BARACUTEY CUBANO

Baracutey Cubano, decano de la blogósfera militante, cumple seis años

Homenaje abicueril al colega titular Pedro Pablo Arencibia


Por Jorge A. Pomar, Colonia


Un millón de colegiales gracias, además, por desempolvar también, al pie del post con la entrevista de Armando de Armas sobre la efemérides, ese añejo comentario abicueril, que afortunadamente mantiene toda su vigencia al cabo de años de intercambios colegiales no siempre del todo consonantes entre nosotros dos.

Conservar nuestra amistad a pesar de no estar siempre de acuerdo en todos los enfoques --desacuerdo que nunca han afectado a unos principios y finalidades entrambos aún compartidos--, no es sólo una prueba de civilidad y camaradería en los tiempos de ojerizas y bretes que corren, sino también de cordura y cabal espíritu democrático en medio de un ambiente de egolatría, bajeza y mezquindad biránicas generalizadas en sendas cochambres culturales a una y otra orilla de la ciénaga criolla.

PPA.- ...Baracutey Cubano ayuda a que aquellos que no tienen mucho tiempo para estar conectados en Internet (como sucede para la inmensa mayoría de los cubanos de la Isla, los cuales tienen que navegar furtivamente ) tengan disponible un compendio de las informaciones y artículos más importantes que diariamente aparecen en Internet sobre la realidad cubana. Baracutey Cubano fue creado, entre otras razones, para ayudar a romper el bloqueo informativo que le tiene impuesto la tiranía al pueblo cubano que sobrevive en la Isla y para que los cubanos que viven en el exterior tengan a mano una modesta pero atractiva compilación o antología diaria sobre el tema cubano que les ahorra tiempo y esfuerzos, acompañada de la atractiva utilización de los recursos de multimedia, como son videos, de lo cual Baracutey Cubano fue uno de los pioneros dentro de las bitácoras en español.

Pues, como te aclaré entonces, si bien agnósticos irreductibles por lección de la vida ya desde mucho antes de militar en el PCC, nos considerábamos ateos vocacionales por los motivos de cuna que se pueden leer en la "Presentación" de este blog ahí al lado), el Abicú y su Alter Ego no ocultan ni su pasado de marxista conflictivo, que no sienten ninguna necesidad de edulcorar aquí, ni su apego contemplativo a las raíces judeo-cristianas de Occcidente.

De hecho, nuestro errático instinto de conservación se resiste a rendirse a evidencias en contrario cada vez más enajenantes, burlonas y deprimentes. La penúltima de ellas, tan espectacular (¡tremendo vacilón!) como didáctica, fue el balde de agua fría que les vertió en la mollera a sus ingenuos benefactores miamenses el desaprensivo hermano de nuestro muy imaginario albañil mártir de Banes. (Aparte del encanto y la alegría por el mal ajeno que le produce el personaje a mi luciferino Alter Ego, reproduzco ambos vídeos, seguramente ya vistos hasta la saciedad por el lector adicto al culebrón leal-disidencial, atendiendo a su inusitado valor didáctico y al inmenso placer que me causa a mí mismo volver a escuchar la lección magistral del ex guardia de seguridad.) Por un lado, no puedo menos que agradecerle Rogelio Zapata Tamayo, hermano del difunto ex "Digno Casco Blanco", el brutal arranque de sinceridad. Y por el otro, a nuestra Máter Dolorosa su elocuente respecto a los móviles terrenales de esa Sagrada Familia "Palestina", que coinciden punto por punto con los de la inmensa mayoría de los súbditos biránicos en fuga.

A saber, mientras nuestros cubanólogos insisten en pedirle peras al olmo, nuestros escaldados coterráneos responden más bien al imperativo categórico del Primum vivere ("Lo primero es vivir"). O sea, tratan de sobrevivir individualmente al naufragio nacionala toda costa. Un principio vital que, lejos de equivaler a error garrafal o pecado capital, es en realidad el único fundamento sólido sobre el cual, dejando a un lado las utopías neoplatónicas posmodernas, podríamos erigir a largo plazo nuestra "ciudad sobre la colina", el país de jauja idóneo para la idiosincrasia hedonista de nosotros los cubanos.

Así, pues, en el fondo ese despectivo, ingrato, silvestre Rogelio es nuestro semejante. Y sus desplantes, sin duda el verdadero testamento del evangelísimo Orlando. "Nuestros reyes mediáticos están desnudos", he ahí, sea cual fuere en verdad la intención real de su chivateo, la quintaesencia del rústico mensaje voceado en la Capital del Exilio por ese jíbaro oriental.

Por cierto, sospechosamente similares al fetecún orquestado en España por nuestros "licenciados extrapenales", quienes, según Laura Pollán y Bertha Soler, voceras oficiales de las Damas de Blanco, jamás habrían sido engañados por el alto clero habanero ni fmucho menos forzados al destierro, como aún alegan. ¿Mero azar concurrente? [Cuadro de al lado: Oskar Herrfurth, pintor e ilustrador alemán (1862-1934), Das Schlaraffenland (El país de Jauja), óleo sobre lienzo. Tomado del GoetheZeit Portal.]

Al margen del sinfín de rocambolescos entuertos actuales, la polis futura que todos deseamos tampoco tendría que estar necesariamente reñida con la fe metafísica ni la doctrina martiana sobre el "mejoramiento humano". Antes al contrario. Justo por no querer reconocer semejante perogrullada existencial, a partir de nuestro promisorio debut colectivo en la Red de Redes nos hemos venido comportando invariablemente como la clásica piel de zapa balsaciana.

El exceso de mala y buena fe, de maniqueísmo obsesivo-compulsivo que propiciara la apoteosis de la muy gansteril dinastía rupestre de Birán no sólo pasa factura sino que, como una de aquellas maldiciones hereditarias de la mitología grecorromana, tiende a perpetuarse e incluso a crecer, como se puede apreciar en el cinismo de las nuevas generaciones y en las fulastrerías del sedicente liderazgo opositor tanto en la Isla como en la Diáspora.


Cada vez se hace más obvio que sus únicos móviles reales son la inmunidad penal frente a la gendarmería, las poses beatíficas de cara a la galería exterior, los galardones internacionales y, sobre todo, la rebatiña por los subsidios en divisas. Y para dorarnos el bolo fecal, a pesar de nadar todos explícitamente a favor de la corriente raulista, simulan rivalidades doctrinarias (ahora entre el Santuario del Roque y la Gruta Laica del Cerro) que nunca pasan de los ya tradicionales bretes y rencillas personales.

En la mejor de las hipótesis escépticas porque, aquí internós, tengo para mí que la más verosímil es también la peor. A saber, un burdo pero –dado el ambiente de milagrería milenarista en que nos hemos abismado– eficaz rejuego contrainteligente de la Gestapo Biránica para, por un lado, mantener en el candelero a sus histriones favoritos, y por el otro inducir a los crédulos incorregibles, que son legión entre nosotros, a tomar partido por una u otra caterva de impostores profesionales.

Pero ahí vamos, imperturbablemente de la ceca a la meca y de meca a la ceca. A tientas, pagandofalsas promesas de rodillas por el “camino del pueblo” a la furnia matancera del Roque, de la mano del Infante Paellá y el Beato Bistec. Ambos postulados para el Nobel de la Paz de los Sepulcros; el primero por no haber pasado nunca por el “Tanque”; el segundo, dizque seviciado por la inaudita osadía de pasarse –suponiendo mínimamente cierto el cuento de la celda-gaveta narrado por su consorte en Praga, que concuerda mal con el saludable aspecto de su marido al salir del Combinado del Este-- la estancia penitenciaria entera recitando salmos.

Efecto palpable: el lógico pero inconfeso desaliento de la menguante militancia anticastrista creíble, acoplado a un creciente choteo nacional e internacional de toda la oposición en su conjunto, que es lo que buscan, y consiguen una y otra vez con pasmosa facilidad, todos esos esperpentos sacramentales impunemente orquestados por los susodichos comesantos y sus émulos neogeneracionales.


Del citado comentario abicueril ibídem (1).- ...puesto a elegir culturalmente entre las diversas ofertas eclesiásticas de nuestros días, me decanto sin complejos por la cristiandad. Es más, doy por sentado que la crisis de la civilización occidental no se debe tanto al fallo por anacronismo, intransigencia o babilonización del Vaticano, como al éxodo masivo de fieles de clase alta y media portadores de dogmas cristianos afines al marxismo. Otro tanto ocurre con nuestros intelectuales, que son los clérigos laicos de esa caudalosa corriente errática, extraviada. Desde mi punto de vista, esa falsa defección religiosa del confuso movimiento social que ha dado en llamarse "progresía", principal culpable de la aguda crisis moral de Occidente, equivaldría a un último cisma protestante de corte posmoderno...

La causa eficiente de la actual fenomenología hagiográfica negativa, que tan irresistiblemente nos compele a buscar héroes y mártires a nuestra imagen y semejanza, habría que ir a buscarla precisamente en cierta notoria, contumaz renuencia del cubano a ajustar cuentas con el propio pasado personal. En ejemplar, paradigmático contraste, una simple retrospectiva a lo largo de estos seis fructíferos años de Baracutey Cubano, salta a la vista que a la postre, en paz con su historial y fiel a su credo personal, el titular siempre acaba siendo mucho "más amigo de la verdad que de Platón".

Algo que, por desgracia, no se puede afirmar sin más de cualquier veterano de una blogósfera militante regida por el aforismo más cainita del repertorio romano: "Tu muerte me beneficia". Con todo, como bien aconseja el refrán criollo, "Mejor solos que mal acompañados", porque cero es más que minus. Razón de más, estimado colega, para seguir queriéndote, apreciando tus análisis y deseándote nuevos éxitos. [Cuadro de abajo: Jean Lievens, Caín matando a Abel, talla en madera, 1640, Rijksmuseum de Amsterdam.]

Del citado comentario abicueril ibídem (2).- ...De ahí que, siendo aún militante del PCC pasara un cursillo de cristología con un sacerdote español en la Iglesia de San Juan de Letrán; disfrutara de las visitas espirituales de otro prelado español en la prisión de Ariza; y me crea uno de los pocos criollos capaces de disertar sobre Martín Lutero, Tomás de Aquino, Pelagio, el persa Mani, las herejías cátaras, San Agustín, la dicotomía presdestinación-libre albedrío, la paradoja del rol positivo de Borgias y Médicis durante el Renacimiento.

Temas apasionantes e instructivos mucho más actuales de lo que se suele creer. Igual he leído la Vulgata en latín, la Biblia de Lutero en alemán, los evangelios apócrifos, etc. Por tanto, acepto y admiro el credo cristiano, a condición de que, como en tu caso particular, sea auténtico y no una conversión de última hora para lavarse el cerebro de cara al sufrimiento del prójimo en la Isla, un "acordarse de Santa Bárbara sólo cuando truena".

Y conste que, si no le trato aquí de "hermano" o "amigo" acorde a la clase de afectos que suelen inspirarme la ternura y fairness de Pedro Pablo Arencibia Cardoso, criollo chévere, baracutey donde los haya, no se debe tanto al desconocimiento personal como al hecho cierto de que hasta la fraternidad y la amistad nos la han jineterizado las proactivas, fantasiosas, virulentas, faranduleras legiones de sicofantes, simoniacos y fariseos al deservicio de nuestra aperreada Causa Común las 24 horas de sus sibaríticas jornadas, dizque consagradas a menesteres exclusivamente patriótico-filantrópicos. Ya sea en la Isla o en la Diáspora: "Tanto monta, monta tanto" que hasta el sentido del humor nos hemos dejado a lo largo del desangelado, tortuoso "camino del pueblo". Es que el sentido común y, sobre todo, la honestidad a carta cabal tampoco pagan en el multitudinario bando microfraccionario del anticastrismo de pandereta y timbales mambises. Por saberlo tú y yo...

Un abrazo fuerte desde Colonia Agripinensis,
El Abicú
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Comentario del Bloguista de Baracutey Cubano.

Gracias por las felicitaciones al blog Baracutey Cubano.

Realmente sería bueno que siguiera más este blog para que se percatara de cual es la línea de este blog y de su Editor. En su comentario también hubiera sido bueno que claramente separara lo que corresponde a este artículo y lo que corresponde a otros artículos.

No ataco a nadie pero sí doy mi opinión ( a lo cual todos tenemos derechos), es mi costumbre que cuando doy mi opinión la acompañe de los argumentos sobre la cual la emito. Quizás usted se refiera a mi Nota del Bloguista que aparece en el artículo de Dionisio de la Torre en el que él escribe sobre las razones por la cual él no firma el documento El Camino del Pueblo; en caso de que usted se refiera a esa nota , los argumentos fundamentales están en los enlaces o ¨links¨. No hablo en mi nota explícitamente de nadie y si usted ha pensado en Payá o en Biscet es porque sus razones tendrá. Por cierto, Biscet no ha firmado El Camino del Pueblo y ha dado sus argumentos en un lenguaje tan fuerte que ha provocado más divisiones en la Oposición antiCastrista de dentro y de fuera de Cuba sobre ese documento, que las que pueden provocar mi modesta Nota del Bloguista, salvo que los argumentos que he dado sean muy fuertes y difíciles de rebatir; debo de aclarar que antes de que Biscet expresara su opinión ya existián divisiones relacionadas con ese documento.

No creo en vacas sagradas y todos somos susceptibles de ser criticados y el que no pueda resistir el calor que no se meta a cocinero y mucho menos a político. No deseo otorgar por callar y no quiero que nuestro pueblo repita la historia. TODOS tenemos derecho a opinar independientemente si en ese momento estamos en el terreno o en las gradas; es bueno recordar que muchos de los que hoy estamos en las gradas estuvimos en el terreno y no teníamos siquiera un guante que nos protegiera a la hora de atrapar la pelota, como pudieran ser un reconocimiento internacional o un premio destacado. Además, sin público en las graderías es difícil que se pudiera llevar a cabo un juego de pelota de cierto nivel, salvo que sea un ¨juego de pelota de manigua¨en que no se decide nada.

Un saludo y gracias por leer a BC y dejar su comentario.

En esta Nota del Bloguista primeramente mostraremos que la República de Cuba no es soberana. En la segunda parte de la nota compararemos la censura batistiana y la censura Castrista.

Tomado de http://es.wikipedia.org

República (del latín res publica, «la cosa pública, lo público»), en sentido amplio, es un sistema político que se fundamenta en el imperio de la ley (constitución) y la igualdad ante la ley como la forma de frenar los posibles abusos de las personas que tienen mayor poder, del gobierno y de las mayorías, con el objeto de proteger los derechos fundamentales y las libertades civiles de los ciudadanos, de los que no puede sustraerse nunca un gobierno legítimo. A su vez la república escoge a quienes han de gobernar mediante la representación (democracia representativa) de toda su estructura mediante el derecho a voto. El electorado constituye la raíz última de su legitimidad y soberanía.

¿ Es la República de Cuba una república soberana ?

Según la definición anterior: NO!.

La República de Cuba no tiene legitimidad ni soberanía ya que la dictadura de los Castro impide elecciones libres y democráticas donde estén representandos ( democracia representativa) o participen ( democracia participativa) todo los segmentos del pueblo cubano y en particular su electorado. El sistema eleccionario impuesto en Cuba está diseñado de tal manera que solamente los candidatos oficialistas puedan ser elegidos; en eso desempeñan, además del miedo y la represión (desembozada o no) de la dictadura sobre el pueblo, la conformación y el papel de las Comisiones Electorales nacional, Provincial y Municipales según se puede constatar en el TITULO IV DE LAS COMISIONES DE CANDIDATURAS de la Ley Electoral de la República de Cuba.

ARTICULO 67. Para elaborar y presentar los proyectos de candidaturas de Delegados a las Asambleas Provinciales y de Diputados a la Asamblea Nacional del Poder Popular, y para cubrir los cargos que eligen éstas y las Asambleas Municipales del Poder Popular se crean las Comisiones de Candidaturas Nacional, Provinciales y Municipales.

ARTICULO 68. Las Comisiones de Candidaturas se integran por representantes de la Central de Trabajadores de Cuba, de los Comités de Defensa de la Revolución, de la Federación de Mujeres Cubanas, de la Asociación Nacional de Agricultores Pequeños, de la Federación Estudiantil Universitaria y de la Federación de Estudiantes de la Enseñanza Media, designados por las direcciones nacionales, provinciales y municipales respectivas, a solicitud de las Comisiones Electorales Nacional, Provinciales y Municipales.
En el caso de que una de las organizaciones de masas carezca de representación en algún municipio se designará un representante por la dirección provincial correspondiente.

ARTICULO 69. Las Comisiones de Candidaturas son presididas por un representante de la Central de Trabajadores de Cuba.

Todos los cubanos que hemos vivido en Cuba después de 1959, sabemos lo que son y representan todas esas organizaciones paragubernamentales y como son designados y ¨elegidos¨ sus dirigentes mediante ¨el dedazo¨ del Partido Comunista de Cuba:

ARTICULO 5. El Partido Comunista de Cuba, martiano y marxista-leninista, vanguardia organizada de la nación cubana, es la fuerza dirigente superior de la sociedad y del Estado, que organiza y orienta los esfuerzos comunes hacia los altos fines de la construcción del socialismo y el avance hacia la sociedad comunista.
(Constitución de la República de Cuba)

La dictadura de Batista en sus Estatutos condenaba hasta con 2 años de cárcel a las personas que escribieran contra ella; esa ley no se aplicó en ningún caso que yo tenga conocimiento y ningún periodista fue asesinado o encarcelado y los períodos de censura de la prensa no excedieron a los tres meses y después de terminado esos períodos de censura se permitía publicar todo lo censurado. La tiranía de los Castro ha castigado hasta con 28 años de prisión ((Luis Enrique Ferrer García)) a personas que escribían la verdad de lo que sucede en Cuba; la censura Castrista aplicada ha llegado al medio siglo de existencia. El promedio de las sentencias los encarcelados en la Primavera Negra del 2003 o Grupo de los 75 ( muchos de ellos periodistas independientes) fue de 20 años de prisión. Todos eran personas pacíficas.

En el ensayo LA PRENSA EN CUBA: 1952-1960 se leen estos fragmentos :


¨Hay dos clases de censura: la que pretende mantener un gobierno y sólo prohíbe cuanto afecta su mandato, y la que va más lejos por su deseo de cambiar o mantener inmóvil el pensamiento y la manera de ser del gobernado. Estas dos clases de censura nacen de la visión que tiene la autoridad del mando. La menor, típica de las autocracias tradicionales, llega nada más que hasta donde parece necesario para mantener el orden establecido: ésa es su misión, y permite que en asuntos ajenos al problema político inmediato, cada cual piense y se exprese como quiera. El totalitarismo nace de la creencia que tiene el gobernante, o simula tener, de la posesión de una verdad absoluta y una misión trascendente, por lo que se permite controlar el pensamiento; su objetivo en este caso es hacer a todos pensar y sentir de acuerdo con el dogma para arreglar con él la sociedad.¨

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La Ley de Orden Público

Es importante recordar aquí lo que disponía aquella Ley de Orden Público respecto a la libertad de expresión e información, porque en ella se anuncia lo que luego iba a aparecer, exagerando los castigos, en el Código Penal de Castro. La Ley de Batista imponía penas hasta de dos años de cárcel a los que: “Propalaren, publicaren o hicieran publicar o trasmitieran rumores o noticias falsas o tendenciosas, contrarios a la dignidad nacional, la paz, la tranquilidad o la confianza públicas, la estabilidad de los Poderes del Estado, la economía, las finanzas públicas o el crédito de la nación o del gobierno”. Y el artículo II de dicha ley condenaba con igual castigo a los que “de modo manifiesto o encubierto hicieren propaganda encaminada a producir, o que pudiera favorecer el logro de alguno de los fines siguientes: 1) Subvertir violentamente o destruir la organización política, social, económica o jurídica del Estado, tal cual se encuentra constituido... 3) Lesionar la dignidad nacional o menospreciar los poderes y organismos del Estado, la ley constitucional, las leyes o los actos de la autoridad...” Y aclaraba: 5) A los efectos de este artículo, se entenderá por propaganda toda manifestación o expresión oral, escrita o gráfica que se transmitiere o diere a conocer por medio de periódicos, revistas, libros, folletos, hojas sueltas, carteles, pasquines, letreros fijados en lugares públicos, papeles, escritos dirigidos a varias personas o utilizando la radiodifusión, la televisión, el cinematógrafo o cualquier otro procedimiento de publicidad, así como las expresiones que se profirieran en presencia de varias personas reunidas o ante una multitud”. También se condenaba a los que dieran publicidad a esas manifestaciones, a los que la distribuyeran y a los que “tuvieran en su poder el material de publicidad señalado”.15 Y se incluía en este delito a las “personas jurídicas responsables... con la clausura de tres meses o un año, o multa de quinientos a cinco mil pesos, o a ambas sanciones”.

Como hemos visto hay una gran diferencia entre la censura de prensa batistiana y la censura Castrista. La diferencia es tan grando como la que existe entre una sentencia de hasta dos años de prisión que nunca se aplicó y la sentencia de 20 años, y más, que se ha aplicado varias decenas de veces.
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Tomado de http://www.ddcuba.com

El régimen prepara condiciones para endurecer la Ley Mordaza

DDC
Madrid
30-07-2011

El régimen parece prepararse para endurecer la Ley Mordaza, que sirvió para condenar a buena parte de los 75 disidentes enviados a prisión en la primavera de 2003, según se desprende de las discusiones previas a la sesión ordinaria de la Asamblea Nacional del Poder Popular.

De acuerdo con el diario oficial Granma, la Comisión de Relaciones Internacionales de la Asamblea analizó la reciente decisión del senador demócrata estadounidense John Kerry de desbloquear 20 millones de dólares destinados a programas para promover la democracia en Cuba.

La Comisión decidió enviar a la de Asuntos Constitucionales y Jurídicos la propuesta de analizar "las medidas contenidas en la Ley 88, de Protección de la Independencia Nacional y la Economía de Cuba", popularmente conocida como "Mordaza" y que establece penas de hasta 20 años de cárcel, para "enfrentar resueltamente este acto (…) bajo el supremo concepto de que nada que atente contra la soberanía nacional puede quedar impune".

Según Granma, órgano del Partido Comunista, los diputados consideraron que los fondos servirán para "financiar a quienes sirven en el país a una potencia extranjera".

"Un ciudadano estadounidense iría a prisión si recibe dinero del Gobierno cubano para cualquier fin, aunque sea humanitario, así lo estipulan las regulaciones federales de Estados Unidos. ¿Por qué admitir entonces que naturales cubanos adquieran sumas importantes aprobadas por el Congreso norteamericano, nada menos que para subvertir el orden interno en Cuba?", preguntó la Comisión de Exteriores, dijo Granma.

Esta semana, Kerry, presidente de la Comisión de Relaciones Exteriores del Senado estadounidense, decidió levantar su veto a los fondos destinados a programas para Cuba, después de que el Gobierno de Barack Obama aceptara revisar su efectividad para promover los derechos humanos y las libertades básicas.

Los fondos aún enfrentan el bloqueo del senador demócrata Patrick Leahy.

En 2003, el Gobierno cubano condenó a penas de hasta 28 años a 75 disidentes, activistas de derechos humanos, periodistas y bibliotecarios independientes —hoy excarcelados y en su mayoría en el destierro— a los que acusó de recibir dinero de Estados Unidos para subvertir la revolución. Muchos de ellos fueron juzgados bajo la Ley 88.

Kerry libera los fondos para promover la democracia en Cuba

Nota del Bloguista

¿Por qué sale este documento ahora? ¿Cuál es el verdadero interés?

Este bloguista tiene la opinión de que quizás lo que más peso ha tenido en las respuestas correctas a esas dos preguntas son: 1) el temor de que a los receptores habituales y mayoritarios no les lleguen los fondos de ayuda para la liberación y democratización de Cuba y sí les llegue a nuevos receptores que han demostrado ser más merecedores de esa ayuda, según autoridades norteamericanas, como lo reflejaron algunos cables y documentos de Wikileaks. 2) el deseo de que a ciertos líderes u organizaciones de la oposición antiCastrista o disidentes les otorguen el premio Nobel de la Paz y todo lo que eso significa, tanto desde el punto de vista político como monetario. Me explicaré.

Conocidos líderes de la Oposición y de la Disidencia cubana, así como cierto número de opositores y disidentes de filas, han caido en descrédito por diferentes acusaciones como han sido: la corrupción, el desvio de recursos, los escándalos, el marasmo en que han caido sus organizaciones, el hecho, bastante frecuente, de que un mismo opositor pide los mismos artículos a diferentes organizaciones del Exilio, artículos que luego en Cuba no son usados para la oposición política o son posteriormente vendidos a terceras personas como son computadoras, cámaras fotográficas, cámaras de videos, etc.; no es muy rara la situación de que se envie información al exterior de inexistentes o super infladas marchas públicas y actividades que no han trascendido a la población o ni siquiera a los vecinos más cercanos. En el blog Nuevo Acción, de Aldo Rosado-Tuero, hay suficiente documentación sobre esas últimas desacreditaciones. Muy probablemente detrás de muchos de esos hechos esté el actuar del DSE aprovechando y alimentando las miserias humanas. Dada esa situación, le urge a la tradicional Oposición y Disidencia cubana mostrar una cara diferente para seguir siendo los receptores de esa ayuda y que la misma no vaya a parar a otras personas dentro y fuera de la Isla; algo bien posible según filtraciones de Wikileaks que abordan el tema de la tradicional y de la emergente Oposición anticastrista en la Isla. Es muy difícil entender, salvo que sea el miedo a no recibir esa ayuda, que personas que siempre se han opuesto a dialogar con la tiranía, ahora aparezcan como firmantes de El Camino del Pueblo, documento en el cual se habla de tener un diálogo con una tiranía que no se siente presionada por la Oposición interna; dictadura que ha mostrado fehacientemente que no respeta sus propias leyes, incluyendo a su propia Constitución, ni los tratados internacionales, como los de las Cumbres Iberoamericanas, que ha firmado y no cumplido; la Declaración de Viña del Mar es sólo uno de esos incumplimientos. Por cierto, en estos años es muy probable que más del 80 % de la ayuda de las agencias del gobierno norteamericano para la liberación y democratización de Cuba se hayan quedado en los EE.UU. , y muy en particular en Miami; de esa ayuda que llega a Cuba, también es muy probable que más del 80" se haya quedado en la ciudad de La Habana pero todos sabemos que por poca que llegue, repartida entre muy pocos toca a mucho.Recuerdo de que en un cable redactado en el 2009 por el entonces jefe de la SINA, Mr. Jonathan Farrar, y dado a conocer por el diario español El País el 17 de diciembre del 2010, se afirma de que la disidencia tradicional “están más preocupados por el dinero que en llevar sus propuestas a sectores más amplios de la sociedad”. Ese fragmento del cable fue muy difundido en sitios Castristas y proCastristas como Cubadebate. Muchos de esos cables de Wikileaks sobre Cuba pueden leerse en idioma Inglés AQUÍ.

Otra posible factor, como ya adelanté al principio de esta nota, es el deseo de algunos de llegar a recibir el Premio Nobel, con todo lo que eso significa, de una manera mucho más cómoda que en la que lo obtuvo Liu Xiaobo, Premio Nobel de La Paz 2010.

Tomado de http://www.nuevoaccion.com


PORQUE NO FIRMO


Por Dionisio de la Torre Jr.
7-29-11


Desde hace unos días anda dando vueltas un documento llamado “El Camino del Pueblo”, que ha sido firmado por un número de cubanos que van desde disidentes hasta opositores, para todos mis respeto y consideración, pero al igual que le rindo respeto a ellos, exijo ser respetado y digo esto antes de exponer cualquier idea, para que quede claro que pese que se me ha enviado este documento para ser firmado o para darle difusión, me “niego totalmente a firmarlo” y no lo apoyo en ningún aspecto.

No quiero entrar en detalles y hacer una disección párrafo a párrafo de dicho documento, no quiero tomarle tiempo a nadie, el que esté interesado que busque el documento y lo lea detenidamente, si entiende que satisface sus expectativas para el futuro de Cuba, pues que lo firme, sino, sencillamente no lo firme, creo que estará al lado de la razón si no lo hace. ¿Por qué sale este documento ahora? ¿Cuál es el verdadero interés?, les voy a ofrecer mi opinión lo más breve posible. Este documento sale ahora, precisamente cuando se está discutiendo en el gobierno americano el futuro de los viajes y envíos de dinero a Cuba; sale como algo para desviar la atención de los cubanos, más a los de afuera que a los de adentro, pues para los disidentes y muchos opositores los cubanos de adentro no importan para nada, pues apenas hablan con ellos, porque si de veras los opositores y disidentes hablaran con el pueblo, los mismos firmantes del mal logrado Proyecto Varela hubiesen salido públicamente a exigir ser escuchados, pero nadie los convocó, nadie los llamó a demandar sus derechos. Y digo esto con dolor, pues vemos que ningún movimiento opositor o disidente en Cuba crece proporcionalmente al disgusto que se dice existe en el país, solo vemos “permutas de partido” y “multipartidismo”, como buscando un acomodo o donde den más.

Creo que no es nuevo para nadie que dentro de las filas de la Asamblea Nacional del Poder Popular existen delegados “no comunistas”, “no miembros del PCC”, son delegados que “representan” organizaciones religiosas y ONG. No nos extrañaría que en el desespero económico y tratando de ganar tiempo en espera de la re-elección del Presidente Barack Husein Obama, le ofrezcan la “oportunidad” a algunos de los “disidentes y opositores” a ser miembros de tan selecta asamblea de forma que al ya no existir prisioneros de conciencia, participación de “opositores en el gobierno”, solo faltaría permitirle al polaquito Lesnik publicar Réplica en La Habana y ya le pueden levantar el “embargo” y al final todo queda en familia.

Si nadie y ningún grupo Opositor en Cuba tiene el poder de intimidar al régimen con un movimiento que pueda desplazarlos, si no existe ninguna agrupación con la fuerza y la voluntad real de enfrentar abiertamente al régimen de una forma que el régimen sienta la presión interna y externa, ¿Cómo se va a esperar que este régimen todo poderoso les conceda un espacio a quienes dicen quererlo desplazar? Yo creí hasta los 7 años en Los Reyes Magos, luego me hacía creer en ellos, pues siempre me traían lo que yo pedía, pero cuando a los 18 años le pedí un auto convertible y de potente motor, me tuve que enfrentar a la triste realidad cuando me entregaron la tarjeta laboral. ¿Cómo estos firmantes de “el camino del Pueblo” van a garantizar que su pedido se cumpla? Si están dispuesto a movilizar al pueblo en un tiempo para salir a la calle y no lo han dicho por motivos de seguridad, pues bien allí estaremos apoyando, pero de no ser así, ¿para qué seguir escribiendo papeles y pedidos? ¿No sería mejor salir a caminar hasta que se rompan las suelas de los zapatos?

Hace varios días escribí algo sobre Yoani Sánchez y se "alborotó el gallinero". Y no sé si notaron que ignoré todas las criticas. Porque yo creo que las polémicas entre cubanos sólo ayudan a Fidel Castro. Yo digo LO QUE CONSIDERO SER LA VERDAD, lo que me da la gana, y no entro en debates con nadie. A mí me importa un carijo cómo piense cada cual, y después de 43 años escribiendo me da lo mismo lo que alguien piense de mí, pero a los cubanos nos encanta discutir, polemizar, discrepar, estar en desacuerdo. La polémica puede ser actual, por algo que pasó ayer, pero también podemos remontarnos a lo más recóndito del pasado y fajarnos por algo que pasó en Cuba hace más de 60 años.

Los demás latinoamericanos nos ven discutiendo acaloradamente y después se quedan fríos de la sorpresa cuando descubren que el motivo de la pelea es por algo que sucedió en nuestro país a mediados del siglo pasado.

La cosa más fácil y sencilla del mundo es formar una enorme polémica entre un grupo de cubanos. Usted los ve reunidos en una fiesta divirtiéndose y hablando amigablemente, y lo único que usted tiene que hacer es acercarse a ellos y, por ejemplo, decir: "A mí me parece que Fulgencio Batista hizo muy bien (o mal) en dar el golpe de estado del año 1952 ¿qué creen ustedes?".

Y ahí mismo "arde Troya". Ya usted sabe que esa discusión va a durar por lo menos tres horas. De los AMERICANOS tampoco se puede hablar (ni bien ni mal) sin provocar una polémica. Durante los últimos días se ha puesto de moda una bronca por un mamotreto que lanzaron desde Cuba un grupo de disidentes llamado El Camino del Pueblo.

Hay dos palabritas que siempre son el inicio, la provocación, y motivo supremo de polémica entre nosotros, y esas dos palabras son: "Yo opino". Ya usted perfectamente sabe que desde que a usted se le escapa "Yo opino", en seguidita va a surgir otro cubano que opine diferente que usted.

Las respuestas cubanas a toda opinión son: "Tú no sabes lo que estás hablando", "De eso nada", "Olvídate del tango", "Chico, no hables basura", "¿Quién te dijo eso"?, "¿De donde tú sacaste eso?", "Eso no es así", "Estás hablando lo que pica el pollo".

Posiblemente uno de los momentos más traumático para los cubanos es cuando vemos una polémica en la cual no podemos participar. Nosotros no vemos los debates presidenciales en este país sino que los SUFRIMOS.

Desde que ponemos la televisión, y comienza el debate, el cubano se levanta de su asiento y comienza a discutir con los dos candidatos. Inmediatamente el cubano se siente mentalmente como que ÉL ES EL TERCER CANDIDATO y los verdaderos candidatos son un par de comebolas que no saben responder adecuadamente a las preguntas.

Y no solamente los cubanos nos sentimos ser cada uno de nosotros "el tercer candidato" sino que nos desesperamos y estamos en desacuerdo con las preguntas que hace el moderador. Por lo tanto, además de ser el "tercer candidato" quisiéramos también ser el moderador. Y a cada rato decimos: "Eh ¿y no les van a preguntar nada de Cuba?".

Yo vi un debate presidencial hace tres años junto a un viejito cubano. El viejito polemizó ardientemente con los dos candidatos, y si yo daba (o me atrevía a dar) alguna opinión ¡polemizaba conmigo también!.

Cada vez el anciano se acaloraba más y me dijo como 50 veces: "¡Chico, ésta gente no sabe lo que está hablando, Fidel Castro 45 años matando cubanos a 90 millas de aquí y están discutiendo de taxes y de social security, están locos, compadre!"

Hubo un instante en que le preguntaron a McCain sobre el aborto, y ahí mismo el viejo se tiró de su asiento y gritó: "¡Ahí, ahí está la pregunta que yo quisiera me hicieran a mí, dile, dile, aprovecha la oportunidad y contesta que la única que se debió hacer un aborto fue Lina Ruz en Birán en el año 26!".

Cuando se terminó el debate, a modo de broma, jugando con el viejo, le dije: "Chico, no te preocupes que dentro de cuatro años yo voy a votar por ti para Presidente de los Estados Unidos". El viejo me miró seriamente y me dijo: "No, chico, qué va, ya yo estoy muy viejo para esas cosas". Y les juro que lo vi listo para polemizar conmigo sobre la posibilidad de ser candidato a la Presidencia de U.S.A. en el 2012!.

Por Esteban Fernández


Vamos a suponer: Un amigo suyo le pide que lo acompañe al Liquor Store porque quiere comprar una cajetilla de cigarros. Inocentemente, usted entra con él al establecimiento. Allí su amigo saca una pistola, asalta el lugar y asesina al empleado.

Inmediatamente, usted se pelea a muerte con su ex amigo y hasta llega al extremo de denunciarlo públicamente. El error de seguirlo y estar presente en el lugar del crimen es enmendado con su repulsa al hecho delictivo. Y usted se mantiene limpio. Es como atravesar un pantano con un pantalón blanco puesto y salir con él inmaculado.

Ah, pero si usted no hace nada, sigue apoyando a su amigo, se mantiene acompañándolo en los robos por 50 años, asaltan bancos juntos, comparte o aplaude cientos de crímenes más, usted es igual o peor que su amigo. Y desde luego, merecen el mismo castigo. Usted no puede, ni las leyes le permiten, presentarse ante un juez y decirle: “Hace casi un año que me di cuenta que mi amigo es un criminal y un delincuente”. Las risotadas del jurado se escucharían a cientos de millas.

Y ya supongo que el lector aguzado puede imaginarse a que viene este preámbulo: ¡Lo mismo exactamente pasa con toda esta gente que llega al exilio después de haber sido por décadas miembros de la Inteligencia, de la represión, y de haber estado cerca de los hermanos Castro!...

¿No se dan cuenta ellos, y los que le ponen atención, que nunca es mas cierta la frase de “TANTA CULPA TIENE EL QUE MATA LA VACA COMO EL QUE LE AGUANTA LA PATA?” Y parece que mucha gente le pone atención porque, obviamente, suben los índices de audiencia cuando han sido entrevistados en Radio Martí, o en los programas de Maria Elvira Salazar y el de Oscar Haza.

Yo tengo amigos que fueron fidelistas, inclusive fueron Capitanes y hasta Comandantes del Ejército Rebelde, y dirigentes del Movimiento 26 de Julio. Pero a los pocos meses de sentirse engañados mandaron al castrismo al carijo. Y se han mantenido combatiendo la tiranía a brazo partido eternamente.

Pero a los que no soporto son a los que dan la sensación que acaban de descubrir América. No sabía si burlarme o enojarme cuando escuché una declaración del General Rafael del Pino diciendo que "descubrió la maldad del régimen cuando su hijo fue reprimido en una guagua por un miembro de la Seguridad del Estado". ¿Será ingenuo este hombre?

Creo que he escuchado a más de 400 personas diciendo que: El mismo día en que fusilaron al General Arnaldo Ochoa yo dejé de apoyar a la revolución y me di cuenta que aquello era una basura”. ¡Le ronca la carabina de Ambrosio!...¡Eso fue en 1989 y ya la tiranía llevaba 30 años asesinando y destruyendo a la nación!

Hay un tipo que lo ví en una entrevista televisiva diciendo que él, entre los cientos de actividades que hacía a favor del castrismo, también se ocupaba de espantarle los tiburones al tirano cuando a éste le daba por bucear. Desde luego, lo de “tirano” lo digo yo. El lo llamaba todavía: “El Comandante”...

Eso es miles de veces peor que si veo por la televisión a los miembros del clan de Charles Manson- que lo ayudaron a cometer los desmanes y crímenes- decir que “Hace un mes se dieron cuenta de que Charlie no es tan bueno como ellos creían”. Y disculpen porque equiparar a Manson con Castro es como comparar a unas hienas con unos gatitos recién nacidos.

Mi experiencia es que ya a mediados de 1959, el 99 por ciento de mis compañeros de clases en el Instituto de Güines - todos menores de 16 años- se daban cuenta de que lo que nos había caído encima era una brutal tiranía. Y ahí mismo comenzaron las conspiraciones.

Y ahora, zangandongos que se han pasado muchísimos años siendo solidarios con el genocidio del que les hablé hace varios días, quieren y logran bañarse en el Jordán del exilio.

MEURICE: APOSTOL DE CRISTO Y DE LA PATRIA



Por Alfredo M. Cepero
Director de www.lanuevanacion.com



Cuando vino al mundo hace 79 años en el entonces bucólico pueblito de San Luís, rodeado por las majestuosas montañas orientales, sus padres le pusieron Pedro. El nombre que denota la solidez y firmeza de la piedra sobre la cual descansan las verdades reveladas a la humanidad por el Salvador del mundo. Pedro como el apóstol sobre el cual hace dos milenios el dulce rabino de Judea decidió edificar a la Madre de todos sus hijos, la Iglesia Católica, Apostólica y Romana.

El Arzobispo Pedro Meurice Estiú desplegó a plenitud esas extrañas virtudes de la humildad y del servicio que rehúyen cualquier forma de protagonismo. Amó y sirvió a su Iglesia con la pasión de los creyentes y los iluminados, pero amó y sirvió con la misma pasión a su pueblo oprimido, hambreado y humillado. Sacerdote y patriota de las estirpes inmaculadas del Padre Félix Varela y del Obispo Eduardo Boza Masvidal.

Ofició ante dos altares, el de su religión y el de su patria. El de Cristo y de Cuba. Desde ambos habló con energía y coraje en su más memorable momento de liturgia religiosa y patriótica cuando en 1998 se dirigió al Papa Juan Pablo Segundo en la emblemática Plaza Antonio Maceo de Santiago de Cuba. Ante un incrédulo y disgustado Raúl Castro vibró la voz acusadora del San Juan Bautista cubano.

(Monseñor Pedro C. Meurice Estiú)

Monseñor Meurice le dijo al Papa: “Le presento, además, a un número creciente de cubanos que han confundido la Patria con un partido, la nación con el proceso histórico que hemos vivido las últimas décadas, y la cultura con una ideología.” Y, como para que no quedaran dudas, nos amonestó diciendo que los cubanos teníamos que “aprender a desmitificar los mitos”.

En aquella mañana santiaguera, Meurice habló inspirado en las enseñanzas y motivados por los ejemplos de Varela y de Boza Masvidal. El Varela que, escribiendo en El Habanero, dijo a los cubanos de su tiempo que: “Lo que mas debe desearse en la isla de Cuba es que los verdaderos patriotas se persuadan que ahora mas que nunca están en la estrecha obligación de ser útiles a su patria”. El Varela que predicaba la caridad con el ejemplo de entregar a una viuda menesterosa el reloj regalado por sus discípulos.

(Félix Varela)

Y, en tiempos mas recientes, el Boza Masvidal que, en su libro “Voz en el Destierro”, subrayaba la importancia de que todos los cubanos trabajemos por “la patria que soñó Martí, basada en un concepto espiritualista de la vida, el respeto a la dignidad plena del hombre, el amor fraterno ‘con todos y para el bien de todos’ y la soberanía nacional”.

El Boza Masvidal que nos dio la fórmula para garantizar nuestro futuro de libertad cuando advirtió: “Así hemos de aprender a seguir programas y no hombres. La era del caudillismo debe terminar”. El mismo Boza Masvidal que en 1961 irradiaba santidad en su humilde exilio de Los Teques, en Venezuela, sin más atuendo que dos sotanas y un par de zapatos y quién me dijo que su mayor anhelo era volver a la patria.

Regresando a Monseñor Meurice, por invitación de su hermana Clara tuve la satisfacción y el privilegio de asistir a una misa privada que ofició en Miami hace unos pocos años. Estreché su mano y conversamos por breves minutos porque eran muchos los que reclamaban su bendición. Pero hay momentos que por su significado espiritual y emotivo adquieren dimensiones de eternidad. Sobre todo cuando estamos en presencia de un santo en la Tierra. Y aquel fue uno de ellos, que he vivido de nuevo escribiendo este merecido homenaje a un sacerdote excepcional y un cubano extraordinario.

(Monseñor Eduardo Boza Masvidal)

Ahora nos ha dicho hasta luego. Por extraños designios del destino, como Varela y como Boza Masvidal, murió fuera de la patria hostigado en vida e ignorado en la muerte por los enemigos de su pueblo. Pero, como sus dos ilustres compatriotas y hermanos de fe, Meurice nunca se fue de Cuba ni Cuba se apartó de su corazón como lo demuestra el hecho que la honraba con su prédica y la enaltecía con su ejemplo.

Es mas, el apóstol de Cristo ratificó hasta su último aliento ser un consagrado apóstol de la patria. Pidió que llevaran a descansar sus restos en el Cementerio de Santa Ifigenia, junto al apóstol de la libertad de Cuba y rodeado de las montañas que lo motivaron a alcanzar cumbres de santidad. Dos apóstoles y un mismo desvelo: la libertad de Cuba y la felicidad de su pueblo. Martí y Meurice diciendo a las generaciones futuras: “De altar se ha tomar a Cuba para ofrendarle nuestra vida y no de pedestal para levantarnos sobre ella”. Meurice y Martí alumbrando el camino de la reconstrucción de los valores morales del pueblo de Cuba. ¡Que Dios acoja en su santa gloria al Arzobispo Pedro Meurice Estiú!

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LOS OPORTUNISTAS CUBANOS DE TODAS LA ORILLAS. ANEXO A UN BUEN ARTÍCULO

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Ricardo E. Trelles ha dejado un nuevo comentario en su entrada "LOS OPORTUNISTAS CUBANOS DE TODAS LA ORILLAS. ANE...":

Los cambios sociales no son buenos ni deseables si son por explosiones sociales, Pedro Pablo. Casi siempre los que sufren o hasta fallecen en la explosión no son los que obtienen los beneficios importantes, ni el resto de la población resuelve muchos problemas gracias a explosiones sociales. Puede producirse la caida de un tirano, pero éste es reemplazado por oportunistas casi siempre *y no hay control de lo que viene*. Por lo que no recomiendo ni deseo el desarrollo de detonadores para ello. Aunque también si falta otra alternativa los sufrimientos de muchos podrían conducir a eso mismo, con las consecuencias que sean (algunos o muchos pensarán: "¡Ahí, ahí, a no hacer ninguna otra cosa hasta ver que eso reviente en Cuba!").

Eso es lo que creo que NO debe ser. Pero lo importante a tratar es lo que creo que sí debe ser. Lo primero es fruto mayormente de factores espontáneos e impredecibles, las buenas soluciones hay que *entenderlas y trabajar* con tesón e inteligencia a su favor. Por eso explico e insisto en ellas tanto como (lo poco que) puedo.

Mi visión del cambio social sano y provechoso al máximno se basa en la actividad civilizada e inteligente del ciudadano. Claro que no hay magia para que todos, ni siquiera muchos, ciudadanos comiencen de golpe a entender y actuar civilizada e inteligentemente. Es un proceso gradual que hay que estimularlo. Puede empezar por muy muy pocos haciendo lo correcto; si efectivamente es lo correcto, se les irán sumando más y hasta los primeros y los nuevos irán aprendiendo más y siendo más efectivos aún. Nunca van a participar todos en la promoción del cambio social, siempre queda un grupo importante, que me niego a pensar que siempre será mayoritario, que es muy o completamente pasivo en la ayuda al progreso social.

Quiero ver, necesitamos ver, en Cuba a un grupo creciente que esté preparado ideológica y culturalmente, y cargado del coraje necesario, para comunicar el mensaje correcto a sus conciudadanos cada vez que hay la más mínima oportunidad. En las colas, en las barberías, en los trabajos, en las aulas, en las reuniones "populares" que el régimen se atreve a hacer con frecuencia.

Claro, es imposible comunicar mensaje alguno si no se comienza por conocerlo y entenderlo. Después es cuestión de "bajar la percha" oportuna en cada momento oportuno. Cuando de uno pasa a tres, a diez, a cuarenta, los que "ponen buena" una o muchas reuniones, tienen que suspenderlas y/o ponerse bien violentos. Y de todas formas los cuarenta se les convierten fácil en cuatrocientos, luego en cuatro mil y en cuatrocientos mil...
Y el grupo creciente no es para salir a gritar a la calle, es para decirle NO al régimen, con claras razones, en la cara a sus representantes, es para ir convirtiendo los cuatrocientos mil en cuatro millones.

Ya este comenario es muy largo y no puedo extenderme ahora en los muchos detalles del tema de cuál es "el mensaje correcto" en el activismo social. Quienes quieran algunas ideas mías para agregar a las suyas, que me busquen en Internet o me escriban.

¡Lo anterior es lo que hay que promover y alimentar, y casi no se hace, mi estimado Pedro Pablo!

Digo yo.

Saludos
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Comentario del Bloguista

No he hablado de Revolución ni nada parecido pero probablemente mi explicación usando el lenguajede la Física nuclear ha contribuido a que hayas tomado el camino equivocado y de paso usarla para escribir sobre tus ideas sobre los cambios sociales.

Yo tengo la opinión de que casi todas las Revoluciones han sido funestas para sus pueblos. Cuando me refería con la palabra explosión me refería al momento en que la presión de una cantidad apreciable de individuos sociales fuerzan a que los cambios se produzan; de paso te diré que entiendo como reacción en cadena la multiplicación de los individuos de la sociedad con verdadera voluntad de provocar los cambios. Hay unas palabras, creo que de un español, que dice algo parecido a que ¨toda generación debe tener su Revolución para después comprender que no debió participar en ella¨.

Por otra parte, pese a que soy un opositor pacífico, tengo la convicción de que en un momento determinado del camino aparecerá la violencia opositora como respuesta a la terrible violencia de la tiranía; los cubanos y la comunidad internacional debe estar preparados para enfrentar esa situación para que ambas violencias sean mínima y breve. La oposición política cubana no está enfrentándose al Imperio británico sino a una tiranía que ha dicho en reiterada ocasiones que prefiere hundir la Isla en el mar que renunciar a la ¿gloria? que se ha vivido y que le sugirió a la Unión Soviética dar el primer golpe nuclear cuando la Crisis de Octubre o Crisis de los cohetes en 1962.

Por último, si esperamos por las ¨calendas griegas¨ de tener un movimiento social maduro ¨preparado ideológica y culturalmente, y cargado del coraje necesario, para comunicar el mensaje correcto a sus conciudadanos cada vez que hay la más mínima oportunidad¨, nuestros biznientos tendrán todavía Castrismo puro y duro o en su versión ¨light¨.

Tomado de http://zoevaldes.net


DE CARTAS, PROYECTOS, ‘GRANTS’, PREMIOS, Y MILITARES CUBANOS.



Por Zoé Valdés
julio 28, 2011



Confieso que hasta hace poco yo era muy ingenua en relación a la política de algunas organizaciones del exilio cubano. Ahora me doy cuenta que la invención castrista de ciertas revistas que fueron apareciendo en el panorama del exilio a mediados de los años noventa, patrocinadas por la izquierda internacional, incluida la norteamericana, y por el castrismo mismo, no fue más que una idea que le copiaron a las organizaciones del exilio que han recibido hasta ahora numerosos de esos grants y ayudas estadounidenses. La dictadura castrista jamás ha tenido una idea original, lo copió todo del fascismo, y del comunismo, y de un tiempo a esta parte se dio cuenta que a través de la cultura, de las publicaciones, y de las penetraciones en universidades del mundo, han ido ganando un terreno monumental, más del que habían perdido con su propio desprestigio, incluso frente a los exiliados mismos, a los que ha engañado fácilmente, a la gran mayoría, otros se han dejado engañar gustosos.

Las organizaciones del exilio necesitan esas ayudas, sin duda alguna, como también los opositores y disidentes las necesitan, pero ¿hasta cuándo? Hace poco leí los millones que se han gastado con los cubanos en apoyar a la disidencia y me quedé de piedra, eso sin contar los premios individuales y demás remuneraciones, algunas bien invertidas otras desastrosamente dilapidadas.

Del mismo modo pienso que emplear todo el dinero del mundo en liberar a un país no es dinero desperdiciado ni malgastado cuando éste se emplea en alcanzar la libertad. Subrayo la palabra libertad. Porque se supone que los que pagamos impuestos de este lado, viviendo en el exilio, con los desgarramientos que eso conlleva, lo que yo considero heridas de guerra, también tenemos derecho a nuestras exigencias.

Estoy convencida de que hay unos cuantos cubanos en Cuba que merecen esas ayudas y más, y lo mismo las merecen unos cuantos cubanos del exilio. Y creo que esas ayudas deberían seguir dándose, y repartiéndose equilibradamente a las personas que se lo merecen y que de verdad luchan por la libertad de nuestro país. Pero estoy en completo desacuerdo con que ese dinero se emplee en mantener a pícaros y vagos, que llevan años prendidos a la teta de la vaca sin aportar nada en concreto, beneficiándose mejor que los tartufos de una suculenta cuña del pastel. Porque entonces, sinceramente, yo preferiría que ese dinero se invirtiera en promover a los artistas del exilio, en introducirlos en las grandes galerías de arte del mundo, en los mercados de arte importantes, en las ferias de arte. Particularmente yo habría creado una plataforma para conseguirlo, con un equipo excepcional, y un verdadero periódico cubano del exilio, de valiosa calidad (al parecer se está planteando crear un periódico dentro de Cuba, alternativo, me parece muy bien, pero, ¿y el del exilio?).

Creo que la inversión en producir música, de la buena que tenemos en el exilio, cine, literatura, exposiciones, de verdaderos exiliados y no de medias tintas y aprovechados, es urgente. La cultura es la representación más importante que tiene un país, y la cultura del exilio cubano es poderosa y amplia, pero con una tendencia a quedarse en el merolico, porque sencillamente no ha recibido el apoyo necesario por parte de los políticos promotores de la libertad de Cuba. Muchos de esos músicos han tenido que ir a mamar de la teta del castrismo, sean las vías que sean, lamentablemente, y cuando nos ponemos descontentos con la visita de músicos castristas a Miami, tendríamos que preguntarnos por qué no se han condicionado conciertos que presenten también lo mejor de la música del exilio. Cosa que no debió hacerse de manera defensiva, sino que debió de haber existido desde hace muchísimo rato. No es que no se haya hecho nada, pero los intentos han sido flojos y demasiado locales.

Llevo años intentando la producción cinematográfica de una novela de Guillermo Rosales: Boarding Home, la productora francesa que se ha dedicado y ha invertido en esto todavía no ha encontrado a ningún millonario cubano interesado en este proyecto. Y hablo de millonarios porque no existe ninguna productora cubana de cine millonaria, y con potencialidad, que se implique en estos proyectos de los exiliados. Lo mismo sucede con las revistas y publicaciones, salvo cuando estas vienen visiblemente apoyadas por el castrismo, ya sea del de Fidel Castro o desde el raulismo light, ahí sí hay. Esto me lleva a la conclusión de que el problema no son los que nos apoyan desde otras perspectivas ajenas a las nuestras, los extranjeros al problema cubano, no, sino los mismos cubanos. Nosotros somos el problema. O sea, los que pudiendo hacer más no lo hacen.

(Oswaldo J. Payá, propulsor de El Camino del pueblo)

La prueba es que recientemente se ha creado una polémica en relación a una carta en forma de plebiscito, a mi juicio le falta mucho para serlo -porque un verdadero plebiscito es como el que escribieron Jorge Camacho y Reinaldo Arenas, que pidió la libertad de Cuba y fue firmado por numeras figuras importantes de la intelectualidad y el arte mundial-, pero los autores de la carta han querido llamarla de ese modo. Yo considero que esa carta no conduce a nada como no sea regalarle a los Castro lo que ellos necesitan, una disidencia light que mantiene a los tiranos en forma y muy cómodos en sus predios de poder, y que no pide más de lo que ellos han estado en trámite de ofrecer, como promesa, por más de 52 años: la continuidad del horror. Es la razón por la que no firmé la carta cuando me la enviaron, ni firmaré nada parecido, ni ninguna otra carta más. Ya me cansé de las cartas.

Siempre he creído que los proyectos son los que cuentan. Y he puesto en este orden la importancia de los proyectos: La Rosa Blanca, La Patria es de Todos, La Carta de los Diez (era más que una carta, pero era más un proyecto económico que político, válido), y el Proyecto Varela, con el que no estuve de acuerdo, pese a que respeto el proyecto tal como fue concebido por Osvaldo Payá Sardiñas y su equipo, pero no puedo estar de acuerdo con un proyecto que no contemple al exilio. Eso lo he dicho siempre.

Payá tiene algo a su favor, es un hombre de proyectos reales, no es un hombre de ideas sin continuidad. Cuba no se arreglaría solo con ideas y él está consciente de ello. Martha Beatriz Roque es una economista, con sólidas ideas políticas, y su proyecto por la Construcción de una sociedad civil en Cuba, que no fue seguido por muchos disidentes, era de una muy interesante propuesta, aunque se desvaneció más pronto que los demás, porque no fue apoyado más que por el gobierno de George W. Bush, y ¡oh, pecado para los otros presidentes del mundo libre! Oscar Elías Biscet es un hombre también con proyectos, su pasión por la enseñanza y por la paz con vergüenza y libertad a mi me resulta uno de los más válidos, lástima su dependencia religiosa que en un mundo como en el que vivimos no sólo no le aportará nada, sino que le rebajará mucho de sus valores ya que lo situará, sin contemplaciones, en una polémica añadida. Y después están Jorge Luis Pérez García “Antúnez”, Iris Tamara Pérez Aguilera, Sonia Garro Alfonso, Ramón Muñoz, Sara Marta Fonseca Quevedo y sus hijos y una serie de personas, la mayoría negras y campesinas, que día a día se están enfrentando en las calles con la policía, reciben golpeaduras, son detenidos, torturados (he puesto videos en este blog que lo prueban), y en quienes pongo tanta confianza como pena, porque me pregunto si merece el sacrificio que, con tantos pícaros y aprovechados como hay, estos opositores sigan padeciendo el calvario al que están siendo sometidos, por gusto, o por el mero gusto de la libertad. Y ya la libertad de Cuba le importa poco a mucha gente.

Los ‘grants’, premios, y demás son bienvenidos y merecidos en algunas circunstancias, en otras no. La libertad de Cuba no debe seguir siendo traficada ni condicionada como un medio de vida de gente aprovechada y corrupta. No comprendo cómo es posible que se continúe citando a personas que han sido vistas y filmadas como colaboradores del régimen, y que se les siga reconociendo como representantes y voceros de una Cuba unida y libre, y cómo es posible que esas personas nombren de a dedo a otros representantes en el exterior que estuvieron vinculados militarmente a un régimen clasista, esclavista y terrorista.

Como no creo en que ningún cambio vendrá de la cúpula dirigente de la dictadura, tampoco tengo puesta mi confianza en los militares de medio rango que son los que han llevado a cabo el horror, los que han ejecutado las órdenes. Luego están los militares de alto rango, los que han dado las órdenes, sin contar a los Castro, y que comparten la tajada económica con los Castro, bien, a esos militares les ha tocado sólo una lasca; ellos saben que si les dan el golpe militar a los Castro, les tocaría la tajada entera. Pero entonces, ¿merecería el pueblo cubano seguir bajo la bota militar de unos cuantos que sólo pretenden enriquecerse más y más? Eso depende de lo que necesiten los cubanos. Y creo, sinceramente, que a estas alturas, las necesidades de los cubanos han caído tan bajo que, salvo excepciones, muy pocos ansían verdaderamente verse libres.

Yo me he acostumbrado a la idea de que mi exilio será eterno. Y mis sueños de mi regreso a Cuba se han transformado en verdaderas pesadillas, donde me veo luchando a brazo partido por volver a fugarme, pese a que lo hice por avión, así que no entiendo cómo un balsero puede tener ganas de regresar a Cuba en las condiciones en las que se encuentra este país. O sólo se entiende volviendo a ver Portero de medianoche, la terrible película de Liliana Cavani, donde una víctima del holocausto vuelve a encontrarse con su verdugo y cae rendida y alucinada ante sus torturas.

Por lo demás, sigan alimentando y engordando a la bestia moribunda, que ya les ha resucitado más de una vez y amenaza con resistir doscientos años más.

Zoé Valdés.
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Pablo, yo pienso que es loable el intento, cualquier intencion de concertar un dialogo con la dictadura para hacerla ceder poder tambien lo es, eso no esta para mi en entredicho….pero donde esta el interlocutor de la dictadura? cuando ha expresado su voluntad de dialogar? que se le ofrece a cambio a alguien que detenta todo el poder?

Por eso he calificado de ingenuo este intento y de peligroso, porque sentar a la mesa de negociaciones a un interlocutor todopoderoso, sin presiones y sin igualdad de condiciones en el dialogo, es solo brindar legitimidad a ese poder, dar la imagen publica de que se esta conversando y buscando soluciones, cuando incluir en la solucion de un problema al problema mismo, que es precisamente la dictadura, ya de por si ni siquiera suena razonable.

Es como que un grupo de presos se sentara con un representante de la prision, que no quiere dejar de ser el jefe de la prision ni lo necesita porque los tiene bien encerrados y de eso depende su estabilidad economica y emocional, con la intencion de lograr de el, que los pusiera en libertad y dejara que ademas cambiaran las reglas de la prision para que el jefe de la prision compartiera su poder con los presos. Sin tener un solo motivo para ello, sin desearlo y sin necesitarlo, lo mas seguro es que lo tomara como un chiste…eso si no decide hacerse una foto primero para demostrarle al mundo que en su prision se escucha a los presos….se les escucha y por supuesto se les ignora, pero eso no se va a ver en la foto.

Encima, los presos de la historia estan pidiendo que le suban el sueldo al jefe de la prision, porque unos pesos mas o menos no van a cambiar nada…

Yo creo que el intento nace sin piernas y con una silla vacia o eventualmente peligrosamente llena, por mucho respeto que sienta por Paya, a quien en efecto respeto y admiro muchisimo.

iyamiami | julio 28, 2011
******* Pablo, para un dialogo con la dictadura, que es lo que como premisa tiene este proyecto, se necesita la voluntad politica de ese dialogo por parte de la dictadura. Eso no existe, ni se crea quitando presion a la dictadura, porque mucho menos necesitaria del dialogo.

Cuando unico cede poder o se sienta a dialogar una dictadura, es cuando su cabeza esta en peligro. No es el caso.

Si se descabeza al regimen, si desaparecen las figuras que realmente deciden y mandan, en medio de ese vacio de poder tendria algun sentido este proyecto…pero eso no ha ocurrido.

El unico sentido que tendria para alguno de los de la nomenklatura (de los que no deciden ni mandan)sentarse a conversar hoy, seria el de conservar una cuota de poder o presencia politica en el futuro, pero nada podria ofrecer a cambio hoy.

El unico sentido que tendria para los que si tienen el poder real, al sentarse, seria seguir gobernando, pero rodeados de un grupo de disidentes para las fotos, por supuesto que no cederian ni un apice, por que habrian de hacerlo?

Que un proyecto sea bien intencionado y sus autores gente de buena voluntad, honestidad y patriotas, no lo hace automaticamente ni viable ni un buen proyecto.

Alternativas hay, el dialogo no es la unica y mucho menos el dialogo antes de tiempo. Todas son muy respetables y la mayoria cuentan con un hecho: la dictadura ni quiere ceder poder ni esta interesada en nigun dialogo, a menos que ese dialogo le facilite reforzar el poder absoluto que ya tiene.

Anonimatus – Cuba sera libre! | julio 27, 2011