáles?

R. En el caso específico de los once miembros del grupo de los 75 que quedamos en Cuba, no podíamos salir del país y, al menos en estos momentos, se nos permitió viajar por una vez. Ha habido soluciones a algunos problemas que no se puede decir que son cambios, sino restablecimiento de derechos. Eso hay que verlo como algo satisfactorio, no como algo negativo. En el futuro, no muy lejano, tendrán que venir otras soluciones, porque la situación económica, social y política del país es inaguantable.

P. ¿Serán los trabajadores por cuenta propia los que cambien Cuba?

R. El régimen cubano no va a permitir que ningún cuentapropista exporte, porque para eso, dirá, están las empresas del Ministerio de Comercio Exterior. El Gobierno de EE UU está tratando de tener relaciones directas con los cuentapropistas, pero aquí eso no lo van a permitir. En el mismo momento en que algún cuentapropista saque el pie un poquitico hacia el norte, se lo van a cortar; le van a cortar el negocio, se lo van a impedir todo.

P. ¿El acceso a internet puede ayudar a que se den los cambios?

R. El régimen no lo permite porque sabe que internet es una fuente de conocimiento, de trasmisión de noticias y de posibilidades. 

P. ¿Qué falla en la oposición cubana para lograr convocar al pueblo?
R. Falla primero el liderazgo. Desafortunadamente aquí todo el mundo quiere ser líder, nadie quiere ser cola, todo el mundo quiere ser cabeza. Falla también el exilio, que es capaz de fabricar un líder y ponerlo al frente de un proyecto con recursos, pero este no resuelve nada.

P. ¿Ve alguna oportunidad para que la oposición influya en el referendo constitucional que ha anunciado el Gobierno?

R. La oposición no ha madurado, sigue en lo mismo, en hacer documentos, en proyectarse hacia el exterior, reunirse en el exterior, en contarle a la gente lo que hay que hacer. Pero si la oposición no aprovecha el momento coyuntural para trabajar con el pueblo, sencillamente no va a suceder nada. Si no se trabaja con el pueblo, si no se concientiza al pueblo, qué más da que se vayan a reunir a Roma con el papa, da lo mismo, sencillamente no van a resolver nada.

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Jorge Hernández Fonseca: El tardío retiro del Cardenal Jaime Ortega y Alaminos

Tomado de http://www.cubademocraciayvida.org/

El tardío retiro del cardenal Ortega

Por Jorge Hernández Fonseca
28 de Abril de 2016

La sospechosamente tardía autorización para el retiro del cardenal Ortega (renunció a su cargo hace muchísimos años) pone sobre el tapete una pregunta directa al Papa Francisco: ¿Por qué ahora?; ¿será un reconocimiento –también tardío-- de que su (la del Papa) actuación ante la Habana fue más que desastrosa, cobarde, sobre todo si se compara con la actuación de Obama?; ¿será una muestra de arrepentimiento –otra vez también tardía-- ante el pueblo de Cuba del papel colaboracionista que ha jugado el cardenal pasado a retiro? Es temprano para saber a ciencia cierta el camino seguido para, tanto la aceptación tardía de su renuncia, como para saber a ciencia cierta las pretensiones e intenciones con el nombramiento del sustituto.

El contexto de la aceptación del retiro del cardenal es rico en hechos propicios a suposiciones. Primero que todo, el momento actual; magistralmente descrito por Yoani Sánchez en un artículo antológico de final de época para el castrismo, pareciera como el marco adecuado para –a la carrera-- mandar para su casa – a la chita callando-- al representante del "mal ejemplo" dentro de la sufrida iglesia católica cubana y colocar en su lugar a la antípoda más evidente entre los posibles. En segundo lugar, el chasco monumental con el congreso del partido comunista cubano, que haciendo caso omiso a la grave situación por la que atraviesa el país, simplemente ha postergado el futuro para nada menos que cinco largos años, que nadie en la isla puede esperar. Y en tercer lugar --y no menos importante-- porque resulta ahora que el discurso de Obama se ha constituido en el principal "lev-motiv" que impulsa (para mal) al partido de Fidel y Raúl Castro (y para bien) a la disidencia cubana --y ahora, con esta aceptación-- a Francisco.

Hay un aire de "mea culpa" papal con una decisión tan demorada, pero ejecutada como "en la callada de la noche" que de una forma u otra implica un reconocimiento de "algo" difuso. Para los católicos cubanos que tengan un sentir democrático, tener un Papa fidelista y un cardenal colaboracionista es la peor herencia que se les deja para el incierto futuro del catolicismo cuando Cuba recobre –tarde o temprano, pero sin dudas-- su libertad. Esta constatación es tanto más real cuando, en paralelo con la aceptación de la renuncia de Ortega, leemos una comprometida declaración de la Iglesia Católica Venezolana en defensa de su sufrido pueblo.

(Cardenal Jaime Ortega y el tirano, en funciones, Raúl Castro)

La iglesia católica cubana ha adoptado hasta ahora el secretismo como método de comunicación con el pueblo de Dios. Este secretismo no hay razón para que continúe, como no hay razón para que continúe el papel de segundón al que Ortega obligó a la iglesia católica cubana, en momentos que se le autorizo a Obama, sin ningún seguidor conocido dentro de la isla antes de su visita, a hacer el discurso que todos los cubanos esperábamos del Papa Francisco --que contradictoriamente fue a decirlo en EUA—y en momentos que la jerarquía católica cubana acaba de leer el valiente documento de la Iglesia Católica Venezolana.

Después de lo expresado por Obama en su discurso en la isla y después de lo expresado por los obispos venezolanos hoy, se impone una valentía similar de parte del heredero del trono de Ortega. Si queremos que la iglesia católica cubana tenga un futuro dentro de la isla, es importante hacer, no sólo un mea culpa honesto, sino un discurso coherente con los valores que el Papa Francisco ha dicho defender en todo lugar que ha visitado... menos en Cuba.
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ALGUNOS COMENTARIOS DEJADOS

Hace mucho tiempo, antes de Ortega y antes de Francisco, que la Iglesia Católica viene optando por actuar de forma escandalosa en Cuba, a pesar de que escandalizar a los creyentes es claramente declarado un pecado en la Biblia. Por supuesto que esto se ha hecho por determinadas razones, no por gusto, pero se ha hecho, desde por lo menos los ‘60 con el nuncio papal Zacchi, de tan amarga memoria. Eso ni se olvida ni se olvidará, y la Iglesia es responsible de sanar esas heridas, suponiendo que respete a los cubanos lo suficiente como para humillarse ante ellos, lo cual no doy por sentado. Sobra decir que los cubanos no son angelitos inocentes ni mucho menos, pero el que se presta, por ejemplo, a dar misas a favor de Fidel Castro o tratar a su hermano como si fuera muy buen amigo suyo, no tiene derecho a esperar nada de ellos. La Iglesia ha quedado mal con los cubanos demasiadas veces (y eso es sin contar su apoyo a España cuando las guerras de independencia), y tiene que rectificar

RealpolItik

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viernes, abril 29, 2016

Todos los empresarios del General. Camilo Ernesto Olivera Peidro desde Cuba: Los verdaderos favorecidos por la apertura estadounidense obedecen a una misma voz de mando que está en La Habana

Tomado de https://www.cubanet.org

Todos los empresarios del General

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Los verdaderos favorecidos por la apertura estadounidense obedecen a una misma voz de mando que está en La Habana
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Por Camilo Ernesto Olivera Peidro
Abril 28, 2016  


 (Carlos Saladrigas, Jorge Pérez y Joe Arriola)

LA HABANA, Cuba.- En el año 2003, un conjunto de acaudalados cubanoamericanos de Florida vieron en el entonces aspirante a senador, Barack Obama, un potencial vehículo de cambio en la política norteamericana hacia Cuba.

Ese grupo, formado por Joe Arriola, sus hijos Ricky y Eddy, Manny Díaz, en ese entonces alcalde de Miami, y los empresarios Jorge Pérez y Carlos Saladrigas, organizaron la primera de una serie de recaudaciones de fondos a favor de quien se perfilaba como figura prominente del Partido Demócrata. El evento inicial tuvo lugar, en 2004, en la residencia de Jorge Pérez. Allí se recaudaron, de entrada, 50 000 dólares.

Según narró el propio Arriola a David Adams, periodista de Univisión, esto se llevó a cabo en la mayor reserva pues, tanto él como Manny Díaz, eran funcionarios públicos. La historia fue revelada bajo el título El cubanoamericano que acercó a Obama a Cuba, pocos días antes de la llegada del presidente a la isla.

Después, Ricky y Eddy Arriola formaron parte del Comité de Finanzas de la campaña presidencial de Obama en 2007. En ese sentido, pesó también el papel de Carlos Saladrigas, directivo del denominado Cuba Study Group.


La reelección en 2012 fue definitoria en el paisaje inmediato entre las dos orillas. El compromiso del gobierno estadounidense con la política de “engagement” hacia la isla requería de evitar choques con el sector del exilio opuesto a entendimientos con el castrismo. El equipo demócrata optó, desde ese año, por negociar en secreto con La Habana la reanudacion de las relaciones diplomáticas.

Para ese momento, varios exfuncionarios y descendientes de personeros del régimen cubano estaban llegando para establecerse en Estados Unidos. Este flujo se ha mantenido hasta el día de hoy y, mayoritariamente, podría no ser obra de la casualidad o “diferencias irreconciliables” con la dictadura.

Un ejemplo es el de Pedro Álvarez Borrego, exdirectivo de la estatal Alimport, quien siendo ejecutivo en las compras de alimentos para Cuba en el país del norte, pidió asilo en Tampa a fines del 2011. Supuestamente era investigado por las autoridades cubanas, debido a sospechas de corrupción y desvío de recursos. Además de especular y prosperar en breve tiempo en el negocio inmobiliario, es consultor de empresarios estadounidenses interesados en invertir en la isla a partir del probable cese del embargo.

U-turn, la ruta del dinero

El 15 de marzo, unos días antes del viaje de Obama a Cuba, los Departamentos del Tesoro y Comercio dieron a conocer un grupo de medidas que suavizaban las sanciones a la isla. Una de ellas, se refiere a la transferencia de dinero utilizando como puente entidades bancarias de Estados Unidos.

Las modificaciones incluyen que instituciones gubernamentales cubanas, y sus representantes, puedan utilizar el dólar en transacciones empleando cuentas corresponsales en terceros países.

También podrían favorecer que los colaboradores y familiares de personeros del régimen cubano, establecidos en países como Canadá, España, Francia o Estados Unidos, transfirieran miles de dólares desde paraísos fiscales a cuentas legales. Testaferros de personajes como Marcos Portal, cuya fortuna se localiza en bancos canadienses (según Kenneth Rijock Consultor de Crímenes Financieros) y Julio Casas Regueiro, entrarían en acción.

Esta dinámica incluiría inversiones y joint ventures sin la presión derivada de la fiscalización de la OFAC (Oficina de control de Activos Extranjeros de Estados Unidos, en español). Modus operandi semejante al empleado por los llamados “boliburgueses” venezolanos. Estos últimos, han tenido en el estado norteamericano de Florida bastante seguimiento y cuestionamiento público respecto a sus operaciones.

Ganancias derivadas de esta movida serían remitidas a la isla, e invertidas en entidades relacionadas con el todopoderoso Grupo de Apoyo Empresarial (GAESA) de las FAR (Fuerzas Armadas Revolucionarias).

Todos los empresarios del General

Tal y como fue revelado en Cubanet por el periodista Ernesto Pérez Chang, GAESA estaría blanqueando expedientes y preparando a directivos supuestamente civiles. El régimen prevé que el Senado estadounidense pudiera aprobar medidas restrictivas al comercio entre entidades estadounidenses y empresas cubanas dirigidas por militares.

La metamorfosis de la casta verdeolivo está en marcha. Los jefes y sus testaferros ganan tiempo para asumir los compromisos contractuales, derivados de esta inyección de capital que debería llegar pronto. No sería raro que empresarios cubanoamericanos, presentes en la delegación presidencial de Estados Unidos que visitó la isla en marzo, aparezcan involucrados.

En 2015 fue creado el Consejo de Negocios Estados Unidos-Cuba cuyo diálogo ha sido, exclusivamente, con representantes del régimen. Forman parte del mismo Joe Arriola y Mike Fernández, multimillonario y ejecutivo del sector de la salud que fue uno de los principales donantes de la campaña presidencial de Jeb Bush. También Carlos Gutiérrez, exsecretario de comercio durante el gobierno de George W. Bush.

A inicios del pasado mes de marzo Arriola, Fernández y Gutiérrez viajaron a La Habana para “presionar a los funcionarios cubanos”. Según narra Arriola a David Adams, les dijo: “necesitamos victorias. Necesitamos que ustedes digan que las cosas van a cambiar”.
La reciente ola de ataques públicos que el régimen cubano ha realizado contra la visita del presidente Obama tiene dos objetivos: borrar en la población de la isla el impacto de este histórico suceso, poner una cortina de humo sobre el antes mencionado flujo de capitales, empleando una jugada de “psicología inversa” aplicada a la política.

El castrismo necesita inducir en la población la idea de que nada va a cambiar en lo interno, para aplacar los ánimos y desestimular las exigencias de mayores libertades. Por eso limitará el crecimiento de sectores como el cuentapropismo, que pudieran aspirar a ser beneficiarios de las más recientes medidas aprobadas por el ejecutivo norteamericano, en lo referido a los créditos y la posibilidad de importar y exportar hacia y desde Estados Unidos.

Las denominadas Cooperativas Agropecuarias y No Agropecuarias, supuestamente poseen la personalidad jurídica para favorecerse, pero están sujetas a la política trazada por el Partido Comunista. La reciente y limitada apertura por parte del régimen del mercado mayorista a esas cooperativas forma parte de esta estrategia de control.

Los verdaderos favorecidos por las medidas aperturistas estadounidenses están a ambos lados del Estrecho de Florida. Obedecen a una misma voz de mando que está en La Habana.

No son, ni lo serán, los cientos de pequeños negociantes que en la isla malviven sin personalidad jurídica, atenazados por los impuestos y la corrupción del sistema
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El pueblo de Cuba paga los platos rotos y, con suerte, recogerá las migajas que caigan de la mesa
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Published on May 19, 2014
Debate entre Carlos Saladrigas y Luis Zúñiga Reyes



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Published on Jun 3, 2014

El Dr.Frank de Varona nos dice hoy lo que no pudo decirle a Saladrigas cuando el programa pautado por María Elvira Salazar a las 8 de la noche en MIRA TV para colocarlos frente a frente a ambos fue cancelado inesperadamente.

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Andrés Reynaldo: Los escritores cubanos, o posan de Gandhi o de suecos. Algunos escritores cubanos de la isla eligen una pose ambigua, sobre todo cuando están de viaje, hablando de paz y reconciliación

Nota del Bloguista de Baracutey Cubano

Y para ser justos:  muchos escritores cubanos (pudiéramos, sin equivocarnos,  escribir intelectuales) que viven fuera de Cuba  son  mancos de ambos brazos  respecto a la realidad cubana.
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 Los escritores cubanos, o posan de Gandhi o de suecos

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Algunos escritores cubanos de la isla eligen una pose ambigua, sobre todo cuando están de viaje, hablando de paz y reconciliación
Muchos de ellos fueron excluidos y hasta perseguidos, pero ahora no mencionan estos hechos. Jamás se refieren al gobierno como dictadura
La responsabilidad de la dictadura no queda repartida a partes iguales
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Por Andrés Reynaldo
Miami
28 de abril de 2016

De cuando en cuando, a algunos escritores cubanos que viven en la isla les da por hablar de la paz, el reencuentro, el perdón. Ideas nobles, por supuesto. Diríanse discípulos de Gandhi, si no fuera por la dieta. Si no fuera porque Gandhi, en verdad, protestaba. Pacíficamente, pero protestaba.

Sobre todo si andan de viaje, si acaban de publicar libro en el extranjero, adoptan una pose ambigua, entre sapiente y párvula, y en la primera rueda de prensa sueltan el rollo de la reconciliación, el rechazo a una transformación violenta, en fin, el borrón y cuenta nueva. Así, en abstracto.

Quien los vea, el hombro levemente caído, las gafas a media asta, el tono mugido, no tiene más remedio que admitir: “¡Esta gente sufre!” En verdad, han sufrido. Se les censuró y todavía se les censura. Les negaron permisos de salida. Los echaron de los empleos, de las universidades. Tuvieron que pasar una odisea para conseguir un aire acondicionado. Dejaron de convocarlos (o nunca fueron convocados) a las reuniones importantes. ¡A las fiestas importantes!

Sin embargo, ahora no hablan mucho de sus sufrimientos. En todo caso, hablan de sus sufrimientos a la defensiva. Cuando se les sorprende tratando de pasar gato por liebre. El gato del acomodo con la dictadura por la liebre de la opinión heterodoxa. Es otra de las grandes inversiones éticas que las dictaduras totalitarias imponen a la inteligencia de un país. La víctima reclama su autoridad moral para legitimar al victimario

De modo que estos escritores van soltando de Buenos Aires a Estocolmo los tópicos de la reconversión de la verdad, del maquillaje de la historia. Alguno alcanza a quejarse de que nadie le pregunta a Paul Auster sobre política pero que a él si le indagan constantemente, irritantemente, sobre la dictadura de los Castro. (Aclaremos, él nunca pronuncia la palabra “dictadura”). De hecho, según él, hablar de dictadura en Cuba puede ser excesivo. “Hay muchas Cuba”, dice. Debían preguntarle si en alguna de esas muchas Cuba existe un estado de derecho.

Si pasamos por alto la desconsiderada comparación con Paul Auster, no deja de haber cierta ternura en estos argumentos. Cierto eco de incorporado terror. El apego desesperado a las protectoras simplificaciones de nuestra temprana juventud. Cada cual sobrevive como puede.

Hace poco, alguien ha entrado en el poco frecuentado terreno de la oposición violenta a la dictadura. No se deben cambiar las cosas a punta de ametralladora, dice. Además, ¿cómo vamos a matarnos unos a otros para cambiar un sistema que hemos construido nosotros mismos?

Aquí hay que deslindar entre la paja y el heno. Por un elemental principio humanista, la violencia no puede ser propuesta como solución política. No obstante, sería inmoral descalificar la oposición armada contra un poder ilegítimo perpetuado por la fuerza. En el mismo orden, no porque la dictadura sea obra de cubanos (¿de quiénes iba a ser?) la responsabilidad queda repartida a partes iguales. En rigor, todos sabemos muy bien quiénes son los responsables.

Entiéndase, no se trata de pedirle a estos escritores que se pasen a la disidencia. Que eleven su voz frente a la represión. Que escriban poemas sobre el presidio político. Que quemen su carnet de la UNEAC. Que salgan a repartir subversivas octavillas. En fin, que apunten con su palabra a la cabeza del tirano. Nadie tiene derecho a pedírselos. Menos aún desde Miami.

Pero, por una cuestión de obvio pudor, de rudimentaria decencia, de mero respeto a sus propios talentos, ¿podrían dejar de hablar de la cosa ya que no quieren llamar a la cosa por su nombre?


Periodista y escritor cubano. Reside en Miami

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Juan Gonzalez Febles desde Cuba sobre los representantes impuestos tanto por el Partido Comunista de Cuba como aquellos impuestos en la disidencia, oposición, sociedad civil, periodismo alternativo, etc.


Nota del Bloguista de Baracutey Cubano

Cuando  la visita del Ex Presidente James ¨Jimmy¨Carter  a Cuba  en mayo de 2002 hubo una representación mucho más amplia con la disidencia, oposición y periodismo independiente mayor que  en la reunión  que llevó a cabo el Presidente Barack Obama.

Por cierto,  los medios en la cobertura de la visita de Obama a La Habana ignoraron en casi su totalidad el  buen discurso   de James Carter en el Aula Magna de la Universidad de La Habana (el de Obama fue muy superior) y las respuestas que dió  a las diferentes preguntas que se le hizo  al concluir su discurso, discurso en el cual habló del Proyecto Varela proyectándolo internacionalmente, pues la transmisión televisiva fue en vivo.
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Tomado de http://primaveradigital.net/los-representantes-impuestos-que-a-nadie-representan/

Los representantes impuestos que a nadie representan

Por Juan Gonzalez Febles
Abril 27, 2016
 


Lawton, La Habana, Juan González, (PD) Quienes dirigen la vida y los destinos de más de once millones de cubanos en Cuba son personas por las que nadie ha votado. Son representantes impuestos que representan a quien los impuso y nada más. Para que no queden dudas ni lagunas, fueron impuestos desde y para el servicio del Partido Comunista de Cuba, pero esta es solo una parte de una muy triste realidad.

Entre los representantes de la oposición pacífica interna, la sociedad civil e incluso el periodismo independiente, libre o alternativo o como quieran llamarlo, hay representantes impuestos de acuerdo con el interés de quien los impuso desde donde los impuso.

Durante la visita a nuestro país del presidente Obama, fueron trece los seleccionados para sostener una reunión con el presidente estadounidense, entre ellos, solo algunos serán referencia obligada cuando se haga la historia y el recuento de las luchas por la afirmación de un actuar político ciudadano independiente.

Entonces, veamos. Estuvieron y simpatías y antipatías aparte, tenían que estar: Berta Soler, Antonio Rodiles, José Daniel Ferrer, Guillermo Fariñas, Elizardo Sánchez y Dagoberto Valdés.

Del director de Estado de SATS, Antonio G. Rodiles, podría decirse que posee un record impresionante de fracturas y lesiones propinadas por el sicariato represor castrista.

José Daniel Ferrer es el líder de la Unión Patriótica de Cuba (UNPACU), que al igual que el Foro por los Derechos y Libertades está en la primera línea del coraje ciudadano dentro de Cuba y José Daniel Ferrer siempre está entre los que marcha al frente.

Sucede igual que con el Premio Sajárov Guillermo Fariñas, quien más allá de premios, está vivo y ese es su logro más impresionante.

Así, en esta tónica, repito simpatías y antipatías aparte, la líder de las Damas de Blanco, Berta Soler Fernández quien se acerca peligrosamente al record de lesiones y golpizas de Rodiles y es en la actualidad la más destacada líder política opositora femenina de la organización política más emblemática en el presente: Movimiento Damas de Blanco.

El portavoz de la Comisión Cubana de Derechos Humanos y Reconciliación Nacional (CCDHRN) Elizardo Sánchez Santacruz, tiene un aval de trabajo documentado impresionante en el tema Derechos Humanos.

Dagoberto Valdés dirige la revista Convivencia. Anteriormente y bajo la sombrilla de la iglesia católica cubana dirigió la revista Vitral, que verdaderamente marcó pauta e hito en su momento.

Asimismo, asistieron Ángel Yunier Remón, Juana Mora Cedeño, Nelson Álvarez Matute. la bloguera Miriam Celaya, la abogada y responsable de la organización Cubalex, Laritza Diversent, el líder del partido Arco Progresista, Manuel Cuesta Morúa y la opositora Miriam Leyva. Pocos comprenden por acá qué hacían allí estas personas.

A los tres primeros (Ángel Yunier Remón, Juana Mora Cedeño y Nelson Álvarez Matute) se les conoce muy poco. En los años que llevo en la brega del periodismo independiente, al menos yo, aun no logré conocer a ninguno. Pero ese es un tema intrascendente. Ellos fueron conocidos, reconocidos y seleccionados por los desconocidos ‘héroes de la climatización artificial’. Ángel Yunier Remón ya se auto exiló y quizás pronto reaparezca con algo novedoso bien financiado.

Esto lo hacen unos muy ilustres desconocidos investidos desde sus atmósferas climatizadas, con prerrogativas similares a las del gobernante y único Partido Comunista. Ese al que se “consagran” en oponerse y promover oposición, o al menos eso dicen.

La bloguera Miriam Celaya estuvo invitada por encima de periodistas independientes como Jorge Olivera, Iván García y Luis Cino, para solo citar tres ejemplos, entre otros. Los tres totalizan un respetable archivo de crónicas, reportajes, artículos de opinión, noticias, viñetas, etc., amén de poesía y narrativa en un prestigioso e impresionante etc., pero no estuvieron presentes. Las razones y méritos para ello fueron hallados e impuestos por los ‘héroes de la climatización artificial’. Estos disponen de poderes similares a los del Partido Comunista de Cuba, los representantes que “eligen” son así, impuestos. Representan a quien los impuso y nada más.

Laritza Diversent tiene méritos genéticos indiscutidos: es negra y es mujer. Además de esto, es abogada, aunque sin pleitos. Esto (en Cuba) no deja de ser un aval. Habida cuenta que en nuestra tierra manda o dice mandar un general presidente sin batallas reconocidas ni votos, entonces, ¿por qué ponernos tan exigentes y detallistas?

Sobre estas y otras promociones llevadas adelante por los desconocidos ‘héroes de la climatización artificial’, a ellos les encanta sorprender. En su momento hicieron aparecer la promocionada y galardonada bloguera y hoy periodista, también galardonada Yoani Sánchez. Para no ser menos, ahora hacen aparecer a Rosa María Payá con su bien dotado en recursos materiales, ‘Cuba decide’.

La joven Rosa María Payá apareció y los ‘héroes de la climatización artificial’, la reconvirtieron en lo que nunca antes fue. En Cuba siempre se portó bien, hasta que ellos la hicieron figura representativa a partir de sus ya mencionados méritos genéticos: blanca, joven, mujer e hija de Oswaldo Payá. ¿Suficiente? Para ellos sí. Eso debe bastar.

Supimos por acá que según se dice, es falso lo que publicó Dora Amador en El Nuevo Herald. Las firmas que se entregaron fueron recolectadas tiempo atrás por el Movimiento Cristiano Liberación para el Proyecto Varela y no para un plebiscito de Cuba Decide. Además, estas fueron entregadas oficialmente por Rosa Rodríguez, miembro consejo coordinador del MCL. ¿Qué les parece?

Nos quedan Miriam Leyva y Manuel Cuesta Morúa. ¿Qué decir? La primera es la viuda del economista Oscar Espinosa Chepe, fue por breve tiempo Dama de Blanco y a grandes rasgos, eso es todo. El segundo ha sido promotor por excelencia de proyectos volátiles de existencia aún más efímera. Hay que reconocer que aunque ninguno entre tales proyectos ha marcado diferencia para cosa alguna, la creatividad marca pautas y aporta elementos para la continuidad de otros proyectos sin fin, que mantengan una imagen en pantalla. Eso, la imagen… y nada más.

Sobre los ‘héroes de la climatización artificial’, qué decir. Como son sabiamente desconocidos, nada puede decirse sobre ellos y solo quedan los resultados de su gestión, a los que nos hemos referido de forma sucinta. Felizmente hay otros, vamos a refrescar las pantallas emocionales con héroes reconocidos, cuya semblanza estimula.

Son ellos, Jorge Gutiérrez Izaguirre, Esteban Bovo, Jorge Infiesta, Aurelio Pérez Lugones, Emilio Martínez Venegas, Vicente Blanco Capote, Félix Rodríguez Mendigutía y Luis González Lalondry, (Héroes en las arenas de Girón) estos son algunos entre mis héroes conocidos. Lamento que ninguno sea joven, gay, negro, mujer o emprendedor por cuenta propia, pero bueno, eso es lo que tengo.

Orlando Zapata Tamayo, Laura Pollán y otros, no están, pero es como si estuvieran. En Cuba cada día desafían al Cartel Totalitario de Birán, esos no reconocidos por los ‘héroes de la climatización artificial’.

Si es en estos ‘héroes de la climatización artificial’ en quienes los americanos confían, se debe concluir que son tan estúpidos como para mostrarse desconocedores absolutos de una verdad que al menos en Cuba y entre cubanos de ambas orillas es vox populi. La oposición interna y la sociedad civil contestataria en Cuba es representada por impuestos representantes que a nadie representan.

Espero que para la ocasión, además de privarnos de recursos e intentar silenciarnos, alguien me desmienta. ¡Por favor, que hagan algo nuevo!

Fotograma: President Obama Meets with Civil Society Leaders in Cuba. The White House
j.gonzalez.febles@gmail.com; Juan González


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VIDEO. “VOCES DE CUBA” PROGRAMA 27 - EL ROCK EN CUBA: DIVERSIONISMO IDEOLÓGICO


En esta emisión de "Voces de Cuba" recordamos como fue ser rockero en Cuba a través de los testimonios de OMAR PITALUGA (guitarrista del grupo "Almas Vertiginosas", MIGUEL RODRÍGUEZ (guitarrista de la agrupación "Venus", JUDIT ARVESU y BETTY "LED ZEPPELIN" (aficionadas al rock y frikis).

Calificado en 1963 por el propio Fidel Castro como género de extravagantes y afeminados, como antisocial, pervertidor de los supravalores del regimen político implantado en la Isla, el rock cubano creció como una planta pequeña entre las grietas de una gran muralla. Catalogado en 1972 como "diversionismo ideológico" por el General Raúl Castro, líder de las Fuerzas Armadas de Cuba, este género fue perseguido, sus intérpretes y creadores acosados, sus fanáticos agredidos en una lucha diaria en las calles y las escuelas de la Isla.

En las décadas del 60 y 70, el regimen comunista que impera en Cuba, encarceló y aplastó a la mayoría de los rockeros de aquel momento, ya sea encerrándolos en los campos de concentración conocidos por UMAP o condenándolos al ostracismo más feroz. Pero en los años 80, cuando en Europa del Este se dirimía el futuro de muchos países comunistas, y el rock era el género por excelencia de los jóvenes disidentes de Carta 77 en Checoslovaquia o se escuchaba en las reuniones de Solidaridad en Polonia, en Cuba se fortaleció el movimiento del rock que no habían podido arrancar del corazón de sus seguidores. Fue así como ocurrieron enfrentamientos entre las fuerzas de la policía política y los rockeros cubanos en una batalla por la libre expresión extendida a las calles.

El "diversionismo ideológico" fue un término sofisticado para enmascarar la intolerancia. En una sociedad donde no existe el espacio para disentir, opinar o criticar, donde los problemas del país no se pueden dirimir en la palestra pública, el rock pasó a ser una expresión natural de la rebeldía y el desencanto, de la tristeza y el desamparo de la juventud cubana de cinco décadas.

Esta es la historia de un grito apagado, de uno y mil intentos por decir una verdad, por buscar una palabra que lo contiene todo, incluso la esencia del rock: LIBERTAD.

“VOCES DE CUBA” PROGRAMA 27 - EL ROCK EN CUBA: DIVERSIONISMO IDEOLÓGICO



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Bertha Soler y Laritza Diversent se reunieron en Washington con Maina Kiai el Relator Especial de la ONU y le entregaron lista de presos políticos en Cuba


Activistas cubanas entregan a relator de ONU lista de presos políticos


Bertha Soler y Laritza Diversent se reunieron en Washington con el Relator Especial de la ONU sobre el Derecho de Reunión y Asociación, Maina Kiai, y lo pusieron al tanto de la represión que sufren los opositores en la isla.

La representante general del Movimiento Damas de Blanco, Bertha Soler, y el Relator Especial de las Naciones Unidas sobre el Derecho de Reunión y Asociación, Maina Kiai, se reunieron este jueves en Washington y la líder del movimiento ciudadano aprovechó la ocasión para entregarle una lista con los nombres de los presos políticos cubanos.

“Le entregamos videos y documentos donde las Damas de Blanco dan testimonio de la represión que sufren por parte del departamento de Seguridad del Estado y las turbas paramilitares”, dijo Soler a Martí Noticias.

También asistió a la reunión la abogada cubana Laritza Diversent, integrante del Centro Legal Independiente Cubalex , que explicó a Kiai “las limitaciones y obstáculos que tenemos las organizaciones para poder legalizarnos, y cómo el Estado restringe el derecho de reunión y manifestación, las contramanifestaciones, conocidas como mítines de repudio, la impunidad de las personas que participan como contramanifestantes”.

Soler y Diversent hicieron saber a Kiai la importancia que tiene para la Sociedad Civil Cubana el respaldo de las Naciones Unidas.

“Que no es lo mismo leer reportes sobre Cuba, que tener al frente a personas que puedan hablar sobre la situación concreta que hay dentro de Cuba, y eso tuvo un efecto, pues ya al incluir a Cuba entre los países de sus prioridades, por la situación deviolación de los derechos de asociación, manifestación y reunión, y también la libertad de movimiento”, señaló Diversent.

Soler dijo que ellas enfatizaron la necesidad de que la comunidad internacional “precisamente, la ONU pudiera pronunciarsecon respecto a las violaciones de derechos humanos, las golpizas y la violencia policial”.


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Lento y manso. Zoé Valdés sobre la filmación de películas de Hollywood en Cuba. Rápido y furioso y William Levy


Lento y manso

Por Zoé Valdés
28 de abril de 2016

Leo y veo un video sobre la filmación de un capítulo más de la saga cinematográfica Rápido y Furioso, filmada ahora en un país lento y manso: Cuba. Con mayor exactitud en la ciudad de La Habana. Sí, he perdido preciosos minutos de mi vida enterándome de semejante estupidez. Nunca he visto ninguna de las anteriores películas de Rápido y Furioso, y no pienso verlas ni aunque me paguen por ello. Prefiero meterme alguno de los clavos de la programación del antiguo ICAIC, al menos ahí se podía apreciar un intento desesperado por hacer arte.

Del mismo modo tampoco proyecto ver ninguna película de este señor, actor sobrevalorado donde los haya, con tanto buen actor que hay en Cuba, por dios, quien se dice y ahora se contradice (recuerden su entrevista cuando compitió bailando en la televisión americana), con tal de no perder su probablemente último chance frente a las actuales exigencias hollywoodenses dirigidas a los artistas cubanos. Subrayo los artistas cubanos, porque nunca antes le exigieron ni le exigen a los actores y actrices judíos que eviten tocar la política, y mucho menos condicionan políticamente a los mexicanos, ¿o es que se olvidaron ya del puño en alto de Salma Hayek cuando fue nominada al Oscar por la película Frida y de las constantes reivindicaciones políticas de Iñárritu cada vez que recibe un galardón?

Por suerte, no todo el mundo es igual a William Lévy. La prueba de que se puede ser un grandísimo actor cubanoamericano (lo ha evidenciado sobradamente con su trabajo) y mantener la honra intacta es Andy García.

Pero volvamos a Rápido y Furioso, filmada en medio de la lentitud y la mansedumbre de todo un pueblo. Como nunca me he asomado a una sola de sus secuencias no puedo opinar sobre la calidad o inferioridad de la película, intuyo sin embargo que se trata de un bodrio comercial más de las embrutecedoras superproducciones norteamericanas que colman las salas de cine del mundo. Sospecho, por otra parte, que el ICAIC hará un buen dinero con esa porquería, y que con el dinero que se embolse contribuirá a producir el resto de bodrios comerciales cubanos exclusivamente para consumo interno festivalero. ¿Quién gana desde el punto de vista artístico? Nadie. Los mediocres seguirán siendo mediocres y a los espectadores nadie les devolverá el dinero, ni el tiempo perdido, y mucho menos les repararán la pérdida de neuronas. Pero el régimen se lleva su buena tajada.

Lo curioso es que ese pueblo, que tuvo fama de culto cinematográficamente, y que se vio obligado a sonarse los clavos más vomitivos rusos y hasta norcoreanos, combinados con las mejores y más maravillosas producciones italianas, españolas y francesas, todo hay que decirlo, se entregue ahora tan dócil y vehementemente a lo que siempre tuvieron que aborrecer por plantilla: a “la violencia y mediocridad de lo peor del cine estadounidense” -según los críticos de cine oficialistas y los ideólogos del régimen castrista.

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Video. Una decisión de la tiranía de los Castro deja fuera del Clásico Mundial de Béisbol a los jugadores que partieron de la isla y hoy son parte de equipos de las Grandes Ligas

Tomado de https://www.youtube.com/watch?v=CNC4JW_Yakk
Published on Apr 28, 2016
Una decisión del gobierno cubano deja fuera del Clásico Mundial de Béisbol a los jugadores que abandonaron la isla y hoy son parte de equipos de las Grandes Ligas.

Cubanos en Grandes Ligas no podrán integrar equipo Cuba de Béisbol


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Dimas Castellanos desde Cuba: Así desapareció la democracia en Cuba


 ALGUNOS APUNTES HISTÓRICOS  SOBRE HECHOS EN LA REPÚBLICA DE CUBA  QUE MUCHOS  HISTORIADORES EN CUBA NO ABORDAN

Pedro Pablo Arencibia Cardoso
28 de abril de 2016

En la  Constitución de Guáimaro  está reflejado  el desempeño. entre otros,  de Ignacio Agramonte  pues con sus argumentos civilistas  se opuso al mando autoritario de Carlos Manuel de Céspedes.

El norteamericano Erich Crowder al frente de una  comisión  de cubanos tapó algunos huecos de la Constitución de 1901 que habían ayudado a que se  llevara a cabo la reelección de Tomás Estrada Palma y de otras personas, reelecciones  que provocaron la Guerrita de Agosto de 1906, la intervención norteamerica pese a que los norteamericanos eran los únicos que no deseaban intervenir, pues ambas partes contendientes  pidieron la intervención. El General   Freyre de Andrade le confesó a los norteamericanos que ellos, el gobierno, habían cometido fraude en esas elecciones. 

En el derrocamiento del Presidente Gerardo Machado y Morales   el  estamento  de oficiales de Columbia  tuvo un papel crucial, pues al ir machado a buscar apoyo, la oficialidad no lo apoyó y eso decidió que Machado le dejara el gobierno al General  Herrera, pues su Ministro de Estado, Orestes Ferrara, estaba en el Exterior y era la figura  que debía sustituir a Machado durante la  licencia temporal de Machado al frente del país,  según la mediación  que encabezaba Sumner Welles,  la cual había obtenido apoyo dentro de algunas organizaciones  y el rechazo de otras,  junto a la aprobación primero de Machado y su   no aceptación después.

Ya durante el mandato del Presidente Machado se había aprobado el voto de la mujer; es una verdad que muchos  historiadores desean ignorar y , en el mejor de los casos, decir que  era una maniobra de Machado.

La supuesta ingobernabilidad del país  en los gobiernos auténticos (PRC auténtico)  de Grau y de  Carlos Prío Socarrás fue promovida y exagerada   por el Partido del Pueblo Cubano  (Ortodoxo). En el libro  de  Roberto Luque Escalona titulado Rolando Masferrer en el país de los mitos demuestra que  el total de las muertes que hubo en esos dos períodos de gobierno auténtico producto del gansterismo  político,  es el que hubo por nacotráfico en Medellín, Colombia, en un sólo día en los años 90 del pasado siglo XX. Los dos últimos años del gobierno de Prío  con su política de Los nuevos rumbos, fueron diferentes y de manera positiva  a los dos primeros años de su gobierno.

( Acto político celebrado en la explanada de la Punta, La Habana, durante la campaña electoral de 1954. En los comicios efectuados en noviembre fue electo Presidente de la República, por el término de cuatro años, el general Fulgencio Batista y Zaldivar. En la tribuna se destaca el aspirante presidencial por por los partidos Acción Progresista, Liberal, Demócrata y Unión Radical, cuyos emblemas también visibles conjuntamente con el el lema: ¨Este Hombre es la Paz¨
En la otra foto se lee: 
Ángulo de la multitud que expresaba su adhesión al candidato con letreros como el que dice ¨Lo que importa a Cuba es Batista¨al fondo el Palacio Presidencial.)

Después del golpe del 10 de marzo de 1952 se llevaron a cabo elecciones en 1954. Batista y algunos de sus cercanos colaboradores querían convocar a elecciones lo antes posible para mostrar sus intenciones democráticas; otros de sus cercanos colaboradores le aconsejaban a Batista que esperara a que la Oposición política le pidiera convocar a elecciones. Batista se inclinó por la primera variante y convocó a elecciones para noviembre de 195A; la oposición al ver que se acercaban las elecciones y no tenían posibilidad de ganar se fue al retraimiento; Ramón Grau San Martín fue el último al irse al retraimiento dos días antes de las elecciones donde no tenía ninguna posibilidad de ganar segun  Manuel Márquez-Sterling que es el historiador de la fuente (2) que veremos en el siguiente fragmento extraido de Wikipedia. Manuel Márquez-Sterling  está muy lejos de haber sido, o ser, un simpatizante de Batista, al ser el hijo de Carlos Márquez Sterling el oponente más fuerte que tenía el candidato oficialist a Andrés Rivero Agüero en las elecciones del 3 de noviembre de 1958 y haber sido un crítico y opositor político a Batista .

Los resultados de esas elecciones de 1954 fueron:
Tomado de http://es.wikipedia.org

Elecciones presidenciales de Cuba de 1954

Las elecciones presidenciales de Cuba de 1954 se llevaron a cabo el 1 de noviembre de ese año (1). Fulgencio Batista fue elegido presidente de la República para el período 1955-1959.
A lo largo de 1954 hubo algunos intentos de sabotaje al proceso electoral, incluyendo un complot organizado por el ex presidente Carlos Prío Socarrás y su ex Secretario de Educación. Durante la campaña electoral, Ramón Grau mostraba una importante intención de votos, pero no la suficiente para triunfar (2).
Los abstencionistas, que en general apoyaban a Prio, los Ortodoxos y los Comunistas boicoteaban los actos de Grau, irrumpiendo en los mismos con consignas revolucionarias. Los actos de Batista, por el contrario, se desarrollaban sin disturbios (2).
El ex presidente Grau, sospechando que Batista cometería fraude, renunció a su candidatura dos días antes de los comicios. Batista fue entonces elegido presidente sin oposición. La participación se redujo a un 52,6% frente al 79,5% de las elecciones de 1948 (3).

(1)Aquel 30 de septiembre de 1954 Juventud Rebelde, 29 de noviembre de 2009.
(2) Cuba 1952-1959: The True Story of Castro's Rise to Power . Manuel Márquez-Sterling. Páginas 56-57. ISBN 978-0-615-31856-1
(3) Cuba: order and revolution. Jorge I. Domínguez. Página 124. ISBN 0-674-17925-0
***

En el libro ¡25448, No! Roberto Martín Pérez, de Rafael Cerrato Salas
se lee
"Batista anunció elecciones para noviembre de 1954. Se presentaron a estos comicios Batista y Grau San Martín, quien se retiró en el último momento consciente de su derrota, alegando sus partidarios habían sido aterrorizados. Batista fue elegido presidente con el 45, 1 % de los votos. Grau recibió sólo el 6, 8 %. A partir de este momento quedaba restablecida la constitución de 1940."

Este bloguista tiene la opinión que fue un gran error de Batista postularse en esas elecciones celebradas el 1 de noviembre de 1954.

No por gusto Fidel Castro en la lucha contra Batista le dió marcha atrás al Pacto de Miami pese a que los delegados del Movimiento 26 de Juliuo (Léster Rodríguez, Felipe Pazos y Mario Llerena  lo que habían firmado según se afirma en la página 200 del libro Cuba, cronología: cinco siglos de historia, política y cultura del historiador Leopoldo Fornés Bonavía)  pero sí aceptó el Pacto de Caracas de 1958. La gran diferencia para Fidel Castro  es que el Pacto de Miami (noviembre de 1957) y su junta de Liberación  no lo situaba como jefe militar de las fuerzas antibatistianas y el Pacto de Caracas si le daba ese cargo. Fidel Castro sabía que el que tiene las armas tiene el Poder. Esa es la razón por la que Alejandro Castro Espín está desde hace años está siendo preparado para ser el Poder ya sea de manera pública o oculta. Fidel  y Raul Castro como los supremos jefes militares  de Cuba han sido el Poder  independientemente de que en la Presidencia estuvieran Manuel Urrutia, Osvaldo Dorticós  y en la Mesa de la  Presidencia de la Asamblea Nacional del Poder Popular la presidieran Blas Roca, Flavio Bravo, Severo Aguirre, Juan Escalona Reguera, Ricardo Alarcón o Esteban Lazo. El Partido Comunista de Cuba (la supuesta organización rectora de la sociedad cubana según el artículo 5 de la Constitución Cubana)  es sólo una máscara para esconder el verdadero Poder de esa dictadura militar que dirige al Estado policial que existe en Cuba; lo demás son sólo disfraces. El que Raul Castro vistiera de uniforme militar en el anuncio de las conversaciones entre él y Barack Obama y el supuesto nuevo tipo de relaciones entre Cuba y EE.UU.  no fue casualidad, de la misma manera que no fue casualidad que en el primer día de las conversaciones entre las delegaciones de ambos países estuviera de ¨visita¨ un buque espía ruso.
Abundando sobre lo ocurrido con el Pacto de Miami leemos en el artículo La madre de todas las polémicas, escrito por Rafael Rojas, lo siguiente:

 ¨Las divergencias entre los dirigentes del Llano (Faustino Pérez, Armando Hart, Enrique Oltuski, Frank País, René Ramos Latour…) y de la Sierra (los dos Castro y Guevara, fundamentalmente) estallaron desde antes de la muerte de País, pero se agudizaron a fines de año, cuando la dirigencia urbana pactó con políticos "auténticos" y "ortodoxos", exiliados en Miami, como el ex presidente Carlos Prío Socarrás y los líderes de la ortodoxia Roberto Agramonte y Manuel Bisbé. A nombre del 26 de Julio, Felipe Pazos y Léster Rodríguez firmaron el Pacto de Miami, con esos y otros políticos de la oposición pacífica, como Manuel Antonio de Varona y José Miró Cardona. A pesar de que Castro había firmado el Manifiesto de la Sierra, con Pazos, en marzo del 57, que proponía más o menos lo mismo que el Pacto de Miami, y de que los representantes del 26 de Julio en el exilio, Mario Llerena y Raúl Chibás, tenían instrucciones de negociar con aquellos políticos, los jefes de la Sierra montaron en cólera, reprendieron a los dirigentes del Llano y llegaron a pedir que Pazos y Rodríguez fueran declarados "traidores a la Revolución" y fusilados.

Luego de la desautorización del Pacto de Miami, por Fidel Castro, el 14 de diciembre de 1957, esto escribía el Che Guevara a Ramos Latour:
(Ernesto ¨Che¨ Guevara en la Sierra Maestra en 1958)

Pertenezco por mi preparación ideológica a los que creen que la solución de los problemas del mundo está detrás de la llamada cortina de hierro y tomo este movimiento como uno de los tantos provocados por el afán de la burguesía de liberarse de las cadenas económicas del imperialismo. Consideré siempre a Fidel como un auténtico líder de la burguesía de izquierda, aunque su figura está realzada por cualidades personales de extraordinaria brillantez que lo colocan muy por arriba de su clase. Con ese espíritu inicié la lucha: honradamente sin esperanza de ir más allá de la liberación del país, dispuesto a irme cuando las condiciones de la lucha posterior giraran a la derecha (hacia lo que Uds. Representan) toda la acción del Movimiento. Pareciéndome imposible lo que después supe, es decir, que se tergiversaba así la voluntad de quien es auténtico líder y motor único del Movimiento, pensé lo que me avergüenzo de haber pensado.

Ramos Latour, que en octubre había subido a la Sierra a debatir la idea del Pacto de Miami con los comandantes, responde a Guevara:
(René Ramos Latour)
Supe desde que te conocí de tu preparación ideológica y jamás hube de referirme a ello. No es ahora el momento de discutir “donde está la salvación del mundo”. Quiero sólo dejar constancia de nuestra opinión, que por supuesto es enteramente distinta de la tuya. Considero que no hay en la Dirección Nacional del Movimiento ningún representante de “la derecha” y sí un grupo de hombres que aspiran a llevar adelante con la liberación de Cuba, la Revolución que, iniciada en el pensamiento político de José Martí, luego de su peregrinar por las tierras americanas, se vio frustrada por la intervención del gobierno de los Estados Unidos en el proceso revolucionario. Nuestras diferencias fundamentales consisten en que a nosotros nos preocupa poner en manos de los pueblos tiranizados de “nuestra América” los gobiernos, que respondiendo a sus ansias de Libertad y Progreso, sepan mantenerse estrechamente unidos para garantizar sus derechos como naciones libres y hacerlos respetar por las grandes potencias.
(René Ramos Latour y Fidel Castro en la Sierra Maestra)

Y agrega:

Nosotros queremos una América fuerte, dueña de su propio destino, una América que se enfrente altiva a los Estados Unidos, Rusia, China o cualquier potencia que trate de atentar contra su independencia económica y política. En cambio los que tienen tu preparación ideológica piensan que la solución a nuestros males está en liberarnos del nocivo dominio “yanqui” por medio del no menos nocivo dominio “soviético”….  En cuanto a mí, puedo decirte que me considero un obrero; como obrero trabajé hasta que renuncié a mi salario por incorporarme a las Fuerzas Revolucionarias de la Sierra, abandonando al mismo tiempo mis estudios de Ciencias Sociales y Derecho Político, que había emprendido con la esperanza de prepararme debidamente para servir mejor a mi pueblo. Soy obrero, pero no de los que militan en el Partido Comunista y se preocupan grandemente por los problemas de Hungría y Egipto, que no pueden resolver, y no son capaces de renunciar a sus puestos e incorporarse al proceso revolucionario que tiene, como fin inmediato, el derrocamiento de una oprobiosa dictadura.
Este bloguista de Baracutey Cubano agrega:
Por supuesto que las  ideas y palabras  de René Ramos Latour  tuvieron sus consecuencias:
  • Cuando subió a la Sierra Maestra solamente le dieron el grado de Capitán pese a las numerosas misiones que planeó dirigió y  participó en la clandestinidad en contra del régimen de Fulgencio Batista en contra del cuerpo armado más combativo y represivo: la Policía Nacional.  A Ramos Latour  le correspondía el grado de Comandante.
  • A su llegada a la Sierra Maestra Fidel Castro le ordenó a Ramos Latour  ocupar reiteradamente  posiciones peligrosas en los combates, mientras que él,  Fidel Castro,  estaba bien alejado de ellas en su refugio,  hasta que ocurrió lo maquiavelicamente planeado: René Ramos Latour ¨Daniel¨, el sucesor de Frank País ¨David¨ cayó muerto en combate.
Así los hermanos Castro y el Che Guevara se quitaron un muy probable escollo para sus planes futuros. Al triunfo de la Revolución, los Castro  le dieron el nombre de Ramos Latour a una fábrica de niquel; algo que han repetido con otros que se han quitado del camino...INCLUYENDO AL CHE GUEVARA.!

 Sobre el ¨golpe de Estado¨ de Fidel Castro dentro del Movimiento 26 de Julio (M-26-7)  para apoderarse de la vertiente de ¨El LLano¨  y así  mandar  en ese movimiento tanto en ¨La Montaña¨ como en ¨El Llano¨    escribo en mi artículo  LA HUELGA DE ABRIL DE 1958 UNA TRAICIÓN DE LOS COMUNISTAS Y DE FIDEL CASTRO.  La ambición personal de Fidel Castro de tener en sus manos TODO EL PODER  en esa etapa  de la lucha antibatistiana   puede ejemplificarse  también con otros muchos hechos; la orden del Che Guevara de someter bajo su mando a los alzados de otras organizaciones antibatistianas  en  las montañas de El Escambray   es otro de esos hechos.
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Tomado de http://www.diariodecuba.com

Así desapareció la democracia en Cuba

Por Dimas Castellanos
La Habana
28 Abr 2016

Un lector de este diario, al comentar el artículo "¿Diferencia de concepciones acerca de los derechos humanos?", planteó que le gustaría leer algo sobre la historia de cómo desapareció la democracia en Cuba. En respuesta a esa petición, Roberto Álvarez Quiñones escribió "Del sepelio de la democracia", al cual añado el presente artículo.

El concepto de democracia

Aunque el término etimológicamente significa poder del pueblo, la existencia y funcionamiento de la democracia requieren, entre otros, de los siguientes instrumentos, derechos y libertades:
  •     el sufragio, para designar a sus representantes
  •     la igualdad ante la ley, para competir por los cargos.
  •     el referendo, para rechazar o aprobar las disposiciones del Gobierno.
  •     el plebiscito, para aprobar o desaprobar normas como las leyes.
  •     la  iniciativa popular, para presentar proposiciones sobre temas de interés ciudadano.
  •     la revocatoria, para anular, mediante el voto, decisiones del Gobierno y destituir funcionarios.
  •     los jurados, para colaborar con el poder judicial.
  •     la separación de poderes, para evitar su concentración en una o varias personas.
  •     el multipartidismo, para poder optar entre diversas opciones y candidatos.
Para que esos instrumentos sean efectivos, el pueblo tiene que gozar de las libertades de opinión, expresión, reunión y asociación. Las mismas sirven de fundamento a los derechos políticos, económicos, sociales, culturales, ambientales y de información. Esos  requerimientos, refrendados constitucionalmente, conforman la base del Estado de derecho que permite al pueblo ser agente activo del poder.

Antecedentes

Los gérmenes de la democracia en Cuba se esbozaron en la Constitución de Guáimaro;  tomaron cuerpo con las libertades de prensa, de asociación y de reunión contenidas en el primer artículo del  Pacto del Zanjón; y fueron ampliadas en la Constitución de 1901, la cual añadió instrumentos claves como el hábeas corpus y la separación de poderes.

Luchas obreras, antiraciales, estudiantiles, campesinas, femeninas y políticas, escenificadas por el asociacionismo, lograron conquistas como la jornada de ocho horas, la autonomía universitaria, el voto femenino,  el derrocamiento del Gobierno de Gerardo Machado, la Asamblea Constituyente de 1939 y la Constitución de 1940.

Esta última, en su artículo 37 legalizó la formación y existencia de organizaciones políticas contrarias al régimen de gobierno representativo; en el artículo 40 legitimó la resistencia para la protección de los derechos individuales (esgrimido por Fidel Castro durante el juicio del Moncada); el 87 reconoció la legitimidad de la propiedad privada en su más amplio concepto de función social; y el 97 instituyó el "sufragio universal, igualitario y secreto" a partir del cual la mujer cubana pudo ejercer el derecho al voto.

Con esa base democrática, el pueblo eligió para presidentes a Fulgencio Batista Zaldívar en 1940, a Ramón Grau San Martín en 1944 y a Carlos Prío Socarrás en 1948. Sin embargo, el aumento del costo de la vida, junto a la corrupción político-administrativa y el crecimiento del pandillerismo durante los gobiernos auténticos, crearon la  ingobernabilidad que condujo al golpe militar que interrumpió el orden constitucional en marzo de 1952.

Entre las múltiples respuestas a ese golpe, sobresalieron dos: la primera, encabezada por Fidel Castro, se hizo pública el 26 de julio de 1953 con el asalto al cuartel Moncada; la segunda, tomó cuerpo en enero de 1954 con el Movimiento de Resistencia Cívica encabezado por José Miró Cardona.

Para legitimarse, Batista convocó a "elecciones" en 1954, en las que fue ratificado como presidente. En febrero de 1955, al tomar posesión, restableció la Constitución de 1940 y otorgó amnistía a los prisioneros políticos, entre ellos a los asaltantes del Moncada.

Durante la lucha contra la dictadura batistiana, Frank País García, jefe de Acción y Sabotaje del M-26-7, le propuso a Fidel Castro conformar un gobierno provisional con participación de figuras del Movimiento de Resistencia Cívica. Con ese fin se celebró una reunión en la Sierra Maestra en julio de 1957 con Raúl Chibás, presidente del Partido Ortodoxo y Felipe Pazos, expresidente del Banco Nacional de Cuba, en la que se suscribió el "Manifiesto al Pueblo de Cuba".

Tres meses después, Felipe Pazos y los miembros del M-26-7 Léster Rodríguez y Jorge Sotús, en reunión con asociaciones cívicas del exilio suscribieron el "Pacto de Miami", en el que señalaba "la forma en que se debía conducir la Revolución, y el programa político que se pondría en práctica después del triunfo".

La dirección del M-26-7, que no aceptó el Pacto, dio las siguientes respuestas:
  •     En carta del 14 de diciembre de 1957 Fidel Castro comunicó a los firmantes que lo importante "no era la unidad en sí, sino la base sobre la cual se sustentaba esa unidad".
  •     El 3 de mayo de 1958, en Alto de Mompié,  Sierra Maestra, se acordó aplicar una política de mando único centralizada para la cual Fidel fue nombrado secretario general del Ejecutivo del M-26-7 y comandante en jefe de todas las fuerzas revolucionarias.
  •     El 20 de julio de 1958 convocó una reunión en Venezuela con representantes de varias organizaciones en el exilio, donde se creó el Frente Cívico Revolucionario "Pacto de Caracas".
  •     Y el 11 de agosto de 1958, en Miami, se designó a José Miró Cardona como coordinador del Frente Cívico Revolucionario y se aprobó la candidatura de Manuel Urrutia Lleó para presidente provisional de Cuba.
Después del triunfo revolucionario

El 1 de enero de 1959, al triunfar las fuerzas rebeldes, Manuel Urrutia asumió la presidencia. Al día siguiente, violando la Constitución de 1940 —que establecía que el presidente de la República era el jefe supremo de las Fuerzas de Tierra, Mar y Aire— declinó esa jefatura a favor de Fidel Castro. El 3 de enero se conformó el gabinete gubernamental integrado por reformistas, conservadores y revolucionarios, y José Miró Cardona ocupó el cargo de primer ministro.

La revolución, convertida en fuente de derecho, el 7 de febrero sustituyó la Constitución de 1940 por la Ley Fundamental del Estado Cubano, que confirió al primer ministro las facultades del presidente, sin necesidad de ser electo y al recién creado Consejo de Ministros las funciones del Congreso, sin división de poderes.  El 13 de febrero José Miró Cardona renunció y el 16 de ese mismo mes Fidel Castro ocupó el cargo de primer ministro.

Los mandatos de gobernadores, alcaldes y concejales fueron extinguidos, los órganos judiciales disueltos, los magistrados y jueces separados de sus cargos y la división de poderes eliminada y los miembros del primer gabinete procedentes del Movimiento Cívico fueron sustituidos en sus cargos.

Las contradicciones entre Manuel Urrutia —enemigo del comunismo— y Fidel Castro se agudizaron en los primeros meses hasta que, el 17 de julio de 1959, Fidel renunció al cargo, lo cual forzó a la renuncia del presidente y el regreso de Fidel como primer ministro.

Desaparecidos los partidos tradicionales, el Directorio Revolucionario 13 de Marzo, el Partido Socialista Popular y el M-26-7 conformaron en 1962 las Organizaciones Revolucionarias Integradas (ORI), cuya dirección, después de destituir a Aníbal Escalante, fue asumida por Fidel Castro. En enero de 1963 las ORI se convirtieron en el Partido Unido de la Revolución Socialista, del cual surgió en 1965 el actual Partido Comunista de Cuba (PCC). A partir de ese momento, los cargos de comandante en jefe de las Fuerzas Armadas, jefe de Gobierno y secretario del único partido quedaron concentrados en una sola persona. La promesa de celebrar elecciones se convirtió en la consigna  "¿Elecciones para qué?", y la democracia recibió el tiro de gracia.

El 22 de enero de 1959 la Central de Trabajadores de Cuba (CTC) fue sustituida por la CTC-Revolucionaria. La  diversidad de asociaciones juveniles, femeninas, campesinas y de empleadores, se redujeron a la Unión de Jóvenes Comunistas (UJC), la Federación de Mujeres Cubanas (FMC) y la Asociación Nacional de Agricultores Pequeños (ANAP). El resto desapareció y se crearon otras subordinadas al PCC.

La autonomía universitaria, refrendada en el artículo 53 de la Constitución de 1940, dejó de existir. La prensa escrita, radial y televisiva, la enorme red de cines, la producción editorial y las instituciones culturales pasaron bajo el control del PCC. La sociedad cubana quedó huérfana de asociaciones autónomas y espacios cívicos, y acotada por el discurso de Fidel Castro en junio de 1961: "Dentro de la Revolución todo, contra la Revolución nada". De forma paralela, la propiedad sobre los medios de producción se fue concentrando en manos del Estado hasta el golpe final con la Ofensiva Revolucionaria de 1968.

Como los conflictos entre Estados tienden a desmovilizar los conflictos al interior de los Estados, la confrontación con Estados Unidos facilitó  el desarme de la democracia, pero no fue su causa, pues el desmontaje comenzó antes de la ruptura de las relaciones diplomáticas.

La forma en que se produjo la desaparición  de la democracia en Cuba demuestra que a pesar de los avances obtenidos hasta 1952-1959, la formación cívica de los cubanos no llegó a alcanzar el grado de madurez necesario para impedir la pérdida de la democracia. Una enseñanza dura y dolorosa, que indica la importancia que revisten instrumentos, derechos y libertades que permiten al pueblo ser agente activo del poder.
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LA HUELGA DE ABRIL DE 1958 UNA TRAICIÓN DE LOS COMUNISTAS Y DE FIDEL CASTRO

Por Pedro Pablo Arencibia


En enero de 1958 el dictador Fulgencio Batista había restaurado después de un breve tiempo, las garantías Constitucionales en el país pese a la actividad subversiva existente. Según se lee en el libro oficialista En el último año de aquella República del autor Juan J. Abreu (un exoficial del MININT y funcionario entonces del Departamento América del Comité Central del Partido Comunista de Cuba en esos años ochenta en que fue publicado dicho libro en Cuba), Batista hizo ciertos cambios en su gabinete, compulsado por ciertas fuerzas políticas nacionales y extranjeras y hasta por el propio Nuncio, Monseñor Centoz, que conllevara a una nueva imagen del régimen y a una solución no violenta a la situación política del país. En ese libro se lee que Batista en marzo de 1958 le propuso al Movimiento 26 de Julio que participara como un partido político en las próximas elecciones del 1 de junio de 1958 junto a los otros partidos. Fidel Castro se negó alegando que esa proposición era una trampa de Batista. Los que hemos padecido la tiranía Castrista este medio siglo, sabemos que la verdadera razón de la negativa de Fidel era que no quería Poder, sino TODO el Poder y de manera vitalicia.

Esas elecciones generales eran las siguientes a las elecciones efectuadas el 1 de noviembre de 1954 en las que que triunfó Batista cómoda pero de manera ilegítima por ir al retraimiento sus rivales políticos, siendo el último en retirarse de la contienda, el último día antes de las elecciones, el ex presidente Ramón Grau San Martín, quien planteó que las autoridades practicaban el acoso y la persecución de sus partidarios; algo por lo que anteriormente habían pasado los batistianos en sus campañas políticas cuando el autenticismo estaba en el poder. Por cierto, algunos partidarios de Batista le habían aconsejado a Batista después del Golpe de Estado del 10 de Marzo de 1952, que para mostrar su espíritu democrático, convocara a elecciones por propia iniciativa; otros consejeros le habían dicho que esperara a que la Oposición le pidiera que hiciera elecciones para que no hubiera retraimiento. Batista se fue por la primera variante tan pronto como el país se normalizó después de la neutralización de las primeras conspiraciones y del asalto al Cuartel Moncada. Batista tomó posesión, el 24 de febrero de 1955 y restableció la Constitución y otorgó amnistía a todos los prisioneros políticos y en particular a los Moncadistas, pese, según se dice pero algunos niegan, al voto en contra en la Cámara Baja del excuñado y ex amigo cercano de Fidel Castro, el Dr. Rafael Díaz-Balart y en la Cámara Alta o Senado, del voto en contra del Senador Santiago Rey Pernas.

( Acción terrorista del M-26-7 en una tienda )

Pero volvamos a las elecciones del 1 de junio de 1958. Para evitar que esas elecciones se efectuaran, el Movimiento 26 de Julio, incrementó sus sabotajes y asesinatos; el régimen respondió con sus sangrientas represalias; esto trajo como consecuencia la suspensión en marzo de 1958 de las garantías Constitucionales y el aplazamiento de las elecciones. Las indicaciones para ese incremento de las acciones por parte del M-26-7 están dadas por Fidel Castro en su Manifiesto del Movimiento 26 de Julio Al Pueblo, del 12 de marzo de 1958, el cual también está firmado por Faustino Pérez.

Fidel Castro en dicho manifiesto plantea, según Carlos Márquez Sterling en http://cuba1952-1959.blogspot.com : que todas las fuerzas obreras y estudiantiles de la isla fueran a una huelga general, que sería apoyada militarmente por el Ejército Rebelde. Este manifiesto prohibia los viajes de cualquier tipo en la provincia de Oriente desde el 1 de abril, y anunció que los rebeldes abrirían fuego sin advertencia previa a cualquier vehículo que violara esa disposición. Asimismo, decretó que todos los pagos al gobierno debían de cesar, y que quien hiciera los pagos al gobierno, incluido los impuestos o tasas, sería considerado un traidor antipatriota y culpable de un acto contrarrevolucionario. A los que que trabajaran en el gobierno en los puestos administrativos o en los tribunales se les ordenó a renunciar. A los militares se les advirtió que serían juzgados como criminales, a menos que desertaran o se unieran al Ejército Rebelde. El manifiesto terminaba pidiendo que la gente diera su apoyo a la campaña de exterminiar a todos aquellos que sirvieran a la tiranía con las armas, declarando que a partir del 5 de abril comenzaría una guerra total y que tendrían la necesidad de aniquilarlos a donde quiera que estuvieran, como los peores enemigos de la libertad y la felicidad.

La Huelga del 9 de Abril fracasó producto de que el movimiento obrero como casi siempre ocurrió, salvo excepciones muy notables, se mantuvo ajeno a la lucha contra Batista, al igual que grandes sectores del campesinado. La Central de Trabajadores de Cuba estaba controlada, por Eusebio Mujal, un excomunista, que estaba al lado de Batista desde 1952. Además, de que el apoyo del Ejército Rebelde fue bien discreto en todo el país; Fidel varios años después del triunfo de 1959 , ha dicho que él no estaba de acuerdo con esa huelga pero que dio órdenes para apoyarla; parece que esas órdenes las dio con bastante tibieza y desgano pese a que él había sido el principal promotor de la misma desde finales de 1957. Roberto Solera ha escrito una gran verdad en unas observaciones que le hizo a un artículo aparecido en la revista digital Cuba Nuestra.nu: ¨ La huelga fracasó por razones totalmente ajenas al apoyo o no del PSP que no tenía fuerza alguna como grupo revolucionario.¨. En http://www.po.org.ar se lee : ¨El retroceso del PSP en el movimiento sindical era imparable: en el último congreso de la CTC antes del golpe de 1952, el PC dirigía sólo 20 de los 300 sindicatos representados ¨. Pero se puede decir más, el Partido Socialista Popular boicoteó La Huelga del 9 de Abril.

El Partido Socialista Popular en el manifiesto de 12 de abril de 1958, condenó la fracasada huelga de 6 de abril de 1958, llamándola «llamamiento unilateral». El 28 de junio de 1958, El Comité Nacional del PSP, en manifiesto suscrito por Juan Marinello y Blas Roca, , pedían «unas elecciones limpias y democráticas para desembarazarse de Batista», sin embargo, ya desde abril de 1958 se había fundado por Félix Torres, el destacamento guerrillero Máximo Gómez, del Partido Socialista Popular, en las montañas de Yaguajay (mal armado y con muy pocas y pequeñas acciones combativas hasta casi el final de la guerra), y en julio de 1958 subía a la Sierra Maestra el destacado líder comunista Carlos Rafael Rodríguez para apoyar a Fidel Castro . En definitiva, el PSP jugaba con varias cartas para al menos salir ganando parcialmente con alguna de ellas.
Sobre las causas del fracaso de la Huelga del 9 de Abril, Faustino Pérez en http://bvs.sld.cu escribe:

¨Al analizar los factores del fracaso, llegamos a la conclusión de que no son imputables al pueblo y ni siquiera a la organización, sino a lo siguiente:

a) Falta de clima previo, que debió ser producido por una serie de hechos violentos que hicieran que el paro no fuera mas que la culminación lógica del mismo.

( Fidel Castro y Faustino Pérez )

b) Método inadecuado para la convocatoria. Por querer mantener en secreto la fecha; para evitar que la dictadura tomara medidas especificas, no pusimos nuestros cuadros organizados a funcionar para que la consigna fuera llevada a todos los sectores y personas, creando con ese solo hecho cierta agitación y expectación indispensables.
c) La escasa intensidad que presentó el sabotaje eléctrico y de las plantas de radio, cuando se esperaba la supresión total de ambos servicios.
d) La actitud un poco cerrada que se mantuvo frente a la posibilidad de coordinación o colaboración por parte de otros factores.
A nuestro criterio, todos estos factores sumados tuvieron mucho que ver en este fracaso momentáneo del movimiento de huelga en La Habana.

En cuanto al resto de las provincias, hubo bastante respuesta en algunas, y en otras, como Oriente, la cosa fue casi total. Allí, y también en lugares de Las Villas y Pinar se mantiene e incrementa la lucha de guerrillas además de las columnas ya bien nutridas de las montañas orientales (...).

Si esa apreciación hecha en el 58 añadimos la precariedad de las armas disponibles, la no llegada de otras en las fechas previstas y el profundo quebranto recién sufrido por el Movimiento en La Habana por la caída de cuadros fundamentales de la organización como Gerardo Abreu "Fontán", Sergio González, Arístides Viera y muchos otros, así como la débil gestión y voluntad unitaria del FON, tendremos, a nuestro juicio, las causas fundamentales de aquella trágica derrota (...). ¨

Hasta aquí la enumeración de las causas por parte de Faustino Pérez. Ahora bien, yo me pregunto ¿ Entonces por qué hacer ese llamado frenético el 12 de marzo para una huelga con menos de un mes para su preparación y ejecución ?. Mi respuesta es que Fidel Castro estaba muy preocupado porque el triunfo de la revolución no pasara por sus manos y llegara a las manos de los combatientes ¨del Llano ¨ o a los integrantes de la Resistencia Cívica (ambos grupos con ideología burguesa según el Che Guevara) o a otro grupo que llevara también la lucha, antibatistiana, o que quizás se llegara a una solución electoral con un nuevo gobierno de transición, lo cual invalidaría la lucha llevada a cabo hasta ese momento.

( René Ramos Latour )

En ese mismo artículo Faustino Pérez escribe sobre el apoyo del Ejército Rebelde a la mencionda huelga:

¨Sin contar las numerosas acciones de los frentes guerrilleros en apoyo a la huelga, que incluyeron la intrépida presencia de Camilo Cienfuegos en los llanos del Cauto, podemos mencionar como hechos mas significativos a través del país: el asalto a las emisoras nacionales y la transmisión por sus canales del llamamiento a la huelga general revolucionaria, el asalto a la armería de La Habana Vieja, la voladura de registros de electricidad, los paros y sabotajes en varias terminales del transporte, la quema de gasolineras y de vehículos, la interrupción del transito de entrada y salida de la capital, los sabotajes, acciones y paros en Guanabacoa, el Cotorro, Madruga, el asalto a la emisora de Matanzas dirigido por Enrique Hart, el descarrilamiento de trenes en Jovellanos, el ataque al cuartel de Quemado de Güines y la interrupción de la Carretera Central en Manacas, las acciones del Condado en Santa Clara, la paralización y el dominio absoluto de Sagua la Grande, el asalto y sabotaje a la planta eléctrica de Vicente en Ciego de Ávila, acciones diversas en Camagüey, y la paralización prácticamente completa de todo Oriente por la acción combinada de las fuerzas guerrilleras y de la clandestinidad, incluido el ataque al Cuartel de Boniato por las milicias de Santiago de Cuba dirigidas por René Ramos Latour, "Daniel", sustituto de Frank en la Jefatura Nacional de Acción en la Sierra Maestra durante el ultimo combate del Movimiento, que después cayo heroicamente contra la ofensiva de la tiranía. ¨

( Resultado de un sabotaje del M-26-7 en en la distribución de gas ¨ de la calle ¨ en La Habana )

Como hemos leido, Faustino Pérez enumera con sumo detalles las acciones llevadas a cabo por el M-26-7 ¨del LLano ¨ pero con respecto al apoyo de Fidel Castro y su ejército a la huelga, sólo nombra, lo que siempre se nombra en las clases y los textos oficialistas: la presencia de Camilo Cienfuegos y parte de su tropa en las llanuras del Cauto.
Si bien la huelga fue un fracaso en su objetivo de derrotar a Batista, para Fidel Castro fue una victoria ya que muchos de los líderes del M-26- 7 de la lucha en las ciudades y pueblos o sea, ¨del Llano¨ fueron muertos ( fueron más de un centenar los combatientes caidos y entre ellos Marcelo Salado, Jefe de Acción en la capital ), y el M-26-7 de ¨la montaña ¨, se impuso entre esas dos fuerzas. Debo señalar que muchos de los combatientes ¨del Llano ¨ eran personas anticomunistas y de extracción de clase media con cierta cultura que no les permitía ser engañados tan facilmente como los campesinos de tierra adentro. El 3 y 4 de mayo de 1958, en Altos de Mompié, la Dirección Nacional del M-26-7 se reunió (Fidel Castro, René Ramos Latour, Faustino Pérez, Marcelo Fernández, Vilma Espín, Haydeé Santamaría, David Salvador, Ñico Torres, Celia Sánchez y Luis Buch), así como el Che Guevara, que había tenido ciertos roces con Ramos Latour por sus diferencias ideológicas y la arrogancia del argentino.

Sobre esos roces y las diferencias ideológicas e dentro del M-26-7, el destacado historiador Rafael Rojas en su artículo El Crimen de un Pacto escribe los siguientes cinco párrafos :
¨
En una carta del 31 de agosto de 1957, Guevara proponía a Fidel que, para evitar que ''lidercillos de baja calidad moral e intelectual trataran de suceder a Frank'', se enviara a Santiago a un hombre de la Sierra como Raúl, Almeida, Ramirito o él mismo. Varias semanas después, comenzó un intercambio epistolar sumamente tenso entre el propio Guevara, Fidel y Raúl Castro, de un lado, y Ramos Latour, del otro, en el que los primeros acusaban a este último de haber ''abandonado'' a la Sierra y de confiar en pactos con los ''politiqueros'' de la ortodoxia y el autenticismo.

Daniel se defendió en su correspondencia y durante una visita a la Sierra, en octubre de 1957, aduciendo siempre que la ''lucha no debía circunscribirse única y exclusivamente a las montañas''. La polémica con Guevara llegó a niveles de gran intensidad retórica e hizo evidente, desde entonces, que el comunismo de Guevara y la socialdemocracia de Ramos Latour eran dos ideologías en pugna por el futuro de Cuba. No hubo otro momento en que aquel conflicto, que sólo habría tenido solución en una Cuba socialdemócrata, quedara más claramente expuesto.

En una carta del 14 de diciembre de 1957, Guevara escribía a Daniel: ''Pertenezco por mi preparación ideológica a los que creen que la solución de los problemas del mundo está detrás de la llamada cortina de hierro y tomo este movimiento como uno de los tantos provocados por el afán de la burguesía de liberarse de las cadenas del imperialismo''. Más adelante, confesaba que se ''avergonzaba'' de haber pensado que Fidel era un líder de derecha --``lo que ustedes representan''--, ya que la reacción de Castro contra el Pacto de Miami lo había convencido de que éste estaba ``por arriba de su clase''.

Daniel responde a Guevara el 18 de diciembre de 1957: ''Los que tienen tu preparación ideológica piensan que la solución a nuestros males está en liberarnos del nocivo dominio yanqui por medio del no menos nocivo dominio soviético''. En aquella misma carta, Ramos Latour agregaba que la ideología del Movimiento 26 de Julio se inspiraba en el pensamiento político de José Martí, que consistía en hacer de Cuba un país democrático y próspero, pero con justicia social, y que los pactos con otras fuerzas opositoras eran necesarios y saludables.

El creciente rechazo de los jefes de la Sierra a los líderes del llano no tenía que ver, fundamentalmente, con la queja de que no llegaban recursos, que nunca dejaron de enviarse, sino con la política de entendimiento con los dos principales partidos de oposición --el Ortodoxo y el Auténtico-- y de diálogo permanente con diplomáticos norteamericanos. Armando Hart, que presumía de su radicalismo, escribió en una carta del 16 de octubre a Castro: ``He estado en contacto con círculos íntimos de la embajada [...] Muchas personas vinculadas a nosotros, pero que no aparecen como tales, fueron a conversaciones con el propio embajador''. ¨

En esa reunión de Altos de Mompié los errores cayeron fundamentalmente en Faustino Pérez y en David Salvador y el grupo de Fidel Castro tomó ya para siempre el mando de ese movimiento, subordinado de hecho al movimiento clandestino del M-26-7 a sus órdenes poniendo al frente de los mandos provinciales a individuos de su confianza, aunque no fueran los más capaces.

Como último detalle apuntaré, que René Ramos Latour ¨Daniel ¨con méritos más que suficientes para tener el grado de Comandante, fue ascendido sólo a capitán del Ejército rebelde y mandado a cumplir multiples arriegadas misiones, hasta que cayó en combate.

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